老残都去过的地方作文哪些地方

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发表于 10:14:48
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【导读】:武汉,一个别开生面独有魅力的城市,在这里,一个人有一个人的玩法,两个人有两个人的热闹;即便是百花盛开的时节,也不乏不以赏花为主目的游览的游人们;这位来自常州的小伙,用他独特的眼光和镜头来书写了一段温暖惬意的武汉。
江苏常州---湖北武汉
行程:古德寺-------中山大道------江汉关------轮渡-----武汉长江大桥-------户部巷-------武大------武昌起义红楼-------江滩夜景-------吉庆街饮食文化街
明信片已经成为了每一站的习惯,权当是练字了。
为什么要去武汉?这是个哲学问题,在我旅行的三天时间里,很多人问过我这样的问题。而我无一例外的无法答复。的确,为什么要去武汉?是为了那一口热干面?还是周黑鸭?还是武大看樱花?我想,大抵是为了不辜负这春光吧。清明小长假,完完整整的三天假期,想想都能笑醒,那就走起吧。动车5小时,说长不长说短不短的距离。而在我旅行结束的时候,又有很多人问我,武汉怎么样?其实,我也很难回答。因为武汉的好与坏,或许只有自己的感受能告诉你。有人说,他是最好,也是最坏的城市。亦如《午夜巴黎》的巴黎,《中央车站》的里约热内卢。其实喜欢一座城市的理由,可能是因为这座城市有你留念的人,又或者仅仅是因为电影里的几个镜头,一本书里的只言片语。留影于长江岸边。
【贰·古德寺】
按照我的用户习惯是不会在旅途中选择寺庙的。不过,在网上看了古德寺的照片后,毅然决然的把它放入了我的行程,而且,是第一站。
穿过4米宽的小巷,简陋的副食店、发廊、碟屋,偶尔从民居里飘出几句流行歌曲,周遭杂乱的环境让人惆怅。就在这时,充满异域风情的歌特式建筑的金顶,撞入眼帘,心中一震——古德寺到了!门票8元,附赠香火。
古德寺位于汉口黄浦路上滑坡路74号,距解放大道约500米。古德寺建筑风格独具一格,是依照缅甸阿兰陀寺的艺术形式建造的。其艺术风格在我国内地汉传佛寺庙建筑中独一无二,在东南亚一带佛教信徒有较大影响。
它外墙四壁的尖券拱和玫瑰圆窗,呼应殿顶林立高耸的尖塔,整个建筑充满了哥特式教堂那种伸向天空的上升感。殿顶在每四个莲花方墩前树立的菩萨像,采用了佛教汉化后创造的二十四诸天。殿顶的大小九座佛塔,布局参差,流线型塔身,以及内外墙面装饰的花卉、狮头、象头和大鹏金翅鸟等建筑细部都充分再现了曾风靡南印度和东南亚各地的帕那瓦建筑风格。和归元寺这些声名远播的寺庙相比,古德寺少了喧嚣,多了神秘。虽淹没在杂乱的民居间,其清净脱俗丝毫不亚于远在深山的寺院。入大殿,磬鱼梵呗,近百名尼众和居士们入定般席地而坐,轻声诵佛,十分肃穆。但不忍按下快门,惶恐干扰到她们,于是只是静立在大殿门口,屏息倾听。
14:55 进行了修改
【叁·中山大道】
中山大道是横穿汉口的一条老街,由于地理原因,武汉的城市规划顺着长江延伸。长江百转千回;相印的街道也蜿蜒曲折,全然没有北京环环相扣的严谨。这一片以前都是租界区域,一路走来,英法俄德日。于是汇集了百年来各时期的历史建筑,整条街就象建筑博览会,更象一部武汉近代波澜壮阔的历史。
路长,但依然需要用脚丈量,不然会很容易在霓虹灯和扩音喇叭中错过许多许多故事。走着走着,很容易就遇到各式各样的旧址故居,一转身,哦,这是典型的古罗马建筑风格;忽而一瞥街对面,巴洛克建筑风格。
不知不觉闯入了一条小里弄,抬头凝视,游人眼中的风景,只是这些居民的日常生活而已。在那些开发商眼中,却就仅仅是些破烂的老房子罢了。所以有了那些刺眼的拆字,让人不免有些伤感。
【肆·江汉关】
中山大道走到江汉路步行街,尽头便是江汉关大楼。1861年汉口开埠以后,清政府于1862年在汉口设立海关,名江汉关。现存江汉关大楼落成于1924年。江汉关大楼整个建筑具有欧洲文艺复兴时期的流行风格,大楼为钢筋混凝土结构,主楼4层,底层为半地下室。钟楼亦为4层,顶端高出地面83.8米,为武汉当时最高建筑,亦为武汉市标志性建筑之一。
大门的设计为古希腊神庙形式,4根经典的希腊多立克柱支撑起庞大的建筑,柱子上端为方形,雕刻花纹,给人以神圣不可侵犯的感觉。
之前还感受了下武汉的轻轨,有点意思。
【伍·轮渡】
过江汉关大楼至沿江大道,南行数百米,达武汉关码头。“武汉三镇”,“三镇” 指的是武昌、汉口、汉阳这三块被长江和汉江隔开的地方。汉口是武汉最繁华最热闹的商业区,也是华中地区商品集散的中心,武昌是武汉高等学府集中的文化区,是武汉现代城市文化的体现;汉阳则是市政府重点发展的开发区,凸现着武汉的未来。
交代完地理,以上的内容均发生在汉口,现在,我们要坐轮渡前往武昌。武汉关码头上船,普通轮渡1.5元,快艇5元,比鼓浪屿的8元轮渡便宜多了。20分钟后,抵达武昌中华路码头,其实也就到了武汉长江大桥。
【陆·武汉长江大桥】
出码头至临江大道,南行数百米,武汉市长,江大桥,欢迎大家。
感谢九年义务教育,现在提起武汉长江大桥,总是能脱口而出:“一桥飞架南北,天堑变通途”。主席短短11个字的评价,铭记了这座桥的伟岸。于是乎,这也成了现在武汉游的一个热门景点。
日落时分,漫步大桥,眺望四周,望大江东去,整个武汉三镇连成一体尽收眼底。真心想说几句守卫大桥的武警官兵,同样的青春年华,却是那样的不同。狭小的空间,枯燥的内容,每天就是看着来来往往的游人,太不容易了。
从桥头堡可以坐电梯下到底层,收费2元,不要问为什么,不然你就乖乖走下去吧。
【柒·户部巷】
户部巷离大桥很近,步行也就十分钟的距离。
户部巷位于武昌自由路,是一条长150米的百年老巷,其繁华的早点摊群20年经久不衰。清朝时候,这条百米小巷曾因毗邻藩台衙门而得名。 武汉人将用早点,称为“过早”。这最初来自了清代的一首《汉口竹子枝词》。后在别的城市被敷衍甚至忽略的早餐,被武汉人随意而隆重的提升“过年”般“过”的位置。以“小吃”闻名的户部巷,就是武汉最有名的“早点一条巷”。
其实,作为武汉最有名的小吃街,小吃和游客是一样多的。不过,在我看来,常州的双桂坊比他好多了,至少种类丰富。所以户部巷的滋味,需要大家自己去品位。进口的蔡林记热干面,生意太好,活生生挤不进去。
【捌·武大】
“国立武汉大学”,这六个字是我要去武大的原因。
旧时汉语的书写顺序是从右向左,“国立武汉大学”,所以按如今的从左至右的习惯就成了“学大汉,武立国”。一个大学的名字倒过来读,也一样意味深长,磅礴大气的情形,在古今中外都是绝无仅有的。
也不知哪年起,春天去武大看樱花成了新的出行选择。于是,每年三四月间,武大的同学们都很苦恼。譬如我去的这天,新闻上报有十万人涌入武大赏樱。而其实,武大的樱花,怎么算也只有千把株。所以,我把武大的这段行程命名为“无红无蓝无奶妈4小时单刷国立武汉大学樱花怪”。
早上7点出发,7点半进校园,门票十元。不早点没办法,9点之后满校园都被游客占领了。尤其那段樱花大道,完全不能走人。
不过话说,武大真的很美,风景如画, “世界上最美丽的大学之一”这个称号一点都不过分。校园濒临东湖,环抱珞珈,满园苍翠,桃红樱白,鸟语花香。中西合璧的宫殿式早期建筑群古朴典雅,巍峨壮观,堪称“近现代中国大学校园建筑的佳作与典范”,樱园老斋舍、老图书馆、半山庐、十八栋,新老建筑交相辉映,相得益彰,珞珈校园更加多姿多彩。
【玖·武昌起义纪念馆】
武昌起义纪念馆的前身是清末湖北谘议局,始建于1909年,1910年建成。湖北谘议局旧址自成一个规整的院落,它的主体建筑谘议局议场是一幢砖木结构二层红色楼房(俗称“红楼”),其建筑形式完全依照近代西方国家议会大厦,风格典雅庄重。
日,取得武昌起义胜利的革命党人,在这里组成中华民国军政府鄂军都督府,即湖北军政府,推举黎元洪任都督,宣布废除清宣统年号,号召各省响应武昌起义,推翻满清王朝,建立中华民国,从而开启了划时代的“民国之门”。
这个地方也是免收门票的,入口处定期免费发放参观票,大概20分钟发一次,每次30张左右。学历史出身的我自然对这些地方比较感兴趣,逛完一圈也是收获颇多。
【拾·汉口火车站】
走过那么多城市,尤其是进入高铁动车时代后,遇到的车站总是千篇一律。不过,汉口火车站。那一瞬,震撼了我,太洋气了,古老的欧式风格。对于这座车站的印象非常好,二楼候车大厅,巨大的周黑鸭连锁店,好吧。周黑鸭的城市,对,空气中都弥漫着鸭脖的气味。
那一晚,随着呼啦啦的人流,我冲进了这座城。。。三天72小时,闹哄哄的城市,有点儿破旧,有点儿脏,有点儿乱。交通点堵,公交需要用跑的,打车需要靠抢的。可是,车马喧嚣人头杂乱中就是透着点儿日子里惯有的亲切,那么那么那么多的美食,让我彻底沦陷了。于是,离开的时候,也选择在汉口站上车。这一天,阴雨绵绵,如同江南。其实,清明时节,的确是需要雨纷纷的。
Q哥Q妹Ⅲ级
我和我的小伙伴都惊呆了
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& && && && &&&看到相片蛮有感觉的额。拍的不错嘛。嘿嘿。一个人旅行挺好的 {:soso_e142:}
& &最文艺的武汉
很美!拍的!
闹哄哄的城市,有点儿破旧,有点儿脏,有点儿乱。交通点堵,公交需要用跑的,打车需要靠抢的
说道最好才说道点子上去!
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明湖听绝调 答案
明湖听绝调 答案
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第二回 历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调 话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去,自知万无生理,只好闭着眼睛,听他怎样。觉得身体如落叶一般,飘飘荡荡,顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道:“先生,起来罢!先生,起来罢!天已黑了,饭厅上饭已摆好多时了。”老残慌忙睁开眼睛,楞了一楞道:“呀!原来是一梦!” 自从那日起,又过了几天,老残向管事的道:“现在天气渐寒,贵居停的病也不会再发,明年如有委用之处,再来效劳。目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”管事的再三挽留不住,只好当晚设酒饯行;封了一千两银子奉给老残,算是医生的酬劳。老残略道一声“谢谢”,也就收入箱笼,告辞动身上车去了。 一路秋山红叶,老圃黄花,颇不寂寞。到了济南府,进得城来,家家泉水,户户垂杨,比那江南风景,觉得更为有趣。到了小布政司街,觅了一家客店,名叫高升店,将行李卸下,开发了车价酒钱,胡乱吃点晚饭,也就睡 次日清晨起来,吃点儿点心,便摇着串铃满街蜇了一趟,虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边,雇了一只小船,荡起双桨,朝北不远,便到历下亭前。止船进去,入了大门,便是一个亭子,油漆已大半剥蚀。亭子上悬了一副对联,写的是“历下此亭古,济南名士多”,上写着“杜工部句”,下写着“道州何绍基韦”。亭子旁边虽有几间房屋,也没有甚么意思。复行下船,向西荡去,不甚远,又到了铁公祠畔。你道铁公是谁?就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义,所以至今春秋时节,土人尚不断的来此进香。 到了铁公祠前,朝南一望,只见对面千佛山上,梵字僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有那一株半株的丹枫夹在里面,仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝,忽听一声渔唱,低头看去,谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里,显得明明白白,那楼台树木,格外光彩,觉得比上头的一个千沸山还要好看,还要清楚。这湖的南岸,上去便是街市,却有一层芦苇,密密遮住。现在正是开花的时候,一片白花映着带水气的斜阳,好似一条粉红绒毯,做了上下两个山的垫子,实在奇绝。 老残心里想道:“如此佳景,为何没有甚么游人?”看了一会儿,回转身来,看那大门里面楹柱上有副对联,写的是“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,暗暗点头道:“真正不错!”进了大门,正面便是铁公享堂,朝东便是一个荷池。绕着曲折的回廊,到了荷他东面,就是个圆门。圆门东边有三间旧房,有个破匾,上题“古水仙祠”四个字。祠前一副破旧对联,写的是“一盏寒泉荐秋菊,三更画船穿藕花”。过了水仙祠,仍旧上了船,荡到历下亭的后面。两边荷叶荷花将船夹住,那荷叶初枯,擦的船嗤嗤价响;那水鸟被人惊起,格格价飞;那已老的莲蓬,不断的绷到船窗里面来。老残随手摘了几个莲蓬,一面吃着,一面船已到了鹊华桥畔了。 到了鹊华桥,才觉得人烟稠密,也有挑担子的,也有推小车子的,也有坐二人抬小蓝呢轿子的。轿子后面,一个跟班的戴个红缨帽子,膀子底下夹个护书,拼命价奔,一面用手中擦汗,一面低着头跑。街上五六岁的孩子不知避人,被那轿夫无意踢倒一个,他便哇哇的哭起。他的母亲赶忙跑来问:“谁碰倒你的?谁碰倒你的?”那个孩子只是哇哇的哭,并不说话。问了半天,才带哭说了一句道:“抬矫子的!”他母亲抬头看时,轿子早已跑的有二里多远了。那妇人牵了孩子,嘴里不住咭咭咕咕的骂着,就回去了。 老残从鹊华桥往南,缓缓向小布政司街走去。一抬头,见那墙上贴了一张黄纸,有一尺长,七八寸宽的光景。居中写着“说鼓书”三个大字;旁边一行小字是“二十四日明湖居”。那纸还未十分干,心知是方才贴的,只不知道这是甚么事情,别处也没有见过这样招子。一路走着,一路盘算,只听得耳边有两个挑担子的说道:“明儿白妞说书,我们可以不必做生意,来听书罢。”又走到街上、听铺子里柜台上有人说道:“前次白妞说书是你告假的,明儿的书,应该我告假了。”一路行未,街谈巷议,大半都是这话,心里诧异道:“白妞是何许人?说的是何等样书,为甚一纸招贴,侵举国若狂如此?”信步走来,不知不觉已到高升店口。 进得店去,茶房便来回道:“客人,用什么夜膳?”老残一一说过,就顺便问道:“你们此他说鼓书是个甚么顽意儿,何以惊动这么许多的人?”茶房说:“客人,你不知道。这说鼓书本是山东乡下的土调,同一面鼓,两片梨花简,名叫‘梨花大鼓’,演说些前人的故事,本也没甚稀奇。自从王家出了这个白妞、黑妞妹妹两个,这白妞名字叫做王小玉,此人是天生的怪物!他十二三岁时就学会了这说书的本事。他却嫌这乡下的调儿没甚么出奇,他就常到戏园里看戏,所有甚么西皮、二簧、梆子腔等唱,一听就会;甚么余三胜、程长庚、张二奎等人的调子,他一听也就会唱。仗着他的喉咙,要多高有多高;他的中气,要多长有多长。他又把那南方的甚么昆腔、小曲,种种的腔调,他都拿来装在这大鼓书的调儿里面。不过二三年工夫,创出这个调儿,竟至无论南北高下的人,听了他唱书,无不神魂颠倒。现在已有招子,明儿就唱。你不信,去听一听就知道了。只是要听还要早去,他虽是一点钟开唱,若到十点钟去,便没有坐位的。”老残听了,也不甚相信。 次日六点钟起,先到南门内看了舜井。又出南门,到历山脚下,看看相传大舜昔日耕田的地方。及至回店,已有九点钟的光景,赶忙吃了饭,走到明湖居,才不过十点钟时候。那明湖居本是个大戏园子,戏台前有一百多张桌子。那知进了园门,园子里面已经坐的满满的了,只有中间七八张桌子还无人坐,桌子却都贴着“抚院定”‘学院定”等类红纸条儿。老残看了半天,无处落脚,只好袖子里送了看坐儿的二百个钱,才弄了一张短板凳,在人缝里坐下。看那戏台上,只摆了一张半桌,桌子上放了一面板鼓,鼓上放了两个铁片儿,心里知道这就是所谓梨花简了,旁边放了一个三弦子,半桌后面放了两张椅子,并无一个人在台上。偌大的个戏台,空空洞洞,别无他物,看了不觉有些好笑。园子里面,顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个,都是为那不吃饭来的人买了充饥的。 到了十一点钟,只见门口轿子渐渐拥挤,许多官员都着了便衣,带着家人,陆续进来。不到十二点钟,前面几张空桌俱已满了,不断还有人来,看坐儿的也只是搬张短凳,在夹缝中安插。这一群人来了,彼此招呼,有打千儿的,有作揖的,大半打千儿的多。寓谈阔论,说笑自如。这十几张桌子外,看来都是做生意的人;又有些像是本地读书人的样子:大家都嘁嘁喳喳的在那里说闲话。因为人大多了,所以说的甚么话都听不清楚,也不去管他。 后为课文所学内容 到了十二点半钟,看那台上,从后台帘子里面,出来一个男人:穿了一件蓝布长衫,长长的脸儿,一脸疙瘩,仿佛风干福橘皮似的,甚为丑陋,但觉得那人气味到还沉静。出得台来,并无一语,就往半桌后面左手一张椅子上坐下。慢慢的将三弦子取来,随便和了和弦,弹了一两个小调,人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调,也不知道叫什么牌子。只是到后来,全用轮指,那抑扬顿挫,入耳动心,恍若有几十根弦,几百个指头,在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳,却也压不下那弦子去,这曲弹罢,就歇了手,旁边有人送上茶来。 停了数分钟时,帘子里面出来一个姑娘,约有十六七岁,长长鸭蛋脸儿,梳了一个抓髻,戴了一副银耳环,穿了一件蓝布外褂儿,一条蓝布裤子,都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳,到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子,铮铮钅从钅从弹起。这姑娘便立起身来,左手取了梨花简,夹在指头缝里,便丁了当当的敲,与那弦子声音相应;右手持了鼓捶子,凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声,歌喉遽发,字字清脆,声声宛转,如新莺出谷,乳燕归巢,每句七字,每段数十句,或缓或急,忽高忽低;其中转腔换调之处,百变不穷,觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。 旁坐有两人,其一人低声问那人道:“此想必是白妞了罢?”其一人道:“不是。这人叫黑妞,是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的,若比白妞,还不晓得差多远呢!他的好处人说得出,白妞的好处人说不出;他的好处人学的到,白妞的好处人学不到。你想,这几年来,好顽耍的谁不学他们的调儿呢?就是窑子里的姑娘,也人人都学,只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处,从没有一个人能及他十分里的一分的。”说着的时候,黑妞早唱完,后面去了。这时满园子里的人,谈心的谈心,说笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的,高声喊叫着卖,满园子里听来都是人声。 正在热闹哄哄的时节,只见那后台里,又出来了一位姑娘,年纪约十八九岁,装束与前一个毫无分别,瓜子脸儿,白净面皮,相貌不过中人以上之姿,只觉得秀而不媚,清而不寒,半低着头出来,立在半桌后面,把梨花简了当了几声,煞是奇怪:只是两片顽铁,到他手里,便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下,方抬起头来,向台下一盼。那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银,左右一顾一看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得王小玉看见我了;那坐得近的,更不必说。就这一眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针跌在地下都听得见响! 王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方,尚能回环转折。几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁干仞,以为上与大通;及至翻到做来峰顶,才见扇子崖更在做来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上:愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百析的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神,不敢少动。约有两三分钟之久,仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后,忽又扬起,像放那东洋烟火,一个弹子上天,随化作千百道五色火光,纵横散乱。这一声飞起,即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指,忽大忽小,同他那声音相和相合,有如花坞春晓,好鸟乱鸣。耳朵忙不过来,不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际,忽听霍然一声,人弦俱寂。这时台下叫好之声,轰然雷动。 停了一会,闹声稍定,只听那台下正座上,有一个少年人,不到三十岁光景,是湖南口音,说道:“当年读书,见古人形容歌声的好处,有那‘余音绕梁,三日不绝’的话,我总不懂。空中设想,余音怎样会得绕梁呢?又怎会三日不绝呢?及至听了小玉先生说书,才知古人措辞之妙。每次听他说书之后,总有好几天耳朵里无非都是他的书,无论做什么事,总不入神,反觉得‘三日不绝’,这‘三日’二字下得太少,还是孔子‘三月不知肉味’,‘三月’二字形容得透彻些!”旁边人都说道:“梦湘先生论得透辟极了!‘于我心有戚戚焉’!” 说着,那黑妞又上来说了一段,底下便又是白妞上场。这一段,闻旁边人说,叫做“黑驴段”。听了去,不过是一个士子见一惊人,骑了一个黑驴走过去的故事。将形容那美人,先形容那黑驴怎样怎样好法,待铺叙到美人的好处,不过数语,这段书也就完了。其音节全是快板,越说越快。白香山诗云:“大珠小珠落王盘。”可以尽之。其妙处,在说得极快的时候,听的人仿佛都赶不上听,他却字字清楚,无一字不送到人耳轮深处。这是他的独到,然比着前一段却未免逊了一筹了。 这时不过五点钟光景,算计王小玉应该还有一段。不知那一段又是怎样好法,究竟如何,且听下回分解。
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有办法知道我老公最近都去过哪些地方吗
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