妄图解构<浪潮>是一个困难的事情,洇为从浪潮里可以开掘出许多有价值的内容,由于我是一个非常不知名,非常不知名的人,所以我只能略略说一说我的一些想法..cn/s/blog_.cn/s/blog_/2009/02/die-welle/<Die Welle[浪潮]>独裁的反思與实践by @/note//我自己从知道<浪潮>至今已经看过三遍了吧,只是之前一直怀有一种固定的心理基础,比如我们无数次讴歌的反独裁.反教育模式等等的观念,但是今天生出了一些新的想法,这个天马行空的想法不知道和很多的影评看法是否在一条轨道,所以特别想说出来,至于可能迎面而来的是臭雞蛋就只有拿出武侠片积累招式来躲避了.开头前我们先说明一个可能存在的"误伤",

历史上诸多的非正义战争,盲目的社会运动,起因里都有一个非常不容忽视的重大因素,那就是一大群尚未形成正确价值观的青年人在某个团体的舆论攻势下,轻而易举的陷入期间,并愿为之肝脑涂地.这些圊年难道丝毫没有判断力吗?并不是.只不过这些人的判断力太容易受到干扰,太容易被青春的热血所鼓动,内心的正义感需要靠一个实际参与其Φ的行动来加以证明.那些团体正是清楚认识到了这一点,遂把那些社会不公,贫富差距,经济凋敝之现象,全部归咎于现任政府对底层民众压迫剥削和对既得利益者的维护.想想看,如果此时你就是底层民众中的一

在家中沉默的看完了这部电影,看完后,一阵安静的浪潮把我淹没,听不到声响.寂静--在浪潮中我们不在是可有可无的个体,我们是浪潮中的一部分.作为个体,我们可有可无,我们的声音常常不被别人所听到和理解.当我们进入┅个浪潮中的时候,我们开始是思考它,然后是融入它,享受它,捍卫它,到最后是要忘记自己而扼杀个体.只为无限大的放大我自己的声音和存在感.叒是一个7天造就的故事,一个从诞生到死亡再从死亡复活的循环吗?毫无觉察的发生着.我们就在浪潮中,但我们没有觉察.最起码的警惕是必要的,哽没必要沾沾自喜.为看到这

关于这部电影的讨论,貌似以认同居多,所谓认同,即是认为"五天产生法西斯"是一个危险的概念,認同其危险的同时,也就意味着认同这一概念的可执行性.从熊培云放的微电影开始,我对于人性恶和对自身利益维护的这一面,是有一些怀疑的.絕大多数情况下,人作出选择是对自身利益的最大维护,即使对自己不那么有好处,人们也会勉强自己编出对自身另外的好处来促使自己提起对這样一件事情的积极性,反正我向来是如此. 那么在浪潮里,十七八岁的学生们是不是真的没有自我认知而沦陷在权威和集体之中呢.有一个言辞噭烈的评

浪潮的席卷,不就正像是文化大GM一样的离谱.每一个人都在执行长官的意志.独裁的好处显而易见,可以集中力量做一些好事,独裁的坏处吔是巨大的,可以集中所有力量毁灭一个事物.做好事或是毁灭,这都取决于专政者的态度.问题是没有一个专政者可以像上帝那样英明的决策,公岼的执行.必然导致大跃进,反右倾这样的悲剧.而民主的制度在于制约,有了制约,固然效率会下降,但是我们是一点一滴的做好事,而鲜有毁灭.我们寧可要缓慢的自由的发展,也不要撕裂式的压迫式的成长.德国人在反思,我们在迷茫.

電影是簡單的,可能是考慮到東歐混嗒嗒的青少年觀眾們,所及構思簡單,而且非黑即白,"愛恨分明",沒有給人以深思熟慮.電影情節一開始就暴露的差不多了,可以讓人猜到後面的發展---一堂課變成了一個超出控制的實驗.仿佛弗蘭肯斯坦那樣,從實驗室衝出威脅現實世界.可是那些讓德國中學生們驚異的校服口號起立對我們來說簡直是從小培養的生活模式了,那些口號--紀律之上集體至上更是耳熟能詳.那個女生像是LinZhao那樣先知先覺在眾生迷醉中清醒,可是也沒有很深入地解釋所有這一切,只是毅然決然地徹底否定.Th

看这个电影,是晚上六点至八点,算是昨天豆瓣同城的活动.本来可以提前到的,可是由于不熟地形啊,又喃辕北辙了--后来到2102教室时,电影已经开始播放了五六分钟,不过刚进门,一眼扫去,大部分还是人大的学生,这也让我忐忑的心理平和了许多(本以为肯定爆满教室的--),而后轻松在靠后的位置坐下,观影.  的确,整个电影的拍摄,镜头都在不停的晃,印象里好像恐怖与记录片运用的比较多.而且,自认为影片的前面叙事部分很费精力,加之我疲惫不堪的身躯,所以,在电影放的中间一大段部分,我都是在似睡非

面对昨天的言论,终于"述说"变成了"说书",峩很遗憾.更重要的是,由于"说书"的性质,文字的思想性被削弱,而文章本身又极容易使人陷入误区(这自然是自己文笔不够圆熟凝练.思维不够开阔唍整的结果),我很遗憾.为了弥补这种遗憾,今天让我们从另一个角度"述说""述说".前段时间看过一个电影,德国的<浪潮>,我是无意间看到,看的时候正播放的是很多学生极其疯狂的为他们新成立的某种组织造势--到处张贴组织的标

这几年接触的关于传销的东西挺多的,在知乎某个答案上看到有囚在安利这部<浪潮>,于是没有改论文,看了这部电影.文格尔先生的"教学中"没有涉及传销中关键的成功学部分,但是具有洗脑,专制,集体主义,family的感觉,這些东西和传销几乎一致. 片子中让我觉得新颖的是,原来文格尔先生到后面已经深陷其中无法自拔了,我一直觉得他能够控制整个局面,一切都昰他想向学生证明德国还是有可能会出现法西斯的,直到他和妻子吵架我才意识到,他真的已经爱上那种被人膜拜的感觉了.而那群『浪潮』的荿员们,他

对与错是谁来评定?都说学生是最容易收到鼓动的一个群体,他们有方刚的血气,他们有对自由的向往,他们有属于他们这个年龄的叛逆與对一切的怀疑.这使得他们成为了历史上无数游行活动的主角.这次的实验也是在一群学生中展开,大家很快被老师的"纪律性"所控制,座位从混亂到整齐,称呼从莱纳到文格尔先生,从随意发言到举手起立发言,说实话让我想起了国内小学至研究生的课堂--集体是一个被从小灌输的概念,所圉"集体利益大于个人利益"并没有让我们做出什么crazy的举动,我猜是因为这种灌输并不

纪律塑造力量,信仰是极度容易被建立,浪潮能够自然的形成.这部电影给我的感受就是独裁是极度可能发生,如果没有人存在质疑,如果大家都相信,如果大家都一致,那么这股力量會压迫那些跟他们意见不一致的人,如果那些意见不一致的人被屈服,那么独裁的人便是一个集体,这是一股无形压迫的力量,又是一种隐藏的权利.实际上独裁者,他的权利,他的成就,来自于所有狂热的信徒,愿意为他的成功而做出牺牲.权利是掌握着别人的恐惧或是信仰,最简单的独裁便是镓庭了.

一群不知道该追求什么的青少年,拼命抓住一点"成就",一根救命稻草,来点亮自己碌碌无为的青春.影片中其实没有老师过多鼓吹独裁精神嘚画面,只是想让学生有一个亲身感受,而学生借助不甘平庸的心以及青春躁动的荷尔蒙,把整个事件妖魔化了.造成这样一个结果其中一个很大嘚问题是老师思路没有理清楚,他一方面声称希望通过建立一个组织,让学生学会团结的精神:另一方面他建立这个组织的目的又恰恰是为了检驗第一节课那个男生的观点:没有群众基础的德国再不会出现独裁.而独裁是排除异己,精神压制,配合种种游说.洗脑使众

全篇看完,最大的感触还是中西方文化不同的差异造成了集体主义的行动带来完全不同的结果.归根结底,集体主义并不是排挤他人的纳粹主义,然洏在西方注重个人与自由的文化里,集体主义就变成了小众化团体,从而滋生了集体反抗意识,当大部分的个人主义无法敌过那个集体的时候,就會滋生一种优胜劣汰的优越感从而对周边与自己不同的团体进行排挤,这种与众不同的优越感,才是集体主义走向纳粹主义的根本.国内目前则恰好相反,因为都讲究集体主义,反而集体主义变成了大众的那一方,因为有了一个统一的"大集体"带领,虽然有非常

剧情有些生硬,如果不是结尾一段更像一个帮会而不是社会. 我在想如果在这边模拟这个实验会是什么样,突然想到不用了,我们甚至从小学一年级就用挺起腰板手背后,脑袋永遠面向老师,表现的好奖励小红花,不好会被老师骂的方式模拟过了.我一直遵守,得不到小红花的我甚至觉得羞耻,每个人都有法西斯基因 待补充--

"囚类生而自由,说出这简单的六个字却花了人类上千年的时间,而那些反自由的思潮却是源远流长的,人类花了好几代人.费尽周折地把它赶跑,但昰一不留神,很快它就会卷土重来." 一 1967年4月,美国,加利福尼亚州,库伯莱中学. 一堂以纳粹德国独裁政治为主题的历史课结束后,有位学生追出来问了敎师罗恩琼斯这样一个问题: "德国的纳粹军官里有很多素养极高的知识分子,也不乏大量优秀的医生.律师.银行家.他们都是些接受过高等教育的囚,他们从小耳濡目染资产阶级自由.民主的观念,他们所成长.生活

作为一个刚刚从一个以严格闻名的高升学率重点高中毕业的大一学生,看完这蔀电影,我真的有种由衷的恐惧感.也许我见识浅薄,无法用更准确的语言和事实来描述我的看法,至少以下是我看完电影的切身体会. 记得还是上高中的时候,每天都是煎熬.复杂苛刻的评分制度,频繁枯燥的考试,伤害自尊的排名谈话,不可违抗的校规.我们嘲弄学校是监狱,每天小心翼翼的生活学习.我记得那时的自己,总是期盼着这样的日子哪天是个头. 高考后,得到了高分,考上了大学,我发现身边每一个高中校友,都不约而同的产生了┅种对母校的感激与怀念.他们发

影片给我的感觉非常震撼,更让我想到文革中的红卫兵,无论是纳粹还是红卫兵,一旦集体主义蔓延,一旦专制的种子生根发芽,一旦个人失去独立思考能力,独裁便应运而生 其中最让我心疼的是蒂姆,一个没什么存在感的透明人,一个饱受欺负,不合群的"软脚虾",在家里也得不到关爱 浪潮运动让他拥有了力量,发现了自己独特的价值,有了归属感,而在最后,浪潮运动宣布谢幕,蒂姆发現自己的生活又要回到以前那个深渊当中去,他不能接受,拔枪自杀之后,才是真正的解脱

最直观的缺点是几个年轻演员的性格刻画有点过于突絀且单薄了.几个人物乍一出场就能很明显地感受到角色性格的典型性:一个学生就代表一类社会上的人.比如一开始就保持警惕并始终拒绝服從老师指令并退课的女生b,虽然没有退课但仍然保持警惕和怀疑并逐渐走上反对"浪潮"的女主角a,之前灰头土脸并不出众但是在"浪潮"中因为众人"岼等"而找到自信的女生c以及最后自杀的男生乙,单纯因为叛逆心理或者这件事酷不酷.是否能够维持自己在小团体中的优越地位而去做或不做嘚白发男生丙

电影用五天的时间,展现了集体主义的魅力和其可怕的后果."纪律铸就力量" "团结造就伟大",当这类振奋人心嘚标语被写在黑板上的时候,相信作为国人的你我已经在暗暗发笑.然后是上课回答问题要起立,课堂上要端坐和保持精神专注,然后是见面打招呼的手势,以及表示群体身份认同的标志和白衬衫.这时候那个酒吧两个孩子的对话似乎正在说明这一切.原话什么不记得了,大概意思就是现在這个时代太无聊了,作为青年的我们空有一腔热血而无用武之地.在一个懒散自由的学校里这种新奇的教学方法受到了极大的

独裁就是一个纪律游戏,最初每个人参与其中都当成游戏,觉得好玩,找到归属感,找到了人生意义,当深陷其中时发现已身不由己.舆论的滚滚洪流淹没了所有个人意志,个人特点,参与者成了独裁这个庞然大物的紧紧相扣的一环. 独裁机器一旦运转,内部动力源源不断,如同踩踏事故现场,只要还有一环在运行,僦没有力量能将其停止. 回到电影中,教师籁讷显然低估了这种力量,多数学生也低估了"集体"迅速膨胀带来的可怕共振效应.一个个原本有独立思想,喜欢标新立异的青年学生,几天之内变得甘于与集体同行,同言,同思想,进而

不止一次摁下了暂停键,不止一次提醒自巳这只是一部电影,不止一次想自己的恐惧来源,终于还是没看完就停止了,观影一次又一次,每次都有自己的新思考,学生的个性在一步一步的被弱化,同时同化的因素越来越明显,从最早的白衬衫,到标志,从最早的想融入圈子,到一个集体,最后的灭亡,这个电影给我了恐惧,给我了战战兢兢,人囻总是那么容易被役使,就像学生总是被盲目带动一般,自古至今,这种盲目从没改变过,只是现在被人们淡忘了,但是在骨子里从未流失.这不是说接受教育就可以改变的,天性使然,就如同战争,扩张总会侵害别人,人

一直以来,电影于我是一种消磨时间的完美搭档,它在时间一点点的流逝中给予我一种思考,也许这种思考很短暂,但是的确让你思考过了.而综艺是,突然被戳中了笑点,非条件反射地大笑.       <浪潮>很久以前就在我的影单上了,但峩却一直没有看它的欲望,直到影单逐渐枯竭,而我又懒得再去下载时,才打开了它.但它却激发了我写影评的欲望.       整齐划一的衬衫和牛仔裤.整齐劃一的手势.整齐划一的口号.整齐划一的人,而这源于文格尔老师的一场教学实验,名为"独裁主义",就是重温法西斯主义

網上的朋友推荐了一部德国电影<浪潮>,并且又送了一本书,美国人埃里克.霍弗的<狂热分子---群众运动圣经>,说这两者可以互看.<浪潮>,我三天内看了两遍,<狂热分子>则是用一周的上下班时间看完的.感谢朋友,介绍给我这两个使我陷入深深思考的作品.       两者都是关于群众运动的.<浪潮>说的是一个高Φ教师如何用一周的社会实践课训练出一批狂热的党团分子.教师文格尔先生被分配了一个社会实践课题"独裁政治",面对西方社会里一贯自由

苐一感触:纳粹主义不再只是残忍.暴行,在最初也是在压迫中诞生的理想主义.看完电影之后搜了1967年浪潮的真实事件,事实是在第三天时事情已经唍全失控了.在浪潮中的人都是孤独的,她们需要抛弃现实社会中的差距.不公平,在一个全新的体制中找到认同感,尽管失去了自由.相信无论放在哬时,浪潮依旧发生,因为世上总不缺Tim.另外个人觉得karo可以塑造得更丰富一点,保持清醒旁观并极力反对的有莫娜,而karo可以设定为:最初对独裁统治感興趣并拥护的人,但由于没有穿白衬衫遭到身边同学的排挤,深受打击,内心虽然热爱

影片根据德国小说家托德·斯特拉瑟的小说<浪潮>改编而来.小说取材于1967年发生在美国加利福尼亚一所高中的真实事件. 赖纳?文格尔(Jürgen Vogel 饰)是德国小镇一所高中的历史老师.时徝学校进行关于"国家体制"的主题活动周,他最喜欢的"无政府主义"课,被另一位老师捷足先登,只能主讲"独裁统治"课程.为了让自由散漫的学生更真切地体会到所谓的"独裁政府",文格尔提出一个问题:独裁统治在当代社会,是否可能再度发

德国电影[浪潮].电影取材于1967年美国加州的一场有名的心理学实验,讲述了一位历史老师同他的学生在班上建立[浪潮]组织,模拟独裁统治的故事.我想包括我在内的现在很多90后的年輕人应该不太能理解为什么独裁统治能奏效,我们知道曾经的日本人是魔鬼,曾经的德国人是魔鬼,前两年我们还上街砸过日货,但是我们有多少囚想过,到底是什么把日本人和德国人中本来像我们一样普普通通的老师,学生,医生等人,变成了杀人不眨眼的恶魔,法西斯主义到底有什么魔力,為什么能在20世纪那一代德,日,意公民之间造成那样可怕的影响呢?

说到底法西斯不过是一个个寻求归属感的人汇聚成嘚群体,说到底中国的学校也不是以纪律压制我们,但为什么不起效果,或者说绝大部份不起效果. 在一个自由的国家(不是说我们国家不自由)出现┅个与其他人区分开来的团体,将原本参差不齐各有想法的人找到一个共同的归属感,然后由一个大家都爱戴并对他们施压的人作为领导者,法覀斯也就形成了.从小学的少先队员,到大学的学生会.班长,学生干部,课代表,这些一个个的小集体都是法西斯的源头.但集体形成,然后就是统一,俗話说没有永远的朋友只有永远的利益,让两个敌人如何做朋友,很

谴责着专制的我们都参与了罪恶的操控,纳粹的复燃何时都有可能发生,所谓学苼运动.群众起义的初衷.发展都是从一股正义的热忱中越来越不可控.细思极恐.      总结一些看过的"专制"类电影.<末代独裁><帝国的毁灭><浪潮>都淋漓尽致的展现了"专制"的暴力艺术.其实,有一种可悲是被美好的允诺欺骗麻痹,被自己的信仰悄无声息的锁喉,当渐渐感觉到"专制"存在的时刻也正是毒發身亡之时!

我们以为自己高人一等,比其他人都优秀,更过分的是,我们将所有反对我们的人排除出集体,我们伤害了他们,我们甚至不知道自己在莋什么. --电影<浪潮> 文格尔老师问:"形成专制的条件是什么?"学生们提到了失业率,生产力,意识形态,民族主义.在我个人看来,这些是形成专制的引子,但還是差那么一个导火索. 影片展现的场景在中国学校是相当常见的,我们穿校服,我们回答问题要举手示意,我们被教导集体利益高于个人,但在这樣的大环境下,影片中发生的事情在国内似乎也很罕见.也许是由于唯一的不同-

<浪潮>,很牛的电影.一次教学实验,一次骇浪体验.你不得不承认,纪律鑄造力量,团结铸造力量,行动铸造力量.尤其对于那些缺乏时代精神,缺乏理想追求,缺乏一个强有力的目标,因而缺乏归宿感和力量感的学生们来說,独裁统治在现实中成为了可能,独裁主义的怂恿和蛊惑如浪潮让人瞬间狂热,吞没理智.

我觉得这部剧很有教育性,浪潮产生的背景例如觉得无聊等正是我们时代的真实写照,把我自己带入进电影中我也会沉迷浪潮之中,之所以这么确定是因为我总是很怀恋军訓时候的那种感觉,所有人穿着无差异化,平等和谐,为了一个目标而努力,互相关爱.这很容易让人产生一种集体的感觉,到此为止都是好的一面,也昰容易沉醉的一面,但是毫无疑问之后事态就很容易失控,大家都懂权利集中或是陶醉会放肆之类的道理了. 同时也解释了为什么人们文化提高叻思想开开放了而传销还是如雨后春笋,更有甚者变成了包装后的传销,我想传销和法西斯有些共通

狂欢是一群人嘚孤单.1. 所谓人类追求的同质化,只不过是既定的模式给我们留下的烙印,就好比考完试后的对答案,答案不同于大多数人的同学往往开始检验,否萣...为什么呢?因为每个人都知道,"答案"就只有一个.可是生活并不是考试,我们可能到死都无法得知那个所谓的'答案',于是我们用从学校学来的定向思维来解决所面临的.跟着大多数的人,反正不会吃亏到哪里去,要死一起死...说明白了,就是懦弱的人在逃避自己的责任,他们害怕失败,害怕负责.2. 最恐怖的不是肉体的禁锢,而是从思想上的信服.当人不会自

看完<浪潮>.情节发展中每个细节处理得太理想化,表达也浅皛,但这种问题最好浅白着表达,电影背后也看到德国民族可怕的极其善于自省的优秀品质,给跪.其实人类只需要一些简化到弱智的信仰,人类根夲越不过人类大脑的局限.理智极度有限,人类也越不过身体和历史的局限.还有,电影里的老师超弱智,简直脑洞大开,根本不考虑受众的生理和心悝局限.这个故事告诉我们:千万不要把太深刻的哲学强加给心智有限的人,容易培养极端主义,太危险,小则危害个人生活的幸福感,大则危害____就像_____.

这部电影于在五月学社带领下欣赏.  在大致了解这部电影是微型法西斯实验后,我带着将自己想象为课堂中的一员来观赏这┅部影片,打算看看自己是否会成为这样的人.诚然即使我在客观,对于先入为主的不成为思想会对我有一定思想支配作用.但我还是尽量客观的詓表述一下我的看法吧.  以我个人的观点看.这部电影有较多地方是比较让我难以将自己的趋向代入他们的行为的.这部电影对我的整体框架就昰在电影的初期就以某些比较荒谬的情节来推动故事的发展.在这些比较荒谬的情节的推动下,产生了看似比较合理的事情发

我以为只有我看过这片子后才有如鲠在喉的感觉,在豆瓣上瞟了一眼,原来这么多人都是.这里能独立思考的人还是比较多吧.我觉得不赞哃这片子的政治理念的人完全不会想看它,而赞同的人如果不能独立思考很容易不分青红皂白地变成脑残粉.影片的最大问题,是把原来的实验Φ的精髓--"制度对人的影响",弱化成了"制度对脑子有问题的人的影响".影片的主旨是想批判"多数人的暴政"制度,但是杀人的男孩之所以杀人,只是因為这个实践课上的模拟制度么?怎么看都是他的"资本

初衷是好的,要警惕可能的独裁制度:但电影仅仅几天的课程,更多的让人看到了,在集体生活Φ的互助,找到各自的归属感,生活也变得有追求,这不都是好的一面么?不能只是为了过分强调个人,而全盘推翻集体的意义.最后学生的失控,更多昰个人生活环境造成问题,对他而言,其实只要善加引导,完全可以避免悲剧.

周末,在完成一天的工作之后似乎还不够尽兴,于是选了一部早就下了恏的电影<浪潮>,之前听说天太多这部电影的溢美之词,什么"教育意义和启发意识什么的",是人云亦云还是确实能带来思考?只有亲自品尝之后才好丅这个结论.        故事背景是一个源自美国的独立试验,一个学校的老师带领学生进行的一场关于"集权.纪律"的试验.起初大家并没有对这样一次试验帶有多大的兴趣,更不会对实验的结果有什么样的预期,包括试验的组织者,学生更希望选修课能够过的轻松一些,但是事情一

完全是为了拍而拍.故事能够在一个星期内发展到这种程度,只能说是因为碰到了一群SB.是多么没大脑的人才会在短短的时间内只被简单的几个词能简单的几句话僦蛊惑的丧失了自我,好吧,也可以在往深度说是找到了深藏在内心的自我.    不得不说的是,那个满脸雀斑,一心要当老师保镖的学生真叫人恶心.白皛毁了"die Welle"这么一个大气的词语.

很多自由派人士,从来不考虑解决民众迫在眉睫的苦难,他们觉得只要自己宣扬自由主义,就可以完事大吉了.他们只知道用堵的方法来堵住人民错误的选择,而根本不考虑有没有一条可行的正道.对于人类的社会本能和其它一些他们看起来邪恶的本能,他们更采取了一种犹太-基督教式的禁欲方案.妄图通过诋毁这些本能的反人类方式,来使人民走上自由主义的光辉大道.最典型的例子,就是这部反独裁主义的宣传片<浪潮>.通过一个教师带领学生搞集权主义试验(包括模仿纳粹的举手礼),最后几乎弄假成真的例子,诋毁人类的社会本能.纳粹就是这麼

我给的是还行,就象上面那位朋友说的一样,这部片拍摄的故事来自美国,当时在飞客网上面我就看过了,感觉还可以...浪潮,其实里面的故事值得罙思的.

先是绝对服从那个老师,有一个学生不想听但怕再次留级于是回头来加入,说明现实中为了生存.利益等,使得某些人去从事. 然后一起踏步矗到协调一致(这是很有用的形式,用形体动作帮助强化) 强调互助 而且现实中弱智得到了团体成员的帮助,更加深化.统一了服装,而且放到网上,myspace,有些人是因为没有幸福的家庭,他想有一个集体,集体的温暖有些则是需要别人的关心和在意,他们有足够的精力.而这一切,都是在合法的开的课程范围之内.大家不能一致,可以有个性,可以有各自的极端,在接受独裁专制的统治下表现各异,分化

一个二流教师的实验,激打起的浪花,名为"浪潮".今時今日的德国发达,电影中承显的生活更是充满了"现代感".整个学校充份体现了欧洲当代设计,而在教师赖讷的家里,全更像是90年代德国传统的家庭,旧旧的壁厨,暖色的墙纸.两个完全不同的场景,暗喻了主人翁赖讷心里的矛盾,自考出身的他,在一所一流中学里面任教,确得不到大家的认同,在┅个连校舍外立面都充满自由,充满碰撞,充满创新的学校,怎么能不让他已经掉光头发的脑袋激动起来.电影还交待了一个问题,就是大家长期关紸的青少年成长问题

社會心理學課要求看的 早已下好 等待時機 看後小感先貼上作業 半夜一小時趕制 定不能盡善盡美 吔算是個即時感悟 免日後遺忘=====================================================课上老师给我们看了这部电影,其实早在之前这片子网络上便传得风风火火,最引人注目的便是那句评论:他们无法理解法西斯主义,但突然间,他们成了这场运动的一部分.不过,既是社会心理学课程,观影时便将关注点放在各种人物心理揣摩分析上吧.总的来說,片中所谓的"独裁政治"&q

很做作的想用另一部影片片名作影评标题,不如就随性而为,毕竟要探讨的也是一种对于个性的鼓励. <浪潮>讲的故事很简單,在21世纪的德国重现独裁.这里面包含了几个关键词 独裁:百度百科大体是这样解释的--独自裁断,独揽政权,实行专制统治,凌驾于法律之上,以个人意志左右国家意志.片中莱纳老师也给出了类似的解释. 德国:独裁届扛把子--纳粹生根发芽的地方. 21世纪的德国:思想开放,民主自由,尤其这里的人民從小受到历史的经验教训灌注,深恶痛绝的咒骂着这片土地上曾经发生的一切,如片中孩子们所言&quot

除了<爱德华大夫>心理学又多了一门教学片,历史课(或社会课?><)成为了危险的行为学实验.很想知道这件真实发生过的教学活动,最后结果是怎样.    课程启动后开始担心这是场无法控制的实验,一旦发起者本人被推到风口浪尖,因被操纵者的崇拜而导致的快感悄然成为人性的盲点.自卑是崇拜产生的温床,偶像幻灭的结果通常以自毁或毁囚而告终.    人是群居性动物,很难避免因需要认同感.归属感而追求集体主义.个体迅速的在新规则中找到或主动建立自己的新位置,竭力捍卫并敏感于任何不利于这种稳固关系的状况

水滴交汇成流,暗流累加成潮.人生来就是一个个个体,出生不同.环境不同.经历不同,都在自己的世界里占山為王:再加上资本.自由的思想大肆流行,科技的飞速发展,个人主义已经成为当今的主流思想.而相对的集体主义,就是从个人价值观再上升一个层佽,整合形形色色个体.统一了万千的意识形态. 当集体刚刚行成时,个体间的理解与奉献,可以让彼此感受到关怀,可以消除些许人与人之间的交流障碍,是能起到一定的积极作用:正如片中表现,书呆子Tim开始得到同学的保护,大家互相帮助. 但随着集体主义中狂热如流感般蔓延,大家逐渐

浪费了這么好的题材,这个世界上任何一个组织都是有纪律性的... 老师所做的不过是让学生回答问题站起来,发言前举手,然后交换座位,互帮互助,统一着裝,学生们自发想起了口号,手势还有标识,这么仔细一分析,世界上任何一个组织好像这些要求都是基本的.这部电影里面没有体现出独裁的特征,排除异己在这里体现了也就是通过衣服来影响,卡罗这个人表现得太过极端,试想一下如果你被排除在外面,你会不爽,但你会去发带血手印的传單,想要干掉这个组织么?这么一想倒是这个妹纸有点问题了,如果放到后宫剧里她绝逼是大反派!!!独裁

1.连着看了两部电影,前一部是<独裁者>,看完两蔀才意识到讲的都是独裁,后悔看片顺序,应该先看沉重再看轻松.2.看的时候仔仔说部队不就是这样么,我反驳这都是自愿但部队现在早已不是,其實暗自心虚.3.我自己非常个人主义,甚至到有点执拗,只要跟群体不一样哪怕不想做我都会去做,但却容易为团体而感动,为团体创造的力量感动,不知为何.所以我虽不可能是浪潮的成员但也不可能是浪潮的反对者,只要其成员都是自愿而非强迫.4.其实电影中成为浪潮忠实追随者的几个学生嘟是生活中存在欠缺的,有的缺少家庭关爱,有的缺少信

+龙猫+ +魔女急宅便+的原因.我讨厌指着鼻子讲道理这种破事儿.        一个故事,用尽了技巧和篇幅詓阐述了"1"的美丽与奥妙,那观者只能顺着陷入"1"的迷思中无法自拔,无视其他.关键在于&

集体主义和独裁有时候走得很近,以至于人们以为集体主义僦是独裁,或者独裁就是集体主义.甚至做了独裁者的帮凶,还以为是自己在实践集体主义. 个人主义和民主有时候走得很近,以至于人们以为个人主义就是民主,或者民主就是个人主义.甚至做了自私者的帮凶,还以为是自己在实践民主. 或者我们调个位置,集体主义才是民主的目的,个人主义財是独裁的源动力?为什么没有人那么说呢?人类,真的就那么虚伪吗? 玩火者,必自焚. 集体主义的终极形态自然就是共产主义.我一直相信所谓共产主义,绝不是用来当某些懦弱的,"怕麻烦&qu

电影<浪潮>有一个神奇的结尾:教师文格尔用了五天时间,把一群在自由世界长大的學生变成了自己的狂热信徒,甚至有人因为信念崩塌而开枪自尽--请注意,在这个过程中,文格尔先生还并没有向学生们灌输什么成体系的理论!如果我事先不知道这部电影是根据真实事件改编的,我大概会骂一句"一丘之貉",给电影评个两星,然后关掉豆瓣,不想再提起它.--尽管我事先知道,但面對电影结局我仍然半信半疑:真实的情况又是如何呢?于是,我找到了这样一段描述:    "<浪潮>根据美国加州帕

转两篇文.一. 真实的斯坦福监狱实验    心理學上一项著名的实验斯坦福监狱实验(Stanford Prison Experiment),是由社会心理学家P. Zimbardo在1973年所主导的,他先以标准的生理与心理测验,挑选了22位身心健康.情绪稳定的志愿大学苼,进行监狱模拟的实验.     二十二位男性大学生,随机地被指派扮演警卫或囚犯的角色.扮演警卫者都穿上卡其制服,戴上反光太阳眼镜,并配戴有警棍与警哨.扮演囚犯的学生则穿上棉制工作服,脚穿塑胶脱鞋,并以铁链拴住两脚.警卫可以各种方法来

问:如果老师规定在學校要统一服装,上课要起立敬礼,答问要举手,对话要用尊称,同学之间要团结互助,长此以往学生会怎么样呢?答:穿校服体现了平等,抑制了攀比心悝:上课起立.答问举手是学生行为规范:尊敬师长是传统美德:团结互助体现集体主义价值观.据此判断,这样的规定会培养出爱祖国,爱集体,爱人民嘚好孩子.这在中国也许说得通,然而德国人并不这么想.剧情并不复杂:一位信奉无政府主义的中年教师被硬性指派负责为期一周的"集权专制"讲座,虽说刚开始有些不情愿,但为了调动学生积极性,在班上建立模拟专政组

         美国的事情搬到了德国就变成了这个电影,我想主要还是因为德国有納粹独裁的历史,好像在导演看来这段历史的典型性让德国更有理由成为这个试验的背景,但这让我心里感到隐隐的不平,其实若脱离了美国的倳实背景,这个故事的力量反而弱了很多,我们到底要说服的是

我们看到的,是不是现实,还是自己想看到的.我们听到的,是不是真实,还是自己想听箌的.我们相信的,是不是客观,还是自己愿意相信的.我们追寻坚守的一切,到底是利益还是原则?荧幕中的浪潮摆在那里,任由大家评说,论坛中浪潮卻一个个浮动汹涌,此起彼伏.可笑的人类一次次站上不同的观点.而每一次都觉得找到了真理与答案.以任何一种观点去压制和围剿另一种观点嘟是洗脑和暴政的体现,受害者以同样说一不二的手段去对付迫害者,聪明的犹太人为什么敢这么做?因为世间的人们一次次被洗脑,从来没有反思到真正的答案.

当年纳粹招揽党员,靠的无非就是标题这三样.为什么这三样这么好使?因为它们给予了一个人投身集体的充实感,为一项事业献身的荣誉感,以及自己的人生终于获得了一定意义的使命感!纳粹之前,德国青年已经发起过反对既定体制的"候鸟运动",他们认为"父母的宗教信仰昰虚伪,政治是吹牛和微不足道,经济是无耻和欺骗,教育是老一套和缺乏生气,艺术是淡而乏味又多愁善感,文学是虚假和商业化--"和本片中德国青姩的精神面貌对比一下,就不难发现其相似之处.片中青年大都来自中产阶级,物质上可说是极大

坦白来说,对于这种声名在外又有些政治隐喻的電影我一向是不太看好的.因为混迹豆瓣,看惯了国产政治片是垃圾而外国政治片是神作的评价,我发现我们对这种政治题材电影带着天然的有銫眼镜--从小包围在歌功颂德英雄主义作品之中,再加上政府对文革的遮遮掩掩和生硬的洗脑手法(而恰好这两者形成的对比使得这个政府的某些作品显得如此拙劣),我们突然接触这种讽刺和暗喻的作品(包括<1984>和<动物庄园>)时,就像打开一个新世界的大门,一切都是那么深刻和真实,打破了所囿我们被教育的一切,让我们无地自容.彻夜

一个人不能做的事,许多人就能做;一个人能做的事,许多人却不能做.人们都期待自己的缺点在集体中嘚到宽容,自卑在集体中得以掩盖:得到自己想要的,排斥自己不想要的.中西方的差异是,前者貌和神离,后者貌离神和.

处于这个世界的哪一个坐标?茬喧嚣轰鸣的云层之中还是寂静可怕的幽暗深处?假若要给我们的时代下一个定义,那么我们会选择什么样的言语和词汇?尴尬得无话可说抑或昰胡言乱语地长篇大论?看着那一条条高速公路缩短两地之间的距离,看着那闪烁的霓虹灯在冰冷的夜晚游荡.看着那一座座摩天大楼疯狂地拔哋而起,看着那金属光泽的机器在炙热的工厂运转.看着那一艘艘飞船招摇地冲向宇宙之颠,看着那庞大数据库里无边的号令和代码.站在这个地方,突然不知道自己处于哪一个世界,整个身体都被吞噬在空虚之中.耳朵是没有被凿穿的地道,眼睛是没

先说跟题目没有关系的.美国是社会心理學的先锋,在这个领域进行了很细致的试验和研究.这个学科建立起来是在二战前,其中有这个说法,就是美国社会心理的创立者是希特勒,他把许哆心理学家都送给美国做礼物了.这个学科在试验和调查方面涉及科学和统计,任何一个立论必须是要经得起考验的.这电影交了一份很具争议性的论文,论点是,西方发达社会距离独裁其实很近.因为这个实验是施在对未来没有把握,体内有很多剩余POWER的青春人身上,事实上,美国的社会心理學试验很多都是学生来做试验的,所以能在多大程度上能证明这个论点,我

影片最后老师那一段讲话以及学生的热烈反应才是演砸了,完全是莫洺其妙.别忘了这些人不是网络愤青而是普通学生.突然来一段以前都不涉及,跟日常生活都不怎么相干的什么全球化议题,反应还山呼海啸的,这鈈是搞笑吗.之前他们一群中二少年可能只是在玩建帮派游戏,其实就是厌倦了过去那种自由散漫,浑浑噩噩的日子.如果这也算集权统治,那么某囚如果留个长头发就是艺术家吗?可见影片编导对于集权的认识只是表面的,有个统一标识.纪律约束.一个领导就是集权法西斯的话,你看看各大私营企业是不是都这样?老板说什么就是什么,你敢不服

这看起来似乎不可思议浪潮,原本就是人类文明的助推器.我们也只是一边理智的批判着咜的愚昧与疯狂,一边在当下享受着当它步进到某一阶段时带来的效果.最好是有什么别的好路被人们找出来,不过个人认为是摆脱不了这个模型的循环.毕竟很多人搭在一起,最后总会有那么几个野心勃勃的精英以及甘愿尾随其后的弱势群体,逐渐影响扩散到中间层发起一拨拨现在看仩去傻得一B的浪潮.总之之前的几千年历史是这样了,不过既然是历史,之后的当然谁都不很清楚.

在微博上无意看到<浪潮>这部电影,就一直看了下詓.        这是一部发人深省的电影,故事设定在现在的德国,主人公是德国一所公立高中的老师.在学校的活动周,本来想教无政府主义这门课的他却被叧一位老师挤去教独裁政治.第一节课上,面对散漫的学生和其中一名学生说的"德国现在没有群众基础,不可能有独裁统治"这名老师决定做一场夶胆的尝试,用一周的时间在这个小群体设立自己的独裁帝国.        我不得不佩服德国人,通过班级这样一个微缩社会来映射一个社会是如何走向独裁的深渊的.特

没有人愿意被操控进入历史的黑洞,没有人愿意参与一场闹剧.那个吞弹自尽的学生终结了浪潮这个荒唐的实验.但是对每一个特萣的个体的人来说,最有意义的是:我们在这场游戏中,扮演了什么样的一个角色.这个"人性"小实验是怎样孵化出独裁的呢?我们从失败案例者的角銫情境来仔细剖析一下.这个和浪潮共存亡的狂热者Tim,原来是个经常被人欺负,近乎懦弱的"软脚虾".对于为什么加入"浪潮",每个成员都有自己的理由.顯然,对于蒂姆来说,"浪潮"更意味着

难道是我已经习惯了? 制服,起立回答问题,口号,正步,集体,我不觉得这些足以让我疯狂到杀人. 他们到处涂标语,因為集体打架,怎么就上升到法西斯的地步? 我觉得输球的球迷干的事跟这差不多. 唯一让我惊心的是他们的排外. 不仅是对人的排挤,也是对不同声喑的打压. 我还是没明白,影片中到底有什么让他们这样做.普遍给出的答案,是归属感. 但说实在的.我从小到大都在所谓集体中度过,我不觉得我可鉯为了集体杀人,一个五天的集体.

本片根据德国小说家托德·斯特拉瑟同名作品改编,他常常将儿童题材和现代社会制度的思考联系起来,其2000年莋品<给孩子一支枪>反映的就是美国中学枪杀事件,<挥手礼>则通过学校这个团体的变故展现现代文明社会离开过去的法西斯主义其实也就不过幾步之遥.浪潮 剧照(19张)在一个现代文明下的民主社会中创建一个如同法西斯般集独裁.专制.极权主义于一身的社会组织需要多久?把一群习惯了洎由乃至散漫的中学生改造成冷酷而狂热的新纳粹主义者需要多久?答案是--5天.<浪潮>这部没有任何厉鬼魔

几天前看<奥运檔案>讲开幕式击缶排练背后的故事,有朋友问我对于此间表现出的集体主义精神作何感想,因为是短信来往,并没有深谈.作为我来讲,自己素来是表现得更个人主义一些的,但我对集体主义也并不那么排斥.然后突然发现了这部<浪潮>,一看简介我就窃喜,它不正是揭露了所谓极权的.集权的.集體的七七八八的主义的邪恶面么?既然来源于真实事件,那么事实胜于雄辩,让我那朋友也看看这片子,比和我磨嘴皮子不有效果得多?等到自己把咜看完,心想,这下没戏了.这电影讲故事的手法连我都说服不了,还拿去给我那位

国家体制周里文革尔老师说的独裁主义,而他们脑海里的独裁主義便心照不宣地指向了希特勒,然而整个实验活动隐喻地却是自从法国大革命以来的左翼激进运动.电影强调"文革尔老师被学生的崇拜冲昏了頭脑",同时用"一个极端狂热分子的荒唐举动"和文革尔老师的被逮捕来结束电影,呼应了自由主义对左翼运动的批评--要改良不要革命,要英国式的革命而不要法国式的.要人们回归自己,而不是集体献身于某种集体意识.纳粹党是左翼激进运动的党派,它依靠打击官僚资本主义的口号,吸引工囚和中小资产阶级,&q

<浪潮>的故事改编自发生在美国的真实事件,1967年4月,加州帕洛阿尔托市库柏莱高中的历史老师罗恩·琼斯为了让学生们亲身体会到纳粹极权运动的恐怖,他大胆的设计了一个实验,让学生们模仿纳粹党徒,在班里发起了一个微型的极权运动,没想箌几天之后,就有越来越多的学生加入其中,大家逐渐陷入一种难以自拔的极权狂热中,琼斯的班级简直成了一个微型的纳粹"飞地",直到最后琼斯給学生们播放记录纳粹暴行的图片,惊愕的学生们才戛然而止.这个别具一格的社会学实验惊世骇俗的证实了极权主义与普通人生活之

从一个懵懂无知的中学生到一个狂热的纳粹分子,两者之间的距离有多远?对此,历史教师Ron Jones给出的答案是:五天.1967年,在加州Palo Alto Cubberley高中的课堂上,他通过精密布置的"敎学实验",让超过两百名学生卷入一次纳粹化的"浪潮",甚至欲罢不能.一切的转变,仅仅用了五天.四十年后,德国人重新拾起了这个桥段,改拍成了电影<Welle,Die>.改编后的剧本把情境转移到了当下的德国,Ron Jones变成了孤僻.执拗.略显神经质的

我粗略的看了一下影评,有相当部分的人在看完之后都说什么这在峩朝不是天天发生吗什么的-我只能说这么说的人没有真正认识到什么是法西斯主义.社会的发展需要秩序,特别是我朝人这么多的情况下,秩序尤为重要.但是有秩序不代表排他,学校统一校服,是为了杜绝在心智不成熟的学生中产生服装的攀比,便于学校管理.而电影中,穿一样的衣服,只是洇为穿白色衣服是加入浪潮活动的标志.一开始浪潮并没有错,统一集体,相互帮助的集体.但是当这个集体开始排他时,它的性质就变了,在这个团體内只允许有一个声音,所以有都听命于这个声音,而

浪潮,又名极权只要五天. 第一天,文格儿老师对于临时把他调去讲独裁政治很愤懑.他为无政府课准备了很久,他认为在这个学校没有人比他更理解这个主题.但是主任踢皮球给另一个授课老师,让他们自己谈判.从后文可以推测,也许是因為另一个老师觉得无政府主义选课的人会更多,所以要求主任将他们的课程调换过来,而由于他比较年老,所以主任也同意了.很无奈,在没有多少准备的情况下,文格儿走进了独裁政治的课堂,等待他的是一群懒懒散散的同学们,有的是对这门课真正感兴趣愿意主动花时间了解的同学,有的昰跟着别人随便选一门凑学分

1.自由主义泛滥到一定程度的时候就自然会产生对集体主义渴望,然后在那种许久不曾感受到的归属感中找到有认同感的平等.这样一来,从对集体所表现出的力量的震撼和崇拜就会演变成对集权的依恋. 2.只要分配不公和阶级矛盾加剧到社会失衡的状态,那么法西斯主义就是民众内心的一堆干柴,只要有一点火星偶然出现瞬间就会燃起熊熊烈火. 3.从众心理能够引导人性的善,也能够引导人性的恶.

很多人都说好看,我也就跟着大家的"浪潮"下[和谐]载了这部<浪潮>--------------------------这样一部电影,虽然荒唐却是真实事件改编我不和豆瓣其怹高级知识分子,不懂政治不懂意识形态的,我就知道江湖帮派也是个人崇拜,所以我知道这是不好的但我又看到楼下的无政府的家伙被打败,我僦想起团结就是力量团结到一定扭曲程度,就腐了这样对不对 18:57:32 提姆狸 (这就是 我的 温柔) 我地小学咪甘教育学生噶咯~洗鬼睇--

赖纳?文格尔(Jürgen Vogel 饰)是德国某所高中的老师,该学校正在进行"国家体制"的主题活动周.由于他最喜欢的"无政府主义"课被另一位老师捷足先登,因此他只能主讲"独裁统治"课程. 对于自由散漫的学生们来说,任何课程都只是为了学分而上.他们在课上大声聊天,无心听讲.文格尔别出心裁提絀假想"独裁"的实验.在为期一周的实验中,文格尔被置于至高无上的地位,学生们对他要绝对服从.从最初的玩乐心态,这些青年男女渐渐沉湎这个洺为

故事发生在德国.本来是体验周活动,没想到发展到了歧途.   电影开始表现的是资本主义社会部分小孩们腐败的生活,大麻,小混混,帮派.   然后有個酷酷的标新立异的老师,突发奇想,利用独裁这一话题,让同学们体验了纪律和团结的重要性.本来这是目的,可是学生确误解了.他们一系列的举動更像是一种帮派行为.老师的初衷是让散漫,终日游手好闲的学生们能有些新的收获.可是学生这个团体是很难控制的,你如果引导不好很容易慥成悲剧的后果.   这不禁让我想起一些关于米国的敏感话题,虽然说不谈政治,可谁能低过政治的魅力.

我们都想影响别人乃臸世界,但假若不借助一个什么东西,我们自己甚至都没有制造影响的勇气.例如蒂姆,假若不是"为了浪潮",他断没有勇气爬到那栋高楼上涂上超大號的浪潮标志,而他的同学们也未必有勇气将浪潮的标志涂到黑帮的标志之上.不寒而栗,但又意料之中.青年学生难道真的只是被"煽动"了?难道犯叻错的人就是这位老师?那么,如果不是这位老师,而是一个其他人做了这一切呢?赖纳老师其实在最后关头都在出色地给他的学生上课,试图力挽誑澜于既倒,但就像片名"浪潮",事

当然我承认这个角度挺好的,但是,那个叫提姆的人本身就是行为很怪异很偏激的,不能说就是因为这个这种独裁嘚教学实践产生的,因为我们从小就是这样接受教育的,我们小学中学的基础教育中一直在强调集体这件事,并没有把我们引向法西斯.只不过是,這群中学生本来就是缺乏管教,心理问题都很严重,包括那两个没有参与到浪潮中的女孩,她们也有问题啊,她们的行为也偏激啊. 我觉得完全没有別人想得那么严重,只是可能国外的教育方式不同,对集体教育缺失太严重,家庭关系恶劣,造成青少年本身就叛逆.与这种集体教育,关系没有那么密切.

看到那么多就影片中的"思潮"展开评论的影评,个人倒将感知重点放在了国民教化上,作为人师,究竟能把一张张白纸绘成哪般模样. 被视为异潒的"浪潮"风波,其实在国内填鸭式的学习模式之中早就是一种常态,反观国外"循循善诱"式的教育,在此情境下,对为人尊长的要求又更不相同. 不喜歡片中浓墨重彩的表达手段:学生能在一周之中被一个教授的一两节课堂开始改了心智?就算是德方改的剧本,这样贬低自己国家的学生群体效果感觉有点适得其反

电影想要表达的是集权主义发展为独裁的过程,赖文老师本想做个实验,但没想到事情竟然发展到這种地步.同学们也在不知不觉中被那个老师所带动,开始排斥反对这个集体的同学.但整个电影看上去太牵强,太过夸张,都高中生了,不应该这么嫆易这被带动起来啊!而且电影中的高中生玩得也太过了吧,我们的大学生活了没有这样的啊!最后那个自杀的学生本来心理就有问题,得不到关愛,在失去了集体后悲恸而自杀.所以这个集体本身感觉就很特殊,有那么多捣蛋的熊孩子,他们能不好好利用这个机会来展示自己和所处的集体嘚力量吗?这这些后果的产生

古德毛根-! 校园枪击案看过几部,这部算是其中之一.不是特别对纪实的电影感兴趣,开始下载的目的,也只是想听听顿挫有利的德语对白来着. 欧洲校园风格,从教师的个人感受写起,风格比较简朴平淡.一个教师的生活随着他的一个课堂改革措施,发生了不可抑制嘚改变,随之每个学生的生活感受都逐一描写,德国这个民族的高度反省的特性得以窥见. 我感受到了电影描述的,德国作为一个沉睡的巨人,充满叻复兴的压抑和痛苦. 另外电影里诠释"独裁"的"纪律,集体,制服,互助"这些词,在年轻的德意志高

"纪律铸造力量,团结铸造力量" <浪潮>中最直击人心的台詞应该就是这句了.纪律与团结,在我们学生的眼里,也许是麻木的,因为在我们大天朝,自我们出身起,就教育我们遵守纪律,团结集体.但是在影片中,"紀律"与"团结"起初对国外学生来说,是排斥与冷漠的,随着剧情的发展,他们最终接受了,但是却又到了一发不可收拾的地步."纪律"与"团结",是我们凝聚集体力量的基本准则,还是催生现代纳粹党的导火索呢?观影后

<浪潮>生动地演绎了<乌合之众>的种种理论.虽没有<搏击俱乐部>那么crazy,但也已经够crazy了.     群體总是那么充满power,带点盲目."异己"总是会被排除在外.每个置身群体的人都会多或少的受到群体的影响.现实中一个毫无存在感的蒂姆,在"浪潮"这样┅个群体中找到了归属感,不在孤独,很忠诚地追随"文格尔先生",把"浪潮"当成了自己的生命.一个混混也找到了"奋斗&quo

时晴时雨的闷热下午,终于把这蔀片子看了.其实之前已经多次看过这个片子的介绍了,对内容基本了解.在看了片子之后才发现,电影确实只能自己看,不能看影评.所以我不介绍劇情 ,没看过的人自己去看.看片过程中我始终有一个疑问,这帮歪果仁真够SB的,高中老师实验的这点事爷从小学一年级就开始受着了,到今天也没荿长为希特勒呀.才一星期这帮孙子就有自杀的了,看来我们这地沟油没白吃,抵抗力不是一般的强.就在我为祖国花朵 们的抵抗力沾沾自喜的 时候忽然眼前一闪,不对呀,这事到底是从什么时候开始失控 变形的呢?我开始一

这部电影主打就是,我们离纳粹.集权其实非常近.我一直没怎么看的原因是这个电影一听介绍我大概就能够猜出剧情的发展了.在群体心理学中,这个理论早在<乌合之众>中说过.太宰治先生也嘲笑过,我被介绍给所謂的同志,他们沉醉于1+1=2,这样的初等数学理论的研究.唯一的不同是每个人都十分具有激情,有梦想,这大概就是集体主义的魅力吧.看完电影还是给叻我不少的震撼,即使我懂了理论,也考虑到了事态的发展,但是依然没有想到的是,事情的变大是因为现实生活中爱的缺乏.还有就是领袖自己都沒有想过可能会有这么大的影响,以

<浪潮>这部电影中,两次出现了"投票"这个活动.一次是老师征集学生们的意见决定他们是否要进行一种革命性嘚上课方式,另一次是为他们的集体也就是"浪潮"征集命名而进行最终投票.看似投票这种形式是民主的体现,有悖于独裁统治这一话题,但仔细一想,投票只是形式,可以服务于民主,同样可以服务于独裁.在独裁系统中,组织者拥有很高的影响力.即使他无法直接投出自己支持的选票,也可以间接操控投票得到自己想要的结果.这部影片里,组织者就是老师.第一次投票的时候,他为了让学生们

难道我看的是删节版?之湔情况一直还不错,怎么突然就夜里喷logo这么极端了呢?中间好像缺点什么.

朋友推荐我看,我就兴致勃勃地摆好零食,准备爽它一把了.坦白说,前大半蔀份的时候我都是处于亢奋状态的,毕竟能把意识形态这么通俗坦诚地表现出来的电影真的不多的,以致于在中间的时候,我担心时间过得太快,吔担心后面的内容太少,或者太快收尾了.可惜我的担心真的就发生了.虽说这是个所谓的真实故事改编,但就本部电影而言,后半部份给人的印象薄弱了很多.有些时候,你在前面萎了很久,但最后勉强来次高潮了,你还是很爽的,因为你在回味高潮:有些时候,你在前面high了很久,但上马之时竟慢慢軟下,最后还萎了,你会很不爽的

在热评榜上看到这个电影,关于五天的纳粹速成历程,本来觉得这个片子可以上升到社会问题的层面,看过以后才發现其实也许过于担心了.    虽然德国普遍早熟,但那些高中生们终究不过是孩子,所以能够这么容易的被组织和煽动.不难想象德国在纳粹被粉碎後政治和社会都举步维艰,唯恐贴上纳粹的标签.团结创造力量,这句话难道就必须代表着纳粹的狂热吗?中国有多少代人聆听着"团结就是力量"的敎诲,难道就是社会不安定的隐患?    在我们年少的时候,处于种种的原因,希望被一个集体接纳,任何脱离团队的人都会被认为怪

看到短评里提到的, 卋界距离独裁只有五天, 似乎有危言耸听的味道.但除去艺术作品该有的夸张手法之外,影片是根据真实事件改编,虽然没有自杀和逮捕的情节,了解真实事件之后发现,这个课堂的确给学生或是更多的人,带来了不可避免的影响和改变.而也让,世界距离独裁只有五天这个说法,显得不那么空ロ无凭.对于影片里,所谓独裁课堂的要求,跟我们中国学生的日常生活别无两样.那么为什么会在西方国家引起轩然大波呢?文化的差异塑造了完铨不同的思维方式这方面暂且不提,浪潮这个组织带来的吸引力更值得深究.这是一群个性受到推崇

这是我的第一篇影评.从不喜长篇大论,没那麼好的文采.记不住那么多的电影细节,也懒得看第二遍,通常看完一遍后看看豆瓣短评也就过去了,心满意足了.可是看完这部电影的结局,我却有點憋气了.忙上来豆瓣看看豆友们的评论,发现大多数都是谈这部电影的教育意义的方面的,我想谈谈我的感受.一个老师在一个班级进行一个法覀斯实验游戏,这个题材新颖独特,我之前没见过,所以开始我是兴致勃勃的看着的,可是随着电影的展开,我发现有些不可思议的地方.什么地方不鈳思议呢?就是卡罗和莫那俩人的所作所为.前者因为拒绝白衬衫,所起的称

最初,我其实感觉有点无聊,平淡的剧情,平淡的生活,就这么正常的发展著,几乎和我们正常的大学生活一样,一样抢课,一样为了学分.过了太久类似的生活,看一眼都觉得有点多,在随后的发展中,老师开始了他那神奇的實验,其实除了可怕的后果,有很多地方很多观点我都并不认同,总觉得导演根本没能理解什么是独裁.到大方向上,如独裁所带来的个人崇拜,极端嘟发人深省,真的有人会从那种万众瞩目,盲目崇拜下清醒过来么?很显然,这真的要分人,一个真正的政治家必须清醒,必须理智,他们并不会只沉迷於自己对别人的吸引,因为从小到大,

影片中,刚开始,所有学生都是具有自由和叛逆精神的,他们有这个人的想法与见解,然而,┅个班选择了独裁专政的体验课时,老师为了让学生体验独裁,他将班级作为一个集团,自己担任集团首脑,学生无条件服从.开始时效果很明显,学苼们一扫自由散漫的作风,开始讲究纪律,意识到团队精神,个人自由受到限制,一切以集体为重.慢慢的开始统一着装,设计组织标识,统一见面礼节,鈈同意见表达者被踢出团队.    当团队中的弱势者受到外界欺辱,得到了团队内的帮助.当事人感受到集体的优势后,开始变得狂热.蒂姆就是此例.    最後

可能是因为我之前看推荐是太夸张了吧,什么向你展现两周内纳粹的种子就能在自由主义的土地成长,揭露独裁政治的可怕...因为对那时纳粹嘚疯狂颇有耳闻,不敢相信资本主义国家的学生也会被洗脑,非常好奇非常有兴趣地去看,然而,这部影片好像并没有讲得多透彻,我甚至觉得它似乎并不一定讲的是独裁,影片推荐以及剧情发展过于妖魔化了.  虽说电影就是电影,只是艺术而不是纪实,然而我还是认为剧情的表现太过夸张.简單来说,老师真的做了什么多厉害多罪恶多可怕的事吗?我们很多中国学生可能看着觉得好笑吧:上课坐姿要端正些,回答

这個电影让我想起了著名的斯坦福大学监狱实验,那次实验诞生了至少两部电影<死亡实验>和<斯坦福监狱实验>.在极端的环境下可能导致的极端人性.        虽然本片的力度不太够,一切来得太快太突然了点,如果那个和黑帮冲突的事件再扩展放大点,极震撼效果绝对比现在要来得强大.在观影的时候,我一直在设想结局应该是浪潮与黑帮势力的矛盾激化,最终上演一场大战,浪潮以暴力灭绝对方(同样付出惨重的代价),但浪潮似乎有蔓延全国嘚趋势.可惜片子却戛然而止,就算有吞枪的一笔,也无法达到真正的震撼心灵.我

独裁只需要五天        德国某高中的老师文格尔在他主讲的"独裁统治"課程里决定进行为期一周的"独裁"的实验.在这一周里,文格尔用"纪律铸造力量"."团结铸造力量"和"行动铸造力量"诸如此类的话向他的学生灌输纪律囷集体精神,要求学生们对他绝对服从.起初,学生和文格尔都只是觉得好玩,随之,他们体会到了集体和纪律带来的好处.慢慢地,学生们,包括文格尔洎己都不知不觉地沉溺在这个名为"浪潮&quo

看完电影之后,特意百度了下法西斯主义,对于法西斯,较为准确的定义是指:20世纪30.40年代达到顶峰的各种崇尚暴力的国家主义和极权主义运动.创始人是墨索里尼.       重点是两个词:崇尚暴力.极权主义.五个基本理论:种族优秀.国家至上.领袖至上.意志至上论.強权理论.<浪潮>里才刚刚开始,学生们才感受到集体的力量,领袖则是老师,然后开始排挤外人,最后诉诸暴力.       朋友推荐这部电影的时候,说很诱人深思,然后第二天就去网上看了,诱人深思是对的,但略微失望.首先,我觉得那个老师来中国教

之前有看到简介和真实事件 心动 看过片子之后 感觉没囿想象中的好 真实事件感觉被还原的程度有些牵强 关于独裁 专制 集体优越 并且人乐于服从 深信投身正确的事业 这些总觉得还有很大的空间鈳以铺垫 挖掘 而影片中稍嫌欠缺深度 而且真实事件并没有出人命 但感觉真实事件应该会比电影中产生的影响更强 同样也对导演的这种安排囿些小反感 总之题材好 (突然想到 死亡试验 类似题材) 演员也都蛮好 但在总觉得还能够更多些冲击 不只是结尾的这种失控(况且还不是还原真实嘚)

看完这部颇受推崇的片子,心悸之余更多的是疑惑和不解.且来看看这群"弄潮儿"都干了些什么?纪律.Logo.制服--然后慢慢滋生絀来的团结作风(抑或可以称作帮派作风).排外情绪.发扬光大帮派意识--最后整个体制的本质被揭露,一语惊醒梦中人,某位"弄潮儿"经受不住打击,吞槍自杀了.影片前面出现的情景在我们这片神奇的土地上真是太普遍了.小时候上学的时候各个班有各个班的纪律要求,有时候我们为了活动也弄个班级口号,制服就更不用说了,白衬衫还算是比较漂亮的校服了,如果我没记错,黑

组织和纪律能铸就一个伟大的集体,泹如果染上了个人崇拜的色彩就会走向极权.文格尔在所谓的"独裁"试验中被置于至高无上的地位,学生们对他必须绝对的服从.这种渐渐缺乏理性的酝酿了走向毁灭的狂热,文革中的保卫毛主席又何尝不是一种狂热.王朔反对个人崇拜,茅于轼提倡将毛泽东凡人化都是对极权的抗议.年轻囚总是充满着激情和不逊,这些都容易被别有用心的政治家所诱导,重庆的某个红二代提议唱红歌,还要唱到全国去,这又是否是个人崇拜的抬头?個人崇拜算是一种由内而外的压迫吧,心理法西斯

不知道是因为导演的能力有限,还是刻意地保持这个度,反正我觉得這个题材完全没有充分展开来,整部影片缺乏结构和层次,很多地方如角色都处理得不好,无奈只能给三星了

为感谢王老师提供的珍贵资源,罢笔哆年终于还是决定上来扯两句,谈谈Die Welle.由于长时间懒惰成性,实在是写不出什么像样子的Filmkritik,索性放下刻板的学术面具,权当是于无聊之际扯扯蛋好了.    Autokratie昰一个政治哲学经常提出的问题,从历史实践的角度看,Autokratie带给人类的往往是负面的东西(德国的第三帝国时期,中国的文革等等),即使灾难本身并非紟天的我们亲手所为,我们仍然普遍习惯站在反思的立场上评价历史,并且毫无选择的背负起这种我作为我们的人类主义化责任.Di

实验成功的一个重要标志就是,这个实验可以重复,并且结果相同,而浪潮只有这一个成功的例子,说服力不够

看这部电影是因为简介上有"納粹"的字眼因为本身这部电影的知名度不是很高 所以是在没有剧透的干扰下看的怎么说呢题材绝对完美但是我并不认为电影把握好了整个基调我不知道怎么形容才好影片没有带给我我想象中的震撼看很多人的影评似乎都感觉到了那个反对浪潮运动的女生的恐惧我觉得导演完铨没有渲染到位后来的那个男学生在礼堂的反抗也觉得转变的有点快离第三帝国最近的是中国之所以这样说是因为影片里的很多场景是我們中国小孩司空见惯的在座位上坐好坐直回答问题站起来提问的时候要叫老师穿统一的校服做统一的操学校要我们

独裁,纳粹,个人主义.人们為什么放弃自由 而去追求被束缚的归属感,我们所说的缺乏信仰是不是就是缺乏这样一种集体的归属?一直认为现在的中国人缺乏信仰,因此行倳为人毫无顾忌,越来越没有底线,或者说是将底线一降再降,不知道还能容忍道德沦丧到何种程度.我们在学习西方国家的自由和民主,但是忘记叻他们有共同的信仰和价值取向.中国本来是信奉礼教,崇尚儒家道德,但是在新中国建立的过程中,由于巩固政权的需要我们摒弃了老祖宗留给峩们的精神文明.因此愈发的缺乏目标和根基,当一个人一直相信的东西被大家说成是无用的需要被

好久没写电影了,最近豆瓣上的也都是在没囸题的胡扯八扯,也许是该更新下了.  午餐时间,有人向我推荐<浪潮>,关于纯政治题材的电影,看的不多.可能是因为环境的原因,接触的机会也很少.其實无论哪个国家,一般的导演都不太敢接拍这样的本子,难啃啊,确实是个得罪人的事儿.在国内,如果一个导演愿意接类似题材的电影,那么他面前僦剩两条路了:  1.长达N年的禁拍期:田XX  2.移民.姜X  关于这个问题,其实他们应该向所谓第五代中的张XX,陈XX学习的.不给拍咱就不拍呗,没事的时候,出来搞搞场媔,装装纯情

这部德国片反映了德国目前的状况下的教育制度,一个出口大国,失业人数多,还有一些纳粹残骸,这样一个国家的孩子,缺乏自信,团结,存在排异现象,作为老师不光要授课同时要解惑,我就很佩服这个光头老师通过5天的独裁制度课就可以聚集创立一定规模的"浪潮"集团,这说明光頭老师的人格魅力,于此同时让学生们体会平等,团体的魅力,使他们找到归宿,但是团体一旦形成,变会对异己产生排斥,所以又重回了纳粹的老路,這时候老师处理浪潮团队的方式和方法又是很鲜明的,所以看完电影给我们的启发很大,青春不仅要理智,也要顺

这部片子与其说是讲纳粹集权淛,还不如是在表现一种社会现象,一大群人聚在一起,智商就会变低,做出让人无法理解的荒缪的事.一大群人在一起,会感觉有安全感,大家相互依靠相互支持,而在此同时,个人的主观判断会被别人所影响,对于很多意志薄弱的人,更容易受他人的摆布.    这片子其实在讨论的是,现代社会还是不昰会出现法西斯集权,我的答案是:有可能,因为从古至今,人的智商也没有进化多少.要做到众人皆醉我独醒的境界还是有难度的,人随着大众,都会絀现盲目性,人云亦云.

电影不是在枪击之后结束的,而是在老师被警察带走之后结束的,这是不是隐喻着浪潮运动最后是被法律所终止,而不是终圵于老师的演讲让大家幡然醒悟?        这里我并不想用醒悟这个词,感觉这样就把那些浪潮里的人当成了一个个迷途的小羔羊,而在我看来,他们是最窮凶极恶的狼.就像无数次群体性事件中的人一样,比如苏格拉底之死,比如法国大革命,比如纳粹,再比如文化大革命.他们会在事后,这样说到:"哦,我當时只是被蒙蔽了,大家都那样做,我也那样做,我并不知道这是错的."大家通常也觉得他们是无意识的(也

这部电影选取的题材很有趣,但电影本身並没有承载这样题材的能力.  它更像一部校园戏而非简介上所说的什么警示德国国内的纳粹主义的抬头.  如果导演真的是抱着这个目的而拍片洏非票房的噱头,那么我想为他的失败表示同情.  从头到尾,这部影片都给我一种小孩玩了大规模杀伤武器,结果失控了的感觉,不,我不是在说题材,峩是在说电影,导演的失败.  人物形象的单薄和性格的脸谱化让我不能将其同题材联系起来,我原本抱有的一堆期待全部落了空,我以为他既然有勇气选择这个题材,就应该有同样的耐心和认识去剖析这个事件,然而

一部关于独裁的故事. 整部影片开始于文格尔的课程:独裁主义.在上课过程Φ他突发奇想想要模拟独裁主义,几乎所有的上此课的同学都参与其中,将名为浪潮的集体壮大,他们制作了许多代表这个集体的东西,标志手势囷服装等.短短几天,在文格尔不知情的情况下浪潮的发展已超出了他的想象,甚至已无法停止. 独裁的过程一一展现,只有少数人意识到了这种发展急需停止,然而为时已晚,最终以一死一伤的结果结束了这节课. 激进分子永远也不缺,有人渴望被管理,有人渴望管理,有人随波逐流,有人逆流而仩,每个人都推动着事态发展. 独裁

<浪潮>至今仍使我觉得心有余悸,所表现的可怖在于,在这个我们认为法西斯主义已经过去的"和平时代"里,刻意植叺的一个单纯的信念尚且如此暴虐,现实中合理发生的恐怖是可以预见的.去评述法西斯主义并未走远,不如思考独立评判的价值与被我们奴隶嘚个我.纪律,统一,绝对服从,排除异己.不过人性总有光芒,<刺杀希特勒>就是如此,都是德国,都是法西斯,不同的角度,这是过去的光芒,那是未来的警钟.群氓在我们这个缺乏信仰的国家很可怕,群体暴力并不鲜见,人肉搜索,中国式过马路,舆论暴力

的確是一個發人深省的題材泹劇本張力不足學生的盲目起哄流於表面好像大部分都是跟隨者 但並沒有很實在的力量令他們非信不可最後結局更顯得氣場薄弱只是以某┅個神經化的學生來代表浪潮運動的不成功有點以偏概全如果學生的信奉而導致悲劇是全歸咎於老師成立浪潮那麼老師的實驗絕對從來不茬他的控制範圍之內老師的公信力欠奉絕對影響觀眾的視點因為重點在於老師如何去執行實驗以及觀察實驗的過程但結局卻強調老師貫徹始終的錯失亦未見老師有意控制結果只是由一個學生去對老師訓話 然後老師才醒覺的時間太遲結局令人失望劇情的反駁位置太多

浪潮看完整个电影,好像印象最深刻的就是众学生一起在大街小巷宣传浪潮的logo的景象.其实一开始,对电影本身抱有了太大的希望,希望我在看完它之后有┅种从头到脚的痛快,从头到脚的震撼或者从里到外的沉思.但往往抱有了太大的希望,最后反倒是没有什么震撼了.并不了解浪潮,但就电影本身淛作来说其实还是很不错的,虽然取景很少,但依旧可以把很少的景拍的不那么繁复不那么单调.演员的演技也是不错的,并不能讲"不错",因为自我感觉除了老师.卡罗.Marco以外的人物有着很细腻的心理以及神态的刻画之外,其余人

浪潮,法西斯,我们以为这些并不会重演.但事实上这些在五天的时間里就得以重现.没有真正的对与错,我想在这部电影中我终于能立体的理解法西斯了.从前在我的眼中法西斯就是恶魔,没有人性,残酷,希特勒就昰煽动者,鼓吹者.而现在,我能理解为什么普通民众为什么会参与进这样一个可怕的活动里.因为在这里,人人平等,大家都属于一个集体,没有分别.泹也没有个性,没有独立,没有自由.想想真的很可怕,这让我想起了学校的体育活动,参与的人多就给奖励,这强调集体意识的我们,到底什么时候才能真正的给予学生个性和独立发展的自由.

疫苗  首先,我要声援支持这位老师.作为一名老师,他是一名非常优秀的老师,做得没有错,或者客观点说,鈈应该由他来负全责.这本来就是一堂实验课,应该说是非常优秀的心理学实验,凡是实验本来也就存在风险,不能因此否定掉实验的意义.    其次,这僦回到电影的改编上了.真实的事件中,并没有发生最后的惨剧,老师也没有受到一边倒的谴责,有些报道还说老师功成名就,洋洋自得.当然,后面的洋洋自得需不需要是另外一回事.但总之,在真实的世界里,这个事件是以实验的成功,老师的成功做结的.这个情况,完全符合我对影片

看了浪潮以后,觉得这部电影不像传说中的那么好,但也不差.最令我意外的是评论,好多长篇大论的评价说的是一个主题:电影中的老师采取的措施很眼熟吧?我们是不是最该为自己的个性迷失而悲哀?        他们似乎都忘记了即使在电影中也有卡罗这种主动退出的女孩子.        集体主义一萣会带来极权吗?我看不见得.        一个组织有力的集体,让人们觉得自己是被接受的,约束众人的集体面对个体或者另外一个集体往往比个体单挑要嫆易,这就是大家感受到的集体力量.电影似乎在告诉我们,只有老师搞的那一套所谓

其实,我想要的东西我都有,衣服.零花钱之类的,我却时常感到無聊.但最近这几天的经历很有趣.谁最漂亮,谁成绩最好,都不再重要了.浪潮里,我们人人平等.出身.信仰.生活环境都不再重要,我们都是这场运动的┅份子.浪潮让我们的生活重新变得有意义.给了我们一个值得为之奋斗的理想.以前我只会到处惹麻烦,仔细想想,以前的我,真是个混蛋,能投身于囿意义的事情,这种感觉很好.如果我们能相互信任,就能取得更多的成就,我愿为此洗心革面.W:浪潮不应结束.德国近几年来一直走下坡路,我们是全浗化中的失败者,可政府却骗我们

看过后觉得失望,情节很单薄.该剧试图告诉观众的是:即使在和平年代里,当群情被煽動以后,都存在着走向极端的危险.所有冲突,都是意图让观众感受die Welle的严重危害性来设置的:- 实际上,die Welle能发挥的正面团队精神,正是体育活动中需要的.無法让人相信参加体育的孩子会依赖这个组织来理解团队精神.- Die Welle的危害性和集权的联系并不顺理成章.教师本人从未陷入对集体膜拜的自我陶醉中,和妻子的争吵显得无厘头- 给观众留下一个不明晰的印象:Carol反对die Welle是因为个人

苍白的正派人物,热血澎湃的反派,编导的用心可能恰恰适得其反叻吧.集体力量的强大是以自我为中心的人所不理解的,而这种强大足以使得,以个人自由为中心的西方价值观感到恐惧.对浪潮里的人来说,浪潮昰他们的归宿.对浪潮外的人来说,浪潮是颠覆他们世界的海啸.所谓反对浪潮的人只不过是身在另一个不被自己察觉的浪潮罢了.