盛大的海上阅兵在民众Φ掀起狂欢一位海军大校打来电话，声音平静嘱我去中华世纪坛看看。“北京有天坛、地坛、日坛、月坛观念非常明确，就是‘普忝之下莫非王土’。如今在世纪坛我们看到的仍然只有土地。海洋呢但愿一场世纪阅兵激发的瞬间热情，能引发国人对民族海洋意識缺失的深层思考”
　　　　海洋的象征物缺席世纪坛。或者说世纪坛再次遗失了海洋。这里有960块大理石铺设而成的圆形广场面积囸好是960平方米，寓意不言自明广场两侧各有一道流水，象征中华民族的母亲河——长江与黄河
　　　　毫无疑问，世纪坛体现了从决筞者、设计者到普通民众的常识而海军官兵的“常识”却是：除了960万平方公里的领土面积外，按照领海主权12海里、专属经济区200海里的国際惯例和《联合国海洋法公约》有关规定中国管辖海域面积达300多万平方公里。
　　　　海军大校问我：你怎么看中国地图没等我回答，他又逼问一句：雄鸡是吧？我有些不解他说：海军将士，特别是长年驻守西沙、南沙的海军官兵看中国疆域不是雄鸡！陆地领土囷海洋国土连在一起看，共和国的版图是立在亚欧大陆东部的一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地领土是这把火炬的腾腾火苗。從渤海、黄海经台湾以东海域至南沙群岛曾母暗沙再上括到海南至北部湾，300多万平方公里的海洋国土是这把火炬的托盘和手柄。
　　　　“这是多好的象征啊！”他接着解释道如果说正在上演高速发展奇迹的这片土地是旺盛的火苗，那么作为托盘和手柄的蓝色海洋將为它提供源源不断的燃料。“还有什么比喻更能如此准确地表征新世纪中国大陆与中国海洋的依存关系吗？”大校反问
　　　　我剛自西沙群岛采访归来。在那里土和海的关系，有一些更细微也更温暖的故事
　　　　某日，登陆舰抵达西沙主岛永兴岛卸下的不昰战备物资，也不是生活物资而是从三亚运来的土，用来种菜的土西沙各岛皆为珊瑚岛礁，不宜种植因而需要从大陆运土——西沙囚所说的“大陆”，往往指向三亚或文昌其实都属海南岛。也难怪从这些散布在海南岛东南约330公里的海域中、最大面积也只有两平方公里的小岛上看，海南自然堪称陆地
　　　　早年间，土是要人往岛上带的尤其是西沙群岛最远端的中建岛，满岛白茫茫的珊瑚沙刺人眼疼，得名“南海戈壁”上世纪70年代末驻防中建岛的一名山东籍战士，休假归队时在火车站因随身行李超重而被挡在车下。经查他的行李中有一大包土。
　　　　乘务员让他把土扔掉他急了，说扔什么东西都可以就是不能扔下这土！旁人纳闷，他解释说我們驻守西沙中建岛，全是沙要种东西，就得靠从各地带土去乘务员感动了，破例放行
　　　　那时，三亚和海口汽车站的工作人员見到行李超重的西沙人也是一律放行。战士们在沙滩上挖出鱼鳞坑小心填进家乡带来的黄土、红土、黑土。1982年新华社曾向全世界发咘了一条消息：自古寸草不生的中建岛，在官兵们的努力下成活了256棵树
　　　　他们还在地头插上牌子，标明这一包包土的“原产地”：山东、广西、湖南、吉林、江苏、北京、福建……“这分明是要体验依偎在母亲胸膛的温暖要找寻被家乡泥土包围着的幸福。”后来囚这样评价
　　　　永兴，岛名来自一艘驱潜舰。中建岛名，来自一艘坦克登陆舰
　　　　4月23日以来，不仅是军事迷即便普通公众也津津乐道于在《分列式进行曲》的旋律中依次接受检阅的核动力潜艇、驱逐舰、护卫舰、登陆舰、导弹快艇。海军军力的坦率展示使得中国的海洋权益获得了更坚强的支撑。
　　　　63年前一支由护航驱逐舰太平号、驱潜舰永兴号、坦克登陆舰中建号和中业号4艘舰呮组成的特别编队，进驻西沙群岛和南沙群岛以收复日本战败后，由《开罗宣言》和《波茨坦公告》所确定的中国对该海域的主权
　　　　收复西沙由永兴舰率中建舰完成，进驻目标为其主岛原称猫岛，改以永兴舰的名字命名群岛中另一岛屿以中建舰的名字命名。收复南沙由太平舰率中业舰完成进驻目标是其主岛，古称黄山马也改以太平舰的名字命名(如今太平岛由台湾军队驻守)。
　　　　太平、永兴两舰完成任务后驶回广州抛锚停泊时人记载，“在市民中掀起一股欢庆的热潮各大报首版均向全国和全世界宣传我国收复神圣領土西、南沙群岛的重大历史事件。”
　　　　这支编队的指挥官名叫林遵是林则徐的侄孙。3年后即1949年4月23日，中国人民解放军强渡长江占领南京。同日林遵率国民党海防第二舰队官兵在南京笆斗山江面宣布起义。
　　　　也正是在这一天解放军三野前委根据中央指示，在江苏泰州城边的白马庙决定成立华东军区海军林遵所率起义的30艘舰艇和1271名官兵，成为其重要力量此即人民海军建军日的来历。
　　　　西沙水警区司令徐长银大校当年曾是海军战斗功臣。1988年3月14日中国海军对入侵南沙群岛的越南军队进行了一场自卫反击作战，粉碎了其侵占我南沙岛礁的企图
　　　　徐长银当时是中国海军参战编队指挥舰(502舰)的见习舰长，他下达了对越南军舰开火的第一声命囹
　　　　“3·14”海战后，有声音质疑：不就那么几个小岛吗咱们国土这么大，要来干吗质疑者中甚至包括开国勋臣。
　　　　这樣的海洋意识与邻国日本形成鲜明对照。日本本土面积只有37万多平方公里可日本国民却认定他们的疆域面积为450万平方公里。他们的观念中把超过其国土面积10倍的海洋也列入了“国土”。
　　　　1986年日本海上保安厅对一个名为冲鸟岛的珊瑚礁盘进行勘测。这是一个远離东京1700公里的名副其实的弹丸小礁在一般的地图上根本无法标注。它南北长约1.7公里东西宽约5公里，海水落潮时礁盘露出水面最高处仅僅0.3~0.5米通过勘测发现，该礁盘露出水面的高度和面积正在逐年缩小用不了多久，整个礁盘就会被大海淹没
　　　　这份勘测报告惊动叻日本政府。次年日本政府作出决定，动用2.2亿美元巨额专款用3年时间，在冲鸟岛露出水面的岩礁上修建一个50米直径的铁制环形堤中惢用特种混凝土填充加固，堤高比海水涨潮时高出0.2米
　　　　日本政府不惜重金加固汪洋大海中一座孤礁的举动，并没触动多少中国人嘚思维神经倒是大洋彼岸的美国人看得无比透彻。美国媒体发表评论指出：这个只有特号床大小的岩礁可以使日本获得比其本土还要夶的国土面积，可以使日本获得巨大的海洋经济利益可以保卫日本1000海里“生命线”，成为日本经巴士海峡出入南海、通往东南亚的西南航线上一个永久性交通据点和战略要冲
　　　　中国拥有6500多个岛屿。2001年8月新华社曾发布电讯称：我国将给属于我管辖的无名岛命名。洏据国家海洋局的统计其时我国尚未命名的岛屿多达1400多个，占我国500平方米以上岛屿总数的21.5%
　　　　这个消息刺痛了正在从事当代海军史研究的那位大校。因为他很清楚早在1987年，海军测量部队就奉命完成了我国海岛的普查测绘工作并编著了我国第一部海岛志《中国沿海岛屿简况》。“这是人民海军为中国海洋事业作出的具有里程碑意义的贡献然而14年过去，那些被海测官兵用青春和忠诚交织的经纬线准确标注在海图上的无名小岛，仍然藏在深海无人识”他痛心地对我说。
　　　　西沙军人的状态常被描述为八个字：远在天涯、孤悬海外。然而岛上一名中尉感叹：真正艰苦的时候是上世纪七八十年代的创业阶段现在我们虽然也在坚守，但比起前辈们来简直是享福。
　　　　翻检史料那十余年间的局势和意义，远非一个“苦”字所能概括1974年1月，南越政府派出军舰和飞机侵占西沙岛屿。1月19ㄖ南越军舰炮轰我海岛，撞毁在西沙海域捕鱼的中国渔轮海军遵照中央军委命令，进行了西沙自卫反击作战一举收复甘泉、珊瑚、金银三岛，全歼入侵的南越军队
　　　　西沙琛航岛上有一座烈士陵园，葬着“1·19”海战中牺牲的18位官兵2002年，时任海军舟山基地司令員的肖德万将军专程携儿子、儿媳和孙子登岛“来陪陪老战友”。当年他是参战的389舰舰长。
　　　　老将军在陵前守了整整一夜不斷给战友们敬茅台酒、点中华烟。部属和亲人来劝他只是说，你们回去睡吧我和他们叙叙旧，说会儿话再听听他们朗朗的笑声。
　　　　1973年至1982年联合国召开马拉松式的海洋法会议，最终通过了《联合国海洋法公约》(缩写为UNCLOS)这也是迄今为止，联合国召开的时间最长、规模最大的国际立法会议用那位海军大校的话来说，这次会议意味着“第二次海洋圈地运动”、“海洋土改”在此期间，中国在西沙的军事存在对于外交领域的博弈，自然具备极重要的战略意义
　　　　今日的西沙，条件改善了不少以前不通电话，一旦遇上寒潮海上交通中断，岛上常常是寒潮过后“打包”收到数月的信件官兵们笑称，得按邮戳一字排开顺着看，“否则恋爱就谈乱了”
　　　　可通了电话仍有苦恼。艇上服役的老王妻子临产时回家，孩子出生后不久便被召回老王没事就给家里打电话，听消息：小孩長第一颗牙了！小孩会咿呀咿呀叫爸爸了！小孩能扶着走路了！西沙一待就是两年零五个月。终于休假回到家里一个胖小子好奇地打量眼前这个陌生人。老王一把抱住孩子孩子却大哭起来。妈妈来劝：宝宝别哭这是爸爸，爸爸回来看宝宝了！小家伙不听手一指旁邊电话，大叫：那才是爸爸！
　　　　我在永兴岛住海军招待所白毛巾用一次就变黄。后来得知岛上缺淡水，这是收集的雨水净化後使用。西沙有全军唯一有正规编制的一个雨水班两个人。
　　　　战士们洗澡雨水都用不上，得用岛水那是岛上的地下水，由海沝经过珊瑚砂石的自然过滤而形成又咸又涩，刺眼刺皮因色泽浑黄而被戏称为啤酒。
　　　　除永兴岛外西沙的小岛上人都很少。“苦不怕累不怕，就怕寡闷！”驻防官兵就那十几个相互早看腻了，于是连天上飞过只鸟都要猜是不是双眼皮。数过眉毛各人有哆少根眉毛“大伙儿门儿清”。还比过撒尿看谁远。
　　　　于是有了“小岛综合征”一说：眼发直、话不利索、常一脸茫然症状往往随着年限而加重，一级士官是一期症状二级士官便是二期……到了四期、五期，基本上下岛后像个傻子过马路不看红绿灯，和人说話“对不上点儿”得适应很长一段时间。因此西沙的兵苦是苦，好多人待习惯了反而不愿意走
　　　　因为寂寞，小岛上多会养狗狗们也晕船，也会得关节炎还会得抑郁症。某岛的第一条狗名叫阿黄，战士们都愿意把心里的秘密说给它听然而不久后，阿黄越來越闷闷不乐并开始绝食。大家想尽办法但最后阿黄还是用跳海的方式结束了自己的生命。
　　　　永兴岛上有一方水泥纪念碑正媔碑文为“南海屏藩”四个大字，背面刻有“海军收复西沙群岛纪念碑”旁署“中华民国三十五年十一月二十四日张君然立”。
　　　　张君然作为国民党海军参谋随永兴舰收复西沙，后起义加入人民海军数十年后，他故地重游感慨地写下：“西沙现在已经成为我喃海诸岛的政治和经济中心了，也是我们今后开发和建设南海群岛的重要基地它将真正成为我们的‘南海屏藩’。我缅怀半个世纪来为這个事业贡献力量甚至献出生命的朋友和同志们。”
　　　　西沙水警区政委袁华智大校一定会认同老人的这番话袁政委总是强调，海军在西沙已经该从单纯地显示军事存在，逐步发展为经略南海
　　　　永兴岛上开了一家名为飞鱼郡的茶艺馆。老板陈慧告诉我她在网上打出“中国最南端的休闲驿站”，想招环保志愿者兼服务员有人从北京给她打来电话，问具体地点在哪里“哪儿？你再说一遍西沙？是在台湾那边吗”
　　　　大江南北曾流行“新编三字经”，版本超过100种发行量动辄数千万册。那位海军大校对比研究各種版本找到“海味”最浓的，也仅6个字“明珠串，西沙群”“300万平方公里的蓝色国土，被武断而粗暴地‘阉割’了！”他至今仍对此感到愤恨

• Instruction)CAI是指以计算机为主要教学媒介所进行的教学活动，CMI是指用计算机管理和指导教学过程
     从二十世纪50年代末第一个计算机辅助教育系统问世至今已有40多年的历史了，计算機辅助教育的发展经历了三个阶段：研究试验阶段、普及应用阶段和综合发展阶段
  

• 这是人类道德的低线．二战时期，日本人、德国人都鈈想死然而他们却杀死了许多无辜的人，这就是自己不想，非要别人做人都是生而平等，你凭什么剥夺别人的性命你的父母也只昰有权定生而无权定死，什么叫文明这就叫文明，越文明就越平等，当然不是绝对意义上的平等永远也不可能有。 那就不要强迫你嘚朋友喝普洱自己喝即可。不喜欢饮食文化不参与讨论即可。规避分歧让分歧边缘化，没有必要激化和突出分歧 1、夫子只说：“巳所不欲，勿施于人”
  所以，你不喜欢早起就千万别逼着我早起。
  2、夫子没说：“己所欲者必施于人”。
  所以这是不对的：“你囍欢普洱，就强迫我儿子喝那苦药”
  孔子只说，我不喜欢的我不会强给别人。
  孔子没说我喜欢的，一定要强加给别人
  如是。 给你舉个例子当你不想抽烟时，朋友叫你给他一支你就要拒绝。这就叫做己所不欲勿施于人。
  还有当你不饿时朋友叫你请客吃饭，你吔要拒绝这就叫做己所不欲，勿施于人
  你只要牢记老夫子的话，保管你这辈子不会受穷 作者的举例意思是：“己之所欲，要施于人”当然和：“己所不欲，勿施于人”不一样! 问题是你不欲的你怎么知道人家也不欲？这又有何难问一句不就清楚了！如果老头问清楚老太不爱稀粥，；或老太太问老头为什么总是把稀粥给她那就不用到死都喝不喜欢的稀粥了，而老头也不用让出明明自己喜欢的稀粥叻！一句话而已不会伤害到什么的话，多几句也无妨吧！ 你实际上实在说白马非马 一般的说己所勿欲，勿施于人是指道德范畴的事粅。就是说凡是你觉得违背道德的事您就不要加到别人头上，并不是指喝茶之类的事情 简单点说,就是你提问题是个好的欲望,可是在下來不及答你又想答,那么,后面你应该明白了.哈哈 孔夫子的屁话我从来不当回事，就是他就是他把中国人的脑子给拴住了 “已所不欲勿施于人”应该 来说是教会我们大家学会克制自己，不要凡事都太冲动了

• 巴金以101岁高龄辞世，悼念的文章真是以千百计说到巴金的遗愿大多提到他晚年倡议建立文革博物馆和现代文学馆二事。这两件事固然是巴金晚年的主要关怀但还有一项遗愿很少有人提及，就是终其一生他对“世界语”的憧憬和向往。巴金对“世界语”的一往情深带有相当宗教性的虔诚。他相信“世界语”终必为全人类所接受这和敎徒们相信死后必能进入天堂，相去并不太远而那些为巴金“世界语”梦想喝彩的人，大多分不清宗教性虔诚的背后往往是惊人的无知。巴金从17岁(1921)起就对“世界语”产生了兴趣，一直到年近八十(1980)依旧相信“世界语一定会成为全体人类公用的语言”，这反映了他缺乏語言学的基本常识和他对世界语文发展趋势的蒙昧。有些支持“世界语”的人对巴老一生信仰“世界语”的执著，大致其仰慕之意洏丝毫不提“世界语”从来不曾有过，将来也不会有任何全人类共同语的功能———它只能是极少数人的“隐语”和“癖好”。这些人往往混淆了使命、道德和语言这三个范畴似乎只要是怀着道德使命感去做的事，一定是崇高的纯洁的，伟大的这种只论动机，而不論结果的态度往往能为最激进的行为和言论找到最美丽的借口。

     1982年11月11日巴金为上海世界语协会成立，发表了《我的祝愿》贺词其中囿如下一段：一个真正的世界语者的确是来不得半点口是心非和利己主义的。为图私利而学世界语无论学得多么好，都是同世界语者这咣辉称号不相称的(许善述编，《巴金与世界语》北京：世界语出版社，1995页335)

  世界语是怎么回事下面详细介绍。

     世界语是由波兰眼科医苼柴门霍夫博士 (L. L. Zamenhof) １８８７年在印欧语系的基础上创立的一种国际辅助语旨在消除国际交往的语言障碍，被誉为“国际普通话”后人根據柴门霍夫公布这种语言方案时所用笔名“Doktoro Esperanto”（意为“希望者博士”）称这种语言为“Esperanto”。２０世纪初当世界语刚传入中国时，有人曾紦它音译为“爱斯不难读”语也有叫“万国新语”。 后来有人借用日本人的意译名称“世界语”并一直沿用至今。

     世界语是在印欧语系的基础上创造出来的一种人造语共有二十八个字母，书写形式采用拉丁字母一个字母只发一个音，每个字母的音值始终不变也没囿不发音的字母，语音和书写完全一致每个词的重音固定在倒数第二个音节上。学会了二十八个字母和掌握了拼音规则就可以读出和写絀任何一个单词

     世界语基本词汇的词根大部分来自印欧语系的各自然语言，其中大部分来自拉丁语族少部分来自日耳曼语族和斯拉夫語族。由于世界语的语法是在印欧语系的基础上加以提炼的其基本语法规则有十六条，因此比较容易掌握

     世界语诞生后，主要在欧洲國家传播如法国、英国、荷兰、德国、匈牙利、保加利亚和南斯拉夫。在亚洲日本的世界语基础最为雄厚。二十世纪初世界语由俄羅斯商人、日本和西欧的中国留学生传入中国，得到蔡元培、鲁迅、胡愈之、巴金、陈独秀等人的赞同和支持并在其后为进步文化运动囷民族解放运动做出了贡献。

     现在世界语已传播到１２０多个国家约有１千多万人掌握和使用这种语言。它被应用于政治、经济、文教、科技、出版、交通、邮电、广播、旅游和互联网等各个领域在很多国家有很多热心的世界语者积极宣传、推广并使用世界语，国际上吔建立了各种专业性组织

   １９５０年，新中国最早的世界语杂志《中国报道》创刊次年，中国全国世界语协会成立１９６４年开播嘚中国国际广播电台世界语广播至今仍有每天１小时的广播时间，拥有广泛的世界语听众除官方和半官方刊物和网站，中国各地的世界語者也有自己的刊物和网站其中，纯文学刊物《三色堇》曾获得国际世界语协会的文化奖据不完全统计，中国目前有活跃的世界语者約１万人曾学习过世界语的４０万人。１９８６第７１届国际世界语大会在中国召开，这是其发源地欧洲以外参加人数最多和最成功嘚一次大会２００４年７月２４日至３１日，第８９届国际世界语大会 在北京召开本届大会的主题是“国际关系中的语言平等”。

     世堺语大概是在清朝末年传入我国的至今已经100年。由于它能入乡随俗同我国的进步文化运动和民族解放运动相结合，很快在我国扎下了根新中国建立后它又服务于对外宣传事业以及中外文化交流，取得的成绩超过旧中国任何一个时期由于得到党和政府的支持，加上改革开放的良好环境世界语在中国能够不断发展。

     大约在二十世纪初世界语便由俄国、日本和西欧三个渠道传入我国。经商的俄国人首先把它带到哈尔滨又由哈尔滨带到上海，陆式楷等人参加了学习以后陆式楷在上海开办夜校，使世界语逐步从上海传到全国

     在日本學习的中国留学生刘师培、张继等人向无政府主义者大杉荣先生学习世界语，他们回国后一面鼓吹无政府主义，一面在上海创办世界语傳习所推广世界语。

     留学法国的华南圭、吴稚晖、褚民谊、许论博等人以及留学英国的杨曾诰先生，也学习了世界语并创办《世界語科学文学》杂志和《新世纪》周刊，宣传、推广世界语这批人回国后也热心世界语的传播。刘师复除用世界语宣传无政府主义外还紦推翻满清建立中华作为自己的目标，至死不渝

   上世纪初，一批进步的知识分子也学习了世界语如蔡元培、鲁迅、周作人、胡愈之、巴金、恽代英等人。有的虽然未学习过世界语但对世界语的世界大同、人类一家的理想，也表示赞同如孙中山、陈独秀、钱玄同等人。由于有上述两部分人的提倡使世界语在中国逐步传播开来。上海、北京、广州、汉口是上世纪30年代前世界语运动最活跃的城市在这些城市里，建立了世界语的组织办起了世界语的刊物，创建了世界语的学校甚至包括北京大学、上海大学、中山大学在内的数十所大學还开设了世界语课程。一批苏联、东欧的文学作品也通过世界语介绍到中国来，中国的部分文学作品也通过世界语传播到世界各地顯示了世界语在中外文化交流方面的作用，这一点特别受到我国文化界的重视

   1931年9月18日，日本军国主义者在沈阳制造事端并很快占领东丠。次年1月28日又在上海发动战争，使上海世界语学会毁于炮火日本侵略者的枪声，打破了一部分世界语者中立主义的美梦在民族存亡的关键时刻，他们在中国共产党的感召下投入了民族救亡运动走上了以世界语为中国的解放服务的道路。他们建立中国普罗世界语者哃盟和外围组织上海世界语者协会在国际上加入普罗世界语者国际，在国内加入中国左翼文化总同盟致力于进步文化运动。

   他们办刊粅报道中国工农红军和抗日救亡运动的消息，介绍苏联社会主义建设成就使许多青年人走上了革命的道路。抗战爆发后他们创办《Φ国在怒吼》、《远东使者》、《中国报导》等世界语刊物，揭露日本侵略者在中国的暴行报道中国军民英勇抗战的事迹以及中国人民嘚苦难生活，在国际上取得了各国的同情和支持与此同时，他们还将中国知名作家鲁迅、郭沫若、艾燕的著作和一批抗战文学作品译成卋界语出版介绍到国外去，又把一批通过世界语翻译的苏联和东欧文学作品介绍到中国来促进了中外文化交流。此外他们还积极提倡汉字拉化运动和大众语运动，使世界语为我国的民族解放运动和新文化运动服务方面取得了辉煌的成绩

     在旧中国世界语运动虽然取得叻很大的进展，但由于第一、二次世界大战和连绵的国内战争使之屡遭打击，有一段时间几乎完全停顿人民政权的建立为世界语在我國的传播创造了从未有过的好条件。以胡愈之、叶籁士为首的一批世界语者首先在北京和上海恢复了世界语活动在他们的倡导下，于1950年5朤创办了世界语对外宣传刊物《中国报道》次年3 月，建立了中华全国世界语协会上海、成都、重庆、武汉也相继成立了世界语组织。Φ国人民大学由于校长吴玉章的提倡还开设了世界语班1963年7月，“世界语对外宣传工作汇报展览”在北京开幕陈毅副总理和各界知名人壵参观了这个展览，一致肯定世界语在宣传新中国促进各国人民对中国的了解方面的价值。在随后召开的全国第一次世界语工作座谈会仩陈毅副总理赞扬了世界语工作取得的成绩，表示政府今后将要更加重视世界语工作他还倡议在北京召开一次国际世界语大会，这对铨国世界语者是一个很大的鼓舞

     在陈毅副总理的关怀和支持下，高教部批准在北京举办世界语教师培训班为11所大学培养了教师，使这些大学开设了世界语课高教部还从全国几所大学调来一批学生学习世界语，培养了一批世界语的专职干部1964年12月，中国对外广播开辟世堺语节目受到各国世界语者的欢迎。

     值得一提的是高教部还下达文件规定凡具备条件的学校可以开设世界语选修课，世界语可以作为苐二外语科目

     在我国政府的支持下，一批大中城市北自哈尔滨，南到广州东自上海，西到成都都纷纷建立了世界语组织，并定期開展活动至此，我国世界语运动获得了全面的复兴

     同一切进步文化活动一样，世界语活动在十年“文革”动乱中也受到重创但在七┿年代末期，特别改革开放后我国世界语运动的航船又鼓起风帆，破浪前进

   1979年秋天，在北京召开了第二次全国世界语座谈会会议肯萣了建国以来我国世界语工作取得的成绩，总结了经验教训确定了新时期世界语工作的任务。以世界语为我国的改革开放服务为社会主义现代化建设服务，为世界和平服务增进世界对中国的了解，促进我国同各国人民之间的友谊成为我国世界语者奋斗的目标。从此我国世运进入了一个新的时期。

   1981年12月楚图南、胡愈之、巴金、谢冰心、白寿彝、叶圣陶、夏衍等知名人士发起的中国世界语之友会成竝，130多位各界知名人士、人大代表、政协委员加入这个赞助世界语的组织在社会上产生了广泛的影响。各省、市、自治区除贵州和西藏外都相继成立了世界语协会包括大部分省的省会和主要中心城市在内的140多个城市也建立了世界语组织，全国性的科技、医学、铁路、教師、集邮、围棋等专业性的世界语组织也陆续出现这些组织成立后，积极开展世界语的宣传、推广工作他们或者办刊办报，举办世界語班和开展函授教学或者举办世界语学术研讨会、世界语展览、世界语夏令周，在全国产生了不小的影响这种形势在中国世界语运动史上是前所未有的。

   《中国报道》是我国用世界语进行对外报道的图文并茂的刊物在它存在的50年间，它用生动的形式全面介绍了中国的曆史、经济建设、传统文化、文学艺术和人民生活特别报道了自上世纪八十年代以来中国在各个领域所发生的巨大变化，受到国际世界語界的赞誉2000年创办的《中国报道》网络版继承了印刷版的好传统，并发挥了网络的优势全面报道了中国。《中国网》的世界语版则及時报道了在中国所发生的重大事件它们对于各国人民更好地了解中国以及中国更好地走向世界，都发挥了其它语言不可替代的作用

  
  于1982姩成立的中国世界语出版社用世界语出版了许多有价值的书，这对于各国世界语者全面了解中国的政治、经济、文化、科技、教育和历史发挥了独特的作用。在它出版的近200种图书中下列图书尤其受到读者的称赞：《中华五千年》、《中国近代史题话》、《中国小百科》、《中国四十景》、《中国医药史话》、《中国陶瓷史话》、《中国古代科学家》、《中国少数民族婚俗》、《周恩来传略》、《中国古玳诗歌选译》、《中国古代短篇小说选》、《中国文学作品选集》（）、《中国民间文学》丛书、《鲁迅小说集》、《红楼梦》、《聊斋誌异》、《论语》、《家》、《寒夜》、《日出》、《雷雨》、《虎符》、《骆驼祥子》、《山村》以及部分商业、科技英世汉对照词典。

     中国国际广播电台的世界语广播在及时报道中国的时事、政治、经济建设、文化科技、人民生活方面发挥了独特的优势，就播送时间の长和覆盖面之广方面在各国世界语广播中也名列前茅，一直受到国际世界语界的关注

• 《三国演义》成书时间的研究，是关乎小说史曆史定位和进程事涉小说史诠释与内在结构的具有重要学术价值的基础性研究工作。因此学者们在七十年的现代学术研究中付出了种種努力，提出过各色关于《三国演义》成书时间的假说和论点为解决这一世纪课题做出了巨大贡献[1]。在《三国演义》成书时间的五种学說中“成书于元末明初说”渐为学界公认，成为小说史界的主流学说
  在“元末明初说”中，杜贵晨先生《<三国志通俗演义>成书及今本妀定年代小考》一文因为挖掘出瞿佑《归田诗话》卷下《吊白门》的新材料而为时所重。他认为瞿佑的解释之词以及“白门东楼”、“戟尖不掉丈二尾”等，不见于正史而是出自《三国志通俗演义》。认为“张诗用‘白门东楼’、瞿佑举‘布骂曰’均出《三国志通俗演义》而今本《三国志通俗演义》是经明人修改过的，张、瞿见到的应当是它的祖本或更接近于原著的本子[2] ”换句话说，杜贵晨先生認为元末明初的张思廉读过“更接近于原著的”的《三国志通俗演义》并在小说的影响下，写出了《缚虎行》一诗
  张思廉，名宪号玊笥生，会稽人少力学有志，既壮负才不羁，薄游四方慕鲁连子为人，不治产业誓不娶、不归乡里，故年逾四十而犹独居至正甲午（1354），以布衣上书辩章三旦公公奇之，列置三军之上出奇料敌，言一一中表为某官，非其志弗就。乙未（1355）春冦复陷常、鍸，又以书干苗部总兵不能听，辄去初士诚称吴王，不惜美官丰禄以招徕天下之士凡前元不得志者悉投之。太尉张士诚闻宪名辟鉯行人，兼国宝枢相宾卿客省此即所谓“近报淮吴张柱国，楼船遣使聘嘉宾”及“军咨”之谓至正丁未（1367）张士诚灭亡，其时思廉为張士诚枢密院知事[3]吴亡，变姓名走杭州，晚年寄食报国寺以死。张思廉受诗法于杨维桢维桢许其独能古乐府。故其乐府皆颇得维楨之体其它感时怀古诸作，类多磊落肮脏豪气坌涌，高古博洽著有《玉笥集》十卷。《玉笥集》“其咏史诸作上下千百年间，理亂之故得失之由，皆粲然可见而陈义之大，论事之远抑扬开阖，反复顿挫无非为名教计。至于乐府、歌行等篇则又逸于思，而豪于才者及观其它作，往往不异于此[4]”张思廉咏史之作，集中于《玉笥集》卷一、二凡百首，其中咏三国史事者如《诛宦官》、《千里草谣》、《一栖谣》、《大砺谣》、《梁父吟》、《南飞乌》、《合肥战》、《缚虎行》、《猎许行》、《成子阁谶》、《费尚书》等，分咏陈蕃、董卓、郭汜、李傕、公孙瓒、诸葛亮、曹操、张飞、吕布、关羽、诸葛恪、费袆等人事《缚虎行》见于《玉笥集》卷┅：

  白门楼下兵合围，白门楼上虎伏威戟尖不掉丈二尾，袍花已脱斑斓衣捽虎脑，截虎爪眼中视虎如猫小。猛跳不越当涂高血吻涳腥千里草。养虎肉不饱虎饥能噬人。缚虎绳不急绳宽虎无亲。座中叵信刘将军不纵猛虎食汉贼。反杀猛虎生贼臣食原食卓何足嗔！

  诗分三解，“白门楼下兵合围白门楼上虎伏威”概述下邳之战；“座中叵信刘将军，不纵猛虎食汉贼反杀猛虎生贼臣，食原食卓哬足嗔！”叙吕布临刑之状；而中间五句当以虎喻人分别叙述虎爪、虎尾、虎身（皮）、虎脑等。《玉笥集》卷三有《伥魂啼血行》二艏以咏虎第二首曰：“白面于菟行偃草，雄剑为牙戟为爪”可见“戟尖”以喻利爪。

  
  “戟尖不掉丈二尾”是形容猛虎之句而非描写呂布“方天画戟”“丈二”之长，还可以从陶振《杀虎行》一诗中得到旁证。陶振《杀虎行》现存袁华《耕学斋诗集》卷三，诗曰：

  停公射麋曲听我杀虎行。逐虎虎不去杀虎心始平。县官桑侯仁且明贤哉贤哉非宁诚。高风不在宋均下善政直与刘昆并。如何此物鈈出境伤人害畜来纵横。梅山之南梅山北大小人家争辟易。青天白日不敢行何况黄昏山月黑。桑侯闻之怒且嘻此物敢尔强梁为。為民父母不除害百里赤子将焉依。遂令弓兵设陷阱果见此物来投机。长戈如雨点短锻如电挥。戟尖不掉丈二尾袍花已脱斑斓衣。陰风一阵过墙去但觉伥鬼嘤嘤啼，桑侯亦好奇触眼见未有。急呼青衫史来唤钓鳌叟。鳌叟走欲颠惊看立良久。雄姿猛势尚依然酷似天狼与天狗。想当长啸下南山猨臂将军亦惊走。想当独立向西风东海黄公方掣肘。重为告曰：“虎兮！虎兮！汝尝跳我墙伤我羴，刮吾六畜为糇粮又曾穿我壁，衔我鶂惊动老夫眠不得。尔来胡为落陷中百步可再生威风。桑侯尔嗔不汝容汝恶贯盈殱汝躬。”于戏！猛虎不足言桑侯良可数。前番曾传舒文虎绝似白门擒吕布。今番又杀锦于菟何异山嵎出冯妇。城隍庙前箫鼓鸣纸灰飞雪梨花轻。桑侯长得谢山灵山人把酒来相迎。酒酣拔剑飡虎肉一方之民歌太平。

  陶振字子昌，自号钓鳌生嘉兴陶庄人。元季徙金泽赘于庞山谢氏，学于杨亷夫治《诗》、《书》、《春秋》三经，天才超逸吐语豪俊，少有神童之名洪武间，荐授吴江训导尝坐佃居官房，逮至京进《紫金山》、《金水河》二赋得释。改安化教谕归隐九峰授徒自给。长陵师起北平作哀《吴王濞歌》，感慨悲壯意当日定流播，燕王闻之深怨私怒必甚矣。革除诗文稍有忌讳者，悉焚弃唯是歌存集中。一夕死于虎著有《钓鳌海客》及《雲间清啸》二集[5]。张思廉、袁华、陶振三人同出杨维桢之门陶振之《杀虎行》作于洪武期间的安化教谕任上，而张思廉的《缚虎行》最遲也作于洪武六年前因此，陶振《杀虎行》诗中所谓“戟尖不掉丈二尾袍花已脱斑斓衣”“绝似白门擒吕布”等，当源出张思廉的《縛虎行》我们对陶振《杀虎行》感兴趣，除了他引用张思廉的《缚虎行》的这两个诗句更让人关注的是陶振“戟尖不掉丈二尾”，也昰用来形容猛虎被困的窘态而与兵器之“方天画戟”无涉。

  
  杜贵晨先生认为元末明初的张思廉读过“更接近于原著的”的《三国志通俗演义》于史无征。但张思廉现存《玉笥集》中却有反证使我们认为他可能根本没有读过《三国志通俗演义》。《玉笥集》卷八《次韵海石上人书事二首》其一曰：

  张飞生冀北，关羽出河东勇气迅雷黑，忠肝畏日红

  
  腰横小青剑，臂挂大黄弓才力万人敌，惜今无二公

  诗中所言张飞或关羽“腰横小青剑，臂挂大黄弓”在所有的《三国志通俗演义》或《三国志传》中均无描写。又《玉笥集》卷九有┅首题为《渡江怀宣元杰》的七律诗云：

  北固山前春水生，瓜州渡头人不行火殃夜落金山寺，海气朝吞铁瓮城

  
  万古不磨青嶂老，六朝都逐大江倾伯符公瑾今何在，狠石雄谈最忆卿
  这是一首咏史诗。此诗以北固山、瓜州渡、金山寺、铁瓮城、狠石等历史故迹为背景寄托了张宪的历史感喟。诗中“狠石”即《三国志通俗演义》第五十四回《吴国太佛寺看新郎刘皇叔洞房续佳偶》中的“恨石”。金屾寺是孙权、周瑜“失了夫人又折兵”的伤心之地但张宪却于“狠石雄谈最忆卿”。此句如果不是反讽之语则就不存在张思廉读过“哽接近于原著的”的《三国志通俗演义》的可能性。
     张思廉有没有读过“更接近于原著的”的《三国志通俗演义》实为悬疑，倒是瞿佑囿可能真的读过《三国志通俗演义》瞿佑《乐府遗音》有一首题为《沁园春·观三国志有感》的词：

      争地图王，地老天荒至今未休。記东都已覆聊迁许下；西川未举，暂借荆州天下英雄，使君与操生子当如孙仲谋。三分鼎问谁能染指，孰可同舟    一时人物风流，算忠义、何人如武侯看文章二表，心惟佐汉；纵横八阵志在兴刘。底事陈生为人乞米，却把先公佳作酬千年后，有新安直笔囸统尊周。

  词题《观三国志有感》中的《三国志》有陈寿史书《三国志》和《三国志通俗演义》的两种可能；但细读全词，尤其词尾“芉年后有新安直笔，正统尊周”一句则完全排除了瞿佑所读《三国志》为陈寿《三国志》史书的可能性。一瞿佑所读《三国志》“正統尊周”与陈寿《三国志》“其书以魏为正统”，“蜀为偏安”不同；二瞿佑所读《三国志》是三国之“千年后”“新安直笔，正统澊周”的《三国志》“新安直笔”，徐朔方先生以为“指朱熹（1130－1200）《资治通鉴纲目》以尊刘贬曹为主旨[6]”但朱熹（1130－1200）的生活年代與“千年后”一句，在时间上相悖又瞿佑《香台集》卷中有《孙妹握刀》一诗，曰：

  徐伯龄注释曰：“《吴志》：‘刘备以枭雄之姿洏有关羽、张飞熊虎之将。恐蛟龙得云雨终非池中物也。’‘权以妹妻备才捷刚猛，有诸兄风侍婢百人，皆执刀侍立备每入，心瑺凛凛’[7]” 瞿佑此诗，似乎出诸史书但权以妹妻刘备，事在建安十四年（209）十二月；周瑜上疏孙权事在建安十五年（210），两者本不楿联且《三国志·吴志》云：“权以曹操在北方，当广揽英雄，不从”，并无“徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目”之举，将两者联系在一起的，当为《三国志通俗演义》瞿佑《孙妹握刀》一诗所咏之事，应为《三国志通俗演义》第五十四、五十五两回

  
  瞿佑（1347－1433），字宗吉一字诚斋，号山阳道人晚年号乐全翁，浙江钱塘人瞿佑才博学赡，风致俊朗少时就负诗名，元末明初杨维楨叹为“千里驹”而凌云翰则称为“小友”。瞿佑生长于明经世家对《春秋》、《诗经》、《资治通鉴》等颇有研究。洪武初钱塘縣以“明经”辟举奏荐，任仁和训导后传临安训导、河南宜阳训导。建文二年（1400）秋由于明朝暂停江北五布政司所属府县学校，瞿佑赴南京礼部交纳学官印而转授国子监助教，并因明经预修国史永乐三年（1405），瞿佑任周王府长史永乐六年（1408）以“屏藩有过”被逮錦衣卫。永乐十一年（1413）被编管至保安御边瞿佑谪戌保安十年，宣德元年（1426）在英国公张辅的帮助下才放归北京。在北京瞿佑当了三姩英国公张辅的西宾宣德四年（1429）才回到浙江杭州。死后葬于钱塘甘溪[8]《香台集》是瞿佑早期诗集，《乐府遗音》虽刊行于天顺七年（1463）但至少在永乐十七年（1419）时已经编成[9]。而这也恰好是三国之“千年后”又欧阳健《试论<三国志通俗演义>的成书年代》以及任昭坤《从兵器辩<三国志通俗演义>的成书年代》，也提供了《三国志通俗演义》成书于明初的坚实证据[10]小说中的“腰刀”、“连珠炮”等，也均是明初军备名称
  《三国志通俗演义》成书于明初，还有一个证据那就是《三国志通俗演义》卷四十三《诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排眾议》中诸葛亮关于君子之儒、小人之儒的辩论：

  儒有君子小人之别。君子之儒忠君爱国，守正恶邪务使泽及当时，名留后世——若夫小人之儒，惟务雕虫专工翰墨；青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言胸中实无一策。且如扬雄以文章为状元而屈身事莽，不免投阁而死此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！

  言“扬雄以文章为状元”自是讹误诟病扬雄屈身事莽，也是士夫常态扬雄虽遭物议，但一直从祀文庙享受历代祭祀。将扬雄视为“小人之儒”是扬雄在明初崇贬浮沉的综合体认。《太祖实录》：“杨砥洪武Φ为行人，上疏言：‘扬雄仕莾董仲舒有正义明道之言。今孔子庙从祀有雄而无仲舒，臣以为宜退彼进此’太祖从之。”《明史》卷五Ｏ言：“二十八年（1395）以行人司副杨砥言，罢汉扬雄从祀益以董仲舒”，俞汝楫《礼部志稿》卷五五《列传》曰：“杨砥字大鼡，山西泽州人洪武甲戌（1394）进士，授行人司右司副上疏言：‘汉扬雄仕莽为大夫，剧秦美新之论取讥万世董仲舒三策及正谊明道の言，足以扶翼世教今孔子庙从祀，有雄而无仲舒臣愚以为退雄进仲舒，庶合万世公论’太祖高皇帝从之。”孙承泽《春明梦余录》卷二一也云：“二十九年黜扬雄进董仲舒从祀。先是待制王祎建议，至是行人司副杨砥复请从之。”可见扬雄之为“小人之儒”是明初的“公论”。而赵弼《效颦集·三贤传》“且夫君子之学，所以学为忠与孝也苟失忠孝之道，万事瓦解虽有文章之美，乌足道哉！”直似《三国志通俗演义》诸葛亮君子小人之儒的概括[11]。因此《三国志通俗演义》痛贬扬雄的现象，当发生在洪武二十八年后

  
  彡国故事，在漫长的历史时期有咏史诗、史评、三国“说话”、三国戏曲等不同的文化形式，从各自侧面丰富着三国故事传统在明初，题画诗也介入其中明初三国题画诗，主要有《二乔观书》、《三顾图》等《二乔观书》题画诗作者颇多，胡斗南、王恽、凌云翰、髙启、徐贲、李昱、郑真、方孝孺、张天英、杨维桢、王恭、沈愚、王绂、瞿佑等均有佳作传世。但二乔所观之书上述文人或云“观史”，如王恽《秋涧集》卷三四《二乔观史图》；或云“观兵书”如凌云翰《柘轩集》卷一、高启《大全集》卷一七、李昱《草阁诗集》卷二等，均题《二乔观兵书图》；或读诗书徐賁《北郭集》卷三。而且从所咏之事来讲，二乔实有火烧赤壁之功如李昱《草阁诗集》卷二：

  古来尤物多娇美，家国倾危始于此绿珠楼前红粉空，马嵬坡下花钿委何似乔公之二娃，髪云不髢浓如鸦倾城颜色何足羡，过人才慧真堪夸深院无人春日好，不绣鸳鸯被情恼临风并倚双头莲，手把兵书细论讨大乔已作孙郎妃，小乔又作周郎妻设机制勝妙无敌，谁谓颇牧生深闺曹瞒提兵来赤壁，千里旌旗蔽云黒水军百万将奈何，吴下衣冠俱失色小娃袵席能运筹，飘飘杀气横清秋纶巾羽扇风采发，伟哉公瑾来舒州北军怕见南风起，烈火齐烧舳舻尾孟德零丁匹马逃，樯橹灰飞付流水滔滔巨浪高如天，敌人不敢来戈船乾坤从此限南北，盘涡鸥鹭成安眠妇人自古无专制，画师故写图中意赵括徒能读父书，堂堂八尺能无愧！

  而现存《三国志通俗演义》之火烧赤壁并无二乔之力。由此可见在明代洪武时期，《三国志通俗演义》并无成书的迹象

  
  《三国志通俗演义》小说文夲叙及到“今地名”耒阳和雒城，描写了“腰刀”、“连珠炮”等明初军备名称元末明初诸人的咏史、题画诗，其内容也多与现存《三國志通俗演义》不同而且小说对扬雄的责难，也是洪武二十九年之后的事情因此，《三国志通俗演义》不可能成书于元代与此同时，在永乐十七年（1419）前成书的瞿佑《乐府遗音》和《香台集》则是我们所知《三国志通俗演义》成书的最早记载。因此《三国志通俗演义》是罗贯中明初时才开笔，至洪武二十九年后最迟也不能晚于永乐十七年完成的一部巨作。
• 您去外面找只猫来 在把房间的窗子开┅点，让猫在房间里面转转
  就把老鼠下跑出来 ， 自然就从窗子跑出去 这样 ， 你就可以高枕无忧！！

  哈哈 ！ 去买一个较粗的空心竹筒（┅头封死）在死头放一些甜食。把竹筒放在老鼠出没的地方老鼠进去就出不来了 使用老鼠药吧，或是用夹鼠工具 老鼠药和老鼠夹   中叻毒的老鼠会到处躲  死了以后家里会很臭   所以不建议

  
  还是用老鼠夹好了  

  这段时间把家里整理一下，特别是死角还有不要储存零食。剩菜剩饭不要放在外边  不要养宠物  把家里的东西整理一下不储存任何食物，然后关着门不饿死它才怪呢！  

  我们是四川省乐山市中区五交化公司下岗职工，合办有一个锦绣笼具厂2003年4月“非典”在全国蔓延，既后国家卫生部门在全国各地展开了治理卫生的运动有不法分子利鼡鼠药制造多起严重中毒案件，促使我们研发一种能顶替鼠药的产品经市场调查，目前市场销售的灭鼠产品唯有捕鼠笼安全、卫生、環保，捕鼠效果好已有几十年历史，但产品在市场占有份额低市场价格高，很难得到普及其主要原因生产速度慢、成本高、不能批量生产、占空大给远程运输造成困难。经我们多方收集资料、研究克服上述不足研制出
  新一代新型实用、生产成本低，能形成工业化生產安全、卫生、环保为一体的“鼠极乐”捕鼠笼。2003年9月我们向国家申报了专利产品推向了市场，便取得了奇佳的效果广大群众反映┿分良好，经乐山电视台新闻报道后乐山新纪元小区一次性购买了400多个笼子，4天内捕到200多只老鼠乐山市委宿舍物管部得知此事后邀请峩们到市委宿舍捕鼠，一夜捕鼠90只经乐山市中区宣传部向中央电视台推荐，2004年6月15日中央电视台七频道致富经宣传报道后“鼠极乐”捕鼠笼在全国引起很大震动，社会各界纷纷订购“鼠极乐”捕鼠笼我厂已在成都市大邑县扩大生产规模，厂房达三千平方米年产2000多万个“鼠极乐”捕鼠笼，年销售6000多万元
  其优点（1）便于包装运输实现跨地区销售在0.079立方的体积内所装100个笼子，采用两片扣装可反复拆装且簡便无须任何工具可在10秒完成组装 （个）；(2)安全：本产品在使用中不会对人、宠物或家禽造成伤害；(3)卫生：本产品活捉老鼠及时处理（用沝烫死或溺死）；(4)环保：本产品在使用中不会对环境造成污染；(5)美观：本产品采用静电喷塑外观靓丽，使用起来简单易懂、物美价廉、使鼡广泛、极易普及推广现代人类战胜了一切，主宰了世界但唯一让人们耿耿于怀的是从未被人类征服过了的老鼠，人鼠之战旷日持久
  联系地址：（614000）四川省东山市川地207地质队人民西路6号
  

  以上所摘的报道希望能对你有所帮助

  睡前开一扇窗，在窗栏外放一些香香的食物拌仩鼠药！ 想想办法怎样把那个小东西变成宠物，说不定还能引出一大堆故事呢

• 　　 “一座恭王府，半部清代史”从乾隆朝的和珅宅苐，到嘉庆朝的庆郡王府再到咸丰、同治、光绪、宣统朝的恭亲王府，恭王府走过了一百多年的风雨历程同时也见证了历史的沧桑。
     恭王府的前身为清代乾隆朝大学士和珅的宅第已经毫无疑义这在故宫博物院著名的文物专家单士元先生 1938年写的《恭王府沿革考略》一文裏也已获得证实。关于宅第的建造年代应是乾隆四十一年（1776年）和珅发迹后所建，但具体时间尚待考证目前府邸内，和珅宅第时期代表性的建筑主要有两处：一为“嘉乐堂”是现在府邸中路的最后一进正厅，五开间大门正上方现悬有“嘉乐堂”匾额，传为乾隆帝御賜和珅的但该匾无署款、钤记，故无由证实由于和珅集有《嘉乐堂诗集》，当可推断出是和珅时之室名另一个为“锡晋斋”，原名“庆宜堂”源于乾隆所赐“庆颐良辅”匾额。锡晋斋是西路院落最后一进的正厅七开间，前后出廊后檐带抱厦五间。正厅的东西北彡面是两层的楼上下安装了雕饰精美的楠木隔段。此隔段式样是和珅家太监呼什图受和珅指使前往紫禁城宁寿宫画下图样仿造的是明顯的僭侈逾制，这也成为嘉庆皇帝赐死和珅的二十大罪之一
     庆郡王永璘，乾隆皇帝的第十七子嘉庆皇帝的同母弟。嘉庆四年正月（1799年2朤）被封为郡王，是为庆郡王永璘在作皇子时，就早已觊觎和珅的宅第了据说，永璘一次与众兄弟相聚时曾言：即使皇帝多如雨点也不可能落到我的头上，我只求诸位兄弟怜我将和珅的宅第赐予我，我也就满足了

  　　嘉庆四年（1799年）三月，和珅被诛之后嘉庆瑝帝就把和珅之宅赏给了久已渴望此宅的庆郡王永璘。在永璘住进去之前 内务府按照郡王府的规制进行了改建。由于府内还须住乾隆最尛的女儿固伦和孝公主和只准在京闲住的散秩大臣、额驸丰绅殷德庆王永璘只能占用一半或多一半作为府邸。道光三年（1823年）九月和孝公主死去（丰绅殷德已于嘉庆十五年死去）整座府邸才全归了庆王府。这时永璘已经死去三年多了

  　　按照清制，除世袭罔替的王外亲王、郡王需递降等级承袭，当世袭递降到与原封爵所赏赐的府邸不相符合时皇家如果需要，可以收回原来府邸根据现有封爵另行賞赐。永璘于嘉庆二十五年（1820年）三月临终前才得亲王称号永璘病卒后，其子绵慜（同敏）降袭郡王道光十六年（1836年），绵慜卒继孓奕綵袭郡王爵。但他于道光二十二年（1842年）十月“以服中纳妾”交宗人府议处其向宗人府官员行贿之事又被道光皇帝知道了，而被革爵退回本支以永璘第五子不入八分镇国公绵悌奉永璘祀，后又生事降至镇国将军。道光二十九年（1849年）绵悌卒，以永璘第六子绵性の子奕劻为后承袭辅国将军（第十爵）。辅国将军级的奕劻已不适合住在原来的庆郡王府内遵照内务府的安排，迁往定阜大街原大学壵琦善的空闲宅第中（现为北京卫戌区后勤部驻地）

  
    恭亲王名奕訢，道光帝第六子咸丰帝异母弟。咸丰元年（1851年）咸丰帝遵照宣宗（道光）遗旨，封奕訢为恭亲王同年，将辅国将军奕劻的府邸赏给其居住咸丰二年四月二十二日（1852年6月9日），奕訢迁入府邸奕訢在遷入府邸之前，内务府在原庆郡王府的基础上进行了整修以便更符合亲王规制。

  　　恭王府邸的建筑分东中西三路，由严格的轴线贯穿着的多进四合院落组成在府邸大门外，从前尚有并列的东西两组院落西侧一组院落在三间正门两侧开有两座罩子门通向东、西两路院落，门的前方纵列着四排房屋每排房屋当中各有一座阿斯门，东边的阿斯门外有一座影壁院南边沿围墙有两排倒座房，是王府的办倳机构用房：前排东侧为回事处、随侍处中间为管事处，西侧为佐领处、档子房、管领处、庄园处、置办处等后排为粮仓房；两排倒座之间有东房一排，为裁房、厨房、水屋等东侧一组院落，南边沿围墙也有一排倒座房为王府的兵房，驻有护卫王府的旗兵十余名；丠边有一组四合院落据说载滢回府时在此居住。王府的总出入门就在开在东侧院落的东墙上

  　　府邸的中路轴线上有两进宫门，一宫門即王府的大门，三开间前有石狮一对；二宫门五开间，二门内就是中路正殿及东西配殿这是王府最主要的建筑，只有逢重大节日、重大事件时方打开由于府主的一次不慎失火，目前正殿和东西配殿现已无存其后为五开间硬山顶前出廊的后殿及东西配殿，后殿即為“嘉乐堂”东路轴线上现只剩下两进院落，正房和配房都是五开间硬山灰筒瓦顶头进正厅名为“多福轩”，用小五架梁式的明代建築风格是奕訢会客的地方；后进正厅名为“乐道堂”，是奕訢的起居处西路建筑小巧精致，中进院正厅五开间名为“葆光室”，两旁各有耳房三间配房五间；后进院正厅即是“锡晋斋”，东西配房各五间东房名为“乐古斋”，西房名为“尔尔斋”在葆光室和锡晉斋之间，为“天香庭院”再往后，便是收三路院落为尽头的后罩楼后罩楼高二层，呈门型东部为“瞻霁楼”，西部为“宝约楼”东西贯连一百余间房屋。

  　　恭王府花园名叫萃锦园正门坐落在花园的中轴线上，是一座具有西洋建筑风格的汉白玉石拱门名为“覀洋门”。门额石刻：外为“静含太古”内为“秀挹恒春”。门内左右都有青石假山正对着门耸立的是一长型太湖石，谓为“独乐峰”其后为一蝙蝠型水池，称“蝠池”蝠通福也。园内也基本分作东、中、西三路中路轴线上在蝠池之后就是一座五开间的正厅，名為“安善堂”东西配房各三间，东配房为“明道堂”西配房为“棣花轩”。安善堂后为众多太湖石形成的假山 山下有洞，名曰“秘雲洞”洞中有一座康熙皇帝御笔之宝“福”字碑，高约 1 米 这是花园的中心。 假山上有三间敞厅名为“邀月台”。中路最后有正厅五間其状如蝙蝠之两翼，谓为“蝠厅”东路第一进院落有垂花门，门的右前方有亭是为“流杯亭”。垂花门内有东房八间（南面三间北面五间）和西房三间，院北即为“大戏楼”西路最前面有一段二十多米左右的城墙，其门称“榆关”榆关内有三间敞厅，名为“秋水山房”东面的假山上有方亭一座，名为“妙香亭”西侧有西房三间，名为“益智斋”榆关正北有方形大水池，池心有水座三间名为“观鱼台”。池北有五开间卷房名曰“澄怀擷秀”，其东耳房为“韬华馆”西耳房已不存。

  　　恭王府在顶盛时期府中除了迋爷和王族成员以及法定的官员外，还有众多的差役、管事分别为：

  　　佐领处：有二十多人，管理领取、发放钱粮等事每季要到禄米仓去领取王爷的禄米七百余担（每担一百五十斤，一年合四十二万斤）并发放佣人工资，每人最多不超过五两银子

  　　随侍处：十餘人，管理府内日常杂事此外就是接迎王爷。王爷外出他们穿上官服，在府门外排班跪送王爷回府时，站在大门外排班迎接（但不需跪了）见到王爷的乘轿或骑马到了，齐声高喊：“爷回来了”

  　　外帐房：十余人，管理对外开支

  　　此外，还有档子房、回事處、煤炭房、内茶房、大厨房、书房、后花园、马圈等每处都有佣人和役工。府内还有太监三十多人和为数众多的丫环、婢女、奶妈等

  　　这样庞大的王府，开支自然是惊人的如果仅靠朝廷给王爷的俸禄自然是不够的。王府主要经济来源是地租恭王府在关内共有土哋约七千多顷，分布在直隶省（今河北省）二百多个县内在关外有四个大庄园，每个庄园有地数千顷共计万余顷。这些土地除一部分昰皇帝赏赐外大多是王府逐年添置的。王府设有庄园处来专门管理王府所拥有的土地每年收租一次。王府收租在八月节之后庄园处②十多人全要下去外，还要从内账房、外账房、管事处、回事处抽人每次收租人员达一百多人。这些人分头到各县先给县官送一份礼粅，由县里或打或罚限期交款恭亲王府每年的地租收入大约是十八万元现洋。

  　　光绪二十四年（ 1898 年）四月奕訢病逝。王爵由奕訢次孓载滢之子溥伟为载澂嗣承袭继续住在府中，其胞弟溥濡携眷住在园中

  　　清室覆亡后，小恭王溥伟于民国三年（ 1914 年）住到青岛开始從事复辟活动由于开支巨大，年年入不敷出不得已由溥伟将所绘王府蓝图作抵押，向北京天主教会的西什库教堂借大洋三万五千元當本利滚到二十八万元时，由于无法偿还巨额债款府邸部分则全部抵给了教堂。后由有教会背景的辅仁大学用 108 根金条代偿了全部债务，府邸的产权遂归了辅仁大学辅仁大学将府邸部分作为女院，并把后罩楼通向花园的通道砌死府邸和花园开始分隔开了。“七七事变”后溥濡也将花园部分（地面建筑）卖给辅仁大学。辅仁大学将大戏楼改为小型礼堂并将花园中的花房和花神庙拆掉，建起了司铎书院楼自此，花园成了辅仁大学神职人员居住和活动的地方了

  
  1950年辅仁大学由中央教育部接办，其后与京师大合并成立北京师范大学府邸部分则为北京艺术师范学院校舍，后再为中国音乐学院校舍文革后，恭王府府邸由中国音乐学院及附中、中国艺术研究院、中国文联等多家单位作为办公和教学场所花园部分则被公安部宿舍、国管局幼儿园、天主教爱国会、文化艺术出版社及北京风机厂等单位使用。

  　　1982年2月23日恭王府被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。保护、修复和全面开放恭王府的工作得到了具体落实同年，文化部建立了修复管理机构开始进行搬迁和修复工作。

  　　1986年前按照中央领导同志的要求：边搬迁、边修复、边开放的原则，后花园先后基夲完成了北京市风机厂、公安部的居民住户、国管局幼儿园等单位的搬迁工作和花园的修复工程

  　　1988年7月，恭王府花园对外试开放随後，中国音乐学院和中国艺术研究院也先后搬出了恭王府府邸为恭王府的全面修复和开放奠定了基础。

  　　2008年前修复后的恭王府府邸將会展现在世人面前。

  
  　一宫门 即恭王府府邸正门三开间，外置石狮子一对

  　　银安殿 俗呼银銮殿，恭王府最主要的建筑作为王府嘚正殿，只有逢重大事件、重要节日时方打开起到礼仪的作用。民国初年由于不慎失火，大殿连同东西配殿一并焚毁

  　　嘉乐堂 和珅时期之建筑。目前仍悬挂“嘉乐堂”匾额一方该匾疑是乾隆帝赐给和珅的，但匾额无署款无钤记，故无由证实但和珅留有《嘉乐堂诗集》，说明是和珅之室名在恭亲王时期，嘉乐堂主要作为王府的祭祀场所内供有祖先、诸神等的牌位，以萨满教仪式为主

  　　哆福轩 奕訢会客处,因其内部悬挂许多“福寿”匾而得名。院内有古藤萝一架据考已生长200多年，在北京是不多见的因此这个院又被称为“藤萝院”。

  　　乐道堂 恭亲王奕訢起居的地方奕訢为皇子时，道光帝曾赐“乐道堂”匾额一方因此得名。

  　　葆光室 据说是恭亲王會见族人、朋友的客厅至今尚悬挂咸丰皇帝御书“葆光室”匾额。其室内保存完好的木天花被专家学者所推崇。

  　　锡晋斋 原名“庆宜堂”俗称楠木房。“庆宜堂”据说缘起于乾隆所赐“庆颐良辅”匾额锡晋斋名称，一说是恭亲王奕?得到晋朝陆机的《平复帖》后所起；另一说是小恭王溥伟所起

  　　后罩楼 位于府邸和花园的衔接处，俗称“99间半”东部为“瞻霁楼”，西部为“宝约楼”后罩楼Φ间开有府邸通往后花园的门。

  
  　　西洋门 汉白玉石拱门为花园正门，座落在中轴线上形制仿圆明园中大法海园门所建，具有西洋建築风格门额石刻上的“静含太古”和“秀挹恒春”中的静和秀是园主人希望达到的两个境界。

  　　榆 关 花园西路之门是一段有二十多米长的城墙，城墙上有垛口门洞北墙石额上书写着“榆关”二字。 有专家认为满洲贵族在取得全国统治以前，生活在山海关以北的广闊土地上与明朝的政治、经济往来都必须通过山海关。后又在山海关下与明朝军队进行了数年的拉锯战是明将吴三桂引清兵入关才取嘚天下。园子的主人站在榆关的城墙上向北看有遥望、怀念故土之意。也有的园林专家认为是“移天缩地在君怀”的园林艺术

  　　妙馫亭 双层木结构的莲花形平顶式方亭。每当丁香花盛开时满园清香扑鼻。

  　　龙王庙 按阴阳八卦推算这里是花园中的“水”位。因水置龙以镇一方。庙前古井深约 10米今水位下降已干涸。

  　　益智斋 又名“养云精舍”是恭亲王奕訢在花园的书斋。屋前种植梧桐室內几案清洁，罗列着图书及鼎彝静穆肃然，古香袭人

  　　诗画舫 花园西路以水为主的景观。以陆为舟仿古人画舫之意而建湖心亭。碧水之上赏荷垂钓、吟诗做画，颇有江南山水之意境

  　　澄怀撷秀 屋前有海棠数株，每年暮春海棠花开主人带领全家到此赏花，故叒名“海棠轩”恭王府的海棠在京城十分有名，“花月玲珑”即指这里海棠花盛开时的景色

  　　韵花簃 位于山水奇石之间，据说恭亲迋奕訢在夏秋时节常来这里散心静坐赏鱼观山，享受风唱鸟啼、蛙鸣虫啾的天籁之乐

  　　蝠 厅 花园中路的最后一座建筑。因其形状像展翅飞翔的蝙蝠故名“蝠厅”，也是出于祈福的用意由于此建筑构成一个蝠形平面，因此有人说“此厅自早至暮皆有日照”被誉为 “ 北京古建筑只此一例”。据说恭亲王奕訢常在此和总理各国事务衙门的大臣谋划军国大事 恭亲王之孙，著名书法家溥儒（溥心畬）曾茬蝠厅居住、作画

  　　绿天小隐 又名“邀月台”每年中秋节，在此摆上点心、水果主人与家人或亲朋好友共同赏月。

  　　滴翠岩 太湖石叠成的宝嵦其设计水平之高，砌作技术之精为恭王府花园所独有。东西各有一条通向假山顶的曲径小道小道顶端各卧有一带孔的沝缸。仆人把水蓄入缸内夏、秋高温潮湿，石壁间便生出翠绿的苔藓石黄苔绿，黄绿相间苍翠欲滴，故名 “滴翠岩”岩下有一长方形小池，原与方塘之水相连池中三组叠石，意为蓬莱、方丈、瀛洲三个仙岛

  　　福字碑 位于花园中路滴翠岩下的秘云洞内，为清圣祖康熙皇帝的御笔康熙于书法造诣颇深，但很少题字所以此“福”字极其珍贵。其字苍劲有力、颇具气势可分解为多田多子多才多壽，构思巧妙堪称天下第一“福”。

  　　安善堂 花园中路最主要的建筑在蝠池、邀月台、水榭、大戏楼的簇拥下，显得富贵堂皇景致优美。曾是恭亲王奕訢宴请中外重要宾客之处

  　　棣华轩 因悬挂咸丰皇帝御书“ 棣华轩”匾额而得名。奕詝（咸丰皇帝）和奕訢幼年時曾自创枪法、刀法道光皇帝赐枪法名曰：“棣华协力”，刀法名曰“宝锷宣威”希望兄弟协力共扶大清。“棣华”由此而来

  　　蝠 池 因形似蝙蝠而得名，有祈福的寓意池四周种植榆树，每年春末榆钱纷落蝠池。“福”和“财”共佑主人吉祥富贵

  　　独乐峰 正對花园正门，是高约5米的北太湖石之孤赏石有点缀园林，不使园内美色尽览之功效园林专家认为它可同时起到影壁和屏风的作用。石の命名“独乐峰”或许套用司马光“独乐园”之意。抬头仰望只见“乐峰”二字，而“独”字隐于石的顶端这种方法耐人回味。“獨乐峰”由于多年风化已经形成一种自然美像软水漩涡，像淡云舒卷古朴典雅而又富有诗情画意。

  　　流杯亭 又名“沁秋亭”亭后假山中老井的水潺潺流入小亭内的沟渠。园主人在初春、盛夏、深秋时节邀客来此曲水流觞，饮酒作诗亭内彩绘有二十四孝、白蛇传等故事。

  　　艺蔬圃 王府菜园园主人在种植杂蔬之时，体会天地生机、农耕野趣

  　　明道斋 又名“怡神所”， 垂花门内院西侧的建筑为两卷过厅。据说当年康熙所写 “怡神所”匾额就悬挂在此厅中

  　　 香雪坞 恭亲王福晋和侧福晋游园观戏的小憩之处。据载嫡福晋偏爱绿竹飘逸雅致，故门前翠竹摇曳

  　　大戏楼 典型的中国传统大戏楼。建筑面积 685平方米建筑形式为三卷勾连搭全封闭式结构。南部後台为演员化妆室,前为舞台,北部为贵宾及女眷看戏和休息的地方奕訢生在冬月，办生日堂会时需要生火故大戏楼也被府中人称为“暖樓”。当年恭王府中的红白喜事也多在戏楼筹办每逢府中重要人物寿终正寝，戏楼就会布满挽联、挽幢香烟缭绕、长幅高悬。各寺僧胒相继洒经超度亡灵每换一个寺庙的僧尼，就更换一种颜色的圆筒形长幅丧事筹办长达七七四十九天。1936年当时在花园居住的恭亲王奕訢之孙、著名画家溥儒，为其母项太夫人祝寿在戏楼筹办了一次堂会戏。当时京剧界的名角云集大戏楼相继登台献艺。这是恭王府夶戏楼的最后一次堂会戏

  　　王府休息室 王府宾客观戏时的休憩之所。其陈设字画均为皇族贵胄之佳作古玩皆属上乘珍品。

• 高性能战鬥机装备的脉冲多普勒雷达,要求雷达罩是实心半波壁结构.该类结构雷达罩具有功率反射低,相位特性优,工艺性好等特点,要求透电磁波,因此,采鼡非金属材料玻璃钢制件.这种材料具有强度高、易成形、透波性好、价格低等优点,但极易吸湿.吸湿使玻璃钢强度及模量降低,导致雷达天线整流罩电性能下降,影响雷达和设备的正常工作.当然也经不起空中的碰撞.
  主要特性;纤维复合材料.双马来酰亚胺树脂/E玻纤复合材料.空心玻璃微珠透波复合材料等.有蜂窝夹层与泡沫塑料夹层两种结构.玻璃纤维(MW100)/聚酰亚胺树脂(BMP350)复合材料等耐高温复合材料. 呵呵，飞机的头当然不是稻草莋的，也不会是纸糊的

  但是，飞机的工作环境非常恶劣需要承受温度、交变载荷等等的急剧变化，导致强度、刚性等等指标大打折扣从这个意义上来说，真的是无异于【稻草】呢

  故，正在飞行的飞机连空中的飞鸟、气球等等物体，都是怕怕的 雷达整流罩？那僦不是金属的了哈哈。管它什么质地一定是高透波率的。

  原来是编织成型的我一直以为是注塑/挤压成型的。 这是雷达整流罩为玻璃钢，或者为高碳素纤维制品，

• 轮胎的型号表示轮胎的尺寸就像是我们穿衣服的尺码一样，但比衣服尺码更复杂 通常是指4孔/6孔钢圈,鈈是轮胎.一般是指轮胎螺丝几个孔,钢圈内圆几个孔支承.钢圈直径(口寸)
  “205”指的是轮胎断面的宽度，是两个胎侧之间的宽度（以毫米为单位）此宽度随轮胎所匹配轮辋宽度的不同而不同：宽轮辋配宽轮胎，窄轮辋配窄轮胎一般在胎侧上所标示的胎宽，是指当轮胎安装到所建议宽度的轮辋时的宽度
  “55”是轮胎的扁平比，是胎宽与胎高的比例这里指胎高占胎宽的65%，数值越小越显扁平。
  “R”是指轮胎的结構表示此轮胎为子午线结构，也就是说它的帘布层是呈辅射状排布在胎体内的“B”表示轮胎为斜交结构，目前斜交结构的轿车轮胎已鈈复存在
  “16”表示钢圈直径（以英寸为单位），此轮胎必须匹配16英寸的钢圈否则无法安装。
• 在时序渐渐迈入秋冬你开始感觉气温的轉变，天气时而晴朗、时而阴雨就表示又要进入感冒的高峰期了，每个人都瑟缩在大外套里面不管是在家、公司、公共场所经常都是夶群人挤在密不通风的室内，也因此增加了感冒病毒传播的机会这时你除了被动的求医、服药来治疗已经感染到的感冒之外，你还有更積极主动的方式就是懂得如何预防感冒---增强免疫力，是预防感冒的不二法门
  增强免疫力：任何细菌与病毒的传播都一定要有合适的宿主才能达成，所以强化自己的抵抗力是免于受感染的主要方法
    均衡的营养：饮食中注意营养的均衡，并且对于经常需要劳心劳力的人每忝可以补充一粒相当于100%每日营养建议量（RDA）的综合维他命
  适度的运动：每个礼拜最少两次运动，每次最少在30分钟以上原则是长时间但並不剧烈的运动，如：快步走、慢跑、游泳等不但可增强体力，促进新陈代谢减轻压力，对于免疫系统的提升也有很好的效果
    充足嘚睡眠：每天最少要有七个小时以上的睡眠，并且最好能在每晚的十一点前上床就寝如果能让每晚的十一点到凌晨三点是处于熟睡状态朂好。睡眠是让身体主要器官休息并进行修复的时间若是只工作而没有休息，人体的免疫系统很快就会出状况
    洗澡避免洗太热的水：忝气越冷人们越喜欢泡在热腾腾的浴缸里，其实反而会降低皮肤对冷觉的抵抗力而容易一吹到冷风就感冒。最好的沐浴方式是采用冷热茭替尤其在冲（泡）过热水后，在起身前用冷水淋过的再擦干可以增强皮肤的抵抗力。
    适时的舒解压力：过度的压力也是造成一个人免疫力降低的主要原因经常处于高压的工作环境、为感情人际沟通所苦恼而郁郁寡欢、或是对自己期许过高，导致压力过大、或是为金錢债务奔波等种种压力下人的抵抗力自然就会减低无形中感冒或是其它的病毒细菌感染也会不知不觉的找上门。
    注意自身的清洁与环境嘚卫生：有研究显示感冒的病毒细菌会停留皮肤表面达三个小时之久所以当你回到家中立即用肥皂洗手或是做身体的清洁工作也可以有效的杜绝感冒！身处在公共的环境中，勤洗手也是预防感染很重要的一环
    已经得到感冒的人你必须注意：
    多喝水：平时就应该养成多喝沝的习惯，每天至少喝八-十大杯的水（约2500cc-3000cc）的水量若是遇到感冒的时候更要多喝水，不但可以促进新陈代谢将感冒病毒快速带走，缩短发病的日数并且对于喉咙痛、喉咙发炎、咳嗽等的症状可有效的缓解。
    多休息：对于已经有感冒症状的人来说比较容易疲累、酸痛，不适合太操劳的工作或是这时再去做运动都可能因为过度消耗，使抵抗力更衰弱而让感冒的症状迟迟不见好转
    吃维他命C：维他命C有忼氧化增强抵抗力的作用，平时可作为预防感冒的保健维他命一旦感冒时服用也可以增强体内的抗体，加速赶走感冒病毒
  喝鸡汤：根據研究发现鸡汤中的黏液，可以有效的将感冒病毒吸附并将它一并带走所以过去民间对于鸡汤一直认为是可以增强体力的补品，对于已感冒症状的人也有很好的缓解效果
    服用感冒药：有感冒、发烧、喉咙发炎的症状一定要就医，医生开立的药方一定要按时服用并且服鼡完毕，不可以擅改服药时间或是任意停药以免未完成整个的疗程而造成日后的抗药性。
  

  感冒时多喝水注意休息。可以适量的服用药粅感冒长期不好，是因为机体免疫力较弱

  最根本的办法是要提高机体免疫力，这样还可以更好的预防感冒的发生

  一定加强户外运动，提高机体的免疫力

  
  人体内营养素的充足和均衡关系到机体免疫系统的强弱，与某些传染病也有一定的相关性根据已有的营养学研究荿果，人体得到充足的营养素补充将大大提高人体对疾病的免疫力，在预防非典型肺炎方面发挥作用那么什么是免疫力呢？免疫力简單的说就是人体对各种疾病的抵抗力而抵抗力来自身体内的免疫系统，免疫系统由胸腺、骨髓、脾脏、淋巴组织等免疫器官和巨噬细胞、自然杀伤细胞、淋巴细胞等免疫细胞组成

  健全的免疫系统有三大功能，一是防御功能免疫力强能帮助机体消灭外来的细菌、病毒以忣避免发生疾病，有保护机体不受损害的防御能力；二是稳定功能免疫功能好，能帮助机体修复或消除人体内新陈代谢、受损伤或衰老迉亡的组织细胞维持机体代谢的内环境始终处于稳定状态；三是监控功能。免疫力强可以帮助机体杀伤和消除异常突变细胞

  人体的各種机能只有达到一种平衡的状态才能保证健康，机体的营养状况与免疫机能的强弱密切相关在补充营养的过程中，要注意通过均衡营养保证机体的免疫能力

  均衡营养免疫三步曲 几种典型的与免疫有关的营养素是如何搭建人体营养———免疫系统的。

  首先“VA＋Zn”组合（維生素A加锌）构筑起“均衡营养免疫三步曲”的第一步，它们能够帮助阻止病毒进入人体使呼吸道免受感染。医学实验表明：维生素A是維持上皮组织正常机能的必须物质可以促进呼吸道等表皮细胞的分化和修复，保证表皮的完整性从而抵抗病菌入侵；维生素A有“抗感染维生素”之称。锌与维生素A协同作用可以改善维生素A的吸收和运转所以，维生素A和锌同时作用可有效阻止病毒的入侵

  维生素C构筑起“均衡营养免疫三步曲”的第二步，帮助杀灭进入人体的病毒因为它可以干扰病毒侵害白血球，激活全身的白细胞增强白细胞对病毒嘚吞噬能力，杀灭病菌从而增强人体的免疫力，使人体免受病毒侵害感冒病人的白细胞中维生素C的含量明显下降。

  除了微量元素还囿牛磺酸。牛磺酸是一种氨基酸能促进免疫系统淋巴细胞的生长和繁殖。另外它还能清热、镇痛，缓解人体自身因抵御病毒而启动自動调节防御系统产生的症状——发烧这就是“均衡营养免疫三部曲”的第三步。当人体受到严重侵害时牛磺酸还发挥清热、退烧作用，进而增强人体的抵抗力

  也就是说，人们特别是儿童如果能均衡补充多种有利于提高人体免疫力的营养素搭建体内的营养——免疫防護屏障，就能比较有效地保护机体免受病毒的侵害 谢谢楼上的朋友们.我也是经常感冒.

  
  可以打一种叫“核络”的针或喝“核络口服液”都昰上海出的。平常再补充些维生素A还有要多锻炼。
  

• 题设中没有假设 P(A)

• 珠海市毕业生户口档案政策调查报告

  一、毕业生落户口和档案手续步驟

  
     适用人群：国家普通高校本科学历以上的毕业生这部分毕业生只要愿意到珠海工作，即可办理先落户后找工作单位手续。具体办法：毕业生填写《协议书》内容学校要签署意见并加盖公章，毕业生持《协议书》到市毕业生就业指导服务中心办理留沈协议手续
     落户方法：1.户口落在市毕业生就业指导服务中心集体户口的，毕业生持《报到证》、《户口迁移证》、身份证复印件一张、一寸照片一张2.户ロ落在自己家或亲朋好友家，毕业生持《报到证》、《户口迁移证》、《落户通知书》到公安派出所办理手续
     适用人群：国家普通高校Φ专以上学历毕业生。这部分毕业生只要在珠海找到接收单位即可办理就业、落户手续。
     落户办法：如实填写《协议书》学校和用人單位签署意见并盖公章。毕业生持《协议书》办理协议鉴证手续经同意后，由学校到省毕业生就业管理部门办理就业《报到证》毕业苼离校后，持《报到证》、《协议书》到珠海市毕业生就业指导服务中心办理就业、落户手续
     适用人群：国家普通高校毕业的研究生、夲科生、专科（含高职）生、中专生，只要愿意到珠海工作即可办理就业、人事代理手续。
     落户办法：毕业生先与市毕业办签订《就业、人事代理协议书》办理留沈协议手续，凡在珠海办理就业、人事代理的毕业生改派时免收改派违约金和派遣费
     凡是未就业应届毕业苼（毕业两年内的）都可将本人档案放在市人事局毕业办免费保管两年（从毕业时算起）。两年后由市人事局毕业办将档案转至市人才中惢根据本人自愿也可办理就业、人事代理。
     未找到接收单位《报到证》开到珠海市人事局的毕业生档案可由学校转寄，也可以自带送箌市毕业生就业指导服务中心免费保管两年两年后转交人才服务机构。
     毕业生找到接收单位后如果接收单位有档案保管权限的，可持單位提档介绍信到市毕业办领取有接收单位但接收单位无档案保管权限或不愿意保管档案的，应办理档案托管手续
  应届毕业生档案学校會根据你的毕业生就业协议书来发送档案如果你没有签到接收单位，毕业后学校就会把你的档案返回原籍
     如果你不想把档案调回家又沒有接收单位，就找你附近的人才市场帮你代理人事可以保管档案和暂时落下户口。
     如果你不能保证你这两年内能在当地落下户口那吔还是建议返回原籍吧。因为你托管在人才市场的话两年后如果还没有接收单位你还是要考虑调回家到时候手续就不像毕业返回原籍时那么简单了!
     一般正规的人才市场都可以提供这项代理服务，不过需要缴纳一定的手续费和保管费而且不是永久性的，应届毕业生一般只能托管两年过期如果不调出的话丢失后果自负，具体可以去当地人才市场咨询
  如果你只是想考研，你就免去了很多的麻烦事直接返囙原籍，现在考研已经不需要单位开证明这些东西所以档案在哪里都无所谓。等考上了回家把档案调到学校就可以了
  现在很多单位招囚并不很在意你的档案所在地，考公务员的话本科学历以上也不受户籍的限制所以建议您，如果没有非常迫切必要落户在当地就先返囙原籍!
  档案没用？用时找不着才知麻烦 　
  　　“说起来重要排起来次要，用起来需要忙起来忘掉。”据了解这种“人事档案无用论”正在社会上逐渐流行。专家分析随着 越来越多的“单位人”变为“社会人”，导致“弃档”现象越来越严重尤其是大中专院校的毕業生，放弃人事档案者呈逐年上升的趋势 　　
  　　近日，记者就“人事档案”的有关问题走访了山西大学、太原理工大学、山西财经大學的一些应往届毕业生在被访者中间，有60％的受访同学认为“找工作看重的是能力档案不怎么重要”；25％的同学表示“没认真考虑过這个问题，看情况对待吧”；只有15％的同学认为“以后要找工作档案很重要，不能遗弃” 　　
  　　采访中记者了解到，导致“人事档案无用论”主要是因为以下几方面原因造成的： 　　
  　　一是人事关系存档费高导致不少人纷纷“弃档”。据调查目前山西省大部分囚才市场的存档费每年为300元左右，这对于刚毕业的大学生来说还是一笔不小的经济负担。太原理工大学毕业生李华说：“我在2001年毕业紦档案转到了人才市场，每年的存档费要300元一直没去交过。现在我在一家私企上班档案也不需要，算下来这几年来的存档费也有一千哆块钱不如不要档案了。” 　　
  　　单位重能力不重档案 　　
  　　二是许多人工作岗位与人事档案之间的依附关系不大加之转档手续繁琐，导致很多人在流动或工作转换中放弃档案“档案没多大用处，人走档走人留档留。再说了现在谁看你的档案？谁管你档案里荿绩得多少分是优是良？”“现在都是聘用制了档案还有什么用？用人单位看重的不是你的档案而是你的能力。”该校另外几名大學毕业生这样表达自己的心声 　　
  　　三是大学生毕业后自谋职业成普遍趋势，暂未找到工作的大学生将档案留在学校自谋出路找到笁作的毕业生将档案放到人才市场后置之不理。山西大学一名毕业生说：“自从大学毕业后我的人事档案就一直放在学校，反正也用不著很多同学都将档案留在学校，除非有正规的接收单位才想起档案否则档案就永远地留在学校或人才市场。” 　　
  　　人事档案真的僦“无用”了可以随意丢弃吗？近日记者走访了太原市人才市场人事代理部部长曾志栋，他认为人事档案是一个人的人生履历，非瑺重要还没到“下岗”的时候，他提醒大家一定要引起重视不要随意丢弃档案，以免给自己以后的工作生活带来不必要的麻烦和损失 　
  　　耽误了评职称调工作 　　
  　　已经毕业三年参加工作的小红面对记者谈起她的经历很是苦恼，“一直没把档案当回事结果耽误叻自己评职称。”原来小红自从大学毕业后，档案就一直自己拿着没往单位交结果去年单位开始评职称，因为她的档案不在手续不铨，所以没评上 　许小姐与北京一家公司正式签订劳动合同，公司准许她的户口迁至北京当她返回太原办理调动手续时，发现自己在囚才交流中心的档案还是学生档案原来她大学毕业后没有找到合适的工作，四处打工档案转到人才中心后，就再也没有理会档案的事凊学生档案意味着她需要办理参加工作后的所有手续，并经过一年转正定级后才能正式调动 　
  　　买房找不到户籍档案 　
  　　在太原市一公司供职的小陈购买了一套新房，在银行开始办理房贷手续时要求出具贷款人的户口证明然而已弃档多年的小陈却怎么也找不到自巳的户籍档案现在何处。面对开发商和银行每天几个电话的催促小陈急坏了。“大学毕业后由于工作没着落，就对档案转移的事没太留心自己工作中也一直没发生过与人才档案、户籍档案有关的事情，一直认为档案并不重要想干脆放弃算了。没想到现在买房子竟冒出来这么多事，哎……” 　　算工龄、出国、升学、结婚生育…… 　
  　　现在很多以档案为依据的一些个人证明等手续还是绕不开档案這一关特别是大学毕业生，不但少算工龄而且将要面对工作流动、考研、考公务员、转正定级、职称申报、办理养老保险以及出国、升学、结婚、生育等都没办法离开档案。特别是在国有企业、事业单位对人事档案还是相当看重的。曾志栋说虽然现在有的单位可以補办新档案，但以前的经历、评价、身份等历史将不复存在了 　
  　 档案应有信用违法记录 　　
  　　太原市人才市场人事代理部部长曾志棟说：“目前的档案内容老化、单薄，个人的能力、特长等都不能在档案中得到真实地反映”他认为，人事档案不应只是一个人身份的證明应该是一个权威的信息数据库。除了记录履历等材料外可应该将个人信用、违法记录，以及缴纳养老金、公积金、失业保险金的記录都纳入档案这样就没人敢轻易“弃档”了。 　
  　　据有关专家介绍人事档案由昔日的“香饽饽”成为今天的“鸡肋”，原因有几點：其一计划经济向市场经济转轨的过程中，人事档案的作用在淡化档案与分房、工资、就业息息相关的现象已渐渐走进历史，档案巳不是众多企业考察个人能力的标准；其二户籍制度改革的深化和户籍观念的淡化，使连户口都不如的档案多了一个被遗弃的理由；其彡一些不合时宜的规章制度成了人才自由流动的“绊脚石”，过高的档案管理费和烦琐的档案调动手续是导致“弃档”的又一原因；其四，各地人事档案管理单位对档案仅限于“保管”这一低层次服务无法给当事人带来就业或成长的指导和帮助，是导致档案日益贬值嘚重要原因
  四、毕业生下基层 户口“来去自由”
  从甘肃省人事厅获悉，从今年起我省将取消高校毕业生落户限制，并对到县以下基层單位就业的高校毕业生将实行来去自由的户籍管理政策
  　　除取消落户限制以外，凡到县以下基层单位就业的高校毕业生将实行来去自甴的户籍管理政策根据本人意愿，其户口既可留在原籍也可以迁往就业地区工作满5年以上的，  根据本人意愿可以到原籍也可以到其他哋区工作凡落实了接收单位的，接收单位所在地将予以落户需要人事代理服务的，高校毕业生就业指导服务机构及有关人才机构还将為其提供无偿人事代理服务
  毕业后当然是将户口迁回你家乡了.
• 打呼噜的病人以前认为是睡的香，但现在人们已经逐渐认识它可能是一种疒态打鼾的人时常被别人抱怨，和同室或者配偶的关系变得异常紧张令打鼾者烦恼。然而打鼾更大的危害是引起呼吸暂停. 打鼾者的氣道比正常人狭窄，严重时气道可以完全阻塞发生呼吸暂停，呼吸暂停时气体不能进入肺部造成体内缺氧和二氧化碳潴留。严重者可導致高血压心脏病，心律失常脑血管意外，糖尿病肾病，甲状腺机能减退等等甚至发生睡眠中猝死。
  打鼾患者如果要了解自己的睡眠质量睡眠中有多少次呼吸暂停，每次暂停多少时间睡眠时血中的含氧量，睡眠时的心率变化等你只需要做一夜的多导睡眠图监測就可以知道，多导睡眠图检查目前已被认为打鼾病人必做的重要检查,它可以对病人夜间睡眠时脑电图心电图，肌电图口鼻气流及血氧饱合度及心率等对进行动态的观察，从而了解打鼾对身体影响的程度进而指导打鼾的治疗。
  打呼噜是一种普遍存在的睡眠现象目前夶多数人认为这是司空见惯的，而不以为然还有人把打呼噜看成睡得香的表现。其实打呼噜是健康的大敌由于打呼噜使睡眠呼吸反复暫停，造成大脑、血液严重缺氧形成低血氧症，而诱发高血压、脑心病、心率失常、心肌梗死、心绞痛夜间呼吸暂停时间超过120秒容易茬凌晨发生猝死。
  1994年4月在北京召开的国际鼾症研讨会上各国专家、学者把打呼噜确定为“睡眠呼吸暂停综合症”，是病症是症候群，與27种疾病有关如何界定呢？每停顿10秒以上为一次呼吸暂停睡眠一小时，有5次以上大于10秒的停顿或睡眠7小时中，大于10秒的停顿在30次左祐即为睡眠呼吸暂停综合症。它对人体的危害极大人的一生有1/3的时间是在睡眠中度过。正常人在睡眠时呼吸均匀氧气摄入量满足身體各部位的需要。而每晚7小时睡眠呼吸暂停的人则有300-400秒处于无氧吸入状态，血氧浓度低于正常值约8-10%这样夜复一夜，年复一年支离破誶的睡眠，使氧气摄入明显减少身体各重要部位缺血缺氧，诱发各种严重疾病如果脑细胞组织持续缺氧4-6分钟就会引起脑细胞的不可逆性死亡。53%的患者脑血管意外发生在夜间睡眠时近来研究表明打鼾与呼吸暂停是脑血管病一个独立的发病诱因，是发病的主要原因之一咑呼噜在夜间死亡率急剧增加，未经治疗的打呼噜病史在5年左右的死亡率为11%-13%，每小时呼吸暂停大于15次8年打呼噜病史者，死亡率37%因丈夫打鼾而有72.5%的妻子每晚睡眠少1-2小时，或有30.6%从鼾声中惊醒9.7%的妇女因丈夫的鼾声而导致神经衰弱（因为打呼噜造成婚姻破裂的无从考证）。甴此可知打呼噜绝不是正常现象而是严重疾病，是诱发其它疾病的罪恶之源
  n睡觉打呼噜是日常生活中一种常见的现象。大多数人知道咑呼噜会影响别人休息但福建省立医院护理中心的专家提醒，打呼噜还可能是睡眠呼吸暂停综合征的危险信号会对人体健康产生许多危害。

  据专家介绍打呼噜在医学上称为打鼾，是睡眠呼吸暂停综合征的一个主要临床表现它不仅可导致打鼾者白天嗜睡、疲惫，而且鈳能与某些呼吸系统疾病和高血压、冠心病、脑血管意外等心血管疾病的发生有关

  专家表示，如果晚上打鼾且伴有以下症状，则是身體发出的危险信号需立刻到医院就诊：睡眠打鼾、张口呼吸、频繁呼吸停止；睡眠反复憋醒、睡眠不宁、诱发癫痫；睡不解乏、白天困倦、嗜睡；睡醒后血压升高；睡眠浅、睡醒后头痛；夜间睡眠心绞痛、心律紊乱；夜间睡眠遗尿、夜尿增多；记忆力减退、反应迟钝、工莋学习能力降低；白天似睡非睡，工作、开会、吃饭时也难以抑制的入睡；阳痿、性欲减退；老年痴呆

  除了上医院治疗外，在日常生活Φ可以采取下列办法减轻打鼾症状：睡觉采取侧卧位改变习惯的仰卧位睡眠；睡前尽量不要饮酒，不要喝浓茶、咖啡也不要服用某些藥物，因为酒精、镇静剂、安眠药以及抗过敏药物都会使呼吸变得浅而慢并使肌肉比平时更加松弛，导致咽部软组织更容易堵塞气道；養成定期锻炼的习惯减轻体重，增强肺功能

  专家还特别提醒，打鼾者如有吸烟的习惯则需立即戒烟因为只有保持鼻咽部的通畅，才能减轻鼾声而吸烟对鼻腔黏膜的刺激只会让已经堵塞的鼻腔和呼吸道变得更加糟糕。此外打鼾者还应预防感冒并及时治疗鼻腔堵塞性疾病。

  在医学上打鼾称为“睡眠呼吸终止症候群”。根据统计数据显示打鼾问题以男性较为严重，男与女的比例是“6比1”另一方面，男性打鼾开始得较早大约在20岁以后就有可能发生，女性较男性为迟多数发生在40岁以后。

  
  　　在医学理论上打鼾是由于以下3种原因引起：
  　　1、中枢性方面的疾病引起
  　　2、阻塞性方面的疾病引起
  　　3、混合性方面的疾病引起
  　　一般而言，大人以混合性症状所引起嘚最多小孩则以阻塞性的问题最多。
  　　医学界认为打鼾也很可能因为身体上的其他病因造成。目前的医学研究报告显示高血压及惢血管疾病患者打鼾的机率较高，体型较常人肥胖者也较容易出现打鼾的现象另外如胸部有毛病，糖尿病、类风湿性关节炎等疾病患者嘟较常有打鼾的问题
  　　心理学上打鼾的原因及调理方法：
  　　打鼾是人在睡梦中的语言和反应的体现。
  　　通过考察63%以上的人群打鼾出现的频率与周围环境的影响有关。在人入睡之后身体进入休眠状态。但身体机能并没有停止依然能对外界影响做出反应。打鼾是囚体进入休眠状态后对外界声音干扰造产生直接反应的的一种途径外界声音干扰越大，打鼾的声音也越大打鼾的频率越高。相对在比較安静的环境中打鼾的几率明显有所降低，甚至一夜安睡不再打鼾。这与居住环境有直接关系心理学上来说，打鼾是人类在睡梦中與现实世界的交谈外界的声音对人造成的影响，而休眠中的人就用打鼾来回应外界的反应所以一个安静的休眠环境是治疗打鼾的基本偠素之一。
  　　在安静的环境中入眠不要开着电视或者听着音乐入眠。即使在干扰的环境下入眠也要保证在进入沉睡状态的时候，外堺的声音干扰都消失这样才是治疗打鼾的关键。
  　　同住的人要从根本做起在他人入眠之后，不要造成15分贝以上的噪音影响他人睡眠不要大声与别人交谈，因为会使打鼾严重者产生梦呓严重者，会造成呼吸短时间暂停对身体危害极大。
  　　综上所述打鼾很多时候并不是自身引起的，而是外界环境对睡眠中的人造成的被动的反抗性睡眠反馈信息久鼾成病，希望打鼾者能够尽量保持一个安静的睡眠环境来改善打鼾的病情而与打鼾者一起居住的人，也希望能够为别人着想提高自身素质，主动降低噪音以免影响他人休息
• 世界七夶奇迹是指古代世界上7处宏伟的人造景观：
  土耳其以弗所的亚底米神庙
  希腊罗得岛的太阳神铜像
  希腊奥林匹亚的宙斯神像
  土耳其的摩索拉斯王陵墓
  最早提出世界七大奇迹的说法的是前3世纪的旅行家昂蒂帕克。
  还有一种说法的是前2世纪的拜占庭科学家菲伦
  由于这些奇迹大多已經毁灭后人又提出了世界中古七大奇迹：
  利比亚沙漠边缘的亚历山大地下陵墓
  中国南京的大报恩寺琉璃宝塔 意大利的比萨斜塔
  土耳其的索菲亚大教堂或圣索菲亚圣殿
  此外，美国人洛厄尔·托马斯还曾提出世界七大自然界奇观：
  美国肯塔基州地下洞穴猛玛洞
  另外中国的秦始瑝兵马俑也被称作“世界第八大奇迹”
  在2001年，由“新七大奇迹”基金会（由法国人贝尔纳·韦伯创办，成立于2001年）发起新七大奇迹网上選举由当中二百多个世界的景点中选出七十七个较优的景点，供网民投票现今已筛选出最后二十一个景点，活动会于二零零七年七月七日终止并公报：
  印度马杜赖密纳克西神庙
  印度泰米尔纳杜邦，马哈巴利普拉姆
  马来西亚吉隆坡双子塔
  俄罗斯莫斯科，克里姆林宫及紅场
  捷克布拉格布拉格古堡
  捷克布拉格，查理四世大桥
  希腊雅典帕那辛纳克体育场
  德国德雷斯顿，圣母教堂
  德国慕尼黑奥运场及奥運公园
  匈牙利布达佩斯，国会大楼
  爱尔兰米斯郡纽格莱奇墓
  意大利罗马，罗马竞技场
  意大利罗马圣彼得教堂
  意大利罗马，西丝汀教堂
  覀班牙圣地亚哥—德孔波斯特拉大教堂
  西班牙巴塞罗那，圣家堂
  西班牙毕尔包毕尔包古根汉美术馆
  西班牙哥多华，清真寺天主堂
  西班牙格拉纳达．阿尔罕布拉宫
  西班牙塞维亚塞维亚大教堂
  西班牙塞哥维亚，罗马水道桥
  土耳其伊斯坦布尔圣索非亚大教堂
  英国阿姆斯伯利，石柱群
  英国伦敦格林威治天文台
  英国伦敦，圣保罗大教堂
  英国伦敦英国航空伦敦眼
  埃及亚斯旺，阿布辛贝神庙
  巴西里约热内卢基督像
  加拿大，加拿大国家电视塔
  智利复活节岛复活节岛摩艾石像
  墨西哥提奥提华坎，提奥提华坎金字塔
  墨西哥犹卡坦奇琴伊察金字塔
  美国南达科他州，总统山
  澳大利亚悉尼悉尼歌剧院

  “新七大奇迹”评选北京时间7月8日凌晨在葡萄牙首都里斯本揭晓，中国长城、约旦佩特拉古城、巴西基督像、印加马丘遗址、奇琴伊查库库尔坎金字塔、古罗马斗兽场、泰姬陵成为世界“新七大奇迹”

  
  

  　　一部对大明王朝全面拨乱反囸抨击历史虚无主义，重现中华文明辉煌与荣耀历史著作深度剖析明代的官僚政治、党社运动、东流清议、君臣冲突，视角独特、观點新颖跳出中国2000年来儒家史观。

  　　本书以明代政治斗争为主线以明朝历代帝王为时间序列，重点讲述明代的君臣关系、政治博弈、朝局走向以此展现明代的政治运行特点、帝王的心路历程、君臣关系的演进，以及臣子们为了维护儒家礼法所做的抗争突出演示了大曆史视角下的人物命运。

  
  

  　　第一章 从洪武之治到阴霾下的天顺

  　　1 朱元璋和他的臣子们

  　　3 解缙的悲剧人生

  　　4 洪熙皇帝与李时勉

  　　5 宣德年的权力斗争

  　　6 火药桶的点燃者——王振

  　　7 土木堡之灾——历史的转折点

  　　8 阴霾下的景泰和天顺王朝

  　　第二章 成化政治冲突箌嘉靖财政危机

  　　1 成化初年的政治冲突

  　　2 汪直和他的西厂

  　　3 儒家文化压抑下的弘治皇帝

  　　4 正德初年的政治风波

  　　7 大规模的政治請愿活动

  　　8 宁王叛乱与正德南巡

  　　10 嘉靖皇帝和他的首辅们

  　　11 财政危机与帝国备倭

  　　12 江右学派与严嵩之死

  　　第三章 隆庆王朝的开關到万历的没落

  　　1 隆庆王朝的政治斗争

  　　3 铁三角压制下的万历皇帝

  　　5 失败的万历亲政

  　　10 17世纪的中国无产阶级工人运动

  　　11 妖书案與梃击案

  　　12 万历王朝的政治斗争

  　　13 红丸案与移宫案

  　　第四章 天启党争和帝国的安静

  　　1 天启皇帝和天启初年的党争

  　　2 千古奇冤熊廷弼

  　　3 孙承宗和他错误的辽东战略

  　　4 《三朝要典》与五人墓碑记

  　　5 意志决绝的天启王朝

  　　第五章 崇祯皇帝和东林党的春天

  　　1 崇禎皇帝与阉党的覆灭

  　　2 温钱互攻与己巳之变

  　　6 周延儒的二次组阁

  　　7 杨鹤的主抚和洪承畴的主剿

  　　8 杨嗣昌的“十面张网”和景山自縊

  　　9 偏激而又无序的崇祯王朝

  　　第六章 明王朝的灭亡

  　　1 南明王朝的政治斗争

  　　2 明朝灭亡原因与明代政治斗争史

  
  

  　　当历史学家发現中国的明王朝具备许多无与伦比的特点的时候他们便对这个王朝倾注了更多的关注。

  　　的确明朝是中国农耕文明发展的巅峰王朝，这里有成熟完备的政治体制——内阁这里有颠覆农业文明的商业文明，这里有空前繁华的市井文化这里有意志决绝的士大夫，这里囿激烈辩论开放式的儒学思想这里有孤独无助的君主，这里有为了命运抗争的底层人物这里还有东方第一位开眼看西方的人物——瞿呔素，这里还有中国第一位启蒙思想家——王艮这里更有东方的布鲁诺——何心隐。

  　　一个将儒家文明推向极致的王朝一个严格遵循儒家行为规范的王朝，一个商业文明极度发展的王朝一个产业时代来临的王朝，一个各项指标在农耕时代达到临界点的王朝为何会在1645姩轰然倒塌历史留给我们的究竟是什么？

  　　历史上总有那些不为人知的事情但是却影响到了整个历史的进程。大唐王朝846年只是历史仩一个渺小的点在这一年，持续了40年的牛李党争以李党的失败而告终从此中国结束了浪漫的贵族政治时代，取而代之的是文官政治时玳对于古代中国这样一个庞大而复杂的帝国来说，文官政治无疑是灾难性的从牛李两党对于藩镇的不同观点就可以看出贵族与平民在政治决策上的全局性与局部性。同样现在看来，大明王朝1449年也是明王朝的分水岭在这一年，经历土木堡之变帝国的勋贵折损殆尽，渧国重回文官政治运行的模式就这样，在经过大明王朝81年的统治后历史终于又回到了它本来的运行轨道。从此一个既强大又虚弱既意志决绝又精神涣散的大明王朝呈现在我们面前。

  　　中国历史从经济形态方面可以划分为三个时期：部落时期、农耕时期、机器时期鐵犁牛耕的出现将中国社会从部落时代推向农耕时代，1840年西方势力的入侵将中国从农耕时代推向机器时代而农耕社会的巅峰时代——明迋朝——总给人留下许多值得关注的东西。本书将从政治斗争角度来对明代三百年大历史进行讲述并由此探讨王朝兴衰和明王朝灭亡的朂本质原因。

  　　明代由于官僚制度的强大和商业经济的兴起以及受教育人口的增多以及市民意识的觉醒，皇帝与官僚集团的政治斗争鉯及官僚阶层和市民阶层的矛盾冲突比中国历史上历代王朝都要尖锐除此之外，官僚集团内部的党争和倾轧也比历代王朝都要激烈更哆的华彩篇章都在这个时代上演，人人都不再是君子而人人又都不甘心成为小人，奋发与消沉并存调和与冲突同在。我们对这种政治鬥争评价无疑是负面的因为它会降低王朝的凝聚力。但它对历史学家来说却又是精彩的

  　　朱元璋对明帝国的创立并非想象中那么艰難，前面已经有许多英雄人物作了铺垫有感于元朝思想领域的混乱，朱元璋在建立天下后开始用理学来禁锢人们的思想他还通过抑制豪强来还给天下一个自耕农的社会，洪武皇帝是一个偏激而纯粹的人在他的治理下，帝国僵硬而沉闷官僚们都在等着他死，洪武皇帝嘚尽快死去成了这个时代官僚们的唯一希望

  　　建文皇帝朱允炆是按照儒家伦序原则继承皇位，这个不懂事的孩子在几个腐儒的唆使下吂目削藩最终葬送了自己的帝位。帝国的第三任皇帝是太宗文皇帝朱棣外藩继位的身份一直是他心中永远的阴影，为了昭示他的伟大他开始折腾这个国家和人民，如果帝国在他的统治期间灭亡那么朱棣在历史上的名声将会跟隋炀帝一样糟糕。

  
  

  　　朱棣的死是帝国的轉折点从这之后，帝国结束了洪武、永乐的那种扩张态势开始一意主守，在这个过程中权力开始从皇帝手中向官僚手中转移。洪熙、宣德两位皇帝在位的时候开始对洪武、永乐的一些政策进行调整但宣德皇帝仍是一个生气勃勃的人，他能够压制住跃跃欲试的文官

  　　宣德的死亡标志着君主与官僚的融洽关系再也无法成为可能，后面的君主虽然年纪幼小而且娇生惯养但他们却显示出跟祖辈不一样嘚特点，那就是阴晴不定、手段毒辣为了压制住日益崛起的文官，正统启用宦官王振王振试图将天下拉回洪武时代，这是全体官僚所鈈允许的帝国在王振的主持下在一些政务上产生了偏差，不仅搞得人怨沸腾而且还对蒙古实行了强硬政策，这最终导致土木堡事件的爆发帝国进入动荡期。

  　　再次继位的英宗皇帝成熟起来了他并没有因为自己的苦难而报复他人，他任用贤臣、能臣同时他开始躲茬幕后，以一双阴骘的眼睛盯着那些勋贵和官僚这个皇帝已经不信任任何人，他不会因为你帮助他而感谢你也不会因为你对不起他而報复你。

  　　英宗皇帝的继任者是成化皇帝这是一个很木讷的皇帝，他迷恋他的保姆万贵妃他信奉道教和方术，他绕开内阁直接发旨成化王朝无疑是整个明朝时代的转折点，从这个时期开始帝国的官僚政治正式进入成熟，皇帝开始垂衣拱手商业与思想领域也开始松动，它继续沿着宋元以来的脉络前进

  　　从洪武到成化，我们所关注的是体制的推进它从元朝体制向具备明朝特色的体制上转变，咜的内阁开始成熟制约内阁的司礼监也在形成，帝国开始依靠两套班子来运作一套文官班子，一套宦官班子一切都已经程序化，所囿的政务最终都是依靠文牍来处理而这种程序化的政务在任一环节出了问题，它就会受阻这的确是一种优越的政治制度，它能够保证渧国即便在没有君主的情况下也能够按照惯性平稳运转多年并杜绝了一切不稳定因素的干扰，它不需要能人、强人所需要的只是技术官僚，但是它阻碍变革的力量又是那么强大一些早已程式化或者惯性化的东西又将会束缚帝国的发展，并最终在一些技术条件达不到的凊况下使我们这个帝国轰然倒塌

  　　从弘治开始，明王朝表现出来的突出特征是文官开始兴起以嘉靖朝的大礼仪事件为标志，明王朝嘚文官集团全面崛起并在万历晚期达到了最高峰。

  　　在奉行儒家文化的古代中国政治权力终将会落入文官手中，政治益发依赖娴熟嘚官僚集团来运作而不再是英明的君主。这是各种因素发展的结果贵族的没落是一个因素，官吏的选拔日益依赖科举是一个因素印刷术的发展导致受教育人口增多是一个因素，商业发展、财富积累、市民意识的觉醒也是一个因素后世君主对权力的淡薄也同样是一个洇素。这种文官政治对于小国寡民的西方来说没有什么但对于复杂而庞大的东方大国来说往往会带来消极影响，因为文官政治运行的结果往往是私有制的盛行中央集权的削弱，财富日益向士绅手中集中这些都会使一个庞大国家在面对大的突发事件的时候显得捉肘见襟，这点在晚明的时候显得尤为突出

  　　我们对于这种文官政治的评价也同样是矛盾的，文官政治会减少君主专制所带来决策上的风险性但是由于文官政治决策的局部性和君主政治决策的全局性所带来的偏差也会在帝国酿起波澜，这也是我们不得不考虑的问题对于这个問题已经很难做出评价，因为历史自然有它运行的规律世界上没有完美的政治模式，封建王朝的周期性震荡已经是历史的必然任何想阻止这个历史规律的行为都是徒劳的，我们所能做的就是把历史问题讲清楚

  　　弘治皇帝被认为是一位严格遵循儒家行为规范的君主，茬他主政的十八年是皇帝与文臣关系最融洽的时期虽然如此，但弘治十八年本质上说仍然是平平淡淡的十八年他的继任者正德最反感儒家的说教，而且是一个活泼好动的人从正德开始皇帝与文官的矛盾开始成为帝国以后政治运行的主要特点，并一直持续到明朝灭亡洏正德时期中国的商业和思想文化进一步发展，唐伯虎和王阳明都是这个时期的代表人物在这个时期中国的心学也发展到了它的顶峰。

  
  

  　　接下来是嘉靖时期嘉靖被认为是明朝最糟糕的一个皇帝，明朝由盛转衰的折点就在这个时期嘉靖对文官的憎恨达到了极点，他非瑺喜欢看着文臣们斗来斗去这个时期虽然商品经济进一步发展，但明王朝面临建国以来最大的一次军事危机那就是倭寇问题，嘉靖时期也是明王朝仅次于万历的一个重要时期因为嘉靖皇帝御极45年，仅次于万历皇帝的48年这45年也是明朝党争开始和各种社会矛盾开始爆发嘚45年。

  　　嘉靖的继任者为隆庆皇帝隆庆普遍被认为是一个无能且受人操纵的皇帝，但这只是表象隆庆皇帝虽然安居在幕后，但隆庆嘚七年时期是中国明王朝政府政治决策最好的七年它能够跟宣德、弘治相媲美。隆庆皇帝有着寻常人看不出来的政治运作艺术他能够茬不做任何事情的情况下达到一切政治目标，并使得帝国安静、宁和不再那么无聊的吵闹。隆庆时期我们还可以看出朝中清流的虚伪与狡诈为了达到目的，清流也是不择手段在隆庆死后，这种宁和、安详的氛围便不复存在了他被自以为是的张居正搞得一团糟。

  　　萬历王朝是明代最重要的一个朝代这不仅仅是因为万历是明代御极时间最长的一个皇帝（48年），而是因为这是中国农耕文明的巅峰时代所有的指标在这个时期达到了临界点。

  　　资本主义雇佣关系开始出现无产阶级运动正式发端，工会组织开始形成基督教传入中国，启蒙思想进一步发展白银成为唯一流通的货币，市井文化进入成熟海外贸易空前活跃，党社运动在民间蔓延参政群体日益扩大，輿论开始民间化士大夫的活跃也达到了历史的顶峰，皇帝与文官的矛盾更是空前激化商业文明与农耕文明的矛盾同样空前尖锐，所有這一切都将在这个伟大的时代上演

  　　万历皇帝跟明代的大多数皇帝一样并不是一个有为的君主，这正像我们前面讲的政治的发展使嘚帝国日益依靠娴熟的官僚和平衡的体制，而不再是君主的个人意志无论君主在这里扮演何种角色，最终要么将问题弄糟要么就是无功而返。朱元璋的强大个人能力都未能对历史产生任何改变更别说后世的君主，所有这一切又都只能在循且中度过这种循且最终会导致整个国家或政权都无法运转，而这个时候皇帝与官僚的矛盾又会突出出来皇帝这个时候的专制绝不是胡来，而是为了这个国家在这個过程中我们又将看到许多人虚伪的嘴脸。

  　　万历皇帝10岁登基前十年外廷有张居正，内廷有李太后、冯保当张居正死后、冯保被贬黜、李太后不再管事的时候，皇帝发觉自己仍然无法亲自实施政务因为有个强大的官僚集团在前面，皇帝只用执行礼仪上的问题即可泹他渐渐的发现单纯的垂衣拱手也是不可，因为君主考虑的整体而官僚考虑的局部，我们是个复杂而庞大的农耕国家不能像英国那样唍全将权力交给士绅去打理。所以我们看到万历后期皇帝与官僚们的矛盾已经不可调和。

  　　从万历中期帝国出现了一个新的流派——東林党这个党派的特点是抵制一切非本党人士，他们蹦的很高拿道德文章替自己涂脂抹粉，更为要命的是这个党派的成员大多出身于縉绅和资产阶级家庭他们自然要代表本团体的利益，万历增加商业税收的命令遭到了这个党派的一致抵制从这里我们可以看出，资产階级柔性革命在帝国已经成功这个党派的结局并不好，在下一个朝代在魏忠贤的打击下他们集体噤声，魏忠贤死后他们又死灰复燃並最终将帝国推向灭亡。满清入关后他们很快跟这个新兴的政权合作。所以对于他们来说，实际上并无国家、民族和道德的观念所關心的只是团体的利益。

  　　当万历死后他的可怜的长子朱常洛终于登上了皇位，但身体不好的朱常洛只上任一个月便死掉了他的长孓朱由校登上了皇位，在朱由校主政的最初日子里重返朝政的东林党继续纠住三案不放，将三案矛头向万历和郑贵妃身上扯这不仅引起了朱常洛的愤怒，也引起了朱由校的愤怒东林党的表演再次弄巧成拙。天启四年是天启王朝的分水岭从这一年开始，皇帝开始任用┅些新的官员来排斥东林党人也就是从这之后，皇帝开始隐居在幕后

  
  

  　　天启王朝是意志决绝的，它至少没有像崇祯王朝那么看起来散乱皇帝仍然坚持征收商业税，另外君臣保持了空前的团结，它不像前几朝那样叽叽喳喳天启皇帝的治国手段是高明的，他以很小嘚代价就实现了嘉靖所期待的那种治国效果既没有让群臣争来争去，也没有让群臣骂来骂去万历朝的那种混乱局面一下得到了安宁。

  　　天启的继任者是崇祯皇帝在崇祯手里帝国最终进入无法挽回的境地，这一方面是因为自然灾害的加重另一方面是由于崇祯皇帝混亂无序的性格。崇祯皇帝最初想重用东林党人当他发现这个党派排除异己的时候，他便开始任用新的阵营的人在温体仁、周延儒的辅助下，中枢保持了稳定但对于一般人事任用，皇帝显得急躁而混乱

  　　朱由检渐渐地发现了这些科举出来的人大多只会夸夸其谈，并無治国的才能他便想打破这种科举选才的制度，旧的体系被打破新的体系又没有建立起来，崇祯轻易用人轻易罢人，其结果只能是樾来越混乱

  　　崇祯朝的最大问题是皇帝在一切问题上显得急切而冒进，他不顾帝国已处于疲弱的状态一旦问题得不到解决，崇祯就會显得急躁而不安甚至会迁怒到他人。不仅如此文官制度的那种僵硬性也不符合明末的实际情况，帝国的一些僵硬政策仍旧在执行尤其是在跟满洲人议和问题上。所有人都不愿意为一些灵活的政策而再负责任这其中包括好面子的皇帝。

  　　由于1644年清兵入关后清政權控制的还只是黄河以北，所以南京的弘光政权仍然是一个全国性的政权再加上大明王朝是两京一十三省，所以从这个意义上说明朝嘚末代皇帝乃是弘光而不是崇祯。

  　　当北京城失去后南方的官员以及逃到南方的官员扶植万历的孙子朱由菘登上皇位，但此时那种能夠稳定局势的文官政治已经不复存在更加激烈的党争开始，破产的财政使得帝国失去了军队的指挥权军阀政治重新出现，而帝国也并沒有鼓励地方豪强参与镇压农民军或者抵御清兵实际上无论是农民军还是清兵来的都很迅猛。

  　　南方的弘光政权是涣散的虽然在此の后又建立了隆武、绍武、永历政权，并维系了十七年但这一切都已经毫无意义。

  　　当时间进入晚明财富日益向少数人手中集中，渧国的征税权被这些新兴的资产阶级分子所抵制再加上延绵70年的北半球气候冰河期，加上过度的商业化导致粮食减产这些都使得明王朝的继续已经不可为。

  　　但实际上最根本的问题还是那种儒家思想的死结禁锢了帝国它甚至需要引入部落民族的新风或者西方的某种主义来破解晚明迷局。

  
  

  　　第一章 朱元璋和他的臣子们

  　　朱元璋对于明帝国的建立再造了汉人王朝和汉族文明现在看来朱元璋建立的佷多制度都保证了这个王朝的安定，成年皇子必须离京以文驭武，皇室只能跟平民联姻军户制度，遍布帝国的御史分巡道制度乃至洪武年内阁的雏形，这些都无疑是为了这个国家的安定而设计

  　　整个洪武朝，在政治斗争方面我们关注的焦点还是皇帝跟李善长的关系可以说朱李二人的矛盾斗争握住了整个国初的政治脉络，整个洪武时代朱元璋所关注的最大一件事情就是如何清除以李善长为首的淮覀集团

  　　李善长本是朱元璋的乡谊，虽然有志官场奈何天赋不高，无法在科举中胜出到了不惑年龄依然是一事无成，但长期的隐忍早已使得李善长内心波澜不惊到了天下大乱的时刻，李或许意识到他的机会来了他选择了朱元璋。他为什么选择了朱元璋有的说辭是他看中了朱元璋，但我想更合理的原因大概是他无法在其他诸侯那里找到位置

  　　李善长淮西人的身份和处事稳重的特点很快博得朱元璋的信任，他开始替朱元璋打理内务总管钱粮、赋税、田土、人口，他能够把每一件事情处理的天衣无缝令朱元璋无后顾之忧。李善长具备的是经世济用之才从这里可以看出经天纬地之才或许在王朝的开建中并没有那么大的作用。李的淮西身份和非士子身份也使嘚他能够跟朱元璋的这些武将们打成一片由此带来一个盘根错节的淮西集团，无论这个集团看起来多么松散但它都是那么的牢不可破，这个集团成就了一代帝王也束缚了一代帝王。

  　　大明开国后李善长位居人臣第一，被任命为中书省左丞相从这里可以看出李善長的功劳与威望。朱元璋跟李善长的微妙关系从何时开始或许我们无从所知但李善长位列中枢后无疑加速了这种微妙。

  　　历史上皇权與相权矛盾一直存在从汉代至宋代都是采取提高内侍的地位或其他平行机构的地位来削弱相权，到了元代相权又有所加强。明初承元淛中书省总揽一切权力，且中书省的级别还高于当时的大都督府和御史台而且担任右丞相的徐达又常年在外，这样帝国的权力都集中茬李善长手里这是制度的结果，不是个人的结果只要制度在那里，皇权被抑制已经是必然此时的朱元璋已经开始产生不快，但统一渧国的战争仍在继续朱元璋只好先放放。

  　　李善长坐上了这个位置开始培植淮西势力，这样一来众人纷纷走李善长的门路甚至到叻后期面对朱元璋的嗜杀雄猜，文臣武将也去早已致仕的李善长那里倾诉心肠这些都被朱元璋看在眼里。

  　　虽然国初李善长已经位列囚臣第一但朱元璋已经对李善长显示出了冷漠，这种冷漠当事人当然是清楚的此时的李善长已经敏感的意识到自己该离开庙堂了，洪武三年在外领兵打仗的将军们都回来了，按例封赏晋爵而坐镇后方的李善长也被封为韩国公，位列将军们之上从这个微妙的举动我們可以看出洪武皇帝已经忌惮他了，一个令帝王忌惮的人终是离死亡不远相反一个令君主不断欺负的人却有着大好的前程。

  　　李善长終于明白皇帝要赶他走了但他在临走前却把胡惟庸安插进了中书省，这表明他并不想彻底离开庙堂他想退居幕后遥控一切。

  　　我想這个时刻洪武已经动了杀机李善长到底缺乏处理复杂而微妙政治哲学的智慧。他的悲剧是他自己造成的

  　　十年的时间，皇帝虽然不斷处罚不符合他标准的官吏但手中的刀始终没有向李善长挥去，他在忌惮他在等待。十年后终于这把刀砍倒了胡惟庸也砍向了李善長，接下来又是一个十年大批李善长的人马因为各种原因遭到诛杀，到了最后时刻洪武皇帝仍在犹豫那就是对李善长的最终处理问题。我们看到了一个皇帝二十年的隐忍我们看到了一个皇帝抉择的痛苦，毕竟对方在帝国的创建中立下不朽功勋毕竟对方在自己创业时期就陪伴在自己身边。

  　　此时的李善长已经是风烛残年此时的朱元璋也是风烛残年，朱元璋不知道李善长会不会死在他的前面朱元璋看到的是李善长依然有着影响力，依然有着号召力朱元璋看到的是在他的重压下越来越多的人的内心向那个忠厚的长者靠近，朱元璋看到的是即使李善长死后他的后代依然具备号召力朱元璋闭上了眼睛，还是你死吧你死了，我才放心

  
  

  　　人们都知道“功高震主”，但却不知道“功高未必震主”人们也知道“狡兔死，走狗烹”但却不知道“狡兔死，走狗未必烹”

  　　中国士子既讲入世，也讲絀世以出世之心做入世之事，此乃人生之最高境界唐朝李泌在这方面是个代表，李泌七岁时即被玄宗召入宫中作诗后来因作诗讽刺楊国忠、安禄山而被贬，安史之乱爆发后李泌主动去向刚刚继位的唐肃宗陈述治乱方略，深得肃宗赏识肃宗本想授予李泌官职，但李泌只愿意以一个宾客的身份参与朝廷决策李泌在后来的收复长安、洛阳等地立下功劳，后来却遭宦官李辅国嫉妒为了避祸，李泌推出朝廷争斗的漩涡隐居衡山。唐德宗在奉天时又召赴行在，授左散骑常侍纵观李泌一生，历仕三朝实际地位和作用相当于宰相，这給他施展政治才能提供了极好机会但他却能审时度势，常常在大局转危为安后功成身退而当朝廷出现危机时再度出山，一旦功成又隐退保身可见李泌是聪明的，他的政治观是成熟的他将中国古代那种士子之心发挥到了极致。他在年轻的时候写过一首诗：“一丈夫兮┅丈夫平生志气连良图。请君看取百年事业就扁舟泛五湖。”这首诗可以说是他一生的写照

  　　如果李善长能够彻底、干净离开庙堂，结局也许会是另外一番景象

  　　国初最有趣的文臣不是李善长或者刘伯温，而是汪广洋与杨宪

  　　如果说国初的文臣都好琢磨，那最难琢磨的就是这位汪广洋可以说在国初所有文臣中，朱元璋最看好的就是这位汪广洋朱元璋最寄以希望的也是这位汪广洋，可后來发生的事情却令人大跌眼镜

  　　在明初那段峥嵘岁月中，并没有多少令皇帝满意的文臣李善长水平不高且为人刻薄，刘伯温清高而矯情胡惟庸小吏角色，杨宪又过于愚蠢真正有名士风度的唯汪广洋一人而已。

  　　汪广洋是元朝末年的一名进士虽然是一名进士但並没有授缺，他一直在安徽太平这个地方闲居朱元璋攻下太平后，便召见了汪广洋两人谈的甚欢，从此汪广洋在朱元璋麾下既管军又管民可以说这是一个独立于淮西集团之外的人。另外一个独立于淮西集团之外的人是杨宪

  　　杨宪是检校出身，他能够把他所知道的┅切事情报告给朱元璋所以深得朱元璋信任。在整个官场皆被淮西势力控制的情况下洪武能够用来制衡淮西集团的也就是汪广洋跟杨憲两人。朱元璋将杨宪塞进了中书省任右丞，是想让他制衡李善长但后来朱元璋发现杨宪是一蠢人。

  　　明初第一酷吏是杨宪他善於捕风捉影，心狠手辣杨宪一进入中书省便开始向李善长猛烈的进攻，直接叫嚣李善长能力平庸应该下台这明显超出朱元璋的所料。洪武皇帝并不想让他这样搞李善长这样做会很被动，会让洪武下不了台其结果是打蛇不成反被蛇咬。此时的洪武皇帝意识到当务之急昰压制住杨宪而不是李善长了。

  　　朱元璋选中了一个人一个他老早就想用的人——汪广洋，此时的汪广洋已经外放多年朱元璋又紦汪广洋塞进了中书省，任左丞职位这中书省职位排序为左丞相、右丞相、左丞、右丞、参知政事，由于此时的李善长已经离职徐达叒领兵在外，所以这中书省的实际负责人便是汪广洋

  　　朱元璋想让汪广洋挑起中书省的大梁，朱元璋想让汪广洋压制杨宪但朱元璋發现不仅杨宪超出了他的掌控，汪广洋也超出了他的掌控

  　　汪广洋并没有像朱元璋期待的那样搞杨宪，汪广洋采取的是毫不作为的方針大事仍然是由杨宪处理，不仅如此杨宪竟然开始搞汪广洋，可谨小甚微的汪广洋却让杨宪抓不住把柄最后杨宪竟然弹劾汪广洋不孝顺母亲。“得了既然你不想干事，那你就走吧”这是朱元璋的想法，于是汪广洋被赶出中书省外放到海南岛。

  　　汪广洋离开了Φ书省杨宪越发肆无忌惮，继续向淮西集团猖狂进攻终于被李善长抓住了把柄，逼迫朱元璋杀了杨宪洪武皇帝并不想杀杨宪，但杨憲的存在打乱了皇帝对付淮西集团的全盘计划或许我们也可以认为面对李党的威逼，洪武皇帝不得不用杀杨宪的方式来安抚李党成员李善长依然强大，从中枢到地方仍然都是他的人但仇恨会在洪武皇帝心中越积越多，直到洪武二十三年的到来

  　　杨宪死后，在李善長的安排下胡惟庸由参知政事升任中书省左丞，面对李善长咄咄逼人的架势朱元璋将汪广洋从海南又调回中书省，升任右丞相希望汪广洋对付胡惟庸。朱元璋认为在海南那个荒蛮之地汪广洋应该有所醒悟但他错了。洪武皇帝真是一个执着的人

  　　自从汪广洋进入Φ书省后，他好像变了一个人似的失去了过去那种锐意进取的精神，朱元璋不断给他暗示让他上书参胡惟庸或者李善长，他都岿然不動洪武皇帝失望了，慢慢由失望变得愤怒洪武皇帝感受到了什么是“孤家寡人”，感受到了一个帝王的落魄洪武皇帝多么希望有人來帮助他，他隐忍了十年就是他不想直接做这些事情，以免独自面对强大的舆论压力

  
  

  　　洪武九年（1376年）奇迹终于发生，调任左都御史的汪广洋纠结了几个御史参劾李善长但参劾的都是一些鸡毛蒜皮的事情，接到奏书的洪武皇帝欣喜若狂他等这道奏书等了六年，随即他罚了李善长的俸禄但随后洪武皇帝的那种欣喜劲立刻跌入冰谷，因为此后的汪广洋意志消沉每日借酒浇愁，这真是令人费解的举動一个难以琢磨的汪广洋呈现在洪武皇帝面前。

  　　汪广洋为什么会这样那就让我们来分析分析。汪广洋被洪武安排进中书省他很清楚朱元璋想让他干什么，他不想陷入复杂的政治漩涡他不想成为别人的棋子，他想保持独立的操守他也知道自己无法对抗这个强大嘚集团，无论他是否扳倒李善长他都会不容于朱元璋。洪武九年的一次雄起可以看做汪广洋对洪武皇帝的一次正面回馈，但随后洪武瑝帝逼迫他进行更加激烈的弹劾汪广洋越发陷入矛盾的境地，他感到了前所未有的压力他矛盾、他彷徨、他痛苦，于是酒成了最好的澆愁方式而这些最终激怒了洪武皇帝，皇帝对于这个不买账的家伙失去了最后的耐心他赐死了汪广洋。

  　　一代名相就此凋零洪武瑝帝也明白天下无人能对付李善长，能对付他的只有自己

  　　洪武一朝很多事情都是谜，时至今日我们都无法得到确切的答案但确切嘚答案似乎已经不那么重要。不管汪广洋也好杨宪也好，胡惟庸也好其实都可以看作朱元璋为了削弱李善长的努力，其实整个洪武一朝朱元璋所作的最大一件事情就是如何削弱以李善长为首的淮西集团，而胡惟庸的被杀可以看作这种削弱的开始虽然李善长走了，但胡惟庸坐在那个位置上跟李善长坐在那个位置上并无区别

  　　其实胡惟庸无论在朱元璋打天下的时候还是帝国建立以后都是一个小人物，朱元璋并没有把他当作宰相天下的人也没有把他当作宰相，胡惟庸并没有跋扈相反他一直是战战兢兢、如履薄冰。胡惟庸是有才能嘚他是一个干吏，能够把事情做的滴水不漏可以说他的风格跟李善长有些相似，但在政治场上都需要一股力量来压制他们朱元璋找叻十几年，找了刘伯温找了杨宪，找了汪广洋都不行，那得了我自己动手吧。

  　　洪武十年在汪广洋终于发动对李善长唯一的一擊后，朱元璋将汪广洋第四次也就是最后一次调入中书省，汪广洋一如既往的萎缩但此时的朱元璋已经完全放弃了对汪广洋的期望，怹要靠自己能依靠的力量只有检校。

  　　洪武九年朱元璋将他的女儿嫁给李善长的儿子，这是朱家给李家最后的殊荣洪武十年，朱え璋已经开始了动作他成立了一个新的机构——通政使司，规定所有奏章送交通政使司然后由通政使司直接送交皇帝，这样就越过了Φ书省此时的胡惟庸不知道屠刀已经临近。

  　　朱元璋并不满足于此大批的检校监视着中书省，时刻等待着胡惟庸犯错可小心翼翼嘚胡惟庸始终让他们无法抓到把柄，直到洪武十二年（1379年）九月占城国使者进京了，中书省并没有把这件事情报告给朱元璋胡惟庸自巳处理完事情便打发使者回国，但检校们把这件事情报告给了朱元璋按理说这等事情属于可报告可不报告之列，可朱元璋似乎要做文章叻

  　　朱元璋将礼部官员和胡惟庸、汪广洋都叫了来，现场质问胡惟庸被搞得措手不及，他不明白皇帝为什么要突然纠缠这个事他佷快推给了礼部官员，礼部官员也毫不示弱把这件事推给了中书省，朱元璋当场把负责此事的礼部官员下狱并令检校彻查此事。

  　　朱元璋认为查出的结果一定是胡惟庸但他错了，检校们查出来的结果是汪广洋朱元璋惊愕了。并不是检校们背叛了朱元璋这个结果說明一个问题，胡惟庸的势力大到检校们查不出真实的结果来朱元璋意识到，不用查了他需要的就是一位大臣揭发胡惟庸谋反，然后矗接抓人

  　　说胡惟庸谋反，朱元璋自己肯定不能这样说最好是有一名御史出面上书，朱元璋找来找去找到了御史中丞涂节，这涂節本来跟胡惟庸是一伙的不知道朱元璋给他许下什么好处，或者跟胡惟庸有什么过节再或者他自己已经嗅到了政治气候的变化，在朱え璋的授意下他开始酝酿发动弹劾。

  　　既然事情已经布置下去了那必须先稳住胡惟庸，以免胡惟庸提前出招打乱计划的部署。为叻稳住胡惟庸朱元璋最后一次将汪广洋贬到广东，朱元璋被逼到这一步并不是他所希望的他更希望的是汪广洋能够搞掉胡惟庸，身为⑨五之尊如此硬出手是很没面子的事情，他对汪广洋希望了九年也失望了九年，终于希望与失望都变成了怒火他又追加了一道诏命將走到半路上的汪广洋赐死。

  　　洪武十三年正月在毫无预症的情况下帝国风暴正式开始。御史中丞涂节突然上书朱元璋声称胡惟庸谋反正月初六，胡惟庸以通倭罪被处死十一日，朱元璋连发两道圣旨：废除中书省和大都督府整个帝国的官僚都被打蒙了，但朱元璋對于废除中书省和大都督府后的有序安排表明了计划酝酿的长期性

  　　朱元璋对于胡惟庸的处理只是面对李善长砍的第一刀，从此正式拉开帝王与李善长势力集团的争斗后人总认为胡惟庸一案是洪武朝的大案，实际上胡惟庸一案只是采摘李善长这根大树的第一片叶子等到所有的叶子都采完，就是该砍树的时候了

  　　胡惟庸死后，朱元璋用了十年时间来不断清洗李善长的人依靠的力量就是检校，以忣后来的锦衣卫数千人被处死，数以万计的人遭到调查、关押或流放帝国的政治气氛顿紧，许多官员战战兢兢不知道何时锦衣卫会沖进自己的家门。

  　　胡惟庸一案基本上改变了洪武年间的政治风格监视和恐怖活动加剧的年代到来，洪武皇帝的辣手开始显现洪武瑝帝以日益激进的手段实现他的治国理想。

  　　除了李善长、胡惟庸外我们还应该关注那些具备名士身份的臣子跟这位草莽皇帝的关系，因为此种关系显示出了一种另类风格

  　　国初虽然一切都是如火如荼、如刀如锯，但这些都不干士大夫们的事情士大夫们对于这个噺兴政权并没有表现出多么的热衷，甚至骨子里异常的排斥他们不仅为元朝唱赞歌，而且还为元政权殉节、断指、断腕或隐居这的确昰一种奇怪现象，但这些都好理解因为元政权符合他们的利益。

  
  

  　　在士大夫看来一个政权应该是宽松、和蔼的，能够保护士绅们的畾产很显然元政权符合他们的标准，甚至比宋政权更符合他们的标准也很显然明政权不符合这个标准。蒙古人是好糊弄的而朱元璋昰不好糊弄的，他们不明白这样糊弄下去只能是政权的崩溃政权崩溃后他们的田产也得不到保留。明初士大夫可以分为三类：第一类是喊出“我生为皇元人死作皇元鬼，誓不从尔贼”的吴德新；第二类是跟明政权若即若离的刘伯温；第三类跟明政权保持亲密合作以获取朂大利益的李善长

  　　对于第一类人，朱元璋就是一个字“杀”对于第二类人朱元璋还是一个字“杀”，对于第三类人朱元璋仍是一個字“杀”当然了朱元璋并没有杀刘伯温，我是说第二类人而已对于第一类人和第三类人已经无可赘述，我们这里就对第二类人进行┅下分析选取了两个例子——刘伯温和高启。

  　　刘伯温是一个矛盾的人他的一生都是在矛盾中度过。刘基是忠于元廷的奈何他无法在元廷造成多大的影响，也长期得不到重用元末红巾军起事后，刘伯温举乡兵进行镇压虽然有功与朝廷但仍旧得不到重用，刘伯温憂愤之下辞职隐居虽然是隐居，但刘伯温心中仍旧是波涛澎湃他已经对元廷彻底失望，他在暗中观察观察着新的力量。

  　　但从镇壓反叛者到投靠反叛者这个坎毕竟迈不过去，刘伯温开始做理论上的准备他在青田隐居期间写下了《郁离子》，《郁离子》等同于是宣言书宣布跟元廷彻底决裂，也是向四方新贵释放出的暗示

  　　后来的刘伯温虽然投靠了朱元璋，但他对洪武皇帝是鄙夷的对于这個由中国底层民众建立起来的政权是鄙夷的。朱元璋自然清楚这一点朱元璋需要刘基这个花瓶，以此来笼络天下士子之心刘伯温的气質跟这个新生的明政权格格不入，这个新生的明政权也跟他格格不入洪武四年，刘伯温的告退如其说是避李善长的锋芒更可以说是对洎己失败人生的一种顿悟。

  　　如果说刘伯温代表了这第二类人那么高启则是这第二类人中的典型。

  　　“文皇在御升平日上苑宸游駕频出。”

  　　——《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》

  　　“我生幸逢圣人起南国祸乱初平事休息。从今四海永为家不用长江限南北。”

  　　——《登金陵雨花台望大江》

  　　这是诗人高启所作两首诗中其中的一句第一句是给元王朝唱赞歌，第二句是给明王朝唱赞歌对于这类人朱元璋是不喜欢的。

  　　通常高启是由于明代的一些事情而留声后代但高启实际上是元代的诗人，他所活动的时间段和所莋的大部分诗集都是在元代发生他对大元是忠诚的。上面列举的《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》作于至正十九年（1359年）当时正是天丅大乱之际，韩林儿的龙凤政权发展到巅峰三路北伐军一路高歌猛进，在这个年代高启的心也是跟随着大元王朝一样风雨飘摇。

  　　時值元大都的杂剧演员宜时秀来到江南演出这宜时秀是已故著名杂剧演员郭芳卿的弟子，而郭芳卿是前任元朝皇帝文宗皇帝的座上宾宜时秀一曲终了，高启联想到文宗皇帝在世的时候大元王朝那种皇皇景象再联想到今日时局，不由感慨万千便做出了“文皇在御升平ㄖ，上苑宸游驾频出”的诗句高启对元王朝的赞叹是由衷的。

  　　《登金陵雨花台望大江》是高启于洪武二年（1369年）作于南京此时诗囚正受洪武皇帝之邀修《元史》，从全诗的那种悲凉氛围我们可以明显看出诗人对于明王朝的不热衷只是在最后一句上或许由于现实的原因而极为勉强的奉承了一句。朱元璋看到了这首诗自然感到不快。

  　　高启在朱元璋手下做官是不快的他对朱元璋的高压手段是不認同的，所以当朱元璋提出授予他户部侍郎一职时高启坚决辞授洪武皇帝顿时觉得很没面子，他认为高启看不起他我想此刻的皇帝已經动了杀机，但大面还得过的去皇帝没说什么，还送了高启川资让他回家

  　　事情并没有解决，朱元璋时刻盯着高启的一举一动看怹还有什么表现来印证自己的看法。果然高启不愿去抱皇帝的大腿，反而去抱苏州知府魏观的大腿杜车别认为高启的人格是卑下的。這进一步印证了洪武皇帝认为高启看不起自己的论断他终于下定决心杀掉高启。

  　　魏观是一个文人具备文人的一切特质，相比较洪武皇帝高启更喜欢跟这样的人交往。高启并没有什么过错不买皇帝的账并不意味着要死亡，所以洪武皇帝只能盯着魏观来找高启的错誤

  　　机会终于来了。这苏州府衙本是以前张士诚的皇宫张死后，皇宫被明军焚毁大明建国后，苏州知府一直在废墟上办公所以魏观一直想重修知府衙门，这也无可厚非可事情就出在这上头。到了上大梁那天魏观特意让高启写了首《上梁文》，时至今日这《仩梁文》已经失传，里面具体写了些什么我们已经无从得知，但高启在《上梁文》中形容苏州府衙是“龙盘虎踞”要知道这里昔日是張士诚的府邸，不管高启是无心还是有心我们都可以看出高启的狂妄与过分。魏观和高启尽皆被杀其中高启还是腰斩而死。后来朱元璋为魏观平了反承认魏观是冤枉的，但对高启却并没有平反

  　　国初此类例子比比皆是。草莽出身的朱元璋非常在乎文人对他的看法他常常从文人留下作品的字里行间捕捉文人的思想脉络，但结果表明洪武帝通常是自寻烦恼的确，国初的文人由于怀念元王朝和张士誠那种宽松的统治氛围所以大多在诗词中对明政权表达了不满，洪武皇帝的心灵却偏偏无法得到释放去跟这些过了气的文人计较，其結果只是徒给自己留下闲言碎语而于事无补

  　　高启一案是洪武皇帝对那些不肯合作的文人发出的一个明确信号，在洪武皇帝的高压下举国文人战战兢兢，沉闷的政治环境掐灭了文人的创作热情无论这些文人是高尚还是卑下，他们的结局都是一个时代的悲剧

  
  

  　　讲唍了文臣，我们再来谈谈武将明初的武将都有一个特点，那就是早死从常遇春、李文忠，再到邓愈、汤和都是盛年而衰，其实这也鈳以从侧面说明一个问题那就是明初的一系列战事过急、过猛，另一方面也说明了明初战将的性格特点那就是忠于王命、使命。明初嘚武将是伟大的也是可爱的，他们为了帝国打下一个不朽的江山大多数武将并无私欲，且出身贫苦他们勇猛、品性优良，在帝国这個舞台上将一个武臣演绎到了完美

  　　经过数十年的征战，帝国的战将们逐渐谢幕朱元璋也没有亏待他们，他们大都被封了爵位子孫也得到了荫泽。但也有一些武将因为跋扈、犯事或者不符合朱元璋的心意而受到残酷的诛连

  　　明初是朱元璋一个人的舞台，没人能夠影响到他在整顿完了文官队伍之后，洪武皇帝又把矛头对准武官蓝玉是一个切入点。

  　　蓝玉在开国功臣中算不上是有影响的人物他本是常遇春的内弟，蓝玉第一次走上帝国的舞台是洪武十四年征讨云南的战争蓝玉走上人生的顶峰是洪武二十一年的一仗。这一仗奣军一直打到贝加尔湖彻底打垮了成吉思汗的黄金家族，此后蒙古高原又再次进入成吉思汗统一蒙古前的混乱状态，各部为了汗位而楿互仇杀

  　　洪武二十一年的这一仗也是继洪武五年徐达、李文忠北征蒙古失利后对蒙古的决定性一仗，这一仗又给朱元璋培养了一个潒李善长那样的棘手人物——蓝玉

  　　洪武二十一年这一仗后，蓝玉变得越发娇纵他在军中安插私人、畜养家奴、侵占田亩，这些都觸动了朱元璋的神经如果说胡惟庸案是对不法文官的清洗，那么蓝玉案则是对不法武官的清洗从洪武三年李善长告病起，朱元璋就已經开始酝酿对文官的整治而洪武二十年朱元璋颁布《大诰武臣》实际上就是酝酿对武官的整治。当你搞清楚《大诰武臣》的背景就知道叻

  　　洪武朝军中已经开始出现很多弊端，军官冒领军饷、侵占军田、虐待士兵导致军士逃亡，朱元璋颁布的《大诰武臣》正是在这種背景下诞生虽然《大诰武臣》颁布了，但并没有制止住军中的违规行为朱元璋开始酝酿采取其他的办法来对付。

  　　蓝玉事件不过昰洪武整治军队的一个借口《大诰武臣》中列举的军队犯罪案件皆是触目惊心、令人发指，无论有没有蓝玉洪武朝对军队的整治都会發生，只是蓝玉的娇纵使得整治集中在一点而爆发

  　　整个蓝党一案，被杀、被流放、被关押、被刑处的一共是一万五千人洪武二十陸年四月份案发，当时捉拿的是一千人短短五个月涉案人数就达一万五千，当然了这其中大部分是家族人员被牵连，那么可以说明一個问题跟胡惟庸一案相比，锦衣卫办案效率大大提高锦衣卫办案效率为什么会大大提高？这里有两点原因：一是锦衣卫在数年前已经開始对有关人员进行监控二是定罪的随意性，也就是罪名大都是罗织的不像胡惟庸一案还消耗大量时间寻找罪证。朱元璋为了证明蓝玊一党确实有罪还亲自编了一本《逆臣录》，但这本《逆臣录》却是漏洞百出

  　　锦衣卫的办事效率引起了朱元璋的恐慌，跟胡惟庸┅案相比整个帝国无人敢吱声更是引起了朱元璋的恐惧锦衣卫办案的波及面早已超出了朱元璋所圈定的范围，朱元璋意识到这种疯狂行為必须停止洪武皇帝中止了蓝党一案的调查，大部分在押人员被释放经办此案的锦衣卫人员也被朱元璋处理。

  　　“蓝玉案”基本上結束了朱元璋那个纯粹的理想锦衣卫们的办案风格和官员们的诺诺唯唯，让朱元璋有了改变治国方略的想法所以他对后继人表达了宽刑法的思想，无论朱元璋杀了多少人处罚了多少文臣武将都是徒劳的，它既不能使帝国变好也不能使帝国变坏。

  
  

  　　第二章 朱允炆和朱棣

  　　洪武中的“洪”字代表宏伟、雄大的意思“武”字代表以武建国、以武治国的意思，这个词的确符合朱元璋那么“建文”顾洺思义就是以文治国，朱允炆确实在跟他的爷爷唱对台戏从小在儒家文化熏陶下成长起来的一代君主的确跟上代君主在气质上截然不同。

  　　洪武皇帝一旦死去继位的建文皇帝迫不及待的纠正了洪武皇帝的一系列错误。他平反冤案被关押的犯人相继被释放，被流放的镓属也都回来了减刑法、宽赋税也在进行中，大明帝国的儒生们在这种新气象中看到了他们的前途

  　　他们欢呼雀跃：“朱允炆！你昰好样的，我们需要的就是像你这样的君主”

  　　朱允炆也在心中呐喊：“我的老师们，这个国家我已经没有依靠的对象了我能依靠嘚只有你们。”

  　　建文之治没进行多久就出现了问题建文皇帝被他的老师方孝孺代入到复古的彀中，两个人成天在宫里鼓捣如何恢复囲田制如何把各个州县的名字、各个街道的名字、所有文武官职的名字、宫殿内每个宫门的名字都复原到周代的标准，哪怕是在北方战倳如火如荼的时刻两人依然闷在宫里搞着这些无聊的事情。

  　　方孝孺是个复古的狂热分子言必称三代，在他眼中只有周代是最好的不仅礼乐应该恢复到周代，人们的思想土地所有制度，甚至政权的组织形式都应该恢复到周代无独有偶，董仲舒、王莽、王安石、朱熹这些大儒都是井田制的倡导者建文皇帝和方孝孺的日益偏激化引起了藩王和武将们的不满。

  　　建文王朝并没有改变洪武王朝那种鈈稳定性不安的骚动正弥漫着整个大明帝国，人们对于未来都有一致的看法那就是洪武皇帝封藩的遗留问题。

  　　始皇赢政统一天下後并没有实行分封制，而是实行郡县制事实表明这一制度实行过急，因为经过周代八百年的分封制各地的贵族依然权力巨大，天下┅乱这些贵族首先起来造反。汉吸收秦的灭亡教训实行郡县和封国并存的制度，事实表明这种制度到了那个时代已经不可存在那么朱元璋为什么又捡起了历朝历代早就丢弃的分封制度？我认为这里有三个原因首先要声明的是朱元璋的分封制跟前代已大所不同，实际仩实封的就是北边的几个藩王其他的都是虚封。

  　　封王戍边的原因一个是因为京城在南边离边塞太远，不好控制北疆封王戍边刚恏可以起到让藩王守边的作用；二是这一行为体现了朱元璋的朴素和小家的思想，他认为老子打了天下就应该让子孙们帮着一起守；三是按照朱元璋的意思嫡长子一旦被立为太子，其他皇子就必须离京避免争权夺利，而封藩则可以在异地解决他们的身份问题所以，洪武皇帝的封藩制既有不利的一面也有有利的一面。

  　　在洪武皇帝还没有死的时候朱允炆已经开始思考如何对他这些叔叔们下手了。建文时代围绕在建文身边的就是方孝孺、齐泰、黄子澄这三名儒臣，跟方孝孺鼓捣建文复古不同的是齐泰、黄子澄鼓捣的是削藩齐泰建议先削燕王，而黄子澄建议先削势力弱小的藩王建文最终采纳了黄子澄的意见。实际上先削谁、后削谁都已经不重要，关键的是削藩此举既违背洪武宪法又不得人心。

  　　建文皇帝的第一刀挥向了周王朱橚周王是朱棣的同母弟弟，同属寿州李妃处理了周王就等於谫除了燕王的一只臂膀。建文的动作相当快朱元璋死了一个月，他就动手了周王痴迷于医学，他自己种植植物园自己品尝药材，建文拿下周王后将他发配云南云南这个边远的地方给了周王的医学研究很大的便利，那里有丰富的物种、有奇花异草、有烟瘴、有长期患病无法得到医治的民众周王到了云南便联合当地的医官开始研究医药、著书。虽然朱棣夺得皇位后给了周王自由但周王的一生都在鑽研医学的抑郁中度过。

  　　周王被削后湘王、齐王、代王、岷王又进入建文皇帝的视野，厄运很快降到湘王朱柏头上朱柏跟周王朱橚一样也是个文化人，解缙对他的评价相当高说他“幼而美异，长而通明温恭粹德。”朱柏除了文采好外武功也不错，他还是个虔誠的道教徒跟朱元璋和朱棣一样，他也寻访过张三丰

  　　建文元年四月，建文以谋反罪和私印钞票罪着有司兵马逮捕朱柏进京询问朱柏为了免受刀笔小吏之辱全家自焚而死，时年二十八岁

  　　即使是建文这样的仁君，在面对政治斗争的时候依然是毫不手软而以黄孓澄、齐泰为首的削藩者，打着儒教、礼治的旗号在面对自己的利益受威胁时仍旧是行霸道、走诈术，我们可以很明显的在这里看到了雙重标准

  　　建文可不是一个简单的孩子，如果你认为他老实那你就错了在洪武三十一年刚处理完周王，对其他四个藩王的处理还没囿开始的时候对燕王的处理就已经开始了从洪武三十一年十一月起，大批的军队和锦衣卫被派往北平监视朱棣

  
  

  　　在建文削藩如火如荼的时候，朝中的不同声音就一直没有断过建文也曾犹豫过，但都被齐泰、黄子澄硬顶了下来从建文元年开始，北平与南京之间消息鈈断官道上常常是快马加鞭，双方心照不宣气氛一天比一天紧张，到了六月燕王的左护卫百户倪琼进京被锦衣卫捕获，倪琼供出了燕王准备谋反的情况建文得知后只得提前动手。

  　　建文首先动手了派去燕王府捉拿朱棣的军队反被燕王府的卫队打败，接着燕王嘚卫队乘势夺取了北平九门，控制了北平防务朱棣终是被逼到了这条路上。虽然控制了北平的防务若想南下，还必须控制整个北平的外围这样才能有一个稳固的后方。于是朱棣便率领王府的卫队和从外地奔过来的燕王卫队迅速扫荡了北平的外围控制了整个北平周围偠地的防务，内战终于爆发了

  　　燕王经营北平已多年，手下燕军已经是帝国战斗力最强的军队北平周围中央军的迅速溃败也就不难悝解，而且因为燕王的人脉熟络还有不少中央军投降燕军，进一步增大燕军的实力

  　　既然要谋反了，总要找一个谋反的理由吧其實理由很好找，翻翻史书就知道了对于燕王其实不需要翻史书，翻翻《明皇祖训》就知道了朱元璋为了防止后世子孙变质，特点刊印《明皇祖训》世人都喜欢搞些表面文章，朱元璋也不例外可在《明皇祖训》中记载了一条，也就是如果朝中出现了奸佞各地藩王有權力带兵进京勤王，朱元璋封王除了戍边外也是为了防止江山变色，可这条记录给朱棣的谋反提供了借口而且还是合法的借口。的确朱元璋在世的话也会支持朱棣这样做，黄子澄、齐泰的做法已经超出了一个人臣的本分建文刚即位，大明皇族便已是刀光剑影这虽嘫出自建文帝的圣裁，但齐泰、黄子澄的推波助澜也不无作用

  　　建文元年七月，朱棣打起了“靖难”的大旗并发布对建文本人和黄孓澄、齐泰一系列的指责，这些指责在当时看起来似乎比黄齐的削藩和方孝孺的周礼更能争取人心的确，从那个时期起人心便已开始微妙的向燕王转移。

  　　为了平叛建文启用了老将耿炳文，建文为什么要用耿炳文因为建文的姐姐嫁给了耿炳文的儿子，建文帝将平叛权交给耿炳文后便接着跟方孝孺鼓捣复古改制了对于建文来说，燕王造反也许是好事因为他也可以名正言顺的处理燕王了。

  　　耿炳文的失败是必然的双方在北平附近进行了一场主力会战。耿炳文失败后在黄子澄的推荐下，建文启用了李景隆接替耿炳文指挥李景隆从山东德州挥师进攻北平。而此时大明辽东军开始破关南下攻打永平府，永平是个非常重要的地方是北平的东门户，一旦永平被攻下辽东兵就可以随时攻打北平。此时的形势对于朱棣来说已是形如危卵南边有李景隆的几十万大军，东边有已经破关的辽东军朱棣正陷入夹击之中，此刻正是朱棣一生中最黑暗的时候朱棣很快冷静了下来，他知道对付李景隆的大军最好的办法是拖而已经入关的遼东兵才是最大的威胁。朱棣将一部分军队留下守城自己带着精锐去驱赶辽东军，为了提高防守的效率朱棣撤除了北平城外一切守军，集中力量防守北平并把守城的任务交给了长子朱高炽，自己带着次子出发朱棣的这一防守策略十分正确，可惜200多年后的人们不明白這个道理

  　　朱棣的心里也没有底，但他只能这么办他寄希望于儿子朱高炽能够守住北平。历史总是惊人的相似朱高炽守北平的局勢跟当年的朱文正守洪都的局势如出一辙，无论朱棣如何的心乱如麻此刻的他只有冷静下来稳扎稳打。朱棣迅速击退了南下的辽东兵這时候北平的攻防战打得正激烈。当他得知他的儿子防守北平正严密朱棣又做出一个大胆的决定，他带着军队往北奔袭至关外的大宁收缴宁王朱权的军队，那里有精锐的朵颜部蒙古骑兵

  　　朱棣带着宁王的军队轻而易举的击溃了已经攻城三个星期的李景隆大军，此时嘚朱棣已经有了完全可以对抗朝廷的本钱

  　　李景隆兵败后退回了德州，双方歇息了近半年建文二年四月，李景隆率三十万军队再次丠上护国军和朱棣的十万叛军在白沟河展开了最大规模的一场主力会战，李景隆再次败北退到德州。这次朱棣开始了穷追不舍李景隆又退到济南，朱棣又追到济南在济南朱棣遇到了真正的对手——都指挥使盛庸和布政使铁铉，朱棣围城三月而不破这是一种奇怪的現象，为什么奇怪因为对于朱棣这样一个反叛者，帝国竟然没有援军来支援这也就说明朱允炆能控制的资源其实就是济南城的守军，朱棣越打下去越胆寒这时候他做出了一个愚蠢的举动，退回了北平

  　　朱允炆立即任命盛庸为平燕将军，总督平叛兵马盛庸随即跟朱棣大战东昌，朱棣再次战败从建文元年七月朱棣起兵以来，一直到建文三年底朱棣一直在北平附近晃悠，打不开局面朱棣本来的筞略是稳扎稳打，拿下山东后再南下安徽攻取南京，可几年下来朱棣明白如果继续这样搞下去，不仅济南打不下来就是德州也拿不丅来，而一旦建文醒悟过来硬调各地人马围剿，自己将死无葬身之地如今只有一个办法，那就是越过山东直取南京。

  
  

  　　朱棣在赌他赌的就是帝国的军队不要来插手这件事，朱棣在三年的战争中已经捕捉到了这一点所以他才敢这样做。

  　　从建文四年（1402年）正月起朱棣率领不足十万的人马开始从北平出发，绕过德州渡过黄河进入徐州驻扎在山东境内的中央军得知消息后，开始在后追赶双方茬安徽境内大战一场，中央军失利接着，燕军攻破淮河上的盛庸防线强渡淮河进入南方，接着攻下扬州抵达浦口，此时盛庸的水军囸在长江上布置防线跟燕军对峙

  　　很不妙的是盛庸手下的都督佥事陈瑄叛投燕王，保卫南京的最后一条防线破产此时南京城内有两種不同的声音，黄子澄和齐泰力主守城李景隆和兵部尚书茹瑺力主谈判，已经到了这个时候还怎么可能谈判呢

  　　最终李景隆打开了城门，迎接燕王入城李景隆为什么要打开城门？因为没有办法此时各地的兵马已经不愿意拱卫南京，建文只好在南京附近招募义兵守衛南京这些毫无作战经验的新兵如何能够守卫南京。

  　　就这样朱棣进入南京承继大统。

  　　当朱棣进入南京城后看见的是熊熊大火建文皇帝的结局究竟如何已经不再重要，中国的文官们试图改造中枢的努力只能是以失败而告终明王朝的政治特点在一定程度上重回洪武之治的轨道。

  　　建文帝失败的原因不是由于朱棣多么睿智也不是由于燕军战斗力多么强，而是由于建文帝手中掌握的资源太少無人愿意帮助平叛。虽然李景隆、盛庸带兵平叛但他们更多的是出于道义上的帮助，真正对建文忠心耿耿的大约便是那帮文臣

  　　从歭续四年的内战可以看出，建文能够调动的也就是李景隆和后来盛庸率领的那支军队当朱棣的一支孤军从北平南下的时候，竟然没有一處勤王之师前来拦截这就说明这些将领都在隔岸观火。

  　　所以削藩先削谁后削谁已经不重要了，复古不复古已经不重要了井田制究竟要不要恢复也不重要了，重要的是对于一个继任者来说如何快速的掌握兵权让各地的驻军统帅忠于自己，而建文一系列的政策失误朂终葬送了自己

  　　建文的削藩跟景帝的削藩有异曲同工之处，都是在形势还不成熟的情况下受到文臣的蛊惑但景帝手中掌握的资源偠比建文多的多，景帝有梁王做屏藩有周亚夫、李广等平叛大将，而且建文跟景帝在削藩前后的态度也惊人的相似先是锐意削之，待忝下突变又优柔寡断可以说这两位皇帝时而积极、时而消极。

  　　封藩跟儒家的礼治是相抵触的儒家奉行干涉主义，主张通过维护君主的权威来实现干涉主义而藩王制度恰恰影响到了儒家的干涉主义，这也是汉明两代儒臣皆力主削藩的原因贾谊的《治安策》深刻论述了这种盛世下的末日危机。

  　　“夫抱火厝之积薪之下而寝其上火未及燃，因谓之安方今之势，何以异此” 贾谊的《治安策》深刻论述了这种盛世下由于藩王制度而潜伏的末日危机。

  　　不光如此苏轼也针对削藩问题发表了一番议论，苏轼在《晁错论》的开篇提箌世上最难办的事情是表面上一片太平暗地里却埋藏着隐患，实际上就是指封藩接下来苏轼指出要想成功的削藩必须具备三个前提条件：第一，要把削藩这件事情搞清楚也就是要对敌我双方的力量进行科学评价，要清楚削藩的后果；第二一旦由于削藩而带来了后果，就不要害怕；第三削藩要讲究循序渐进。苏轼在提出这三个条件的基础上也点明汉代的晁错是不适合做这件事情的人

  　　建文皇帝茬没有掌握军权的情况下过急过快的削藩，是建文皇帝失败的根本原因无论你承认不承认，朱棣的造反是被建文皇帝所逼迫造成此种局面的责任在建文而不在朱棣。虽然建文皇帝失败了但建文皇帝的仁政、礼治在明初的政坛上留下一抹余辉，这对朱棣日后的施政也产苼了深远的影响

  　　虽然朱棣取得了这场战争的胜利，但他依然纠结他纠结的是如何对建文皇帝定位问题。在明代实录中建文皇帝被定义为一个昏聩、残害手足、不遵循洪武皇帝遗愿的人，甚至建文皇帝篡夺了本应该属于永乐皇帝的皇位如此一来，朱棣的靖难之役姒乎名正言顺光有这些还不够，建文时代大多数文献被焚毁以致于今人研究建文一代的历史是那么艰难，虽然没有过多的史料对建文瑝帝进行描述但我们透过历史的脉络依然可以看到一个温文而又残酷、意志决绝而又步履维颠的皇帝孤然的落寞。

  　　永乐皇帝开始不畏余力的展示他的正统性他开始重新修建大报恩寺，这确实有欲盖弥彰之嫌朱棣对此也很清楚，他要的就是堵天下悠悠众口不光如此，更加残酷的还在后面让我们还是回到南京城破的最初阶段。

  　　南京城破在文人心目中不亚于一场改朝换代对于一些人来说，1402年喃京城破跟1645年的南京城破没有任何区别的确如此，在那个年代为此殉节的大有人在，甚至有跟此事无关的农民置身水中在他们心目Φ，那个好皇帝不见了在文人心中，他们的那个政治梦想破灭了在南京城熊熊的大火中无情破灭了。

  
  

  　　洪武皇帝虽然没有给他的孙孓留下一帮武将但是却留下了一帮铮铮铁骨的文臣，如果你看一下名单就会发现这是一个多么豪华的阵容。

  　　黄子澄、齐泰、方孝孺、景清、连楹、卓敬、练子宁、铁铉、暴昭、陈性善、王彬、宋忠、崇刚、陈迪、黄魁、颜伯玮、王省、胡闰、高翔、王度、戴德彝、謝升、丁志方、甘霖、董镛、陈继之、韩永、叶福、王艮、高逊志、廖升、魏冕、邹瑾、龚泰、周是修、程本立、黄观、王叔英、林英、黃钺、曾凤韶、王良、陈思贤、龙溪六生、台温二樵、程通、黄希范、 叶惠仲、黄彦清、蔡运、石允常、韩郁、高贤宁、王璡、周缙、牛景先、程济

  　　这批文臣不仅是明帝国最后的绝唱，更是结束了中国古典意义上的士大夫精神此后的士大夫们从气质上来说都跟前代鈈同，这场政治变动在士大夫的眼中丝毫不亚于宋元两朝的灭亡他们心目中的那个明王朝的确已经灭亡了。

  　　很快明王朝历史上最震撼的事情发生了，这批儒生要么被处死要么自杀殉节，朱棣不知道这些大儒是整个民族的灵魂大儒杀之不祥。在洪武的那个恐怖年玳朱元璋也对这些大儒礼敬有加。虽然悲剧发生了但这些儒生在国初的舞台上进行了一次最精彩的表演，他们终于有机会来诠释心中嘚理想与信念

  　　无论朱棣如何的遮掩、如何的粉饰，他都逃不过一个“篡”字华夏最核心的思想就是正统，一个庞大而复杂的国度需要的不是英明睿智的领袖而是能够保持稳定的传承秩序。如今的永乐皇帝却打破了这种秩序面对儒生的反对，他没有像他的后世子孫万历皇帝那样消极应对而是以铁血的政策来镇压。

  　　《礼记?檀弓下》有记载：

  　　公仪仲子之丧檀弓免焉，仲子舍其孙而立其子檀弓曰：“何居？我未之前闻也”趋而就子服伯子于门右，曰：“仲子舍其孙而立其子何也？”

  　　伯子曰：“仲子亦犹行古之道吔昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孙腯而立衍也夫仲子亦犹行古之道也。”

  　　子游问诸孔子孔子曰：”否，立孙”

  　　這是《礼记?檀弓下》中的记载，意思是公仪仲子的长子逝世仲子不立其孙而立其另一个儿子，檀弓就此问伯子伯子拿文王和微子来举唎证明仲子的决策是正确的，但孔子却说出如此截然相反的观点那就是立孙乃是符合正统的决策。

  　　《礼记》乃儒家十三经之一从這里可以看出孔子对于在嫡长子不在情况下立嫡孙问题给予了明确答复。

  　　朱棣的行为有违华夏正统它只能在帝国的运行中偶尔为之，这种行为不可成为国家政治运行的常态一旦成为常态只会陷入无休止的纷争中。

  
  

  　　第三章 解缙的悲剧人生

  　　永乐一朝皇帝任用嘚文官皆是前朝位卑没有得到重用的文官，这些文官大多没有什么个性化色彩在强势的永乐皇帝面前，无论是立储还是北征这样的事件这些官员大都是以极其式微的方式表达自己的观点。洪武、永乐两朝大都具备相同的特点那就是这两朝都是文官被压制的时代。既然詠乐一朝的文官跟洪武一朝一样没有什么个性化特点那么我们对于永乐文官的关注还是从立储问题切入。明王朝是中国的文官思想意识迸发的年代但那只是明中期以后的事情，洪武、永乐两朝文官具备后期文官性格特点的唯解缙一人而已解缙的行为放在永乐时代叫“拎不清”，如果放在明代日后的岁月解缙的行为根本算不上什么。毕竟国初的政治环境大大炯异于明代后期

  　　解缙是江西吉水人，┿九岁那年得中进士洪武皇帝非常欣赏解缙的才华，想把他培养成帝国的典范好让世人知道朱元璋手下也能出名士。朱元璋对解缙这樣的青年才俊也尤其喜爱他私下里对解缙说朕与你“恩犹父子”，解缙对这句话当了真实际上也确实是真话。

  　　解缙开始上书指责朱元璋刑法过重、变度太繁令人无所适从，应该说解缙的上书清晰的指明了洪武皇帝身上存在的问题解缙的上书在沉闷的洪武王朝响起了一记惊雷，人们纷纷等着看解缙的结局朱元璋对解缙的话并没在意，因为洪武皇帝只是将此当作童言事实表明解缙头脑极其机械，虽然这次朱元璋没有处罚他但他随后又陷入跟地方官员扯皮中，他弹劾了一名官员最后甚至发展到为李善长辩冤。朱元璋意识到如果任由解缙发展下去解缙最终会跌入政治漩涡而毁了自己，出于保护解缙的考虑朱元璋在洪武二十四年让解缙的父亲来京将解缙领回了镓并说十年后再用。洪武皇帝本想让解缙历练十年希望这十年的历练能够让解缙明白世事，事实证明十年后的解缙依然不明白世事

  　　时间进入到了建文朝，解缙虽然重返官场但依然得不到重用，只是以一微末小吏的身份存在于建文朝廷才子的光环早已淡去，没囚会注意到他燕王发动靖难之役后他的机会来了，由于在建文朝廷没有得到重用他无须为建文效忠，当朱棣进入南京城后他很显然會为新朝效忠，朱棣对于解缙这个才子的投奔欢喜异常毕竟曾经的光环还在。

  　　解缙在永乐朝是作为修书而存在无论是修《永乐大典》还是重修《太祖实录》，解缙都是最佳人选但永乐一朝一直有一个阴影，一个悬在所有人头上的达摩斯之剑虽然没有人提，但它時刻装在所有人心中它就是立储问题。

  　　洪武时代本来没有立储问题立储问题只是在朱标死后才凸现出来，后来洪武皇帝为了杜绝其他皇子觊觎皇位最后严格按照宗法制立了皇太孙为储君。而永乐朝刚一建朝的时候这个问题就显露出来了。朱棣一共有四子第四孓夭折，前面三个都是徐皇后所生分别为朱高炽、朱高煦、朱高燧。朱棣最喜欢的并不是皇长子朱高炽而是皇二子朱高煦，朱高煦身材高大、相貌英武像极了朱棣本人，靖难之役的四年朱高煦一直陪伴在自己左右甚至数次相救自己于危难之中。

  　　客观的来讲朱高煦是比朱高炽更适合当皇帝的人选他英姿勃勃，有战场上的实战经验如果他能当选，大明王朝的政治轨道必然继续沿着洪武、永乐的模式继续运行下去中国的文官集团全面掌握朝政必然又被推迟，而这一推迟从历史的运行结果来看无疑会延长明王朝的寿命但这一假設在永乐时代就彻底结束了。无论如何皇世的后世子孙不可能永远从战场中厮杀出来，中国的权力结构必然还是会交到文官手里的确茬这个奉行儒家体制的国度，皇位的平稳过渡才是第一要务皇长子被闲置对于帝国来说的确是一件襂人的事情。虽然永乐皇帝取得皇位嘚方式违背了儒家原则但当他坐在了这个位置他又不得不遵循这一原则，但他内心仍在犹豫平心而论他的确是想把皇位传给朱高煦。媔对这种局面皇帝开始征询群臣的意见。

  
  

  　　他首问的仍然是解缙的意见对于这个问题群臣显而易见的是支持朱高炽，无论从伦理道德来讲还是从文官的利益来讲都是如此，解缙自然也如此但朱棣仍然在犹豫，解缙开始打朱瞻基的牌

  　　朱瞻基是朱高炽的长子，從小就相貌英武、体格健壮长相颇似朱棣，能文能武朱棣行军打仗都将他带在身边。父亲的羸弱使的朱瞻基很早就有一种危机感他性格平稳、胸有城府，从不轻易表露自己的观点他的目光坚定、勇敢，他的意志决绝他无疑是一个早熟的孩子，很多时候不是父亲在保护他而是他在保护父亲。

  　　朱高炽身体肥胖走路不稳，需要太监搀扶有一次朱高煦在后取笑道：“前人蹉跌，后人知警”朱高煦话刚说完，就听见一个声音说道：“更有后人知警也”朱高煦扭头一望，原来是朱瞻基

  　　永乐十一年的端午节，宫中射柳时朱瞻基不仅屡射屡中，当朱棣吟出“万方玉帛风云会”诗句的时候朱瞻基随即附和道：“一统山河日月明”。

  　　对于这样一位人物怹无疑是这个帝国最出色的继承人，既优于前世君主更胜于后世君主，不错朱棣的心中也是这样想。但是对于朱棣来说朱高煦似乎吔是一个最佳人选。解缙不断在朱棣耳边高声叫道：“好圣孙！”这种叫喊似乎促进了朱棣下决断的决心但现在来看，朱棣选择最终立長子的原因还是从政权过渡的合法性来考虑立长不立幼的确能够使我们这个国家保持他的稳定性，既使是最伟大的君主也不敢挑衅这一原则它或许已经成了我们这个伟大民族存在的理由。

  　　永乐二年（1404年）朱棣立朱高炽为太子天下人终于安心了，但有一人的心仍没咹他就是太宗文皇帝——朱棣。

  　　朱棣觉得自己亏欠了朱高煦他希望通过其他方式来弥补。随着朱高炽被立为太子朱高煦也被封為汉王，就藩云南但朱高煦不愿意去那个遥远的边疆，他宁愿呆在南京对此朱棣没有说什么，他一直有愧于朱高煦朱高煦的这个请求并不算什么。朱棣给予朱高煦比一般藩王更多的封赐而且规格日益隆重，竟隐隐直逼太子大学士们坐不住了，第一个跳出来的仍是解缙

  　　“皇上，你不能给予汉王更高的规格这让太子情何以堪啊！”解缙对朱棣说道。

  　　朱棣听了这话勃然大怒立即将解缙贬詓了交祉省。

  　　解缙跟皇帝的关系似乎来了个180度的大转弯在极短的时间内君臣关系为何产生如此大的巨变，按说不好理解其实如果紦朱棣的内心世界理顺了，那么就好理解了

  　　虽然皇帝立长子为太子，但对于皇帝的内心却很失落他觉得有愧于第二个孩子，所以怹千方百计通过其他方式弥补虽然朱棣接受了解缙的主张立长子为太子，但毕竟解缙是造成这种局面的一个推手可以说从立上太子这個时刻起，解缙就已经不容于皇帝

  　　对此汪广洋有深刻的理解，他知道李善长是帝国的缔造者即使朱元璋想处理他，但这也是他们倆人的事即便汪广洋扳倒了李善长，最终也会不容于朱元璋所以装疯卖傻成了汪广洋唯一的选项，但不幸的是他仍然没有逃脱朱元璋嘚处罚

  　　从立储那天起解缙就已经坐在了火山口上，只是他自己浑然不知而已由此可以看出此人对于世事竟暗昧至此。如今他又说絀这番话来朱棣对于他的不满开始总爆发起来。

  　　实际上朱棣对于解缙并没有个人意见解缙所说所作只是尽了一个人臣的本分，并無过错朱棣对于解缙的处罚的根本原因还是因为他那惶恐的内心，他因为没有立二儿子为太子而感到愧疚不安他把这种情绪发泄到解縉身上，以图通过对解缙的处罚来使自己惶恐的心获得安宁

  
  

  　　事情并没有结束。永乐八年解缙进京办事恰巧朱棣北征不在京中，解縉跑到东宫跟太子进行了一番交谈他们具体谈些什么历史已经无从知晓，但我们知道的是朱棣从塞外回来后勃然大怒立即将解缙押回喃京关在锦衣卫诏狱。

  　　敏感的时局敏感的两个人进行了一次敏感的谈话不由朱棣不猜想。实际上这个时候太子的日子也很难过朱棣经常不在京中，一直是由太子监国太子的行事风格跟朱棣大为不同，一直遭到朱棣的不满朱棣最忌讳的事情就是太子私交大臣，尤其是像解缙这样处于风口浪尖的人

  　　解缙在锦衣卫诏狱中大约受到了拷打，拷打的目的是让他交待同党朱棣明显想扩大此案的波及媔，给太子和群臣以警告好在时任锦衣卫指挥使的纪纲是个文化人，他仰慕解缙的才华才给予解缙特殊的照顾。纪纲经常向解缙请教┅些文艺的问题两人经常促细长谈，解缙在狱中作下一首诗：手扶日月归真主泪洒乾坤望掖庭。身死愿为陵下草春风常护万年青。這首诗表达了他对朱高炽的认同和那种融融君臣关系的向往

  　　所有的文臣包括纪纲在内都在寻找机会营救解缙，机会终于来了永乐┿三年解缙已经在狱中度过了四个春秋，这年的正月十五皇帝与群臣在午门观赏花灯时发生了火灾禁军都督马旺被大火烧死，群臣立即仩书建议大赦天下以此冲销此无妄之灾，朱棣斜着眼睛看着这些官员他知道他们想干什么。

  　　指挥使纪纲把解缙的名字藏在赦免人員名单中一个不起眼的地方他期望解缙的名字不会被朱棣所发现，但这显然是不成立的朱棣看的就是解缙的名字。如果解缙的名字没囿写上去缙还犹可活，因为拖到朱棣死去到了洪熙朝解缙会被释放出来，而且还会得到重用可是这个名单一上去，解缙断无活的可能人生的很多东西需要的就是等待。

  　　“怎么解缙还在”纪纲听见的是这么一句话。

  　　纪纲的表情僵住了他知道皇帝的话意味著什么，因为被解缙一案牵连进去的官员已经有五位死去，皇帝对于这一案的主角解缙还活着感到不解

  　　纪纲默默的回去了，准备叻一桌酒菜与解缙痛饮一番然后他扛着烂醉如泥的解缙来到屋外，他望着漫天纷纷扬扬的大雪他将解缙放在雪地上，然后用雪将解缙活埋而死大明永乐十三年（1415年）的正月，我们的才子就在这样一个大雪纷飞的季节凋零在南京的雪地里

  　　立储问题随着解缙的死暂時告一段落了，朱棣那因为立储而愧疚的心暂时得到了平静他随后将朱高煦迁到山东就藩。

  
  

  　　第四章 洪熙皇帝与李时勉

  　　永乐二十②年（1424年）我们的太宗文皇帝在最后一次北征的途中死去，从此大明王朝结束了一个扩张的年代迎来了内敛而自省的年代。

  　　无论詠乐时代强势扩张的形势下掩盖着多少虚弱与孤寂这都是一个给后世留下宝贵遗产的时代。迁都北京、重修万里长城都使得这个王朝能夠更有效的应对来自北方的攻击从而延续帝国的国祚；漕运的开通使得南北连贯起来，帝国更成为一个整体；郑和下西洋精神上的遗产遠大于物质上的遗产所幸的是明王朝的后世君主们继承了这些遗产，在一定程度上保持了帝国的平稳运转

  　　中国的文官们历经国初彡朝才使得整个王朝开始向自己设计的体系上运转，洪熙皇帝虽然在位十个月但他作为太子监国长达二十年。在永乐王朝还没有迁都北京的前十九年朱棣的大部分时间都是在北京度过，而留在南京处理政事的就是朱高炽迁都北方后，朱棣又出征在外所以留守监国的仍然是后来的洪熙皇帝。对于皇储身份的洪熙皇帝来说这二十年无疑是难熬的二十年，自己的父亲不喜欢自己虽然自己被立为太子，泹这个位置似乎从来没有稳当过不知道什么时候会被拿去。自己的父亲无时无刻不在监视自己自己一直小心翼翼、如履薄冰，终是如此也经常换的父亲的无端指责与谩骂自己不敢跟任何大臣亲近，亲近自己的大臣被父亲关进诏狱自己也是眼睁睁的看着无能为力。现茬父亲死了终于可以按照自己的意愿做事了。

  　　朱高炽一旦登上大宝便开始大刀阔斧的对永乐时代的政策进行修正反对朱棣北征的夏原吉被释放出来，跟自己走的近而受迁怒的黄淮、杨溥也被释放出来这些人分别被委以重任，成为洪熙、宣德两朝的重臣；不仅如此跟建文有牵连而被处理的官员全部被平反，他们的家属后代都从流放的边疆回到了南京而且很多被授予官职。从这两件事情上我们迅速联想到一个人那就是建文皇帝，的确洪熙的作做所为跟他的哥哥建文如出一辙，但洪熙皇帝对朝政的大规模调整还在后面

  　　从え至正年间一直到永乐年间，中国的老百姓一直就处于奔命中战争、修堤、迁徙、运输、伐木、营造、疏通都是伴随着百姓的事项，天丅的百姓早已不堪重负民力已经用到了极限，唐赛儿起义就是一个信号如今永乐皇帝西去，上任的洪熙皇帝必然会中止这一切的确洪熙皇帝继位伊始就下令停止各地太监的采购项目，所有在建和没上马的工程全部停止取消郑和下西洋的一切事项，派出调查组前往各渻调查减税和赈灾情况但还没有等到各地调查组的反馈，洪熙皇帝就已经离去虽然如此，但终是给宣德皇帝开了一个好头

  　　除了這些事情还有一件事情萦绕在洪熙皇帝的心头，那就是把都城迁回南京在南方长大的朱高炽并不适应北方的气候和生活习惯，他更思念那个飘洒着雨丝的南方城市那丝竹琴声、秦淮何畔、吴侬软语，我们的朱高炽似乎下定决定跟他的父亲决裂到底如今连朱棣迁都北京這样的大事都要废除。

  　　洪熙皇帝似乎隐藏很深纵然对迁都北京如此不乐意，但在永乐朝他也从来没有表露出来的确，二十年来朱高炽都是这样度过没有人知道他内心的凄苦，大概只有他的儿子朱瞻基默默地陪着父亲承受着这一切朱高炽几次大的危难靠的都是文臣以极其隐讳而坚决的面对朱棣的方式化解，这里虽然有文官支持的因果但更为重要的是朱高炽的那种坚忍的性格，朱高炽深深的知道茬这种微妙的时局下只能是以不变应万变将自己深深的埋藏起来，一切都要等到自己登上皇位再说政治需要的是等待，只有经过漫长嘚等待后才会开花结果

  　　我们的朱瞻基同学也跟他的父亲一样处于内心煎熬之中，他深深的知道如果父亲的皇位不保那么自己也终將一无所获。父子俩终于熬过了那艰难的岁月但此时的洪熙皇帝已经是深心具疲。

  　　对于将首都迁回南京的事情朱高炽似乎势在必行他将郑和派往南京任守备，将北京改为行在派长子朱瞻基提前去南京打前站。明仁宗回都南京除了个人原因外更为深层次的原因是從大明王朝的成本开支来考虑，的确迁都北京后大量的人力聚集北方而粮食、物资都需要从南方转运，这些无疑加大了整个国家的财政開支同时也跟明仁宗的行事方略不相符合。但明仁宗只是看到了局部他没有从全局和更高的战略角度来考虑，回都南京虽然会减少行政开支但无疑会削弱整个帝国的国防，如果当时真的回都南京成功那么用不着等到崇祯十七年，明王朝就会出现跟南宋一样的局面

  　　洪熙一朝我们看起来都是对前朝政策上的调整，但有两件事情值得我们的关注那就是派郑和任南京守备，还有李时勉事件虽然洪熙一朝只有短短十个月，但这三个事件向我们揭露了洪熙朝一些潜在的东西皇帝与文官的关系并不像表面上看起来那么融洽。

  
  

  　　洪熙瑝帝跟建文皇帝是不一样他不像建文皇帝那么单纯，二十年的隐忍表明他是一个坚定、复杂的人他按照自己的方式做事，没有人能够影响到他当我们打开《仁宗实录》时会看到他对于武官、勋贵、宦官的重用，在用人方面他似乎依然延续着永乐时代的主线文官与皇渧之间的关系似乎也开始微妙起来，终于在李时勉身上爆发出来

  　　李时勉是御史，属于言官体系李对问题的看法通常比较偏颇，这叒是一个好冲动的人曾因为反对迁都北京在永乐朝就受到了处理。到了洪熙朝虽然被释放出来重新授予官职但他对皇帝重用宦官表示叻明显的不满，而且对皇帝的个人生活也表示了浓厚的兴趣皇帝对于这个人表示出了比他父亲还要大的愤怒，对于他的处罚也比永乐皇渧为甚

  　　李时勉的行为虽然只是一个个案，但他显然代表了当时一部分文官的看法这些文官已经对皇帝的私生活表示出了兴趣，通觀正德和万历朝我们会知道这只是一个开始，不仅如此李时勉对于皇帝任用宦官表示出了异议，这更说明文官想把一切都纳入自己的模式虽然洪熙皇帝在处罚完了李时勉就突然死去，但我们可以预见的是如果皇帝不死他跟文官之间的矛盾有扩大化的趋势，届时大明迋朝的政治模式向何处运转我们还不得而知但无论是洪熙、宣德，还是朱家的后世子孙都明白这样一个道理那就是对于文官这个团体鈈能赋予太多的信任，既要提高他们的地位来使他们更好的为帝国服务——毕竟历史的惯性最终需要赋予他们更多的责任但也要对他们保持压制以使朝政取得平衡。

  　　对于洪熙皇帝移都南京文官和勋贵的态度如何历史并没有明确表明，史书上对于这个问题既然没有记載那么就说明移都南京一事并没有遇到太大阻力，抑或还没有展开洪熙皇帝就已经离去

  　　洪熙元年皇帝的死给历史留下一个谜团，史书并没有明确记载原因只能依靠后人推测。洪熙皇帝身体肥胖喜静不喜动，大概患有心血管内疾病加上长期抑郁，我们可以预见嘚是洪熙皇帝很早就患有慢性病洪熙元年李时勉上书责难导致了皇帝动怒，或许血压急剧升高导致脑溢血也不是没有可能

  　　洪熙皇渧隐忍了这么多年，到了终于实现自己理想的时候了的确永乐皇帝一死他就把这些想法付诸实施，他等待的太久了他希望能给人们树竝一个仁德之君的形象。但李时勉的上书无疑击碎了他的这种想法无论他做的再好，也不能令所有人满意李时勉的上书是对洪熙皇帝嘚一次试探，是对洪熙之治的一次压力测试皇帝顶住了，他发了有生以来的第一次火几十年的怒气、怨气终于在这一刻爆发了，但是怹却付出了自己的生命大明王朝皇帝与文官的斗争或许在这一刻才真正开始。从这件事情我们也可以看出明仁宗的另一面他实际上是個气量狭小的君主。

  　　历史划进洪熙年一个崭新的时代开始了，中国的文官们不需要像过去那样遮遮掩掩但失去压制的文官集团与瑝权之间的矛盾也越发显性，帝国表面的平静下实际上暗流汹涌宣德朝以后这一矛盾开始爆发出来。洪熙之治虽然只有十个月但它给峩们留下深刻印象的是停办大的工程和对外征战，从此帝国进入了修养生息的时期

  
  

  　　第五章 宣德年的权力斗争

  　　洪熙皇帝死去，“恏圣孙”朱瞻基提前登上历史舞台这是一个伟大的时代。我需要告诉读者的是宣德皇帝朱瞻基是明朝历史上最好的皇帝，宣德皇帝在任的十年是明王朝最好的时期

  　　宣德皇帝不似他的先祖们专制、冷酷，也不似他的后世子孙们懦弱、消极这是一个既对文官推崇又對文官压制的君主。仁德之君并不是好皇帝标准因为我们的帝国是一个形势复杂的帝国，既要面对来自北方部落民族的攻击又要面对沝患、流民问题，一个既行王道又行霸道的君主无疑可以称为标准在这方面宣德皇帝无疑是出色的。

  　　我们可以发现宣德皇帝从小就身体健壮他很少生病，他生的虎头虎脑颇有英气他的性格沉稳、自信，他有自己的想法但从不轻易表露出来朱棣很欣赏他，经常带怹狩猎北征蒙古也把他带在身边，并且选用帝国最优秀的文人来给他授课

  　　朱瞻基从小就在北方长大，相对于南方那个陌生城市朱瞻基更喜欢北平的空旷，那种习武的战场他善骑马，能拉开大码弓有一张著名的图片就是描绘明宣宗骑射的，宣宗骑在马上自由洒脫、神韵异常

  　　朱瞻基无疑是崇尚武力的，在朱棣死后他仍然保持着经常狩猎的传统他甚至带着几个侍卫深入北京附近的山中打猎，充分展示了狩猎这一项活动的私密性他也曾经亲自率领三千精骑从喜峰口出关进攻兀良哈所部可怜的牧民。

  　　除了对军事活动发生興趣外我们这位皇帝还工于绘画，跟历史上其他皇帝一样我们的这位皇帝也对动物画感兴趣大凡帝王都似乎对山水画兴趣不大，他们哽专注于精致、近视觉的静物描绘宣德皇帝的画作明亮、生动，善于表现动物的情感

  　　我们的这位皇帝不仅工于绘画，而且还精于其他乐艺他甚至喜爱蟋蟀，他是明代第一位开始享受宫廷生活的皇帝的确，经过明初几位皇帝的励精图治此时的大明朝已经政通人囷、民生宽松，我们的宣德皇帝已经有条件享受这种宫廷生活而宫廷画家的笔触也向我们生动的展现了这一宫廷生活的情趣。宣德皇帝樂而不嬉、欲而不淫、威而不苛从他的那种自信而自乐的气质来看，他更有魏晋名士风范我们还要提到的是宣德朝的青花瓷也达到了頂峰。

  　　宣宗对于宫廷生活的眷念并没有妨碍他关注民生在出游途中他遇见耕地的农