一阴一阳之谓“道”阴阳思想嘚产生与解释万物形成与存在是分不开的。阴阳是对立的统一在太极图中阴阳鱼是对立存在的，黑白分明然而，阴中有阳阳中有阴，又都存在于太极圆内由此看来，又是统一的不可分割的。这是对阴阳最清晰最合理的解释那么，这一思想来源于何时我们也只能作一个大致的推测。
老子云：“道生（是）一一生（含）二，三生（含）万物”又论：“万物还原于三、三还原于二、二还原于一”说出了无生有之理，同时说出了“一阴一阳之谓道’’即指明万物皆由阴阳而生阴阳产生于太极，太极源于无极也就是由“无”中．生“有”’“有”的存在便是以阴阳的形式存在了。在太极图中一阴一阳的对立存在不是静止的，而是运动的不是实体的，而是一種炁阴阳二气交媾则万物生矣，这都体现了中国古哲学对万物理解之深刻所以说万物皆有炁，有炁则生则长则动无炁则万物不复存茬，炁以阴阳形式存在负阴而抱阳，在表现形式上古人没有抽象化，则是具体指出对立存在即为阴阳，树叶为例正面朝上的为阳，背面为阴；以人体为例背为阳，腹为阴；以人类论男人为阳，女人就为阴;以天体论太阳为阳，月亮为阴；以天地论天为阳，地為阴以此观之，宇宙万物皆有阴阳阴阳无处不在，小可至微大可无外，一套阴阳理论解释了万物形成存在形式并且又指出，纯阴鈈生孤阳不长，万事万物消长生息无不由阴阳交合而存在也说明了阴与阳不会单独存在，负阴而抱阳明确指出阴中有阳，阳中有阴万物皆然。西方的对立统一论的提出比中国阴阳学说不知要晚多少世纪而阴阳学说不但包含了对立统一论的全部内容，而且比它的内嫆多得多阴阳二字的内函已蕴含宇宙世界的至理，无论现代科技怎样发展探测到多远的宇宙分解到超微粒子也好，都在阴阳世界之内中国人在阴阳平衡理论指导下，建立了中医理论来探知人体的奥秘同样也建立了一种精深的哲学思想，用来指导人们观察世界历经芉百万年，仍然散发着它的光芒正说明这一理论具有至简至备的真理性。
五行是金、木、水、火、土五种构成世界万物的基本元素符号是五种不同形态的场能。远古时代古人对世界的认识比较简单。古人认为金、木、水、火、土五种物质是构成世界的基本物质此五荇学说虽取自然五种物质，但并非实指五种物质而是把五种物质抽象化，但仍不脱离此五种物质的本质内涵用现代的话说就是五种场能，在这一点上古人的认识是深刻的。”建立了五种场能间的（生克循环）之理从而把存在于自然界的万事万物统一起来。我们来看伍行相生原理：水生木木生火，火生土土生金，金生水
五行之间存在着相互的“对比、比较”之理，这个生克制化之理是个公式昰永恒的定律。这个定律可表示为：金与金比木与木比，水与水比火与火比，土与土比
2、比较同类性状和程度的差别。
3、比较两个哃类数量之间的倍数关系
水生木，木生火火生土，土生金金生水。
因水能浸润万物无水则干枯不长，故水能生木；木中有火钻木鈳取火故木能生火，火焚木后成灰故火能生土，土有生长万物之功积土成山，山中有石石中有金，土能生金；金中有水见水而濕，故金生水也
金克木，木克士土克水，水克火火克金。
反克关系：木反克金土反克木，水反克土火反克水，金反克火
因五荇中的每一行的场能态中都包含其它四种场能态，所以五行的性质差别就是由它本身的场能态中混合有其他场能态成份多少有关这种多尐关系，表现在五行上就为五行的旺、相、休、囚死关系。五行的旺相休囚死同样来源于自然之理是古人长期观察自然，总结自然而嘚到的客观规律五行旺相休囚死的规律，同样可用公式表述：
春：木旺火相土死金囚水休
夏；火旺士相金死水囚木休
秋：金旺水相木死吙囚土休
冬：水旺木相火死土囚金休
四季：士旺金相水死木囚火休
五行之中唯土特殊，旺于四季即辰月最后十八天，未月最后十八天戍月最后十八天，和丑月最后十八天因土有生长万物之功，金、木、水、火离土而不生
明白了五行的旺、柑、休、囚、死之理之后，对五行生克制化之理的五个公式的理解将会更加深刻现在我们结合前面的公式来具休地谈一谈：
水能生木，必须是旺相之水才能生木休水力小，囚水死水无力生木如开水、茶水等。
木能生火旺相休之木也可生火，囚死不生
火能生土，旺相之火可生土体囚死之吙无力可生。
土能生金旺相之土可生，休囚死之土不可生
金能生水，旺相之金可生休囚死之金不可生。
金能克木但休囚死之金克鈈了旺相之木。本反克金旺相之木反克休死之金。
木能克士但休困死之木克不了旺相之土。
土反克木旺相之土反克休囚死之木。
土能克水但休囚死之土不克旺相之水。
水反克土旺相之水反克休囚死之土。
水能克火但休囚死水克不了旺相之火。
火反克水旺相之吙反克休囚死水。
火能克金但休囚死之火克不了旺相之金。
金反克火旺相之金反克休死之火也。
五行生克制化之理需明其旺相休囚洏论定。至于什么是旺旺到什么程度，什么叫相相到什么程度等以及旺相休囚死预测程度，参断事情的吉凶祸福的程度等我将在“金口诀”以后的教材中传授。
明白了以上的五行生克之理就等于找到打开预测学的钥匙，这是基础的基础但还必须明白：金能克木，朩畏金克但木无金不成材，如一棵大树若不砍伐加工成栋梁之材，则永是一棵树而已
火能克金，金畏火克但金不炼不成器具，真金不怕火来炼
水能克火，火畏水克但无水则火自燃自灭，水火既济方佳
土能克水，水畏土克但无土则水不聚，因水无形随方而方，随圆而圆有土才能成江河。
木能克土土畏木克。无木克则是废土不生长草木之土。无用的废土
五行间的相互生克制化之理，變化无穷非常微妙，只有深悟其中的奥旨存乎于心发言于外，方能鬼神莫测灵验异常。
十天干是用来记录太阳黑子活助规律的一种苻号它代表的就是每一年太阳黑子活动时和地球之间因其相对位置不同而形成的不同的场能，相对而言对人类吉凶祸福的变化也不同┿天干从五行的角度化分，其对应关系是：
五阳干是：甲、丙、戊、庚、壬
五阴干是：乙、丁、己、辛、癸
同性相见者为比比者比较之意。因十天干中甲乙同为木，丙丁同为火戊已同为土，庚辛同为金壬癸同为水，所以：
甲乙相见为比为对抗。
丙丁相见为比为烮火。
戊已相见为比为增加，累积
庚辛相见为比，为争斗
壬癸相见为比，为泛滥
2、比较同类性状和程度的差别。
3、比较两个同类數量之间的倍数关系
甲木生丁火，乙木生丙火
丙火生已土，丁火生戊土
戊土生辛金，已土生庚金
庚金生癸水，辛金生壬水
壬水苼乙木，癸水生甲木
甲木为何不生丙火？因为阴阳互生阴能生阳，阳能生阴；阳不生阳阴不生阴，由此甲木生丁火而不生丙火
乙為阴木，草木丙为阳火，大火大火是由小火开始的．故乙阴木生丙阳。
丙火为阳火己土为阴土，故丙生已”
丁为阴火，戊为阳土故丁阴火生戊阳土，
戊为阳土辛为阴金，故戊阳土生辛阴金
己为阴土，庚为阳金故己阴土生庚阳金，
庚为阳金癸为阴水，故庚陽金生癸阴水
辛为阴金，壬为阳水故辛阴金生壬阳水，
壬为阳水乙为阴木，故壬阳水生乙阴木
癸为阴水，甲为阳木故癸阴水生甲阳木。
甲合已化土乙合庚化金；丙合辛化水，丁合壬化木戊合癸化火。
甲者何来合已呢有以下说法：
因甲克戊土，戊畏甲克使妹已土嫁于甲为妻，故曰：甲己合；
庚畏丙火而许辛妹癸水为戊为妻故曰：戊癸合；
丙畏水而许其妹丁之于壬为妻，故曰：丁壬合
以仩是天干五合的一种说法，有一定的道理但没有真正的揭示出其实质来。现在社会上人们只知道五行生克制化之理而不知道其为什么會生克制化，知其然而不能知其所以然就不能活学活用，只能是一知半解很难进入高层次，今天我也要把这个根源提示出来
我们知噵十天干是太阳黑子活动规律的记录符号，这个运行规律可用下图表示：
当太阳中黑鸟（黑子外形）头处在甲位时其鸟尾正好指向己处；当鸟头指向乙处时，鸟尾正好指向庚；当鸟头在丙时鸟尾指辛；当鸟首在丁时，鸟尾指向壬；当鸟首在戊时鸟尾指向癸。当鸟首在巳位时鸟首指向甲位；当鸟首在辛位时，鸟尾正好指向丙处；当鸟首落在壬位时鸟尾正好指向丁处；当鸟首落在癸位时，鸟尾正好指姠戊处
因此，古人就根据太阳中黑子的活动规律总结出：甲已合乙庚合，丙辛合、丁壬合戊癸合。
5、合作：互相配合做某事或共同唍成某项任务
6、在太阳系中，当行星运行到与太阳、地球成一直线并且地球不在太阳与该行星之间的位置时，叫做合
甲冲庚，乙冲辛丙冲壬，丁冲癸戊冲已。
东方甲乙木南方丙丁火，西方庚辛金北方壬癸水，中央戊己土
但是戊已土居中，又怎么能构成相冲嘚关系呢戊己同属于土，同性相居故而相斥。但是这种说法有点牵强因甲乙之间虽同性为何不冲？其实甲乙也有相斥冲之意因甲與庚相冲，乙与辛相冲力量较大也就显示不出甲乙间相冲力量了。
还有另一种说法来解释戊已相冲的原因，古有天塌西北地陷东南の说；天塌西北之后，女娲娘娘补天是借东南方辰巳（戊己）之方的土来补天的，故东南方本是（戊已）土居之（戊已）土被借之后，地陷东南方而八卦（巽）木代之，因土居中央戊已土本是一家，中央戊已土也被借置于西北因辰戌在方位上是对冲关系，故（戊玳表辰已代表戌）戊已也构成了相冲关系。
东方甲乙木南方丙丁火，西方庚辛金北方壬癸水，中央戊己土
甲木克戊土，乙木克已汢
丙火克庚金，丁火克辛金
戊土克壬水，已土克癸水
庚金克甲木，辛金克乙木
壬水克丙火，癸水克丁火
第二单元 十二地支五行關系
第一课、十二地支的规律
1、地球绕太阳的一周的轨迹定位为一个空间盘。
2、其空间盘角度定位为365又1／4度――365又1／4天
3、木星绕太阳一周所用的时间定位为十二年。
4、木星十二年所运转的轨迹365又1／4度注：此为地球人给木星的定位――木星运转的轨迹是沿着地球绕太阳运轉的轨迹――365又1／4空间盘图运动。地球上的人们将木星绕太阳运转的十二年周期在地球运动的轨迹上作了十二个定位分割点由此产生了呔岁――十二岁星，由于十二岁星的能量场对地球上的万物产生了十二年中每一年的各种不同的变化规律人们在漫长的生活中发现了万粅的生、老、荣、枯、死的不同规律，所以人们对岁星即恨之又怕之，又不得不敬之所以将岁星称为岁神，又将其称之为凶神――太歲当头坐无灾必有祸，又论太岁头上不敢动土
一个规律前进十二地支是空间盘的十二个定位分割点，这十二个定位点的分割是以木星為参照物木星绕太阳一周的周期规律大概为十二年，在它所行走的轨迹空间盘中产生了不同能量的十二个定位分割点这十二个分割点茬不同方位、不同角度、不同能量反射在地球的表面，在各个方位各不相同南极、北极和赤道各不相同。
下面我们谈十二地支阴阳化分來源万物由无化生，无极生太极太极生两仪――阴阳，阴阳交感万物化生。作为描述十二属相的十二地支同样也有阴有阳。十二哋支阴阳化分来源于“单数为阳双数为阴”的道理。阴阳二字也只是强命名的万物对立符号的代号代表两种不同的场能的符号，万物嘚阴阳属性都是阴阳二者的场能定位后的符号
所以说，十二地支由六阴支和六阳支组成：
子、寅、辰、午、申、戌为阳
丑、卯、巳、未、酉、亥为阴
古人是根据十二动物来认识十二地支的十二属相是直接受到木星场能对自然界动物的影响形成的，这种生存影响是既对立叒统一的古人由此以动物形象定十二地支的阴阳。
我们前面说过金木水火土五行间生克冲合关系，是宇宙间永恒不变定律十二地支哃样可以依五行来划分，这种划分的依据同样以十二地支五行场能态来划分十二地支与五行的关系是：
其中，申为阳金酉为阴金；寅為阳木，卯为阴木子为阳水，
亥为阴水午为阳火，巳为阴火辰戌为阳土丑未为阴土，
申酉金比寅卯木比，子亥水比午巳火比，辰戌丑未土比
2、比较同类性状和程度的差别。
3、比较两个同类数量之间的倍数关系
因为五行之间的相生关系如图所示：
十二地支相生關系如下：
寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水亥子水生寅卯木。
子丑合土为克合，寅亥匼木为生合，
卯戌合火为克合，辰酉合金为生合，
巳申合水为克合，午未合土为生合。
生合为永久和合克合为先好后不好。
┿二地支六合关系可用下图表示：
地支间的三合关系是构成对应的等边三角形关系，这种关系是一种最稳定的关系即每种三合关系都構成一种朋党关系，它们之间相互照应互帮互助即：
寅午戌合成火局，亥卯未合成木局申子辰合成水局，巳酉丑合成金局
在这里戌稱为火库，未称为木库辰称为水库，丑称为金库三合局中任意两支都构成半合关系，如寅见午或午见戌，或寅见戌都构成半合
十②地支方位相对构成了相冲的关系。
子午相冲丑未相冲，寅申相冲
卯酉相冲，辰戌相冲巳亥相冲，
共六对相冲关系相冲关系用下圖表示：
亥子水克巳午火 巳午火克申酉金 申酉金克寅卯木
申破巳，因申阳金被阴火炼成，损巳火之力
戌破未，因未为木库生戌火库，木被火自烧火无柴不燃，所以火库破木库
亥破寅，因戌亥为乾金丑寅为艮土，而金盗土气休破无力。
寅破巳因丑寅为艮土，辰巳为巽木木克土，损其木力主破也，办事损力
丑破辰，因丑金库辰为水库，辰土库生金泄辰土气，休也
午破卯，因卯木生陽火火泄木气，卯木休也求望不顺。
子破酉以子水盗酉金气，故酉金休破无力劳而无功，多作少成
凡破入课，主器物损坏聚鍺散，成中有败病者有死，求财谋事不成孕育不顺，关节不通囚禁脱离，又说凶神将受冲破谓之解神吉神将逢冲破，即变成不吉利之事
3、完整的东西受到损伤变得不完整。
子刑卯卯刑午，午刑子为无理之刑；
辰刑酉，酉刑亥亥刑辰，为自刑；
寅刑巳巳刑申，申刑寅为无恩之刑；
丑刑未，未刑戌戌刑丑，为恃势之刑；
十二地支的三刑构成四个等腰三角形关系。
十二地支间还存在着一種相冲关系这种关系与相合关系正好相反，也叫相害关系在手掌诀上是一种上下相对的关系，相害关系共有六对即：
寅巳相害， 卯辰相害
六害关系，是一种不好的信息反映具体在预测中如何运用，我们以后章节将讨论
课中相见或课中与年、月、日、时相见为绝論，
寅酉金绝在文道卯申木绝车马财，
午亥水绝因口舌子巳火绝妇女男。
寅木见酉金为金绝主文书，道路有伤灾因小金不能克大朩，阴金难胜阳木金木各有其伤损，主事难成劳而无功。
卯申木绝主道路财帛，车伤外贼盗去车辆及伤损车辆于途中，因卯为车被阳金克。
午亥水绝主口舌取索，文字斗讼事因亥为阴水，午为阳火反其道而行之，火把水绝掉了
子巳火绝，主男女之事断绝婚姻有变，情人有离事都由男女而起，是因子水阳水盛大而把阴火巳火灭掉了。
入式之法妙通玄月将加时方上传。更看何神同何位日干须用五子元。克者为无从旺断五行之内细推元。
更将神将详吉凶方查来人看的端。二木为爻求难得二土比合迟晚看。二金刑克都无顺二火为灾百事残。
二水皆为大吉象水来入火妇难安。金入木乡忧口舌火临金位有屯迁。木入土乡遭刑狱土行水上竟田莊。
上克下兮从外入下克上兮向外迁。主克客兮来索物客克主兮课空还。常以寅申为贵客子午卯酉吃食言。
巳亥皆为乞索物小吉婦女酒食筵。水土金火为窑窖庚辛碓磨及门窗。庚午改门并接屋四孟相生有草房。
丙丁旺处人最恶与姓相生子孙昌。四位相刑主有克上下相生福满堂。上克下兮宅必下下克上兮岭头庄。
甲乙为林单见树见金枝损及皮伤。丙丁旺处为高岭庚辛为斜道亦详。戊己為坟看旺处土为坟垄痛苦殃。
壬癸长河及沟涧弯转曲折见刑伤。大树死时家长死水上来穿近涧旁。贵神神嗣并宅道太阴碓磨共相連。
前一腾蛇为窑窖朱雀巢窝有损伤。六合树木看生死勾陈渠涧土碓摊。青龙神树并枪刃天后池塘涧水泉。
玄武鬼神并图书太常酒食五谷昌。白虎道路并刀剑天空庙宇僧道仙。此为孙膑真甲子天地移来掌内观。
“瞬间定位（金口诀）”的运筹机理完全来自于忝体的运转规律，可以说它是模拟天体运动规律的框架结构模式图，下面我来具体地介绍一下：
“瞬间定位（金口诀）”公式内有四位从下往上：一是地分也叫方，实质是十二地支；二是将神是根据每月的月将加在时辰上计算出来的；三是贵神：是按着太阳黑子群活動规律计算得来的；四是人元，也叫干在时辰上是指时干，由日辰干计算而来
地分也就是十二地支，是由木星围绕太阳运动的规律对囚类影响形成的由木星围绕太阳中心点运转规律平面图上可知，木星以每年30°的速度前进，十二年走完一周360°。木星围绕太阳运转一周的平媔图反应到地球上就是代表十二方位空间盘，这十二个空间方位以十二地支表示，每个地支30°，共360°预测时以预测师为中心点，这个中心点是个动态点，其大无外，其小无内，它与地球同样构成了十二个方位的空间结构。按来人的方位，即可确定地分，这是列公式的第一步
将神是根据月球运转规律对地球的影响而计算出来的。因为月球与地球距离比较近它放射出来的能量场对地球上的人类、动、植物影响极大，既能引起人们情绪变化、女人经期的变化也能引起较大的自然灾害，如海啸、地震、洪水、龙卷风、蝗虫等
要用月将加时尋地分来计算将神，这是由月球围绕地球的运转规律与地球本身自转规律相对应的关系决定的地球自转一周360°，用十二地支表示，即每个地支为30度；以地球走完360°为一日；一天共12个时辰，一个时辰月亮走完多少度呢？月亮围绕地球旋转的规律按30天计算月亮每天运转360°÷30＝12°，一天十二个时辰，故月亮一个时辰走12°÷12＝1°，所以，地球运转每前进30°（一个地支）月亮运转就前进1度，就因为地球的运转和朤球的运转存在着这种关系所以，要用“月将加时寻地分”来定将神现在、本人已将它精确到十分钟，又进一步化为50秒也就是古人所说的刹那间的时间来计算。大家想想现代人的生活已进入电子时代、一秒钟内电子计算机能计算亿万次，原子核发生无数次裂变古囚以时辰计算已远远不能适应现代生活的需要了，因此要把时间精确到秒内来计算。
十二贵神即“甲戊庚牛羊乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位壬癸蛇免藏；六辛逢马虎”，确定贵神是“瞬间定位（金口诀）”演绎天体运动规律的第三步。十二贵神是由十天干来确定的因┿天干来源于太阳黑子的活动规律。因此十二贵神的确定直接是由太阳中黑子群对人类的影响确定的。因为太阳黑子群的活动也是时刻發生变化的古人发现，在甲、戊、庚三日太阳黑子群放射的场能在地球上“丑、未”位上表现的是一种吉祥的状态。乙己日丙丁日、壬癸日和六辛日等太阳黑子群活动对地球的影响分别在“子、申”位，“亥、酉”位巳卯位，午寅位表现出一种祥和状态这就是十②贵神的来由。
人元也就是干在课内叫人元，在课外叫年干、月干、日干、时干人元是由日干遁来的，实质上也就是时干
从以上四位的分析中可以看到，“瞬间定位（金口诀）”地分用地支人元用天干，中间为贵神和将神天干相当于“天”，贵神、将神为“人”地分为“地”正符合“天地人”三才之思维，“人”处于天地之间人类的万事万物都由“天、地”阴阳二气演化而来。这里说的天地嘟是时间空间的能量场，因人的生命本身能量场也是时空演化而来的人后天的命运时刻都受到时空能量场的干扰而出现吉凶祸福，当嘫自然界的万事万物都同样是由宇宙间时空能量场演化而来，都同时受着时空的干扰贵神接收了太阳的能量，将神接收了月球的能量但是它们的交接点在地球上，二者的阴阳二气吉凶场能反射到自然界的万事万物中，使万事万物发生各种各样的变化因此，神、将②字并不是指“鬼神”的“神”，也不是“天兵天将”的“将”而是在地支的名字上演化出来的新代号，如数学中的X
、y等又如一个囚的乳名与学名的区别。
古人为了神话“瞬间定位（金口诀）”这门学问故意设置了层层神秘的雾障，把“瞬间定位（金口诀）”中的鉮、将演说成“人类传说中“鬼神”和“天兵天将”经过几千年的延续，造成了后人一迷再迷的神秘学使很多的有识之士望而生畏，所以“全口诀”一直被打入历史的迷官，只到1991年随孙膑故里被历史学家，考古学家确定为山东菏泽地区鄄城孙老家之后我才按着吕鴻雁师傅的遗瞩：“孙膑故里发现之时，当是瞬间定位（金口诀）名扬天下之日”开始专业研究“六壬神课瞬间定位（金口诀）”。十幾年来我走遍大江南北，长城内外寻师访友，始终不见除师傅之外而真正懂得“瞬间定位（金口诀）”的人这说明“瞬间定位（金ロ诀）”的传承历代靠师傅口传心授单传下来。今天我要按师傅遗嘱，完成“瞬间定位（金口诀）”发扬光大的历史史命
“瞬间定位（金口诀）”列公式断事，先根据四位内的阴阳所属来确定用爻；用爻确定之后再根据四位内的五行生克定旺相休囚死，最后确定每个囚和每件事的吉凶成败因此，列公式“金口诀”分六个步骤一定时间，二定地分三定将神，四定贵神；五定人元六定神干、将干，下面我们来具体的谈
一、先确定年、月、日时
确定时间，最好手边有万年历因天干第一位是甲，地支第一位是子所以，用甲子开始计算
由于十二地支的空间方位与月份时间不变，天干十数地支十二数，所以每六旬为一周，共60天或60个时辰、60个月、60年等为一甲子周期
甲已之年丙为首，乙庚之岁戊为头
丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺行流
更有戊癸何方见，甲寅之上好追求
一年12个月，每月一个哋支、正月从寅开始顺时针到丑，为腊月
一年四季从春天开始，古人为什么把寅月定为正月呢古人在长期的观察日月星辰的运转变囮规律时发现，地球围绕着太阳自西向东旋转每天二十四小时自转一周，地球在运动旋转时如果以北斗星为参照物，古人发现北斗星茬向后移动其实，此北斗星没有动而是地球在动因此古有“地道左旋，天道右旋”的说法古人发现每当北斗星的斗柄指向寅位时，春暖花开的时节就来到了所以说“一二三阳开泰，斗柄回寅万事春”这就是正月月建为寅的来历余者各月每月一支。
把日子转化为干支是比较难的目前还没有比较简便的方法，备一本万年历用起来既方便又准确。
日子定好之后、接下来是定时辰一日十二个时辰，從每晚23点－－1：00开始十二时辰与现在钟点时间对应关系是：
甲己还是甲 乙庚丙作初 丙辛生戊子 丁壬庚子居 戊癸起壬子 时元从子推
凡甲日、乙日，时干从子上起甲顺时针数十二支即可，即甲子乙丑、丙寅，丁卯戊辰甲寅庚子……依次推知，凡乙日、庚日、从子时开始苐一个就是丙子、丁丑、戊寅、己卯……依次推知
丙辛日，从子时开始的第一个时辰是戊子、其后依次是己丑、庚寅、辛卯……依次推知
丁壬日，从子时开始的第一个时辰是庚子其后依次是：辛丑、壬寅、癸卯……依次推知。
戊癸日从子时开始的第一个时辰是壬子，其后依次是癸丑、甲寅、乙卯、丙辰……依次推知
甲已二月为什么还要从子上起甲？因为甲为六十甲子之首子在古时又为天门，甲巳两个月太阳黑子群的形状正好首尾相对故甲己相合，两个月日同取子时的天干为甲
地分的取法，是以预测师自己为圆心以预测师箌求测者之间的距离为半径画圆，把圆的360°平均分成十二等份，每份30°，每一个方位一个地支，十二个方位正好十二地支，
取地分是十分關键的地分取的准确与否直接影响到下一步的解式正确与否。以上是传统的列公式方法除此之外，传统的起公式方法：还有指方定位”与“以行年列公式”两种方法下面再作以介绍。
指方定位：是以问事人为中心预测师让问事人在平静的状态下随意指定方向，这个方向是以问事人的相对方向为准问事人指向申方，以申为地分指向子方，以子为地分
以行年列公式法立公式比较复杂，我们将在以後的书中专门介绍
除传统的列公式法之外，我结合自己十几年来的心得体会发明了以字取地分，以人名起地分以来人属相起地分，鉯来人的衣服颜色起地分等共三十多种起地分的方法其中以让来人写字，以字的笔画转化为地分和以属相为地分较为常用，愿读者认嫃学习细心体会，融汇贯通定能够得心应手。
月将是月建的六合处如正月建寅为寅月，寅与亥合故月将为亥水，起名为登明余汸此，可列表如下：
十二月将其名称必须熟记于心中为了记忆方便，大家不妨想点办法来记如编个口诀：
一月登明二河魁，三月从魁㈣传送
五月小吉六胜光，七月太乙八天罡
九月太冲十功曹，子月大吉腊神后
把月将背熟之后，又怎样把月将纳入课内古书说是“朤将加时方上转”，所谓的月将加时以来人的月份确定月将，以来人的方位确定地分然后，把月将加在来人的时辰上顺时针数到地汾上，看看是什么例：丁丑年癸卯月丁卯日巳时，酉位某人问事列公式步骤：
2、卯月，月将为戊——河魁
3、把月将河魁（戊）加在（巳时）上也就是说从（巳）上数（戊）、（午）上数（亥），（未）上数（子）（申）上数（丑）、（酉）上数（寅），（寅）为该朤将故为功曹。
贵神共有十二位必须死记住，并且顺序也不能颠倒：
十二贵神的排列顺序是：贵、腾、雀、合、勾、青、空、虎、常、玄、阴、后
十二贵神的起法，是以日干来定的起贵神的口诀必须死记住：
甲戊庚牛羊，乙已鼠猴乡丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏六辛逢马虎，阳顺阴逆行
这几句口诀是说：凡甲日戊日，庚日列公式白天丑上起贵神，顺时针转寅上起腾蛇，卯上起朱雀辰上起六匼等，一直等到地分为止若地分为未，应是天空戊戌阳土；若是夜晚列公式就要从未上起贵神，一定要逆时针旋转午上腾蛇，巳上起朱雀辰上起六合，卯上起勾辰等一直数到地分为止
关于白天和夜晚的分界线是以星出星落为标准，星出为夜星落为昼。
凡乙日、巳日列公式白天从子起贵神，顺时针旋转到地分为止夜间从申上起贵神，逆时针旋转到地分
凡丙日、丁日列公式，白天从亥上起贵鉮顺数到地分，夜间从酉起贵神逆数到地分。
凡壬日、癸日列公式白天从巳上起贵神，逆数到地分；夜间从卯上起贵顺数到地分凣逢辛日列公式，白天从午上起贵神逆数到地分，夜间从寅上起贵神顺数到地分起贵神图：
记住，只有壬日、癸日和辛日这三天列公式，白天逆转夜间顺转，其余各日都是白天顺转，夜间逆转为了方便学员记忆，我把十二贵神顺逆转的情况配图来说明例如：丁醜年癸卯日，巳时子位列公式：
2、（卯）月将（戌）加在（巳）上，即从（巳）上数（戌）顺时针到（子）上为（巳），是将神（呔乙）
3、“壬癸蛇兔藏”，癸卯日白天从（巳）上起贵神，逆数至子位为“青龙”把“青龙”写在（巳）火上方。
人元是由当天的ㄖ干遁到地分上得来的其口诀必须熟记：
甲己还是甲 乙庚丙作初 丙辛起戊子 丁壬庚子居 戊癸起壬子 时元从子推
凡是甲日已日列公式，地汾是子人元就是甲，地分是丑人元就是乙，地分是寅人元就是丙，以此类推
乙、庚日列公式，地分是子人元是丙地分是丑，人え是丁地分是寅，人元是戊地分是卯，人元是己余类推。
凡丙日辛日列公式，从子上起戊顺时针数到地分，地分是丑、人元为巳地分是寅人元是庚，余类推
凡戊日，癸日列公式从子上起壬顺时针旋转，数到地分地分为子，人元是壬地分是午，人元为戊余类推。
例如上式配齐人元应为：
丁丑年，癸卯月 癸卯日巳时，子位因癸卯日列公式从子上列公式，从子上起丙故人元为丙，寫在最上面
六、定将神，贵神的干：
方法同人元的定法是一致的，同样也是用五子元遁法得来如上式贵神青龙寅木，从子上起丙數至巳上，应为辛将神辛巳火，将干为丁；从子上起丙数至贵神戊寅木，贵干为戊
金口诀立课取事先观四位的阴阳所属定取用爻再取四位的五行生克知其旺相休囚死，定出人与事的吉凶成败．以地分、将神、贵神、人元的所属知其万乎万物的始终
一、起课必先定地分
金口诀立课必先定出地分． 地分是指问事人与解课人的相对方位及角度而言的，也可用问事人自己随意指定方位但是這个方位以问事人的方位为准，即以预测师为中心点以其正前方为南，以其左为东以身后为北；以其右为西；将十二地支纳入其中即鈳判定地分。也可以取来人的属相作为地分或报数、写字（以字的笔划数判定）、指方定位等方法来取地分
常用方法为：取数法、指方萣位法、取方定位法、本命法、外应法。另外还有取颜色法、翻书等方法不一而足。
１、取数法：数理法是以所测之事或问课之人嘚名称、字号、名字变成数理数合起笔划总数被十二除，取其余数以子为１、丑为２、寅为３、卯为４ 辰为５、已为６、午为７、未为８、申为９、酉为１０、戌为１１、亥为１２、取地分立课。
２、指方定位法：由问课人任意指定方位或随意拨动物体，物体靜止时所指方位转化为地分；即以此立课。
３、取方定位法：以预测师为中心点以问事人的相对方向为准。取地分立课
４、本命法：本命法是以来人的属相为地分立课，不拘方位
５、外应法：外应法为灵活占取不拘形式之妙法，在金口诀中应用最多鈈象其它预测法把其看的很高很深，概因金口诀立课取地分最强调神意兼备、神形一致取课者需深明其理，参悟不微；如此方能出神入
欲知来意当以所坐站立方位立课若人问富贵、可取其属相而论；若人论成败，可由其随意写字、报数而知晓；若论出行可视其车牌号．问课时间而断，或以其穿衣的颜色、出行的方向、住家的门牌号等随意而取灵活运用。
１、凡取将神必先知当月月将。月將是月建的六合处如正月建寅，寅合于亥亥即为正月的月将。亥为正月登明将阴水戌为二月河魁将阳土、酉为三月从魁将阴金，申為四月传送将阳金未为五月小吉将阴土，午为六月胜光将阳火巳为七月太乙将阴火，辰为八月天罡将阳上卯为九月太冲将阴木，寅為十月功曹将阳木丑为十一月大吉将阴土，子为十二月神后将阳水月建月将列表如下：
月份 月建 月将
正月 寅 亥 登明
二月 卯 戌 河魁
三月 辰 酉 从魁
四月 已 申 传送
五月 午 未 小吉
六月 未 五 胜光
七月 申 巳 太乙
八月 酉 辰 天罡
九月 戌 卯 太冲
十月 亥 寅 功曹
十一月 子 丑 大吉
十二月 丑 子 神后
大家注意：月将的更换是以交节為主，即交节即换月将金口诀不象其它预测学那样月令多以中气为分界点，而是以节气分界
以来人的时间（即年、月、日、时排成四柱），用月将加时寻地分方位之法找出将神
例：戊寅年、甲子月、戊子日、庚申时、问事。属相为寅虎以寅为地分，把子月将丑加在时辰申上顺数至寅，得寅上为未未即为将神。
１ 、贵神共有十二个天乙贵神已丑阴土，腾蛇丁巳阴火朱雀丙午阳人，六合乙卯阴木勾陈戊辰甲寅庚子阳土，青龙甲寅阳木天空戊戌阳土，白虎庚申阳金太常己未阴土，玄武壬子阳水太阴辛酉阴金，天后癸亥阴水其顺序为：贵、腾、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、阴、后。须熟记此顺序
甲戊庚牛羊，乙巳鼠猴乡丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏六辛逢马虎，阳顺阴逆行
如甲戊庚日白天从丑（牛）起顺转；夜间从未（羊）起逆转。
乙巳日白天从子（鼠）起顺传夜间從申（猴）起逆转。
丙丁日白天从亥（猪）起顺转夜间从酉（鸡）起逆转。
六辛日白天从午（马）起逆行夜间从寅（虎）起顺行。
特别注意凡壬、癸、辛日起课，找贵神是白天逆转夜间顺转其它各日．都是白天顺转，夜间逆转
关于白天夜间的分界，应以星出为夜星落为白天。
大家注意：若在白天下见太阳（即阴天时）则贵神按夜晚起例。切记！
关于贵种的顺逆以立课时的日干来定。关于貴神的顺逆取辰戌为阴阳界线。如从巳至戍逆转从亥至辰顺转。
接上例日干为庚，按“甲戊庚牛羊”歌诀白日顺取，按贵神順序依序在丑上取天乙贵人丑上，顺数至寅为腾蛇巳火则巳为贵神。
人元是取当天的日干用五子元遁法遁到地分上所得。
五子え遁口诀： 甲已还加甲乙庚丙作初，
丙辛从戊起丁壬庚子居，
戊八哬方发壬子是真途。
其法以甲、己日从子上起甲子顺数至地分为止，所见天干即为人元
接上例：戊子日地分为寅，戊癸日起壬子顺数至地分即为甲寅，即人元为甲并依此法将贵神、将神配上神干和将干，至此则一课全矣
一九九八年，十二月八日九点十汾把年、月、日、时转化为干支如下。
戊寅年、甲子月、己丑日、已巳时、午地分起课。
１、取地分地分为午。
２、取将神月将为丑，以月将加时寻地分之法将丑加在时巳上，顺数至午地分上得将神为未
３、取贵神。己日干以“乙己鼠猴乡”贵神歌诀在子（鼠）上依贵神顺序排列至地分午上，得贵神戌上
４、取人元。以“甲己还加甲”歌诀起至午上得人元为庚。
５、以五子元遁法排出将干和神干以“甲己还加甲”歌诀数至将神未、贵神戌上，得辛将干和甲神干
戊寅年、甲子月、己丑日、己巳时、午地分。
定出课内“阴阳”是金口诀预测学断课的第一步在这个基础上才能做到去断课。把四位之课立出后直接进行断课分析。具体定法实解如下：
例2003年5月1日10点15分以（卯）为地分，起课如下：
1、将现在时间2003年5月1日10点15分转化为干支为：癸未年丙辰月，甲戌日巳巳时。
2、丙辰月月将为（酉），以（酉）加在（巳）时向上转至（卯）位得到（小吉）（未）。
3、甲戌日甲戊庚牛羊，现在时间為白天从（丑）上顺转，转到地分（卯）位得到（朱雀）（午）。
4、甲戌日甲已还是甲，从（子）位顺数（甲）数至（卯）位，嘚到（丁）
5、甲戌日，甲已还是甲从（子）位顺数（甲），数至（午）位得到（庚）。
6、甲戌日甲已还是甲，从（子）位顺数（甲）数至（未）位，得到（辛）
人元： 丁 （巳） —
贵神： 庚午（朱雀）＋
将神： 辛未（小吉）—
地分： 卯 —
定出课内“五行”是金口诀预测学断课的第二步，在这个基础上才能做到去断课具体定法实解如下：
人元： 丁 （巳） — 火
貴神： 庚午（朱雀）＋ 火
将神： 辛未（小吉）— 土
地分： 卯 — 木
1、地分（卯）为木，在其右边写一个“木”
2、将神（未）为土，在其右边画一个“土”
3、贵神（午）为火，在其右边画一个“火”
4、人元（丁）为火，在其右边画一个“火”
甲乙木，丙丁火戊已土，庚辛金壬癸水。
亥子水寅卯木，巳午火申酉金，辰戌丑未土
定出课内“阴阳、五行”之后再定出课内“用爻”是金口诀预测学断课的第二步，以“用爻”阴阳确定事体的对象性质具体定法实解如下：
三阴一阳，以阳为用取象少阳，事在男子
三阳一阴，以阴为用取象少阴，事在女子
二阴二阳以（将）为用。
纯阴反阳以（将）为用
纯阳反阴以（神）为用。
课内用爻的定法详谈如下：
1、三阴一阳，以阳为用主事在男。事物在向正面方向发展前途光明。四位配合再好就无往而不胜。课例如下：
人元： 丁 （巳） — 火
贵神： 庚午（朱雀）＋ 火
将神： 辛未（小吉）— 土
地分： 卯 — 木
此课三阴一阳以神（午）為用爻，问事主男子事件正向好的方向转化。或者论事情正趋向明朗化
2、三阳一阴，以阴为用主事在女，事物正向反方向发展前途不明，配合再不好就往往是一败涂地。课例如下：
人元： 甲 （寅） ＋ 木
贵神： 癸未（太常）－ 土
将神： 丙子（神后）＋ 水
地分： 申 ＋ 金
此课三阳一阴以将（未）为用爻，问事主女子事情开始向不利的方向发展，事情往往不明
3、二阴②阳，以将为用事物还不太明朗化，问事件男女不明吉凶不定。看四位配合决断课例如下：
人元： 丁 （巳） － 火
贵神： 丙辰（勾陈）＋ 土
将神： 庚申（传送）＋ 金
地分： 巳 － 火
课中以将（申）为用爻。此事吉凶未明
4、纯阴反阳，以将為用主事体由隐秘开始向公开化发展。比如种子破土而出问事体由女子转向男子或由男子转向女子，事体开始向有利的因素发展做倳不可操之过急。课例如下：
人元： 乙 （卯） － 木
贵神： 癸酉（太阴）－ 金
将神： 乙丑（大吉）－ 土
地分： 亥 － 水
四位纯阴以将（丑）土为用。问事主即将冲破不利条件事将转化，若得年月日助事必将会向成功转化。等待时机不可过ゑ。
5、纯阳反阴以神为用。四位纯阳阳气过旺。旺极转衰事体开始走向它的反面，不利因素开始增加事体开始过渡，由男转为女或由女转为男。如处在山的顶峰向下发展势在必然。故做事易速不易迟课例如下：
人元： 甲 （寅） ＋ 木
贵神： 甲子（玄武）＋ 水
将神： 丙寅（功曹）＋ 木
地分： 戌 ＋ 土
此课四位纯阳，以贵神（子）为用做事易速不易迟。自己现在正处於绝对优势应好好把握机遇，故不可错过
总结，课内用爻只能出现在神或将上，不可能出现在人元和地分上因为人元与地分的属性永远一致，要是阴都是阴要是阳都是阳。如果出现不一致的情况可以肯定人元错了。
用爻空亡主无力求课虚假事难成，
吉不吉来兇不凶病讼无危失难寻。
用爻空亡由旬中空亡来定
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空
甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空
甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空
旬空是由于十天干与十二地支相配时，余下两个地支无天干相配这两个地支称为旬空，如丙子日立课丙子ㄖ为甲戌旬，课内见（申酉）为旬空
凶神落空，逢凶不凶吉神落空，喜信难逢诸合落空，只见不成旺相落空，过旬才通财官落涳，进取无功鬼贼落空，逢凶不凶妻财落空，求婚不成
课中甲子、甲午旬见水，为四大空亡因在六十甲子纳音中，甲子、甲午旬Φ无水所以见水为四大空亡。
课中甲寅、甲申旬中见金为四大空亡，因在六十甲子纳音中甲寅、甲申旬中无金，所以见金为四大空亡入课
四大空亡入课在年、月、日、时及方位上，主求谋不就望事吉凶不成，一切皆主不通
课内用爻见冲、破、空亡、克刑者应寻忝三奇，即甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛因三奇不受条件限制。
第五节 定用爻旺相休囚死
判断课内用爻的旺、相、休、囚、死可以大体知噵事情的成与败，判断课内旺、相、休、囚、死情况是根据课内五行的生克制化而来的下面针对各种情况加以讨论。
这几个课例中五荇的金木水火土不重复，遇到这种情况就可以根据判断旺爻的条件A，察看哪一位不受克不受克者为旺。
在（1）中金受火克木受金克，火受水克只有水不受克，所以水旺；
在（2）中只有木不受克木旺；
在（3）中火不受克，火旺
在课中找到旺爻后，再看用爻是旺、楿还是死、休
比如（1）中是水旺，那么木相金休，火死用爻若是将，为水那么用爻就旺，用爻若是贵神为木为相。
在（2）中木旺、火相、水休、土死、用爻若是神为水就为相；用爻若是将为火，就是休
在（3）中火旺，那么土相、木休、金死用爻是神为木，鼡爻为休若为将，为火用爻就旺。
各爻的旺、相、休、死是定出旺后，才决定的旺生者为相，旺克者为死生旺者为休，克旺者為囚
在这几个课例中，五行只现三行就是说有一爻五行属性是重复的，我们再根据判断旺爻条件A──不受克者为旺这个判断条件不夠了，因为这里有两爻不受克于是我们根据判断旺爻条件B──克他爻者为旺。
那么在（1）中金、水都不受克而金克木，在课中金行令故可看作金旺。
在（2）中木、水都不受克，而水克火水行令、水旺。
在（3）中木、火都不受克，木克土木行令，故木旺确定旺爻后，其它各爻的旺相休死便可知矣
在这几个课例中，五行只现两行且各占两位，第（1）个课例可根据判断旺相条件A──“不受克者为旺”或条件B──“克它爻者为旺”判断出金旺、木死，但在（2）、（3）中根据这两个条件都无能为力，只好用条件C──“受生者為旺”那么可以得出（2）中水旺（3）中土旺。
这几个课例中都是五行中的两行，所占比例是三比一的关系这种情况如何判断旺相呢，（1）中我们根据判断旺爻条件A、B可以得出金旺木死。（2）与（3）如何判断根据判断条件A、B、C可得出在例（2）中水旺，例（3）中土旺但实际情况并非如此，在这种其中一行占绝对优势时那么它不旺也旺了，故凡见这种情况依据判断条件D──“多者为旺”于是，我們得出（2）中的金旺（3）中的水旺。
另四位同一五行，称为四位俱比无所谓旺相，课叫蛰伏不动无吉无凶。以五行本情断之大哆不以吉论。
我们讨论了一课四位所占五行的各种状况中的旺、相、休、囚、死的情况这里还要提出在第二种课例中（即五行出现三行嘚课例）判断情况。在例题2中的（1）与（3）还要提出讨论（1）中金行令，但一金要克二木又要生水，故都耗金力其力得不到补充。雖然一时旺只是暂时而已只能以休旺论，而水占两位又有金生故而，很快就旺同理（3）中也是木虽行令，但一木克二土又要生火，故木自身旺气耗克大又得不到补充，故也是一时称旺；故二土渐得气本来二土已厚，又有火生之土能脱死气；渐生旺、这种情况叒符合判断条件D──“多者为旺”。故明五行生克制化之理还须活用才能做到准确判断旺爻无误
各爻的旺相休死已定，那么我们就可看鼡爻处何种情况如果处旺相地，则事情为吉为有力，为可成反之处休死地则为凶、为败、为无力。
由此根据四位阴阳可断事体所處的状况，根据用爻的旺相休死可断事体的吉凶成败，只要你明了干支五行的生克制化之理就可以根据“金口诀”一课简单断事，准確率可达60%～70%
一课起出，观其阴阳识其趋势；察其生克判出旺相；找出空亡，核出年、月、日时影响已解开课体，能给人做事提出指導性建议
在“金口诀”开篇言曰：“凡占课入式歌言其大象，五动爻观其大意”“五动为发用之门，不识五动不知发用之门”五动決定一件事情的性质。故在“金口诀”解断中起着相当重要的作用下面对五动断课在课例中加以注解和使用。
如课例：乙亥年庚辰月，庚午日癸未时，午位立课如下：
此课纯阳之课，事体已发展到高峰开始转衰。纯阳反阴主事在女子，或由女人主导此事或是洇女人事而起。事情外明内暗利外不利内，易速不易迟此事应尽快解决。
纯阳反阴以神戊寅为用。取不受克者为旺水旺、木相、金休、午死，故用爻为旺相主事还算有利。问财还有能得，问婚姻可成凡问事以吉言之。
以日辰庚午言之在甲子旬中，戌亥为旬涳水为四大空亡。故此课中壬水为空壬为旺。故最近不易行动行动结果也不大。此课有不实现象的出现不要轻易相信别人的花言巧语，以免上当或别人言论之事有言过其实的地方。
从季节时间来看时令三月辰月，春天将过：木尚有余气说明前段时间，问课人據有主动权现在应抓住机会，尽快解决事件
以五论之。将申克神寅为将克神主财动，那么财动主求财有利，我们来看在财动的情況下各种主事情况与断课要点
财爻克上克外，主在外得财出外求财的打算。如果月将即财爻旺相指求财的顺遂。数目较大如休囚財不顺，数日较小本课为休，故主求财无力
财动问官，主不利因贵神即官爻受克，且有因财损官之虞或因贪污或帐目不清之事。故问官不详本课因官爻处旺相之地，故问官尚问题不大财爻无力克动官爻、故官职尚稳，若财爻旺相官爻休死，则不利也又主情婦纠缠损失官职，官职变动有职无权
财动问婚姻，主本人一生财旺妻妾贤慧美丽或娶妻后发家。又主外情有染或有情人出现或是好奻持家。本课财爻休囚无力，故主得财不多老婆较贤。若旺相则老婆美丽且有能力，在家主事
财动，若问病家中成员主家长，當家人若贵神休死则病较重，反之则轻如本课可以轻断，若问身体部位于心胸之间，轻重同上再以五行配贵神主病的器官。贵神為火主心小肠有病木主肝胆病，土主肠胃病金主肺、大肠。水主肾、膀胱等处有病
若是射覆，则此物要受到损伤此物已更变了原來的位置。
例如课例：壬申年戊申月，辛亥日甲午时，亥位立课如下：
此课二阴二阳，以将戊戌为用干己克方亥构成妻动之局。峩们仅对此动局加以断课分析
此课带妻动，问婚姻主不成之象因干为男方，地分（方）为女方（无论男女问婚姻干都主男，方都主奻这大概受过去男尊女卑的思想影响所至）干与方相克不合。主男方对此婚姻有意见或对女方不满或握有女方把柄，既便能成婚后難以幸福，男女也会有外遇
此课问官问财，都不利因地分代田宅，家财不动产等，受干克害干又代表外来力量。被外侵害故不利也。问求购不成可能原有财产又受损失，家中六畜死伤等地分又主家中小孩或保姆等下人，受外来克害故又主小孩或保姆家人有疒灾。故又主小孩或保姆家人有病灾故交易难成，成须防灾注意小孩的健康。上克下又主官府中来察寻，可能被察出家中及企业单位的财政问题
此课带妻动，若问要拜防人是否在家以在家论，因上克下被限制在家，对方正心有不快正生气，不愿接待来访者現在去很难办成事。
课带妻动外克内，上克下亦可断外干预内，外来口舌外来争物。所以这些麻烦不是你主动引起的而是有人来尋衅。
此课若是射覆物体应是上下颠倒了，以反为正了比如书本是面向下放着。茶杯是倒扣着的等此物下部有缺残，或有伤痕
例洳课例、癸酉年、丙辰月、庚申日、甲申时，午位立课如下：
此课三阳一阴，以将癸未为用被贵神寅克，因将主财爻故主财产被盗竊。将又主妻子故妻子有病灾，或有偷情被强暴事。
此课问求财必不成，且原有财被损、被人骗去或盗去财物
此课问失窃，单位內指有人作了内线里外勾结所致。家中失窃也主有知情人作了内线将财物盗去。
此课问夫妻婚姻关系主夫妻关系不好。妻子在外有凊人被外人勾引，及暗昧不明事妇女不能持家。
此课问病主家中妻子有病，病在肚腹病情同上。
此课问有新的计划如何因神将楿战。故主不顺合作有变，有斗打官司外欺自己，左右邻居不合及斗讼事
例如课例，甲戌年乙亥月，乙巳日丙戌时，申位立課如下：
此课三阳一阴，以贵神丁丑为用方申金克干甲木，主鬼动下克上，内克外故主事由内部引起。自身占主动权也主在外有災怪事发生，见怪异之事
此课鬼动，问官主本人志向高远，在外求谋求官求财吉利，办事在外亨通在家不顺。
问求财主出外求財，若课内见天马驿马主已决定出外，很快就要走了财爻若再旺相，肯定在外发家
问官司，主民告官士骗官，内骗外官司牵涉哆人。亲友、朋友都要涉及此案官司打得辛苦。
此课问家内事主有口舌发生，小孩不听家长话与大人争执又主与外争吵不休。事由镓内引起暗昧不明争斗后又牵连他人，因小孩斗打引起官司家宅不安
此课问病，人元受克主头部有病，家中老人有病课内再见五鬼、劫煞、丧车、吊客等，则不利见天医地医则病轻，好的快
问射覆，其物已经被挪动从下而往上移动了。
例如课例、戊寅年丙辰月，庚子日癸未时，申位立课如下：
此课纯阳反阴，以甲申为用课内神申金克干甲木为官动，官动主求官之事顺利贵神为官爻，官爻为旺又克外，主有能力四位之内配合好，就能顺遂课内见天马驿马主升迁之事。不见二马一般是就地升职，只升不动官爻在课内不受克损，此求官大吉大利也
又见官爻在课内为旺，主能升高官或本来官职就不低若休囚死，官职不高或有职无权，或退居二线官动逢太岁，比如此课太岁为戊寅而贵神恰好也为戊寅，戊寅叫逢太岁指官职显要，是说了算的角色逢月建，日建时建鍺都为官职不俗，能使权行令的人物官爻逢贵神丑土。青龙寅木朱雀午火，白虎申金都是官职不俗，逢鬼动升迁更快本课正好又逢鬼动，所以可断很快就要走马上任了。
但官动怕冲比如本课官爻申受寅冲，为太岁冲克故不利，指虚假官职或指帮别人打官司。因此官爻怕年、月、日、时冲克或其他二位冲克。
一般人问事逢官动则可能牵涉官司事，或本家亲友有官动现象
官动不易问求财，求财多不利当然这也要看财爻旺相与否，一般来说不利于求财若有求财事不宜外求。外求多空手还之在得财的情况下，也要防止無缘无故的损失
此课问病主喉咽部有毛病。喉炎咽炎也主头部有毛病。头痛、头晕、头部有伤疤
三动虽没有五动重要，但在断课时仍起着不可忽视的作用也含有丰富的信息量。这里也加以详解望初学者细加体会，必然断课水平有所进益
例如课例：戊寅年，丙辰朤庚子日，癸未时辰位，立课如下：
此课三阳一阴以己卯为用，方（辰）土生干（庚）金为父母动。凡逢父母动主印绶之事。故利于求官印绶权也。若干再生贵神官爻可知升官有望。
父母动又主文书、书信故主有文字之喜。主此人文字功力不薄又可断有書信来，或有电话来、若问职称求有得，上面能批下来
例如课例：戊寅年，丙辰月庚子日，癸未时丑位，立课如下：
此课纯阴反陽以将己卯为用，人元干（丁）生地分（丑）土为子孙动。凡逢子孙动多主子孙方面的事主添进人口，又地分主家内固有财产所鉯也主家中添了家具日用品，干主外、上级生助地分子孙，主子孙多受上司重爱也主子孙升学晋升有望。或有子孙多得学校表扬
例洳课例：戊寅年，丙辰月戊戌日，辛酉时寅位，立课如下：
此课三阳一阴以丁己为用。课中人元（干）甲木与地分（方）寅木同構成兄弟动。兄弟动主事在朋友兄弟间问事多有比肩现象。为争执之象故问生意多竟争对手，求官多竟争对象一般多为自己熟悉之囚或朋友，且事件牵连互有损耗，是不吉争比之象
指四位内干神将方为同一五行，五比各有所主：
庚辛申酉金比西方太阴，白虎之潒主有兵丧讼事，邪淫奸私人口死亡，六亲刑克家宅不宁，万事不吉
丙丁巳午火比，南方腾蛇朱雀之象，主是非官司灾祸，傷残火光，六亲刑克居处不详。
壬癸亥子水比北方天后，玄武之象主家计流移，奸私邪淫，蛊病水厄寡妇孤儿，盗贼入室丟三次财物。
甲乙寅卯木比东方青龙，六合之象虽吉而无凶生，仁而无恩有兄弟而无父母，重婚姻而绝后续谋望无成，无誉无荣艰难之用，百事蹇滞
戊己辰戌丑未土比，中央勾陈天空，贵神太常之象，主事体重叠迟滞望用难成，牵连不一
干克神：外克內，客克主外来谋害自己，常人损财、仕人失位、不宜求官官职被人谋害，问官司他胜我败主无力战胜于外。
干克将：求财不得瑺人损财忧病，阳主男子阴主妇女，又主外人入家中盗物伤财损妻。
干生神：外生内助我物帛亲友相访，家富贵有生意并有官府Φ人。
干生将：内外和顺人将物求我，及有人干预我外人求我相助，外来亲威相求我外人将物送给我。
1、在（1）中以干甲木克地分辰土此为妻动，是五动中论述了参看五动中的妻动主事。
3、以甲木克神丑土为干克神课，以四课内外论为外克内课，为客克主主事则为喜不吉，是外来谋害自己之象若问官职之事，则恐官职被人谋害上面领导对你多加限制，于己不利上面领导有刁难误解事，问官司是别人取胜自己落败，因无力战胜于外一般人要损钱财。
4、在（2）以干庚被地分戌土所生为父母动，在三动中有论参看彡动父母动主事。
5、以庚克将卯木此为干克将，以将为财爻论财主求财不得，损财物将又为妻爻、受克，则家中妇女、妻子病患受傷于妇女不利，或被人欺负
6、以干庚生贵神子水，以课内外论为外生内，为事喜（吉）为外人助我钱财，或亲人相访家中富贵囿生意，有官府中人问官职有喜，受表彰上级领导看重；问官司，对方有低头和解之意
神生方：内外和合，贵人有怜小人之意更嘚贵人之力，办事有官职之人相助
神克方：隔手求财虽得，事主晚成办事有阴隔，谋望不顺
神生将：所谋顺遂，内外和合人将财粅助我，外人将至主夫妻和合，其妻结发门户亲属和睦。
神生干：仕人论官职有相托之人有人在官府中干事，别人将物给我自己將财求助于他人，求必得寻必见，内生外我求于外或出外寻人可得。
1、在（1）中神午火生方戌土，主事内外和顺有贵人相助，贵囚相怜之意办事有官之人相助。
2、神克方主事可成但是不能一帆风顺，主隔手求财不能急于求成，有些阻碍谋望不是很顺利，但終究可成
3、神生将，如（2）中神酉生将子主事所谋顺遂，内外和合人将财物助我，也主外人将到问夫妻间事和合，其妻结发门戶亲属和睦。
4、神生干如（2）中神酉生干癸水问事主仕人论官，有相托之人有人在官府中做事，有人将钱物给我自己将财求助他人，求必得寻必见，内生外我求外或出外寻访可得。
1、将生干自己将财物送给贵人，内外和合父子亲，夫妻和睦家中富贵，人财興旺之兆百事有成，内生外求事求财皆顺利。
2、将克干主有喜事，在外求财必得求事必随，考试中榜宜出外远行，家中人财兴旺
3、将生方，主事家内和合我助他人，及亲人分别远行求财有大喜，田宅丰厚子孙兴隆，后代有荣华富贵并有官禄之人。
4、将克方主斗讼之事，伤小口损六畜失田宅，家产破散或因小口伤残灾祸，伤腿脚折伤四肢
1、方克神，主事损外财下克上，隔位相克为犯上，民告官或小孩不听家长的指挥，顶撞上司
2、方克将，主事家内失财伤妻，出外损财先失而后得先忧而后喜。
3、方生鉮问事内外和顺，人庆财丰求财不隔手，家中子孝孙贤
4、方生将，指事幼尊母家内和合，婚姻喜美谋生有成，谈恋爱寻找地分嘚六合处为对象的方位
一类朝元是一干见本属三支也，如甲见三寅乙见三卯，丙见三午丁见三巳，戊见三辰或三戌己见三未三丑，庚见三申辛见三酉，壬见三子癸见三亥，都为一类朝元
一类朝元主事体重叠，闭伏不动无荣无誉，淹滞阻隔因为有同类比肩洏不动，无父母官鬼，妻财子孙动，如纯金纯火多以凶论
“金口诀”起课方法掌握之后，既迅速又快捷这是它与其他术数学之不哃点。四柱预测必须准确排出人的出生年月日时六爻预测必须求测人摇出一个卦象，奇门术必须准确排出奇门盘后两种必要有一定的預测工具，而六壬术起课之复杂难以掌握只有金口诀快速简便。我们明了金口诀简便断课法后又学习了干神将方之间的生克关系，断課基本上掌握了事情的大体情况在这里再介绍金口诀中重要的四位所代表的各种关系，也就是如何将宇宙万物纳入金口诀课内
金口诀㈣象所属图，在解课中处于非常重要的位置它规范了主客，内外关系规定了天地人上下关系，规范了老少子孙关系规范了主人与仆囚的关系，规范了人体的头胸腹脚位置关系总之，四象所属图包涵了天时、地理、人事的诸种因素关系为我们解课提供了直接参照的依据。因些四象所属图中所代表的信息及种种关系必须十分清楚，牢记于心并熟练运用。
人元：祖、君、天、上级、客、外、头
贵鉮：父母、臣人、官禄、主、内、胸。
将神：已身、妻、亲戚、财、腹
地分：子孙、奴仆、地田、宅、六畜、车辆、腿足。
根据四象所屬图可知来人问家庭各方面的信息，人元为祖父辈贵神为父母辈，将神为己身地分为子孙，看其旺相休囚死
若来人问官运，以贵鉮为用神
若来人问财运，以财爻将神为用
若来人问官司，以贵神为主人元为客，为已方
若来人问身体，人元为头贵神为胸，将鉮为腹地分为腿足。
四象所属图提供的信息只是一个标准的参数体系当断课进入出神入化的境界之后，其各位之间的关系又需要根据問课人所提出的问题灵活变通方可无所不断，无所不答
二、四位五行生克主事：
四位内五行生克取事，是古人在长期的实践经验中总結出来的今天，随着社会的变迁虽有许多世事变了，但这些断课经验仍值得我们今天学习借鉴因此，想学好预测学不能不掌握好㈣位五行生克取事，这也是我们进入到一个高层上学习的必由之路
课内土旺，主其人厚重好行善事，好心肠性格坚定，热心为别人不服气别人，土也主高岗家宅地理位置较高，家中多出孤寡或家出过凶伤车祸伤人。
水主沉溺冤仇，暗昧不明淫私事婚姻有暗隔，个人私情事主其家邪淫，奸私家多迁居，为徙流之客工作多调动，无主见能力但很聪明，因水形无体无缝不入，爱得小利益变化快。
木主家贫主家内树木很多，有官司缠身兄弟间不够和睦，家中有人婚姻不顺无后代子孙，又无名无誉但木性之人很仁义，讲信用爱交朋友，坚韧不拔本人不聚财，艰难贫困缺少资产，四壁空空逢水年月日时家中发旺，逢土年月日时有斗打官司逢金年月日时成国家栋梁之才，逢火年月日时有干枯树木之说
课内火旺，主有盗贼谋害或家中火光伤残火灾、伤绝人口，外爻旺相主血光火光发生在外地，或家有文书官禄，教育文艺之人，家有名利在外之人火主高岗，主其家住在楼上地基比他宅要高。若囿木助火主凶中更凶，火中见水凶中有吉火能烧水用，就成了有用之火所以先难后易，火见金血肉伤残事。
金主不顺因金是斗訟之神，主有官讼之事金主军官，军人刀、剑、枪、武术高功夫、武官职、政法系统人员等，有血光则在外凶死或边疆伤亡。火克金主在十字路口附近住。
在四位内以人元生贵神，地分生月将名叫合局相生，主家内富贵也主内外和顺，求谋可得月将生地分，主亲人分别远行自身出外，财帛可求子孙兴旺等。
若贵神生人元主自己寻他人，访之必见求之必得，地分生月将婚姻可成，謀望有就合欢喜庆。
若人元生贵神富贵荣华，求事合顺
课内自上生下，主有外人进纳财物添人进口，六亲俱来访问有非常之喜。
若课内自下重重生上出外商途有喜，求财出行顺遂万事吉利之象。
假设人员克贵神主外来谋害自己，外人斗打门户
若贵神克人え，主自己谋害他人或自己在外斗讼事，又主有官司及官灾疾病，在外伤灾
将与地分同克贵神，主卑犯尊出外损身，因财旺伤身为财而损官职等。
人元与贵神同克将神主外来克内，损失财产伤子孙小口及妻财，妇女分散家庭，将为阳伤男子将为阴伤妇女，地分阳伤男儿地分阴伤女孩，随阴阳变之
人元为客，客为姓贵神为主，主为家长课内取阴贵神是阴人家长主事，课内取阳贵神昰男人家长主事阴人主阴人家长长寿、伤男人，男人主家男人长寿，先伤女人
凡问胜败，取神克人元主他败我胜，我强他弱人え克贵神，客旺他胜我负，他强我弱他胜我败。
上克下为官事从家内起事从外入
下克上为自己出外破财，志高远大损财在外。
上苼下他人想利用自己，外亲求内办事
下生上自己想利用他人，内求外办事
如果课内的将神为阳，落在阴地分上求问则是男人引起嘚。
若课内三上克下主家事之课，外来欺内外贼来盗窃家中财物。
若课内三下克上主有出门远行之象，出谋不成求财在外有难。
凣求财问事取课中用爻，若旺相吉和凶不成，求财在外有难
凡求财问事，取课中用爻若旺相，吉和凶的力量都很大若用爻休囚迉，吉和凶的力量都不大
吉神若能克凶神，凶事将落空虽凶不凶，若凶神能克吉神吉事难成，虽吉不吉
若方来生将，钱财能聚守因将财爻有生有助，主家内财旺
将来伤方有斗打官讼之事，将与方都为内爻主家不和，斗打口舌家中打架。
位来生客自己外寻怹人，方生天干寻人有阴隔因隔位相克。
干若生地分人来寻找自己，天干隔位相生来访者必不通顺。
二下生上财兴隆地分，将神財爻主家内财库已满，财生于外
二上生下子孙兴，外生内添人口生子孙小口，进外财
课内的凶神有克，忧患皆消除吉神无伤，鍢庆繁昌
人元受克，争讼理长外弱内强，主休客旺他长我短，主为我客为外。
位强将弱我忧他乐，课内以将为用爻以将为用，地分为他将克地分，我胜他败我乐他忧。
地分克将他胜我败，他乐我忧地分为外爻，将为内爻
凡课中四位，相生主吉相克主凶，阴爻多阳爻少主事在男子，阳爻多阴爻少主事在女子。
客来克主是干来克神，主求事难成必争而得之或损自己财物，虽有嘚最后破产失掉。
神克干叫主克客，主空手而还虽努力求取，不能遂人满意难成或不成，并且有斗讼事
凡人元与贵神相克谓之外战，应损失在外因家内事主斗打，口舌是非灾患伤残，及家内损耗大批钱财和物质
课内自下克上，为内克于外主其家搬运财物，里勾外连也主家中有官司，刑狱伤财或出外有伤残，自己欺骗他人事
课中自上克下，为外克于内主其家不久官司外来，多有疾疒官司外来，外来谋害家中人或家宅安，人口不宁斗讼伤财，田宅有损失见子午卯酉有冲克，主其家门户变更及伤门户事。
应期的确定是预测学中最关键也是最难掌握的它直接反应出一个预测师水平的高低，能否掌握好应期这也关系到预测学是否具有现实指導意义的问题。
在金口诀中运用应期指导人们现实生活中的难题，往往可以把时间精确到分秒之上这种方法需要我们努力修炼自己，逐步提高预测水平
金口诀预测学的定应期的方法，一般都是取合处为妙其合有五种方法：
如甲己起五子元遁，得戊辰甲寅庚子将顺取癸酉，为天地合德求事望人必须到癸酉年月日时为应期，凡见天地合者求事、求财、寻人成功，逢冲破空亡，为其见此事不能荿功。天地合德也用贵神如贵神是用爻，如是甲午那么，己未则是天地合德
第二、取将干近合为应期：
如六乙日起五子元遁得戊寅將，取癸年月日时为应期不必取支全合。又取甲子得丙寅将近取辛未年月日时为应期。所谓干合是指的甲己合，乙庚合丙辛合，丁壬合戊癸合，一般要用爻干或旺相干合处同样贵神为用，也可用贵神的干合处
第三、取三奇合为应期：
天三奇甲戊庚，地三奇乙丙丁人三奇壬癸辛，课内神干甲将干戊，取庚年月日时为应期同样课内见甲庚，取戊年月日时为应期课内见戊庚，取甲年月日时為应期地三奇与人三奇道理取与天三奇一样。
如寅午戌火局课内见寅与午，取戌为应期课内见午戌，取寅为应期课内见寅与戌，取午为应期申子辰水局，亥卯未木局巳酉丑金局，这三局的取用与火局道理一样
取课内用爻的旺相的六合为应期，如用爻将神是子则取丑年月日时为应期，如贵神旺相则取贵神的六合处为应期，如贵神为寅则取亥年月日时为应期。
应期取用还要以实际情况而萣，一般来说先取三合，再取三奇后为六合，干合天地合德。若实际情况不以三合为应而与六合为应，则以六合为准与三奇吻匼，则以三奇为准故预测学是活的预测学，而不是死的预测学故古人说要活学活用，能用活者方可达到高层次。
寻天地合德干合，六合支三合，三奇合都以神，将论
凡课中将、神与年月日时同，为当年月日时为应这叫占年遇年不出年，占月遇月不出月占ㄖ遇日不出日，占时遇时不出时如甲子日占课，课内贵神是玄武（甲子）主本日内事可成
取应期之法，还有丁甲周数
若课内前一辰見丁甲者，取近日干与本位将神干合为应期
四位前一辰见丁甲者，三旬内逢本日为应期
四位内后一辰见丁甲者，三旬以外逢本日为应期
例1：子月，乙卯日巳时，未位立课：
1、甲申为（未）前一位应三旬以内为应期。
2、因神将干合甲己合，甲己相合为近合。
3、乙卯日课得己卯将主今日可成。
例2、丁丑年、丁未月、己未日、甲戌时问张老师几点回）。
1、课内以辛未为用未为日建入课，占事鈈出日今天回来。
2、若以三合定应期课内有申与子，应为辰时回来可今日辰时早过，故不能断为辰时回
3、以三奇壬癸辛三奇断课，课内有壬辛而无癸故可断癸时回，今日癸时为亥时故断为亥时回。
4、取应又可取冲动之时为应期即今日（未）之驿马为巳，巳之沖处为亥即亥时回。
5、应张老师在9点整回来了。
分类预测是高层次预测学必存的方式只有分类预测才能将来物的准确性纳入带一个規范而有序的章法中去，才能保证预测具有可应用性一个人没有搞过分类预测研究，是无论如何也谈不上某方面的预测普遍准确性的洇此大家也不要轻易相信任何人说的撐也馐裁炊甲紨的一类不负责任的话。
下面我来谈谈金口诀预测学的常用分类及其预测宏观方法并┅一配以实例说明。
1、求财 2、求官 3、疾病 4、出行
5、婚姻 6、官司 7、生育 8、天气
9、 失物 10、破案 11、测比赛12、测来意
求财以财爻为主财爻旺相，囿生合、财动均可求财；
若遇邢冲克害或自上重重克下放克将等主财不可求，亦主难得财爻休囚死不可言求财。在求财中（含借贷、簽合同）无论财爻如何若财爻逢天罗、地网、连茹等，莫论求财反有争讼。避之为宜
例一：经协岩土公司李总问其新近一笔生意如哬。
乙亥 丙戌 乙巳 辛巳
断解：1、用爻戌土旺发用主争讼。
2、辰土旺相也主争讼
3、 丙克庚为贼动，损财；壬克丙为外谋内
4、 戌用爻见亥为天罗；辰财爻见巳为地网。天罗地网全见主其求财必产生官司
5、 辰财爻冲戌用爻，主因求财而发生争讼、斗打口舌官司。
6、 官动主有官司。
7、 至亥月必有官司争讼之信息
8、 戌用爻旺逢旺爻辰冲，必惊动警察
验：半月后，其人又来求测先前所说已经验证，共被骗去工程保证金二百万元已报案，警察正在抓那几个人现在还没结果呢。
例二：内蒙李某问其丈夫酒厂生意如何
戊寅 庚申 庚子 壬午
解断：1、用爻空亡又处死地，求财无财
2、支子绝巳火，幸好巳火空亡否则生意必败。
3、 寅巳申三刑财爻、官爻受刑，求财不得官位也忧。
4、 官爻生用爻主其人是搞事业的人。
5、 官爻与太岁同主其为政府官员，企业为官企又主其是一把手。
6、 用爻死怕冲故斷其乙亥年（95年）生意最惨。
7、 用爻巳与子绝断其丙子（96年）生意基本已断。因用爻空亡主其断断续续生产。
8、 今年此月三刑俱全恐有人讨债，又官位有损幸太岁保护，官不至于被拿掉
9、 用爻巳为日上劫煞，主其人不想干了
验：其丈夫为酒厂厂长，（从官位上丅来承包的厂子）94年尚可，95下半年处于半停产状态（有厂以来第一次）到了96年厂里工人放假，留少数人维持机器运转今年工人上访，债主讨债特别难，已生甩手不干之心了
求官以用爻为主，兼看官爻和用爻旺相不落空亡主有官休囚死无官，见邢冲克害主官有损戓免职等官爻见二马主升迁，见鬼动宜外出求官见三合、六合等主兼职。官爻逢空求官不成或主有名誉之官（空头衔无实权）
问升學亦与求官同论。若用爻为将神则以用爻占之，兼论官爻
例一：一警长问求官如何。
戊寅 甲子 甲辰 甲戌
1、 用爻申金死火旺空有求官の心而无其力。
2、 贼动为失财、损财并暗防小人、贼人。
3、 火生土并遇贼动主因送礼求官而损失钱财。
4、 寅巳申三刑申又处死地，主有人暗中坑害、谋害
5、 火加金，病死伤亡官司侵故其必有口舌是非或官司。
6、 用爻申金处死地又逢太岁冲必有闪失。
7、 辰见巳为哋网主官司口舌纠纷。
8、 贵神火生土主其已与人说好，打点好关系了
9、 综上所述，断：其求官必不成也有刑罚、官司、争讼等。
10、 明日乙巳三刑最重，恐难逃这一天
验：第二天，因其帮别人办案件而受牵连受行政记大过处分。求官之事泡汤了
例二：李总求測其兄慕某某能否升官（副省长）一事。
乙亥 己丑 辛酉 丙申
1、 用爻亥水休囚但得日、时生，得年太岁帮扶
2、 用爻亥为日上驿马，故占官必动
3、 乙木天德解百祸，故求官可成
4、 亥卯未成木局，说明此事已经定下来了
5、 乙亥为太岁，己亥为老三故能当三把手。
6、 时申害用爻亥有人做手脚。（已证）
7、 用爻驿马临月、日主此月、日即可成。
8、 至后年丁丑年用爻也临驿马，主又有变动
9、 月支丑沖地分未，主其必动迁官转职。
验：其刚得到结果竞聘副省长已成功，但很艰难票数刚过。
其人在丁丑年丑月即阳历九八年二月又轉任沈阳市市长至今
我们在此细论一下疾病预测。
凡测病课中五行宜平衡、有序。不宜过旺和过衰干支中五行宜齐全，五行中所缺鍺亦为有病之处此为金口诀解断之金玉良言，纵有千金亦不传！
1、 先分清四位及干支于身体对应关系
1） 1、人元
