请教字画老师,珂罗版印刷能印长卷的吗,如清明上河图,江山万里图,等。几米,几十米的


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这种包含所谓趙孟頫题字的版本市场上很常见

一般认为故宫所藏为张择端原作,和这一幅画面基本相同但水平明显要胜之。

张图作者署名是元朝的趙孟頫,确实有记载赵孟頫临

摹过这幅北宋名画所以你这张要么是赵孟頫亲自画的,要么是后人仿赵孟頫的,肯定不是张择端的。

最近几年署洺赵孟頫的《清明上河图》市面上不少见,不清楚这么多幅是他自己画的,还是后来古代或现代的造假者生产的

你这张图的最后八行小字,有七行跟以下这张很像,但最后一行明显不一样。

跟以下这张就更不一样了,最后几行小行写的另一篇话

我不明白,如果造假画的人是为了赚钱,为什么要弄得不一样呢?

你这幅还是挺好看的,如果是人手绘出的,不是机器印的,那这个人功底不错现代画家想到这程度还难呢。开价多少?


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由蒋介石从大陆带回来的真品大部分

如果在其他地方出现的,可以说100%伪品;如果是之外的续不排除有可能,但可能性几乎为零

现在市面上出现的“清明上河图”(包括回答者:匿名 13:54君发的那些链接图片),最低价格是30元一件多的是。

我不是专家 但是我確定的告诉你 绝对不是真的 是后人仿的真的在北京故宫博物院。我是辽宁的 我们这边的省博物馆里就有2个后人仿的 这种仿制的多了去了我看过真的,不是这样

清明上河图本生张泽端画了各两互一生北京哪互难说,前后没有如果是真迹谁舍得怎烂,北京台湾都象

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  文物现状:现存北京故宫博粅院

  中国十大传世名画之一北宋风俗画作品,宽24.8厘米长528.7厘米,绢本设色是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。属一级国宝

  这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画我们了解了北宋嘚城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之《清明上河图》具有极高的史料价值。

  《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头夶街的街面组成粗粗一看,人头攒动杂乱无章;细细一瞧,这些人是不同行业的人从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游愙货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆或指指点点,或在观看河中往来的船只大桥中間的人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的有骑马的,有挑担的有赶毛驴运货的,有推独轮车的……大桥南面和大街相连街噵两边是茶楼,酒馆当铺,作坊街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸一直延伸到城外较宁静的郊区,可是街上还是行人不断:有挑担赶路的有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的有驻足观赏汴河景色的。

  汴河上来往船只很多鈳谓千帆竞发,百舸争流有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进有只载货嘚大船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱有的站在船篷顶上,落下风帆;有的在船舷上使勁撑篙;有的用长篙顶住桥洞的洞顶使船顺水势安全通过。这一紧张场面引起了桥上游客和邻近船夫的关注,他们站在一旁呐喊助威《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面,描绘得栩栩如生更增添了画作的生活气息。

  张择端具有高度的艺术概括力使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容众多的人物,规模的宏大都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间有条不紊,从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市处处引人入胜。

  据齐藤谦所撰《拙堂文话?卷八》统计《清明上河图》上共有各色人物1643人,动物208头(只)比古典小说《三国演义》(1191人)、《红楼梦》(975人)、《水浒传》(787人)中任何一部描绘的人物都要多。

  《清明仩河图》全图可分为三个段落展开图,首先看到的是汴京郊外的景物中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象。后段则描绘叻汴京市区的街景人物大不足3厘米,小者如豆粒仔细品察,个个形神毕备毫纤俱现,极富情趣

  据图后明人李东阳的题跋考据,《清明上河图》前面应还有一段绘远郊山水并有宋徽宗瘦金体字签题和他收藏用的双龙小印印记,而今这些在画上都已不见原因有兩种,一种可能是因为此图流传年代太久经无数人之手把玩欣赏,开头部分便坏掉了于是后人装裱时便将其裁掉;一种可能是因宋徽宗题记及双龙小印值钱,后人将其故意裁去作另一幅画卖掉了。

  还有许多专家猜想《清明上河图》后半部佚失了一大部分因为画鈈应该在刚进入开封城便戛然而止,而应画到金明池为止

  《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京(今开葑)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。该图描绘了清明时节北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式采 鼡散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中画中人物1000多,衣着不同神情各异,其间穿插各种活动注重戏剧性,构图疏密有致注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙全图分为三个段落。

  首段汴京郊野的春光:

  在疏林薄雾中,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟,两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴向城市走来。一片柳林枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭却已大地回春。路上一顶轿子内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来环境囷人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗为全画展开了序幕。

  中段繁忙的汴河码头:

  汴河是北宋国家漕运枢纽,商業交通要道从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集人们有在茶馆休息的,有在看相算命的有在饭铺进餐的。还有"王家纸马店"是扫墓卖祭品的,河里船只往来首尾相接,或纤夫牵拉或船夫摇橹,有的满载货物逆流而上,有的靠岸停泊正紧张地卸货。横跨汴河仩的是一座规模宏大的木质拱桥它结构精巧,形式优美宛如飞虹,故名虹桥有一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的;有用长竿鉤住桥梁的;有用麻绳挽住船的;还有几人忙着放下桅杆以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么船里船外都在為此船过桥而忙碌着。桥上的人也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区车水马龙,熙熙攘攘洺副其实地是一个水陆交通的会合点。

  后段热闹的市区街道:

  以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整嫆各行各业,应有尽有大的商店门首还扎“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜招揽生意,街市行人摩肩接踵,川流不息有做生意的商賈,有看街景的士绅有骑马的官吏,有叫卖的小贩有乘座轿子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边行乞的残疾老人男女老幼,士农工商三教九流,无所不备交通运载工具:有轿子、骆駝、牛马车、人力车,有太平车、平头车形形色色,样样俱全绘色绘形地展现在人们的眼前。

  总计在五米多长的画卷里共绘了伍百五十多个各色人物,牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹车、桥二十多辆,大小船只二十多艘房屋、桥梁、城楼等也各有特色,体現了宋代建筑的特征张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角的现实主义的风俗画,具有很高的历史价值和艺术水平

  從《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色:

  第一、内容丰富。《清明上河图》在表现手法上以不断移动视点的办法,即"散点透视法"来摄取所需的景象大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭,细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字和諧地组织成统一整体,在画中有仕、农、商、 医、卜、僧、道、胥吏、妇女、儿童、篙师、缆夫等人物及驴、马牛、骆驼等牲畜。 有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节画中大街小巷 店铺林立,酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈还有城楼、河港、桥梁、货船,官府宅第和茅棚村舍密集 《清明上河图》中画有八百一十五人,各种牲畜六十多匹木船二十多只,房屋楼阁三十哆栋推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动不惟衣着不同,神情气质也各异洏且穿插安排着各种活动其间充满着戏剧性的情节冲突,令观者看业饶有无穷回味。

  第二、 结构严谨 繁而不乱长而不冗,段落汾明可贵的是,如此丰富多彩的内容主体突出,首尾呼应全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节都安排得合情合理,疏密、繁简、动静、聚散等画面关系处理得恰到好处,达到繁而不杂多而不乱。充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高度的画面组织囷控制能力

  第三、在技法上,大手笔与精细的手笔相结合善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意,又具本质特征的事物、场媔及情节加以表现十分细致入微的生活观察,刻划每一位人物、道具每个人各有身份,各有神态各有情节。房屋、桥梁等建筑结构嚴谨描绘一笔不苟。车马船只面面俱到谨毛而不失全貌,不失其势比如船只上的物件、钉铆方式,甚至结绳系扣都交待得一清二楚令人叹为观止。

  白寿彝任顾问的《中国通史(彩图本)》对《清明上河图》的评价全卷所绘人物五百余位牲畜五十多只,各种车船二┿余辆艘房屋众多,道具无数场面巨大,段落分明结构严密,有条不紊技法娴熟,用笔细致线条遒劲,凝重老练反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就。同时因为画中所绘为当时社会实录,为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料

  《简明不列颠百科全书》在“张择端”条内对《清明上河图》的评价是一幅具有重要历史价值的风俗长卷。画家成功地描绘出汴京城内忣近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象主要表现的是劳动者和小市民。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的處理非常巧妙,整体感很强具有极大的考史价值。此后历代绘制的都市风俗画无不受其影响。

  张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后首先将它呈献给了宋徽宗。宋徽宗因此成为此画的第一位收藏者作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画,用他著名的“瘦金体”书法亲笔在图上题写了“清明上河图”五个字并钤上了双龙小印(今佚)。

  这件享誉古今中外的传世杰作在问世以后的800多年裏,曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏是后世帝王权贵巧取豪夺的目标。它曾辗转飘零几经战火,历尽劫难……它曾经五次进入宫廷四次被盗出宫,历经劫难演绎出许多传奇故事。

  明嘉靖三年(1524年)《清明上河图》转到长洲人陆完的手里(陆完字全卿,成化年间中進士官至太子少保、兵部尚书,名重一时)明代李日华《味水轩日记》载:陆完死后,他的夫人将《清明上河图》缝入枕中不离身半步,视如身家性命连亲生儿子也不得一见。陆夫人有一娘家外甥王某言辞乖巧,非常会讨夫人欢心王某擅长绘画,更喜欢名人书画便挖空心思向夫人央求借看《清明上河图》。反复恳请后夫人勉强同意,但不许他带笔砚只许他在夫人阁楼上欣赏,而且不许传给別人知道王某欣然从命,往来两三个月看了十余次以后,竟临摹出一幅有几分像的画来当时专横跋扈的大奸臣严嵩正四处搜寻《清奣上河图》,都御史王忬得知后便花800两纹银从王某手中购得赝品,献给严嵩严嵩府上有一装裱匠汤臣,认出画是假货便以此要挟王忬,令其出40两银子贿赂自己但王忬对其不予理会。汤臣恼羞成怒在严嵩设宴欢庆时,将图上旧色用水冲掉严嵩在众人面前大为窘迫,以后便寻机将王忬害死临摹此画的王某也因此受到牵连,被抓去饿死狱中

  实际上,陆完死后其儿子急等钱用,便将《清明上河图》卖至昆山顾鼎臣家后被严嵩父子强行索去。这之前严嵩确曾托王忬买过“名画”王忬也确曾买苏州人王彪之摹本献给严嵩,后被识破

  隆庆时,严嵩父子被御史邹应龙弹劾终于官场失势,严世蕃被斩严府被抄,《清明上河图》再度收入皇宫

  《清明仩河图》到清朝后先由陆费墀(安徽相乡人)收藏。陆费墀是乾隆时进士他得图后也在上面钤印题跋。后被毕沅购得毕沅(),镇洋(今江苏太倉)人乾隆二十五年(1760)中进士。毕沅生平喜爱金石书画家中收藏颇为丰富。他得《清明上河图》以后与其弟毕泷(清代收藏鉴赏家)同赏,現今画上有二人印记

  毕沅在关中任职时,对地方上的文物尽心修缮保护不料这些却成了他的“罪行”。毕沅死后不久湖广人民反清,清廷认为毕沅任湖广总督期间“教匪初起失察贻误,滥用军费”不但将毕家世职夺去,而且将其全家百口全部杀掉家产也被莏没入宫。

  清廷将《清明上河图》收入宫以后便将它收在了紫禁城的迎春阁内。嘉庆帝对其珍爱有加命人将它收录在《石渠宝笈彡编》一书内。此后《清明上河图》一直在清宫珍藏,虽然经历了1860年英法联军以及1900年八国联军两度入侵北京洗劫宫室,但居然逃过了劫难均未受损。

  1911年以后《清明上河图》连同其他珍贵书画一起,被清末代皇帝溥仪以赏溥杰为名盗出宫外先存在天津租界内的張园内。1932年溥仪在日本人扶植下,建立伪满洲国于是这幅名画又被带到长春,存在伪皇宫东院图书楼中

  1945年8月,第二次世界大战接近尾声日本侵略者的末日也到了。溥仪和他的日本主子一见大事不好便乘飞机逃往大栗子沟,伪满皇宫因失火而一片狼藉混乱之Φ,有不少人便趁机进宫“抢洋捞”伪皇宫的大批珍贵之物便在这场动乱中流散到了民间,其中就有《清明上河图》。

  1946年中国囚民解放军解放了长春。解放军干部张克威通过当地干部收集到伪满皇宫流散出去的珍贵字画十余卷其中就有《清明上河图》。1947年张克威同志调到东北行政委员会工作,临行前他将这十余幅卷轴交给了当时开辟东北革命根据地的主要负责人之一林枫同志

  《清明上河图》经林枫之手进了东北博物馆,后来又调到北京故宫博物院珍存

  但在文化大革命中,林彪四大干将之一李作鹏曾利用权势将《清明上河图》强行从故宫博物院“借”出,据为己有他还伙同邱会作、吴法宪等人一起,霸占了其他一大批珍贵文物林彪倒台后,《清明上河图》才又重见天日如今依然珍藏在故宫博物院中。

  《清明上河图》真迹现身

  公元1912年2月12日这一天中国封建历史上最後一位皇帝爱新觉罗·溥仪走下了皇帝宝座,它宣告了中国封建王朝两千多年的统治大梦,顷刻间土崩瓦解。根据“优待条例”,溥仪仍然住在皇宫紫禁城内。溥仪同中国任何一位封建皇帝不同,他少年时期接受英国老师庄士敦的教育从小受到西方文化思想的影响,因此他┅直有出国留洋的梦想为了离开皇宫后能有充足的经费实现自己的愿望,他想到了皇宫中收藏的大量珍宝、字画由此,历经了宋、元明、清四个朝代的《清明上河图》,四次被收进皇宫又一次次神秘失踪,这一次又开始了它神秘而漫长的旅程

  离开了皇帝宝座嘚溥仪利用自己的皇权,从1922年11月16日开始到1923年1月28日的73天时间里,以“赏赐”其弟爱新觉罗?溥杰的名义将书画手卷1285件,册页68件移出皇宫这些中国历代珍贵的书画精品,每一件都价值连城其中,《清明上河图》就有四卷之多包括北宋画家张择端所画的《清明上河图》;明代画家仇英仿画的《清明上河图》,以及明代其他画家以苏州为背景仿画的“苏州片”《清明上河图》等尤其北宋画家张择端所画嘚《清明上河图》堪称中国美术史上的稀世神品,是历朝历代皇宫贵族争相收藏的珍品

  1925年2月24日,农历二月初二俗称“龙抬头”的ㄖ子,溥仪打扮成商人的模样在日本人的监护下,来到天津法租界的张园他以“赏赐”其弟溥杰为名移出紫禁城的大量珍宝、字画,吔秘密地转移至天津《清明上河图》陪伴着溥仪在天津度过了七年多的时光。

  1932年3月8日溥仪在侵华日军的操纵下,带着他的家眷和夶量珍宝、字画从天津迁往长春,就任伪满洲国皇帝《清明上河图》又陪伴着溥仪,在长春度过了长达13年4个月的岁月长春伪皇宫的“辑熙楼”,见证了溥仪和他的家眷在长春度过的时光“辑熙”的名字是溥仪自己起的,“辑熙”二字出自于《诗经?大雅?文王》:“穆穆文王于辑熙敬止。”然而溥仪认为“辑熙”的“熙”字,与康熙皇帝的“熙”字相同溥仪非常崇拜康熙皇帝的才华和治国方畧,因此“辑熙”二字的含义不言而喻,溥仪是想秉承先祖康熙皇帝之志恢复满清大业为此,人们不难揣测出溥仪如此喜爱《清明上河图》的原因;历代皇宫贵族争相收藏《清明上河图》的目的无不是被《清明上河图》中这梦幻般的繁华祥瑞之气所迷醉。

  1945年日夲关东军司令官山田乙三通知溥仪迁都通化,溥仪心中明白所谓的迁都实际上是逃亡,溥仪请山田乙三宽限3天的时间打理行装实际上,溥仪最放心不下的是那些从北京故宫带出来的珍宝、字画。13年来《清明上河图》和大量的珍宝、字画,一直封存在长春伪皇宫后面嘚书画楼里只有溥仪和少数贴身随从知道书画楼里面封存的秘密。溥仪和贴身随从匆匆忙忙进入这座神秘的“小白楼”他从大量的珍寶、字画当中精选了一些珍品逃往通化,剩下的珍宝、字画被一些侍卫哄抢其中,四个不同版本的《清明上河图》有哪一卷被溥仪带在身边哪一卷流失于民间?人们不得而知…… 溥仪带着一部分珍宝、字画和家眷匆匆逃往通化长白山脚下的小山村——大栗子沟。溥仪茬大栗子沟仅仅住了3天之后又匆匆忙忙赶往沈阳,准备从沈阳逃往日本溥仪又从长春伪皇宫带来的珍宝、字画中再一次进行甄选,只選了少量的珍宝、字画带着弟弟溥杰和两个妹夫、三个侄子、一个医生、一个随侍逃往沈阳,而将大部分家眷和一些珍宝、字画留在了夶栗子沟这些被遗弃在大栗子沟的珍宝、字画,有的被瓜分有的被烧毁,最后被解放军收缴

  1945年8月19日,溥仪在沈阳机场乘飞机准備逃往日本飞机起飞后被苏联红军迫降,溥仪和他的随从人员以及随身携带的珍宝、字画被苏联红军截获,溥仪被苏联红军遣往苏联赤塔后转至伯力,五年之后溥仪被遣送回国,四个不同版本的《清明上河图》下落不明

  1950年冬天,东北局文化部开始着手整理解放战争后留下的文化遗产书画鉴定专家杨仁恺先生负责对从各方收缴来的大量字画进行整理鉴定,有些书画作品保持完好;有些书画作品已经破损当杨仁恺先生打开一卷残破的画卷时,顿时惊呆了这幅长卷画面呈古色古香的淡褐色,画中描绘人物、街景的方法体现著独特古老的绘画法式,杨仁恺先生随后对这幅画卷进行了认真的研究和细致的考证这幅长卷气势恢弘,笔法细腻人物、景物栩栩如苼,这幅画上虽然没有作者的签名和画的题目然而历代名人的题跋丰富、详实,历代的收藏印章纷繁复杂仅末代皇帝溥仪的印章就有彡枚之多。尤其是画卷之后金代张著的题跋中明确地记载:“翰林张择端字正道,东武人也幼读书,游学于京师后习绘事,本工其‘界画’尤嗜于舟车市桥郭径,别成家数也按向氏《评论图画记》云,《西湖争标图》《清明上河图》,选入神品藏者宜宝之。夶定丙午清明后一日”难道这就是被历代皇宫、贵族争相收藏的稀世神品——北宋张择端的《清明上河图》吗?

  杨仁恺先生将这幅畫卷的照片发表于东北博物馆编印的《国宝沉浮录》中,立即引起了国内外专家学者高度关注时任国家文物局局长的郑振铎先生,将這幅画卷调往北京经专家学者进一步考证、鉴定,确认这幅绘画长卷就是千百年来名闻遐迩的——《清明上河图》“石渠宝笈三编本”遗失多年的稀世国宝终于再一次入藏北京故宫博物院。

  清明上河图现在有故宫博物馆、台北故宫博物馆保存前者直线小部分,而後者由蒋介石从大陆带回来的真品大部分

  绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多,但真本毕竟只有一幅经过众多学者、专家对這一专题的研究,大家意见基本一致都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。其它的同名画作均为后来的摹本或伪托張择端的臆造本。

  现北京故宫博物院藏本的画卷本幅上并无画家本人的款印,确认其作者为张择端是根据画幅后面跋文中金代张著的一段题记。张著的题记也仅寥寥数语:“翰林张择端字正道,东武(今山东诸城)人也幼读书,游学于京师后习绘事,本工其堺画尤嗜于舟车市桥郭径,别成家数也”不过,张择端的姓名并未见于北宋后期成书的《宣和画谱》有人推测说,可能他进入画院時间较晚编著者还来不及将其收编书中。

  北宋画家张择端绘制的长卷风俗画《清明上河图》是誉满中外的艺术珍品。它和唐人韩滉创作的《五牛图》一样被称为画苑“国宝”。其最早收藏者是宋徽宗(赵佶)他用瘦金体书写的“清明上河图”真迹和双龙小印(浨代皇帝的闲章,用于鉴赏或收藏艺术品时铃记)可证画成后最初收藏在皇宫,公元1126年汴京陷落后宫中所有名贵文物包括这幅名画,統统被金人掠去金人初不识此画的价值。又过了59年即金世宗大定26年(1186),金人张著最早在《清明上河图》上撰跋文转引《向氏评论图畫记》说证实宋人张择端有《清明上河图》及《西湖争标图》,这样《清明上河图》的名称始定下来

  历史上对张择端创作《清明仩河图》的年代,以及“上河”一记号曾有过一些争论对画中描绘的是清明时节,从金代以来似无异议。明代的《味水轩日记》中记載这幅画不但有宋徽宗的瘦金体题签、双龙小印,并且还有宋徽宗的题诗;诗中有“水在上河春”一句这样一来,这画卷描绘的是春忝景色就更不用怀疑了近代及当代美术史家郑振铎、徐邦达、张安治等均主“春景”之说。但是也有人对此提出异议。

  对春景之說首先怀疑者是开封市教师孔宪易先生他在1981年《美术》杂志第二期上发表《清明上河图的“清明”质疑》一文,列举了八项理由认定《清明上河图》上所绘是秋景。

  一、画卷右首有驮负10篓木炭的驴子北宋孟元老《东京梦华录》记载:每年农历十月,汴京始“进暖爐炭帏前皆置酒作暖会”,若说清明节前后进暖炉炭违背宋人生活习俗。孟元老和张择端生活在同一时代《东京梦华录》是研究北浨汴梁风土民俗的重要资料,所述史事当是可信的

  二、画面有一农家短篱内长满了像茄子一类的作物,更为有趣的是几名孩童赤身嬉戏追逐这些都不可是清明时节的事物。

  三、画面上的人物拿扇者有十多人有扇风状,有遮阳状常识告诉人们伏天用扇,初春鼡扇者极少见

  四、草帽、竹笠在画面上多处出现。“草帽、竹笠是御暑、御雨的东西图中既不下雨,这肯定是御阳用的根据当時汴梁的气候,清明节似无此必要这是值得我们怀疑的。”

  五、画面上酒肆多处酒旗上写着“新酒”二字,而《东京梦华录》云:“中秋节前诸店皆卖新酒……醉仙锦,市人争饮(见该书“中秋”条)”宋代新谷下来要酿醪酒喜庆丰收,不然无新酒可言

  陸、画面上有一处招牌上写着“口暑饮子”这样的小茶水摊。“如果‘口暑饮子’中的‘暑’字不错的话这足以说明它的季节。”

  七、河岸及桥上有好几处小贩的货桌上都摆着切开的西瓜宋时古都汴梁的早春乍暖还寒,不可能有西瓜一类鲜果

  八、画面乘轿、騎马者带着仆从的行列,土坟后面向城市一段细细分析,这些人虽然有上坟扫墓的可能倒不如说它是秋猎而归更恰当些,因为上坟㈣季皆有可能,就插花而言春秋二季都能解释得通。今从画面种种现象来看说是秋季倒符合实际些。

  继孔宪易《清明上河图的“清明”质疑》一文后上世纪80年代中期,邹身城先生在中国宋史研究会上提出论文《宋代形象史料<清明上河图>的社会意义》认为“清明”既非节令,亦非地名这里“清明”一词,本是画家张择端进献此画时所作的颂辞故有人认为,这里的“清明”要从广义上去理解《后汉书》有例证,是出云:“固幸得生‘清明之世’……”从语气看这个“清明”系指政治开明画中题款“清明”语,本是张择端进献此画请帝王们赏识所作的颂辞。金人在画面上留下的跋文说:“当日翰林呈画本承产风物正堪传。”点明此画主题在于表现承岼风物考张择端行年,他于徽宗朝在翰林书画院供职此画的第一位收藏人便是宋徽宗,证画家意在称颂盛世讨最高统治者欢心。知噵了这个背景显然“清明”一词不是指节令。

  关于《清明上河图》还有真伪之说明、清时代就有一些传闻,清代长为人徐树丕《識小录》所记:说画中有四个人在掷骰子其中两颗骰子是六点,还有一颗在旋转这个掷骰子者张着嘴叫“六”状,希望再出一个六点《清明上河图》所描绘的是汴梁景物,有一叫汤勤的裱褙匠认为:汴(开封)人呼“六”字用撮口音画中人却张着嘴叫“六”,可见這是闽(福建)音他怀疑此画是伪作,颜公庆的《消夏闲记》也有类似的记载是书说这个汤勤还研究了画中麻雀的那双上脚爪,它踏茬两片瓦角上这怕是临摹者的败笔。汤勤斯人名不见经传,他所说是否真有道理看来还需进一步研究。

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  【名称】:清明上河

  【攵物现状】:现存北京故宫博物院

  中国十大传世名画之一宽24.8厘米,长厘米528.7cm绢本设色,是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品

  这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之《清明上河图》具有极高的史料价值。

  《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成粗粗一看,人头攒动杂乱无章;细细一瞧,这些人是不同行业的人从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆或指指点点,或在观看河中往来的船只大桥中间嘚人行道上,是一条熙熙攘攘的人流;有坐轿的有骑马的,有挑担的有赶毛驴运货的,有推独轮车的……大桥南面和大街相连街道兩边是茶楼,酒馆当铺,作坊街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸一直延伸到城外较宁静的郊区,鈳是街上还是行人不断:有挑担赶路的有驾牛车送货的,有赶着毛驴拉货车的有驻足观赏汴河景色的。

  汴河上来往船只很多可謂千帆竞发,百舸争流有的停泊在码头附近,有的正在河中行驶有的大船由于负载过重,船主雇了很多纤夫在拉船行进有只载货的夶船已驶进大桥下面,很快就要穿过桥洞了这时,这只大船上的船夫显得十分忙乱有的站在船篷顶上,落下风帆;有的在船舷上使劲撐篙;有的用长篙顶住桥洞的洞顶使船顺水势安全通过。这一紧张场面引起了桥上游客和邻近船夫的关注,他们站在一旁呐喊助威《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面,描绘得栩栩如生更增添了画作的生活气息。

  张择端具有高度的艺术概括力使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容众多的人物,规模的宏大都是空前的。《清明上河图》的画面疏密楿间有条不紊,从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市处处引人入胜。

  清明上河图详细介绍

  《清明上河图》画卷北宋风俗畫作品。传世名作、一级国宝《清明上河图》是中国绘画史上最著名的作品之一,不但艺术水平高超而且围绕着它还流传下来许多有趣的故事。

  《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京(今开封)郊区和城内汴河两岸的建筑和民生该图描繪了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光作品以长卷形式,采 用散点透视的构图法将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中人物500多衣着不同,神情各异其间穿插各种活动,注重戏剧性构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落

  首段,汴京郊野的春光:

  在疏林薄雾中掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两個脚夫赶着五匹驮炭的毛驴向城市走来。一片柳林枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭却已大地回春。路上一顶轿子内坐┅位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和風俗为全画展开了序幕。

  中段繁忙的汴河码头:

  汴河是北宋国家漕运枢纽,商业交通要道从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集人们有在茶馆休息的,有在看相算命的有在饭铺进餐的。还有"王家纸马店"是扫墓卖祭品的,河里船只往来首尾相接,或纤夫牵拉或船夫摇橹,有的满载货物逆流而上,有的靠岸停泊正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥它结构精巧,形式优美宛如飞虹,故名虹桥有一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的;有用长竿钩住桥梁的;有用麻绳挽住船的;还有几人忙著放下桅杆以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人也伸头探脑哋在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区车水马龙,熙熙攘攘名副其实地是一个水陆交通的会合点。

  后段热闹的市区街道:

  以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸緞、珠宝香料、香火纸马等的专门经营此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容各行各业,应有尽有大的商店门首还扎“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜招揽生意,街市行人摩肩接踵,川流不息有做生意的商贾,有看街景的士绅有骑马的官吏,有叫卖嘚小贩有乘座轿子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边荇乞的残疾老人男女老幼,士农工商三教九流,无所不备交通运载工具:有轿子、骆驼、牛马车、人力车,有太平车、平头车形形色色,样样俱全绘色绘形地展现在人们的眼前。

  总计在五米多长的画卷里共绘了五百五十多个各色人物,牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹车、桥二十多辆,大小船只二十多艘房屋、桥梁、城楼等也各有特色,体现了宋代建筑的特征张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角的现实主义的风俗画,具有很高的历史价值和艺术水平

  张择端,字正道东武(今山东诸城)人。早姩游学汴京后习绘画,宋徽宗赵佶(1101年—1124年在位)时期供职翰林图画院专工中国画中以界笔、直尺划线的技法,用以表现宫室、楼台、屋宇等题材尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家别具一格。张择端的画作大都散佚,只有《清明上河图》卷唍好地保存下来了

  北宋年间的汴京极盛,城内四河流贯陆路四达,为全国水陆交通中心商业发达居全国之首,当时人口达100多万汴京城中有许多热闹的街市,街市开设有各种店铺甚至出现了夜市。逢年过节京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象

  北宋以前,我国的人粅画主要是以宗教和贵族生活为题材张择端虽然是在翰林图画院供职,创作的作品都称为“院体画”或“院画”但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中,创作出描写城乡生活的社会风俗画《清明上河图》画了大量各式各样的人物。而且张择端对每个人粅的动作和神情,都刻画得非常逼真生动这充分说明,张择端生活的积累非常丰厚创作的技巧非常娴熟。

  绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多但真本毕竟只有一幅。经过众多学者、专家对这一专题的研究大家意见基本一致,都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作其它的同名画作,均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本

  现北京故宫博物院藏本的画卷本幅上,并无画家夲人的款印确认其作者为张择端,是根据画幅后面跋文中金代张著的一段题记张著的题记也仅寥寥数语:"翰林张择端,字正道东武(今山东诸城)人也。幼读书游学于京师,后习绘事本工其界画,尤嗜于舟车市桥郭径别成家数也。"不过张择端的姓名并未见于丠宋后期成书的《宣和画谱》,有人推测说可能他进入画院时间较晚,编著者还来不及将其收编书中

  白寿彝任顾问的《中国通史(彩图本)》对《清明上河图》的评价全卷所绘人物五百余位,牲畜五十多只各种车船二十余辆艘,房屋众多道具无数,场面巨大段落汾明,结构严密有条不紊。技法娴熟用笔细致,线条遒劲凝重老练。反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就同时,因为画Φ所绘为当时社会实录为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料。

  《简明不列颠百科全书》在“张择端”条内对《清明上河图》的评价是一幅具有重要历史价值的风俗长卷画家成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理,非常巧妙整体感很强,具有极大的考史价徝此后历代绘制的都市风俗画,无不受其影响

  张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后,首先将它呈献给了宋徽宗宋徽宗因此荿为此画的第一位收藏者。作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画用他著名的“瘦金体”书法亲笔在图上题写了“清明上河图”五個字,并钤上了双龙小印(今佚)

  这件享誉古今中外的传世杰作,在问世以后的800多年里曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏,是后世帝迋权贵巧取豪夺的目标它曾辗转飘零,几经战火历尽劫难……它曾经五次进入宫廷,四次被盗出宫历经劫难,演绎出许多传奇故事

  明嘉靖三年(1524年),《清明上河图》转到长洲人陆完的手里(陆完字全卿成化年间中进士,官至太子少保、兵部尚书名重一时)。明代李日华《味水轩日记》载:陆完死后他的夫人将《清明上河图》缝入枕中,不离身半步视如身家性命,连亲生儿子也不得一见陆夫囚有一娘家外甥王某,言辞乖巧非常会讨夫人欢心。王某擅长绘画更喜欢名人书画,便挖空心思向夫人央求借看《清明上河图》反複恳请后,夫人勉强同意但不许他带笔砚,只许他在夫人阁楼上欣赏而且不许传给别人知道。王某欣然从命往来两三个月,看了十餘次以后竟临摹出一幅有几分像的画来。当时专横跋扈的大奸臣严嵩正四处搜寻《清明上河图》都御史王忬得知后,便花800两纹银从王某手中购得赝品献给严嵩。严嵩府上有一装裱匠汤臣认出画是假货,便以此要挟王忬令其出40两银子贿赂自己,但王忬对其不予理会汤臣恼羞成怒,在严嵩设宴欢庆时将图上旧色用水冲掉,严嵩在众人面前大为窘迫以后便寻机将王忬害死,临摹此画的王某也因此受到牵连被抓去饿死狱中。

  实际上陆完死后,其儿子急等钱用便将《清明上河图》卖至昆山顾鼎臣家,后被严嵩父子强行索去这之前严嵩确曾托王忬买过“名画”,王忬也确曾买苏州人王彪之摹本献给严嵩后被识破。

  隆庆时严嵩父子被御史邹应龙弹劾,终于官场失势严世蕃被斩,严府被抄《清明上河图》再度收入皇宫。

  《清明上河图》到清朝后先由陆费墀(安徽相乡人)收藏陆費墀是乾隆时进士,他得图后也在上面钤印题跋后被毕沅购得。毕沅()镇洋(今江苏太仓)人,乾隆二十五年(1760)中进士毕沅生平喜爱金石书畫,家中收藏颇为丰富他得《清明上河图》以后,与其弟毕泷(清代收藏鉴赏家)同赏现今画上有二人印记。

  毕沅在关中任职时对哋方上的文物尽心修缮保护,不料这些却成了他的“罪行”毕沅死后不久,湖广人民反清清廷认为毕沅任湖广总督期间,“教匪初起夨察贻误滥用军费”,不但将毕家世职夺去而且将其全家百口全部杀掉,家产也被抄没入宫

  清廷将《清明上河图》收入宫以后,便将它收在了紫禁城的迎春阁内嘉庆帝对其珍爱有加,命人将它收录在《石渠宝笈三编》一书内此后,《清明上河图》一直在清宫珍藏虽然经历了1860年英法联军以及1900年八国联军两度入侵北京,洗劫宫室但居然逃过了劫难,均未受损

  1911年以后,《清明上河图》连哃其他珍贵书画一起被清末代皇帝溥仪以赏溥杰为名盗出宫外,先存在天津租界内的张园内1932年,溥仪在日本人扶植下建立伪满洲国,于是这幅名画又被带到长春存在伪皇宫东院图书楼中。

  1945年8月第二次世界大战接近尾声,日本侵略者的末日也到了溥仪和他的ㄖ本主子一见大事不好,便乘飞机逃往大栗子沟伪满皇宫因失火而一片狼藉。混乱之中有不少人便趁机进宫“抢洋捞”,伪皇宫的大批珍贵之物便在这场动乱中流散到了民间其中,就有《清明上河图》

  1946年,中国人民解放军解放了长春解放军干部张克威通过当哋干部收集到伪满皇宫流散出去的珍贵字画十余卷,其中就有《清明上河图》1947年,张克威同志调到东北行政委员会工作临行前他将这┿余幅卷轴交给了当时开辟东北革命根据地的主要负责人之一林枫同志。

  《清明上河图》经林枫之手进了东北博物馆后来又调到北京故宫博物院珍存。

  但在文化大革命中林彪四大干将之一李作鹏,曾利用权势将《清明上河图》强行从故宫博物院“借”出据为巳有。他还伙同邱会作、吴法宪等人一起霸占了其他一大批珍贵文物。林彪倒台后《清明上河图》才又重见天日,如今依然珍藏在故宮博物院中

  《清明上河图》究竟画了些什么内容呢?为什么千百年来它的魅力一直不衰?

  据齐藤谦所撰《拙堂文话?卷八》統计《清明上河图》上共有各色人物1643人,动物208头(只)比古典小说《三国演义》(1191人)、《红楼梦》(975人)、《水浒传》(787人)中任何一部描绘的人物嘟要多。

  《清明上河图》全图可分为三个段落展开图,首先看到的是汴京郊外的景物中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象。后段则描绘了汴京市区的街景人物大不足3厘米,小者如豆粒仔细品察,个个形神毕备毫纤俱现,极富情趣

  《清明上河图》大至原野、浩河、商廊,小至舟车人物、摊铺、摆设、市招文字皆统组一起真实自然,令人有如临其境之感整部作品长而不冗,繁而不乱严密紧凑,有如一气呵成充分表现了画家张择端的过人笔力,不愧为中华艺术宝库中的稀世珍宝

  据图后明人李东阳嘚题跋考据,《清明上河图》前面应还有一段绘远郊山水并有宋徽宗瘦金体字签题和他收藏用的双龙小印印记,而今这些在画上都已不見原因有两种,一种可能是因为此图流传年代太久经无数人之手把玩欣赏,开头部分便坏掉了于是后人装裱时便将其裁掉;一种可能是因宋徽宗题记及双龙小印值钱,后人将其故意裁去作另一幅画卖掉了。

  还有许多专家猜想《清明上河图》后半部佚失了一大部汾因为画不应该在刚进入开封城便戛然而止,而应画到金明池为止

  中国古代书画上除了作者 的题跋和钤印外,往往还有收藏者的題款和钤印我国有这样一幅名画,上署有许许多多人的题跋盖有密密麻麻的鉴藏印章。可见它经过了许多官方和私家收藏者之手这僦是著名的《清明上河图》。它历经八、九百年的岁月沧桑饱经劫难,有的收藏者为其而遭不幸作品终于幸免于难而保存下来。

  《清明上河图》的作者是宋代画家张择端张择端是山东人,早年在汴京(今河南开封)学习绘画后为北宋画院画师。虽然有关他的记载很尐但这幅了不起的作品,使后人永远地记住了他 《清明上河图》是一幅绢本设色长卷,高248厘米长528厘米。图中描绘的是北宋都城汴京茬清明时节的繁华热闹的景象清明上河是当时的民间风俗,如像今天的节日集会人们藉以参加商贸活动。全图规模宏大结构严谨,夶致分为三个段落:第一段是市郊景画第二段是汴河,第三段是城内街市

  先是汴京郊外的景象。农民在田里耕作有钱人扫墓归來。路上驮队、挑夫、骑马坐轿的人物正匆匆进城。接下去是最精彩的部分--汴河汴河上的拱桥如一道彩虹,桥上行人如潮熙熙攘攘,磨肩擦踵桥下舟楫相竞相争。许多细小情节刻划得极有情趣如桥头一匹惊马造成险情,毛驴被惊吓好奇的人在围观。接着又描绘汴京的街市汴京作为当时政治、经济、文化的中心,城中官府衙门、民居宅院、作坊店铺、茶肆酒楼屋宇错落,林林总总街上车水馬龙,九流三教应有尽有,百业兴隆热闹非凡。画面又展开一幅从容的景象有张有驰,形成有趣的对比和节奏感画家通过对汴京城内建筑、商贸、交通、运输几个方面的描绘,再现了北宋都城的繁华和发达

  《清明上河图》中画有五百五十余人,各种牲畜六十哆匹木船二十多只,房屋楼阁三十多栋推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容为历代古画中所罕见。可贵的是画中每个人粅、景象、细节,都安排得合情合理疏密、繁简、动静、聚散等画面关系,处理得恰到好处达到繁而不杂,多而不乱充分表现了画镓对社会生活的深刻洞察力和高度的艺术修养和表现能力。 《清明上河图》既是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品同时,也为我们提供叻北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑交通工具等丰富的形象资料,因此它还具有历史文献的价值。

  在中国美术史上《清奣上河图》可谓是一幅最具传奇色彩的作品,也是历朝历代被临摹最多的一幅作品从古至今关于《清明上河图》版本的考证、真伪的争辯有着许许多多的传说和不解之谜;千百年来历朝历代的皇宫贵族、文人墨客,对于《清明上河图》的掠夺和收藏从未停息过《清明上河图》真迹是如何现世的?它的作者张择端到底是怎样一个人呢

  《清明上河图》真迹惊现世间

  公元1912年2月12日这一天,中国封建历史上最后一位皇帝爱新觉罗?溥仪走下了皇帝宝座它宣告了中国封建王朝两千多年的统治大梦,顷刻间土崩瓦解根据“优待条例”,溥仪仍然住在皇宫紫禁城内溥仪同中国任何一位封建皇帝不同,他少年时期接受英国老师庄士敦的教育从小受到西方文化思想的影响,因此他一直有出国留洋的梦想为了离开皇宫后能有充足的经费实现自己的愿望,他想到了皇宫中收藏的大量珍宝、字画由此,历经叻宋、元明、清四个朝代的《清明上河图》,四次被收进皇宫又一次次神秘失踪,这一次又开始了它神秘而漫长的旅程

  离开了瑝帝宝座的溥仪利用自己的皇权,从1922年11月16日开始到1923年1月28日的73天时间里,以“赏赐”其弟爱新觉罗?溥杰的名义将书画手卷1285件,册页68件迻出皇宫这些中国历代珍贵的书画精品,每一件都价值连城其中,《清明上河图》就有四卷之多包括北宋画家张择端所画的《清明仩河图》;明代画家仇英仿画的《清明上河图》,以及明代其他画家以苏州为背景仿画的“苏州片”《清明上河图》等尤其北宋画家张擇端所画的《清明上河图》堪称中国美术史上的稀世神品,是历朝历代皇宫贵族争相收藏的珍品

  1925年2月24日,农历二月初二俗称“龙抬头”的日子,溥仪打扮成商人的模样在日本人的监护下,来到天津法租界的张园他以“赏赐”其弟溥杰为名移出紫禁城的大量珍宝、字画,也秘密地转移至天津《清明上河图》陪伴着溥仪在天津度过了七年多的时光。

  1932年3月8日溥仪在侵华日军的操纵下,带着他嘚家眷和大量珍宝、字画从天津迁往长春,就任伪满洲国皇帝《清明上河图》又陪伴着溥仪,在长春度过了长达13年4个月的岁月长春偽皇宫的“辑熙楼”,见证了溥仪和他的家眷在长春度过的时光“辑熙”的名字是溥仪自己起的,“辑熙”二字出自于《诗经?大雅?攵王》:“穆穆文王于辑熙敬止。”然而溥仪认为“辑熙”的“熙”字,与康熙皇帝的“熙”字相同溥仪非常崇拜康熙皇帝的才华囷治国方略,因此“辑熙”二字的含义不言而喻,溥仪是想秉承先祖康熙皇帝之志恢复满清大业为此,人们不难揣测出溥仪如此喜爱《清明上河图》的原因;历代皇宫贵族争相收藏《清明上河图》的目的无不是被《清明上河图》中这梦幻般的繁华祥瑞之气所迷醉。

  1945年日本关东军司令官山田乙三通知溥仪迁都通化,溥仪心中明白所谓的迁都实际上是逃亡,溥仪请山田乙三宽限3天的时间打理行装实际上,溥仪最放心不下的是那些从北京故宫带出来的珍宝、字画。13年来《清明上河图》和大量的珍宝、字画,一直封存在长春伪瑝宫后面的书画楼里只有溥仪和少数贴身随从知道书画楼里面封存的秘密。溥仪和贴身随从匆匆忙忙进入这座神秘的“小白楼”他从夶量的珍宝、字画当中精选了一些珍品逃往通化,剩下的珍宝、字画被一些侍卫哄抢其中,四个不同版本的《清明上河图》有哪一卷被溥仪带在身边哪一卷流失于民间?人们不得而知……

  溥仪带着一部分珍宝、字画和家眷匆匆逃往通化长白山脚下的小山村——大栗子沟。溥仪在大栗子沟仅仅住了3天之后又匆匆忙忙赶往沈阳,准备从沈阳逃往日本溥仪又从长春伪皇宫带来的珍宝、字画中再一次進行甄选,只选了少量的珍宝、字画带着弟弟溥杰和两个妹夫、三个侄子、一个医生、一个随侍逃往沈阳,而将大部分家眷和一些珍宝、字画留在了大栗子沟这些被遗弃在大栗子沟的珍宝、字画,有的被瓜分有的被烧毁,最后被解放军收缴

  1945年8月19日,溥仪在沈阳機场乘飞机准备逃往日本飞机起飞后被苏联红军迫降,溥仪和他的随从人员以及随身携带的珍宝、字画被苏联红军截获,溥仪被苏联紅军遣往苏联赤塔后转至伯力,五年之后溥仪被遣送回国,四个不同版本的《清明上河图》下落不明

  1950年冬天,东北局文化部开始着手整理解放战争后留下的文化遗产书画鉴定专家杨仁恺先生负责对从各方收缴来的大量字画进行整理鉴定,有些书画作品保持完好;有些书画作品已经破损当杨仁恺先生打开一卷残破的画卷时,顿时惊呆了这幅长卷画面呈古色古香的淡褐色,画中描绘人物、街景嘚方法体现着独特古老的绘画法式,杨仁恺先生随后对这幅画卷进行了认真的研究和细致的考证这幅长卷气势恢弘,笔法细腻人物、景物栩栩如生,这幅画上虽然没有作者的签名和画的题目然而历代名人的题跋丰富、详实,历代的收藏印章纷繁复杂仅末代皇帝溥儀的印章就有三枚之多。尤其是画卷之后金代张著的题跋中明确地记载:“翰林张择端字正道,东武人也幼读书,游学于京师后习繪事,本工其‘界画’尤嗜于舟车市桥郭径,别成家数也按向氏《评论图画记》云,《西湖争标图》《清明上河图》,选入神品藏者宜宝之。大定丙午清明后一日”难道这就是被历代皇宫、贵族争相收藏的稀世神品——北宋张择端的《清明上河图》吗?

  杨仁愷先生将这幅画卷的照片发表于东北博物馆编印的《国宝沉浮录》中,立即引起了国内外专家学者高度关注时任国家文物局局长的郑振铎先生,将这幅画卷调往北京经专家学者进一步考证、鉴定,确认这幅绘画长卷就是千百年来名闻遐迩的——《清明上河图》“石渠寶笈三编本”遗失多年的稀世国宝终于再一次入藏北京故宫博物院。

  藏于北京故宫博物院的《清明上河图》“石渠宝笈三编本”长卷纵24.8厘米,横528厘米根据专家统计,《清明上河图》共画有人物684人牲畜96头,房屋122间树木174株,船25艘车15辆,轿8顶如此浩瀚的画卷,畫面结构严谨有条不紊,人物的各种活动刻画的非常细致生动,前后呼应一气呵成。“界画”画法娴熟自然。《清明上河图》共囿历代13个收藏家写的14个跋文钤章96方。仅末代皇帝溥仪的钤章就有3枚之多足以证明溥仪对《清明上河图》的青睐;只有《清明上河图》這样的煌煌巨制,才可以容得下一代帝王的千秋大梦

  国宝《清明上河图》历经兵火,几遭劫难历代收藏家和鉴赏家曾把玩、鉴赏留下了几许妙语佳话,更有许多待揭之谜

  北宋画家张择端绘制的长卷风俗画《清明上河图》,是誉满中外的艺术珍品它和唐人韩?創作的《五牛图》一样,被称为画苑“国宝”其最早收藏者是宋徽宗(赵佶),他用瘦金体书写的“清明上河图”真迹和双龙小印(宋玳皇帝的闲章用于鉴赏或收藏艺术品时铃记),可证画成后最初收藏在皇宫公元1126年汴京陷落后,宫中所有名贵文物包括这幅名画统統被金人掠去,金人初不识此画的价值又过了59年,即金世宗大定26年(1186)金人张著最早在《清明上河图》上撰跋文转引《向氏评论图画記》说,证实宋人张择端有《清明上河图》及《西湖争标图》这样《清明上河图》的名称始定下来。

  历史上对张择端创作《清明上河图》的年代以及“上河”一记号曾有过一些争论,对画中描绘的是清明时节从金代以来,似无异议明代的《味水轩日记》中记载,这幅画不但有宋徽宗的瘦金体题签、双龙小印并且还有宋徽宗的题诗;诗中有“水在上河春”一句。这样一来这画卷描绘的是春天景色就更不用怀疑了,近代及当代美术史家郑振铎、徐邦达、张安治等均主“春景”之说但是,也有人对此提出异议

  对春景之说艏先怀疑者是开封市教师孔宪易先生。他在1981年《美术》杂志第二期上发表《清明上河图的“清明”质疑》一文列举了八项理由,认定《清明上河图》上所绘是秋景

  一、画卷右首有驮负10篓木炭的驴子。北宋孟元老《东京梦华录》记载:每年农历十月汴京始“进暖炉炭,帏前皆置酒作暖会”若说清明节前后进暖炉炭,违背宋人生活习俗孟元老和张择端生活在同一时代,《东京梦华录》是研究北宋汴梁风土民俗的重要资料所述史事当是可信的。

  二、画面有一农家短篱内长满了像茄子一类的作物更为有趣的是几名孩童赤身嬉戲追逐,这些都不可是清明时节的事物

  三、画面上的人物拿扇者有十多人,有扇风状有遮阳状,常识告诉人们伏天用扇初春用扇者极少见。

  四、草帽、竹笠在画面上多处出现“草帽、竹笠是御暑、御雨的东西,图中既不下雨这肯定是御阳用的,根据当时汴梁的气候清明节似无此必要,这是值得我们怀疑的”

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