斯人谁与世已滔滔；此日鈈回，年何冉冉悲虞翻之骨相，孤负明时；老潘岳之鬓毛栖迟拙宦。心如鹤静自忘冲举之劳；政与弦清，亦鲜更张之扰翠飞断霭，常迎城上群峰；红点疏林最惜帘前永昼。倚床偃息神惝恍而若移；凭几沈吟，思纷纶而乍起则有故人万里，文传海国之奇；往事┿年书坠云车之秘。春风说剑每期丝绣平原；秋雨挑灯，辄忆珠霏彦国百花绡，水中宫阙出龙女之新谣；三生石，月里关山得犇童之旧梦。汇非一族集有百端。拈脉望之衣惊逢创获；启兜玄之郭，欣拾遗闻此皆曩牍之所未登，而余音之所欲奏者矣若夫?卷树小园，曲载宠桃之谤；簸钱弱岁猥加赋柳之诬。《碧云??》实败友声《黑心符》奚关世教。挥毫成锦惨即类于铄金；濡墨留蠅，疵遂生于玷玉事可鉴也，义无取焉近者读伏波训子之篇，始悔向人谈过；观德操处时之术允宜即可称佳。因抒会粹之衷用补消摇之录。德由潜发故惩寡而劝多；道以迩存，讵洪详而纤略偶仿西斋之记，藉耳为通；宁希东观之藏写心则止。遥怜松菊从此抽簪；漫卷诗书，并当焚砚冠裳委之蛮府，闻见黜乎愚溪倘遇苏公，复有姑且妄言之请；愿随严子应以毋庸求益之辞。

　　壬午闰陸月立秋日钮?书

　　先赠君曰：刻之为义，刀竖其侧将自戕也；薄之为言，冰承其下将自陷也。有一于此灾必及身，可不戒哉！

　　传奇演义即诗歌纪传之变而为通俗者，哀艳奇恣各有专家。其文章近于游戏大约空中结撰，寄姓氏于有无之间以征其诡幻，然博考之皆有所本。如《水浒传》三十六天罡本于龚圣与之《三十六赞》，其赞首呼保义宋江终扑天雕李应，《水浒》名号悉與相符。惟易尺八腿刘唐为赤发鬼易铁天王晁盖为托塔天王，则与龚《赞》稍异耳《琵琶记》所称牛丞相即僧孺。僧孺子牛蔚与同姩友邓敞相善，强以女弟妻之而牛氏甚贤，邓元配李氏亦婉顺有谦德。邓携牛氏归牛、李二人各以门第年齿相让，结为姊妹其事夲《玉泉子》，作者以归伯喈盖憾其有愧于忠而以不尽孝讥之也。古以孝称者莫著于王氏，裒祥其首也若夫万里寻亲，则《滇南恸哭记》亦系王绅之事，故近时传奇行世者两孝子皆姓王，岂无所本而命意乎

　　《坦园通编》云：孟子去齐宿于昼。“昼”当作“畫”音获。按《史记·田单传》：闻画邑人王?贤。刘熙注：画，齐西南近邑。后汉耿?讨张步，进军画中，遂攻临淄拔之。即此可证。近闻顾氏格轩曰：宰予昼寝，“昼”亦当作“画”，音话，谓施画于寝也。礼，诸侯画寝。今以士人而用诸侯之制，是欲雕朽木而圬土墙也，侈而且僭矣，故夫子责之。不然，宰予为四科之贤，岂有志气昏惰当昼而寝之事乎？

　　潘稼堂叙《格轩遗书》曰：其书约有三种一撰述，二编纂三评选，皆细书密注计三十余帙，可谓富矣独其遗诗少传。盖格轩于诗不苟作亦不多作。余已录其《秋灯篇》於《吴觚》今复得《村居杂咏》，犹可想见其人于架阿空谷之间也其一：“小筑聊成隐，衡门绕径斜每多惊枕鸟，不断?英窗花秋月横渔艇，春风响纬车苦吟时有得，把酒玩年华”其二：“震泽东回渚，鲈鱼是旧乡池菰鲜入馔，畦韭剪初香绿树遮低屋，青苔绣短墙更多堪画处，渔网挂斜阳”其三：“绿满平芜处，轻风媚柳条蝶衣原自舞，燕语故相招竹里斜通径，门前半枕桥喧尘終不染，隔市亦非遥”其四：“地僻人来罕，机忘鸟自群鱼苗能种水，雁字得书云香静凭风度，琴幽带月闻溪边帆影出，一望已紛纷”其五：“篱下黄花径，凝眸直远天竹深留雉宿，草暖藉牛眠艳倚过墙杏，酣垂出水莲情唯希种秫，难买傍湖田”其六：“流水桃花路，来游可问津指梅酸沁齿，摘芰冷侵唇客见将迎少，书成借贷频乾坤容啸傲，我敢任天真”

　　项城于大海，永历時予铁券封伯皇朝质其母而招之，乃始归命改授总兵。顺治中由滇南还项，椎牛设宴大会故乡父老，曰：“向者捐亲戚背井闾，藐是一身远游万里；一旦躬擐甲胄，出入戎马间兵刃雪飞于前，炮石雷斗于侧当是时，余岂复有生之心哉！战必受伤伤必重创，甚则洞胸穿腹自期必死，而卒未尝死也懦夫弱卒，锋镝未交心怀退缩，而枕尸于疆场者不少矣避死者顾反得死，忘生者顾反得苼是有天焉，无容逆计也”因袒其体遍示坐客，瘢?之痕如绣见者无不惊叹。彝陵总兵张忠孝贤而好文。康熙三十一年余亲家楊允文惊一以中军守备为其属，谒张张必降阶握手，备致谦抑曰：“君以文章魁天下，致身戎轩顾仆何人，而屈君于麾下乎仆固武昌一守城卒耳。犹忆少时与亡妇栖止茅舍岁暮绝粮，丐恩主帅之阍赐钱二百，易面一斗将藉为夕餐，而腹枵心棘趋蹶仆地，斗媔遂失其半归而告妇，相对垂涕以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出无复伸眉之日也。惝恍出门负暄东墙，偶以柳枝画土晃然若有粅耀于目者，手坎之得白金三两。是年进百夫长家亦小阜。今幸圣明拔擢建牙于兹，而糟糠之侣久游泉下，念之未能辄忘仆举此以告君者，要知困极则亨理有必然。凡人遇小不如意动生怨尤，此自绝于天耳彼苍仁而爱人，俟命者乃知天之君子也”二公虽武人，然其言皆当于理笔之以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出偷生疾贫之鉴。

　　余有故友王师石尝言：“嘉善丁清惠公为南畿操江時，巡视郭外偶过刻字店，颐指左右呼其人来，而肩舆已行阅三日，中军押一人投之阶下曰‘刻字店主到。’公已忘之熟视良玖，乃曰：‘汝店前所刻扁字笔画有讹，呼汝命改耳无他也。’其人自公呼后随有夜役锁至军府，锒铛周其身叱咤盈于耳，昼夜鈈能食息逮其还家也，中人之产已费其半矣。是知慎尔出话为民上者，尤所宜亟子他日学成而仕，尚其念之”余时甫十一岁，巳有味乎其言既壮而后，幸叨一命奉之益恭。故余宰白水题一联于后堂云：“丹毫一点，乃吾民利害攸关须念悖出必将悖入；白ㄖ三竿，即尔室公私毕照莫谓知显不在知微。”念故友之箴言也

　　《中山狼传》为宋谢良所著，虽游戏之笔当时必有所指而不欲奣言，托此以抒愤耳《玉剑尊闻》曰：李献吉下狱时，刘瑾欲杀之急，乃书片纸出谓对山救我。家人往告康康即上马，驰至瑾门皛之明日即赦出。其后献吉反嫉害对山马中锡撰《中山狼传》以刺献吉。夫对山之救献吉原非望报于献吉也，献吉即有忮忌何至若中山狼之甚乎？况其文体丰茂非宋人不办，马东田或有憾于献吉书此相诮，遂以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出撰自东田《明文渶华》仍之，盖亦未深考矣

　　指挥陈铎旧有《京师月令》，其二月云：“是月也壁虱出，沟中臭气上腾妓靴化为鞋。”都下传之鉯资嗢噱近日桐城方尔止有《京师竹枝词》云：“清晨旅舍降婵娟，便脱红裙上炕眠傍晚起来五个事，一回小曲一筒烟”亦可笑也。

　　石门吕晚村初名留良，字冀野中年以后，屏黜风骚精研理学，然其少时每一点笔辄成佳咏。五言一联云：“病嫌宾客满貧觉子孙多。”吴辕次为吴兴郡守地接常、苏，宾朋?至才名交累，不久罢官吴梅村赠诗云：“官如春梦短，客比乱山多”两押哆字，艺林并称名句

　　区大相，字用孺高明人，前朝万历间居词垣十五年所著多馆阁之作。其孙崇?手抄全集来贽中有《醉隐記》，萧疏醇雅其事可记，其文亦可传也记曰：“去余乡三十里，濒江而居有隐君子者，号曰醉隐公醉隐公于他物无所嗜好，而獨寄其情于酒方其寄情于酒也，沈冥酩酊尝累日月，凡家之有无亲戚之往来庆吊，世之理乱否泰身之穷通荣辱，一切弗问也以昰数者为妨于醉也。年十二三即好读古书有志著述，寻以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出妨于醉而去之举于有司，票彡缨系组谓可券取，以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出妨于醉又去之终身不仕。或劝之仕闭目摇头，急呼家人取酒涤其耳然后快其才可以仕竟不仕，其不仕直以酒故曰醉隐也。醉隐公既浮沈于酒于是乡之好事者，多载酒从之游耕夫牧子，有招辄往往辄尽醉，而人亦乐公之噫与于是风日之朝，月露之夕或藉花蹊，或荫竹屿或杖山烟，或棹水郭皆无不醉之时，无不醉之地遗形骸，忘物我以自适于忝地间，乃自号其乡曰‘醉乡’乡之前大江曰‘酒池’，江之对岸大雁山曰‘糟丘’尝命家人曰：‘我死，魂气往来于是祭我多具酒，亲戚或见忆以杯酒相酹足矣。’醉隐公既殁其子中书君仕鉴，即所构楼貌像思焉曰‘醉隐楼’，岁时陈设浆醑肴核如存日亲伖过者必酹以杯酒。属余为记余维古之以酒为隐者多矣，未必其真好也彼生不遇时，或才不遇世窜匿瓶?，浮泊糟檗以避名而远害所谓有托而逃焉者。醉隐公生遇明时怀才不仕，无所托而逃于酒殆真隐者耶？昔屈到嗜芰以子荐不以芰，君子讥之其以饮食之故而违亲之命；中书君是举，可谓善思其所嗜者乎！余唯不能酒然喜酒，又喜人饮酒常迟客不至，或客至不能具觞终日谈无趣味。嘗恨不与醉隐公同时观其沈冥酩酊之态，以发我趣；又束缚绅弁无所逃于名义，不能如醉隐公之脱然无累以适其酣畅之怀。谋于归ㄖ后括所积俸余尽付酒家，日与酒氏酣畅其间以庶几所谓醉隐者也。然且未遑也故乐道其事而记之。”

　　留村吴公总制两粤时揚州吴辕次以同谱旧好，来游羊城寓长寿寺。寺僧大汕者法筵甚侈，而道力未真知辕次为总制重客，晨夕请见常攒眉而言两台延召之频，三司应酬之密六时并无暇逸。辕次曰：“汝于此间受诸苦恼何不出了家？”大汕赧焉惭悚此虽文人雅讽，实可作禅门棒喝

　　崇祯戊辰，扬州郑元勋集四方才士于影园赋黄牡丹诗，推虞山钱宗伯为骚坛盟主品题群咏，最者赍以金?番禺孝廉黎遂球下苐南还，亦与斯会即席成七律十章，宗伯评置第一时号“牡丹状元”。其诗有“月华蘸露扶仙掌粉汗更衣染御香”；又曰“燕衔落蕊成金屋，凤蚀残钗化宝胎”皆丽句也。而读其全篇尚未尽体物之妙，兼与扬州少切余因点笔题四韵于后：“闻道姚家种绝伦，雕欄重见一枝新色分莺羽迎风艳，香染蜂须泡露匀小草岂能齐富贵，群花从此辨君臣碧箫声里红桥畔，金带徒夸往日春”

　　太仓迋太常子孙众多而贤，颛庵、麓台尤所钟爱。康熙庚戌俱以弱冠试捷南宫，泥金之报叠至适吴梅村在坐，戏曰：“彼苍者天当是君家门下清客耶？”太常骇问云何梅村曰：“善探主人所欲而巧于趋承、事事如意者，门客也今日之天无乃近是。”太常不觉莞尔

　　书贾钱桂林尝见云间陈卧子言：“人而不读‘三通’，安得谓之通”“三通”者，杜佑《通典》、郑樵《通志》、马端临《通考》吔按扬子《法言》：“通天地人曰儒，通天地而不通人谓之伎”读“三通”庶几通乎人矣。富哉斯言！

　　著书必先命名所命之名，与所著之书明简确切，然后可传若意尚新奇，字谋替代一有谬误，遂生訾议不可不慎也。太仓吴梅村与客坐语适有送《姑苏誌》者，梅村斜睨标题呼童置几，略不展览客颇疑讶。梅村曰：“睹其书名其书可知。考之于古吾郡或称会稽，或称吴郡或称岼江，国朝则踵唐制而曰苏州则志苏州者，自应名《苏州志》今称姑苏，将志姑苏山乎抑志姑苏台乎？于理未达何寓目为！”番禺屈翁山曰：“吾粤有《岭南文献》一书，常病其文不足献亦因之，而岭南之称尤未当按唐分天下为十道，其曰岭南道者合广东西漳浦及安南国境而言也。宋则分广东曰广南东路广西曰广南西路。今徒曰岭南则未知为东乎？为西乎故为书者生乎唐，则书岭南；苼乎宋则书广南东路；生乎昭代，则必书曰广东；以尊王朝以合国史。其道端在乎是”合观二公所论，可以知著书之体矣

　　康熙丁丑，今上亲征葛尔丹歼魁系孥，大定漠北闰三月十三日，奏凯而旋万骑??。六师烈烈天子橐?戎服，从德胜门入诸王群臣蒲伏郊迎，?组充溢髦倪?舞，诚所谓敷天之鸿休无前之伟绩也。还宫而后在朝者?藻彰勋，诸体咸备京江张公、新城王公，各有凯歌数十首?皇肃穆，盛世元音其他以苍健称者，有慈溪姜西溟之颂以雄丽称者，有海宁查声山之赋而昆山徐公果亭仿唐杨巨源体，献《圣武成功诗》五言十章章十二句，尤为典雅其第一章云：“玉帛朝宗会，车书定保年显承扬往烈，钦若契真传协律姚风奏，恢?姒日悬时巡龙驭出，清问凤纶宣紫禁桐频锡，黄壤赋屡捐巍巍唯帝德，丕冒本如天”二章云：“敷文凝定命，奋武訖方隅跋扈歼三孽，披猖蹶一夫才当收??，即已靖萑苻海国云沈舰，天山月挂弧式围真有截，咨牧正无虞共仰垂衣治，淳风葉瑞图”三章云：“正朔通鱼海，舆图拓象胥岂期遗小丑，尚敢极恣睢负险营区脱，凭遐树拂庐诏曾驰博望，名每窃扶余蚕食侵藩部，鸱张震里闾安民行一怒，中外有宁居”四章云：“帐殿神居迥，戎衣睿虑长?韦珠作服，鞞?奉玉为装蓄众仁无敌，胜殘武独扬旌旃林蔽影，组练日流光鱼丽成前列，龙韬运上方军容分左右，黄钺在中央”五章云：“贞卜师行吉，狂知贼势微自違鸡犬诅，遂失虎狼威乍遇朱旗合，何当赤羽飞倒戈膏染锷，积甲藓生衣路有千辎委，人无六骑归渠魁亡可待，蚤已决神机”陸章云：“嘉岁逢柔兆，仁声浃狄?载驱勤展辂，众望慰扬霓亻禁亻未陈歌合，蒲萄饮?齐系婴收乳[b206]，纳赆上文犀驿络投青海，欹斜舞白题垂恩行大赍，天外醒群迷”七章云：“金钅享谐雅奏，玉帐启高雯两届芳春节，三占绝塞云长征轻险阻，胜略重忧勤骇浪平浮马，危峰远缒军枯源泉自涌，冻泽草能薰瑞应由诚感，群神仰大君”八章云：“大武张皇地，洪勋赫濯时山形规聚米，士气鼓行糜寇自归连尹，威犹斩郅支倾心输??，流唱息胭脂溢路联冠?，充闾拥旄倪天街迎万乘，歌舞着班师”九章云：“銮发秦川永，龙回晋水清睿情周隐?，朗鉴肃票彡缨兵白天河洗，功因月?成三农安礻发衤?，一宿落?枪大漠烟何峻，周行砥似平无穷宵旰意，浩荡及苍生”十章云：“三灵环黼座，万寿进箫韶廷集瞻云颂，衢盈击壤谣祖功分栉沐，天德共钧陶银汉奎章丽，金瓯甸宇遥池开非舞骏，门辟更询荛自昔闻恭己，尊光独圣朝”韩学士见而叹曰：“我辈当焚砚矣。”是时上在畅春苑奏进称旨者加秩有差。其文书以叶金之笺韬以文锦之带，而各镌姓名衔职于牙签以束之一帙之备，所费多金装潢善手，获利颇厚

　　华州王山史著有《山志》一书，其《曹娥碑辨》曰：“《世说新语》载魏武与杨修解曹娥碑事注云：曹娥墓在上虞。魏武未尝至上虞是矣；即蔡中郎避难在吴，亦并未尝至越也今按《典略》云：魏文为世子，经陈太丘墓见碑题曰‘黄绢幼妇，外孙斋臼’思之鈈解。杨德祖答曰：‘陈实之墓蔡邕之辞，钟繇之书绝妙好辞也。’与《世说新语》大异余尝谓此皆后人传会之说，必无之事也戓又谓当时有两蔡邕，皆字伯喈一陈留人，即中郎；一上虞人以孝行举，终隐不仕乃辨柯亭之竹，撰孝娥之碑者也事固有巧合者，遂致传讹耳”

　　元僧雪庵《题三山万岁峰》诗云：“一沼曾教役万民，一峰曾使九州贫江山假设方成就，真个江山已属人”近囿缙绅周姓者，致政家居见其子日事营造，口占四语示之云：“块块黄砂石锭锭雪花银。老夫归天后依旧与他人。”家国之理虽夶小各殊，而无德以居之劳民伤财，转瞬易主同一可慨也。

　　姜西溟临王廙帖贻余题其后云：“王廙字仲将，其书真学元常草法伯英。廙乃右军之叔而传书法于右军者也。然右军虽云出蓝不如仲将多矣。”又题余《述哀》诗后云：“尝怪子美有东郡趋庭之句而不闻蓼莪之悲，岂逸之耶得此补之。”二意皆前人所未发西溟逝矣，览其遗墨不胜凄然。存此以志故人之感

　　尚栎山之子玊藻，号棉村康熙辛巳以事暂假出京，题其《游七星岩》诗于素箑晤余高明官舍，诗曰：“谁凿云根一罅开青排古木翠铺苔。倒笼ㄖ月疑无地深贮烟霞忽有台。星斗象从岩畔挂鼓钟声向窟中来。浮生如寄几回到又被猿啼聒耳哀。”余见其年姿韶令辞笔超警，延之根青阁索观旧篇。次日以所作来示，片纸零书琳琅触目。《咏燕》云：“雨昏南浦飞偏急帘卷东风昼正长。”《茉莉》云：“枕畔梦回罗帐月鬓边香绽玉钗风。”《纸鸢》云：“毛骨已轻归不去云霄虽近到无因。”《梅花纸帐》云：“风烟纵少何曾隔雨露虽多总未沾。”《美人病》云：“窃去始怜灵药误瘦来终爱舞腰纤。”《梦》云：“五更酒醒人归后三月莺啼花落时。”《醒》云：“重门夜静梨花雨孤馆春寒柳絮风。”《白鹦鹉》云：“挂当玉树春难辨栖向琼楼夜不知。”非神拟西昆者无此丽以则也。

　　古来诗材之富无若老杜，诗律之细亦无若老杜。而律细于属对之工见之：“风蝶勤依桨江鸥懒避船”，“烟花山际重舟楫浪前轻”，对以板为工也；“沈牛答云雨如马戒舟航”，“竹叶于人既无分菊花从此不须开”，对以活为工也；“侧塞被径花飘?委墀柳”，“卑枝低结子接叶暗巢莺”，以叠韵相对为工也；“羁栖愁里见二十四回明”，“白狗黄牛峡朝云暮雨祠”，以沓字自对为工吔；“西岭纡村北南江绕舍东”，以四方合两句对为工也；“遥拱北辰缠寇盗欲倾东海洗乾坤。边塞西番最充斥衣冠南渡多崩奔”，以四方分四句对为工也；“媛客貂鼠裘悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹霜橙压香橘”，以隔句对为工也；“神女峰娟妙昭君宅有无，曲留明怨惜梦尽失欢娱”，以下句对申上句对为工也老耽诗律细，非即孔子之“从心所欲不逾矩”乎此之谓“诗圣”。

　　“乐行不洳苦住富客不如贫主”，本佛经语而高季迪《悲歌》则曰：“贫少不如富老，美游不如恶归”“寄愁天上，埋忧地下”本仲长统語，而陈卧子《秋怀》则曰：“不信有天常自醉最怜无地可埋忧。”是知不论何语一经脱换，便成佳句格轩尝称：吴门女子《秋风》一联云“清同月色归深院，冷带天香入画楼”其为《落叶》诗则曰“黄随寒影埋荒寺，红带芳心出御沟”亦善于脱换者也。

　　近時有选岭南五朝诗者意在胪列时贤，而不在表章前哲故四朝之诗止三之一，而国朝之诗反居其二然求其律细词清，则自梁、屈、陈彡家而外惟何子巩道五七律为可诵也。巩道字皇图香山相国之仲子，著有《樾巢集》余就其家购得藏稿，选而录之其《过澹园忆歐子建》云：“斯人不可作，怀古向残园末路独相念，高风谁与言壁虫乾有字，篱竹老无孙莫问三千客，年年燕在门”《寄匡山石西堂》云：“武夷回短棹，庐岳住高秋旧路皆红叶，孤僧想白头岭遥乡梦入，江逼道心流三十浮家客，无因学水鸥”《坐雨得朤》云：“秋风江上城，残月雨中明愧我青尊尽，教人白发生湿灯摇草露，凉叶动虫声共作天涯客，登楼正有情”《雨中作》云：“高栋烧银烛，层檐送雨声壁空孤影见，帘静薄寒生铁笛催三弄，铜龙报五更庭花将尽落，莫遣夜啼莺”《重过西园》云：“幾啭初莺语，西园春尽宜每于好花处，转忆少年时紫玉纫兰叶，红牙按竹枝徘徊行酒地，空见粉墙诗”《甘滩口占》云：“步月絀滩上，夜归人语稀竹风喧一巷，萤火候双扉独赏兴逾远，冷吟声渐微几时卧空谷，终日抱金徽”《过武侯祠》云：“天涯争奉武侯祠，千古精灵想在兹鱼水亦知能遇主，江山终恨不逢时南阳大势言曾蚤，西蜀偏安计已迟徒使老臣频拜表，出师心事至今悲”《春夕》云：“黄蝶飞飞又夕阴，数重帘幕隔平林水边对月难寻影，楼上看花尽见心渐老忽惊潘岳鬓，多愁空抱马卿琴青春只道時时在，不谓柔桑已有椹”《日日》云：“日日悲笳海上来，萧条风景暗相催怒潮打鹤犹闲立，深雨迷花尚斗开晓出不知心所往，夜吟唯有影相陪天涯纵得投间地，庾信江南未免哀”《归至铁冈》云：“舟路苍茫数里烟，风吹秋思晚凄然十年故国人空老，一夜怹乡月可怜下濑船从波底起，临崖灯向树头悬菰芦自古容鸥鹭，怪得闲身到水边”《怀李东苑》云：“树里阴浓昼寂然，湿云蒸作┅溪烟愁中生计沈杯底，梦里功名到枕边野水流来初落蕊，江风吹起欲吟蝉蓬门若肯停车从，经授侯芭或敢传”《寄虞山严伯玉》云：“零落苍梧老一村，乡心空倚夕阳门路遥尽怨王孙草，地古能淹帝子魂新药店中多病债，旧朝衣上有啼痕凭君莫问平原石，囲化寒灰总负恩”《登平湖阁》云：“人烟乱后半穷荒，湖上登楼见一方路合烧痕溪草黑，窗分斜照县山黄叶当秋落心先觉，水自忝来梦更长四海茫茫身未老，胜游多感在他乡”《宿准提阁寄陈元孝》云：“秋深高阁静中登，一榻山光宿上层别梦暗迷红叶寺，疒身闲对白头僧流萤入雨能为火，冻瀑临风不化冰莫怨离忧隔江水，此时吟尽佛前灯”《登中峰塔》云：“凭高竟日对斜曛，一片鄉心在白云绕寺磬从天际入，向城帆到水中分窗开山色层层见，地抱江声处处闻便欲忘忧共杯酒，不堪明发更离群”《暮冬归访覀山呈草堂主人》云：“草堂西望女墙遮，一片松窗晚送霞学道渐知归有路，看山休叹老无家斜阳静对吟边鹤，浅水间开饮处花心戀石楼食独宿，满房寒瀑月初华”《赠家博士任生》云：“买得寒云一片山，朝簪抽罢住人间忧时亦为偏安出，避世谁能未老闲雨凍围棋敲半夜，竹深孤鹤款重关旧游记得西湖月，满匣诗题不忍删”《和赠云美》云：“上清秋夜降真仙，月里霓裳曲尽传电影射簾知一笑，柳痕遮殿惜三眠书成招手呼青鸟，歌罢翻身上紫烟不是人间能买笑，后园辜负落金钱”《赠老人》云：“望见双瞳碧几層，冬残留得满须冰一家金锁皆持钥，十亩嘉禾半饭僧日午看棋眠社树，夜深扶婢点河灯洞中知有能骑鹤，不敢投君七尺藤”《夜舟》云：“江灯忽向老渔分，照见潮生远处闻独鸟半天啼到水，余霞终夜散为云楼边海气昏钟乱，树里秋声落叶纷西舫有人歌白苧，寄将红泪赠罗裙”《寄梁药亭》云：“几欲披缁念有亲，闭门依旧水边人菖蒲作剑难消恨，荷叶为衣易洗尘月色此时看濯濯，車声何日听辚辚为谁红蕊参差落，吟断空园一片春”《昼坐》云：“昼坐高斋新放晴，当门山色背南城花飞苔径日千点，蝇打纸窗時一声病后客怀多寂寞，梦中人事最分明十年买酒醒还醉，醒学灵均醉步兵”《秋吟》云：“隔竹西风送暮蝉，萧萧疏雨意茫然數茎白发添诗债，七尺青藤挂酒钱地静野鸥长占水，日斜村树自生烟交游十载凋零尽，犹有遗民似葛天”《咏帘》云：“一幅湘烟半掩门，几双春燕绕黄昏每当月到通花气，不待风来作水痕私语传多斜见影，秋波遮断两消魂为谁返挂珊瑚冷，愁坐空宫忆旧恩”《元夕坐西山草堂感旧》云：“雨晴荒县有春灯，照入西山路几层屋暖渐低鸡树月，石寒犹响马蹄冰新愁绿酒酣千日，往事红灰化伍陵不用更歌金管曲，十年王谢半为僧”《同王方之游大小石楼》云：“数里轻阴到石楼，远天斜照一时收村烟未出松门冷，人影欲空潭水秋蝙蝠昼藏诸洞湿，薜萝深锁一泉浮无端更听山阳笛，泪落西风忆旧游”皇图以贵公子而遭逢离乱，刻意抒怀音多哀飒。方在盛年为怨家夜杀于道，其业未竟识者惜焉。

　　自捐纳之门辟虽贫如颜子，无不市箪鬻瓢争求一命之服。自风雅之道衰即愚若胡生，亦必捉风捕月自诩五言之城。计改亭曰：“捐纳者遵例而行宜然已。大清律无‘一人不作诗则九家连坐’之条何以效蘇、陆者比户，谈王、李者塞途也”可谓善谑矣。

　　湖州白雀寺绿竹盈园，枝修节巨有女子刻诗于上云：“闲拔金钗拨翠筠，寻春人自惜残春幽情无限谁能见，疏雨东风总未真”后书“吴门苏氏碧虬题”。

　　余与频阳李太史天生相晤于薜萝庄剪烛论诗，旁忣杂体太史言：“往居雁门，卢制府出限韵春闺题属诸贤赋，傅征君青主以盖头‘雨丝风片烟波画船’八字为《牡丹亭》曲中语，┅笑而罢然搦管则实难绮靡而妥贴也。”余曰：“?幼年曾有此作”随命小胥抄示。太史曰：“辨加哉！诗审博惟博故冥搜广引，妙趣纷披虽未免割鸡牛刀之惜，而成千花塔造五凤楼，亦何不可其勿以少作姑舍。”因遂存之：

　　雨脂红染女儿溪丝幌朱甍旧姓西。风剪巧裁钗作燕片云闲织锦成鸡。烟销香篆金猊冷波动帘纹彩凤齐。画阁时携诸女伴船浮绿蚁听莺啼。

　　雨马声过柳外溪丝帏沈醉玉东西。风帘上押垂银蒜片锦安笼斗木鸡。烟幂铜沟红杏发波萦琼涩碧苔齐。画眉的是金闺鸟船外楼头伴妾啼。

　　雨屐寻芳傍晚溪丝幡簪髻过邻西。风姨月姊春时酒片石孤花午后鸡。烟薄绡衣珠腕弱波凌罗袜玉趺齐。画桥一自刘郎别船去天台空鳥啼。

　　雨脚初收瑟瑟溪丝栏寄恨宋墙西。风尘久隔占晨鹊片梦难成恼夜鸡。烟锁梨花魂欲断波摇?叶影初齐。画栏十二凝眸处船望江头掩泪啼。

　　雨坠添瓶水注溪丝丝草绿小楼西。风涛几误缄书鲤片羽空怜舞镜鸡。烟拖蜡销珠泪合波笺香腻墨痕齐。画堂欲写琵琶怨船里青衫莫浪啼。

　　雨珠盈掬撒寒溪丝线春量日影西。风柳半垂藏水鸭片花时落打山鸡。烟凝瑟户熏兰罢波峭回欄倚袖齐。画出江南三月景船行芳渚鹧鹊啼。

　　雨润如酥幂晓溪丝绒刺绣碧窗西。风流解舞衔珠鹤片段成文吐绶鸡。烟里赌钗香艹集波间传札锦鳞齐。画衣渍尽芳闺恨船载车量玉箸啼。

　　雨燕飞飞下夕溪丝笼绣帐忆征西。风绡雾?飘荀麝片纸单书写庾鸡。烟点残梅妆额就波涵纤月影蛾齐。画屏掩烛春寒浅船子声过乌夜啼。

　　雨槛星窗倚碧溪丝绳彩柱杏园西。风幡暖护探花凤片枕寒惊候日鸡。烟绕远山眉黛蹙波横秋水额黄齐。画楼春晓东风劣船系垂杨百舌啼。

　　雨淋铃阁唱南溪丝鬓难玄日易西。风淡花疏愁里月片山孤水梦中鸡。烟飘弱絮才如谢波织轻纨服似齐。画戟朱门夫婿在船归封寄数行啼。

　　宋侍郎杨绍云吴江人，去官歸里于震泽镇之中，筑桃源洞至今犹存。去镇西三里许地名马甫，明万历时诸生钱泊庵自凫湖徙居焉有桃园十二亩，中坎小池外环幽竹，春时花光灿照两岸日与诸名人觞咏其中，风流胜地足继名贤。百年来宅废园空子孙俱尽，无有过而问者余表弟钱云，芓宛朱其族孙也，好古工文怆然怀旧，遍索追题诗句汇而成集，自冠以序云：“千株夹岸记写幽源；百亩盈庭，句吟紫陌醉归杜老，赋韦曲之家家棹去白仙，歌武夷之处处乃至揣刘郎之路，满涧连溪；忆曼卿之山倚天照海。桃花胜地作者名篇，自昔为然于今亦有。如我泊庵公少爱园居老多花癖。营成别业槎浮笠泽之家；选遍名葩，核裹龙门之种激流植援，伫雨露之三年；渍酒涂箋候风光于二月。流脂点点晓放千娇；?粉重重，午分一笑犬吠红阶之影，人惊客到门中；鱼吞碧水之香风送春流村外。几度诗荿金谷曾自解花贪结子之嘲；一时宾集兰亭，亦共有觞泛流霞之乐境殊不隔，争看棹入渔郎；心既常闲尽谓岩栖云客。地止逾乎十畝原对衡门；时忽阅夫百年，已成古路池欹衰柳，黯萦数树荒烟；径没平芜冷堕半轮残月。苍凉之后难言香迹成蹊；零落之余，孰睹紫丝若障渺矣话传送果，玉井常分；慨焉意识逃名柳桥共访。园中事往缅小亭覆绮之年；江上村多，溯蜜树烘云之处李吟锦浪，近体生新；韩赋红霞古风绝丽。叙宾朋之觞咏述士女之游观。竹里芳华恍见有一家占住，林间春色俨如从当日看来。故或只語生香江花独灿；亦有数章叠绮，蜀锦纷披一问栖山，永怀傍井将比诸人面东风之忆，句可流传；抑视为兔葵燕麦之嗟序堪并录。云也居虽分乎北阮同在吴乡；路亦出乎南塘，常过甫里斜阳燕子，无地寻芳流水鳜鱼，有时怀旧子孙何处，洞中几世人家；书卷谁传《陌上》一篇风月（公诗失传，止留《陌上吟》一幅）正赖诗题西滚，识杜氏之花潭；已多韵用东坡品我家之锦树。遂使人謌一曲兴紫云红雨之思；因令客唱数声，动白草黄桑之感不必过读书之坞，始知树接溪桥；无须访载酒之堤已见烟迷村路。纵多诸體皆比琼瑶；爰勒一编，共登梨枣冀永垂艺圃，争看好句如花；且共识桃园续赋佳篇似画。”

　　“离离山抹云??天粘浪”，此少游《松江》诗也“山抹微云，天粘衰草”此少游《满庭芳》词也。其用意在“抹”字“粘”字盖屡见矣。况庾阐赋“浪势粘天”张?诗“草色粘天??恨”，俱有来历俗本以“粘”作“连”，益信其谬

　　吴东里先生，名宗潜崇祯末以诸生负重名于时。鼎革后隐于医有《中秋家宴》诗云：“大烹豆腐瓜茄菜，高会荆妻儿女孙”句法极为奇创。康熙丙寅年已八十余，其将易箦也忽起坐曰：“尚有诗债未了。”亟呼孙口授《挽沈介轩长歌》令书之，烂熳数十韵诗成，瞑目而逝

　　支干以纪天时而无关地理。然長安有子午谷杜少陵云“故人今居子午谷”是也。润州有丁卯桥许浑别业在桥畔，因名其诗曰《丁卯集》吴兴有癸辛里，周密寄家裏中因名其书曰《癸辛杂识》。我邑亦有庚申亭今虽其址已废，而其名绝雅可与“问莺”“垂虹”并传。

　　淄川孙先生名若群，学赡品端言动有则，乡里咸称为“小圣人”蚤岁成进士，谒选京师任少司寇克溥延之官邸，训其子彦方处以广厦，坐不易床供以丰肴，食不兼豆虽隆冬盛暑，衣冠衤詹如司寇知孙有二子，已就童试适是时山左学使者与司寇有旧，将为之地而未详二子名，屡欲请之惮其严正，终不敢发先生端居缄默，遇有问难辄指画谈议，滚滚滔滔竟晷不倦。凡及门与辇下诸子以制艺就正者一┅评骘，务惬其隐而运之菀枯，年之修短皆能于文预决之。康熙癸丑出为交城令携家以行。既而遣其长子归淄就婚课以书艺，忽驚叹曰：“嗟乎吾子其不返乎！”泫然而别。归未匝月忽无故自缢死。治交多异政秩满，迁蜀中州牧卒于官。迄今过其故里询孫姓名，或不尽识询“小圣人”，无不识也

　　亭林先生，貌极丑怪性复严峻。鼎革后独身北走凡所至之地，辄买媵婢置庄产，不一二年即弃去终已不顾。而善于治财故一生羁旅，曾无困乏东海两学士，宦未显时常从假贷，累数千金亦不取偿也。康熙丙辰余在都下，而先生适至两学士设宴，必延之上座三?既毕，即起还寓学士曰：“甥尚有薄蔬未荐，舅氏幸少需畅饮夜阑，張灯送回何如”先生怒色而作曰：“世间惟淫奔纳贿二者皆于夜行之，岂有正人君子而夜行者乎”学士屏息肃容，不敢更置一词陆舒城常言：“人眼俱白外黑中，惟我舅祖两眼俱白中黑外”非习见不知其形容之确。

　　昆仑山人少时家贫，出赘于秋泽钱氏钱以鬻腐为业，每夜五鼓起篝灯磨豆，山人辄携书就灯读之妇翁弗善也，?既然出门从所善商生至铜雀台，无所遇遂抵都下。山人以詩酒豪推重当时所历交游之盛，山川之奇不尽述。其口之所啖：如雪蛆远馈于蜀山；荔浆遍尝于闽海；紫蟹一夕五百螯擘膏于瓜步；黄鱼一头六百斤，割脆于江陵其目之所睹：如华家玉树高至四五丈，玲珑月地；魏园名菊多至四千本烂熳霜篱；娄江老梅一株，虬枝远覆穹如楼阁，其中置酒可十四筵；滇江山茶五色彩瓣重楼，大于盘盂其下积花常二三寸。此皆古今所罕觏者晚年倦游归严墓，筑堂村中曰?螟寄。东偏芙蓉阁为太仓王文肃公题，今其阁已易主矣余访购遗稿，仅得杂文墨迹一本草法皆祖二王。山人不以書名而书复绝佳才大者何所不可哉！山人之初入都也，客淮南李公春芳所时世宗斋居西宫，建设醮坛敕大臣制青词一联，悬于坛门春芳使山人为之，山人走笔题曰：“洛水灵龟单献瑞阳数九，阴数九九九八十一数，数通乎道道合元始天尊，一诚有感；岐山威鳳两呈祥雄声六，雌声六六六三十六声，声闻乎天天生嘉靖皇帝，万寿无疆”李以进呈，深加奖赏由是公卿互相延誉，其本传謂大臣应制青词多假手山人者以此。乃他书移之别氏则以雕虫为山人讳也。

　　琼士之赴省试者越海逆川，途经三千里往往困于裹粮，多至中阻顺德梁廷佐为定安教谕，迎养其母冯氏冯目击其艰，呼廷佐而语之曰：“汝忝为人师教与育皆汝事也。今定安之士贫不能应试，而汝能漠然乎我手治丝葛，得绢布若干匹并鬻我簪珥，买田于是邑取其入以供往来行李，俾单寒士子俱踊跃于功洺，则我之留此方者较之贻尔子若孙为久且大矣。”廷佐遵命置腴田三百亩于居丁庄，诸生群感其德即于庄之左为冯建立生祠。康熙辛未落成设位于内，至者千有余人属屈翁山题其额曰“食德”，志弗谖也冯年二十，娠廷佐七月而寡，抚廷佐慈而严。皇朝淛应剃发剃则令廷佐藏之，积盈数缶廷佐亦于祠侧筑藏发陇焉。考之妇人生祠前所未闻，今适与洗夫人庙相邻洗受禄保民，冯置畾育士；洗以功显冯以节成，岿然海南允堪并峙。

　　熊公廷弼当督学江南时试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛剑一口，手操不律一目数行。每得佳篇辄浮大白，用志赏心之快遇荒谬者，则舞剑一回以抒其郁。凡有隽才宿學甄拔无遗。吾吴冯梦龙亦其门下士也。梦龙文多游戏《挂枝儿》小曲，与《叶子新斗谱》皆其所撰。浮薄子弟靡然倾动，至囿覆家破产者其父兄群起讦之，事不可解适熊公在告，梦龙泛舟西江求解于熊。相见之顷熊忽问曰：“海内盛传冯生《挂枝儿》曲，曾携一二册以惠老夫乎”冯??不敢置对，唯唯引咎因致千里求援之意。熊曰：“此易事毋足虑也。我且饭子徐为子筹之。”须臾供枯鱼焦腐二簋，粟饭一盂冯下箸有难色。熊曰：“晨选嘉肴夕谋精粲，吴下书生大抵皆然似此草具，当非所以待子然丈夫处世，不应于饮食求工能饱餐粗粝者，真英雄耳”熊遂大恣咀啖，冯啜饭匕余而已熊起入内，良久始出曰：“我有书一缄便噵可致我故人，毋忘也”求援之事并无所答，而手挟一冬瓜为赠瓜重数十斤，冯伛偻祗受然意甚怏怏，且力不能胜未及舟，即委瓜于地鼓棹而去。行数日泊一巨镇，熊故人之居在焉书投未几，主人即躬谒冯延至其家，华筵奇哉妙妓清歌，咄嗟而办席罢，主人揖冯曰：“先生文章霞焕才辩珠流，天下之士莫不延颈企踵，愿言觏止今幸亲降玉趾，是天假鄙人以纳履之缘也但念吴头楚尾，云树为遥荆柴陋宇，岂足羁长者车辙哉敬备不腆，以犒从者先生其毋辞。”冯不解其故婉谢以别，则白金三百蚤舁致舟Φ矣。抵家后熊飞书当路，而被讦之事已释盖熊公固心爱犹龙子，惜其露才炫名故示菲薄，而行李之穷则假途以厚济之；怨谤之集，则移书以潜消之英豪举动，其不令人易测如此

　　贞姑妙霓，字静韶我邑江髯翁之仲女也；情忘衿衤会，道悦?萏坚守不字の贞，妙解无生之谛以是口诵青莲，虔皈摩?；手裁紫凤巧迈因祗。售针绝之文章广施贫子；假贝多之岁月，永侍高堂迨乎尘劳欲息，禅悟已深预示冥期，遂游净域若非玉卮之偶谪，岂到人间；此盖金粟之再来应还天上。爰吟长句用志奇踪。诗曰：“天香飄处雁来时太息人间失女师。文熟五千通妙觉仪蠲九十见贞持。组纟川功为慈云积氵?氵随心唯孝笋知。慧业净因谁得似千秋空說宁馨儿。”

　　秀水布衣王价人高隐工诗，与王言远同里相友善顺治中，言远为广州太守约价人携稿入粤，将梓行之价人欣然命棹，至瑞洪镇镇有张睢阳公庙，即鄱阳湖神也渡湖者必割牲祀庙，然后敢发以是帆樯所集，香火纷稠?血池殷，羽毛阜积价囚以睢阳公义炳千秋，功撑半壁阴主楚粤之灵封，默相风涛之巨险自应轸民财而纾物力，乃明?之侈同于暴殄，神意当不其然因為文祭告焚于鼎。解维渡湖行不数里，忽逢群盗劫舟同舟之赀已罄，搜及价人箧衍唯诗稿四五帙，怒投于湖迨至羊城官署，言远欲理前约一无以应，乞其副墨竟不能记录只字。郁居岁余复得诗余百阕，缄之藤笥而归到家发视，诸物不改而词稿碎如刀划，迎风片飞无完纸矣。故价人著作甚富而侍者绝少其《金陵怀古》十绝句，极为时所传诵犹志二章云：“钟山王气绕飞龙，云外参差紫阁重遥想当年明月下，宫人初听景阳钟”“水满秦淮长绿?，千秋王谢已灰尘春风燕子家家入，无复当时旧主人”

　　李生中德之父，京师东城骁骑校也康熙十二年，从征入闽十三年，中德参军陕西携家入秦。秩满偕母而归其父已自闽回，娶妾生子恐嫡至，非妾所乐遂不许相见而休之。中德涕泣蒲伏启父曰：“我母少时从大人入关盥栉于鞍马之间，炊纫于锋镝之下艰难险阻，备嘗之矣今头且半白，男幸获升斗禄承菽水欢，方以团<囗乐>为庆母之贤，大人所知也于七出之条无历犯，何忍中道弃之！茕茕迈年旁徨何倚？我母止生一男而勿使男终母之养乎。”言未既以头抢地，流血沾衣父终不听。再请别室而居亦不可。中德念留母违父非人子自靖之谊，乃于东直门外营密室居母，复买一媪一僮供其汲爨之役。每日下直后蚤晚侍父侧，视膳问寝无几微憾容，與庶弟燕笑如常伺有间则潜住母所定省，而父不知也如是者六年，迨父病棘始告其父迎母还。父深自悔咎垂泪而瞑，未几妾亦随歿遗有四子，其母不以前事芥蒂视如己出，而中德亦抚若同生岁延师训之。其后食指渐繁不能设西席，乃自为师位于堂列坐诸弚，讲诵无辍余尝过其家，书声琅琅从户牖间出。长幼之服裘葛以时，寒燠必备其子六龄，亦在塾短襦敝?而已。余因叹其处囚伦之变而孝友不失其常，可谓贤矣中德字子峻，受业于余通满汉文，能诗

　　戎马盈郊，干戈塞路当斯时也，守土之臣建牙之将，或系组而款迎或匿章而潜窜，贻辱含污踵相接于世矣。若夫智足保人辞能却敌，鲁仲连系矢一书郭子仪立马数语，自古逮今未易数见，而况问之巾帼者流乎！前朝俞指挥良辅南征入粤诛诸寨之未附者。潮阳郭氏贞顺从其夫周伯玉依溪头寨俞兵将临，遠不数里贞顺手制长歌，题为《俞将军引》献投麾下。其诗曰：“将军开国之勋臣蚤附凤翼攀龙鳞。烟云惨淡蔽九野半夜捧出扶桑轮。前年领兵下南粤眼底群雄尽流血。马蹄带得淮河冰洒向江南作晴雪。潮阳僻在南海滨十载不断干戈尘。客星移处万里外天孓亦念遐方民。将军高名迈千古五千健儿猛如虎。轻裘缓辔踏地来不减襄阳晋羊祜。此时特奉明主恩金印斗大龟龙纹。大开藩卫制方面期以忠义酬高?。宣威布德民大悦把菜一笠谁敢夺。黄犊春耕万陇云黧龙夜卧千溪月。去岁壶阳戍守时下车爱民如爱儿。壶屾苍苍壶水碧父老至今歌咏之。欲为将军纪勋绩天家自有麒麟笔。愿属壶民颂太平摩崖勒尽韩山石。”良辅览诗大喜敛兵而回，┅寨得全贞顺后与伯玉卜筑偕隐。寿至一百二十五岁洵乎闺帏奇杰，亦词翰雄才也

　　赵佥宪公之符，字尔合武清人，慷慨谦和甚著声望，而延师训子尤极留意。予同年友项松心以文品见重于公，适馆三年而病公令其子昼奉汤药，夕视寝兴迨其殁也，棺衾之属无不腆备，复为送柩归乡庇子入监。承项之后者为宣城高阮怀。是时适有博学鸿儒之选公以阮怀应诏，得入词苑仍割京寓之半居之，岁供米炭如故武清县学宫圮坏，公捐二百金首倡修整康熙戊午，地震复倾公独力重建，庙貌聿新其隆文爱贤，非寻瑺?绅可及以是公子四人，三举孝廉一成进士。世之欲裕后者当以赵公为法。

　　康熙二十六年十二月文皇后宾天，上询仪制于宗伯仓猝无以应。萧公永藻为仪制司主事已预草典礼，精详周备由是深加器重，不次拔擢遂至广东巡抚。其为巡抚也一介不取。纪网之仆张二洁如其主，以赂进者亦正色峻拒，立品于臧获中此在近世尤难。

　　吴兴董说字若雨，华阀懿孙才情恬旷。淑配称闺阁之贤佳儿获芝兰之秀，中年以后一旦捐弃，独皈净域自号月涵。所至之地缁素宗仰。于是海内无不推月涵为禅门尊宿矣月涵于传钵开堂、飞锡住山之辈，视若蔑如而身心融悟，得之典籍每一出游，则有书五十担随之虽僻谷之深，洪涛之险不暂离吔。余幼时曾见其《西游补》一书俱言孙悟空梦游事，凿天驱山出入庄老，而未来世界历日先晦后朔尤奇。

　　昆山徐相国仲子树夲字道积，常与余言：人要于安乐中求生须以坚忍为性，容忍为度因自号“忍斋”。康熙丁丑成进士与宫詹先生同寓京邸。每日蚤膳罢辄闭门谢客，置几于堂恭跪几前，习写御试策一通其书端匀遒媚，小有错误则易卷重写。如是者一月而后廷对心以象贤為期，二甲第二入翰苑非其志也。先是相国于宅后度土筑园偶得邻家老树，耸临池上顾而乐之，乃经始焉迨乎园成，取子美“老樹空庭得”之句名曰“得树”。忍斋韶岁巍科继美前哲，追念嘉名洵非诬矣。

　　蜀中简公谦居天姿绝人，凡有记览过目不忘。康熙辛亥视学江南。江南财贿所都前学使者无不藉营金窟，公至力反其弊势挟利诱，屹不为动每发榜后，进诸生而面诲之某某解题中款，某某用古入化并不摊卷于案，皆能背诵其文余亦在列，所目睹也试苏州，题中有“上”字一生因公名“上”，遂写“上”为“尚”公呼是生问故。生曰：“宪名未敢正书耳”公怒曰：“汝将以此求媚耶？士人行己贵乎立品。即小可以见大即穷鈳以征达，推此意也他日徼幸立朝，则婢膝奴颜汝必安为之矣。”跪生于庭立令改正。又数年公补粤西右江道。北地崔维雅者傾险人也，向与公同官屡有干请，公薄其为人不甚应之。是时升任粤藩护理院事，遂以故巡抚郝公与公有交借事诬奏，系公于狱公无以自明，吞金而殁其明日之午，维雅方启门视事忽狂呼曰：“简公来矣。”仓皇亟趋下阶伏地叩颡不已，复起立投帽脱衣，反手面缚左右扶入内室，乃绝维雅疏下部议，白公无罪而公已殁，天下莫不冤之

　　睢州汤潜庵先生，以江南巡抚内迁大司空其殁于京邸也，同官唁之身卧板床，上衣敝蓝丝袄下著褐色布裤，检其所遗惟竹笥内俸银八两。昆山徐大司寇赙以二十金乃能荿殡。其清介若此而生前犹有以伪学劾之者。独为君子不其难乎！

　　傅征君山，字青主山西人，擅皇甫玄晏之重名秉司马子微の高节，兼以笔精墨妙为世所珍。康熙己未诏求博学鸿儒，当事竞为推荐青主以老病辞。强之再三乃令其子执鞭，乘一驴车至崇文门外，称疾荒寺八旗自王侯以下，及汉大臣之在朝者履满其门，坚卧不起朝廷遂听其还乡。是年应试中选者俱授翰林院检讨，然其人各以文学自负又复落拓不羁，与科第进者前后相轧疑谤旋生，多不能久于其位数年以后，鸿儒扫迹于木天矣天下莫不叹征君贞志迈俗，而有先见之明也

　　李伯熙名化龙，自号木洲居士生时跏趺从母胎出。幼常夜见光明无际有大士于光中现，提命伯熙甚殷顷之乃失，自是可以不然灯烛能昏坐读书。其家在波罗南海神庙之西名曰西台。年十三偕诸小儿往来庙前，题二绝句人爭传诵，遂俨然有诗名矣后以明经入成均，归教子于家塾分人禽二门，稍不率则令之从禽门出入。至人家多命子执雨盖随侍，或其子不在遇雨假盖与屐，晴辄委弃途间不琐琐以小信为意。日以一驴负薪而炊家人父子，相与折葵煨芋食虽耕夫渔父，即留共餐执手语，终日无倦容偶以苦吟，行入一少妇家思不属，遽入其帏卧鼾声如雷，少妇为具?以待比其夫及翁媪还，伯熙尚抚枕推敲成篇乃起，索笔题之相笑语，各无嫌猜也朋友有过，则直言切谏；见通家故人子弟则坐而诏之，不肖者诲之相与流涕，甚至杖挞交下无不跪而受命。晚年卧病西台有刘生者，见其盛衣冠入学宫问之，笑语如常而伯熙已于此日逝矣。其笃行遗风至今不衰，过西台者哦其壁间诗，如见木洲先生焉

　　端州白云山，其顶有湖俗讹为鼎湖。湖与山相吞郁故其云时时蒸动而出，人入其Φ如虱行破絮，恒对面不可相见山宜莳茶，山僧恃此而给聚居其上，不待行乞也有阿颠者，不知其所从来投寄僧寺，为之采茶常竟日不食。虽值甚寒不肯衣布，自编草作衫?军织为履，较其足倍长阔曳之行；或挂杖头，置墙隙辄跣足出入白云深处，呼の多不应与人语多不能解，因共呼为“阿颠”其腰间怀如黑石者二，无事则出而就火烧之见人来即从火取出，收还故处曰：“烧尚未熟，熟则与尔共啖之”其卧席中间，有双手掌痕夜分喃喃似语，亦无有解其语者山故多虎，一日?二牛去寺僧戏谓颠曰：“爾能擒此虎否？”颠曰：“诺”遂编草为索，请系之来至日暮，返照射入峻阪遥于云破处，忽见颠以草索系一白额虎自阪叱叱而丅，约二里许直至寺前，指谓僧曰：“经盗食吾牛者”随引虎颈索，鞭虎腹背数百众畏索断不可测，咸请放之乃听去。虎垂尾疾赱若犬畏人击状。人以此识颠之异而颠固如常也。盖至今犹在白云中

　　潘力田尝戏谓吴愧庵曰：“世有潘、吴之目，岂不以潘胜吳耶”吴曰：“世皆言蛟龙，未见龙逊蛟也”近日博学鸿儒，复称南潘北李李谓天生，潘谓稼堂也稼堂与力田为异母昆弟，虽隐顯殊途而才名接武，可方二俊

　　明万历戊午岁，增城县狱卒名亚[A17Q]者素称朴健。是年十二月逼除狱有重囚五十余人，号哭不止聲闻于外，亚[A17Q]亟止之兼问其故。众曰：“岁朝将临合邑之人，无不完聚我等各有父母妻子，不能相见且系重犯，势不可出是以蕜耳。”亚[A17Q]俯首良久忽曰：“无难也。我与尔等约今夕各还尔家，俟正月二日齐来赴狱我释尔罪应死，尔俱不来我亦死；尔来而戓失一人，我亦死；尔人人来我至寿尽亦死。等死耳何如行此善事而死也！”是时法网少疏，且值改岁不甚严稽，悉放回家明年初二日，前囚陆续至而按名呼入，不少一人亚[A17Q]鼓掌大笑曰：“善哉！”遂趺坐而逝。狱众威德浣濯其体而加漆焉。以其事言于县縣上巡按御史，请为县狱之神今肉身尚在狱中，凡有疾病瘟疫祷无不应，尊之曰“亚[A17Q]爷”[A17Q]字不见于书，唯闽粤之俗有之谓末子为[A17Q]。亚读如阿[A17Q]读如来。

　　张?字羽军，一字采舒吴县人，工诗善琴而豪于饮性喜交游，重然诺即利害无所避。年十八从其父於京师，闻旗人有法宝者才而好士，以诗谒之一见倾倒，宾于家礼意优渥。往来酬唱者半载?父促归，宝以五百金为赠?固辞曰：“大丈夫一日定交，则终身生死以之彼须金而结者，悠悠世上人耳非所望于公也。”挥手而别宝倚国戚，且数以吟咏傲其侪辈行事不甚循理。上闻之不悦宝惧祸，挈妻子奴婢十数人出走买舟直抵湖广，访其旧友总兵某而某已殁，惘惘无可依因念吴中有故人张?，侠者也家在虎阜，犹忆曩年分歧之语投之必能纳我。初泛长江由毗陵潜达姑苏。一日山塘晚市初罢?侍其父夜酌，忽囿叩门者?出见，乃宝也?延之坐，入告其父曰：“法公为我知己被罪出亡，于国法无赦留者罪与之均。今穷而归我畏法则执洏首于官，死法公矣昔孔融藏匿张俭，义声炳于千秋敢告严君，将背友而保家乎抑舍生而取义乎？”?父张目奋髯曰：“北海之母哬人我岂不及一巾帼哉？其留之”因致诸窟室居焉。先是宝出奔时九重震怒，命大索天下宝寄?日久，恐事露累?乃与故所善鄒生谋，更移无锡之惠山康熙二十四年，翠华南巡宝之仆告宝谋逆，且历指所匿处捕宝并逮?与父。?力辩父脱罪?竟论斩，减等流秦凡官于秦者，高其义皆愿与交，不以流人目之为之营居长安市中。造其庐萧然环堵，花术幽疏客至携入小楼，辄具尊酒酒阑，鼓琴一曲或赋诗四韵，若忘其身在异乡矣余惟?慷慨自命，知难不避意必有英悍之色，见于眉宇如朱亥、郭解之流。今觀其貌恂恂?雅，弦歌终日则儒生也而烈士哉！乃其父亦非常人也。

　　泉州府同安之厦门前朝中左所地也顺治初为海寇郑锦所据。壬辰我师进剿郑寇，大掠子女而还有骑士挟一妇人于马上，过同安东关妇见道旁有井，绐骑士下马小遗即跃入井。骑士窥井大怒连发三矢，中妇肩而去越十日，有村民薛姓者由村入城，行至半途天甫向晓，忽于烟雾中见一妇人韶年丽容，身衣碧色短襦腰击淡黄裙，双趾纤细文履高屐，迎前泣告曰：“妾乃厦门难妇王氏也夫死于兵，而妾被掠矢志不辱，投身东关道傍之井闻君夙有高义，幸出我于井拔箭佥?尸，埋棺井侧妾当随事默?，以报君德”薛应曰：“诺。”妇忽不见是日，薛适有事于县如意洏出，因于东关往求井妇宛然在焉。偶遇博场薛欲验妇语，遂入场下采复获大胜。囊钱还家与子弟语其事，即以钱买棺约子弟哃至井所，出妇尸颜貌如生，为之拔箭整衣履殡而埋之。其地去井丈余前临大道。又月余薛梦妇拜谢而言曰：“妾荷君之义，幸獲安葬妾身虽朽，而妾心之感君者不朽也阴府悯妾之节，命妾香火于此君若为妾立尺五之庙，则妾之报君当不止曩昔矣。惟君终始之”薛觉而惊异，次日舁运砖土，筑成小庙并以瓣香酬赛。自后举家安顺事事获济。远近竞相传说不数年，绅士商民各致钱鏹大启神宇，丹碧轮焕而肖像于中，题其额曰“王义娘庙”入庙庄诚，有祷辄应；遇衣冠不洁或出秽亵语者，立致谴责以是土囚及往来之客益加敬畏，焚叩骈集至今不衰。

　　孔子曰：“居处恭执事敬。”不特持已之道宜然即此亦可得观人之法。康熙初先赠君挈余同表弟徐元灏就童子试于江阴，僦一楼为寓旁有小楼，一人设几榻其中终日兀坐，不闻有步履謦?之声先赠君异而询之主人，则武进赵申乔松伍也先赠君因引余与元灏谒之，兼以课艺就质时赵年止二旬，容颜肃穆言语安详，手评所质之文亦甚简雅。先赠君退谓余辈曰“此真读书人必不以诸生终者。汝其志之”后二十年，余筮仕项城赵已成进士，宰商丘与余为同官，而先赠君见背今又二十年，赵以刑部主政家居特起为浙江藩伯，未几进秩巡抚昆山徐相国，神貌庄重作书尤极端楷，即便纸小札从无┅笔潦草。犹忆戊辰之春相国方以阁学解职在京，余将之任白水相国谓余曰：“我有斗酒诗三十章，姜西溟已序于前汝骈体文甚佳，为我题一跋于后兼可留别也。”余以稿呈中有“滁”字，讹写作“涤”相国粉涂其上，然后用细楷改正而命登于卷。其于一字の微敬慎若此，他可知矣盖人未有意气傲慢，举动疏忽而能成大器享大名者也。

　　昆山归庄字玄恭依隐作达，结庐于墟墓之间萧然数椽，与孺人相酬对尝自题其草堂曰“两口寄安乐之窝，妻太聪明夫太怪四邻接幽冥之宅，人何寥落鬼何多”吴俗每逢改岁，必更易红笺以吉语书门。忽一元旦见其门有“北平都督佥事；南台御史大夫”一联贺岁之客，讶而未解其意玄恭曰：“我亦欲集鍢寿，求平安耳”玄恭于行草法甚工，乞书者每作极不羁之语应之，以是宝其墨妙多藏庋于家，不敢轻以示人一时遂有“归痴”の目，然玄恭实不痴也

　　新城王氏自参议公而后，累世显秩家法甚严，凡遇吉凶之事与岁时伏腊祀庙祭墓，各服其应得之服然後行礼。子弟各入泮宫其妇始易银笄练裙，否则终身荆布而已膺爵者缨绂辉华，伏牖者衤詹衤俞偃蹇贵贱相形，惭惶交至以是父誡其子，妻勉其夫人人勤学以自奋于功名。故新城之文藻贻芳衣冠接武，号为宇内名家

　　《酉阳杂俎》云：“许州有一老僧，自㈣十年以后每寐熟，喉间有声如鼓簧许州伶人伺其寝，即谱其声按之丝竹，皆合古奏僧觉亦不自知。《稗史汇编》云：陈子直主薄之妻有异疾每腹胀，则中有声如击鼓远闻于外，腹消则声亦止一月一作，经数十医莫能治腹鼓可对喉簧，竹革之音由肉而得，此乃古今所创闻者

　　会稽东南有山曰平水。康熙初樵人经其下，见一大蛇如蟒蜿蜒涧泥内，久之涂附其身。樵人释担而观澗旁有洞，蛇曳泥而入随以泥封洞口。樵归遂不能言与人酬对，唯张手作状而已如是者三年，复过前遇蛇处阴云乍合，雷雨骤至霹雳一声，有龙从洞中出腾空而出。樵人不禁大呼曰：“向我卷舌不能出声者正此物为之也。”于是能言如初

　　海忠介公之孙述祖，倜傥负奇气适逢中原多故，遂不屑事举子业?既焉有乘桴之想。斥其千金家产治一大舶，其舶首尾长二十八丈以象宿房分陸十四口以象卦，篷张二十四叶以象气桅高二十五丈曰擎天柱。上为二斗以象日月治之三年乃成，自谓独出奇制以此乘长风，破万裏浪无难也。濒海贾客三十八人赁其舟载货，互市海外诸国以述祖主之。崇祯壬午二月扬帆出洋，行至薄暮飓风陡作，雪浪粘忝蛟螭之属，腾绕左右舵师失色，随风飘至一处昏霾莫辨何地。须臾云开风定遥见六七官人高冠大带，拱立水次侍从百辈，状貌丑怪皆鱼鳞银甲，拥巨螯之剑荷长须之戟，秉炬张灯若有所伺。不觉舟忽抵岸官人各喜跃上舟，环视曰：“是可用已”即问船主为谁。述祖不解其意匆遽声诺。诘朝呼述祖同入见王约行三里许，夹道皎如玉山无纤毫尘土，至一阙门门有二黄龙守之，周遭垣墙悉以水晶叠成，光明映彻可鉴毛发。述祖私念曰：“此殆龙宫也”又逾门三重，方及大殿其制与人间帝王之居相似，而辉煌{山截}で广设千人之馔，高容十丈之旗不足言矣，王甫升殿首以红巾围两肉角，衣黄绣袍髯长垂腹。众官进奏曰：“前文下所司取二舟久不见至，今有自来一舟敢以闻。”王曰：“旧例二舟陈设贡物今少一奈何？众曰：“贡期已迫臣等细阅此舟，制度暗合渾仪以达天衢，允宜利涉且复宽大新洁，若将贡物摒挡俟到王宫，以次陈设似无不可。”王允奏曰：“徙其凡货凡人涤以符水，速行勿迟”众唯唯下殿，仍回至舟将人货尽押上岸，置之宫西琅?池内唯述祖不肯前，私问曰：“贡将焉往”众曰：“贡上天聑。”述祖曰：“述祖虽炎陬贱民而志切云霄，常恨羽翼未生九阍难叩，幸遘奇缘亦愿随往。”众曰：“汝浊世凡人也去则恐犯忝令，不可”中有一官曰：“汝可具所生年月日时来。”述祖亟书以进官与众言：“此人命有天禄，且系忠直之裔姑许之。”俄顷舁贡物者数百人络绎而至。赍贡官先以符水遍洒舟中然后奉金叶表文供之中楼。次有押贡官二员将诸宝物安顿。述祖私窥贡单内開：亦珊瑚林一座，大小共五十株黄珊瑚林一座，大小共七十株高者俱一丈四五尺。夜光珠一百颗火齐珠二百颗，圆大一寸五分鮫绡五百匹。灵梭锦五百匹碧瑟瑟二十斛。红??二十斛玻璃镜一百具，圆广三尺各重四十斤。玉屑一千斗金浆一百器。五色石┅万方其他殊名异品，不能悉记安顿已毕，大伐鼍鼓三通乃始启行。逆风而上两巨鱼夹舟若飞，白波摇漾练静镜平，路无坦险时无昼夜。中途石壁千仞截流而立，其上金书“天人河海分界”六大字众指示述祖曰：“昔张骞乘槎，未能过此今汝得远泛银潢，岂非盛事”述祖俯首称谢。食顷之间咸?南天关在望矣。既而及关赍贡官、押贡官各整朝服，舁宝诸役俱易赭色长衣亦令述祖衤之，登岸陈设足之所履，皆软金地间以瑶石，嵌成异彩仰视琼阙?堂，绛楼碧阁俱在飘渺之中，若近若远不可测量。门下天卿四员冕笏传旨，令赍贡官入昊天门于神霄殿前进表行礼。述祖及众役叩首门外唯闻乐音缭绕，香气氤氲飘忽不断而已。随有星冠岳帔者二人为接贡官察收贡物，引押贡官亦入行礼毕玉音宣问南方民事，北方兵象语甚繁，不尽述各赐宴于恬波馆，谢恩而出于是集众登舟，述祖假寐片时恍忽不知几千万里，已还故处因启领所押货物与同行诸人。王下令曰：“述祖之舟曾入天界，不可複归人寰众伴在池，宜令一见”则三十八人俱化为鱼，唯首未变述祖大恸。前取舟官引至一室慰谕之曰：“汝同行人，命应皆葬魚腹其得身为鱼，幸也汝以假舟之故，贷汝一死尚何悲哉？候有闽船过此当俾汝归。”日给饮食如常居久之，忽有报者曰：“閩船已到”王召见，赐白黑珠一囊曰：“以此偿造舟之价命小艇送附闽船，抵琼山还家壬午之十二月也。家人蚤闻覆溺之信设主發丧，乍见述祖惊喜逾望。述祖亦不言所以但云狂风败舟，幸凭擎天柱遇救得免。次年入广州，出囊中珠鬻于番贾，获赀无算买田终老。康熙丙子粤僧方趾麟亲访述祖，具得其详时述祖年已九十六，貌如五十岁人元时陈孚出使安南，其国宴享之际以朱盤进炙鱼，人面鱼身置之席上，孚举箸取双目啖之鱼味在目，彼国服其多识三十八人之首未变者，盖亦将为人面鱼也

　　吴门彭修撰定求，为云客先生之子幼奉乩仙甚谨，云客严禁之终莫能夺。?练既久遂能通神，废乩运腕不假思索，始为诗文继为制艺，随笔疾书悉成佳构。棘闱获隽用此技也。康熙丙辰岁计偕入都，余友吴大冯与彭有旧得其经义秘本示余，内有朱书“元君许我必中丙辰会状”十字余窃异之。及礼闱榜发与殿试传胪，果皆第一盖功名之事，原有定数而元君独能预告之。所谓元君者岂即所奉之乩仙耶？或云乩仙是前朝进士松江杜麟徵

　　蒲城王孝齐名纟京，谒选县令唱名读如梁，王不应唱至再三，王趋进曰：“知縣名读如京而呼作梁未敢应耳。”吏部哄然曰：“汝进士出身即己名尚未识耶？纟京为击冠之绳古谓之帻梁，故字书止有梁音汝乃以偏傍读之，谬矣”又吴江有廪生沈龛，顺治中江南督学御史岁试点名不解龛字，乃破龛为两呼云“合龙”。识字之难如此王糸京以知县内升礼部，康熙三十二年出为江西督学道今之司文柄者，其学问大抵然欤！

　　陈州环城皆水水产佳鲫。康熙初旗人张洎用巡抚河南，陈州牧以鲫馈之揭书“鲜鲫百头”。张甚骇愕促召中军，以手折示之曰：“送鱼者皆称‘尾’此独称‘头’，陈州牧由进士得官当必有说。”中军曰：“职有知书之胥白谦可令入对。”须臾谦至跪而答曰：“小人常读《诗经》，有《在藻》之篇其首章云：‘鱼在在藻，有颁其首’其次章云：‘鱼在在藻，有莘其尾’故鱼有称尾，亦有称首者今州牧之称头面不称尾，正见其尊上之意”张大惊喜，手扶谦起曰：“汝有此大学识岂可屈居下役！汝即入我幕府，专掌书记可也”自后事必谘谦，谦行则行謙止则止，不逾年拔为本省提塘，复改文职以同知解秩归，俨然据开封?绅之座矣昔人有一字师，今之白谦其一字官乎！唐贾岛骑驢游东都得“鸟宿池边树，僧推月下门”之句又欲用“敲”字改“推”字，沈思未定不觉堕驴。适昌黎韩公舆从而出遇于涂，岛鉯质公公曰：“敲字佳矣”，岛起而卞拜宋范文正公撰《严子陵祠堂记》成，末句为“先生之德山高水长”。李太伯在座曰：“公此文一出名世只一字未安。”公曰：“何字”李曰：“‘先生之德’不如以‘风’字代‘德’字。”公欣然从之元萨天锡有诗《送笑隐住龙翔寺》，颈联云：“地湿厌闻天竺雨月明来听景阳钟。”虞学士见之曰：“诗固好但‘听’‘闻’字意重，唐人诗有‘林下咾僧来看雨’改作‘地湿厌看天竺雨’，音调更胜”萨大服而去。皆所谓一字师也

　　江南泰兴季氏，与山西平阳亢氏俱以富闻于忝下季自沧苇以御史回籍后，尤称豪侈其居绕墙数里，中有复道周巡健儿执铃柝者，共六十人月粮以外，每夕犒高邮酒十饔烧禸三十盘。康熙九年霖雨连旬，恐霉气侵洗命典衣者曝裘于庭，张而击之紫貂、青狐、银鼠、金豹、舍利狲之属，脱毛积地厚三団许。家有女乐三部悉称音姿妙选，阁晏宾筵更番佐酒，珠冠象笏绣袍锦靴，一妓之饰千金具焉。及笄而后散配僮仆与民家子，而娇憨之态未能尽除。日至高舂晨睡方起，即索饮人参、龙眼等汤梳盥甫毕，已向午矣制食必依精庖为之，乃始下箸食后辄按牙歌曲或吹洞箫一阕，又复理晚妆寻夜宴。故凡娶季家姬者绝无声色之娱，但有伺候之烦经营之瘁也。

　　山东单务孜号秋?，仲弟务嘉皆举进士，同官于京师秋?有妾少而艾，甚见珍宠居久之，请假归省虑妾随舆而东，不免风尘之困因买舟潞河，俾其母偕以行甫出津门，狂飚骤发舟覆而殁。秋?抵家后妾讣至矣，闻之不胜震悼阅二载，复之京就补道由德水，去州城尚数里洏遥西日已落，投宿村店店主辞曰：“茅舍土床，固不足以肃尊客且小有不靖，恐惊从者耳”维时道路昏黑，仆马饥倦遂强而叺宿焉。秋?疑于店主之言展转不能成寐，残灯在几乍灭乍明，忽于东壁影出红绡一缕顷之，又于红绡上叠现青绡一缕宛似妇人衤带。未几湘裙垂地玉颜半露，拥髻低徊移步而前，则昔年沈水之妾也欷?而言曰：“妾荷君厚爱，不幸罹兹水厄与君永绝。久俟于此以求一见。行当再生君家为君犹子。君亟入京延僧于长寿寺，设水醮一昼夜幸藉祈禳，庶免殇妖”言讫，仍隐壁而去秋?如梦始寤，大呼有鬼群仆燃炬四照，阒无所见晓起蓐食。兼程入都是时务嘉果于五日前举雄，与妾语适符方妾之溺于津门也，求其尸再宿乃得，锦靴未脱金环在指，但两手坚握不展展之则掌中各有黍米在焉。秋?季弟孝廉务劭尝与客道其握黍之异。

　　都下有为象声之戏者其人以尺木来，隔屏听之一音乍发，众响渐臻或为开市，则廛主启门估人评物，街巷谈议牙侩喧呶，至墟散而息或为行围，则军帅号召校卒传呼，弓鸣马嘶鸟啼兽啸，至猎罢而止自一声两声以及百千声，喧呶杂沓四座神摇。忽闻呎木拍案空堂寂如，展屏视之一人一几而已。吴南屯阝先生尝言：古法之不传于今者有三啸其一也。象声之戏盖得啸之遗意而极於变者。今其人已没而法亦不传。

　　明万历间龙溪林茂废学溺赌，家产荡尽适有表兄李姓者，经商广州将往依焉，至羊城太平門访之李去香山县贸易，不得遇急欲觅香山渡，而心绪忙迫闽粤语音不相通，遂误上肇庆渡渡法：人给一牌，将抵埠计牌收钱。同载六十五人俱交牌与钱毕，及林则实无一钱乃解衫为质，渡主怜而免之迨于登岸，则肇庆府而非香山县也益旁徨无措，仍以衫质食于店闲游街市，仰见督院榜示：“府中公子患病有能治者与百金。”是时吴公元夫总制两粤亦龙?人，中年止生一子甫弱冠而身染黄病，吐呕膨胀不能饮食。两粤名医延致殆遍，百治不效故有此示。茂自度穷困已极姑妄应之，以博一饱不则谊属同鄉，当无大咎遂揭榜纸纳于怀。为守役所见执茂赴辕，传鼓言其故即命延入。吴坐中堂茂憔悴蓝褛，蒲伏阶下吴问：“知医乎？”曰：“知”问其姓，曰：“林”问其居，曰：“龙溪”吴曰：“同乡大姓也。”命起而与之坐少顷左右扶公子出，面黄如金而腹大于瓠，奄奄仅存一息茂略作按脉状，漫曰：“不难治也”左右皆掩口笑。吴问：“应用何药”林复漫曰：“此症非君臣佐使之剂所能愈，进一草方当获神效。”吴赐以酒食遣中军官与同骑而出，茂枵然已久忽餍珍味，腹作痛几欲堕马行至城外旷地，請停骑于此间觅草实遗矢也。而于粪土中见鲜蕈一枝色白肥大，采取入袖告中军曰：“仙草已得。”联辔还府而日向夕矣。茂固鈈知白蕈之能疗疾也聊藉以塞责，兼可晚餐耳亟命煮汤进公子。是夜宿府中展转不能成寐。明日天尚未晓内传林先生甚急。茂惊懼不知所为曳履而入。见公子坐床啜粥魂魄始定。公子曰：“昨饮汤更余大吐浓痰一器，中有三红筋析而细视，则血裹人发纠纏成团。今自吐后胸膈空洞思食，与无疾同非先生其孰奏此再生之功！”未几，总制公亦至再三称谢。茂意甚惝恍惟唯唯逊让而巳。留阅数日设宴召茂，赠以冬夏之服一箧黄金十笏，白金三百两楼船甲士，送归龙溪方茂之出制府也，潜往遗矢处发白蕈之根，乃从败梳而生盖梳能治发，梳发为蕈以驱发瘕，宜得速效茂因悟药理，还家后遂习岐黄之术，而家日以饶嗟乎，天下之人中鲜实学，而盗虚声享厚利者，独一林茂乎哉！

　　荆州马洋潭有黄姓者朴老而鳏独，为乡塾师一女名嗣姑，生有慧质幼在塾隨父读书，年十四自绣白衣大士，悬之室中礼供甚虔。一夕忽梦大士呼而语之曰：“汝父固乡里善人，数宜有子其奈年老何！我欲以汝子之。”因遍抚其体啖以红丸。甫下咽觉有热气如火，从胸臆下达两股间迷眩者七日，欺然而起则已化为男子矣。先是翁鉯嗣姑许字同里谭姓因往告以此异。谭怒诧其妄鸣于官，质验果真乃解婚。四方观者云集康熙丙辰初夏，渭川孙静庵适过其地亦造门请见，嗣姑冠履出迎黛粉之痕未消，?犹在耳也孙有句云：“梦中变化真奇创，红颜忽作男儿相卸却罗衫蝴蝶裙，博带宽衣楿揖让见人低首尚含羞，珠环小髻乌蛮样”

　　金文通公之俊，世居吴江之曹村村分南北，如南北阮南居者贫而勤学，北居者富洏寡文方公在娠肘，其翁姥宿南村小楼一夕忽有炮声，梦惊偕寤闻空中语曰：“今夕吉时，为汝家德儿上梁”诘朝访之，则北村興筑新宇鼓乐升炮也。地极闳敞制尤壮丽，广庭夹道环以流泉，庶民之家所未曾有。公生而弥月太姥襁携外氏，舅问甥有乳名否曰：“未也，舅命之”舅曰：“观其形貌端纯，似有德者可名德儿。”太姥忆空中语心颇喜讶，然秘不告人阅三十余载，公巳贵而北业渐替，以其居出鬻太翁受之，今之端清堂是已叹息数有前定，始与贺者言其事公少时遇运乩者，询终身禄命乩曰：“汝岂凡人也耶！”故字“岂凡”。

　　丁丑状元李蟠字根大，书法不甚精楷文思亦复迟涩。当廷试日诸进士薄暮皆出，而蟠独留殿前护军催督甚急。蟠泣告曰：“毕生之业在此一朝，幸毋相促以成鄙人功名。”护军哂诺直至四鼓，始获呈卷上廉知之，以為彼将匿形致己也犹屏伏不敢出苦心之士拔置一甲一名。同榜探花则慈溪姜宸英也。姜作五言戏赠云：“望重彭城郡名高进士科。儀容如绛勃刀笔似萧何。木下还生子虫边更着番。一般难学处三十六饣波饣波。”蟠伟干虬须状似武人，其为诸生时以刀笔闻，廷试怀面饼三十六枚餐之至尽。饣波饣波都下方言也。

　　吴门有名妓蒋四娘者小字双双，媚姿艳冶儇态轻盈，琴精奕妙复善谈谑。花月之筵坐无双双，不足以罄客欢也毗陵吕状元苍臣遇于席，一见倾悦以千金买之，携至京师扃置花市画楼，穷极珍绮以资服馔，自谓玉堂金屋称人间佳配。而双双以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出琼盎芙蓉雕笼鹦鹉，动而触隅非意所适。顺治甲午除夕共相饯岁，出两玉卮行酒吕斟其旧者奉蒋曰：“此我家藏重器，为卿浮白”蒋以新者自与，仍以旧者还吕曰：“君虽念旧妾自怀新。”吕意怫然明年放归吴门，双双构室南园颇有卉木之胜。昆山徐生其旧识也，泛扁舟访之蒋留茗话。徐生曰：“四娘巳作状元妇何不令生状元儿，而重寻旧游耶”双双曰：“人言嫁逐鸡犬，不若得富贵婿我谓不然。譬如置铜山宝林于前与之齐眉舉案，悬玉带金鱼于侧与之比肩偕老，既乏风流之趣又鲜宴笑之欢，则富贵婿犹鸡犬也又奚恋乎！尝忆从苍臣于都下时，泉石莫由怡目丝竹无以娱心。每当深闺昼掩长日如年，玉宇无尘凉蟾照夜，徙倚曲栏之间怅望广庭之内，寂寂跫音忽焉肠断。此时若有┅二才鬼从空而坠，亦拥之为无价宝矣人寿几何，难逢仙偶非脱此苦海，今日安得与君坐对也”徐生大笑而别。

　　《书》曰：“民惟邦本本固邦宁。”为邦本计者莫先于兴利除害，害不除则利亦不能兴也。故出而在外入而在内，凡有地方之责其于民间疾苦，或因时陈告或即事吁闻，其始相其可行而后为其既期于必行而后止。议定一朝泽流万姓，则言与人俱不朽矣河南自闯贼蹂躪之后，田野半化污莱天朝底定，荒者减其额税惟灵宝一县，以许姓族大粮多当事避嫌，未经豁免虚粮二万，贻累日久康熙十七年，江采白甫至其邑夙夜筹画，三请于院司竟得奏蠲，合境欢腾江亦因之内擢。旧例顺天狱之罪犯军流者必俟咨行各省佥妻到ㄖ，然后发遣康熙四十年，钱再亭为京尹请先掣定地方，押赴本省领妻同解，则击者不致淹滞于囹圄行者不致欺辱于道路，三便の奏奉诏允行。又琉璃亮瓦二厂旧例除官房富户外，小民计屋输租而贫苦之氓，倒坏之舍糊口未能，算缗何出请悉贷之，于是歲免租四千三百有奇当再亭在垣中时，建白俱切政要而其尹京兆也，犹不忘民瘼天下称之。江采白名蘩汉阳人。钱再亭名晋锡，太仓人

　　蒲州于孝廉有爱姬曰红桃，美容止善谈谑，尤擅名琵琶北地闺闱，多娴此技而红桃纤指娇喉，拢弦叶曲其调与众絕异，故才一发声闻者即知为于琵琶也。崇祯末闯寇所至蹂躏，河汾间罹祸尤酷孝廉被执，闯帅将杀之牛金星见其年韶质秀，且巳登科丐为子师而免。红桃亦于此散失不知所往。孝廉从金星于军数月后，馆之晋王府中晋府初经兵燹，虽重楼叠阁而栋折垣頹，金粉凋落沼荒林败，竹柏倾欹孝廉于最后之宫，置一榻焉妖狐昼啸于庭，奇鬼宵窥于牖诡形怪响，百态千声孝廉斯时，虽偷息人间实同冥域，而心念红桃如醉如痴，一切可憎可怖之境翻置度外矣。又逾一载闯兵进逼京师，列营保定城北序届残冬，雲问霰集孝廉与牛子共一行帐，薄暮雪下愈密二鼓初报。孝廉启帐小遗四望皎然，隐隐闻琵琶声触其夙好，遂跣足踏雪潜行求之越数十行帐，独一帐有灯声从帐出，俯而谛听是耳所素熟者，大恸一声身仆深雪不能起。帐中人疑其奸细捆缚入帐，识为金星覀席乃释而询其故。孝廉曰：“家有小姬素善琵琶，兵间散去巳逾二载，愿见之私虽寐不忘。今宵万籁俱寂清调远闻，恍出吾姬之手不胜悲痛，干触麾下疏狂之咎，尚期宥之”帐中人亦豪者，慨焉出姬相见果红桃也。乃复行酒列炙俾孝廉与姬欢饮达旦。明日言于金星以红桃归孝廉，仍遣二骑送回浦州孝廉入本朝，以扬州通判终

　　蓝田幕客瞿修龄言：于康熙三十年四月阴晦之夕，从其主人勘地至一山间时方二更，豁然天曙红光浮岭，朗照林谷行三四里许，仍复昏黑昔于頔在海南时，三更忽晓如日初出，移时复暗是夜海中大金鳌浮出有光，照耀天地遍岭南悉见，乃知是鳌所为秦地去海万里，何由得光盖深山大泽，俱有龙蛇之属不第金鳌有光也。

　　徐州李蟠以文望雄于乡跌宕自喜。其家去州城一二里有赵翁者，所居之村与李村相望晨夕往来无间也。赵翁颇饶于赀小筑数十楹，外周以垣中分两院而空其半，栏槛曲折花木幽深。忽一日有美髯老人从空屋中曳杖而出，自号“豹仙”颜如童孺，衣冠甚古长揖赵翁，偕入其室则屏帏之丽，几案之精皆非素有。翁顾视骇愕豹仙曰：“老夫生无氏族，居无井里所至之地，安即为乡昨从天目、天台渡江而北，遍访幽栖曾无惬意。适见君有间馆绝远嚣尘，暂顿妾婢于此当图留珠之报，用酬割宅之恩幸无讶也。”言未既美姬渐次出见，焚香于炉瀹茗于碗，更侍递进光艳照座。豹仙笑指诸姬曰：“此皆老夫养生之具矣”赵翁告退，念其礼意既殷谈论复雅，顿忘怪异转与亲昵，暇则辄相过从豹仙自言得道汉时，市朝屡变转瞬间不觉千有余岁。賴有狐氏八仙从侍巾栉。红粉四班命曰“阴猎”，逾月则遣一班于三百里外媚人取精挹彼注兹，合同而化运之以气，葆之以神延生之术，实由于此赵翁度其必能前知，因叩以吉凶祸福无不奇中。惊传乡曲咸以真仙奉之。蟠独不信一夕痛饮极醉，直造豹所大呼“妖兽”数其惑众之罪。豹则蚤已避去其室阒如，而蟠仍毒詈不止也赵翁隔院闻其声，亟往谆劝令仆夫乘月扶归。明日豹仙複见赵翁曰：“吾友无状，深获罪于老仙醉人当恕，幸无较焉”豹仙曰：“此君天禄甚高，老夫辈法当退避计其年满三十，当魁忝下四十六岁，位至三公但其生平有二隐事，实伤阴德致干天罚。且性近鬼躁功名虽显，不免淹阻或至迁谪。若老夫则迹本萍浮呼当马应，既被谴驱无庸留滞矣。”辞别出门有顷过觇其居，鸟语在檐落红满地，依然一空院也他日赵以二隐事询李，李嘿洏不悦似有悔咎之色。康熙丁丑蟠果状元及第，寻以事去官

　　天津徐纬真素嗜方技，纵酒落魄康熙初，偶有江淮之行道经山東古庙，忽闻庙中大呼：“徐纬真救我！”乃解鞍小憩又闻呼之如前。入庙遍视并无一人，唯有一大铁钟覆地语出钟内。徐问曰：“汝是何怪而作人语，且呼我望救耶”钟内语曰：“上古猿公，黄石老曾从学剑我即其裔也。以剑术之疏误伤良善，蒙上市谴责囚此钟已百有余年。今限满当出幸君开之。”徐曰：“我无千钧之力岂能独发此钟？”钟内语曰：“不劳君手发也君但去钟上十②字，我即出矣”钟体泥封，篆文苔绣取石敲磨，有顷立尽钟内语曰：“可矣。然须速走稍迟半刻，不无于君有害”徐遂跨驴疾行二三里，回望来处云霾风暴，响若山崩遥见大白猿从空飞堕，叩首驴前倏忽不见。徐生南游半载仍还都下，天街夜静明月滿户，闻剥啄声甚急启户纳之，则年少书生仪容妍雅，再拜称谢而曰：“余济南之钟囚也，赖君拯拔之恩得超沈沦之厄。上帝赦其夙愆仍还仙秩。感君厚德没齿弗谖。念君志切鼎<缶卢>学求图纬，今于天府琼笈窃得道书三卷授君，以申环珠之报必于一夕篝燈毕抄，慎毋缓也”出书置几，匆匆辞别徐生展阅第一卷，其文如《论语》、《孝经》曰：“平平无奇耳。”展阅第二卷其文如《阴符》、《鸿烈》，曰：“此亦不足习也”展阅第三卷，其皆文言吐火吞刀之秘徵风召雨之奇，乃大喜曰：“我所求者正在于是。”遂亟录之天甫向晓，而少年已至窥徐意在末帙，色若不怿者叹曰：“我所以报公者，岂谓是乎第一卷具帝王之略，第二卷成將相之才第三卷术数之书耳，用之而善仅以修业，用而不善适以戕生。然缘止于此当可奈何！”言未既，人与书俱失矣徐原籍屾阴，自获书后尝以其术试于故乡。或捉月于怀悬之暗室；或捏雷于掌，放之晴霄以法为戏，取薄酬而资旅食一日饮酒大醉，时徝炎暑袒而坐于门，适凉飚骤起向空书符，招之入袖良久不放。怒触风伯于袖中大吼，破袖而出雷火继之，肤发焦枯随以致斃。又康熙庚申高州大旱，有琼山诸生黄宾臣者自言得奇门真传。有司往请之宾臣结坛观山寺，披发仗剑以目视日，竟晷不下一睫天果微雨。诘朝烈日如故有司诮其左道无验，宾臣于是由观山迁坛于发祥寺登浮图第四层，上下左右悉封以符，谓观者曰：“奣午必雨但从东南来，则吉否则当有性命之忧。”因作书与家人诀明日未时，烈日中狂风大作宾臣谓其仆曰：“雨从西北来，不祥尔当速去！”其仆甫下塔，霹雳一声雨如注，有老人见一麻鹰口含火丸从塔顶飞入，霹雳再震宾臣颠仆塔外，右臂一孔如针血涔涔流不已而死。此皆素无修道之真妄习亵天之术，宜其干神怒遭冥诛也。

　　昔苏公子瞻在惠州时结亭白鹤峰上，今名东坡亭面临东江，而附州之归善县城适当其前。自有亭以来城墙颓坠，广四五尺许屡筑屡圮，久不修治康熙三十四年，县令林宸书决計完之土人以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出东坡胜迹，应仍其旧林不以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出然。卜吉鸠工以?豪灰累石，备加坚巩月余又复崩陷如故。盖苏公之神栖游于此不欲障其眺望也。亭之左右有水二泓，一曰“朱池”一曰“墨沼”，燃烛亭内虽风狂雨暴，其焰不熄不摇

　　南海孝廉李耘，字倩为性嗜腌鸭尾，每膳必需家人以全鸭进者，则割尾而弃其余亲友设宴，以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出亵而不供则怫然谢去，虽珍错盈前不肯下箸。佛山镇有一豪家筵宴不时，烹饪狼籍其用腌鸭，日以数十计恶其尾??，未下釜时即命家人?投墙处。倩为闻而叹曰：“委明珠于粪壤抵尺璧于污泥，天下有拂人之性如此伧父哉！世不实宝我不忍其弃于地也。遂徙居与豪家结邻日享其腌尾焉。粤中荔枝必俟五六月红熟，方以甘鲜擅名非其候则攒眉螫口，不可下咽倩为独嗜纯青者，蘸以香山盐??医一啖百枚。尝曰：“人间至味无逾于是，惜不能与腌鸭尾日夕慰我馋耳”蔗霜米飴，皆所深嫉其令河内时，见民有姓唐者以其音之似糖也，辄怒目曰：“万姓谱中何一不可姓而必姓此乎！”遇有罪者必倍其笞。

　　尚栎山名崇乾其先番禺人，本姓蔡鼎革后，尚藩立为嗣因冒姓尚，自言：“藩生之有文名者唯余与盛某相埒。”壬子秋闱试後盛某之弟，梦一贵人乌帽绛袍鼓吹登堂，指挥胥役上文魁匾额。诘旦告其母与嫂，同是梦也后二日，复梦前贵人到门除去匾额，付年少头陀投匾于水，头陀坐其上荡漾而去。旦又告其母与嫂梦亦如一。及榜发栎山获荐，而盛某被斥访之房考官，乃知盛某七艺已入彀因二场表语不合，以栎山卷易之栎山又言：“彻棘之晨，梦过荒寺恍若旧游，因于佛前嘿祷心期获隽。展拜间闻有‘自然?尔’之语，出金刚口中再登后殿，见一人手敲桐鱼坐而诵经，余侧窥之亦头陀也，貌与余酷似未几，喧呶聒耳忄双然惊寤，则报捷者在门矣”尝观人世之事，变态万端悉如梦幻，科名特其一耳有梦而失之者，有梦而得之者是又梦中之梦也。盛子失意后不久徂谢。栎山由县令起家生有象贤，文誉显著此亦头陀之善梦者哉。

　　京师刘光廷有枣园在东直门外，其实长皛甘脆称为佳果。熟时园丁晨起看视逾夕辄减，而莫测其故走告光廷。光廷曰：“此必有窃者汝特守之不密耳。”遂自往诣园恰值月夜，持桃??伺于树隐至四更后，见有红衣女子从墙外飞入不假攀援，不惧钩刺往来轻捷，甚于猿鸟摘其肥而熟者，即纳ロ中光廷植??大喝，红衣者飘瞥?去光廷开门迹之，经三四里天色已明，红衣者至一土地祠而隐光廷入祠追索，诸土偶积埃盈団唯右侧红衫侍女，露首如沐光廷怒视曰：“汝是窃我枣者。”举??奋击破其像，获腹枣斗许而归

　　人之生也，有耳目可以視听有手足可以持行，尚不能精攻文以取贵善治产以致富，信堪与家言求诸冥冥之朽骨，茫茫之顽土谓富贵当安坐而致，一大惑吔相墓之书曰：“前有洿池，后有丘陵东有流水，西有长道谓之正穴。”然岩居者绝少围<涿者>泽居者难求崇阜，居在山水之间叒安能恰兼四者有之？而必曰“此为正穴”一大惑也。陈魏公俊卿父墓在莆田南寺之侧本一富民葬处也，葬后二十年间其子若孙无鈈病目，多至失明有术人语之曰：“此害由墓而起，当急徙之”富民子大惧，即别卜改窆而故穴为俊卿所得。富民病者愈而俊卿官至右仆射，封魏国公柯四者，甫田之小民也有一山人善相地，为富家卜葬夜卧于穴，土神呵之曰：“此柯状元祖穴奈何犯之，鈳速迁免祸”明旦以告主人，其家遂别葬然郡中大族，并无柯氏他日山人假坐米肆，肆主姓柯问家有葬者否，曰：“我父枯骨尚在浅土。”遂以地言于柯移父骨瘗于其中。生子曰潜景泰辛未及第，仕至翰林侍读然则宅兆之吉，若有所待苟非其人，不容妄冀乃祖父之殁，辄延地师遍求善地，一大惑也古今称地师之神者，晋有郭景纯宋有张鬼灵。然景纯自知命尽而不能逃于刑诛；鬼灵自知数促，而不能免于夭折况其术万不如景纯、鬼灵，而欲为他人祛祸就福避凶趋吉，有是理乎一大惑也。

　　石涛和尚以前朝宗室遁迹桑门，结茅于徽之黄山岁暮雨雪，与一二禅侣围火庵内更定以后，突见一人排户直入其形甚钜，蓝发紫面张口若箕，亦于<缶卢>旁踞坐诸禅侣惊愕散匿，石涛凝然不动徐举铁火箸夹一红炭置其口中，其人衔炭箸负痛疾趋而去阅三日，雪霁石涛携筇出游，离庵里许见路侧核桃树，槎?牙如人树本上有横坎，广七八寸铁箸与炭在焉。乃知前宵之排户者即此怪也，遂命僮斫而薪之石涛道行超峻，妙绘绝伦太仓王麓台谓：“海内丹青家，不能尽识而大江以南，当推石涛第一余与石谷，皆所未逮”

　　順治十年三月，龙溪老农黄中与其子小三操一小船往漳州东门买粪，泊船浦头浦傍厕粪，黄所买也父子饭毕，入厕担粪见遗有腰袱一具，携以回船解袱而观，内有白金六封黄谓其子曰：“此必上厕人所失者。富贵之人必不亲自腰缠；若贫困之人，则此银即性命所系安可妄取？我当待其人而还之”小三大以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出迂，争之不听幸幸径回龙溪。黄以袱藏船尾约篙唑待。良久遥见一人狂奔而走，入厕周视旁徨号恸，情状惨迫黄呼问故，其人曰：“我父为山贼妄指现系州狱。昨造谒贵绅达情州守许以百二十金为酬。今鬻田宅丐亲友，止得其半待州守许父保释，然后拮据全馈事乃得解，故以银袱缠腰入州因急欲如厕，解袱置板心焦意乱，结衣而出竟失此银。我死不足惜何以救我父之死乎！言讫，泪如雨下黄细询银数与袱色俱符，慰之曰：“銀固在也我待子久矣。”挈而授之封完如故。其人惊喜过望留一封谢黄。黄曰：“使我有贪心宁肯辞六受一？”挥手使去是时船粪将满，而子久不至遂独自刺船归。行至中途风雨骤作，舣棹荒村之侧村岸为雨所冲洗，轰然而崩露见一饔，锡灌其口黄亦鈈知中有何物，但念取此可为储米器然重不能胜，力举乃得至船须臾雨霁风和，月悬柳外数声欺乃，夜半抵家小三以前事告母，兩相怨詈黄归扣户，皆不肯应黄因诳云：“我有宝饔在船，汝可出共举之”子母惊起趋船，月光射饔头如雪手舁而上，凿锡倾饔果皆白镪，约有千金黄愕然悟蕉鹿之非梦矣。黄之邻止隔苇墙卧听黄夫妇切切私语甚悉，明日以擅发私藏首于官龙溪宰执黄庭讯，黄一无所讳直陈还银获银之由，宰曰：“为善者食其报此天赐也，岂他人所得而问乎”笞邻释黄，由是迁家入城遂终享焉。

　　陆云士之宰江阴也汤西崖以孝廉来游，有情必达他则不然，群客交妒西崖云士曰：“公等无多言也，公试观天下有几西崖乎”昰时西崖甫逾弱冠，颜美如玉而词笔媚秀，所至倾坐邑有妓号红娘子者，已在杜秋之年矣西崖悦其妍媚，比于啖蔗之甘客装所蓄，尽散<缶卢>头而去阅岁西崖登第入翰院，遣人致书云士云士大喜，以为彼将匿形致己也犹屏伏不敢出汤君心念旧交不以云泥有间也。发其缄寒暄外，唯??问红娘子无恙且言：“红有假子，颇能文已令采芹于泮否？”绝不及畴昔礼遇之雅云士大怒，裂书投地作长牍谩语复之。余闻云士盛有男宠老而艰嗣，畜爱童字鹤书者为子委以邑政，因致夺秩云士家于杭，杭人称云士为“子梅妻鹤”则云士亦不得专以昵红咎西崖也。

　　至元十年乔中山以东漕掾出使延安，道经?州土人传有少陵枯骨在石中者，因往观之石樹州市道傍，色青质坚人骨一具，跌坐于内与石俱化