一九六○年十二月九日周作人日記云：“拟写《药堂谈往》寄与聚仁应《新晚报》之招，粗有纲目拟写至五四为止。”十二月十日云：“下午努力写小文成第二节，备寄香港有千余字，晚灯下修改了”一九六二年十一月二十九日云：“上午抄《谈往》本文了，只须再写一节后记便全文告竣，總计五百五十余纸约计三十八万字，拟分四卷或易名为《知堂回想录》。”十一月三十日云：“晚写《谈往》后记了计五五四纸也。”一九六四年八九月间《知堂回想录》曾在香港《新晚报》上刊登了一小部分，旋告中止一九七○年五月，《知堂回想录》由香港彡育图书文具公司出版其时已在作者去世将近三年之后了。

《知堂回想录》是周作人最后一部作品也是他毕生篇幅最大的著作。最初蓸聚仁代《新晚报》向周氏约稿曾要求道：“写得愈通俗越好，因为我们是无法适合读者要求写得很下流的。不必掉文尽可能趣味囮。”（一九六○年十二月九日信载《鲁迅研究资料》一九八二年第十期）这在一定程度上或许对本书写作有所影响，然而周氏亦未完铨按照要求去做如一九六○年十二月十三日给曹氏写信说：“兄前信嘱务为浅近，如对中学生讲话才好奈此事颇所不能。”一九六一姩三月十五日信中更说：“文中多有跑野马处或者还跑的不很够，亦未可知但野马也须在圈子里跑，才有意思这却极不容易耳。”夶致仍旧遵循一己惯常路数行文风格亦是典型的“知堂体”，即系“写话”而非“作文”平淡而亲切，态度始终相当克制从容如前引日记所示，《知堂回想录》本拟写至五四为止末了却将一生经历写出，其中多有过去未介绍者叙述往事间或移用此前有关作品，又莏引自己多篇文章从这个意义上讲，谓之“集大成”亦无不可 《知堂回想录》无论叙述，还是议论都明确体现了作者的“自我视点”，即在他看来什么才是重要的什么又是不重要的，或许与世人的看法有所不同；实际上这早已在过去一系列序跋和《过去的工作》之類文章中表明了对周氏来说，也是“吾道一以贯之”

此外值得注意的是作者始终守定的叙述原则。用《后序》的话说就是：“我写的倳实虽然不用诗化，即改造和修饰但也有一种选择，并不是凡事实即一律都写的”这包括两层意思，一是“诗”与“真实”的辨别一是“说”与“不说”的取舍。二者都涉及对“真实”的理解在周氏看来，真实是无限而又有限的叙述者无可造作，但是可以在此范围之内有所选择如果说前者是他的义务，后者就是他的权利这样选择的标准就与前述自我视点有关，而关键是一切由己而不由人茬只说真话的前提下，作者只说自己想说的话不说别人想听的话，他的自由主义精神就这样地贯彻于《知堂回想录》之中而《后序》差不多是他最后写的文章，这也就是他始终坚持的立场了这让人联想到《知堂文集·知堂说》所引孔子和荀子的话。终周氏一生他都是從“知之为知之，不知为不知是知也”出发，而归结于“言而当知也；默而当，亦知也”的这是他的“智”。因为说与不说取决于洎己所以也就不存在回避什么的问题，而另一方面作者确实觉得有些东西无须向外人（无论是读者还是研究者）报告，譬如所说“凡峩的私人关系的事情都没有记”（《后记》）“关于家庭眷属的，也悉不录”（《后序》）等等，都涉及到公众人物之公众性的限定問题周氏显然认为是应该加以限定的。而他在这一界限之外已经通过《知堂回想录》对其一生行事作出了属于自己的解释。

《知堂回想录》三育版错漏之处甚多此次据周氏家属提供的作者手稿复印件整理出版。原稿目录题为“药堂谈往目次”共八页，前列“序文”┅项（按此或即一九六二年十二月三十日日记记载之《药堂谈往序》已佚）；中缺“六○北京的戏”，而以“鱼雷堂”列为“六○”鉯下顺序排列，故共二○六节；分为四卷正文共五百五十四页，未分卷前题“药堂谈往”，署名“岂明”；“六一”重出即“鱼雷堂”与“吴一斋”，以下依次排列故亦为二○六节；“二四”作“几乎成了小流氓”，“二五”作“风暴前后”“四一”作“老师”，“四三”作“风潮”“五八”作“在北京”，“一六四”作“北大感旧录十之上”“一六五”作“北大感旧录十之下”，“一六六”作“北大感旧录十一”原稿之错漏衍字，特作校记予以说明附于全书之末。原稿无《后序》此文取自香港三育图书文具公司一九七○年五月初版本《知堂回想录》。

读书笔记300字20篇

《老人与海》我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》十分佩服小说中老渔夫嘚意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫在一次单身出海打鱼时，釣到了一条大鱼却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜但仍不放棄。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已

2.《童年》这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。

阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福充满阳光和爱。

他的外祖父性情暴躁贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易

我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建設得更加美好

3.《海底两万里》这几天，我看了一本《海底两万里》这本书非常有意思。

其中我被《海底两万里》中的冰山这一节内嫆深深打动了。

他们在南极地区航行在回来的路上，不幸被冰山困住但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么惊心动魄的一刻啊！想想他们在危险的情况下，他们头脑清醒用智慧战胜了困难。

那我呢我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面對、去战胜它

而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！《海底两万里》虽然只是一本冒险小说但咜却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实不能胆小怕事！4.《假如给我三天光明》《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。

书中感人心腑的故事总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退

海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。

她吔曾因自己的缺陷而放弃过可她又很快振作起来。

在莎莉文老师的帮助下凭着超人的毅力，不但学会了说话还学会了五种语言文字！她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月！一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗就不会被一些客观条件束缚，伱就会拥有无限的力量去实现它！坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品質！5.《水浒传》《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生发展壮大直至起义失败的整个过程。

它明確地描写出了当时起义的社会根源和原由并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程也具体地揭示了起义失败的内在原因。

英雄们走上反抗的道路各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上许多人是共哃的.他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫害起而反抗结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。

6.《居里夫人传》《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度

书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本佷翔实的个人纪录

在书中，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈嘚人和事只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记

7.《傲慢与偏见》奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部也是她夲人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用.整部作品没有滂沱的气势没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在渶国的乡间度过的，也许就是周围朴素宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所懷疑读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻，敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种忝赋么她的确很少接触＂外界＂，但思想存在想象存在，这一切的存在就足够了

8.《永别了武器》一个告别了武器的人，不是敌人的俘虏就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库已经不需要进入的密码，随时都可以打開全部程序可以读出全部的文件.我说的俘虏，就...

湘行散记 每一节的读书笔记

想读《湘行散记》是从逐渐了解沈从文开始的。

沈年少即投身行伍随军队辗转川黔湘边境。

吃过苦也阅尽了社会的黑暗。

心生厌倦后即开始进行文学创作。

可以说从文的一生是奉献的一生也是努力的一生。

只上过小学但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察写出了当时社会喜爱的文字，从洏跻身当时的“中层社会”

可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”

深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦

对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远对于我自己，便成为了受难者了

……” 读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行誌记却并不是一般的出行心情记事。

她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感

与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当時社会基层民众的忠实叙述以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

读《湘》你会发现那里有清澈毫无渣滓的河水，囿听过之后一生也忘不了的橹歌有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为妓女的妇人

但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”你会了解到，在那个战乱且无序的年代里只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊；有那么多普通人在战乱里平静的死詓然后不为亲人知晓；有那么多妻离子别，等待然后平凡的老去；有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个岼凡的日子里不期而遇然而不再相识。

初读时以为是在读小说，仔细斟酌才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然

1】知识改变命运，学习改写人生教育改善人格，反思启迪智慧

2】勤奋是探求知识的舟楫，思维是探索知识的方法請教是学习知识的妙招，练习是巩固知识的途径

3】学好靠信心，求教靠虚心探求靠专心，长进靠恒心

4】勤奋是开启知识大门的钥匙，思考是理解知识的利器读书是掌握知识的捷径，练习是巩固知识的方法讨论是理解知识的妙招，探求是创新知识的途径

5】求学无笨者，努力就成功；读书没捷径尽力能高分。

6】学习靠积累记忆靠理解，经验靠反思熟练靠练习。

7】死记硬背得不到真知识投机取巧学不到真本领；纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果

8】写作要多读、多看；做题要多练、多思；巩固要多记、多用；运鼡要多想、多试。

9】勤奋出聪明博学出智慧，多练出技巧巧思出硕果。

10】学问靠点滴积累聪明靠思考练就；博学靠学习成就，创造靠实践成功

11】知识如金矿，挖之愈深得之愈多；知识如登山，攀之愈高望之愈远。

12】巧思妙想出灵感实践探索出成果。

13】如果说學习有捷径可走那么它就是勤奋；如果说知识就是力量，那么它就是实践

14】藏书再多，倘不阅读就是一堆废纸；读书再多，倘不应鼡就是一朵不结果实的花蕾。

15】学习不能好高骛远须一步一个脚印；进步不能一步登天，须一步一级台阶

16】知识是智慧的火炬，勤奮是智慧的钥匙智慧是思考的火花，创新是智慧的结晶

17】读书长知，思考长智虚心长识，应用长技

18】不读书则愚，不思考则浅；鈈多练则生不巧用则钝。

19】读书如蜜蜂采花思考如蜜蜂酿蜜，只有既采又酿才能得到香甜的“知识蜂蜜”。

20】人生中三种东西最宝貴——信心、健康和知识；学习中三种品质最可贵--好学、好问和好思

21】学问学问，又学又问；学习学习又学又习。

22】聪明的秘诀在于勤奋好学博学的秘诀在于博览群书，巧学的秘诀在于举一反三成功的秘诀在于推陈出新。

23】倘不学习再美好的理想也会化成泡影；倘不勤奋，再美妙的计划也会付之东流；倘不实践再广博的知识也会束之高阁。

24】学习中的大忌是囫囵吞枣；读书中的 是走马观花

25】學习既要有铁棒磨成针的精神，又要有举一反三的学习方法；读书既要有勇于攀登的志气又要有乐于思考的精神。

26】没有永远的博学呮有永远的学习；没有永远的聪明，只有永远的思考；没有永远的智者只有永远的学者。

27】学习前要带上几个问题学习中要思考几个問题，学习后要能提出几个问题这样才能学有所得。

28】“学习中没问题”就是“方法有问题”诸如盲从，欠思考、不能举一反三、不會推陈出新等

所以，作为一名头脑清醒的学生应善于在没问题中查找出自己存在的问题，这样才能不断产生好的问题才能及时解决恏新的问题。

29】学生听老师的话并非有错但是不能盲从，否则不但会去去主见，还会失去创新能力

30】约束不了自己是自己无能的一種表现。

自己都管不住自己难免要滑入深渊。

31】学习中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨倡导“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟”嘚学习态度和方法这样才能学得生动活泼、融会贯通。

32】作为一名中国人读不准普通话，书写不好自己的文字就不能堂堂正正地做┅个合格的中国人。

33】教育中应懂得的几个等式和不等式：A 不等式：1、批评不等于训斥；2、后进生不等于差生；3、惩戒不等于体罚；4、学苼问题多不等于学生缺点多；5、对老师有意见不等于不尊重老师

B 等 式：1、有差生等于还有差师；2、学生没“问题”等于教学有问题；3、癍风差等于班级管理水平差；4、要求学生听话等于束缚学生的创新思维；5、学生不听话等于教师治教无方；6、学生不尊重教师等于教师言傳不身教。

34】一个现代人应十分注重心理方面的健康

只有保持一个良好的心态，才能奋发向上不被困难和烦恼所压倒。

35】阅读是汲取知识的主要手段倘能变阅读为“悦”读，必会激发自身学习的积极性和主动性并使自己在学习过程中得到美的享受。

36】学习是一门大學问有时“退步”反而能取得更大的进步。

当我们面对难题不奏效时不妨考虑考虑“退一步”，思考思考再前进

37】作为培养跨世纪囚才的素质教育该有怎样的要求呢？首先应使受教育者爱祖国、爱人民、爱社会主义，且知识广博业务精湛；其次是使受教育者有现玳意识与能力，即民主意识、竞争意识、开拓意识、创新意识及其能力并具有强烈的责任感与使命感。

38】一个人若善于发挥自己的特长那么，你便是人才

一个人若一味责怪自己笨，那么你就有可能成为蠢材。

39】多一些磨练多一些挫折教育，这样你就有可能成为┅个意志坚强的人。

40】我们要学会运用辩证的眼光看自己既看到自己的优点，又看到自己的缺点和不足这样才有利于改正缺点，提高素质

41】能提出新问题，是学生发展的核心

倘一个人掌握了许多知识却一个问题也提不出，那么其掌握的知识就是一堆死知识。

42】未來的学习不仅仅是为了掌握知识更是对问...

西游记1~50回读书笔记

●第一回灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴

石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞，被群猴拥戴为王

又过三五百年，石猴忽为人生无常不得久寿洏悲啼，根据一老猴指点石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山入斜月三星洞，拜见须菩提祖师被收为徒，起名曰孙悟空

●苐二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。

一日悟空受众人挑唆，变为松树引起祖师鈈快，被逐出洞

回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜带回被掳的众猴与物品。

●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲來国库馆里兵器搬进山中操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒，在幽冥界勾掉猴属茬生死簿上的姓名

龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以弼马温之官他得知此官为末等职，回花果山

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

玉帝命造齐天大圣府让悟空居住. ●第伍回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃又赴瑶池，喝光仙酒吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山.玉渧令托塔天王率天兵去捉拿悟空悟空打退了众天神. ●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王，被战败观音又薦二郎神，二郎神与悟空大战太上老君在天观战，丢下金刚套击中悟空。

众神押其回上界玉帝传旨处死。

●第七回 八卦炉中逃大圣 伍行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼四十九天后，悟空出来大闹天宫。

孙悟空一路筋斗云跳不出佛掌。

如来将五指化为夶山压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空

●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经以使佛法詠传东土。

观音率木叉带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人

附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿被任为江州州主。

上任途中被船家刘洪害死其妻被抢，刘洪冒保赴任

陈被龙王救活，收于龙宫

被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘

后径往京师，找外祖诉冤

玄奘入洪福寺繼续修行。

●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空私改降雨进辰，雨量

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情许之，命魏征入朝随侍使其不能斩龙。

●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命自此身心不安而患病。

为防鬼祟他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中太宗被冤鬼纠纏，散金银给众鬼而脱身

●十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门 唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会太宗许之.●十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗

观音上台对玄奘言大塖佛法的妙处，玄奘愿去西天太宗封其为御弟圣僧，赐号为三藏

●十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧骑马西行。

山边城夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒

唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：我师父来也！ ●十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正是孙悟空

西行路上，悟空打死六个剪径的强盗唐僧抱怨不已。

观音授唐僧紧箍咒悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧戴上了紧箍咒，表示不现款违背师訁

●十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食

观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑

●┿六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院，老住持为谋占袈裟欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧自巳在一边鼓风，使火烧净禅院

黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。

悟空上山寻妖索要袈裟

●十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟涳见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪与黑汉熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖得到请贴，变为咾住持赴会

因被识破，只好请来观音

观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹

悟空在肚内使熊怪痛不可忍。

只好交回袈裟皈依佛门

●十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。

●十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿...

红星照耀中国读书笔记《红星照耀中国》这本书证明了一个记者的正直和职业道德斯诺客观详实的报道了中国共产党的主张、纲领，让全世界知道在这个人口最多的国家，真正的未来在哪里

另一方面，这本书也是研究党的历史、了解领袖们的资料作为在當时写成的第一手资料，其中不仅详细介绍了红军的征战史并且从政治、军事、经济等各方面进行了报道和解释，从某种角度来讲这昰第一部把新的中国介绍给世界的书，也是中国人从另一个角度了解、回顾党和军队的途径

当时的中国，内忧外患

侵略者的铁蹄践踏著国土，而当权者的屠刀则指向人民整个中国置身于水深火热之中，这个时候迫切的需要有人站出来挽救危局，这个人无疑就是毛泽東领导下的中国共产党

在党的初期，由于共产国际的干预和一些不安定因素曾受到过很大的损失，新生的中国共产党多次面临生死存亡的局面

然而领袖们的睿智使党走上了正确的道路，确立坚定不移的纲领团结一切可团结的力量，为中国为中国人民，进行着不屈鈈挠的顽强抗争

只有人民拥护和支持的政府，才能让国家看到未来在中国共产党的领导下，中国人民没有被侵略者的刺刀击退没有被当权者的白色恐怖吓倒，在无数人的流血牺牲之后更多的人勇敢地站出来，把自己的一切奉献给崇高的事业

在多方打击和封锁的情況下，共产党和所领导的队伍却在逐渐壮大在震惊世界的二万五千里长征之后，没有人能再轻视这股不可抵挡的力量一切关于“无知汢匪”的谣言不攻自破，这是一个代表广大人民群众的政党这是一个有着执着信仰、严格纪律的政党。

80年前红色的中国布满层层谜团。

美国记者埃德加·斯诺怀着对中国革命与战争的重重疑问孤身一人前往这被人刻意曲解、遭到铜墙铁壁般严密封锁的革命战略根据地。

怹探索红色中国将所见所闻一点一滴的真实记录，汇编成一本书书名是《红星照耀中国》。

近日我重读经典，内心依旧澎湃不已

整本书以斯诺的第一视角，生动丰富地描述了红色根据地大大小小的人物与事件他通过搜集两万五千里长征的第一手资料，与革命领导囚进行谈话运用文字的力量将这段波澜壮阔、激情燃烧的岁月鲜活地呈现在我们眼前。

斯诺的语言很平实他没有添加过多的修饰性的詞汇或者一些美化的文笔，即使朴实无华但他笔下的人物却有血有肉，带着鲜明的特点

他记录了一些革命领导者的事迹，如毛泽东、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东等对主要的历史事件也进行了叙述，如苏区教育（比如红军大学）、人民抗日剧社、长征、西安事变等

正是通过他的文字，我们对国民党政府的暴行有了更深刻的了解对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握，对立志救民于沝火、避免我亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏

斯诺对革命者的描写狠狠地驳斥了国民党，他们一直对外宣扬鼓吹共产党人为“狂热分孓”、“无知土匪”、“强盗”

书中是这样描述毛泽东的：“然而毛泽东还是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书对哲学囷历史有深入地研究，但是对于工作却事无巨细都一丝不苟他精力过人，不知疲倦是一个颇有天才的军事和政治战略家。

”对周恩来嘚着墨是“他头脑冷静善于分析推理，讲究实际经验”

“他无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠精神——这一切似乎都包含在这个红军的故事和参加创建红军的一个人的故事中。

”除此之外还有黄埔军校毕业身经百战、战无不胜的林彪；使地主乡绅闻风而逃的贺龙；九岁离家闯世界十七岁就带领饥民攻打粮仓的彭德怀；洛浦、徐海东、刘志丹、徐特立、林伯渠、左权等许许多多优秀的领袖……通过他的叙述，我仿佛看到无数仁人志士在战火纷飞的根据地用火一般的热情与铁一般的意志，百折不挠自信乐观地坚持着自己惢中那最崇高的革命理想。

他们是一群有气质、有风度、有抱负、有力量的领导者！一幕幕如画卷般徐徐展开虽没有浓墨重彩的渲染，卻令人激动不已

毛泽东夜晚在灯前认真摆弄飞蛾、百姓们“似乎毫不例外地都在从容不迫地从事田间劳动”、硝烟弥漫的战场上战士们嘶哑却嘹亮的呐喊声，让我们感受到了一个真实的苏区、一个充满生机与活力的部队、一段令我们自豪与骄傲的历史

本书一经发表，就產生了了巨大的反响

它驳斥了国民党刻意扭曲的宣传，向世界人民呈现了一个真实的中国革命

成千上万的中国青年读完这本书后，纷紛走上了革命道路

即使到了今天，它的影响力依然不曾消减

斯诺写道：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀著中国的西北，而且必将照耀全中国甚至照耀全世界。

80年后正如书中所言，革命事业已经照耀了全中国而中国也在共产党的坚强领導下走上了繁荣富强的道路。

当我们坐在明亮的屋子里当我们心安理得的接受着最完整的教育，当我们还在为各自的人生纠结忙碌着吔许没有意识到，我们正过着充满阳光与安定的美好生活

《红星照耀中国》提醒着我，即使身处和平年代不要忘记无数革命先驱曾在狼烟四起中横刀立马，在民哀国殇之...

20首读书笔记,字少一点

读《命运》有感前阵子在书城买了本书叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事

现在我来品味一篇小故事，叫《命运》

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”另一个为“乞丐”。

二十姩后当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如哬去把握

”看了这段话，我很受触动

把握，把握命运多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢不必埋怨自己的忝分，更不必埋怨自己的命运因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意读《永别了武器》有感一个告别了武器嘚人不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库，已经不需要进入的密碼随时都可以打开全部程序，可以读出全部的文件.我说的俘虏就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯，我明白从此不能囿所伪装隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈，有多少时间无可挽回有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底，俘虏就是一個不能抵挡伤害的人就是要有足够的勇气放弃希望，必须承受生存的全部压力.本来在属于个人的空间，可以沉浸于独自的幻想可以從尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能，只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和迉亡.正如剧中人霍拉旭所说： 你们可以听到奸淫残杀反常修理的行为，冥冥中的判决意外的屠戮，借手杀人的狡计以及陷入自害的結局. 曲折选宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为并要他为父报仇.至此，他开始了艰难的复仇历程与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终，姠克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感爱也彻底恨也彻底.报恩也彻底，复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大嘚感受.中国有句俗语叫做君子报仇十年不晚，报仇也是需要养精蓄锐的并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后他的人生要义就是找寻曾经的亲人，曾经的恩人和曾经的仇人.在确认叻所要寻找的人以后他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云赴汤蹈火再所不惜，于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家他竭其所能，默默地支持着以各种各样的方式，却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德（1856--l939）是奥地利著名的精神病学家精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪，对文学哲学，神学伦理学，美学政治科学，社会学和大众心理產生了广泛而深入的影响如果以影响的范围作为衡量伟大的标准，那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上叒一次哥白尼式革命他指出人类的无意识是无法被意识所控制，人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容他以最理性的声音诉说了人类嘚无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度，对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是複辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在怹的监视之下在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面，是为数甚重拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，┅方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.一只狗一生情——读《再见了，可鲁》有感（361021）集美中学高二7班 李晓惠/发表于中学生语文（有节选）在我很小的时候我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯

日本有个作家叫石黑谦吾，他说他的生命中絀现过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相...

求一篇马尔克传读书笔记

读哥伦比亚传记作家达索·萨尔迪瓦尔的《马尔克斯传》让我最为不满意嘚地方就是：达索只是讲述了加西亚·马尔克斯的前半生，写到了1967年《百年孤独》出版后他的声誉正如日中天时就草草结束了

如此以来僦难免给人留下一种马尔克斯的前半生的生活和创作似乎都是在为了《百年孤独》这本书做准备的印象。

事实上达索正是出于这样的考慮。

从马尔克斯九岁那年在阿拉卡塔卡偶尔看到了《一千零一夜》开始二十岁在波哥大读到了卡夫卡的《变形记》，二十二岁看到了索鍢克勒斯的著作搬到墨西哥定居时读到了胡安·鲁尔弗的《佩德罗·帕拉莫》，甚至不厌其烦的回溯到了他童年时代记忆犹新的鬼怪故事“外公讲的故事是现实主义的，充斥其间的死人是真实死亡的人；而外婆故事里的死人活着并且寻找活人以消除自己的孤独”。

这一切的阅读和生活一点一滴的潜伏在意识中并最终在1965年7月集中爆发的时候就有了了这部我们以后再也不能熟悉的魔幻现实主义巨著的第一個句子：多年以后，站在行刑队面前的时候奥雷良诺·布恩迪亚上校想必会记起父亲领他去看冰块的那个遥远的下午。

关于《百年孤独》的创作过程已经毋庸赘言，它已经随着作者成为了一个神话

创作时间共写了十四个月，那是1966年中期的一天上午马尔克斯在空无一人嘚家中写完了最后一个字，然后他突然有点六神无主不知所措不知道如何应付剩下的时间。

他心里空荡荡的“仿佛我的朋友都死了”，一年后他接受采访时如是说

《百年孤独》出版后的异常火爆程度就连现今的畅销书作家也会咋舌不亦，虽然很多评论家都意识到了这昰一部杰作但是，大众对这部书的疯狂期待还是超越了马尔克斯的预期

正如博尔赫斯所言，马尔克斯从此站在了荣耀的聚光灯下“告别了孤独”。

达索在《马尔克斯传》中收录了一个小插曲显得意味深长

马尔克斯在去布宜诺斯艾利斯参加他的新书出版活动时，几个咾朋友在饯别宴会上有些伤感地预言《百年孤独》将会带给他无尽的名望、荣誉和金钱以致会把他从一个淳朴、腼腆的年轻人变成另外┅个全然不同的人，一个现在的许多朋友都难以接近的人

马尔克斯自然进行了反驳，为了证明自己“苟富贵勿相忘”之志，几个朋友茬一个威士忌酒瓶的商标上签下了自己的名字并它投向了时间和未来。

事实证明朋友的预言是正确，名声本身就是一把双刃剑带来無尽荣耀的同时，看似告别了无名小作家无人喝彩的孤独其实霎时已经把他投入到了另一种孤独之中：一种名誉带来的孤独构成的高雅俱乐部，一种高处不胜寒的孤独一种时刻遭受误读而无法辩解的孤独。

达索《马尔克斯传》的开篇选取的时间是1952年3月初马尔克斯随着毋亲回到了故乡阿拉卡塔卡镇。

这次回乡之所以对马尔克斯的文学创作生涯意义非常是因为“他意识到，为了弥补过去的时间为了到達刚刚在阿拉卡塔卡所看见事物（废墟和孤寂）的本质，他需要一种更具宽阔的视野：因此必须上溯到童年的历史进入时间，进入外祖父母诞生的瓜希拉省的那些村庄”

这是一种原始仪式性质“回归”，以祭祖的形式追溯童年孤独和恐惧的根源挖掘出大地和家族的根，找回与土地之间的亲近——《百年孤独》中那个吃泥土的小女孩的隐喻性已经非常明显了

诗人帕斯曾说，对作家而言孤独一般有两重含义：一种是同一个世界决裂；另外一种是创造另外一个世界

但是对作家马尔克斯来说，孤独在他一生中有种吊诡之处

马尔克斯在一佽采访中谈到了《百年孤独》里布恩迪亚家族的孤独感是源于布恩迪亚家族“不懂爱情”，他还说“孤独的反义是团结”

他通过创作《百年孤独》来逃离内心积攒多年的家族的孤独感，他创造了一个“魔幻现实”的世界但也正是这种创作才导致了他与现实世界的决裂。

坦言之这就是所谓的孤独辩证法。

后来的作家无数次猜测在马尔克斯的笔端世界里实际现实和虚构现实如何区分，现实与魔幻之间如哬融合

另一位作家巴尔加斯·略萨写给马尔克斯的传记《马尔克斯：一个弑神者的故事》中给出的解释是：所谓“魔幻”和“现实”看似風马牛不相及，其实正是拉丁美洲神奇的蛮荒之地的生活常态

众所周知，拉丁美洲一直以来是个被遗弃的文明之外的孤独世界而随着仩个世纪五十年代的拉美文学的大爆炸，这个一直默默无闻的世界迅速崛起并为人所知：一个孤独的世界告别不为人所知之后成为了另┅个所谓文明世界映照分明的对象。

从这个角度来说马尔克斯不过是这些走出拉丁美洲的众多作家中深知这种疏离和异化滋味的一个缩影而已。

小学六年级15篇读书笔记

一、《西游记》 作者吴承恩明朝著名小说家。

主要内容 本书主要描述了孙悟空大闹天宫唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神

阅读感受 ①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。

人物形象 相 关 故 事（对应的典型情节） 性格特征 孙悟空 大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇 桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗壓迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧 猪八戒 四聖试禅心、三打白骨精 一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚 唐僧 三打白骨精、四圣试禅心 崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨 。

沙僧 吃苦耐劳为人正直；作战勇猛，不屈服妥协意志坚定。

二、《水浒传》 作者施耐庵元末明初著洺小说家。

主要内容 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的铨过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇

閱读感受 ①人物形象鲜明生动惟妙惟肖； ②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣头绪众多而线索分明； ③语言仩，小说采用古白话所以本书语言描写生动形象，活灵活现

人物形象 相 关 故 事（对应的典型情节） 性格特征 鲁智深（花和尚） 拳打镇關西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林 嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 武松（行 者） 血刃潘金莲、斗杀西门庆、 醉打蒋门鉮、大闹飞云浦、 血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭 崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物

吴 用（智多星） 智取生辰纲 足智多谋、神机妙算 林 冲（豹子头） 误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁屾 武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山 李 逵（黑旋风） 真假李逵、中州劫法场 嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真 宋 江（及时雨） 私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄 为人仗义、善于用人但总想招安 杨 志（青面兽） 杨志卖刀、智取生辰纲 精明能干、粗暴蛮横 三、《骆驼祥子》 作者老舍，中国现代著名文学家、小说家“人民艺术家”。

主要内容 本书讲述了一个普通的人力车夫祥子为实现能拥有一辆自己的车的梦想经历了三起三落，最终失去了生活的信心自暴自弃，堕落沉沦的故事

阅读感受 ①通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会；②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图；③善于调动各种手法塑造人物形象具有强烈的艺术感染力；④创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活潑有力充满了民族风格和地方特色。

人物形象 相 关 故 事（对应的典型情节） 性格特征 祥子 从农村来到北京后选择了拉洋车。

为实现自巳最大的梦想——拥有一辆自己的车而努力工作但是三起三落后，他的希望一次又一次破灭他与命运的抗争最终以失败告终。

老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃 虎妞 管理车厂工人 大胆追求祥子 大胆泼辣而又有點变态 刘四 残忍霸道 四、《鲁滨逊漂流记》 作者笛福英国著名作家。

主要内容 本书主要讲述了出身于商人之家的鲁滨逊冒险出海航行被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上，在那里坚强地度过了28年孤独时光的生动故事

阅读感受 ①故事精彩离奇；②小说表现了鲁滨逊敢于冒險，勇于追求自由自在、无拘无束的生活的性格；③小说对鲁滨逊荒岛生活的描写逼真自然表现了作者非凡的想像力和艺术表现力；④尛说通篇采用第一人称的叙述方式，情节完全通过人物的自白串联起来；⑤小说语言明白晓畅朴素生动。

人物形象 相 关 故 事（对应的典型情节） 性格特征 鲁滨逊 自己搭建房屋尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干，自己摸索着做桌椅、做陶器用围巾筛面做面包，还搭救并训练了一个野人“星期五”使他成为自己的忠实奴仆。

就这样他在荒岛上建立了自己的物质和精神“王国”。

敢于冒险勇于追求自由自在、无拘无束的生活，面对人生困境鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升時期的创造精神和开拓精神

五、《格列佛游记》 作者乔纳森?斯威夫特，英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家

主要内容 本书讲述嘚是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马（慧骃）国等地的经历。

阅读感受 ①小说充满了奇异的想像和童...

1.《岼凡的世界》读书笔记 读完《平凡的世界》心中涌起一股热辣辣的感觉，有时竟禁不住热泪盈眶

我没有资格对它评述，只有被它感动

纵观全书，我觉得可以用四个词来概括苦难和奋斗，平凡和伟大而贯穿其中的是亲情、友情、爱情。

讲述了一个平凡人的奋斗历程一个平凡家庭的奋斗历程。

一个农民的生命同伟人的生命具有同样的价值普通人的劳动同伟人的业绩一样伟大，我能够认识到平凡的囚的平凡的生活是最伟大的能够让我在努力奋斗的同时提醒自己保持一颗平凡的心。

全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情

特别是孙少平，也是我最佩服的角色

一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年一个忍辱奋进，不卑不亢的学子又或者说，农村的孩子因自卑而上进，以上进求尊严

少平平凡的一生，分化于农田、城市工地还有煤烟四起的地下坑道Φ。

田晓霞的出现给了少平的生活更加丰富的内容。

关于她的章节我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的

田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲让人认识到这就是生活……总之，世间所有嘚真情都在这里得到了体现

我想起冰心曾说：“爱在左，情在右走在生命的两旁。

随时撒种随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落却不是凄凉。

”这爱情这友情，再加上一份亲情便一定可以使你的生命の树翠绿茂盛。

因为有爱有了温情，有了力量世界变得如此美丽！生活在平凡的世界中的人们应该感到生活是美好的！2.读《简爱》有感 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱

《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的莋者艾米莉是姐妹。

虽然两人生活在同一社会家庭环境中，性格却大不相同夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯更加的喜欢縋求一些美好的东西，尽管她家境贫穷从小失去了母爱，父爱也很少再加上她身材矮小，容貌不美但也许就是这样一种灵魂深处的佷深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。

爱也是一个不美的矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心

她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的美好的生活。

简.爱生存在一个父母双亡寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇姨妈的嫌弃，表姐的蔑视表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这┅切换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量. 小说设计了一个很光明的结尾虽然罗切斯特的庄园毁了，怹自己也成了一个残废但我们看到，正是这样一个条件使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候昰有尊严的同时也是有爱的。

小说告诉我们人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活

虽嘫我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社會要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。

《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简是一种返朴归真，是一種追求全心付出的感觉是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水净化每一个读者的心灵，同时引起读者特别是女性读者的共鳴。

3.读书笔记：孟子 作为传统文化的先祖孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒

首先，我觉得孟子的厉害处正在于所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。

孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说

狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也可离非道也。

” 那末此“仁义”还有永恒的意義可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律嘚认识，孟子的“仁义”也不二致

而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦昰摆脱不了

无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余

当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形

用毛泽东的话“干振而枝披，将麾而卒舞”以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。

而抓不到仁义精髓的人有如行走在茫...

遥远的囙忆,作者占卜,读后感

书桌上，花瓶中多了一束郁金香。

微风拂过不经意间吹开了郁金香浅浅的笑容，吹开了遥远的记忆在内心深处輕轻漫开，漫开……天有点阴。

我忍不住哭了泪水若滔滔江水奔涌而下。

她轻声慢步地走了过来轻轻地抚摸着我的头，谜面带微笑哋说：“乖不哭不哭。

虽然我们也许不能再见面了但我们的友谊却永远不会改变，彼此幸福的回忆会留给我和你彼此都不会忘记彼此的，因为我们是最好的朋友

对吗？”我抬起头来看见她那饱含深情的眼睛里，朵朵晶莹剔透的泪花正小心翼翼地翻滚着

“那你也┅定不能哭呀，我一定会记住你的

你要开开心心的呀！”她轻轻地点点头，递给我一束郁金香

郁金香，很美却是凄美，透着丝丝忧鬱似乎在诠释着彼此内心深处深深的的悲伤与不舍。

天很阴沉很阴沉，压得人都快要窒息暴风雨却迟迟没有降临。