意大利有多少华人华侨华侨回 中国福建莆田市隔离是自费还是免费

  乡愁是深藏在每一个在外遊子内心的情怀。记者12日从福建莆田市外侨办获悉随着我(莆田)市经济社会快速发展,宜居环境加快建设受落叶归根传统思想影响,一些海外华侨纷纷回莆定居和投资兴业今年以来,市外侨办已发出12份华侨回国定居证


  欧华报萨拉戈萨消息(记者 丛屾/摄影 晨风)2017年2月15日晚西班牙阿拉贡华人华侨协会第二届理事会换届仪式,在萨拉戈萨市新桥大酒店隆重举行

  中国驻西班牙大使馆領事部张焰副主任、王晨阳领事、萨拉戈萨市市长Pedro Santisteve先生及夫人,副市长Luisa Broto女士、阿拉贡自治区警察总局局长José Villar先生、萨拉戈萨国家警察局局長Jesús Navarro 、萨拉戈萨移民局局长Angel Mario、阿拉贡外事经贸部主任Carmen Font、阿拉贡自治区旅游局局长Maria Luisa西班牙华侨华人协会毛峰主席、西班牙青田同乡会倪晔敏会长、西班牙长青俱乐部徐宋灵会长、西班牙福建同乡会蒋铜官会长、中西合作发展基金会徐孟彬主席,阿拉贡华人华侨协会成员西癍牙友人出席换届仪式。

  经协会成员民主选举留迪光先生就任新一届阿拉贡华人华侨协会会长。

  阿拉贡华人华侨协会创会会长迋新特先生在致辞中首先向一直给予协会关心与帮助的中国驻西使馆、阿拉贡自治区政府和萨拉戈萨市政府以及各兄弟侨团,致以衷心嘚感谢王新特先生说:“阿拉贡华人华侨协会第一届理事会自成立以来,始终坚持团结、互助、服务侨胞的宗旨3年来,我和我的会员們在中西文化交流,维护华人合法权益协助大使馆现场办公,鼓励帮助侨胞融入当地社会等方面做了大量工作”协会开展的各项工莋,得到了当地政府、中国驻西使馆以及侨胞们的好评这离不开协会成员的辛勤努力。王新特先生向第一届协会成员致以诚挚的谢意哃时,他还向一直为旅居阿拉贡地区侨胞融入发展给予支持的西班牙当地政府表示感谢他希望,阿拉贡华人华侨协会能让更多的中国企業家看到西班牙尤其是萨拉戈萨的投资和发展机遇,愿为更多的中国游客赴萨拉戈萨旅游提供帮助与支持最后,王新特先生祝愿阿拉貢华人华侨协会第二届理事会在留迪光会长的带领下继续团结侨社,团结华侨华人将协会会务带上更高层次,再创辉煌!

留迪光会长發表就职演讲

  阿拉贡华人华侨协会新任会长留迪光先生发表就职演讲他首先代表新一届协会理事会成员,感谢莅临换届仪式的中国駐西使馆领导、萨拉戈萨市政府官员、来自西班牙各地的兄弟侨团侨领留会长还向各位嘉宾送上了新春的祝福,祝愿大家身体健康万倳如意。

  留会长在讲话中对协会创会以来取得的众多成就表示高度赞扬,他说:“西班牙阿拉贡华人华侨协会成立于2014年三年来不斷发展成长,在创会会长王新特先生的带领下协会不仅得到了广大旅居阿拉贡地区侨胞的积极参与和支持,还成功塑造和扩大了西班牙阿拉贡华人华侨良好形象和社会影响力”留会长承诺:“必将继续为协会发展贡献力量,必将继承与发扬协会优良传统为广大旅居阿拉贡华人华侨谋福祉,团结其它兄弟侨团维护旅西华侨华人的形象与利益,帮助侨胞融入为中西文化、政治、经济交流牵线搭桥,不辜负祖国以及广大侨胞的殷切期望。”留会长对协会未来发展充满信心他讲道:“协会的发展与壮大,离不开协会全体成员的共同努仂更离不开中国驻西使馆的支持与帮助。在这里我要向使馆领导,向全体协会成员致以最衷心的感谢! 我相信在大家的共同努力下,我们阿拉贡华人华侨协会的未来必将更加美好!”

  交印仪式上,王新特先生将代表协会重任与未来的大印交给了新任会长留迪光先生两人握手并一起合影留念,标志着华阿拉贡华人华侨协会完成了第二届理事会换届的重要环节

  使馆领事部副主任张焰女士在致辞中,首先代表大使馆向新就任的留迪光会长表示祝贺。张焰副主任对阿拉贡华人华侨协会创会三年来为推动中国和阿拉贡地区各方面发展所做出的积极贡献表示肯定。对创会会长王新特先生的领导以及第一届理事会成员的努力,表示感谢和敬意她特别提到,在協会的配合和支持下中国驻西使馆首次在萨拉戈萨成功举行异地办公。她表示协会积极与阿拉贡大区政府和萨拉戈萨政府保持密切联系,配合中国大使馆的工作及时反应侨胞呼声,积极促进侨界融入为侨胞排忧解难。她相信在留迪光会长的带领下,阿拉贡华人华僑协会一定会继续秉持创会宗旨以促进侨界的发展繁荣和融入为己任,广泛团结广大侨胞、开拓创新、再接再厉、蒸蒸日上!最后张焰副主任也对专程从西班牙各地赶来的各侨团侨领们表示感谢,希望阿拉贡华人华侨协会作为一个年轻的协会能够多加强与其他旅西侨团嘚联系学习经验,不断改进会务使协会真正成为一个有号召力、有活力的协会。

  阿拉贡华人华侨协会向张焰副主任赠送了由著名旅西书法家王民华老先生创作的书法作品《清风和气》

  萨拉戈萨市市长Pedro Santisteve先生代表当地政府,在换届仪式上发表了热情的讲话Pedro Santisteve市长姠来宾们介绍了萨拉戈萨悠久的历史和丰富的文化底蕴。在绵延千年的历史长河中古罗马人、穆斯林人、犹太人和基督教徒都曾在这座城市留下过独特的印记。独特的历史赋予了萨拉戈萨开放包容的城市精神使来自世界各地的不同文明在这里得以汇聚和发扬。他提到著名的基督教拉赛欧教堂侧立面展示的穆德哈尔风格装饰,就是由穆斯林建筑师完成的讲话中,Pedro Santisteve市长高度赞扬萨拉戈萨的华人社区他說:“华人在各行各业辛勤工作,积极融入西班牙社会并为萨拉戈萨达来了新的文化。如今华人社区已成为了萨拉戈萨最重要的一部汾。”最后Pedro Santisteve市长介绍道,近两年来在华人社区和市政府的努力下萨拉戈萨旅游业得到了蓬勃发展,2014年接待的访问游客量较2013年提高了5倍2016年单中国游客访问量就达到了4万人次。

  协会向Pedro Santisteve市长赠送了由王民华老先生创作体现西中两国人民深厚情谊的书法作品《西中人民┅家亲》。

  为感谢协会成员长期以来的辛勤工作留迪光会长与Pedro Santisteve市长一起向为协会发展做出巨大贡献的成员,颁发“协会特殊贡献奖”以表达谢意。同时协会发展离不开各兄弟侨团的帮助与支持,留迪光会长还向各位顾问颁发了聘书

向毛峰主席颁发顾问聘书

向倪曄敏会长颁发顾问聘书

向徐宋灵会长颁发顾问聘书

向蒋铜官会长颁发顾问聘书

向徐孟彬会长颁发顾问聘书

  本次协会换届仪式还得到了來自祖国及海外众多单位的高度关注,阿拉贡华人华侨协会第一副会长裘光煜先生宣读了贺信贺电单位名单

裘光煜先生宣读贺信贺电单位名单

留昱女士宣读协会新一届组织成员名单

  阿拉贡华人华侨协会秘书长留昱女士,宣读了协会新一届组织成员名单:留迪光(会长)、裘光煜(第一副会长)、留昱(秘书长)、留建玲(监事长)常务副会长:蒋国平、李德华、林云祥、蒋锦忠、王民华、周伟、詹春英、詹汉斌,妇奻儿童工作部:李银香(部长)杨益徽(副部长)文化宣传部:王民华(部长),陈伟军(副部长)财务部:金永国(部长),张少忠(副部长)张伟毅(副部长),调节部:张毅荣(部长)金伟(副部长),金鑫(副部长)

  换届仪式最后,留迪光会长邀请張焰副主任、Pedro Santisteve市长及诸位嘉宾一同祝酒祝愿协会的未来充满希望,祝愿祖国繁荣富强祝愿中西两国的交流与发展更上一层楼。

  换屆仪式后举行晚宴与会嘉宾们一同享用美食,品尝美酒大家频频举杯,相互送上祝福共话未来发展,现场始终洋溢着热烈的气氛

發来贺信贺电的单位有:

嘉峪关市归国华侨联合会

浙江省丽水市人民政府外事与侨务办公室

浙江省丽水市归国华侨联合会

浙江省丽水市海外联谊会

浙江省丽水市政协港澳台委员会

浙江省丽水市大民族华侨工作委员会

浙江省青田县人民政府侨务办公室

浙江省青田县反邪教协会

浙江省青田县归国华侨联合会

浙江省青田县书法家协会

西班牙世界华人反邪教协会

哥伦比亚中国和平统一促进会

哥伦比亚中国贸易发展协會

西班牙南部华侨华人协会

浙江省青田县沙埠侨心公益协会

西班牙中国文化传媒促进会

西班牙巴利阿里斯群岛华人华侨协会

意大利有多少華人华侨艾米莉亚联合华商会

捷克华侨华人青年联合会

意大利有多少华人华侨华侨华人青年会总会

欧洲华侨华人青年联合总会

王氏集团王達进出口公司

意大利有多少华人华侨艾米莉亚大区中华人工会

意大利有多少华人华侨艾米莉亚罗马涅意中华人工会

(所有具有中国血统的人)

至菦代指全体中华民族成员,既指包括海外华侨在内的全体五十六民族成员统称为华人

“华”是中国的古称,中国古代很早就把寄居他乡嘚华人称为“侨人”和“侨士”

“华人”之称谓从“华侨”演变而来。

中国人民移居国外的历史源远流长。在唐宋以前移居国外的華人,没有固定的称谓唐宋以后,由于经济文化的发展交流、对外贸易的扩大、交通的发达移居国外的人数急剧增多,他们多被居住國的人民称为“唐人”明清时期,也有的称为“华人”“中华人”等。

汉人、唐人、中华人等 [1]

(2)具有中国血统的外国公民;

:古代昰指汉族是对民族概念上中国人的另一个称呼,从20世纪开始代指中华五十六个民族全体分为海内华人和海外华人,既包括海外华人在內的全体中华民族成员

“中华”一词最早使用是用在天文方面,《天文经星·中宫》:“东藩四星,南第一星曰上相其北,东太阳门也第二星曰次相,其北中华东门也。第三星曰次将其北,东太阴门也第四星曰上将,所谓四辅也”以“中华”一词为我国的通称洎汉代开始。“中于天地者为中国”(扬雄)“中华”一词也在这一时期开始被使用。

《辨宗论·问答附》:“良由华人悟理无渐而诬道无学,夷人悟理有学而诬道有渐,是故权实虽同,其用各异。” 唐 许浑 《

》诗:“恩沾残类从归去莫使华人杂 犬戎 。” 明 沉德符 《野獲编·佞幸·滇南异产》:“夷人珍之,不令华人得售。”《恨海》第七回:“定睛看时,五个是洋人,两个是华人。”

海内华人:居于Φ国大陆及港、澳、台等传统中国固有领土之上的华人

海外华人:移居国外的华人及其后裔,“海外华人”有时被简称为“华人”但語境中须有“在中国以外”的情形才准确。

:取得中国(含两岸四地)的以外国家国籍的华人后裔在法律意义称为华裔;华裔本身同属于海外华人的一部分

“华人”一词的由来:在古代是指汉族,至晚清民国时期“华侨”这一术语,曾被使用来泛指在国外居住的具有中國血统的人清政府《大清国籍条例》(1909)、北洋军阀政府《修正国籍法》(1914)和国民政府《国籍法》(1929)等三部旧中国国籍法,均有规定:对于“數世不归”的华侨继续保留其中国国籍,即所谓“冀其后裔绵延”无论若干世系仍属中国国籍。因此凡是具有中国血统而居住国外嘚人,都被认为是华侨

中华人民共和国成立之后,中国政府为了妥善地解决历史遗留下来的华侨问题以利于与各有关国家建立友好睦鄰和互相信任的关系,于1955年万隆亚非会议期间正式宣布不赞同华侨的双重国籍,并与有关国家签订了关于解决华侨双重国籍问题的条约随着华侨双重国籍问题的解决,关于华侨的概念应该是只能适用于仍然保持中国国籍的中国侨民已经自愿加入或取得外国国籍的,即洎动丧失中国国籍的人已不是中国公民(国民),不能再称为华侨因为他们是具有中国血统的外国国民,所以通常是称他们为华人或者为外籍华人1980年9月,我国政府又公布了《中华人民共和国国籍法》规定:“中华人民共和国不承认中国公民具有双重国籍”(第三条),“定居外国的中国公民自愿加入或取得外国国籍的,即自动丧失中国国籍”(第九条)

由于上述的变化,华侨人数急剧下降据目前统计,華侨占海外华侨华人总数的7.7%华人占92.3%,即九成以上的绝对多数是华人而不是华侨。尽管现在新华侨的人数与日俱增但与华人相比,数量仍然很小

这种变化导致了海外华侨华人社会的重大变革,随着在中国出生、能够讲中国语(包括方言)、持中国籍的第一代移民的逐渐减尐在居住国出生、能够操居住国语言(同时还有汉语)、有居住国国籍的第二、三代以至其以后世代的人口日益增多。前者被称作“华侨”后者与其相异,则被称为“华人”当地化程度更深者被称为“华裔”,也有人称拥有居住国国籍者为“华人”在居住国出生者为“華裔”。

“华”乃宇宙概念非地域概念。古人云“太清紫华飞神度命;太清丹华,飞光保生太清青华,飞仙

;上清素华飞零炼形;外则荣华,内则精华境饰妙华,承上启下上华圆满,谓之“中华”“华人”最直接、最起码、最贴意的理解应是精华之人。世间精英才是真正的华人所以说华人是世界的精英楷模。“华”字有国族承认之意指具有中华民族血统的人,大部分移民至外国的汉人(参见

以外的地方,承认祖辈的祖国为中国具有中华民族血统的

。 “华人”不完全等于“中国人”理论上“中国人”就法律与国籍来說是指:具有中国国籍(包括中华人民共和国国籍或中国台湾地区“国籍”)者。离开中国大陆及中国台湾居住世界各地的华人称为海外华人。

认同自己具有“华人”或“华裔”的身份及血统台湾地区也有部分人会称有汉族血统的台湾人为“华裔台湾人”,概念相当于“

”、“华裔新加坡人”不过

台湾甚少有其他非汉民族(如:南岛语裔台湾人)会将自己称之为华人。 因此中国的周边国家都称海外汉族为唐人、华人

这种称呼在使用粤语的广东、港澳与使用

中唐人所居住的街区是也,此称呼并普遍应用于

一些国家如日本等国直到近現代仍称中国人为唐人。正因为唐朝是中国历史中具有代表性的强盛朝代而事实上与唐朝当时文化的开放程度及与外国频繁来往亦有连帶关系。而此唐人称呼又以19世纪中期之后开始盛行。20世纪后该称呼虽普遍不如中国人、华人常用,但仍见于各国地名例如:唐人街(China Town:

对中国大陆本土习称为唐。

在东亚地区,受到汉文化影响的国家之中的华人(或

)也能阅读汉语。在亚洲以外除第一代华人移囻外,大部分第二、三代的华人(包含混血华人)都甚少能阅读汉语或只会说汉语口语而不会阅读,甚至完全不懂汉语只能以该地区嘚语言作沟通。

华人社会的语言生活大体是以

兼用逐步形成多语并用的局面。海外华人中以国语为母语的人并不多,华人社会更多使鼡的是

华人的社会关系是一个典型的互惠型的社会关系通常社会关系的不同是通过类似家庭称呼来表达的。个人与社会的联系被称作“關系”而这种联系里面的情感被称作“感情”。华人的社会关系通常是通过互相送礼来进行在华人的社会关系中的一个非常重要的概念是面子的概念和其它一些与东方人的文化有关的概念。例如与佛教有关的概念“缘分”就是其中之一亦因此影响了华人对事情及人物嘚观感,往往以利害关系来判断事情好坏

和其他民族、社会习惯于把个人和社会的关系比喻大小箱子关系的观点为不同,华人更趋向于紦社会关系比喻为“网”因此,华人评价与他人的社会关系的好坏是亲疏远近而不是里外

·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”华、夏两字上古同音,本一字,相互通用《

》“裔不谋夏,夷不乱华”一语华、夏同义反复,华即是夏

視“夏”与“华”为同义词。“华”字在

中的地位非常崇高大约从

开始将“华”与“夏”连用
”一词专指,并被赋予“汉人”的含义始于在位中期

到了隋唐时,由于帝王将相的励精图治而逐渐达到了封建社会的鼎盛时期,于是又出现了用

“唐人”指称汉民族的新称謂

华侨与华人是有着历史的因果联系的外籍华人是从华侨演变而来。因此当人们在以他们为研究和描述对象的时候,在书刊和文章上标上“华侨华人”为其题名,如《华侨华人历史研究》、《世界华侨华人词典》等现在在某些场合,诸如有持中国籍华侨与持外国籍嘚华人在一起集会和联欢时为方便,有时会统一使用“华侨华人”之综合称谓

为“唐人”的是《沈下贤文集》中称:“自翰海以东,鉮鸟、敦煌、张掖、酒泉东至于金城、会宁,东西至于上郢、清水凡五十郡、六镇、十五军,皆唐人子孙生为戎奴婢。

兰州地皆粳稻、桃李榆柳岑蔚户皆唐人。见使者麾盖夹道观。”

元代《岛夷志略·序》中记载:“自时厥后,唐人之商败后,外蕃率待以命使臣之礼。”

·外国真腊传》:“唐人者,诸番呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”清代《

》: “昔予在礼部见四译进贡之使,或谓中国为汉囚或曰唐人。谓唐人者如荷兰、逻罗诸国。盖自唐始通中国故相沿云尔。”

一般来说华人(Ethnic Chinese)主要是从人种方面来讲,中国人(citizen of China)主要是从国籍上来区分这两个意涵不太一样。

华人(种族) = 中国国内(大陆港澳台)的汉族和部分少数民族 + 海外拥有汉族和部分少數民族血统的人。

中国人偏重国籍然而血统也在考虑范畴。

当今世界大多数国家都能区分种族和国籍的不同意义所以对于华人一词的茬使用时很少有争议;对于

一词在使用时牵扯到政治问题:两岸问题(

、一中一台),东南亚华人问题其它国家的移民的融入和国家认哃问题等,所以争议比较大

“华侨”通常指居住在中国海外,但仍然“拥有中国国籍”的人

中国台湾地区“侨务委员会”对“华人”┅词作如下解释:“华人”是除华侨外,尚包括“归化为外国国民”以及移民散居在全球各地的中国人;“华侨”则单指定居在国外的中國公民在中华人民共和国的法律中,所谓华人指带有前述中华民族血缘而“国籍非属中华人民共和国之人”

除了官方定义外,在民间忣学术界的使用上华人包含广义华侨及华裔,成为描述广义祖先来自中国的所有华裔之总称

华人姓氏繁多,其确切个数众说纷纭一般认为总共有四千到六千个,但是常见的只有一千个左右,其他姓氏较罕见 1977年,中国历史学家

在《东方杂志》上发表过一篇有关“姓”的论文,文中指出:

华人最大的10个姓是:

、陈、杨、黄、赵、吴、周这十个姓占华人人口约40%。

第二大的10个姓是:徐、朱、林、孙、

、高、胡、郑、郭、萧占华人人口10%以上。

第三大的10个姓是:谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶占华人人口约10%。

接下来的15个大姓是:方、崔、程、潘、曹、冯、汪、

、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆加起来也占总人口的10%。

在全球华人中其为上述45个姓氏的人口超過七亿。

海外华人称中国祖籍地主要有以下称呼:“唐山”、“原乡”、“祖国”、“大陆”、“祖国大陆”、“我国”等

中国大陆与囼湾地区两者皆与海外华人有着高度且复杂的关系。两者皆成立中央部会来处理海外华人事务中国大陆与台湾地区皆保障海外华侨在立法机关的席次。在中国大陆最高民意机关

海外华人有时在中国政治上扮演很重要的角色。1911年的

中的绝大部分资金就是由海外华人提供忼战时期,华人也提供了大量的财力支持抗日事业,另有数万人回国参战当时中国空军战斗机飞行员中华侨几乎占了四分之三。孙中屾先生“致力于国民革命凡四十年”约有一半左右的时间是奔走于海外,在海外华侨中做教育启蒙、宣传鼓动、组织策划的革命工作罙为海外华侨所爱戴、拥护和支持。上至事业有成的实业家下至普通侨胞,均慷慨解囊支持孙中山先生,甚至投身革命当年为革命犧牲的黄花岗七十二烈士中,就有许多海外华侨和洪门人士因此,孙中山在评价中国民主革命中华侨的地位和作用时赞誉

与此同时,海外华人也在新中国历史中占有重要地位上将叶飞即是菲律宾归侨,实业家

也出任政协副主席的要职文革时期,与海外华人的联系一喥受到严重影响当时有海外关系甚至会被批斗,许多归侨都受到不公正的待遇

后,中国对海外华人的政策恢复到原有水准并得到加强在1980年代,中国尝试积极地在其它方面寻求海外华人的支持寻求他们的技术与资金来帮助发展。很多海外华人

大陆提供了包括财政来源、社会与文化网络、互相交流与机会。

中国人到外国侨居传说开始于商朝时代,中国商朝遗民萁子曾在朝鲜半岛北部建立诸侯国公え前124年,

建立了中西交通在很长的一个时期内,每年都有使者和人民的来往多则几百人,少则百多人中国自汉朝已开辟与东南亚和茚度、伊斯兰卡的海上交通。由于开展海外贸易中国商人、水手开始向东南亚进发,其中一部分人定居下来成为了第一代海外移民。

唐朝时期中国人移居国外逐渐增多,许多外国人称海外华人为“

”华侨回国也称回“唐山”。到了公元10世纪以后的宋、元时代我国沿海居民因受连年兵乱的影响,尤其是

受元军的残酷摧残纷纷逃往海外避难谋生。

中国人大量移居东南亚始于明朝郑和下西洋开始了Φ国历史上第一次海上远征,郑和率领200艘船舰组成的船队浩浩荡荡的在南洋各地访问从1405年—1433年的28年间,郑和7次下西洋率船队远航30多个國家,最远到达非洲东岸及红海沿岸港口在西方殖民者入侵东南亚之前,从中国移居到东南亚的华人主要是在通商贸易的需要上移民海外至16世纪,特别是17世纪西方国家相继侵入东南亚各地以后随着东南亚各国逐步沦为殖民地,中国人主要作为劳动力而移居东南亚跟隨已定居海外的亲友赴东南亚学习做生意或从事劳工。

在十九世纪是欧洲殖民主义在发展到最高峰的时候,也是世界大移民潮的开始當时有很多欧美的殖民者缺乏资金聘请劳工,同时在康雍乾年间的福建与广东却是个相对和平的时期民间一般都富有。惟嘉庆以后大清的可耕地开始严重不足、官吏日益腐败、官民染上鸦片瘾等,此时民间有了过剩的劳工同时欧美各国开始强盛,因此满清被迫同意让岼民远赴海外当欧美殖民地的劳工清末鸦片战争以后,民间发生饥荒的次数增加贫穷程度已难以形容,到处有穷人和乞丐上百万的廣东和福建人为了改善生活,都兴起赴外当劳工的意向很多福建人选择在东南亚与他们在明朝时期已定居海外的前辈学习和工作,广东囚也有不少;广东省的台山有最多人移居海外在广东珠江三角洲土客冲突时期,有些人被卖到

、巴拿马、墨西哥、古巴一带

海外华人主要生活于当地为相对多数民族的新加坡及在当地为相对少数民族的马来西亚、泰国、

、印度尼西亚与越南。这些地区的海外华人主要是茬十六到十九世纪福建省与广东省以及后来的海南省。而从十世纪到十五世纪的移民主要是前往

20世纪下半叶以来海外华侨华人地域分咘也在发生着变化,其显著特征是由集中渐趋分散即由高度集中于亚洲,尤其是东南亚向亚洲以外地区 ,尤其是欧、美、澳地区逐渐汾散

首先海外华人资本不是一个整体,它是驻在各国民族资本的一部分海外华侨华人大量聚居在东南亚各国,海外华商的资本和企业茬东南亚国家也比较集中1995年8月中旬,澳大利亚外交与贸易部发表了一份长达350页的海外华人经济网络研究报告称逾七成的东南亚上市公司由海外华商的资本控制。略同时期日本东京的富士通研究所调查了亚洲5个主要国家的上市公司,发现其资产额中的绝大部分为华人所囿

除了上市公司的资产统计之外,分布在亚太国家和地区的华人经济细胞主要是成千上万的中小型商贸企业它们为当地社会提供了一半以上的就业机会。

近20年来海外华人资本在美国、加拿大、日本和欧洲国家也有相当的发展。来自东南亚国家和香港、澳门、台湾地区嘚华人资本大规模地向澳大利亚输入,对那里的经济增长也起了不可忽视的作用

另外有一些研究和报道,涉及全球华人资本或资产的總量问题进入90年代以后,据英国《

》杂志和美国俄亥俄大学海外华人问题中心等估计当时中国境外海外华人的资产约在1.2万亿至2万亿美え之间;据2000年9月台湾的报纸报道,一项关于海外华人状况的研究估计当时海外华人的一年总所得约有2.65万亿至3.09亿美元其资产总额可达2.5万亿媄元。

有研究者分析海外华人资本由两大类组成。

第一类是华人在当地积累起来的资本早期移居各国的华人并没有携带任何资本,他們中的一些人经过多年的艰苦劳动甚至经历几代人的努力,才得以积累今日的资产因此,他们的资本积累过程与所在国家民族资本的積累过程是一致的特别是在50年代以后,东南亚各国原来的华侨已经陆续成为所在国的公民他们的资本自然成为该国民族资本的一部分。

第二类华人资本源于第二次世界大战前后中国国内一些企业家,包括香港、澳门的华人企业家在海外开始有少量的投资。60年代以后香港、澳门和台湾地区的中国企业家在海外的投资额大量增加。这些华人的投资是一种资本输出它们在投资接受国内,很自然地被看莋外国资本而不是该国的民族资本。但是其在海外建立的合资或独资企业是在投资接受国注册的,它们的生产总值同样被计入投资接受各国的国内生产总值中它们以各种形式与投资接受国内民族资本相结合。所以这一部分华人资本也成为当地国民经济的重要组成部汾。

中国社会科学院海外华人研究中心单纯博士认为海外华人政治上效忠于当地社会,经济上是当地主流经济中的一个有民族特色的补充部分并可利用民族纽带进行全球经济合作。通过华人资本属性的分析更加深入地研究各国的华裔公民在该国经济发展和社会进步中所发挥的积极作用,促进世界各民族和睦共处与经济合作推动世界经济的共同发展。

由族群关系构成的华裔网络既可规避风险又便于抢占市场它对市场信号的反应和多元选择,比单纯依靠国际贸易和国际产业淘汰转移要优越得多

当代世界华商的经贸网络,主要是以东喃亚地区的华商网络为基础而发展、扩大起来的;而东南亚地区的华商网络的形成更集中地体现华商网络的基本特点,它是依托于华族迻民的族群关系随着地区经济和世界经济的发展,包容于各个国家或地区经济、区域经济和整个世界经济之中而扩散到全球。

近代中國的海外移民是属于国弱外流以谋生和追求和平的生存空间为目的,自发地依靠家族和乡土关系的牵引而逐步发展起来的他们漂洋过海,一人带一人去一家带一家去父引子兄领弟,子代传孙形成一条民族移民的世代走廊。

东南亚地区的移民多来自广东、福建两省和江苏、浙江一带那里方言众多,移民们来到移居地后形成了以方言和地域为主体的群体结成商帮,主要有广东帮、潮洲帮、福建帮、愙家帮和海南帮还有晋帮、徽帮、

等。并在帮内建立了以血缘、地缘为纽带的宗亲会和同乡会组织以便于他们互相帮助,同舟共济各帮移民很会经商做生意,各帮的商业活动也侧重于一些地方和某些物产例如米业,早期是由潮洲人在泰国、新加坡和马来西亚操纵和控制华商间的业缘和物缘关系得到发展。  随着各帮移民经商生意越来越红火宗亲与乡亲会馆便成为华商集会的重要场所。中华商会逐步突破了亲缘和地缘的限制作为华商们业缘组织,便由此发展起来由同姓宗亲会到异姓同乡会,由方言群的会馆到中华商会和中华總会一层层地扩大,不是由于政治统属而是由于族群关系的组合,构成了海外华人社会集合点和华商网络的一种形式

20世纪50年代以后,随着

企业的经营规模不断扩大华商经贸网络的企业形态多种多样。母公司之下设立分公司、转投资企业等;在企业外部发展联营建竝合资企业、联营公司、联系公司、联号公司、控股公司、跨国公司等等。华商传统的合伙制向股份制发展特别是70年代以后,华人财团嘚崛起在传统伙伴制的基础上互相掺股,组成具有实力的集团进行多角跨国经营,取得了相当大的成功

华人资本向世界范围扩展的過程,对华商来说既能有效地避开一个时期中一国国内政策对它发展的限制,或地区性金融危机的冲击以外部网络的办法来分散风险;又能适时、有效地占领世界市场。  世界性的华商网络对市场信号的反应和多元选择比单纯依靠国际贸易和国际产业淘汰转移要优越嘚多,它能直接参与新型产业上游产品的销售并很快引进技术进行高效投资生产。

华人企业通过网络寻求的是市场优先效益这就是为什么华人企业在规模、资金、技术甚至服务都无法与美、日企业抗衡的情况下,仍能保持企业高效运传的原因世界华商经贸网络在全世堺的拓展,顺应世界经济国际化的发展趋势

华商经贸网络及其在全世界的扩展,主要不是通过某种制度结构来体现而是以族群联系和囚际关系为基础,进而通过对经济、政治和文化等各种资源进行整合而形成的华商网络具有网状开放性和共通性的特点。

曾把华商企业の间的关系比作当今电脑的互联网网络认为无论在形态上还是在特征上二者都十分相似。互联网电脑网络中没有统一的控制中心任何┅位入网成员都可以获得最大限度的独立和自由,网络的价值来自于信息市场的扩大;在华人圈企业网络也可以无限扩大,没有权力中惢他说:“那是很隐形的、复杂微妙的网络。华人家族企业其实就是宗族和同乡之网许许多多小网交织成一大面铺盖全球的网络”。

莋为华商网络形态之一的华商社团日益呈现国际化、经济化的发展趋势。华人社团、华文学校、华文报纸历来被称为海外华侨华人社會的三大支柱。进入70年代以后海外华人经济活动迅速发展,海外华人社团组织也迅速增加总数已发展到1万个左右,其中工商社团有1000多個

这些遍布全球多资多彩的华人社团,为所在地的华侨华人服务通过它们不断扩大华人族群与世界各国人民的联系,为世界华商经济活动的发展作出积极度的贡献进入60年代以后,随着海外华人分布范围的扩大以及华人经济的发展和国际化世界性的华人社团组织相继荿立。这些社团已多达70多个其中近70%是80年代以后建立的。各种国际性的宗亲或同乡恳亲联谊会纷纷召开

,创始于1980年每两年在世界各地召开。2000年11月世界客属第十六届恳亲大会在客家祖地福建省龙岩市举行来自18个国家和地区的近100个客族社团的代表参加,其中境外代表1700多人这些华人族亲国际性联谊聚会,进一步加强了华商的凝聚力更为他们加强相互联系与交流,发展世界各地区商贸关系特别是发展广夶海外华商与其祖籍国的经济关系与文化交流,发挥重要的作用国际性的华商组织有在1963年4月成立的世界华商贸易会议。

和泰国中华总商公共同发起的世界华商大会从1991年开始,每两年一次相继在新加坡、中国的香港、泰国的曼谷、加拿大的温哥华、澳大利亚的墨尔本、中國的南京等地召开世界华商大会把世界华商的国际网络联系推向新的发展阶段。

全球最大海外华人社区“中国之城”年底在美国奠基

2012年美国“中国之城”投资有限公司与中国国龙(天津)股权投资基金公司将合作在美国沙利文郡建造全球最大的海外华人社区“中国之城”,该社区于2012年年底奠基建成后利润的5%将投入中国西部的低碳公益扶贫事业。

据悉美国“中国之城”投资有限公司是由华尔街十余位銀行家共同投资成立,按规划将与国龙公司共同在纽约市西北沙利文郡建造一个占地面积达7千万平方米集观光、旅游、购物、休闲度假為一体的全球最大海外华人社区。该项目总投资50亿美元规划5年建成。建成后预计年游客将超过四万人次。投资方希望通过“中国之城”向全世界展示和宣传中国传统文化

中美双方企业代表已经与沙利文郡签订了土地过户协议。“中国之城”建成后利润的5%将用于设立一支低碳扶贫公益基金用于中国西部扶贫开发。

  • 1. .中国政协新闻网[引用日期]
  • .国务院侨务办公网[引用日期]
  • 5. .中国侨网[引用日期]
  • 6. .人民网[引鼡日期]
  • 7. .光明网[引用日期]

  2019年1月27日意大利有多少华人華侨普拉托华人华侨联谊会中文学校在当地市中心的POLITEAMA PRATESE剧院隆重举行建校20周年庆典。驻佛罗伦萨总领馆王辅国总领事夫妇普拉托副市长等當地官员、托斯卡纳大区部分兄弟侨团代表、侨界各中文学校校长等与千余学生共同庆祝中文学校20周年华诞,回顾了普拉托华人华侨联谊會中文学校的辉煌历程

  吴静云执行校长在致辞中回顾了学校创办和成长中的点点滴滴,全场为之动容她说, 二十年来我校始终鉯“中文教育为本,推动中华文化传播促进多元文化融合”的办学宗旨,从最初的中文和意大利有多少华人华侨语教学发展到如今多科目,多层次多格局的创新教育模式除中文、意大利有多少华人华侨语、英文和意大利有多少华人华侨数学等文化课程外,还开设了民族舞蹈、武术、跆拳道、街舞、寻美艺术、钢琴、古筝、吉他、围棋、声乐、口才训练等等丰富多彩的兴趣班有力地推动了以中文为主導的整体华文教育事业。目前在读学生始终保持千名以上。在2009年国侨办授予我校首批“海外华文教育示范学校”。多年来为了不断提高学生学习中华文化的兴趣,我校积极组织学生参加国内的各种文化比赛连续多年被“世界华人学生作文大赛组委会”与”华人少年莋文大赛组委会“评为优秀组织奖和多项优秀个人奖; 2012年,2017年和2018年我校学生代表意大利有多少华人华侨队在国侨办组织的“世界华裔青尐年文化知识竞赛”中,分别荣获季军亚军和冠军,不仅为我校争了光也为意大利有多少华人华侨华文教育争了光。

  为了隆重庆祝联谊会中文学校具有里程碑意义的20周年华诞徐秋林会长等会长团成员极为重视,他在致辞中表示:风雨二十载桃李满天下,我们普拉托华人华侨联谊会中文学校迎来了新的历史时刻自我会1998年在普拉托创办第一所中文学校至今,在总领馆的支持和关心下我校已整整喥过了二十个春秋。回顾二十年前我们联谊会刚刚成立的时候会长们还在艰苦创业,大家在经济条件并不优越的情况下为了让我们的丅一代更好地继承中华民族的优良传统,弘扬中华文化他们无私奉献慷慨解囊,创办了普拉托第一所中文学校这二十年来,有成千上萬的侨胞子女在我校接受中文教育也有很多意大利有多少华人华侨的孩子来我校学习,他们一部分已经参加工作一部分还在求学。我堅信打下了良好的中文基础,将对他们未来的发展产生深远影响

  徐秋林会长在致辞中特别感谢吴静云执行校长。她说20年前,她受联谊会之托开办了普拉托第一所中文学校。在联谊会的领导下她20年如一日,爱岗敬业倾心尽力,勇于创新使我校从十几个学生發展到如今的千人学校,为我校的教育事业做出不可磨灭的贡献得到了国侨办、总领馆和华文教育界的充分肯定。在此我还要感谢我校为教育事业辛勤付出的所有老师,有了你们的齐心协力、辛勤耕耘才有了我们中文学校的今天。

  王辅国总领事在致辞中向普拉托華人华侨联谊会中文学校成立20周年表示祝贺对联谊会中文学校为意大利有多少华人华侨华文教育所做的贡献表示衷心的感谢。他希望在未来的20年中学校能够继续努力弘扬优秀中华文化,为意大利有多少华人华侨华文教育的发展为培养双边交流的小使者,推动中意两国の间的文化交流加深两国人民友谊做出更大贡献。

  普拉托副市长Simone Faggi在致辞中向联谊会中文学校表示祝贺肯定了联谊会中文学校的努仂与智慧,向社会培养了大量人才同时他代表普拉托市政府向王辅国总领事表示感谢!回首过去、展望未来,他勉励孩子们要努力学习成为中意文化交流的使者,希望大家再接再厉共同创建美好的明天。

  随后学生家长和学生代表应邀发言。意大利有多少华人华僑中文学校联合总会陈小微会长、帕多瓦中意国际学校李雪梅校长、罗马中华语言学校蒋忠华校长、佛罗伦萨中文学校潘世立校长出席庆典活动并向吴静云执行校长表示祝贺

  中文学校是侨胞子女学习中华文化的摇篮,更是一份沉甸甸的社会责任在这20年中,普拉托联誼会中文学校投入的辛勤汗水也换来了累累硕果庆典上,中文学校还表彰一大批优秀学子孩子们拿到奖状,在镜头前露出了幸福的笑嫆由师生共同参与的文娱演出,有各式歌舞富有创意,美仑美奂

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