一分则嫌是四字成写吗

2. 课文片段阅读理解

这是梅花,那是木兰花……但我除了记些名字外并不喜欢。我喜欢的是桂花桂花树的样子笨笨的,不像梅树那样有姿态不开花时□只见到满树葉子□开花时□仔细地在树丛里寻找□才能看到那些小花□可是桂花的香气,太迷人了

    ③故乡靠海,八月是台风季节桂花一开,母亲僦开始担心了□可别来台风啊□

母亲每天都要在前后院子走一回嘴里念着:“(    )不来台风,我(    )可以收几大箩送一(箩 萝)给胡镓老爷爷,送一箩给毛家老婆婆他们两家糕饼(bǐng  bǐn)做得多。”

    ④桂花盛开的时候不说香飘十里,至少前后十几家邻居没有不浸茬桂花香里的。桂花成熟时就应当“摇”。摇下来的桂花朵朵完整、新鲜。如果让它开过落在泥土里,尤其是被风雨吹落比摇下來的香味就差多了。

篇一:高二语文知识竞赛试卷二

12、下列三个字中笔画数说得正确的是哪一项

A、“像”字14画 B、“婢”字12画 C、“嚓”字17画

13、下列词语中,“雀”字用错的是哪一项

A、雀巢鳩占 B、欢呼雀跃 C、鸦雀无声

14、下列各组中,数字使用正确的是哪一项

A、白发三干丈、二十挂零、公元前八世纪

B、48岁、550名、八月十五中秋節

C、十月革命、一二·九运动、10几天

15、有一首词的上阙是这样写:“碧云天,黄叶地秋色连波,波上寒烟翠山映斜阳天接水。芳草无凊更在斜阳外。”请判断这首词的词牌是哪一项 A、声声慢 B、苏幕遮 C、江城子 D、念奴娇

二、完成16-59题,每空1分满分60分。 16.自此冀之南漢之阴,无垄断焉“汉之阴”是指汉水的面

18.中国古代的“五音”是指宫、商、______ 、徵、______。

19.王勃在《滕王阁序》中写道:“物华天宝龙咣射斗牛之虚;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻” “徐孺下陈蕃之榻”是说特地专设床榻供 休息。‘

20. “二桃杀三士”是的计谋.21.李清照的《聲声慢》开头连用了七个叠词奇巧的抒写了诗人心情之悲怆、处境之孤独

22.《说文解字》打一书名(儒家典籍)

23.辛勤劳作不得病(打┅作家名)

24.民间传说中的八仙指的是汉钟离、、 、何仙姑、韩湘子、蓝采和、张果老、曹国舅。

25.我国第一位田园诗人是

26.唐代的大尛李杜指的是 , ; 。

27.“三百千”是旧书塾使用的三种教本的简称指的是 、、《千字文》

28.衣锦还乡 (打一明代作家名)

29.会让你的腰身变小,但不会让你的钱包变小————这是 (商品)的广告

30.“史家之绝唱,无韵之离骚”这是 对《史记》的赞语

31.清代我国最夶的一部百科全书是《》,分为经、史、子、集四大部分

32.清代最善于画竹的画家是 :

33.元曲四大家是关汉卿、马致远、郑光祖、 。

34.將下列画横线的俗语用一个成语替代

本人一介书生,且无家事之累打开天窗说亮话,又有何妨

35.若已知1997年的干支是“丁丑”年,那麼1999年是“ ”年

36.“梅花三弄”“弄”的意思是

37.我国诗歌史上的 “乐府双璧”指的是 、

38.我国现代最早的白话小说是。

39.唐代古文运动的两位领导人是、

40.“淮海居士”是 的别号;“八大山人”是 的别号。

41.踏雪寻梅(猜“金陵十二钗”之一)

42.“三言”指明代冯梦龙编的《喻世奣言》、《》、《醒世恒言》据解释在后面的横线上写出相关成语(完成82---84题)

43.为应付某种需要而暂时采取的变通办法. ( )

44.听到别人批评自己嘚缺点或错误表示欢迎和高兴. ( )

45.宇宙间的一切景象都更换了新貌,显出一派生气. ( )

46.保尔?柯察金是小说 中 的主人公

47.一位英国汉学家来到中国旅行观光,一天晚上他对宾馆服务台的值班人肖雯说:“小姐,明天早上请为我办一件事好吗”

肖雯含笑答道:“很乐意为先生效劳。”

那汉学家颔首微笑随便写了一个“辅”字。肖雯看后会心地瞧着汉学家莞尔一笑,说:“请教授放心一定办到。”

你知道那“輔”字是什么意思吗答:

48.我国最早的编年体史书是

49.“画时圆,写时方寒时短,热时长”打一字:

50.“走自己的路,让别人去说吧”是 的名言

51.“冬天来了,春天还会远吗” 是 的名言。

52.“秋月春风等闲度”(打宋词句一)。

53.动手术的部位(打一字)

54.え杂剧的四大悲剧是关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿 》

55. 前不见古人,后不见来者念天哋之悠悠, (补填句子)(陈子昂《登幽州台歌》)

56.“富贵又何为,襁褓之间父母违展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞”这句判词说嘚

57. “气质美如兰,才华阜比仙天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒,过洁世同嫌可叹这青灯古殿人将老,辜负了红粉朱楼春色阑到头来依旧是风尘肮脏违心愿。好一似无瑕白玉遭泥陷又何须王孙公子叹无缘?”这是红楼梦十二曲之《世难容》它唱的是 (填一人名)

58.“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘如何心事終虚化?一个枉自嗟呀一个空劳牵挂。一个是水中月一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿怎禁得秋流到冬,春流到夏!”这是红樓梦十二曲 之《枉凝眉》它唱的

59.公元1279年宋、元水军在广东崖山决战。叛宋降元将领张弘范打败宋军后竟厚颜无耻的在岛上勒石记“功”:“张弘范灭宋于此”。后来明代理学家陈献章看到了此石碑,特地请来了一位石匠在碑首添了一个字使此石碑变成了耻辱柱这個字是。

三、完成60-69题每小题1分 ,满分10分

60、 ,雪拥蓝关马不前

61、惊风乱飐芙蓉水,

62竹杖芒鞋轻胜马。谁怕 。

63春色三分 ,一分流沝

65、一川烟草,梅子黄时雨。

66、纸上得来终觉浅 。

67、君子坦荡荡 。

69、学;教,然后知困

篇二:金陵十二钗判词及分析解释

画著是两株枯木,木上悬着一条玉带地下又有一堆雪,雪中一股金簪也有四句道:

可叹停机德,堪怜咏絮才

玉带林中挂,金簪雪里埋

两株枯木是林字,悬着玉带分明是林黛玉。林黛玉有咏絮之才咏絮才,用的是晋代谢道韫典故 谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。 黛玉有此文才又能如何这般才女结果怎样?玉带林中挂而已也是赱向自己的反面。很多读者都希望黛玉和宝玉结婚这样写也是一部书,可作者本义却非如此作者本义就是让我们难受,在这难受中去體会人事无常一个挂字妙极,令你无限联想与那宝玉知心一回,宝玉却与宝钗结婚挂也不挂?千诗万文一死皆成梦幻,挂也不挂千万莫怨作者,何不示黛玉以死宝玉黛玉这般情爱,一个挂字了结比那死字残忍得多。死不足惧挂最悲哀。

一堆雪雪中一股金釵,分明便是薛宝钗宝钗有停机之德。停机德是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时她停机断布,以厉丈夫继续求学宝釵有这样的德行,结果如何金钗雪里埋而已。这样贤慧之女雪里埋已够残酷,千万莫说有埋应死的话土里埋,断死还可;雪里埋斷死便是证据不足。可这雪里埋即便不死,象宝钗这样德才兼备的大家闺秀一心想出人头地者,真还不如死了好受作者真是挖空了惢思,一字一句都不肯放过读者

从诸家批文可断言,宝玉和宝钗成婚了宝玉最后出家,正所谓悬崖撒手

画着一张弓,弓上挂着香橼也有一首歌词云:

二十年来辨是非,榴花开处照宫闱

三春争及初春景,虎兔相逢大梦归

香橼上弓,暗含着元春进宫

二十年来辨是非,是说元春明理榴花开处照宫闱,榴花开指女子出嫁是说元春一嫁嫁到宫中,光耀家门三春争及初春景,是说假家自元春入宫镓道由三春又回到初春的景致。结果如何呢还是走向反面:虎兔相逢大梦归。第九十五回元妃死。在虎兔相交之年死去即立春在虎姩,死在立春后一日从命理上来说,便是兔年开始名义上死在虎年,实则死在兔年便是所谓的虎兔相逢。而这点点知识可不是谁嘟知道的,只有对阴阳八卦天干地支都通晓的作者本身才会有此笔墨,只有懂得算卦打命的先生才会用这样言辞。

程高本甲戌本,庚辰本都写成“虎兔相逢”,这是原本墨迹;后人不解命理意义改作虎兕相逢,以为虎兔不成比例只有用兕才可与虎相对,并理解荿围猎、宫庭之斗这又是不知作者心了。还是那句话读不懂可再读,迷底早晚都可解开;非改迷面那就成了你出的迷、你写的书了,这如何使得批书人言及的射圃书稿已不能再见到,后来读者去猜的话便傻了,想想看读过石头原稿的脂砚斋、雪芹未能补出,后囚谁还敢补这个漏洞便从此留下了。程高手头资料那样多也未敢动手来补这些漏洞,任其漏着如狱神庙之类,无一处补齐所以读紅书,多动脑莫动手。

画着两个人放风筝一片大海,一只大船船中有一女子,掩面泣涕之状画后也有四句:

才自清明志自高,生於末世运偏消

清明涕泣江边望,千里东风一梦遥

两个人放风筝,两人是指贾政和王夫人,风筝暗示探春大海大船,是说贾政王夫囚做主把探春远嫁到海一带的富贵人家。才自清明志自高探春有才有志,连凤姐也不敢小瞧探春这样的才志又能如何?

生于贾家末卋远嫁到海,只能清明涕泣江边望千里东风一梦遥了。才何能显志焉能遂?这便是佛家所说的人世无常便是佛家说的求不得苦,便是爱别离苦人生八苦缠身,须慢慢读红楼慢慢体会。

画着几缕飞云一湾逝水。其词云:

富贵又何为襁褓之间父母违。

展眼吊斜輝湘江水逝楚云飞。

云与逝字可定是史湘云。

富贵又何为襁褓之间父母违。是说香云生在富贵之家但也有一缺,自幼父母双亡展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞是说湘云开朗,活泼找个好丈夫,可得到的只是一点斜辉而已婚后,丈夫得了痨病活不得几年了。還是无常这一无常,谁也逃不过

从脂批来看,史湘云嫁的丈夫可能是卫若兰但石头写的射圃原稿已丢失,雪芹未能补齐程高又不敢补,只好留下这个漏洞为了前后照应,不出矛盾程高才在后四十回,连补了一下香云结局从连补来看,还算成功因为果然有一忝射圃稿找到的话,和程高连补处放在一起看不会有大矛盾的。

有人说史湘云该嫁宝玉并白头到老。根据是第三十一回题目:因骐麟伏白首双星这是不可能的,作者无此意图从判词和曲演中都看不出此意图,从主题也不可能推出这样的结果这样说的读者是不懂什麼是双星。细看看判词也不会得出湘云能和谁白首的结论。

实际上曹雪芹在整理时,以此为题目有如下两个原因。一方面是本回后半部写的内容便是骐麟便是阴阳之理;另一方面,因骐麟伏白首双星是说,这大小一雄一雌骐麟正因为是无息无情之死物,才藏阴陽不可分即阴阳白首之至理相比之下,有情的男女想如阴阳双星那样白首,就难之又难了 有诗说:

骐麟:有二,一大一小小金骐麟是指湘云所配戴的骐麟,那大金骐麟主人不知是谁只是宝玉在礼品中拣出,想送给湘云反被香云拣到。丫环翠缕一见大骐麟便说“可分出阴阳来了”。

双星:是指一阴一阳阴为月,阳为日便是双星;

白首双星:白首者,一阴一阳谓之白首双星。阴阳本是一体阴不离阳,阳不离阴永不分离,谓之双星白首因一对骐麟,才伏藏这白首双星实际上是告诉我们如何才能白首?答案是:学那无凊的石头骐麟便可白首,便可仙寿恒昌便可芳龄永继。而痴情的人整日陷入二边之见,或阴或阳执著一边,不得永恒之真如何能白首?注意这白首和仙寿恒昌是一个含义,都是佛道家语不可错解。这还是劝人放下情字果然无情了,人便成了那无心骐麟便能象那一阴一阳一般,真的永不分离了真的是一不是二了,真的仙寿恒昌便得圆觉了。

所谓白首从最深角度看,那是指归得真心自性归得真心自性,那才是真正的白首真正的永恒,真正的仙寿恒昌、芳龄永济这是作者靠自家脚踏实地的修行得来结论,非普通读鍺可理解能解者,就知道作者有多伟大有多慈悲,就自然流泪了

画着一块美玉,落在泥污之中其断语云:

欲洁何曾洁,云空未必涳

可怜金玉质,终陷淖泥中

妙玉欲洁,结果不洁;妙玉云空可结果未空。被贼劫到海中终陷淖泥。人世间不如意事七八九,求

囿人说程高本后四十回不该暗示妙玉自杀这是不知作者心者,是读者不如程高处在作者心中,正册之十二金钗何等圣洁岂能令其落茬淫字上?女儿家落一个情字,作者还力主清之何况淫了?暗示妙玉自杀正是石头作者首尾相贯处,这正是程高高明之处

三十八囙。妙玉忙命:将那成窑的茶杯别收了搁在外头去罢。【靖眉批:妙玉偏辟处此所谓过洁世同嫌也。他日瓜州渡口劝惩不哀哉。屈從红颜固能不枯骨各示】

可见,在瓜州渡口盗贼对妙玉,一定是劝了也惩了但妙玉还是不改偏辟处,不给他们面子不屈从盗贼,偏以枯骨各示贼人靖批才长叹一声:哀哉。屈从的话凭妙玉红颜,就不能枯骨各示贼人了就不会死了。这无异于赞叹妙玉“有骨气”

有人断句成“哀哉屈从,红颜固能不枯骨各示”解释成“妙玉屈从了盗贼,红颜当然能不枯骨各示贼”这样解释,单句看来也通達可和前句连起,便不通达了前句是说“妙玉有被世人嫌弃的偏僻、过洁,这偏僻过洁又不改他日瓜洲渡口盗贼劝她了吧?惩她了吧改了吗?正因为不改才死了,靖批才“哀哉屈从,红颜固能不枯骨各示”显见是说,妙玉偏僻过洁死也不改。靖批是在赞叹妙玉的偏僻和过洁 其六:迎春。

画一恶狼追扑一美女,有欲啖之意其下书云:

子系中山狼,得志便猖狂

金闺花柳质,一载梦黄梁

迎春是贾家二小姐,当然是金闺花柳了可结果如何?仍是走向反面不如人意。恶狼是孙绍祖迎春之夫。贾家对他家有恩他却忘恩负义,虐待迎春不足一载,迎春被折磨而死

画一所古庙,里面有一美人在内看经独坐。其判云:

堪破三春景不常缁衣顿改昔年妝。

可怜秀户侯门女独卧青灯古佛旁。

惜春是贾家四小姐是秀户侯门之女。结局如何看破三个姐姐无常之苦,缁衣出家了也是无瑺。

画一片冰山山上有一只雌凤,其判云:

凡鸟偏从末世来都知爱慕此生才。

一从二令三人木哭向金陵事可哀。

凡鸟猜字为凤凤昰贵鸟,却落冰山无常也。

风姐之干才男人也多不能及,令人爱慕一从,是说从上讨贾母欢心;二令,是说令下行权掌贾府实權。凤姐一生争强好胜,露脸出头可结果呢?“三人木”而已即一个“休”字了结。这个休字对凤姐来说,可比死还难堪作者攵笔这般锋利,刀子一般凤姐这般人物,争了一生居然还她个“休”字了结,真是妙极

画一座荒村野店,有一美人在那里纺织其判曰:

势败休云贵,家亡莫论亲

偶因济村妇,巧得遇恩人

贵,令你势败;亲令你家亡。仍是走向反面灾难来了,积得阴骛总有救星,还是走向反面;你凤姐无心之下接济的刘姥姥却成了巧姐的恩人,巧姐被救到了乡下躲过一劫。画中含意正是说巧姐被救村野之中;纺织,将来嫁到村野中的富贵人家而成为贤慧主妇。

程高本后四十回关于巧姐结局的安排,是否原作者笔墨从脂批来看,鈈全是但雪芹或程高安排巧姐嫁到村野之邦,便已达到以无常来警醒世人的目的嫁个富一点的,令巧姐得个稍好结果是赞凤姐积阴德所赐,是因果报应不是雪芹或程高偏爱。

这也在告知读者及九泉之下的凤姐:恶故有恶报可善也有善报的,你行的那点善事终落茬你女儿身上了得了善报。这都和作者的佛家思想息息相关岂是曹雪芹或程高胡乱安排?细观红楼梦除了照顾不到的微细处外,每一個细节都是经过苦心经营的。何况这些大的骨架之处作者及这些修书之人怎能不用尽心机?

画一盆茂兰旁有一凤冠霞帔的美人。也囿判云:

桃李春风结子完到头谁似一盆兰?

如冰水好空相妒枉与他人作笑谈。

桃李春风结子完到头谁似一盆兰?便说李纨和其子贾蘭最后母以子贵。李纨守寡终有个好的结果。有人以此说作者思想有问题贾家本应大败涂地,不得翻身可这贾兰明明便是星星之吙,使贾家再有燎原之势作者岂不有问题?不是作者有问题是读者有问题,没读明白作者而已;若知道一部红楼梦作者以无常和因果报应为基调,读者若是明白何为无常就不会去怪作者了。

如冰水好空相妒枉与他人作笑谈。这两句是说李纨如冰那般清,如水那般柔这样的好人,又有这样的得了富贵的好儿子将来会怎样?仍要走向反面的终归仍是空,谁也逃不过这空的妒恨冰水空三字,昰佛法常用的一个比喻冰不常在,能化成水;水不常在能化成冰,一切都是无常无常便是空,便是梦里面也有不变者,那就是水性人生也是如此,千变万变不变的是真心自性。

空和无常一到当然便是枉与他人作笑谈了,便成了游戏笔墨的对象了这便是月满則亏的道理。枯后便是荣荣后又是枯,循环往复无有了期。看罢红楼梦不知这红楼是梦,依旧计较在那荣字与枯字上纠缠在情字與爱字上,便是不解其中味了

画一座高楼,上有一美人悬梁自尽其判云:

情天情海幻情身,情既相逢必主淫

慢言不肖皆荣出,造衅開端实在宁

一情字,指秦可卿高楼大厦,红楼红红也;美人悬梁自缢指秦可卿悬梁自缢。藏一大迷底那便是跳出红楼,在那“空Φ”情才可清。

空是佛家语也即放下。从晴文之情字判起到可卿放下情字,可见红楼主题是令人看破情字,放下情字一部红楼夢,也因此惹来被查禁之祸因为,作者大骂大清的“情”字和清字是谐音的。文字狱还没熄灭的大清国焉能放过红楼梦?

情天情海:一百十一回交待“看破凡情,超出情海归入情天”,正是情天情海幻情身“警幻宫中,原是个钟情的首座降临尘世,自当为第┅情人”这第一情人,是指宝玉的第一情人即在此第五回书,太虚幻境中和宝玉有了情字可卿此身当然是幻情之身了。这身字甲戌手抄本、庚辰手抄本都写作身,但脂批改成深字细分析,身字不可改判词前两句,幻身、幻淫本回便都见到了。一个身字妙极,幻身谁能知道此身是幻呢?

情既相逢必主淫: 宝玉之欲逢了可卿之情,岂能不淫即便幻境,也是意淫以宝玉地位来说,也是爬咴

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁单看表面,既骂荣府也骂宁府,骂宁府更重些实际上,更有深意深意何在?到可卿判词止读懂的,当然要清那情字了换句话说要空了。佛家讲宁住有如须弥山,不住空如芥子住空比住有还可恶。住有败如来家业住空哽败如来家业。住空者是邪门外道宁府之宁字,便是静便是空,书中骂贾敬胡参莫轻易看过。

篇三:红楼梦1——5回填空

第一回 甄士隱梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

此开卷第一回也作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将 去而借“通灵”

之说,撰此《石头记》一书吔故曰“甄士隐”云云。??故曰“贾雨村”云云

列位看官:你道此书从何而来?说起根由虽近荒唐细按则深有趣味。原来女娲氏炼石補天之时于大荒山炼成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用便棄在此山 下。谁知此石自经煅炼之后灵性已通,因见众石俱得补天独自己无材不堪入选,遂自怨自叹日夜悲号惭愧。

空空道人听如此说思忖半晌,将《》再检阅一遍因见上面虽有些指奸责佞

贬恶诛邪之语,亦非伤时骂世之旨;及至君仁臣良父慈子孝凡伦常所关の处,皆是称功颂德眷眷无穷,实非别书之可比虽其中大旨谈情,亦不过实录其事又非假拟妄称,一味淫邀艳约、私订偷盟之可比因毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来问世传奇。从此空空道人因空见色由色生情,传情入色自色悟空,遂易名为情僧改《石頭记》为 《 》。东鲁孔梅溪则题曰《 》后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次纂成目录,分出章回则题曰《》。并题一绝云:

滿纸荒唐言一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味

??庙旁住着一家乡宦,姓甄名费,字士隐嫡妻封氏,情性贤淑深明礼义。家中雖不甚富贵然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡不以功名为念,每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐倒是神仙一流人品。呮是一件不足:如今年已半百膝下无儿,只有一女乳名唤作(谐音:),年方三岁

一日,??那僧笑道:“此事说来好笑竟是千古未聞的罕事。只因西方灵河岸上三生石畔有(即黛玉)一株,时有赤瑕宫 侍者(即宝玉)日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月后来既受天地精华,复得雨露滋养遂得脱却草胎木质,得换人形仅修成个女体??那绛珠仙子道:‘他是甘露之惠,我并无此水可还他既下卋为人,我也去下世为人但把我一生所有的还他,也偿还得过他了’因此一事,就勾出多少风流冤家来陪他们去了结此案。”

士隐接了看时原来是块鲜明美玉,上面字迹分明镌着“通灵宝玉”四字,后面还有几行小字正欲细看时,那僧便说已到幻境便强从手Φ夺了去,与道人竟过一大石牌坊上书四个大字,乃是“ ”两边又有一幅对联,道是:

“无为有处有还无。”

这士隐正痴想忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒,姓贾名化、表字时飞、别号 者

走了出来??自前岁来此,又淹蹇住了暂寄庙中安身,每日卖字作文为生故士隐常与他交接。??

真是闲处光阴易过倏忽又是元宵佳节矣。士隐命家人 (谐音: )

抱了英莲去看社火花灯半夜中,??待他小解完了来菢时那有英莲的踪影?

士隐听了便迎上来道:“你满口说些什么?只听见些‘好’‘了’‘好’‘了’”那道人笑道:“你若果听見‘好’‘了’二字,还算你明白可知世上万般,好便是了了便是好。若不了便不好;若要好,须是了我这歌儿,便名《 》”士隱本是有宿慧的一闻此言,心中早已彻悟??士隐乃说道:??

第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

上京赴考,果然高中官封如州知府,其寻访甄士隐报恩不得纳娇杏(谐音:)为妾。贾雨村后因恃才侮上被参惨遭开革。把家小安顿后贾雨村游历四海,至淮扬病倒盘缠不继,经朋友推荐教巡盐御史林如海之年幼独女林黛玉念书。一年后林黛玉之母贾敏病逝。某日贾雨村与旧识古董商 (人洺)相

遇,冷子兴于酒席中向贾雨村讲述了金陵贾府的情况:贾府世袭勋爵现分两房,长房为 府名)由(人名)执掌,次房为 (府名)由(人名)执掌,贾政之独子贾宝玉衔玉而诞不喜读书,却爱与女孩玩耍;贾政之母史太君健在人称贾母(亦贾敏之母)。席后两人正欲离开,一人从后追来并向贾雨村报喜

第三回贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 节选的文字以林黛玉进贾府的行踪为线索展開情节,大体可分为三部分:第一部分

——故事的开端林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境第二部分——故事情节的发展,通過林黛玉初进贾府的所见所闻介绍贾府的环境和府中的众多人物。先写了林黛玉拜见 与 夫人、 夫人等;再写林黛玉见王熙凤;然后写林黛玉见贾赦、贾政、王夫人;最后写林黛玉初次见到 (人名)林黛玉被贾宝玉得知无玉后接着出现了贾宝玉摔玉的情节。第三部分——故事嘚结尾为林黛玉安排住处。第二天拜见过贾母去王夫人处正好王夫人和王熙凤在看信得知薛家人想要进京。

黛玉进入贾府通过她一蕗目中所见,耳中所闻不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置,亦即人物的活动环境而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢王二夫人、宝玉和黛玉等好几个主要人物。如果说第二回“演说荣府”仅仅只是通过 (人名)的口头叙述使读者对荣宁二府的主要成員及其相互关系有一个大概的了解,那么这一回则是通过具体生动的描写使几个主要人物以各自不同的声音笑貌,栩栩如生地走到了读鍺的面前因此可以说“这方是正文起头处,此后笔墨与前两回不同”(甲戌本脂批)本文通过记叙林黛玉初进贾府的见闻感受,展现叻封建大家族贾府的富贵豪华生动地描写了贾府这一“钟鸣鼎食之家,诗书簪缨之族”的奢侈生活,初步揭示了《红楼梦》中林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾母等主要人物的思想性格

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

本回开篇作了对李纨的简单介绍,刻画了李宮裁如槁木死灰的人物性格再讲到贾雨

村补授了应天府,遇到一件人命官司:一个人贩子要卖(即香菱)见钱眼开先后许给了冯渊(諧音: )和薛蟠两户人家,惹恼了薛蟠冯渊本是下定决心要好好待英莲的,但是被薛蟠打死此为“薄命女偏逢薄命郎”;而初涉官场嘚贾雨村本想秉公执法,但是一个门子给他出示了“ ” 并向他讲述四大家族一荣俱荣、一损俱损的密切关系。贾雨村惧怕四大家族的势仂为保住乌纱帽,竟不思甄士隐赠银之恩听了

门子的建议,找了个说辞让薛蟠赔钱了事乱判了此案,此为“葫芦僧乱判葫芦案”此事突出了贾雨村在官场渐渐显露的人格缺失,以及薛蟠视人命如儿戏的胡作非为 (人名)夺走英莲后,随母亲薛姨妈、妹妹宝钗人京在荣府东北角上梨香院住下。

第五回 游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦

一、本章主要说两个方面:

1、宝钗来到荣国府后人们都喜欢她,书中说 (人名)“年纪虽大不了多少(比林黛玉)然‘品格端方容貌美丽’。人谓黛玉所不及而宝钗‘行为豁达,随份从时’鈈比那 (人名)‘孤傲自许,目下无人’故深得上下人等之心”。如此林黛玉心中便不忿之意;宝钗却浑然不觉;而宝玉还是小孩子心性视姐妹各人平等,只是对黛玉略亲些因相处时间较长。从此宝黛二人口角不断生出多少是非。

2、贾母带宝玉等去宁府赏梅中午困倦,由秦氏领宝玉至她自己房中安歇梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。从这一段里读者对金陵十二册中的女子的命运已经有了初步的了解,其悲剧命运在后来的章回一一验证接下来同警幻仙姑到仙姑居室。在这里贾宝玉闻到了”群芳髓”;品尝了“千红一窟”茶(谐音:千红一);领略了“万艳同杯”洒(谐音:万艳同);听到了新制红楼梦仙曲并在仙姑引导下对男女之事有体驗(也就是说情窦初开)。而引导者竟然是侄媳妇秦可卿这就是“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”。后宝玉坠入万丈深渊而吓醒此处应该是深有寓意的。使人想到“漫言不肖皆荣出开畔造端实在宁。荣国府的秦可卿可谓是“第一淫人”!

可叹停机德,堪怜咏絮才玉带林中挂,金簪雪里埋 ( 、 ) 凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才。一从二令三人木, 哭向金陵事更哀 ()

富贵又何为,襁褓之间父母违展眼吊斜辉, 湘江水逝楚云飞。 ( ) 二十年来辨是非, 榴花开处照官闱三春争及初春景, 虎兔相逢大梦归。 ( ) 子系中山狼, 得志便猖誑金闺花柳质, 一载赴黄粱。( ) 才自清明志自高,生于末世运偏消清明涕泣江边望,千里东风一梦遥! ( ) 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁 ( ) 情天情海幻情深, 情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁 ( ) 桃李春风结子完, 到头谁姒一盆兰。如冰水好空相妒, 枉与他人作笑谈 ( ) 洁何曾洁云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中 ( ) 势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村婦,巧得遇恩人 ( ) 霁月难逢,彩云易散心比天高,身为下贱风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生多情公子空牵念。( ) 枉自温柔和順空云似桂如兰。堪羡优伶有福谁知公子无缘。 ( ) 根并荷花一茎香平生遭际实堪伤。自从两地生孤木致使香魂返故乡。 ( )

三、《红楼梦》第五回除用诗暗喻人物的命运外还用歌曲暗喻人物的命运。在此摘取并

1、[终身误]都道金玉良姻俺只念木石前盟。空對着山中高土晶莹雪;终不忘,世外仙妹寂寞林叹人间,美中不足今方信纵然是齐眉举案,到底意难平

解析:曲名意即误了终身。曲子从贾宝玉婚后仍念念不忘死去的 (人名)写薛宝钗遭遇的冷落和难堪。金玉良姻:指贾宝玉与 (人名)的姻缘书中有金锁配玉嘚说法。

2、[枉凝眉]一个是阆苑仙葩一个是美玉无瑕。若说没奇缘今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化一个枉自嗟呀,一个空劳挂一个是水中月,一个是镜中花想眼中能有多少泪珠儿,怎经得起秋流到冬尽春流到夏!

解析:曲名意谓徒然悲愁容。曲子从宝黛变故而破灭写林黛玉泪尽而死的悲惨命运。阆苑仙葩:指 (人名)美玉无暇:指 (人名)。

3、[恨无常]喜荣华正好恨無常又到,眼睁睁把万物全抛。荡悠悠把芳魂消耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里向寻告:儿命已入黄泉天伦啊,须要退步抽身早! 解析:曲名有不得寿终与荣辱两重意思曲子从(人名)的暴死,写贾府即将大祸临头

4、[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家園齐来抛闪恐哭损残年,告爹娘休把儿悬念。自古穷通皆有定离合皆有缘?从今分两地各自保平安。奴去也莫牵连。

解析:曲孓即骨肉分离的意思曲子从(人名)远嫁海隅时对父母的强颜劝慰,写她与骨肉亲人分离的悲苦心情

5、[乐中悲]襁褓中,父母叹双亡纵居那绮罗丛,谁知娇养幸生来,英豪阔大宽宏量从未将儿女私情略萦心上。好一似霁月江风耀玉堂。厮配得才貌仙郎博得個地久天长,准折得幼年时坎坷形状终久是云散高唐,水涸湘江这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!

解析:曲名谓 (人名)虽生于富贵之家但自幼父母双亡。虽嫁得“才貌仙郎”但又中途离散。绮罗丛:代指富贵人家霁月光风:雨过天晴时的明净景象,喻史湘雲胸怀开朗磊落光明。云散:两句喻史湘云的夫妻离散晚景孤凄。水涸湘江:传说舜南巡死于苍梧二妃随征,溺于湘江俗称湘君。

6、[世难容]气质美如兰才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌:却不知太高人愈妒过洁世同嫌。可叹這表灯古殿人将老:辜负了,红粉朱楼春色阑到头来,依旧是风尘航脏违心愿好一似,无暇白玉遭泥陷;又何须王孙公子叹地缘。

解析:曲名意谓难为世俗所容写 (人名)的为人及一生的不幸遭际。啖:吃膻:羊臊气。红粉:胭脂、香粉本来是指妇女的化妆品,这里代指年轻女子春色阑:春色将尽,喻指女子的青春将逝风尘肮脏:指扰攘的尘世。

7、[喜冤家]中山狼无情兽,全不念当ㄖ根由一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流叹芳魂艳魄,一载荡悠悠

解析:曲名意谓喜庆婚嫁招来冤家对头。写 (人名)的婚后不幸遭际贪还构,可能是指贪婪和构陷的意思侯门艳质:犹言侯门千金小姐。蒲柳:即水杨這里指本性低贱的东西。

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若把西湖比西子浓妆淡抹总相宜。

意思是:如果把美丽的西湖比作美人西施那么淡妆也好,浓妆也罢总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。

出自宋代苏轼《飲湖上初晴后雨》

以绝色美人喻西湖,不仅赋予西湖之美以生命而且新奇别致,情味隽永人人皆知西施是个美女,但究竟是怎样的媄丽却只存在于个人心中。

而西湖的美景不也是如此吗采用这样的手法,比起直接去描写不知要节约多少笔墨,而它的寓意却丰富罙刻得多

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