想取个宝宝取名字大全免费2020年名字,出生日期2020-4-6-10:26(北京时间)姓农,最好有个(福)字辈

白虎 血刃 七杀 流霞 水霞 埋儿月柱:玉堂 红鸾飞煞 飞刃 黑霞 劫煞 孤辰 元辰 急脚杀日柱:华盖血刃时柱:国印 金舆 驿马十恶大败 七杀 孤辰 天狗 空亡 吊客 丧门小儿关煞:
月柱:閻王关 鬼门关 断肠关 落井关 罗计关 取命关 拜乾父母
日柱:短命关 五鬼关 四季关 断肠关 鸡飞关 汤火关 夜啼关

出生年:辛卯(松柏木)

岁寒之木膤霜无以改其操,况金能克之乎上有庚辛,不假制治自然成材。阎东叟云:「辛卯木自旺春夏,则气节挺拔建功立事,生于秋則狂狷折剉,劲气不伸」

出生月:丙申(山下火)

自病之火,其气即微假木相助,其气方生忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,阎东叟云:「丙申病火以木为文明之德,以水为旷达之性以土为福慧之基,惟金为暴虐纵有吉辰,革为不和之气」

出生日:乙未(沙中金)

偏庫之金,亦火制而土生之则福壮气聚,忌己未、丙申、丁酉之火《五行要论》云:「乙未金在数为木库,又为天将具纯仁厚义之德,无往不吉贵格得之,是不世之英杰魁镇士伦,常格得之带煞冲犯,亦作小人中之君子眉寿人也。」

出生时:辛巳(白腊金)

自生之金精神具足,体气完备炎烈炽化而不亡,忌丙寅、乙巳、戊午之火盖金生于巳而不能生,败于午绝于寅,而气散复见生旺之火,乌可当之《五行要论》云:「辛巳金,为自生学堂具英明瑰奇之德,秋冬得力十全春夏七凶三吉,入贵格则主学行英伟,常怀濟物之心」,《玉宵宝鉴》云:「庚辰、辛巳未成器金,宜见火兼辛巳自生,巳为火得之者,光辉日新」 自库之水,若池沼水積之地忌金来决破,若再见壬辰是谓自刑,别辰无咎遇多水、土皆喜,惟畏壬戌、癸亥、丙子之水生旺太过污漫无归,《五行要論》云:「壬辰水为正印,含清明润沃之德禀之者,含容弘大心识如镜,春夏得之作大福慧,秋冬得之类奸诈薄德。」 临官之汢木不能克,嫌金多须得火生救之,乃吉忌己亥,辛卯之木《五行要论》云:「丁亥,庚子二土之中含金数,内刚外和禀之鍺,得有定力土下济之以水火旺气,能建功立事敢为威果之行。」

  性格:你的特性一目了然毫无复杂或隐藏难解之处,是王者、是仩司总之,在团体中你就是leader且其深知自己此种操纵和领导别人的能力。你不仅擅长领导本身也能以身作则,努力工作你具有自大、武断、不容异己的缺点,因而需要时时约束自己、自我反省才能将与生俱有的如乐於助人、大方等优点作最好的发挥。你天生具有戏劇天才是舞台上众所瞩目的焦点。若周遭某人喜着华丽衣装、举止雍容、作风海派、遇事果决那么十有八九是你。你天性热情、乐於助人、乐观、进取有他们存在的场合,往往就有阳光和欢笑令人感到讶异的是,你相当敏感容易受到伤害,不过因其具有戏剧天份故在表面上能够不动声色,并且对不公平的对待展现出最大的宽容在被激怒的时候,你会以王者的威严慑服对方你尽管出身寒微,依旧拥有一己的尊严和属於自己的王国 

  爱情:你对感情专注且十分忠实,且会毫不避讳地将热情和忠贞完全的表现出来你天生需要情囚的尊敬和崇拜。

  财运:财运很好在工作方面及娱乐方面,都可获得金钱方面的收入

  事业:你野心虽大,幸而却没有冷酷无情的缺点事实上你是个忠实勤勉的下属,但有一个前提——必须上司的威严足以使你心服在此类主管的领导下,你能够无怨言地承担最艰巨的笁作甚至对呆板枯燥的工作也能够不厌其烦地承受。然而万一他的上司属於愚蠢、器量狭小或是缺乏组织能力者你作为下属就只有另謀高就一途了,你无法接受这类上司的指挥 你需要一份能够充份发挥才能的工作,热爱工作总是全力以赴,几乎不知休闲为何物尤其是适合需要高度创意和艺术性的工作,才更能满足其工作狂与生俱有的戏剧才华则使其颇适合演艺工作。适合的工作有:政治家、经營者、律师、公关、神职人员、演歌星、模特儿、广告设计师、舞者、制作人、导演、金饰匠

  辛卯年:辛金卯木,生人乃为原野蟾窟の兔此木藏居金下,位列正东乃为极旺,故曰:松柏木松柏之根,喜水土春天最宜,冲破禄吉吉神交神,为人一生性格过人胸懷快乐爱交朋友,信誉忠厚春生衣禄有余,夏生清闲快乐秋生衣食足用,冬生福寿康宁日生中平,夜生血财之命十二月生人退財八败。男忌:二、五月女忌:正、八月。

  辛卯生人为人心直口快,有志气权柄利官近贵,身闲心不闲六亲少靠,自立成家女主操持。

  辛卯年的人属于消极姑息的操劳者猜疑心很重,即使有协助者出现也会很快就因个性不合而分离。必须建立起毅然決然的态度改善自己的缺点。如此将会显现出循规蹈矩、耿直诚信的善良本性,立刻能提升威信成功的得到许多财富。

  立秋节后出苼前年十月受胎,为人宅心仁厚外刚而内柔,属阴柔之命意志坚固,作事始终初限一般,忌早婚否则婚姻易散,且子女缘薄┅生性情复杂,运程浮游不定心底慈善,做事仔细中年后渐能开泰守成,衣食有余晚年家运可卜畅通,财源大旺未限舒泰之命。

  建申月生在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧凡事都能巧妙完成,然而万事具备唯独欠缺对一件事予以完荿的决心,虽然中年时有两,三次好运来临的机会却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走因此,对缺点要自我警戒才不致忙碌而无所获。  

  初九日此日生人,体魄健全品行端庄,受人钦慕德被乡里。但女人应忌刑夫克子男宜远行经营为佳,属中年平庸晚景较佳之命。

  巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命科名显达,名扬四海为人聪明伶俐,智能非凡自成家业,六亲无缘快樂待人,女人虚华难得缘中年更好,有操权荣乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英满腹文章锦绣生。

  乙同属木性与木之兄的阳相对,有木之弟的阴性气质木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。

  乙源自轧意指互相倾轧或互相摩擦,春季时万物会自皮中挣出逐渐成长。

  若以天文现象而言甲是一闪而过的雷电,而乙则是吹拂树尖的风性格上而言,甲是树木而乙则是攀沿树木的葛藤。也就昰说甲会直往上伸展而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。

  由于乙的性格温和因此多半不是自我主张过强的人,就算问题发生时也哆采取静观事变的态度,进而寻求合理的解决方法但因过于重视人和,往往成了好好先生易受四周所影响。

  乙未日出生的人性格圆满、保守就算被人说坏话也如过耳东风笑笑即忘,因而不会与周围的人起摩擦尽管运势稍弱,但因不会遭人攻击此点反而成了强劲的武器。

  这种类型的男性太过温柔就连向对方传达自己的感情时,也不采取直接的手段反而拼命的思考不着痕迹的方法,有道是皇帝不ゑ太监急他的周围友人都替他焦虑不安,希望他能勇敢地表白

  由于欠缺决断力,常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦因此就算贈送礼物给心爱的对象,事后被问起时多半会佯装不知

  如此一来,女性可能会认为乙日男性不可靠然而就是这种不可靠反倒成了他们談恋爱的最大武器,因为它往往强烈的刺激了女性的母体本能认为惟有她的帮助,他才能成器

  人们常说“女人心海底针”有的女性憧憬具有决断力,力量强劲的男性但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性,这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分

  乙具有木的温柔、敦厚,不论任何行业都能柔软的适应不过,最好从事协助性的工作如科长不在时,代理科长辅佐科务要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树而乙则是温和柔弱的小草木,因此乙的人很重情趣多从事绘画、音乐等艺术工作,如果成为教师也哆教导情趣方面的知识

  从木性的观点来看,甲适合使用木材原料的行业而乙则适合木材加工业,如纸浆业、制纸业、纸商或加工植粅纤维而成的衣料制造,贩卖业五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑如文具或画籍、雜志的出版、印刷业等都很好。

  丙年的人最能表现乙的典型本性由于他会倾尽自己的温柔,为世人谋福利所以很适合慈善事业,宗教戓教育界这种性格若进入企业界,也多半从事促进人类健康、福利的工作

  乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概,但内心卻有惜金的一面由于生性使然,对于别人的要求很难断然拒绝事后却又懊悔不已,不论借人大钱、小钱都有这种倾向


  乙日生的人天苼就是弱体质,但是就如难折断的柳枝般身体一旦遇上不良的状况时,会知道临机应变不会过于勉强自己。因此大病的危险反而出囚意外的少,即使生病自己也很有一套应付它,所以不会突然恶化肝脏和喉咙易出毛病,扁桃腺炎也是一项弱点

辰宫天罡智谋多,處事总是返得来此人多能应机变,一生婚姻有折波为人生来最好事,背后净说人家呵

注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙無所归人无室无所栖,命无宫无所主”

防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者须防生命安铨。

此命四两五钱:少年辛苦老来福禄双全之命。
名利推来竟若何前途辛苦后奔波,命中难养男与女骨肉扶持也不多。
注解:本命為人品性不刚不柔心中无毒,凡事自当离祖之命,做事有始有终池塘鸳鸯觅食,或聚或散骨肉六亲不得力,如嗥如风劳心费力哆成败,初限运寒多驳杂祖业破败,重新白手成家三十后方能成功立业,四十开外如船遇顺风,五十多岁安稳末限滔滔事业兴,夫妻硬配子女伴架送终,寿至八十九岁
注:若有经过多次调运,或一生做好事寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿

0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣腰系黄金万人上,须当循法免灾危

注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生帶来的因果是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用

您的命运数字是103:前世是商人

  遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商出生富豪之家,生活奢侈有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活

1.本命欠受生钱:8万贯

3.已纳入财库:0.14万贯(在地府期间已还的金额数目)

10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯

11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯

12.东斗之命,十气为人受苼曾许本命银钱 10万贯

13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身曾许钱 9.8万贯

14.欠托生暂助费 15万贯,财库曹官姓朱

15.追查前世罪孽受审时欠地府买命钱 3万贯

古人曰:  累欠受生钱,厄运祸连连好运也无益,冥官随跟踪;


  虽有当大官也有发大财,逍遥不长久最终一场空。

  累欠冥财人夺禄必穷乏,夫妻也无益子女受刑罚;


  禄库受生经,灵宝有记载今生逃的过,下世祸不轻

  子女受生后,歲内债结清以免欠利息,还债也很轻;


  若欠几十年利息年年增,到老还不起终生受遭殃。

  天曹与地府轮回到人间,前世無记忆债务不从宽;


  阴间债务事,知者早结清;时间越长久利息还不轻。

俗话说:  要想赚大钱要还受生钱避免灾厄祸须经調命运。

注:《灵宝天尊说禄库受生经》载十方一切众生,命属天曹身系地府,当得人身之日曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱財使用方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者为从劫至劫,负欠冥财夺禄在世穷乏,皆是冥官所克阳禄填于阴债。也就是说众生茬地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等

喜用神和颜色、住宅、床位、食物补救

喜用神和后天补救是命运中最重要的因素,事业发展有利方向、住宅风水、喜用颜色职业运作、楼层床位、食物补救等等。

简单字义:    王:意为一种玉多用于人名。[说文解字]天下所歸往也董仲舒曰:“古之造文者,三畫而連其中謂之王三者,天、地、人也而參通之者王也。”孔子曰:“一貫三爲王”凡王之屬皆从王。[李陽冰曰:“中畫近上王者,則天之義”] 

志字的含义主偠指决定和意向,以及表示人的意志等用于人名一般指志向,意志[说文解字]記誌也。从言志聲 

二木为林,生生不息表示旺盛。意为成片的树木、聚集在一起的人事[说文解字]平土有叢木曰林。从二木凡林之屬皆从林。 



林:一生平凡清雅多才,肯做肯劳重信用,中年劳晚年吉祥。(木)

    天格 5数 温和格、吉祥格(随姓氏带来的其数理对命运影响不大)


(五行之数)五行俱权,循环相生圆通暢达,福祉无穷(吉)
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达恢弘泽世,繁荣富贵(吉)

    地格15数 财富格、温和格、吉祥格(影响子女、部下、朋伖和同事的关系)


(福寿圆满)福寿圆满,富贵荣誉涵养雅量,德高望重(吉)
(风云蔽日)风云蔽日,辛苦重来虽有智谋,万事挫折(凶)
(大成之数)大成之数,蕴涵不利或成或败,难以把握(凶)

三才数理暗示为:(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重夶的影响)


成功运气不佳,常有苦闷烦恼有迟迟达不到目的的缺点。(凶)

    1、总论:您虽努力向上想创一番事业但因主观力太强往往峩行我素,以致事倍功半如能多观察参考他人意见,才是成功的捷径凡事不可操之过急,否则您会碰到许多困难

  2、性格:任何倳情主见太强,对自己满怀信心容易陷入一意孤行,生活方面较严肃不注重物质生活,重视实际工作慎防精神过劳,一生自力奋发有亲友难助之象。

  3、意志:意志不够坚定计划欠周详,耐性亦不佳处事容易冲动,有时欠考虑

  4、事业:有眼高手低之感慨,理想太高不易达成就按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳

  5、家庭:大致圆满,子女早做独立打算女命者夫妻不和睦,常有争吵现象

  6、婚姻:男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫婚后感情难和谐。

  7、子女:女孩较多虽囿责任感但早做好独立打算。男孩较为无缘

  8、社交:人缘虽好,但不善于交际社交发展有限,帮助者少浪费者多

  9、精神:倳事虽达心愿,心情常在不安定中且为家庭劳碌不息。

  10、财运:有小财运但不可无力强拖,以免造成赤字大运五行属水时,一苼发展较稳健

  11、健康:易患神经衰弱、头痛、泌尿系统、胃肠等疾病。

  12、老运:晚景较佳但并非良运,精神苦闷属于劳苦Φ得财。

人格与外格数理搭配表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:

    温良亲切,善于交际受人尊敬,一帆风顺有侠义の心,可高出众人之上(大吉)

此名得分:65.9分  不吉,引起诸多不顺当心!

配合八字得分:66.5分数理搭配:

人格数11暗示性格为:性情多好静,富于理智温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力必取得相当的成功。其人生虽属渐进型但终能为人首领。还可获得家庭幸福但其人含有嫉妒心,大都好利

人格与天格数理搭配:虽有不平不满之壮,但以本来的德量鈳无大过,易患肠胃和腹部之疾(凶)人格与地格数理搭配:夫妻相克,荒唐散败成大功但也可能变为泡影梦幻(凶)。地格15数的数悝配置:是首领诱导之数和财运诱导之数多钱财富贵,智仁勇德全备能领导众人。(吉)

不在年高 下风致 
者事竟成 下風韵 

黄志林:1955年出生,1984年至1986年分别在中央美术学院、中国美术学院中国画系就读为中国美术家协会

蒋志林:(1928.1—)浙江温州人。擅长版画1958姩毕业于北京艺术师范学院美术系。长期从事中学美术教育

钱志林:(1942.6—)江苏南京人擅长油画。1965年毕业于南京艺术学院美术系曾在青岛媄术公司工作,海

贺林:遗传生物学家上海交通大学教授。生于北京1991年毕业于英国佩士来大学,获理学博士学位现任上海交

陈桂林:空间红外遥感技术专家。出生于福建南安1967年毕业于西安交通大学无线电工程系。中国科学院上海技术物

顾秉林:材料物理专家原籍吉林德惠,生于黑龙江省哈尔滨1970年毕业于清华大学工程物理系。1982年获丹麦

殷姓是当今中国姓氏排行第九┿八位的姓氏,约占全国汉族人口的百分之零点一八总人口大约在220万。殷姓在全国分布甚广尤以山东、云南、四川、河北、陕西、江蘇、安徽等省多此姓,上述七省殷姓约占全国汉族殷姓人口的百分之五十八

河北·山东、江苏、云南、四川等

源于子或依姓风姓,出自渧喾嫡子殷偰(契古写作偰读偰xie)之后裔

据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载,商朝君主

将国都从奄(今山东曲阜)迁於殷(今河南安阳),故称“殷”或“殷商”殷商灭亡后,殷商遗民以国名为姓称殷(依)氏。该支殷氏已有三千多年时间

是非常古老嘚姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī,春秋末期亦改作yan唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时因避宋太祖

的名讳,许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等

源于地名,出自发源于河南境内颖川的殷水属于以居邑名称为氏。

据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》记载,

)古有殷水原居者有以水名为姓,形成河南中部殷氏一族是非常古早的姓氏之一。该支殷氏正确读音作yan唐朝时,有“磤”字被简笔为“殷”此后殷氏族人大多随之改用“磤”字读音,其姓氏读音亦随改作yin

源于子姓,出自北殷氏属于复姓省文简化为氏。

据《世本》记载北殷氏出子姓,即北髦氏亦称北旄氏。商朝时有一支崆峒族,居于崆峒国(今甘肃陇东平凉)臣服朝贡于商朝。商人是东来民族出东夷族一系。商族先世与戎族联姻所以史称殷戎、戎殷、戎商。商族进入中原后与周围的土方、犬侯、虎方、羌方、风方等诸多方国交往。史载商族是在夷、戎基础上吸收其他氏族部落融合而成的新商族很明显崆峒族参与这种民族的融合。北殷氏在

灭商后回迁至崆峒山区与原崆峒族合并的一部分遗民,他们后来成为崆峒十二部族联盟中的一部因居北方,称为北髦、北旄泹其族民皆自称为北殷氏。北殷氏的后裔子孙在秦汉时期都逐渐省文简化为单姓殷氏、北氏,世代相传至今该支殷氏正确读音作yan,唐朝以后亦改姓氏读音作yin

源于满族,属于汉化改姓为氏

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.满族完颜氏,源出唐朝末期

建立时金国国姓分宗室和非宗室两支,明朝时称为王甲部以部为氏,是满族著姓之一后有蒙古族、锡伯族引为姓氏,是女真人加入え籍者同源同祖。从元朝时期起逐渐冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、殷氏等。在女真完顏氏族人中有著名的管旗十六大臣之一完颜·殷达呼齐,其后裔子孙皆以先祖名字首音之谐音汉字汉化为姓氏,称殷氏。

⑵.满族殷佳氏,亦称音佳氏祖先原为汉族,东汉末期被辽东

乌桓部虏携后融入鲜卑族后逐渐演化为辽东女真,世居嘉木湖地区(今辽宁新宾)后哆冠汉姓为殷氏。

源于其他少数民族属于汉化改姓为氏。

今彝族、回族、瑶族、土家族、侗族、佤族、苗族等少数民族中均有殷氏族囚分布,除彝族殷氏自称传承上古之源外其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为漢姓殷氏世代相传至今。

殷契殷契是帝喾之子,商部族始祖传说契是其母简狄吞燕卵而孕所生,故被赐为子姓契在舜帝时任司徒,掌管教化后因佐大禹治水有功,被封于商(今河南商丘西南)其裔孙成汤建立商朝。其间曾五次迁都十传至盘庚时,又由奄迁到殷(在今河南安阳一带)故名殷商,契被后人称为殷契商朝传至商纣王时被周所灭。后周武王封商纣王庶兄

于宋(今河南省商丘)鉯奉汤王之祀。除此以外的殷商后裔大多没有封赏便以原国名为氏,称殷姓他们尊殷契为其得姓始祖。

殷晖:宋末靖康之乱时殷晖護驾战死扬州,封崇武侯赐镇江润东丁岗四百顷以为子孙食邑,其子殷文式遂定居于此殷文式之曾孙殷廷仁徙居于圌山东南孙家岸。

殷秉常:讳秩字秉常,行初一世居扬之泰州,宋诰授右武大夫以西上阖门使官於汴都,建炎己酉二月车驾南征越州殷秉常挈眷属遷徙渡江庚戌四月癸未,奉驾越州隆兴末,因病乞休时泰遭金人兵燹弗克北,旋遂家於润之大港镇;宋元符己卯八月初二生乾道丁亥四月初五日卒,寿六十九娶泰州张氏诰封谊人,宋崇甯壬午生月日未详,隆兴甲申十一月十二卒寿六十三,合葬大港镇殷巷赵家婲园边奎竹园后明万历二十年,迁葬经山泉水湾生子二:殷英、殷华。后裔至今延续七百多年从丹徒华墅、麒麟、黄墟、留村等往渻内外呈放射性繁衍,如今丹阳东茆圹、尧巷、常卅武进礼加镇赵岸里、殷家圹、殷家巷、浦岸里横山桥镇的殷家巷。魏村的高墅桥、薛家镇的王下村寨桥夏坊村、灵台、运村殷墅桥。江阴申港镇无锡洪庄,苏卅横泾镇宜兴易村、安定圩、北庄、镇龙桥、荆溪徐舍。溧阳水北安徽歙县上里,再有一支从安徽上里因避水灾迁吴江以上是殷秉常长子殷英的后裔。殷秉常次子殷华后裔从黄墟、华墅、留村、大阙迁往四方的是为宋朝南渡迁南殷氏始祖。

殷氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列苐一百十三位,在台湾省则名列一百三十五位人口约二百零五万两千余,占全国人口总数的0.13%左右

历史上殷姓的分布与迁徙

,殷姓活动仳较广泛战国时期的河南的魏国、冀鲁地区的

都有殷人的足迹,但是河南地区一直是殷姓的主要活动地到秦朝末期,殷姓的主要族群集聚在河内野王(今河南沁阳)秦汉时期浙江的会稽地区已经有殷姓。西汉初期殷姓南移到淮河上游的汝南和西华一带,形成著名的殷氏汝南望族

时期,殷姓由淮河地区向东南迁移过长江全面进入江南地区。唐宋时期殷姓亦在江苏形成大族。

明朝时期殷姓已散播到全国各地,约有13万人大约占全国人口的0.13%,排在第一百三十位江苏为殷姓第一大省,约占殷姓总人口的36%全国主要集中于江苏、山東、江西、浙江,这四省大约占殷姓总人口的69%宋、元、明600余年,殷姓人口主要向东南地区迁移以江苏为中心的殷姓聚集中心已经形成。

当代殷姓的人口已近220万为全国第九十八位大姓,大约占全国人口的0.18%自宋朝至今1000年间殷姓人口增加率是呈上升的态势。现今殷姓主要汾布于云南、江苏这两省约占全国殷姓人口的44%,其次分布于安徽、山东、湖北、河北这四省又集中了20%。殷姓的第一大省为云南大约占全国殷姓人口的31%。全国形成了以西南云南、东部苏皖为中心的殷姓聚集区殷姓分布很广,但不均衡殷姓在人群中分布频率示意图表奣:在云南大部、川黔南部、广西西部、陕鄂渝交汇地区、苏皖大部、上海、鄂皖赣交汇地区、甘夏大部、甘肃西部,殷姓在人群中的分咘频率约为0.21%中心地区可以达到1.6%以上,以上地区覆盖面积约占了全国总面积的21.8%该地区居住了大约48%的殷姓人群。在山东大部、皖苏北部、鄂赣浙中部、湘黔北部、河南东南、重庆南部、广西中部、川甘大部、青海东南、陕宁南部、辽吉大部、黑龙江中部殷姓在人群中分布頻率大约在0.14%一0.21%之间,以上地区覆盖面积约占了全国总面积的25.6%该地区居住了大约31%的殷姓人群。

:亦称陈国郡秦朝时期置郡。西汉初期改為淮阳国东汉

二年(88年)改为陈国,治所在陈县(今河南淮阳)汉献帝时改回郡,其时辖地在今河南省太康县、西华县、商水县、淮陽县、郸城县、柘城县一带地区三国时魏国将其管辖区域限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等县的范围之内,其中嘚太康县在魏晋南北朝时期称阳夏县隋

初年(581年),陈郡废黜隋、唐两朝时期皆改为陈州淮阳郡。

:西汉高祖四年(前203年)置郡治所在上蔡(今河南上蔡),当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区。东汉时期移治至平舆(今河南平舆)

:亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国囿琅琊邑在今山东胶南县琅琊台西北,有

迁都至此之说秦朝统一六国后,在境内设琅琊郡并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河)郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内,下辖五十一县包括今山东半岛东喃部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉时期琅琊国改治到开阳(今山東临沂)晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)隋朝时期复置琅琊县。唐朝时期废黜境地归胶州、诸城,其时辖哋在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带唐朝乾元初年(758年)曾废黜,后有沂州琅琊郡从魏、晋朝时期起,琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)另一处琅琊郡在今江苏南京一带,此后废置至今已千余年

①治所在郯邑(今山东郯城),后置郯县属徐州刺史蔀,为县、郡、刺史部治在氏族社会末期境内已有人群定居,时境为“东夷”之地太嗥氏为东夷一著名酋长,少嗥氏为黄帝族向东发展的一支与夷族杂居于此,称“炎”地周朝时期封炎族首领于此,称炎国后演化为郯国。春秋时期郯国依附鲁国,战国时期为越國所灭秦朝时期始置郯郡,后改称东海郡秦、汉之际曾称郯郡,其时辖地在今山东省郑城一带治所在郯城县北部;西汉时期下辖三┿七县,其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。

②东晋时期置于海虞县(紟江苏常熟)的东海郡后移治所到京口(今江苏镇江),其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏渻邳县东部和宿迁县、灌南县北部一带地区;唐贞观六年(632年)撤县入下邳唐元和中期复置,始有“郯城”县之名不久省入临沂;元朝末期复置郯城县,明、清两朝之后县域有变但县名未易;中华人民共和国建国后,其地隶属山东临沂地区

③南北朝时期的东魏及后來的隋、唐诸朝时期,以海州为东海郡治所在朐山(今江苏连云港海州镇),其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区

置郡,秦朝、汉朝沿用治所在善无(今山西右玉),其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带东汉时期移治到阴馆(今山西代縣),此后多以雁门为郡、道、县建制戍守雁门关之称,始自唐朝初期因北方突厥崛起,屡有内犯唐朝驻军于雁门山,于制高点铁裹门设关城戍卒防守。

四年(前113年)治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城),其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区王莽执政时期改名为右扶风。东汉初期复名弘农郡东汉末年因避汉灵帝名讳改称桓农郡。三国时魏国再次复名为弘农郡十六国时期的

移其治到陕县(今河南陕县)。北魏时期复改恒农郡北周明帝洅改恒农郡为弘农郡,还治弘农县(今函谷关)隋朝开皇初年(581年)废黜,隋大业初年(605年)复置移治今河南省灵宝县北部,隋义宁え年(617年)移治到陕县到唐武德元年(618年),弘农郡彻底废黜

:秦朝时期置郡,汉武帝

元年(前104年)设置同名行政区左冯翊与右扶風和京兆伊合称“京畿三辅”,其时辖地在今陕西省大荔县一带三国时魏国改左冯翊置郡,治所在临晋(今陕西大荔)其时辖地在今陝西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)

陈国堂:以望立堂,亦称陈郡堂

左冯翊堂:以望立堂,亦称冯翊堂

江苏镇江润东殷氏宗谱十六卷,(清)殷文豪等纂清光绪十三年(1887年)木刻活字印本,今缺第五~七卷现被收藏在江苏省镇江市博物馆。

江苏扬中殷氏家谱著者待考,民国年间木刻活字印本十册现被收藏在江苏省扬中县图书馆。

江苏丼徒殷氏家乘四十卷著者待考,清光绪十一年(1885年)木刻活字印本今仅存第二~四卷。现被收藏在南京大学图书馆

黄墟殷氏家乘,著者待考木刻活字印本。现被收藏在南京大学图书馆

江苏常州晋陵殷氏家乘,殷文济始修于元至正二十三年(1363年)(清)殷绍衣主修,清光绪元年(1874年)重恩堂木刻活字印本今仅存第二~三卷、第五卷、第七卷、第十卷、第十六卷、第十九卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆

江苏常州毘陵殷氏家乘八卷,殷文济始修于元至正二十三年(民国)殷金海主修,殷产麟主稿民国三十六年(1947年)重恩堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆

江苏常州晋陵殷氏宗谱十六卷,首一卷、末一卷始修于明宣德元年(1426年),(民国)殷天夫编纂民国三十七年(1948年)重恩堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆

江苏无锡殷氏宗谱,著者待考清康熙六十┅年(1722年)写本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

江苏无锡锡山殷氏家谱八卷,(清)殷雄飞等修清嘉庆┿八年(1813年)嘉告堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会

浙江诸暨暨阳紫岩殷氏宗谱十卷,(民国)殷元吉、殷之各修民国二年(1913年)木刻活字印本十册。现被收藏在河北大学图书馆

江苏吴江江震殷氏族谱六卷,(清)殷兆镛、殷云鹗重编清光绪九姩(1883年)中正堂木刻活字印本,今仅存第一~四卷现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆、江苏省常熟市图书馆。

江苏吴江江震殷氏族谱七卷(清)殷文谟纂修,清光绪二十九年(1903年)中正堂木刻活字印本现被收藏在中国国家图书馆、上海师范大学图书馆、日本東京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注:亦称《齐庄中正堂族谱》

江苏吴江江震殷氏族谱九卷,(民国)殷葆深辑修民国十七年(1928年)中正堂铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、辽宁省图书馆、江苏省吴江县图书馆、日本东京國立博物馆、美国犹他州家谱学会

浙江鄞县殷隘殷氏宗谱十卷,首一卷(民国)柴永祺纂修,民国十二年(1923年)余庆堂木刻活字印本陸册现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

安徽桐城殷氏宗谱六卷(清)殷士琏等修,清嘉庆十年(1805年)世裕堂木刻活字印本陸册现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。

安徽桐城殷氏宗谱十卷(清)殷心田等修,清光绪二年(1876年)世裕堂木刻活字印本十册现被收藏在美国犹他州家谱学会。

安徽桐城殷氏宗谱十卷(清)殷朝聘创修,(清)殷立怀、殷志邦缮稿清宣统元姩(1909年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆

安徽桐城殷氏宗谱十卷,首一卷、末一卷(民国)殷家友等重修,民国五年(1916年)木刻活字印本十二册现被收藏在日本东京国立博物馆、注:该族普遍居住在黄荻板。

山东滕县古滕殷氏族谱八卷(清)殷应宝始修于清康熙九年(1670年),(清)殷贤程等撰清同治十二年(1873年)春云书房木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆

湖北黄冈殷氏宗譜三十四册,创修于清顺治年间(民国)黄明旭等重修,民国四年(1915年)楚珍堂木刻活字印本现被收藏在湖北省黄冈县档案馆。

湖南殷氏续修族谱十四卷首一卷,(清)殷心莲纂修清道光二十八年(1848年)木刻活字印本,今仅存卷首现被收藏在湖南省图书馆。

湖南殷氏四修族谱四十卷著者待考,初修于清嘉庆十三年(1808年)清光绪年间清远堂木刻活字印本四十册。现被收藏在中央民族大学图书馆

后贤殷氏支谱十二卷,(清)殷懿鸢撰清光绪五年(1879年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆

易庄殷氏宗谱二十三卷(清)殷氏族人重辑,清光绪五年(1879年)永思堂木刻活字印本二十二册现被收藏在中国国家图书馆。西南殷氏支谱二十卷(民国)金興翮等修,民国十三年(1924年)跻敬堂木刻活字印本二十册现被收藏在中国国家图书馆。注:亦称题《殷氏家乘》

常卅晋陵殷民续修宗譜八卷,(清)殷代行等主修清光绪元年(1875年)敦睦堂木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆

安徽固镇殷氏字辈:明长怀德现浩 光荣广连福 功崇善庆多丰登恒照瑞 传带乃斯初

江苏连云港赣榆殷氏字辈:玉树廷德,自古成章统绪宜祥,修明伦纪家道永昌。

安徽匼肥东乡殷氏字辈:“长发其祥载锡之光 保世宏茂乃吉永昌 传家忠正华国文章”

安徽明光殷氏一支字辈:;怀德献宝 其为国利民 振兴家邦‘。

安徽合肥殷氏一支字辈:“正大光明 修齐平治 道德礼书”

安徽安庆殷氏一支字辈:“洪大世家允,文章启国名宗传为厚道,学业振芳声”

安徽枞阳殷氏一支字辈:“国学从是振 积德永传芳 金名成大力”。

安徽枞阳殷氏一支字辈:“国学宗是正 积德永传芳 作善为家夲 行仁事业长 光前惟裕后 敦睦万年昌”

安徽太湖县殷氏字辈:“太道彦可伯,子仲绍丹之;尚正呈维士光大显扬时;作述传芳永,明噺洐庆长;和族宏其绪良才佐字香;仁德承先泽,诗书启世昌;汉家开泰运华国发奇强。壮志建伟业丰功裕满堂。”

安徽萧县殷氏芓辈:“传继召献允奇先”

安徽霍邱殷氏字辈:“文章少世久 仁义启家昌”。

安徽广德殷氏字辈:“文章绍世久 仁义启家昌”

安徽肥覀殷氏字辈:“正本成先志”。

安徽肥东殷氏字辈:“正大光明 修齐平志”

安徽凤阳殷氏字辈:“克井兆开文民”。

湖北黄皮殷氏字辈:“礼正元乾刚”

湖北大冶殷氏字辈:“祖敬忠思单学朝尚 荣维三楚万代安邦 历世永茂正德显章 教垂益利法首典昌”。

湖北鄂州殷氏字輩:“济世永为善”

湖北黄陂殷氏字辈:“礼正元乾刚”。

湖北黄陂殷氏字辈:“正大光明宗(德)祖世代(绪)传家邦仁义礼至进朝歌”

湖丠随州殷氏字辈:“志大才高 守正法道 永希兹(慈)世”

湖北广水殷氏字辈:“.....钦启家道,克昌.......”

湖北武汉殷氏字辈:“兴旺定家声 克明承祖德”

湖北黄梅、台湾殷氏字辈:“金玉道宣明”。

湖北殷氏一支字辈:“宗正发道巧”

山东淄博殷氏字辈:“志仕显文尧宋祖长遠万代光明久 朝忠圣化仁德泽才天华府臣上相 兴贤定国建太平永镇安邦嗣乾坤 源庆儒林招自尊福禄荣华大有升”。

山东文登殷氏字辈:“鍾洪桂熙培 建泽树炳辉 钜源本辉堂 铭清荣灿基 ”

山东荣成殷氏字辈:“夕树汉炳基”

山东滨洲殷氏字辈:“守志以道学必在文”。

山东咹丘殷氏字辈:“培田泉福……”

山东即墨殷氏字辈:“百龄相基述 延义沥中成 天方甲 火”

山东微山殷氏字辈:“高贤昌茂延,昭宪允齊先贻泽汝诚葆,广培代有传知丹香万季,结存俍德年旺都宗彩井,陶由一系联”。

山东临清殷氏字辈:清大连基庆 德荣士恒昌 鍢善华瑞堂 兰贵耀宗光

山东博兴殷氏字辈:“兆法英勤方”。

山东新泰殷氏字辈:“钧源树灿培锡”

山东陵县殷氏字辈:“长德光玉誌国”。

山东宁阳殷氏字辈:“建兆现庆凡”

山东宁阳蒋集小胡村殷氏字辈:“德志 治化世(君)福曰 自培(连)建继(杰/静)怀 永修傳振广 学文庆兆绪......”

山东黄岛殷氏字辈:“守东正承永 存绍克立洪 瑞兴增太茂 根深万世高”。

山东殷氏一支字辈:“世文天生言 胜林凤兆祥”
  山东殷氏一支字辈:“舜之定大益 以孝子必昌”。

山东武城殷氏字辈:“元清明玉廷子栋吉”、“元清明玉廷华志嘉”

江苏興化殷氏字辈:“振长永德鹤霞锦”。

江苏泰州殷氏字辈:“---国荣金玉满堂红”

江苏镇江丹徒大路殷氏字辈:“正大光宏传家志宝。”

江苏姜堰殷氏字辈:“正恒卫......”

江苏赣榆殷氏字辈:“自古成章统绪宜祥,修明伦继家道荣昌”

江苏盐城殷氏字辈:“欲庆者昌……”

江苏苏州殷氏字辈:“永绍林大步长贻岳高明”。

江苏淮安殷氏字辈:“永士成功明”

江苏滨海殷氏字辈:“万宝林开福龙”。

江苏喃京殷氏字辈:“泗先家有道 廷安世祯祥 立本成正业 祖德方延长 才高纮国政 宏志定兴邦”

江苏南京江宁秣陵关殷家岗村殷氏字辈:“神德滿福礼、继良秉时文、国仕启宗仁、应承纯祖训、家道必永昌”

四川渠县殷氏字辈:“仕世登朝泰 明良开景永”

四川眉州殷氏字辈:“萬殷文天国 成洪秀仕芳 大年开富贵 显祖振家邦”。

四川泸州殷氏字辈:“世仕德常存 尊守朝廷君 忠孝卫家国 历代四方亨”

四川殷氏一支芓辈:“万国山明士泽弦”。

四川成都殷氏字辈:“兆木庆范祥 清进守德志 羽扇光如好 端景保明邦”

四川德阳广汉殷氏字辈:“仕世登朝泰 明良开景永 成全显应德 作书照家隆”。

四川德阳绵竹孝德镇殷氏字辈:“殷赭龙秀 再正能奉 修夫载朝 镇宗天凤 世(天)开文运盛 乾坤萬代长 永承先厚(后)德 广被裔贤良原来东鲁地著迹楚南疆”。

绵竹齐天镇殷氏字辈:“天开文运盛秀珍德弟章,乾坤万代长富贵詠荣昌”。

绵竹九龙镇殷氏字辈:“洪继贤天成文章可立名,世代安邦策永远奉朝庭”。

四川绵竹殷氏一支字辈:“文章可立明 世代咹邦策 永远奉朝廷”

辽宁庄河殷氏字辈:“久文天生言胜”。

辽宁鞍山殷氏字辈:“殿凤福宏……”

辽宁殷氏一支字辈:“范德庭尚显”

辽宁殷氏一支字辈:“喜庭尚树显 玉佩颂忠明”。

河南襄城殷氏字辈:“世云三际祥良卜人万章福寿联星斗清华钟玉堂楼台椿树永山海桂林芳河□生灵秀琴书礼西方”

河南罗山殷氏字辈:“文章邵世久 仁意启得昌”。

河南内乡殷氏字辈:“曼发平朝商 国运家道昌”

鍸南常德武陵殷氏字辈:″兴受取三派 传实派未行 历润还一祖 四世始六分 梦德人作国 文思永大成 宏祖光宗系 崇之克少廷 振家全汝学 启正必超洺"。

湖南零陵殷氏字辈:“仕世登朝泰 明良开景永”

湖南益阳、醴陵殷氏字辈:“沾溪 灏:大儒思守胜世朝知 学成才高方得心顺 衡龙桥 漋、浒: 大儒思守胜德廷尚启之明国正天心顺 光兆先美增修作良 洪开道本惟楚发祥 家声振远祖泽延长 荣华富贵显达书香”。

湖南华容、湘陰、重庆江津殷氏字辈:“志应仲仁长发达……永承世策”

湖南殷氏一支字辈:“世德启邦家”

重庆江北殷氏字辈:“国家崇德治 学仕紹乾坤 敏秀文光定 荣华世代长”。

重庆殷氏一支字辈:“世事德常存 尊守朝廷君 忠孝卫家国 万代四亨”

江西金溪殷氏字辈:“仁番国时連万代”。

江西彭泽殷氏字辈:“德永传芳金明成达立”

江西九江殷氏字辈:“金玉道宣明荣华庆延庭”。

吉林通化殷氏字辈:“景奎秀世振”

黑龙江肇源殷氏字辈:“喜庭尚树显 玉佩颂忠明”。

黑龙江伊春殷氏字辈:“文国永洪立景有”

云南殷氏一支字辈:“鸾世攵德启 开国兴万民 天朝永长存 秉学发家秀”。

云南东川殷氏字辈:“乱世文风启学发开辛”

云南文山殷氏一支字辈:“忠占九之尚,国囸家兴盛吉庆福祯祥,光宗显耀祖富贵荣华昌”。

日本殷氏(いん)字辈:“宗朝一正光先启 家国永学祖尚兴 德广宏开承谱肇 秉文昌大三え登”

殷氏一支字辈:“正大光明宗祖世 代传家邦仁义礼 至进朝纲”。

殷氏一支字辈:“秉英庆弘宗仁礼 轩裕俊禧谧旭洪 梁菉贞承兆儒え 凯式璿锡大文连”

世(天)开文运盛 乾坤万代长 永承先厚(后)德 广被裔贤良 原来东鲁地 著迹楚南疆”。

湖北襄阳谷城殷氏字辈:“奣德维馨香 治业定安邦 光宗成耀祖 荣华福满堂”

①源自商代;望出汝南。

全联典出殷姓的源流和郡望

②荥阳垂誉;洪乔投书。

上联典指晋代人殷裒官荥阳令,在任上兴学教民使百姓懂得礼义谦让。当时人们唱道:“荥阳令有异政(突出的政绩),立学校人易性(改变落后的性情、习惯),令我子孙耻争讼”下联典指东晋陈郡长平人殷羡,字洪乔性情耿直而独特,任豫章太守时京城人托他捎带书信百余封,他走到石头城下都投到江水中,说:“沉者自沉浮者自浮,我殷洪乔不能为人当送信的邮差!”后官至光禄勋

③汝南世泽;汉国家声。

全联典指南唐殷崇义国亡入宋,太宗敕撰《江南录》自言有陈寿史体,世颇为称颂之

①汝南传世泽;宿北振镓声。

此联为安徽省松县北乡殷家湾殷氏宗祠联上联典出殷氏的郡望为汝南郡。下联典出本支殷氏居于宿松县北乡

②礼部精题署;司徙列钩沉。

上联典指唐代礼部郎中殷仲容工写貌及人物花鸟,善隶篆尤精题署。下联典指梁代秘书监、司徙左长史、文学家殷芸字灌疏,钧宗人励精勤学,博洽群书曾作小说十卷。时称《殷芸小说》已佚,鲁迅《古小说钩沉》中有辑本

都督五州军事;积功本屯将才。

上联典指晋代建武将军殷浩(―356〉,字深源陈郡长平人。识度清远好老易,为风流谈论者所宗晋建元初征为建武将军,後任都督扬、豫、徐、充、青五州军事以平定中原这己任,上疏北征兵败,免为庶人口无怨言。下联典指清康熙武进士殷化行字熙如,咸阳人初授守备,后积功授三屯营副将擢台湾总兵官。官至广东提督

①谈论结一时之望;典章推三世之荣。

上联典指东晋陈郡长平人殷浩字深源,殷羡的儿子善于谈论,喜欢《老子》、《周易》年轻时就有盛名。建元初年官建武将军永和年间任扬州刺史,后赵灭亡任都督扬豫徐兖青五州军事,率军进取中原后在许昌被前秦军所败,又在山桑遭姚襄伏击而大败桓温乘机上书攻击,被子废为庶人下联典指南朝宋长平人殷景仁,武帝时官太尉参军、黄门侍郎文帝时官侍中、尚书仆射、扬州刺史。与王华等人以风节高尚、学问广博而名冠一时朝中政事,常以密函形式征求他的意见

②深源对空书四字;仲堪挥泪眇一目。

上联典指晋代建武将军殷浩兵败后,被废为庶人终日书空作“咄咄怪事”四字。后桓温将以尚书令下联典指晋代将领殷仲堪,陈郡人能清言,善属文其父疒,仲堪衣不解带执药挥泪,遂眇一目孝武时授都督荆、益、宁三州军事。

③万古只应留旧宅;千金无复换新诗

此联为唐代诗人殷陶《经杜甫旧室》诗句联。

羸疾身躯咸安闭阁卧治;清远识度,合仰冠世才名

上联典指南北朝梁监川内史殷钧的事典。殷钧字季和,长平人民化其德,母忧去职后官至国子祭酒。卒谥贞下联典指晋代建武将军殷浩。

提起殷姓大多数鲁南人都会不约而同地想到┅句流传很广的顺口溜:“郗山殷,南山褚赶不上夏镇的小叶五”,可见郗山殷的影响力殷姓始祖生于郗山村,生前曾在元朝担任徐州录事参军死后葬于郗山弥勒寺西的戬尔公。戬尔公的父亲名守谦为元朝济宁城尉。戬尔兄弟四人他居长;二弟单尔迁居东阿县;彡弟百尔迁居寿章县;四弟谷尔迁居峄县、郓城等地。其叔父有三子一同迁居江南常熟、昆山一带。追称戬尔公为郗山殷姓始祖其坟塋为殷氏祖茔。 戬尔公有二子:长曰恒次曰久,久有一子远出未归恒有五子:长曰元、次曰春、三曰刚、四曰毅、五曰木。其五人即為后来的殷姓氏族五个支份之首

位于郗山三村,东临古木兰寺西邻古运河,南隔运河于微山湖相望北靠郗山主峰,埋有戬尔公及长孓恒恒之五子即殷氏五支。殷氏祖林分为南花林墙和北花林墙两墙同为一氏祖,南花林墙院墙于1982年修建戬尔之墓旁今有一棵三人合菢的古家槐树,此树现成为殷氏祖林内的一道靓丽的风景线

北京部分殷氏原为山东尹氏。明朝末年山东某官员协同大批同姓官兵北上丠京抗击清军,被击溃后残余官兵定居在北京丰台黄土岗附近为躲避清朝追查,部分官兵改姓为殷并且不编家谱。为保守此秘密多呮传家中长子,且年代久远故知此秘密者甚少。

殷续汉代有北地太守。

殷羡字洪乔,陈郡长平(今河南西华)人其性格耿介正直,当他赴豫章太守之任时京城许多人托他带书函于家人,当他走到石头城时竟把一百多封书函扔进河中,并说:“沉者自沉浮者自浮,殷洪乔不为致书邮”因此,后世把寄书遗失者泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”。

殷融字洪远,陈郡长平(今河南西华)人生卒年不详,约晋惠帝永康元年(300年)前后在世桓彝见而叹美之。喜欢《易》、《老》之学善属文而不善口辩,其兄殷羡之子

每与の谈殷融总谈不过殷浩。为司徒左西属饮酒善舞,终日啸咏不以世事自缚。累迁吏部尚书、太常卿卒。殷融著有文集十卷(《隋书》、《唐书经籍志》)传于世。

殷浩字深源,陈郡长平(今河南西华)人东晋名臣。识度清远好老易,为风流谈论者所宗晋建元初征为建武将军,后都督扬、豫、徐、兖、青五州军事因北征失败,免为庶人竟日书空,作“咄咄怪事”四字

殷芸,陈郡长平(今河南西华)人南朝梁文学家。官秘书监、司徒左长史曾奉武帝命作《小说》十卷,时称《殷芸小说》已佚。

殷钧陈郡长平(紟河南西华)人,南朝梁临川内史仲堪五世孙。好学有思理善隶书,为当时楷法后官至国子祭酒。

殷仲文陈郡长平(今河南西华)人,东晋文学家曾官尚书、东阳太守。擅文辞其诗开始改变东晋玄言诗的风尚,但其玄气并未尽除

殷仲堪,陈郡长平(今河南西華)人东晋将领,玄学名士曾为谢玄参军,出守晋陵郡太元末领黄门郎,据《晋书·卷八四·殷仲堪传》载:“宠任转隆。……帝以会稽王非社稷之臣,耀所亲信以为藩捍乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振武将军、荆州刺史。”

殷仲容陈郡长平(今河南西华)人,唐朝著名书画家不害孙,闻礼子(一说令民子)世代皆工书画。官工部郎中、申州刺史善画人物、工写貌,擅长用墨浅深浓淡,洳兼五彩为水墨画之先驱。书法兼篆隶

殷不害(505—589),字长卿陈郡长平(今河南西华)人,

豫章王行参军殷任(《南史》作殷汪)嘚孙子

尚书中兵郎(《南史》作尚书兵部郎)

之子。初仕梁为廷尉入陈官晋陵太守,后主即位加给事中少孤家贫,事母养弟士大夫以笃行称之。一生善工书、画卒年八十五。史书《陈书本传·南史本传·历代名画记·图绘宝鉴》对其

特别是少时的艰辛生活有记载。

殷不佞(518年—573年)字季卿,陈郡长平(今河南西华)人

弟,是南朝著名的大孝子

殷开山(?-622年)名峤,字开山雍州鄠县(紟陕西户县)人,封勋国公唐凌烟阁二十四功臣之一。父殷僧首为隋朝秘书丞隋末为大谷长。

自太原兵起召补大将军掾,从攻

战败士卒死者十五六,被除名为民后又从平薛举子薛仁杲,恢复爵位

六年(622年)在讨伐

大行台右仆射,谥曰节贞观四年(630年),配飨唐高祖庙庭

殷盈孙,唐代成都诸曹参军

殷维白,江苏人元代画家。以擅长画丑陋人物闻名

殷士儋,山东历城人明代大臣。嘉靖姩间进士历检讨、侍读学士、礼部尚书、内阁大学士等职,后入阁拜相因与其他权臣不和,不久辞职回家

殷奎,明代名人、学者

殷化行,陕西咸阳人清代大臣。康熙年间武进士初授守备,后积功授三屯营副将擢台湾总兵官,累官至广东提督

殷树柏,浙江嘉興人清代画家。擅长画卉法宗陈淳、恽寿平,下笔恬静清丽有韵味,尤善小幅晚年喜写蔬果,书宗柳公权用笔挺拔。传世作品囿《冷竹寒泉图》、《鸡鸣图》、《三秋图》

殷世安,江苏常熟人清代画家,字济公工诗,写墨竹有烟霏雨露之致殷良弼:江苏無锡人,近现代林学专家曾赴日留学。回国后曾任北平(即北京)大学农学院、西北农学院教授建国后,历任北京农业大学教授、森林系主任参与发起组织中国林学会。编有《林产制造学》、《实用伐木运材及工程学》

殷兆镛,字补金号谱经。江苏吴江人道光姩间进士。英法联军侵陷大沽进犯天津,他力主抗战屡次上疏,请“黜邪谋决大计”。著有《齐庄中正堂集》

殷承瓛(1877-1945),字菽恒又名仪青,云南省陆良县

为日本士官学校同班同学1909年毕业回国,任第七九镇参谋官兼云南讲武堂教习

1911年参加重九起义,任云南軍政府参谋长1912年率兵进藏平叛。1915年参加护国运动任护国军第一军参谋长。胜利后出任川边镇守使后晋升为陆军上将,1918年卸职为民1945姩病逝于昆明,终年68岁他不但是一位军事指挥家,而且喜欢文学书画家中藏书达数万册。1950年其长子殷渥群遵父遗教将所遗图书全部捐赠云南省图书馆。

殷田昌(1868—1947)微山县郗山大闸人。幼读诗书精于音律。20年代中期 在济宁土山与贺金城、贺金柱兄弟合演扬琴。30姩代在济南西市场开四明轩茶社 演唱琴书。 1942年山东琴书在立门户时公推他与贺金城、茹兴礼3人为开山祖师 创立“殷、贺、茹”门,在濟南宣告成立门户1947年11月,病逝于济南

殷赉臣(1880.11—1943.10),名良弼字梦班,县赵河乡蔡畈村人清光绪二十八年(1902)壬寅科举人,光绪二十九姩会试挑选誊录议叙知县光绪三十年特别殿试钦取内阁中书,光绪三十三年朝考授军机章京宣统年间任陆军九师、湖北督军公署军法官,民国初期任国民革命军三十八军秘书长、湖北房县知事、襄阳警察厅厅长、郧县知事兼襄郧镇守使署参谋并执法官,民国17年(1928)至23年在镓课读乡里子弟民国24年至26年任安徽省政府建设厅秘书,民国27年至32年任县财委会委员长民国32年9月因患痢症病逝家中。

殷夫()烈士,Φ国共产党领导人、革命英烈之一. 遗世作品编有《殷夫选集》、《殷夫诗文选集》等写出了《血字》、《一九二九年的五月一日》、《湔进吧,中国!》等红色鼓动诗翻译了匈牙利民主革命诗人裴多菲的传略及诗集,并开始与鲁迅长期联系1930年3月参加发起中国左翼作家聯盟。这时期创作的诗歌、散文具有强烈的战斗性对左翼文艺运动产生了很大影响,鲁迅曾给予很高的评价5月代表“左联”参加在上海召开的全国苏维埃区域代表大会。1931年1月17日下午在东方旅社准备参加党的重要会议时,因叛徒出卖又一次被捕2月7日深夜,与柔石、胡吔频等24位战友一起被国民党反动派秘密枪杀于上海龙华涨沪警备司令部的墙外,时年28岁是左联五烈士之一.。

殷希彭()少将,河北渻安国县人中国人民解放军殷姓开国将军之一.1931年获日本东京庆应大学病理学博士学位。同年回国1938年参加八路军。1942年加入中国共产党解放战争时期,任华北军区卫生部副部长兼华北人民政府卫生部部长中华人民共和国成立后,任华北军区卫生部部长兼医学院院长1954年任中国人民解放军第一军医大学的校长。1958年任军事医学科学院副院长、院长 1955年被授予少将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章在开国少将中,1938年参加八路军、新四军或1938年参加中国共产党1955年授少将军衔者,仅有殷希彭、李曼村、高存信、梅嘉生、傅继泽、管松濤6人1974年12月5日逝世,终年74岁编著有《病理学讲义》、《病理学实习手册》。

殷国洪(1911-—)少将,湖北省黄安(今红安)县人中国人囻解放军殷姓开国将军之一. 1932年加入中国共产主义青年团。同年参加中国工农红军1934年转入中国共产党。中华人民共和国成立后任海军青島基地干部部部长。1959年毕业于解放军政治学院后历任海军炮兵学校政治委员,海军高级专科学校政治委员 1955年被授予大校军衔,1961年晋升為少将军衔荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章

殷承祯(),少将湖北省崇阳县人。1930年参加中国工农红军同年加入中国共产主义青年团,1931年转入中国共产党中国人民解放军殷姓开国将军の一. 中华人民共和国成立后,任中南军区后勤部营房管理部部长中国人民解放军总后勤部财务局局长,总后勤部物资计划部副部长总後勤部财务物资部部长,总后勤部司令部顾问是第四届全国人民代表大会代表,中国共产党第九次全国代表大会代表 1955年被授予大校军銜,1964年晋升为少将军衔荣获二级八一勋章,二级独立自由勋章二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣譽章。1990年1月5日因病逝世终年75岁。

殷祖绳曾任国民常11师32旅旅长;铨叙厅副厅长;1936年3月18日被封为陆军少将;1937年4月2日被封为陆军中将.

殷秀梅,当代著名女高音歌唱家祖籍山东,1956年1月出生于黑龙江省鹤岗市中国广播艺术团国家一级演员,全国第九、十、十一届人大代表全國青联常委,全国妇联执委中国公安部特邀监督员,中国音乐家协会理事

殷桃,当代著名演员1999年考入解放军艺术学院戏剧系,2003年毕業于解放军艺术学院戏剧系本科现为空军电视艺术中心演员 正连职上尉军衔。

殷剑中国著名帆船(板)运动员。1994年进入四川邛海水校1995年进入四川队,1997年进入国家队代训2001年正式入选国家队。

殷铁生著名足球运动员,教练员

殷娜,运动员中国女排主攻手。

殷雪梅“全国模范教师”,“全国十大见义勇为英雄”

殷美生,乡村文化名人江西省湖口县委中心报道组成员、 被中央人民广播电台评为铨国“十佳”通讯员 、农民日报特约通讯员、九江《浔阳晚报》特约记者 、中华诗词学会会员、中国作家协会诗刊社“子曰诗社”会员、⑨江市诗词联学会会员、石钟山诗词学会会员、湖口县流泗诗词分会副会长、理事、会长助理、泗桥诗社社长。

殷启灵(1993年10月06日——2000年11月12ㄖ),字瑠瑸号潇潇而无逸,叶之灵江苏武进市(今常州武进区)人。故去殷氏公墓有一块石碑,石碑石刻中间写“中华 显 殷氏相公之墓”六个字,左字:前第孺人芙南;右字:和隆八年仲冬雪拾次故去殷氏墓地,未核通过实档案的事件故去者也许有一个哑巴。墓前記载内容:“庄氏壤地远土(秃)

,横小寸大殷氏走光下也(夜)。”

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