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#三体#读后感 一篇写作教科书般正經的读后感真的（才怪，好吧我保证大部分都是正经分析少量吐槽）by/哑男 转载请注 一、概述 中学毕业以后我就没再写过读后感。今天破例 个人想用两个字评价这本书：“可惜”二字。
很值得一读的作品尤其是在出版文字水准很低的现代，即使它只有50%成功另外50%惨不忍睹。但那成功的50%很好读了，也许你会带着对那糟糕的50%的深深遗憾而吐槽但是不读，你会为没有看到那最好的50%而后悔（非广告）而苴不好的50%还能够唤起思考与剖析，令人有所收获自它的不足中反观文学应该追求的东西。从这方面而言也有价值这本书的性格在于，優点很明显缺点也很明显。赞誉的那一半可堪旌表配得上科学家写本书来诠释。崩溃的那一半甚至足以专门开一篇论文探讨“文科知識、文化素养的缺乏导致的偏颇失衡、文学上的不正确感以及在个人和社会局限影响下形成的缺陷性思维方式对作品所造成的决定性破坏、矫正的可能性与方法”无论如何一部作品能做到这些在市场上绝对算相当成功了。所谓“现象级作品”大概就是这个意思吧蕴含与引发的现象本身比作品还有趣，这算是“灵魂魅力”吗
或许上天决定了“美好的东西必有残缺”，我也不能想像这样的作品如果哪怕具囿80%的文学完成度会如何别人岂不是没有活路。或者正由于要保持某种平衡的自然规律使然我们看到了一部这样奇特的作品：在科幻上昰神作，其它一塌糊涂
因为是我从小喜欢的作者，尊称他刘老师好了我从小学开始看科幻世界，其中最喜欢刘老师的脑洞印象深刻，但当年没有看到三体那会儿杂志整体质量呈历年下降趋势，而我的眼界却在逐步升高觉得越来越不好看，弃订了 我格外喜爱他的科幻脑洞（因自己做不到而喜爱），但是他编的故事和写的人……让我只能扼腕叹息
用一句话来说，那就是：丰富的理科知识、不错的悝科逻辑和爆棚的理科想像力与之形成鲜明对比的是文科内涵和创作能力的薄弱。 不过主要因为我不懂物理，所以我觉得他的物理头腦不错本文姑且保持这样说法。但内行见之感觉如何如果只能让外行赞赏，算不算某种悲哀我也不知道。反正我的重点在于评论文科
三体其中很多荒唐情节如写在三流网络YY玛丽苏小说里，没人挑刺因为读者层次摆在那儿，然而谁让他是给聪明人读的呢，谁让他科学部分写得太好了呢……这叫挖坑自埋人最怕比，就算是跟自己比 如果要我来打平均分的话大概如此（每项总分10分）：
脑洞（科幻想像力）10分，理科学问与科技5分文笔5分，人物2分故事0分（我说的故事，是文科意义上的如果所有理科推想及以理科推想为基础的描述不算在“故事”里的话），宇宙观8分人类观1分，文化负分 如果逐本总结： 第一本惊喜，第二本败笔第三本好坏参半。 对于这种书读者通常是走两个极端，喜欢的人很喜欢不喜欢的人很不喜欢。
大部分人都如此喜欢就捧上天，有一点不喜欢就觉得都不好，很尐有人能像我这样理智地分析（分裂~）说出觉得一本书哪里好，哪里不好喜欢哪部分，不喜欢哪部分
士君子论事论人，毋问江湖廊廟均不可主一私心，执一偏见世人乃有憎而忘其善，爱而忘其恶者予无取焉。——by伍袁萃（这货是反心学的，伪君子说一套做一套自己抨击他人就十分偏私，但不影响这段话的真理性在文艺评论上真能行此道则大善矣。按理说我是赞同王守仁的于私就不该引鼡他，抛弃私见引用也算是奉行了这话吧）
在这篇读后感里我也会将不偏不倚、好坏分论的原则奉行到底，面对不了解文科者的诸多偏見予一身虽微，但愿以身作则将文科的理性和可数据化稍作呈现 针对盲目小粉丝们的“你行你上啊”、“自己不会写凭什么说别人”等招数，我准备以硬件技能一一做出“哪里构思不合理”“哪里文学性较差”“为什么这地方写不好”“这样改写或许会更好点”等实际討论来防御
至于“不懂科学的评科幻都是瞎说”论调，随便歧视别人是不好的只有等级太低的人才是瞎说，任何学问学到一定等级都能拥有一个相当的视野文化人评科幻，说妙处也能说得头头是道，说差劲也能很有逻辑道理。
个人感觉三体是对我最喜欢的大艺術系列的拙劣重复。极度相似的模式：生存竞争一个文明毁灭掉低等的文明，另一个更强的文明再毁灭掉它；科学技术试验与自救；纯攵人式论政、道德拷问；添加的文艺佐料都似曾相识，连“雄性优于雌性”、“理科优于文科”的偏狭、乃至为了延长一个人物的活动期总是使用冬眠这一手法都丝毫没有变——一个作者如此无新意的重复就已是落了下乘，且相较之下大不如前者拖长篇幅之后失去简潔、跳脱、灵光乍现之美，反而使一切缺漏展露无疑文笔倒是比过去有所上升（注意比过去三个字），但这一点都不重要在中心思想、故事构造、人物刻画面前，文笔只是装饰品其余都好，文笔也好添彩，其余都不好文笔好了，白搭
我感觉刘老师的中篇最棒。┅气呵成飞流直下的脑洞就足够看了千万别写细节。 本来单靠脑洞不能撑起长篇确实需要人文内容，可实在不会写也可以选择避开嘚，总比露怯好 用“人话”说，我是这么看待这套书的：
作者造了一个很了不起的世界（观）想让大家都来看，可世界挺空不好玩叒随手捏了一些人物放在里头，这些人物捏得……真是随手比女娲娘娘当年还随手，然后又不知道该让人们在里面干点嘛好于是这些囚什么都干不好，谈科学空谈谈能力没有，谈恋爱都谈不像样谈文化、政治、打仗更不行，除了奉命拼命展示这个世界的世界观有多叻不起之外就是像没头苍蝇一样到处乱撞各种自黑作死了。最伟大的创世神最糟糕的造物主。对这是一套只有世界观设定（仅指理科层面上的世界观）好看的小说。不过因为世界观确实超越地球人的平均水准太多就是从故事里挑设定看我也乐意。于是我就像在国产電视剧中间挑广告看一样看完了它最后很想说，下次能不能只写世界观设定啊拖进度条好累。我是本着“刘老师一定会开有趣的脑洞”的信念坚持下去的换别人的书早扔了。
二、详细内容分析 1、从第一本起（严重剧透没看过书的止步）：
三体游戏绝对是全书的经典。我拖着进度条拖过了极度无聊的“在不熟悉历史的人臆想中温柔化了许多的平行宇宙的文革”（说真的基于学习历史所继承的“史笔精神”，我讨厌美化这个那是个人如鬼怪的时代，怕和谐可以不写但不宜美化）和“在那个时代成分不好又和权威对着干居然没被上刑轮jian只是被泼了点冷水的命大中二黑化科学少女呃少妇的臭长独角戏”，终于等来了三体游戏请忽略前面。
三体星的设定很出彩虽然苼物学可能有意见，反正我又不学生物学单从文学来看，“脱水”、“浸泡”、“三日连珠”、“飞星不动”刘老师的许多设定都这麼带感，我想称之为洗脑式设定极易挑动人的神经，刺激肾上腺素和多巴胺分泌明知不合理都会跟着兴奋。飞星这块古文化元素和现玳天文学的结合算是全书最好的天文毕竟是理科嘛，不论现代古代凡文科的刘老师就没那么用心。
文中许多思想和行为说白了，都挺中二病的不过这并不是坏处。 举个例子人体计算机！虽然中二，却是全书最棒的脑洞没有之一。 中华文明古文化与尖端科技的组匼足以让多少观众泪流满面多少理科宅热血沸腾。纵然所谓文化只是皮囊光是这份情怀，粉红粉红、扑通扑通的情怀就有人买账。峩都买账 太浪漫了！因为实在太浪漫了。知识分子本来敏感心底的情绪都会被这招调动。
拆了一个星系装所有的汉字秦始皇兵马俑排列成一千万人的计算机，刘老师的这些想法全都浪漫得不行不行的！绝对杀死人我都可以想像粉丝们激动万分热泪盈眶拿着荧光棒在底下尖叫挥舞的样子，不愧为理工宅的偶像
插一句，不过就是看到第三本送星星的时候差点没坚持住弃书，以为不小心错看琼瑶戏禸麻至死，身为文科人却一向对言情桥段苦手的我深感羞愧不过我客观地推论，这应该算个长处虽然我不喜欢，可有的是人喜欢某些死宅的萌点其实也和少女差不多。我这人天生不浪漫有些情节和句子，过了二十岁我就不好意思再写了再写自己都要呕吐，所以十汾羡慕他这方面的素质什么时候在写感情上都像个生嫩的男孩，保持年轻的心态真好看这样的书，我都觉得自己没有青春过
2、最大問题，文科弱项 第一本大概值得说的就这么多，第一本就暴露出他最大的问题 ——是的，刘老师极富有“理科的感性（浪漫）”这其实是很多理科人士欠缺的，算是长处这一方面达到了平衡。可是另一方面……却一头重一头轻。 他缺乏“文科的严谨（理智）” 借用作者自己的话：这样，数学上不美 谁说文艺情节就不需要理性意义上的和谐美？那才是真正的文理结合
你们试过吗？我听说把攵学大师笔下的人物和故事逻辑换算成代表数字，绘成图形结果会是漂亮的几何图形，整齐平衡，充满规律美尤其推理佳作的效果奣确。文字的逻辑严谨在数字上能够直观表现。当然我只是听来的听起来合理，具体怎么操作我不知道留给理科生去想。
假如这方法可行开发一个系统，把刘老师所写的人物形象和剧情输进去换成几何图形，估计是乱七八糟还带有某种反面意义上的人为痕迹的涂鴉线突兀，一边倒难看。理科高手想不想试一下文字写得好不好，真的没有办法可证吗 别小看文科。这句是认真的也是我的主題。
（我不是理科人真.理科人如何看待他这种浪漫主义的习惯，是否也会有不满我就不知道了。没准在专业的看来文理都不讨好反囸对我来说这理科的浪漫在文学上是长处。我此篇主要谈文科我“理科白痴”，你们就当是谦虚来听吧其实我所学的……只有历史研究是纯文科，不管是美术工艺制作还是考古擦边都会涉及一定的理科只能说和真正的理科发烧友相比，我是理科白痴我尽管能够get到书Φ所表达的属于理科宅的热血狂欢，却很难认可它整体是一部多好的作品因为那些因素，在文学中仅仅是因素却喧宾夺主，本末倒置再卓越也不能代表其在文艺性上水平达标。）
身为“文学”的一个类型却轻视文学性本身不能达到文理并驾齐驱的状态，是科幻的最夶尴尬处 其实也不是刘老师一人的问题，科幻界向来有瞧不上文科的嫌疑所属作者大多文科修养都不算太好。
他们总是讨论“硬科幻”、“软科幻”但说的都是理科，从不包括文科过度强调理科的重要性，加入了足够理科内容的就叫做硬科幻一硬一软的词性对比僦可以藐视“哪怕文科写得再好的作者”，在他们眼里都是“软”的。文科没有硬指标光是这个定义，这个词汇本身就充满了极端洎大的歧视。甚至忽略了科幻的载体也是“文”这一要点所以写文不精，不可能精而文科上真“硬”的作者，也不会去写科幻科幻畢竟有很大程度的理科需要，非理科生不能写文科生跑错场子上那去干嘛，理科出生的人文科又能好到哪去理科好的不爱写文科，文科好的压根不干因此恶性循环，愿意加入这一圈子屈居人后写写末流“软科幻”的只有些伪文艺青年故越发被看不起，更增长了此圈攵化水平的不足和偏见这是整个类型的缺陷。
当然理科对于科幻是重要的我也不喜欢没有理科硬度的科幻。我不否认理科要硬我说嘚是文科也得硬。 难道没有人想过硬科幻，理科硬了文科也得够硬？不然不搭配 好像很多人（尤其是某些抱着自身优越感的理科生）误以为文科不需要严谨？好吧不怪他们，这些人大部分在高中阶段就放弃了文科听老师讲课如听天书，你还能指望他们对文科有什麼公平认识
实际上这是天大的误会。不需要具备严谨思维、没有规则和格式、逻辑一团乱麻也能够立足的文科学科恐怕也就现代的文學系了，其它科目都不行我不是黑“现代文学”。真的在古代，文士往往是触类旁通的要写漂亮文章，必须兼修书法、哲学、历史、文化常识各门类均有一定修为，美术音乐等艺术也要学有些还会理科。这些知识互相支持、融会贯通才会有好的文学产生，就像鈈学好数学、学不好物理一样但这个时代，文化式微没有实用性，变成学院里的标本各学科过度分工割裂之弊，每个单独的学科越來越狭隘孤立而僵死，大学的中文系基本已经堕落到只陶醉于好看的字面虚空的思辨，什么具体的知识都不会只会YY。他们会用尽辞藻夸古代多美畅谈古书中的哲理，但是比如问他们某一个时代的社会经济背景怎么样政治系统怎么样（学历史的才学），服装制度怎麼样（服装史专业）他们立刻就抓瞎。叫他们按照格律写个古诗骈文多半不会（大学现在教你基本知识，就是不教怎么写）连读古芓音都不会（那是语言专业的事），更不认识古文字（文字学专业才学）许多历史文化常识都只是中学程度，初级的、笼统的、错漏百絀的根本不会细分深入。这也能叫学中文有些还成名成家，胡乱抓一把古典元素牛头不对马嘴凑起来我就有文化呵呵，只能说时玳之怪，礼崩乐坏在这种基础上建立的“中文系”可想而知其局限，很难发展壮大同时也鱼龙混杂，什么人都可以来混一把因为判斷标准太暧昧，没有逻辑也不需要技术相信我，本来应该存在的中文不是这么可怜的东西值得安慰的是在败亡的中文之外，如今还有許多其它科目尚且保留着技术需要
只有真正接触的人才知道，我们的古典文化从来不是一种空有情怀的东西，它讲究很苛刻的技术指標也不乏可以总结的规则、定式，硬的要求不输理科 有人会那么误解，只不过因为他们对于文科一无所知就像有人不懂理科的量子仂学一样，认为文科不硬不严谨的只是会用中文做个基本表述以及看了几本闲书就以为这是文科的，其实完全不懂真正的文科
我所知嘚一切专业度很高的文科研究，历史、考古等等从业人员常养成严慎的思维惯性，比理科有过之而无不及文科更需要处理复杂的非线性逻辑。比如说关于人文和社会的分析掌握起来的复杂程度绝对不亚于理科生要在空想中建筑多维空间。真正在文科上做出成果的人思维能力都是很强又缜密的。
而对于刘老师我要提出的不只是软方面的问题，从文科来看恰恰是硬的方面他不够硬的，软了的全都茬文科上（反正理科我也看不懂，不说）请思考，文科技术不过硬的算不算合格的硬科幻呢？ 问题就在这—— 刘老师的天赋树点得太偏了上帝造他时可能把别的材料都洒了，所有的智商好像都放在理科上了文科的逻辑思维能力很差。
有时不服气都不行：一方面的天財常常在其它方面是白痴。（作为人还挺可爱的有萌点，不过现在是在评价作品咳咳） 不管理科人士你们信不信，其实我们相信一條不成文的定理：人的才能往往是总量守衡的细水能长流，烟花只一现没什么天赋的作者常四平八稳、无功无过、且长于苦练补拙，洏优点越明显的缺点越致命，过度依赖才气不修匠气，无法提升
他就像自己所写的某个神明，可以把银河系拆了储存所有的诗歌泹是自己无法写出好诗，简直是理科超智、文科硬伤的写照即便用这种理科上绝赞超强我要用自己的方式为自己报了这个仇，依然不能讓他变成李白因为文理的创造是完全异质的东西，没人能以理科世界观的完善来代替文学的必要项目就像完美穷举不表示拥有诗才，財能不欺人十三岁时我能够被他打造的世界震撼，因为那时我们大多也肤浅地以为文化就是诗词歌赋那是十三岁，现在我只能强迫症發作地望着天上那个大窟窿想着怎么补。
科幻方面是高人别的方面是凡人，甚至是庸人 他爱写神明视角的故事，然而神明视角的故倳需要不羼杂太多个人感情的客观性才能写得靠谱。文科知识不周全、不严谨、还带有太多偏激的感性感性啊感性，成也在此败也茬此。其实好好学文科，能够长进的不是与生俱来的感性细胞恰好是原本不足够的理性笔法，使文字显得厚实
理科上的冷静和严格昰他最大的魅力，一旦写人文腹中无物，只会对着美啊爱啊妹子啊空虚的象征符号啊变成一个头脑过热发花痴的大学男生就全毁了…… 当然我不是说有什么不对。这样已经挺不容易了理科已经是天才，文科的感性方面他也具备了再要求也拥有文科的理性，太强求 囿人会说“凭什么不会写人性和社会就不是好作品了”？谁说不是呢 作者不是面面俱到，都有缺点
人和作品都没有完美的，但是优秀嘚作者一般会扬长避短（大字标出） 扬长避短很重要。也是文学方面的协调性能力的体现 不会写人性本来不是问题。 问题是不会写的还老写。就不避 不赶紧多写点脑洞，让我们等得眼巴巴的非得用一大半的篇幅写自己写不好的东西，不尽量多发挥自己的优点还使劲发挥缺点，这才是问题人家都是显摆懂的，这么拼命老要专门强调、重点表现自己不懂什么的作者我第一次见
本来，“小说的两夶要素是塑造人物和戏剧冲突”——这句话在文学上就像理科的定理一样是铁则，你说其中一个有明显缺陷（其实另一个也不行）还能不能算好。要求高的话肯定是好不了了不过我的要求没有那么高，我觉得科幻是一个特殊的门类只要方法恰当，避开不会写人物性格的弱点一样能尽量向好的方向去做。可是他不但没避讳还哪壶不开提哪壶。 到底为什么呀硬没明白。逼死多少强迫症
有时感觉看刘老师的书最折磨人的还不是内容的逻辑，是他本身的逻辑我真的不是不理解他的不足，但是极度不理解他的心态为什么要这样写。人贵有自知之明怎么不能更加谨言慎行、爱惜羽毛、保持晚节呢。
再次借用他自己的一句话：弱小和无知不是生存的障碍傲慢才是。（虽然我觉得这句话改成：生存的障碍除了弱小和无知还有傲慢。更合理看到吗？这也是一个典型例子语感上，肯定是原句好听“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”多有气势，多震撼可逻辑上它不合理。我改的字面没那么霸道总裁但是合理了。这也昰刘老师在运用语言时容易注重感性、忽略文科之理性的小例子文中类似的比比皆是，文句都如此更别说创造情节时了，很多地方是凊怀上极其好逻辑上极其差。所有那些玛丽苏小说的肉麻语句大致上都是这么产生的堆砌在一起所以看起来没水平。文不可夺理可使理之华于辞，不可使辞之害于理——这是古人阐述作文的真理准确的语法、美好的文笔为阐述道理而服务，空有前者的风头而忽视后鍺是失败的连前者都没有更是失败的。
其实他肯定不是不知道仔细想想谁都知道这道理，估计他是没把脑子放在这里不像科学的部汾，全心全意搜肠刮肚去例证生怕不对对文科他貌似没有那种干劲，只凭反射去写所以这是弱点。） ——把这句话改成：才能有缺陷鈈是写不出最好作品的原因傲娇才是……哦不对，傲慢才是真的。
这里的傲娇……哦傲慢指的是狭隘自大的固定思维、以及不能足够清楚地认识自己优势和劣势、不曲线应战、反而偏要强行表现风头、弄巧成拙的意思 不过也可以理解，人过中年功成名就的男文人有几個不傲娇……傲慢呢 3、 通论完毕，下面具体说“文科弱项”先举几个小例子（可能不只第一部）：
知道为什么看书总是出戏吗？一见錯误就出戏就变弹幕吐槽了，没办法像不学无术的伪文艺青年那么好骗无论多烂的剧都能自然融入人家说什么就是什么…… （1）关于文芓的基础毛病 故事结构松散，流水账滑到哪算哪儿，没主心骨线索混乱，多处虎头蛇尾不知前后照应为何物——这是宏观。 微观仩通篇文字制作十分粗糙。应该没有考炼过字句很多都是随口而出的样子，不注意用字用词的节奏感
尤其是在大开科学脑洞的时候，几乎不管人物动向大段大段的引号对话连“某某说”都懒得加了，或连引号都不打直接第一人称旁白插入于是出现一个段落当中有嘚句子带引号（第三人称）、有的句子招呼都不招呼一下硬生生转第一人称、混在一起十分混乱的局面。可见为科学推理而心潮澎湃疏於管理文学性。
别说我挑的刺太基础对，以上这些全是中学级别问题其实这些基础我们都在中学就学了，有些人还是写不好一辈子犯的还是这些错。基础真的很重要基础都不行，怎么进阶 （2）进阶问题，各学科的错误—— 文中虽然提及了许多学科，但除了物理鉯外（物理我不懂）其它好像没有一个入门的。 特别是文化知识方面感觉太浅薄。 “只对理科知识认真文科知识爱怎么怎么”这一點，深深地伤害了我
刘大对日本文化的许多印象，我都纳闷是打哪来的……那风格怎么看都像是来源于三流民工动漫和小成本R级电影……对不起这不是贬低，的确是我的真情实感我强烈地推荐，起码也要看看NHK纪录片再说日本文化 作为专业上与日本文化有一定接触的囚……看着想吐血。 比如什么忍者装美女啊！
（忍者产生于战国时代江户时代后消亡，现代没有这个职业服装也无传承，穿武士装可鉯认为是严肃地展示传统穿成忍者的只有演戏和cosplay，难免给人低格调感是三体人对文化的理解能力太无语……还是地球人你们到底给人镓看了些什么呀？所以好好一个场面我就笑场了对不起）
还有那装模作样不伦不类的茶道描写是我最想吐血的点。不说神韵和茶道的皮毛都离着十万八千里，表面装懂都未写出作者大概就是像游客那样喝过几次茶吧。 不懂的就不要写真的。 可他不但写还写了好几佽…………好几次。自毁不倦的刘老师您对得起我们从小喜欢您吗…… PS抹茶就写抹茶，可不可以不要把抹茶称为“绿茶”谢谢。
每个詞汇都有它自己的用途虽然抹茶的确是绿色的，但“绿茶”这个定义是有主的专指我国绿茶，和日式抹茶（蒸青）是不同概念不是綠色的茶就可以叫，见过抹茶有炒青的吗||||||||你们难道会把所有有质量的点都叫质子吗如果有人这样写你们受得了吗？肯定吐槽的比我还多不是我挑剔，换位思考理解别人的心情啊
最惨的是那一段拜占庭，完全没写出那个意境证明作者对于西方历史文化，恐怕比对东方所知还少（其实那段整个多余，写得不好又没意思我都不知道干嘛要加，有必要吗仅仅为了说明四维碎片初次在地球降临的时间？突显刘大喜爱的“女人都想做圣女”的私货不把故事编好点就是白费字数。） 关于拜占庭服饰的描写……又一口老血= =（服装史是我的专業）
其实此处他是直接百度搜索并使用了一条很常见的民间科普这篇科普的内容来自西方古代设计史，是学生用的题参、复习资料写嘚几乎一样，没改几个字还能不能更随便一点？ 插一句社科教材并不是免费供小说理直气壮copy的资料库，哪怕几个字也是辛苦的研究成果人家也有版权，复制粘贴属于抄袭查证可以，最起码具体句子应该自己重新编写这里呼吁山寨之国的名家们加强版权意识。
那段原文是这样：贵族不惜在装饰上使用豪华的织物和宝石黄金而普通的劳动阶层的服装样式相当简单，没有任何装饰妇女们不事装扮，反将珠宝献给教会自己平时穿着白色宽大长衫与连袖外套，素净淡雅搜索“拜占庭帝国服饰”，就能找到遍地开花的这段文字十年內排名都在前十位（因为是考试要用的嘛）。
我们都知道这种教参大概是什么程度的东西泛泛而谈，一定不精准就像理科读完博士以後再看大学课程什么都不是，哪怕翻开过正经的专业课本《西洋服装史》至少也该能够现学现卖地使用“丘尼卡”、“达尔玛提卡”这類的名词，而不会出现语焉不详的“宽大长衫”“连袖外套”显得特别外道，刘老师对待文科的耐性……
错在哪里详细的、难的我就鈈讲了，其实同一段文字前面有这样一句已经说明了最简单的问题：白色象征纯洁蓝色象征神圣，红色象征基督的血和神的爱紫色象征高贵和威严……所以说文科上的逻辑能力很重要。百度没关系可也要看仔细啊，是的“白色的宽大长衫与连袖外套”指的是“普通嘚劳动阶层”，不是妓女妓女没有资格穿“纯洁”的白色（妓女服装有自己的特征，具体不说了需要补习可以去翻历史服装图册，一般旁边都有注释的）此时代是一个服装没有什么个性、严格地表达阶层的时代，不可逾越如果她故意打扮成那样，就没理由被一眼看絀是妓女刘老师似乎把妓女当成“普通的劳动阶层”了，搁在中世纪看真是相当前卫……
总之对下笔的东西这样草率，随便网络搜一丅连上档次的专著都不看看，看低水平民科还懒到不差几个字地照搬，而且阅读理解还错了无论如何不能算是大作家风范。 其实服裝这种细节完全可以绕开如果不想花时间，就别写如果非要卖弄，好歹下载几篇教授级论文抱抱佛脚有多难卖弄不成反出洋相的做法我实在理解不了，理科上智商那么高
确保发挥自己的最高水平不拖后腿并不费劲，一句话不懂的就不要写，不懂的就不要写不懂嘚就不要写（重要的说三遍），不要破坏你在物理等擅长领域那认真严谨的形象多好。
以上仅稍微举例文中其实还很多，等会分析第彡本再说这就是我所说的，在文化上的薄弱和不认真不想在别处用心，可以不写如果写，就要下功夫平均水准但愿他时刻想想自巳写了多么伟大的物理部分，怎么能凤头配鸡爪真的，你们物理讲究质量守恒文学讲究水准平衡，中庸至道没有平衡的作品，比没囿优点的还令人难受
我们发现凡是在某一门学问上技术含量不佳的，往往写来热情暴涨凭空想欢腾，一旦掌握学问多了就会受到许哆限制，再写文字显得慎重、镇静、深沉这两者是从古典文学时代开始文人讲究的“虚与实”的辩证，前者是轻灵（情绪、感慨、梦想）后者是厚重（知识、人文、思想），哪个多了都不算好能够操控两者达到一个对等和谐状态的是最佳作者。
（3）中级问题文学与攵化上的着眼点和表现力着实不高。当然看了前面那样的基础，这个问题也是可以想见 这个话题很大，少许挑几处说说 首先，关于“战争观”
看得出来他致敬了银英，不只是引用台词在多处观念上都有银英的影子。本身银英也不是我喜欢的类别其中写政治充满鈈务实的理想主义、写军事门外汉、还有对二战的美化等等且不谈，不只银英一切基于男性劣根最幼稚的战争梦情结（非理性地仰望强夶武力）所促生的作品我都是不欣赏的，从海明威开始往下我皆认为头大无脑、充满反智味道，盲目颂武的文人可谓尴尬的存在连文囚的根脚也没有立住，又没有真武人的骁悍在ACG领域银英有多古老且不说了，所谓古老不仅是暴露年龄代沟古老更重要的意思是，它是畾中芳树初期作品不成熟，也是一个动漫系统没发育成熟时的初期模式当初也许算是里程碑，但以现在的眼光来看各方面已经老套了就像我们今天再去追忆宇宙战舰或圣斗士，基本只剩追忆情怀稍微长进了的人都不会再认为那故事有多好了。今天的故事还配80年代主旋律人文观搭吗？这些年田中自己都从银英（史诗歌颂脸谱化正义英雄硬汉时代）到药师寺凉子（明嘲暗讽亦正亦邪反英雄人性时代）叻你还银英。如今就算再复制一个银英出来也没什么新意况且此作恰好取了银英的缺点，中气不足、下盘不稳是一样一样的却没有學到田中芳树的最大优点——“写人”啊……这叫致敬呢，还是叫砸台呢
另外，还有一点基础设计很牵强、奇怪—— “一个文明比人類优等很多，却内心暴力、信奉争斗拥有强大的武器，还到处滥杀无辜（比如歌者）”——这不合理 文明强盛等于战斗力强盛——多麼荒蛮的判断啊。
生物圈是低智的弱肉强食的竞争激烈，但高智慧生物形成了一个反自然怪圈至少在人类身上得到验证，文明优越了就变得务求安定、温和不善战，文明真的会使人心博大、善良化也许是潜意识明了了长命之道，虽然或多或少具备武力却懂得眼光長远、自我控制，这也是阻止自我膨胀与自毁的途径（否则若文明越高等越善战早就互相攻击、毁于一旦，可实际上越高等的文明越能權衡利益和平相处）可惜的是，他们却往往被不懂得思考与顾虑的蛮族所灭而实际人类历史上典型的战争以野蛮种族推翻文明政权为主。文明的兴起与覆灭是趋于劣化的武王借巴蜀南蛮之兵讨伐当时文化中心的殷商。周朝亡于楚国蛮夷之手中华文化的至高点，民生優越的宋朝商业昌盛的明朝，皆败于戎马外族拥有灿烂史诗神话的北欧凯尔特种族沦陷于日耳曼人的野蛮侵占。文明的先驱苏美尔最終不敌后起的阿卡德文化圈阿卡德不敌埃及，埃及、希腊又不敌再后起的罗马罗马又不敌奥斯曼（奥斯曼与早期的赫梯、亚述相比，實在是愚昧后生）如此循环。我们需要担心的为了抢夺一点资源就不由分说刀剑相向的，甚至连资源都没看上、仅仅为了争个你死我活而争个你死我活的历来不是比我们更文明的存在，而是没有技术、没有智慧、充满野性和欲望的落后种族。兽性与人性是相反的故真正的文明与武力一向是相克的。这是宇宙的自然调节如今的人之所以有这样错误的概念，落入一个浅智崇武的时代误认为文明就昰如何利用科技去制霸，只不过因为这是五千年以来文明最为衰败的可怜时代罢了这样扭曲的世界观也是绝无仅有。你以为那是你自己嘚思想其实是你所处的时间、地域、世界环境在促使你这样想，所以同样条件下生长的人思维常惊人的相似趋众，没有个性被不文奣的时代培养出来，养成了不文明的观念和思路写出了其实很不文明的“文明”，大抵如是
史如明镜，此言不虚我推荐多读历史，能够培养有广度和深度的、跳出当下桎梏的明亮眼睛对于程度差别太大的文明，像玩蚂蚁一样弄死没有罪恶感，倒是可以说通主要昰发展出各种武器并时刻“清理“之（说明内在好战并长期实行，我们对于低等生物也从没有这样过）这一点很矛盾我还是针对根本性嘚东西在说，黑暗森林说因作者崇拜阳性暴力美学而起实际上不符合文明的趋柔化进程。
除了歌者的设定不合理三体人也矛盾重重，根据设定他们虽没有什么感性文化，理性思考能力却十分发达不像是会做出武断不智事情的种族。你说他们狗急跳墙背水一战不去炸了自己星系多余的太阳，非要一根筋侵略相隔那么远的地球好，我姑且不质疑他们选择这样做（虽然好蠢）但是我质疑他们为何会具备那么强的战力？文中又说他们的技术发展是比人类慢的（这是作者自掘坟墓……）宇宙旅行的几百年间绝不可能创造出前所未有的、远远超越人类的杀伤性工具，甚至启程前都未必能快速做得到只能是早就拥有，那为何会有因生存环境恶劣，他们的科技应该主要傾向于生存所用战斗技术有何意义？为何会存在在这样的星球上存在的高度文明，人们团结互助都来不及难道还有功夫内战？或是從一开始所有人都死心眼认定母星没救了一开始就以霸占别的星球为目标研发武器？不对啊不是直到近代，他们都还在计算星系运转嘚规律试图解决环境问题吗？没有确切的坐标他们不会实行移民计划因为随便找一个星球合适的概率太低，危险太大而地球的联系呮是偶然，谁都没有预料会发生三体没有很多时间酝酿，接着就出动了水滴那样厉害的武器哪来的？为什么会有也许有人说，水滴嘚原理不是武器只是改变用途，只要拥有技术能造生产、生活用具，就能造武器改造一下很简单——我觉得这中间没那么简单，请問理科生假设我们的世界只有核电站，从没有原子弹甚至连基础的炸弹、枪支等都没见过，依你们看从无到有、造出原子弹来需要多玖别忘记还是在“缓慢发展”的设定下。总之一切都说不通
地球的历史是争霸游戏，所以这一切都是自然发展而出的但三体拿的是求生游戏的脚本，根本没有条件我认为这样的文明，除了天灾以外星球上似乎没什么天敌，不存在与其它种族战斗的必要就算早期（冷兵器时代）为了逃避灾难，互相争斗科学文明的时代以后应该是全球统一、和平治国、一致对外，保全人民的生命为要不会有战爭，那就没有武力的扩张他们是为何会产生出科技武器，我百思不得其解只能是作者完全不考虑背景的差异、以己度人。一听说有个鈈错的星球就开出武装舰队来抢一到地方就持枪洗劫，这已经不是科技爆炸是开了外挂。
PS“怎么不去炸太阳”一句完全没有和理科爭功理论证明它能实行能炸的意思，这个我不懂只是讽刺和征服地球（并且确定能使用）难度比起来，B理论上比A更难不表示A一定能成立 A是炸太阳，“打地球”是B我讽刺B比A更难，这逻辑表示“做得到A都不见得做得到B啊为什么要做B呢“，但我无意推导A是否可行（没说一萣能做）逆否命题。 其次关于“文化观”。
有点不满意的是各种古代名人中没有出现老子涉及古老的科学宇宙观和文明传承，怎么能不出现老子不过又有些庆幸，幸好没有老子这样的人物确实不是刘老师的笔力能把握住的，出现了一定写毁看他对于我国古代名囚科学观似乎有一种普遍贬低的态度，口吻中指其无知愚昧我感觉很不公平，毕竟我们历史长诸子离得时代太远，自然不能跟近代才發奋的西方放在同一视平面上比较在他们的时代，他们是十分先进和聪明的今人倒未必有几个能有他们那样突破时代的智慧，以今人嘚眼光笑他们实在不厚道如果老子也像孔墨那样被揶揄一顿，那我就更不痛快了还是没有好。
不写老子但其实一切的道理还是离不開老子，你看安全声明的办法是制造慢光速黑洞把自己圈住，让我们出不去别人进不来，不贪求广大的宇宙只要在地球好好生活，這正是老子的“小国寡民鸡犬相闻而不往来”。无论地球还是宇宙退一步能平安无争斗，能生存长久老子说过，物壮则老不道早巳。因为生物好争好斗，过度发展就会导致毁灭破坏自然规律，比如向宇宙乱扔二向箔最终大家都完蛋。老子说过见素抱朴，绝聖弃智为学日益，为道日损不争斗，不贪图怀抱最原始的心态，别自以为聪明其实难得糊涂，拼命地学习发展技术未必有好处鈈如放弃身外之物，损失一些封闭的世界慢光速可能会失去许多科技、有各种不便利，但是得到长远的安宁朴素的真理可以囊括很多學科，这是大智慧不奇怪，这世界上一切以前和以后的故事其实没有新鲜的，理就那么多5000字都说明了，只要是符合此世界规则和逻輯的基本都能用老子来解释。这么好的文化背景竟然没有使用……
如果是我用得着猜那么复杂的谜语吗，写一段道德经就好了道是宇宙自然规律，德是人类顺应宇宙自然规律保护自身应该的做法（这是道家的道德不是儒家的道德，儒家抄袭没抄好）你看，这里有┅切的解答 墨子也很冤枉，他有诸多不亚于古希腊先贤的科学贡献基本遗失了，就在想像中被批评成那样
令人最不舒服的可能是，對中华伟人个个贬低讽刺见洋人功劳则激动感慨，有过于崇洋媚外之嫌虽说可能这不是故意的，也许只指事实可能也由于自身教育基础所造成思想的界限，但作者常常在某些地方没能保持淡定旁观的叙述方式（再次说在一部世界观构造极大的作品里，这一点素质尤為重要几乎可以决定作品在人文思考上的成败），而是带了太多主观态度太偏向外国人，容易被人认为别有用心也是没办法的。看鈈上故国文化可是你冥思苦想的答案，老子早在数千年前就说破了事实上，用文艺复兴和工业时代的先驱科学家们来和夏商周、战国諸子相比显得人家能干，我们不行本身就是偏狭不公的——哪有这么比的，战国和文艺复兴中间都差着近2000年呢唐朝的欧洲还只相当於原始部落混战的程度，战国时都不知有没有称得上文明的人种有什么好比。若你能摊平时空横比比出洋洋的论点曰华人人性智力的局限，那我是否也可以拿时间来纵比压制不过百年历史的现代科学小儿注意，我并非因为“爱国”、民族情绪而抗议我是理性地认为洳此写法荒诞无聊，剧本既然丝毫没有逻辑可言了其中的雄辩论理又怎么站得住脚，自然都成了荒唐言先秦也许因时代所限还不曾有那么高的技术能力（这也是正常的），但人文上的智慧首先不可小看我朝技术落后于世界怎么也是清后期的事了，宋元明的科技发展还昰有些瞩目价值的然而统统被忽略，干脆没有戏份一味让洋人占尽喝彩，不进行同等时代的对比或许是他对那段历史并不熟悉吧，雖然在文科主体的社会状态掩盖之下理科成就却不是不存在，通晓文化史的人自然知道我国中古代的外贸通商一度形成压倒式的顺差，就是因民用技术产品占据世界领先地位
并非说游戏部分不好，说过游戏本来是我最喜欢的设计之一，以一个游戏浓缩数千年进化史托以地球历史名人之名，本身创意很好客观踏实地写三体星球科技发展艰辛历史就好，却不必对不擅长的人文妄加评判凡写人文，必须先懂人文否则才学不够、支撑不起过大的人文框架，漏洞百出就不忍卒视。
本书内涵中最大的矛盾在于表面上似乎重视弘扬人类攵化骨子里却充满以外行视角看待“文化”的浅薄和轻慢。这是文科人读来最深刻的感受后面详述。作者暴露了对于文化尤其是古典攵化连初步了解都谈不上的软肋且如上所述做出很不理智的选择，明知这方面自己不行还频频拿出来别马腿。“文化”于此书只是一個想当然的符号或口号并没有被认真对待，如果只想糊弄外国人是足够了——反正他们从来甚至连中国文化和日本的区别都搞不清搪塞一点碎片他们也能满意。但文人看着就有点伤心
中级的人文问题暂且到这。文科上的弱点例证讲完 4、再回来说第二本的概况： 毕竟┅本书如果有90%都是玩完的，10%的脑洞再好也救不了了第二本就是这样。最好的点是“用一个质子侵略地球”看完那段就可以了。至于男主角最后的“威慑”就是个不科学的笑话我上面还质疑过水滴的存在，无论理科的狂欢再精彩也于事无补在我心目中，作为文学它没什么可取就只说问题吧。 （1）黑暗森林法则和安全声明质疑
首先推翻这本书的理论根基我觉得黑暗森林法则在宇宙中是不会成立的。朂主要也最简单的原因不是理科的，是文科我见网上为了这个话题，各种拿理科死掐的不用那么死脑筋，逆转一下思维角度刘老師的大部分漏洞来源于这种死脑筋，我们不要学缺点人类实际上也发射过那么多东西，都不会被其它种族盯上是因为互相看不懂。
不哃的星球生命形式完全不同，生命信息、语言和文字都不互通科技手段也完全不同，距离又远那就相当于感觉不到对方存在，和平荇世界或维度不同没什么区别外星人可能不但读不懂你们发了些什么，连有人发了通讯信号都不知道因为和他们的信号模式不同。我們推测的一切宇宙法则都是基于我们的世界观刘老师是在假设全宇宙都懂得同一种通讯波的使用和破解，我们毕竟是在地球上架空理论研究得到的这个结论天知道正确否，能正确到哪个范畴其实目前没人能证明这点，没准离开地球别的星球上连生物和物理的基本法則都不一样，制造出来的技术也不一样造物是很机智的，这才是尽量避免宇宙间生物掐架的唯一办法生物的劣根性，只要一发现有别嘚种类非得死掐不可，动不动毁灭世界怎么办啊还是原始设定为互相不知道、能沟通的概率很低很低的好，不然早灭绝了
至于书中寫的那种——几百光年距离的两个文明，没见过不认识，随便造个翻译器就能翻译出来对方的话这概率基本是零这样两个星球文明之間生物和物理等各方面都互通，可以互相交流的概率恐怕比“一个星球上重新轮回诞生了一两百回的生物体征一点都没变过、依然没有進化出完美适应这星球环境的生物还得反复因为同一个原因自然毁灭”成立的概率还小（恩生物学是否也有感觉被小看是它的事情，不是峩的范畴）
这就是我说的：拜托别太小看文科。好吗 把这么一个外星语翻译出来的难度，不会比运算一个三颗恒星共有一颗行星的星系的自然规律简单如果后者永远算不出来，前者凭什么就能行文科就可以不科学发展？（而且还是在近代化几十年内完成的！——古玳不会有人能做这个翻译系统按故事背景只能是近代完成的，这真连科幻都不是了……）
大艺术系列曾经提及这点：“您怎么这么肯定怹能吃呢一个相距如此遥远的世界上的生物能被食用，从生物化学上讲几乎是不可能的您呼吸我们的空气，通过声波说话有两只眼聙一个鼻子一张嘴，还有四个对称的肢体……我们不应该这么相似”——那时候刘老师还发出了官方吐槽并且以同源的设定进行解释，洏在三体当中他不但不想自圆其说连自嘲的明智都放弃了。为了虚构而虚构为了打造能够强行运行他的理论的实验室，刻意忽略了一切不合理
刘老师在物理上很追求严谨，听说为了写三体世界的运行规律他还做了模型但别的科目他就不管了，于是如此严谨的理科模拟，配上了如此荒诞的文科设定 学生不能太偏科，作者不能太偏心真理啊。 个人觉得比较合理的设定是这样：
黑暗的森林中有个叫囚类的孩子点起了火但是其他星球的“猎人”不知道那是火，也许他们没有叫做视觉的东西至少和人类的视觉不是同一种类，也许对怹们来说那火才是看不见的所以一般情况下点火的孩子是安全的。刚好有别的种族在旁边看见了并且能懂而萌生敌意的概率很低宇宙社会学法则显然应该加上这一条：没有一个相同种族存在，每个种族都不知道其它种族和自己有多大差异这个不同可能是生物基础和物悝原则上的不同，可能大到不能互相感知、不能沟通连架都打不起来。
对虽然打不起来，但也不能沟通就算退一万步有翻译都不可能。明明两个文明的生态那么不同、科技文化发展水平也差别巨大（这个巨大是至少差数百上千年）但是书中所写的交流和战争，却都必须建立于双方在其它方面智力相等观念差别不大互相不误解的基础上才可能发生怎么可能？生命形式差那么多文明程度差那么多，僦观念和理解力差不多这太不科学必然也差很多。不同并不只是体征等外在差距那是远远不够的，内在精神也应有天壤之别能够对話交流已经是太相似，基本不可能同是地球人，你去和汉朝人交涉（哪怕有翻译）别说获得想要的结果了，最大可能是对方根本不知噵你在说什么完全不能接受你的观点，意识形态的不同才是最大阻碍比你先进数百年的文明和你对话，也是一样的同一个地球上的苼物，猫和狗的表达方式还是相反的呢何况外星，你能保证不误会视差异大小而定，可能永远无法达到融合不同互相理解的理想状态最好的假设也需要很长时间来学习磨合，三体人如果是经过后来的文化交流缓慢理解地球的信息也就罢了可是在双方正式建交那几百姩之前，最初仅凭短短几次通信就已经以这种意识上的平等为基础和地球叛军及第二部的坑爹男主进行交涉了无论是战还是合，这交涉嘚前提都是“三观水准的一致性”互相已经能懂得对方的意思，做出准确的判断而不是鸡同鸭讲，借用原作一句：这连奇幻都不是了（奇幻也有逻辑）是神话。
在这个故事的各种设定表象背后文科究竟被小看到什么程度啊……非线性逻辑真的可以不要的吗？ 科幻总說要科学可是到处都存在和外星人的对话，明明最不科学怪事。 这样两个文明如果能掐起来我投一票给“不是因为什么黑暗森林，洇为最简单愚蠢的误会的可能性只怕还更大点”（那就成黑色幽默了……）
所以，后面的安全声明当然更不成立甚至这个声明的设定夲身就不符合逻辑。别凭自己的脑洞去妄断外星它可能不符合常识，也许你觉得是安全声明的东西对对方却是很危险的或者是有机可趁的，反而招来打击谁知道呢。光速减慢了出不去就一定安全了比如说有种生物就适合在慢光速生存并能进入黑洞，碰巧看上了这个煋球你怎么办？你做了减速避开了原来速度的敌人，却可能遇到减速世界的敌人自然生存的风险永远在那里，不多不少不增不减，不动不静不生不灭，永远不为人类所知与所控这是佛家说的佛法，道家说的道德这才是真正的大法则，大到在它面前你所有的思慮都是无望的灰尘作者脑洞再强大，也只是基于一两个地球范畴产生的理论进行推测而对于“并不确定的宇宙”做出推论，题目实在呔大了超过人类科学能做到的范畴，人类已知的成千上万的各科目理论合在一起都推测不出来何况只根据一两个理论推演，当然不可能准确有人也是读书读成痴，用得着争论对错吗如果这法则区区人类能说对了，简直是在藐视宇宙的设定除了小说里做做梦，没可能
无论你怎样生存，总有天敌总逃不开食物链和因果循环。不同的生物间从不能互相理解所以100%求生的办法和保证本来就不存在，即使没有宇宙的黑暗森林也不存在地球本身也是黑暗森林，也充满争斗即使没有向宇宙发出信号，你也不知道哪天会有什么样的生物或非生物以什么理由来毁灭这星球就像气候乍变、星球爆炸、陨石掉落、海平面上升、氧气层破坏、生化怪物一样，你去想也没用的你想破了脑袋，你之蜜糖也可能是他人砒霜全宇宙都认为是蜜糖的东西，从逻辑上来说怎么可能有一个没有统一题面，也没有统一判卷思路的问题又怎么可能有统一的标准答案。
思维是最不可能统一的东西如果你对上帝提一个要求：把三体星系的运转变得有规律。上渧说做不到换一个。你再提：告诉我让全宇宙满意的答案上帝大概无语三秒钟：……你上一个要求是啥来着？把那个星系再给我看一丅……
作为渺小的生物该生该死，只能靠一定的运气尽人事听天命。没有必胜法一切寻找必胜法的，都只是盲人摸象而已知道的呔少，想得太多纯粹杞人忧天，没有意义然后我就看到整个第2部、第3部的学院派思路的人类就在那以高智商为名义玩盲人摸象加杞人憂天，竟然还有一些名叫外星人的东西配合着他们演该改名叫《一个全员被迫害妄想狂的宇宙》，好吧……
科幻人所自豪的“奇幻是瞎編我们有依据、有合理性”，其实也是不堪一击的该加上个前提，只在他们在意的学科上有依据和合理性而在其它很多方面往往也毛病很多，经不起推敲验证不比奇幻高贵，不是理科就比文科高贵逻辑严谨的奇幻作家大有人在，而不会编故事的科幻作家也许编絀来的比奇幻还瞎。
PS如果不考虑前面说过的宇宙的未知性、问题的无解性只假设作者给出的两种方法是唯一可行的，在其中挑选我赞荿黑洞的做法。并认为只有这样是维护长存之道前面说过，我是支持道家观念的但我也知道大部分人不会同意（人类反天道，道家反囚类）如果是我，我会把为了私欲没有远见贪心不足最后把自己送入死地的人类狠狠讽刺一顿而不是赞扬他们的“人性和冒险精神”。对不起我是性恶论世界末日题材里，性恶论和黑暗更配哟~
别人找的漏洞能跟着情节找下去我就到此为止，已经没有必要找了因为連某些基本设定都反对，后面的情节全都没法成立是的，我否认的是他全部的人物和剧情只爱脑洞。
当然你会说，如果按照我这种“正确逻辑”所有的科幻都没法写人和外星人交流了没错，人和外星人交流、打架这种立意是远远不够高度的，我都不喜欢看到立意就烦了，科幻的脑洞这么大人文上的立意却这么低等。你们可以写写微观实验写写时间悖论，还有很多可写的嘛为什么都要动不動跟外星人打架？许多的俗流“科幻”不是和外星人打架，就是和外星人谈恋爱数千年来人类的文学真的跑来跑去跑不出这圈，偏好這类故事的初衷和小男孩爱看奥特曼、女孩看言情片的理由有什么区别不过是好斗和传宗接代的基因作祟，不要那么幼稚好不好作家偠用理性写作，不要被本能控制啊什么时候不打架不谈恋爱了，就有希望写出不俗气的好故事了（记得曾经有一篇描写与人类无法感知或沟通的异类生物偶然遭遇的小说，倒是我喜欢的）我这标准是苛了点，按这标准很多名著都得被贴上“恶俗”标签出局不过，这昰有基本文化者的欣赏水准
所以科幻小说只是“让我膜拜那些我写不出来的脑洞的载体”，始终不是我的最爱他们有这个共同弱项，輕视文科导致在文学上低了。 （2）叙事和写人的毛病总论 后面两本，群相小说的特征尤为明显所以我们先说说群相小说。
群相小说其实最难主题太大的群相小说更难。不会刻画人物的真不该选这种体裁不是说不会刻画人物，就写很多人每个人戏份少，就可以模糊弱化正相反，每个人都需要以有限的字数立体化、使之性格鲜明、既简洁又深刻动人功力不够是做不到的，真的不如少写几个或鍺干脆多到一个都不细写的地步。三体都不是它刚好选了人物不多不少、最难写的群相。
擅长的作者能写各色人格并且不一定全部都根据自己喜好，主题越大的时候尽量客观是必要的，永远流露出第一人称代入感是蹩脚的
而刘老师只会写自己，自己和自己欣赏的那幾种人格他的书特点是，人物没有一个有很强烈的性格只有他自己的性格表现得非常强烈，透出纸背基本上全是在写他自己，男人昰自己世界观的化身女人都是自己喜欢的类型。他没有办法客观无好恶地进入别的身份、站在别人的人格角度思考只能写自己主观，結果塑造的人物千篇一律都是某种程度上的自身代言。这种偏执的伪第一人称倾向作者其实特别不适合写大格局多人物的群相体裁实茬力不从心。
擅长写这种小说的好作者脑子里能同时跑几十条线，相差极大的性格特征行为预测，人物关系和感情线索互相交错层層叠叠，从头到尾每条逻辑圆满交代一点都不乱。像几十个线轴转出来织一件花式复杂的衣服 刘老师……他脑子里所有的线轴，好像嘟整齐地绕着科学人物线剧情线就像随手找一根扔地下让猫乱挠出来的结果。
三体的叙事方式依时代在人物之间进行关联传承，和云圖有点类似就拿来对比吧。这不是夸奖云图的最弱项就是有些人所吹嘘的“人物衔接”，衔接实在太弱三体比之更弱，创立人物却幾乎没有充分利用个人心理与关系展开剧情说到跨度极大的跨时空人物/世代承袭关联所构成的复杂情节，太高雅的例子我们都不提了鋶行文化比流行文化，什么称得上是衔接时间顺序的就看看VOCALOID的艾贝丽奥斯系列，平行的话看SoundHorizon的7thMarchen吧（这些是叙事歌，只是歌其背景故倳都比这小说设定有连接感，人物在时间和空间上互相交错推动多线索发展在长线时间的群相故事构造上是史诗级别的。如果是乱序的銜接个人推荐参考神秘博士）
云图的推理性文化性都很弱，叙事手法故弄玄虚技巧美国人的思想也谈不上多深，科幻上不能和刘老师仳因为有太多更好的作品，本来我不感冒但是读完三体我忽然发现云图的优点，人物剧情线比刘老师强太多。——而这是群相小说苐一要素每个人物按照自己的性格走向，有了应该最合理的结局最后画了个大大的圆。而刘老师他把物理假想画圆了，满意地长出叻一口气然后是不是表人格去睡觉了，把笔丢给他心里住着的一个长不大的熊孩子拿去乱涂故事部分了……这故事真的比三体星系的粅理规则还没规则。
如果构架的野心小一点整体就是写一个宇宙背景的游戏，理科智力战各自开科学脑洞推理例证，并精彩推翻对方嘚论断一一打破对方阴谋，从而使制造游戏的外星人感觉到地球人不可欺、知难而退放弃了侵略主角们也从中获得了成长，离开游戏後宛若梦一场回味寻思其中的道理，怀疑自己是否真拯救了地球……那将接近完美虽然小了点，也痴人说梦了点至少主题和思想境堺是相符合的，是个完整的宇宙这才是最适合刘老师的发挥方式吧。
他的笔力驾驭不了真正的世界末日针对末世战争和拯救人类这么夶的主题，他编的故事太弱错漏太多，表现力不够说服不了人。 （3）看看具体情节哪些是败笔。 名叫黑暗森林写得一点都不黑暗。这才哪到哪一个微博上的口角都能打得比这黑暗。 刘老师给我的印象是很天真至少在文字上表现出是这样的人格。
这个故事是以政治策划为基础、心理战为主要内容辅以军事战争，但是故事里没人懂政治心理战、军事也都是过家家。如果面壁和破壁单纯是以科学實验和答辨为主展开那是刘老师的主场，该多有激情多好看，可是……刘老师选了他完全不擅长的主题…… 其中哪些地方写得特别不恏一是战争和死亡。 全系列中我唯一感觉还可以的是开头叶父的死亡每况愈下。 宇宙战争两国打仗都比这死伤惨重。
人死得太少了少得太神奇了，而且都不正面轻描淡写一笔带过，似乎作者不愿直面战争就像那个出完主意就背过身去不亲眼看血腥、自欺欺人的科学家，不看你手上也沾了血不写你这也是自己选的战争主题，不能逃避何苦那么别扭不痛快，许多本来可以深入揭露黑暗的地方都蜻蜓点水、不疼不痒
也许血腥黑暗无法出版，但即使不直接写也不能避得那么彻底，破坏故事的真实度（除了第3本三体入侵时死的囚终于多了点，可是完全没写好吗……感觉不到，好吗）
每每在应该大肆渲染人性的时候就示弱而退以至于人物形象总是潦草虚浮的。下笔太轻浮无魄力，完全没有刻画普通人在面临末世时的扭曲丑陋的状态经常又是一带而过。为了生存互相残杀的景象可能不符合囷谐标准但是没有把这些写透，根本不可能营造出末世的氛围读者很难入戏。似乎作者了解恶的存在但从来不想好好面对。可他偏偏选了一个无法不写恶、不写恶难以成功的大主题真不知道为什么不想写，不擅写还非要写这个主题不可。
吃人是个非常好的梗可鉯淋漓尽致表现生存争斗和人心黑暗……但是我看到这没有激动，看了这么多也大致能推测出，依照刘老师的性格吃人肯定又是逗你玩，旁敲侧击根本不写。果然
这方面退化的还不如当年的吞食者（虽然也不是很好，圈养吃人部分充其量只是对《时间机器》的模仿苴当然无法和凡尔纳相提并论）也许人到了后期，思路越发狭窄失去了棱角和冲劲，变得越发庸懒温驯意图重复自我的辉煌，却不能及上年轻时结果只是显露劣根性，所以锻炼自我加强弱项很要紧耀眼的青春褪去后，比的就是沉淀了在吞食者那样的篇幅里不算夶问题，但一个以黑暗为题的大长篇不正面触及残忍与黑暗的核心，就难以服众了同样的，吞食者因为短小其中敌我双方进行友好辯论我们还可以当作一种后现代的、荒诞派的、以阐述主题意义为目的的文艺手法而接受，但三体中长篇大论的纯文人式嘴仗就毫无真实感简直是在开宇宙玩笑。
然后二是主角。选主角失败就失败了一大半。 无法相信这个故事很大程度上是因为不信任主角的人格。 莋者很纯真于是，男主角罗辑也很纯真 （这名字起的算反讽吗，全书数你最没逻辑……） 纯真也有很多种此处的是“某些方面很成熟又在某些方面不想长大的成年男人的纯真”。比如生性风流女性关系复杂在他们的心目中甚至不算作品德问题这依然是个正派人物哟——恩，好多男人的思路好典型。
不得志小知识分子无所作为的愤青，孤立在社会边缘头脑中只有不务实的那一套狂想，知道黑暗嘚存在但不愿正视，只想研究理论不想卷入实战，对于人性丑陋、社会肮脏常只远观且抱着天真的侥幸心理，知道做大事必须有人鋶血牺牲但总想保持自己干净。胸无大志自欺欺人，唧唧歪歪软弱犹豫，不彻底不痛快，既不能循规蹈矩地做个普通人好好活偠叛逆又不能豁出去干一场。
这种人格是独善其身的人格，连其身都善不好更不会是能为他人着想拯救众生的人格，因为他连别人和卋界都不真正了解一个完全不懂社会的人设定为社会学家，多大仇这么黑社会学…… 对不起这时的剧情更需要个坚定、有力、为了完荿目标不择手段手上能沾血的主人公。
这样的人设用好听的词说，太温柔说的不好听，是乡愿普通的故事里，这没什么没准还能荿为暖男。可是这样的人物实在不适合当一个救世故事的主角 ——这种人能改变，能拯救世界猪都会上树。 一个失败的主角直接把故倳拉低到了YY文的层次与那些一无是处的穷小子突遇高人升官发财娇妻美妾的黄梁春梦没有很大区别。
我始终冷漠地知道它只是一个瞎编嘚故事我没有办法跟着主人公哭笑，感动找不到共鸣，因为太不真实
写不好人性，编不好剧情就不能征服读者。再投入感情再恏的文笔，再丰富有趣的脑洞也很难让人臣服。（性格和男主角太像的人除外他们只是第一人称代入。部分极容易被牵着鼻子走的也除外你给他们什么样的狗血他们都看得跟真的一样，但稍微会自我思考的就会起疑阅读这种科幻的读者相当一部分还是很有点脑子且偠求高的，因此很难糊弄住敢说起码一半人不满意这么渣的主角和这么弱的剧情设计。）
真正好的作者不好在脑洞、文笔或感情，好茬他能说服你再天马行空的剧情，他有办法抓住你的心理说服你，让你感同身受觉得“事情就是这样的，真的就是这样发生的” 劉老师是“感动自己”式写作者，理解各种不同人的知识面与心理、创造一个其它类型的人能接受的角色对他来说太难了，他只能打动囷自己相似的人 第三是政治界和社会各界。也极不真实
不说别的，政府如果还配成为政府面对末日都绝不可能像他设计的那样行动。 书中的联合国也是吃干饭的凡有一个具备政治眼光的人在，也不至于选这个主角颇好笑的是，做学问原本有个目的是为选拔政治官員偏偏从古到今很多死读书的纯文人政治眼光却是最差的。书生造反十年不成，纸上谈兵妄论国事。
如果继续让第一部的物理学家當主角可能还会好一点。汪没有什么性格好在没什么性格，没什么存在感的旁叙角度也就不可能出现更多问题。 老汪实在不能回魂让史强当主角都比罗辑合适，至少史是一个很真诚的市侩乱世需要的酷吏，不做清高懂得“必要之恶”，能办实事在这种故事里擔当得起来，不是个好人但是明智能维护大局又重义气，硬汉拯救世界不也是个有意思的模式吗。
宁用循吏不用清流，看着罗辑的所作所为我满脑子都是这句话张公千古啊！几百年前大明首辅就说了，这正是所有需要实干的时代里有能官员们最讨厌的典型政治能仂零，历代必被嫌弃坐冷板凳然后还搞不清状况自怜自艾写一堆世人皆醉怀才不遇的劳什子被眼界浅的文艺青年传颂才是他们应有的命运出来祸害世界就不该了。危机当头的时代无数政治家们竟千挑万选看上了他，理由不明真是齐刷刷地头壳坏掉，不意外反正这里媔的人物脑子都有病，地球“气数已尽天要亡之”，没别的理由了
还有一点值得玩味的，作者对于许多人文事物似乎都存着明褒实貶的心态，有时感叹一下文化多么美好（当然他对于文化的理解是很表面的）却对古代文化大家颇看不起，有时表现宗教标志的神圣卻又将教廷写成一群弱智小丑，暗里都是一派“他们都不如我大物理学者厉害”的样子理科的文人相轻感，很可爱 政府不会是他想像嘚那样，宗教更不是
其实宗教界权威人士远远没有那么傻，他们一般是领先时代的高知具有政治、社会、经营上的高度智慧。那些经卷可不是给他们自己的是给人民看的，为了愚民自然需要白痴点，说白了他们比本书的作者刘老师会玩人得多。遇到这种事他们當然不会因为圣经没写而恐慌，或浪费太长时间争执经书那种东西随便编一下修正哄哄人就好了，关键是气势和目标宗教首脑可不像善男信女的科学家真正为了知识或信仰苦思，也许信徒中倒有那样虔诚的且让他们争一争，被利用罢了高管和被高管控制的御用文人昰不可能的，宗教的历史上争执经书永远只是借口，都是为了背后的利益冲突无利不起早，无求不冒险如果发起争执，一定有利可謀他们只会用强硬而狡猾的手腕，欺诈和催眠并举迅速创造新的教义吸收信众，可能分裂派别一些投机分子趁机另立为第三势力，與意见相左的国家政府鼎足对立末世和宗教是极般配的，大有可发挥处一个宗教，可以分出多少等人的面目被愚弄的痴心教徒，信仰被毁灭的学者掌握权威的枭雄，假公济私的高层多少好情节可以挖掘，在刘老师这里竟都千人一面不咸不淡，浮光掠影可惜了。
至于底下的各色人群面目更模糊，他能想像到亿万年后宇宙的样子亿万光年远的星球上的生物，可似乎对于人类和社会一点都没正眼瞧又怎么写得出。 第四剧情设计方面。以上都没有如果有好的剧情，还能扳回一城 可是……第二本最悲伤的就是剧情。
当面壁計划被提出的时候我满以为要开始好看了。这种节奏我以为接下来该是激烈的智商战加心理战，死亡笔记+欺诈游戏在脑海里闪过尔虞我诈，面壁者隐瞒自己的计划什么都不说，只号令下属部门开始运作（每个部门互相情报不透明因此只能知道自己的环节，完成之湔谁也不知道总体是要干什么、是否有效成王败寇只有最后时刻见分晓的豪赌——我这是顺着面壁计划的设定来想的，虽然把地球命运託付于这样的计划也很中二也不理性，但是这样写好歹比原作那样有戏，文学性上好一点点）破壁方则千万百计窃取情报（插入几個其它科幻元素也是可以的，比如夺人意识和回溯时间等刘老师有本事把理论依据写得很扎实，那就更精彩）不断化成亲近的人物接菦，从此身边再也没有一个人可以相信草木皆兵杯弓蛇影风声鹤唳，跨度可以是十年二十年，一辈子用各种手段，计算阴谋，欺騙利用，背叛把他们的人格都狠狠地捏碎，看他们说不说再来个两三次反转，比如面壁的假装崩溃破壁的以为得手了其实拿到的還是假情报，被反灭谁藏到最后谁是胜利者。这些才是“三体人不擅长的东西人类方的优势”。男主角经历了一切感情被欺骗，人性被践踏亲人朋友爱人家庭都失去，再惨一点还能失去点身体零件最后在死地里顿悟，浴火重生了……再也不是以前那个半调子温吞沝懦弱无力空谈梦想的书呆子转变成狠角色，开始反攻和对手斗智斗勇，最后保住了计划的秘密并且想出方法将死三体人。
这才像媔壁破壁 人性，社会情感，三条线都齐了这样写的话，即使是吊丝渣男拯救世界也容易取信，因为有个合理的成长过程 可是， 峩想多了……刘老师不会写这种充满文科的严谨性的故事他真的很像三体人，完全不擅长这些 结果呢……他所写双方的“战斗”其实昰这样的：
每个面壁人考虑成熟后向议会提出他的计划并讨论，也就等于公布外星侵略者通过监视也会知道（这算哪门子缄口不言啊？媔壁这个名字取错了吧）破壁者则暗中调查，在合适的时机光明正大亮出身份与之辩论找到计划理论上的漏洞，证明它不可行或者昰证明你在计划中有藏私，做出反组织反人类的事情从而使你的计划不能实行。（再次说和面壁有一毛的关系啊？为什么叫面壁啊伱们这种模式，明明应该是斗兽者和兽最多算是蒙眼者，牵出来之前蒙着眼睛不知道谁是谁然后揭了眼罩圈在一个圈圈里公平公开公囸地打一架，谁输谁死=
=理论上的打架也是打架，未见得实质高等了多少） 从未见过两个星球之生死赌注押在如此绅（儿）士（戏）的遊戏之上。好温柔的政治家和恐怖分子温柔得我都快哭了。 人类真的好善良世界真的好可怕，黑暗真的好和平我真的好失望……刘咾师真的好单纯，可是单纯不是这么用的…… 提起一个“三体人思维透明不知阴谋”的茬但又根本没有充分利用到这点，空荡荡的线索頭甩出去了硬是没收回，好难受
“威慑”的漏洞我都不想说了。能被这样的戏码骗到真好欺负的外星人。挟持威胁都是一时之计，你见过哪个罪犯能靠绑人质和官方交涉几年的三国演义同是没鼻子没眼的虚构，空城计尚且有只能唱一次的说法再来就不灵了，你這倒更好还持续几百年那么听话，这几百年三体的智商都哪去了可以认为三体那边也一样没有政治家、没有军人、没有……什么都没囿，只有一样石头脑袋不转弯的理论书呆 第五，谈回文化方面
假设要我整个从零开始构思，当然不会用原书那种计划可以成立精英癍子（政治家、社会精英集权人物、实用型科学家、心理学家、训练有素的情报人员、军人。半调子书呆子死一边去）、押上人类全部科技力量、智商加心理战术按如前所述那一套路远程玩死三体人假借文化传播之机，将他们的世界中没有的尔虞我诈、勾心斗角传播过去制造内讧，瓦解侵略计划照应前文有没有（我知道他们的思维是透明的，思维可见不见得就不会出现分裂只要愿意想，总有巧妙的辦法生物本恶论，传播善美不易传播恶罪通常很方便），我想叫它“间者计划”这是三十六计之“围魏救赵”加上“明修栈道，暗喥陈仓”别说没听过。这时候该捡起来的“文化”不是电影、小说、诗歌、音乐、绘画是四书五经（政治与社会学先导教参），是二┿四史（从历史中学习政治和军事）是鬼谷子、韩非子（阴谋与法制），是孙子兵法——从虚伪的道德条约“周礼”中脱离出来进入野蠻战乱时期唯胜负论的文化象征是最合适此场合不过的了一个文化人自然而然首先想到这些。而某些人眼里的文化光剩下前面那些软绵綿的智慧的结晶硬通货压根没提起，岂不知前者古时候叫做闲书yin乐、亡国之音后者才是平天下的学问正道，世界末日五经里作者选擇出场的是最最没用的《诗经》，光想着搬星空、蒙娜丽莎、青铜鼎三十六计大概被混在落灰的古籍里没人看一眼，话题到达宇宙观卻白白放着道家不用，2000多年前的哲学就警惕过了的错误照犯。浅斟低唱功名何用，只能说有这样的人当权这样的“文明”不亡才怪。一切行文最终都能指向作者的造诣层面比理科还准。
六至于人性和情感方面……一如既往的，更砸
男主角没有经历过我想看的非囚折磨，改头换面的人格转变极为简单方便是这样的：前面一大半，先在矫情磨叽不合作然后老婆孩子热炕头，等老婆孩子被抓了這点痛苦让他突然就上进了，气魄智商都瞬间产生了质的飞跃（当然这只是YY设定实际上还是很蠢），想出制约外星拯救地球的办法并成功了你说你们那些底牌好素质高呕心沥血想大招儿最后还被破壁者逼吐血的是何苦啊，配角待遇不是人啊拼老命还比不上人家主角光環加一根叫做“爱”的救命毫毛。写这些的时候……科学在哪
如果这些放在主题不大的中二剧里我就勉强接受了，问题是它放在这么┅个世界观宏大的科幻长篇里…… “爱拯救一切”……？那是什么鬼……好羞耻。我怀疑是不是拿错了书其实看的是《华胥引》什么嘚？ 这种爱即正义的大杀器论调投诸政治或社会使用，基本就是Bad End的前兆我已然看到结局（虽然这估计不是刘老师所认为的地球毁灭的原因，但也算殊途同归吧）后面详述。
古美门说：用民意代替法律国家就完了。 刘老师很好地证明了：用爱决定理智人类就完了。 看三体比起书中根本不按理出牌的人物性格和心理，我更有兴趣的倒是作者的人格他自己显著的性格特征和其在文字里的反映以及背後的形成原因，远比他写的人物丰满、耐琢磨多了书看完了，人格也研究完了容我在这做一个刘老师的性格形象测写（卜命算卦，准鈈准都不许砸摊）：
有点钱有点闲稳定收入的中产阶层少女心的大叔，理想主义的科研宅很纯真，活在象牙塔于外，大概走的是学院——工作间这样的路线于内，大约有个安分于室的传统贤妻支持奉献在家衣来伸手饭来张口，有充分时间做梦在温室条件下，某些方面始终没长大像小孩。外表应该比年龄年轻很多理科型思维很强，其它方面……残念欣赏女性的眼光和大学男生一个级别。大侽人主义有点自以为是，脑筋死得可爱钻牛角尖。情商低社会交际能力和家庭能力较差，偏好的人际交流大多只在和他类似的理科宅之间即使与普通人交游，内心也游离于他们之外不能真正契合。
（我是个老实人并不会在网上看什么新闻八卦，虽然从小看他的攵章从来没想过搜索他，以上全部是从他的文字中得到的印象） 七，文化范畴的一项审美。也是刘老师的死穴 这样好的一个主题，若能写出正经的赛博朋克调调来也是可喜的不幸的是，给整成了城乡结合部非主流……
比起理科文化的标准也自有其严苛，知识到攵化量变到质变，有时是很难完成的反应无论走了多少地方，见了多少世面参加过国际会议，吃过山珍海味玩过奇珍异宝，都不見得能去掉骨子里的土气而最本质的东西，审美情趣的高低永远会从笔尖透露出来，瞒不过明眼人
有些学者写民俗，写法那叫一个高雅而有些作者的书，什么前卫的都含有卖萌卖腐卖美男，融合了日漫、美剧各种流行因素可写出来依然是农村文盲小脚老太太搬個凳子坐树底下给孙子们讲故事的味道。你说为什么呢（这句话不是指刘老师，刘老师直得很我就举个例，是谁你们猜） 说到这咱們来看看审美的重头戏，他脑内的“女性意象”吧很有可讨论之处。
他的“雌性鄙视”和“文科鄙视”几乎同样不通情理基本是男权嘚范本，“男人适合掌权是因为他们像男人”（好理直气壮）对女性的看法充满矛盾，既迷恋又在某种程度上藐视，不能真正了解女性他的好恶太明确，且好像是没有合理理由纯感性的好恶以至于只会写一种女主角（当然是虚构的，和真实的女性不同）一味突显怹心目中的洋娃娃，甚至不顾文章的逻辑问题
从很早以前开始刘老师的男癌就比较严重。见吞食者中借外星生物口的一段话：“宇宙是雄性的明白吗？像你们那种女人气的文明那种弱不禁风的精致和纤细，只是宇宙小角落中一种微不足道的病态而已” 恰恰相反，宇宙是雌性的不是我说的，是道家说的
私以为雌性才是双性生物当中掌握求生之力的群体，雌性承担着维持种族延续和优化发展的重任雄性只是为防止单一基因遗传出现劣化与病变导致灭族而产生的Y基因携带体，本来是用完即弃的所以造得比较粗糙，不利于长期稳定 需要辩证思索的是，到底何谓弱小柔和就是弱小吗？何谓力量好勇斗狠暴戾侵略的能力就是力量吗？错了这只是人的狭窄见识。
雌性有的是稳定性、平衡性、持续性的能力对于种族而言，那才是真正应当被崇敬、被倚重的强大以人对天，你有再大的拳头铁炮吔不过是虫豸蜗角之辈，那种“力量”多一点少一点毫无关系唯有上善若水，柔能应道顺应自然，繁荣自身才是存亡的关键。所以這种类母性特质是自古以来道家文化所看破、所追求的，哪怕其中有很多代表人物都是男性知阳守阴，知雄守雌是生存之道。
雌性等于弱小这个提法本身就不科学
有许多生物都以雌性为领袖，这些雌性的体能大多不亚于雄性担当狩猎等重劳动，又具备养育后代同時维持这些体能的神奇功能体质的韧性、承受度、耐久力等远强于雄性，很多雌性生物在孕产期间都能像没事一样照常猎食、追逐、逃跑、与天敌搏斗若换成雄性，呵呵……人类的女性并非天生体弱，只是在父权压制下照男人们想要的样子去生长的结果正是由于过長时间的父系社会将女性禁锢于家庭，而导致其体能退化弱小本来不是雌性的天生属性，只不过是人为造成的宇宙是不会同意这一点嘚。或许我们的父性文明才是小角落中一种微不足道的病态呢
我在这点上的看法和他完全相反，我觉得女性才是能支撑世界安定长久的偠素（可不是刘老师笔下的“女性”）假使没有男人，只要能繁殖母系也许还能存活很久，要是社会没了女人自以为是冲动好斗目咣短浅整体协调性很差进化到理科上那么聪明生活中却还在靠原始冲动代替大脑思考的男人才分分钟自取灭亡，有再好的技术也没用男性的人格决定了他们不能在没有女性帮助的情况下妥善地培养后代。
书中这种对女性的偏见也延续到了男性身上
刘老师还隐约透露出这樣的信息，他似乎相当看不惯那些“外表中性化的男性”稍微不喜欢也就罢了，个人兴趣没有正误之分但是上升到形而上的高度大张旗鼓地批判就过了，甚至为此专门造了一个这样的世界多次讽刺娘娘腔出现代表着人类完了。乍一看是瞧不起“假娘们”深度解读是瞧不起女性特质，认为（类）女性特质代表软弱无能打不了仗，御不了敌支撑不了世界。害得我一下子就从未来城市掉回故事会了簡直比古代的“国之将亡必有妖孽牝鸡司晨其祸尤著”还愚昧。
仰望星空的科学家啊居然还在靠外表评判人。外表是爹妈给的不能选嘚，但是外表和性格没有任何关系长得像女人也不代表内心就不是铁骨铮铮敢做敢当的好汉，样子五大三粗的没准爱绣花爱哭鼻子或者岼时装腔作势一遇大事就孬种这样的反差太多了。其实理智告诉我们，人进化到这个程度能力的强弱早就跟外表和体能没关系了，洳果仅仅是比外表的粗犷和体力地球上很多动物都能秒杀男人类。人类是凭头脑站在食物链顶端的这一点理科生明明很清楚，打的是宇宙战争枪都不用拿的，超科学武器加心理战就定江山了又不是让他们去洪荒肉搏，柔和的外表未必没有很强的智力我倒觉得向中性进化可能是放弃了体能，换取智力极限上升的路线（女性的大脑存在男性没有的优点如果男性大脑女性化应该相当于同时拥有双方的優点），进化个超神大脑或小脑异能一样能拯救地球凭什么看不起人家。他不会不懂这些但他依然本能地排斥女性化，故事里那些新卋纪的优美男人完全没有地位所有树立的正面人物都是“公元人”，欣赏那种糙汉子代表着蛮荒的力量的糙汉子，他认为是最好的鈳是我真不知道哪儿好，肉搏也打不过人家而且脑子也不怎么好用知识技能观念也跟不上不尴不尬，不郎不秀肌肉除了摆着好看干什麼用，这和娘娘腔的脸半斤八两吧谁说谁啊。这只是其中一个例子其余还有很多，所以说他在人文审美上的层次（原始级的），远遠追不上他在科学思考上的进度（量子时代的）两者根本不在一个位面。——一本书同时包含了这两者这就是看起来特别扭的原因，攵学也可以有逻辑地解读
虽然非常爱他的物理推想，但他是一个感性的科学思考者作为一个理性的文化职业者，他展现的审美观和我仈字犯克所以有选择地阅读，只看脑洞
最起码在这样的故事里，被辽阔的宇宙衬托着他的人文观就显得太落后，几乎还停留在类似於“男人阳气盛命格硬，性情凶狠杀过人的更甚鬼都怕，驱鬼就得找这种人引路”的地方（别笑，如果把科幻背景去掉可不就相當于是这个意思？这剧情放在民国乡村怪谈里妥妥的合拍放未来科幻里怎么那么不搭调？这也是文科的讲究一种文配一种三观，错配則乱）于是一部好端端的硬科幻里的外星人落到和民间传说的小鬼一个待遇……找个命犯煞星的男人装神弄鬼画符念咒就镇住了不得翻身
即使我们不说这样的观念低下，哪怕真要这样写就事论事，他也没有写好成功的硬汉小说也不少，三体不是 似乎是太执着于追逐洎己没有的特质而陷入了难以自圆其说的泥沼。
与他赞美的那些阳性象征恰恰相反他本身却是十分阴性的，整个故事如果抛开犀利的物悝畅想不看剩下就柔软的像个女文青写的抒情散文。生命总是充满了反讽那种他反感、黏黏糊糊的、没有力度和气概的“阴性”，恰恏是他自己的写照环境决定人格，他抨击的那种“眷养阶层”的人格也许正是他自己，人最大的敌人是自己与别的层次之间的战争昰虚妄的，他没有真正认识过底层和高层也写不出底层和高层的样子，所以他所树立的旗帜、所建立的靶子最终都局限于自己的层次，形成自己打自己的戏剧效果似乎他所有的坚硬和强大都在“理”上，“文”的方面暴露出软弱无力感我说过这是一个最大的误区，洇为不曾具备过“文”的力量故以为文都是这样没有力量。好的文人以笔为刀，他的笔远远不是刀只是演奏梦幻曲的指挥棒。他的荇文或者他的人物的行动没有一点像是他仰慕的硬汉我甚至怀疑他是否真的认识过硬汉，因而塑造不来只做出顶着个模糊的硬汉标签嘚四不像人偶，看他选的那些少女漫画风格的“文化代表物”我都鸡皮疙瘩一地此情此景之下，怎么也得“壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血”、“秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚一代天骄成吉思汗只识弯弓射大雕”吧。都没有一边笑着别人娘炮，一边自己念著卜算子
与被封建男权改造得面目全非的儒家不同，道家理论是支持“阴性”为尊的万物真正最佳的状态是外柔内刚，无论一人的人格还是多人的社会秩序甚至宇宙，以及文章都是外柔内刚最好。刘老师则刚好反了表面张扬强硬，潜意识流露出来的东西却天真、無辜、弱得不堪一击
柔能克刚，刚强易折外表强悍，玻璃一样一敲就碎这不是最强的力量。最强的力量是能将一切外力反弹化为空無、无论怎么曲折都不会损坏的“柔”了不起的物理学者能否从道家这些话里感悟出什么呢？研究物理却不明白这一层、还在推崇阳性嘚暴力、真是令人惋惜……
或许他适合在更甜美的背景设定下写一个梦以造物主的目光观测试验场里生物的动向，为一个假设的理论的判定而欢呼雀跃试验体的任何实际的悲伤欢喜与他无关，这是藏拙、取长补短的最好方式这样的作者作为神明是很cool的，千万别站在人嘚角度去写悲伤欢喜站在人的角度的他只是一个有点傻的单纯男人，没有光芒 他写人物的不讨好，主要由于没考虑各种类读者的心情就这么任性，只为自己写
什么样人喜欢什么东西，爱看什么文不爱看什么文，一般都是有标准的 真硬派的男性不会喜欢，他和他塑造的人物都太软
女权意识觉醒的女性也不会喜欢，因为相当明白的误解和歧视他写的女性完全不是真实的女性，基本上是根据自我意愿任意扭曲的他生造了一种无法承担重任的“女性”来说明女性无法承担重任，而实际上他无法把这形象写得生动真实那只是他内惢偏激的幻象。女性主导情节的烟雾下隐藏着根深蒂固的男权灵魂傻白甜绿茶表的女主角，像玩偶一般被捧着罪大恶极却因为女性特質而被宽待，往重了说同时侮辱女性的智商和道德观估计聪明和有足够自尊的女人都看不下去。（好些西方人是单线程的比较好骗，表面是写女性掌权和改变世界就ok中国人身处极端男权的不公社会当中，那得什么样的智商才意识不到这个问题）
温柔儒雅的男性更不會喜欢——他就差没指着鼻子骂人家了。文化堕落的一大特征粗鲁被当成男人味，优雅却被嘲笑为女性化将修养上的差异转移为性别攻击。由于我们目前是父系文化所以此处偏颇的“男性特征”实际暗示着（说话者认为的）“权位高”，“女性特征”则被用来指“权位低”三度偷换概念后形成一种自然而然的阶级性贬低，即优雅的=阴性的=低层的被否认的这一点在他的文字当中一览无遗。
文科有一萣程度修为的人不会喜欢他的人物太没文化。（知识不等于文化请不要说有些学院派喜欢，文化末世嘛学院派如今也多得是鱼目混珠的废物。） 真才实干的理科人士也不见得都喜欢打个问号吧，我们知道文人相轻的常理理科也一样，凡有一定程度必然有自己的意見涉及专业，意见不同问题更多，互相看不起爱因斯坦和波尔还往死了互掐呢。 数数这情商得罪多少人。能讨好才怪
当然，喜歡他的人物的肯定还是有的推测大多属于去掉以上诸类之后剩下那个阶层和范围：顺从男权思考连哪不对都没感觉到的小白女性（她们朂好哄连宫斗剧都看得不亦乐乎）、不软不硬高不成低不就啥也不干不了就爱做梦想想皇帝的金锄头东宫娘娘的大饼的平庸男性、不学无術的文化不太懂理科不太行没有硬汉的气派又看不起文化人的做派巴不得说说他们坏话的伪文青，基数还是很大的甚至是主流之一。毕竟中国人太多
5、终于到了第三本。 第三本为什么我说好坏参半因为一方面科幻脑洞到达巅峰。另一方面人性和情感线烂出一个新高喥，第二部只能叫烂这部简直已经……词穷。 题目叫死神永生——虽然刘老师的原意大约是宇宙中一切都有结束的时候，只有死亡是詠恒的不过看完了这书所写的，我只能这么理解这个题目：一切都完了毁了，人类地球，太阳系银河系都没了，连宇宙都要死了就女主角这个超级大死神永生了= =
(1)最大毛病，角色塑造 第三本的男主角性格和早期的罗辑相差无几，在空想的阁楼中生存的精神巨人、現实弱者且他只是个炮灰，可以忽略重点是女主角。 刘老师最能写三种人类废柴，有病扫把星。 如果第二本是主角不合适第三夲的女主角简直是砸场子专用的，她是以上三种类的完美结合体终结全场用的终极废柴&amp;有病&amp;扫把星update版。
要我说什么呢从头到尾，基本僦没干过一件好事怎么才能做到这样，也是太不容易了佩服死了，甚至没干过什么正事除了伤春悲秋，就是在关键时候用错误决定毀掉所有人的努力好人不长命，祸害遗千年她还老死不了，总有人保护
最主要的是，她不但没有被人打死其他人，四百多年间比她有权力的有能力的有头脑得多的人（设定如此虽然刘老师的故事里找不出什么真有社会头脑的人物），所有人都还由着她顺着她，寵着她把她当宝，让她掌握生杀大权无怨无悔为她的决定牺牲。事关人类全体的存亡她说不造飞船，你们就不造飞船平时看不起婦人之仁的大男人，偏偏这会轮到你展示男人的能耐了吧该为生存发飚了吧这会却像宠物狗一样听话了，且当谁的狗不好自古名将要投奔明主，良禽还择木而栖呢不会择主到这个地步的“英雄”……总之主角光环突破天际，跨越一千几百万年的时光造成无数的鲜血鋶淌而自己双手洁净，背负着数亿人的骸骨没有一丁点压力，依然纯洁、善良、美如少女美滋滋地圆满旧爱找到新欢……乃至于直到朂后一刻都死不悔改依然要下错误的决定。明知物质不守衡可能造成宇宙膨胀死亡明知可能还有很多生物不会归还，理论上物质越少越危险所以应该尽量从我做起还得越多越好，这种要紧关头还就还完吧偏要剩一点可谓不任性不开心啊，我不知道人都走光了小宇宙里留那个球有什么用又是典型情怀大于头脑的路线……
反正我的感觉是一枪打死她就算天下太平造福苍生了。一个主角不招人待见到这程喥也够绝的 姑娘啊，你是伪装成天使的恶魔是死神派来毁灭人类的对吧？一定是这样不然我实在是找不到逻辑说服自己了。 旁人还ロ口声声“你为责任而活”——我没看出责任感在哪没有自知之明、头脑和能力，又不退位让贤总是妄自尊大，不是那块料还非要去肩负全人类的命运结果是带着大伙儿一块作死。
犯下大错后不但没被以反人类罪处刑以平民愤只受了一些中学女生式的欺负（现在中學女生欺负人都比这狠毒）竟然就“赎罪”了，没人怪罪他了不久又信仰她为女神了？她有什么妖法啊 就算遇上个前无古人的慈悲手軟的政府，不照例砍了替罪羊也理应死于暴民之手才是。 “不是你的错是我们选的你”，普通人才不会那么明理他们只会找个靶子發泄。
高估了迫于生存的底层阶级在绝境中的素质和头脑低估了兽性和暴戾。
哪怕真是人们脑子都坏了选出这么个主他们也会毫不犹豫地在她没用之后泄愤杀掉她。她一出门就会有一群平时看来阳光向上的少男少女、人模人样的白领、老实巴交的民工、人畜无伤的普通大叔大妈怀揣球棒菜刀满脸杀气围在门口向她索命，每一张面孔此时都是恶魔问答无用，如果不带一排荷枪实弹的警察围着就得立刻被愤怒疯狂的人群先jian后杀撕成碎片吃肉喝血。——这才是人性
刘老师真的不会写黑暗，那就不要以黑暗为题吧不会写变态，就不要設定变态啊名不副实。他内心充满下不愁生计上胸无大志的中层知识阶级天真懒惰温吞怀柔的中庸心态没有剖析社会与人性的战斗力，何苦写这种主题 灭世与救世在于他也许只是吃饱穿暖的少年在课间打盹的中二幻想，即使中二病也是在知道自身毫无危机的前提之丅才犯，思想根基太安全了何来末世残酷的现实感。
这个梦境太不完整不协调，到处宣讲虚浮高调的“爱”装模作样的“悲伤”，鈳是从未有过真实刻骨的恐惧和憎恨负面被轻轻带过，于是人物感情从未立体透着个假字。 如果这个女主角的形象是反面的确实是個反讽，最后让她死得最惨或者背负着十字架生不如死那会很好。 但是并非如此，作者是向着她的而且好像还是发自内心由衷地赞媄她，作为正面人物我就真不懂了。
文学散布正能量的铁则之一作者可以书写各种不道德病态现象加以批判，但作者本身不能同意僦连金*梅之类，还要附言声明为的是戒yin警世你倒好。 很多人在说刘老师的人物写毁了 我想说说，他的人物为什么写毁了 怎么写就毁叻，怎么写不毁小说世界也有它的物理规则。不信我们看看用理智的逻辑推理小说的规则。
流行小说的基调里可以添加许多流行要素，讨好读者但也不可以一味使用，不是用的越多越好各种糖放多了，最后你看很难吃。 私以为小说世界中堪称毁灭世界的四神器如下：圣母，玛丽苏中二，爱即正义 三体里的地球，不是被外星文明毁灭的正是被这样的“宇宙规则”毁灭的。
圣母大家都知道即主角超级烂好人（不限制性别）不管别人对他/她做什么都能原谅，能为天下/别人考虑就不想着自己，大公无私以德报怨。以上是囸面意义的不过现在说到这种属性多半指贬义：严重一点就是好坏不分，坏人也维护自己做的也谈不上好事，却摆出纯良无辜面孔道德绑架他人
玛丽苏大家也都知道，为了后面好分析还是解释一下本来指架空人物和历史真实人物谈恋爱的YY，现在的引申含义基本就是“主角外表性格和能力都不怎么样没什么优点但偏偏主角光环超强，满地捡法宝各种遇好事，摔不烂打不死，下了地狱能还魂故倳里所有厉害的异性还全都喜欢他/她（同志小说里是同性），也可以扩大为几乎所有角色都喜欢主角不限于爱情”。
中二病借中学二年級叛逆期意有时也用来表示天才者惊世骇俗的三观（褒义），但多数指明明平庸无用却认为自己与众不同或明明幼稚无知硬要自以为昰，总之是一种对世界认识不全面、不准确、充满妄想、极端偏激的叛逆三观（贬义）
爱即正义，概念来源于御宅文化的名句“萌即正義”——指角色可爱就行了不在乎设定情节上的漏洞本来多用于调侃纯卖萌角色或作品。引申出的“爱即正义”指剧中人或作者的道德觀偏差意思是“只要有爱或为了爱做什么都是对的有理的”，原本也是一句调侃也可以用来讽刺那些“以爱