月缺花残的残字是什麼意思啊、_百度作业帮
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月缺花残的残字是什麼意思啊、
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【释义】 ①不完整的；有缺陷的：残缺｜。②剩余的；将完结的：残余｜残局｜残兵败将。
到达、达到某个程度枯败、凋败伤害、破坏表达出、讲清楚字塞是什麼意思?_百度作业帮
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字塞是什麼意思?
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我知我知!唔系捉字塞啊!系捉字虱!——和国语所说“掰文儿”或“挑字眼儿”意义相近,即暗喻挑剔字眼儿上意义的疏忽,或利用字眼儿音义上的活用,而向写作者攻击.
是不是说话不流畅的意思
没有这个词哦。。。推荐到广播
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(年华的数码店)
(志宇轩昂)
第三方登录：為什麼只有漢字最終發展成了龐大的意音文字體系，而大部分外語都歸結到二十幾個字符的表音文字？以下是一些觀察：根據，其發展趨勢是簡化。「在蘇美爾的最早記錄中，使用的符號約有兩千個左右，但經過600多年的改進，在左右時，符號的數目已經削減到六百個左右。符號進一步簡化，最後演變為楔形刻痕的組合，基本筆劃有四種：橫、豎、斜和折。這就是楔形文字。」根據，埃及的意音文字中表形的部分不是很發達。「真正的表形文字不多，多数是借数个表形文字的读音来表示其它的概念。」而，出現較晚，但意音文字體系高度發達，達到數千個單字，後不斷增加，今有數萬。相比之下，西元前一千年的已經高度簡化。以下是一些想法：怎樣的群體才能發展出文字？殷商前，現今中國土地上文明的分佈、語言和文字狀況是什麼？漢字沒有簡化成拼音，是語言內部的原因，還是政治和語言發展節奏綜合的結果？是因為漢語導致了漢字不能簡化，還是漢字成型時，中國已形成發達的社會組織和文化體系，導致不能更改，乃至只能再創造？我聽說，漢語的發展速度很不同。殷商時代，大概就基本舍去了變格，而很多語言今天還保有複雜變格（如俄語），就是親近的漢藏語系諸語，還有語言仍有變格（參考藏語）。另一方面，使用頻繁的英語、法語逐漸失去變格（OALD書後有一文討論此種英語）。意音文字、表音文字之辨，是否與此有關？
这两天眼睛肿了，不能老盯着屏幕，试试短答一个。1、汉字和其他所有字的成因是接近的。抽象符号。2、汉字后来之所以没有继续抽象成纯符号，还是画画，有载体的原因在起作用。3、长期以来掌握在少数人手里。刻在甲骨上的时候，主要用途是巫术，巫师是少数人职业。刻在金石雕版上之后，是士大夫，是科举，也是少数人职业。4、书法太小众。书法太漂亮，给搞成了艺术。写字就成了骄傲。它以复杂为美。一维护骄傲，它就不普及了。就像画画的能力，不可能普及。5、一直没找到便宜的载体。先有造纸术，再有活字印刷。纸之前是泥板、竹简、丝帛、金石、甲骨。没一个便宜的。纸造出来的时候，载体便宜了，但书写是“贵”的和“慢”的，书写的时间成本并没有降下来。但这样已经造成了文化的第一个繁荣高峰，魏晋。后来有了活字印刷术，雕版。又有了第二个文化高峰，唐宋。但雕版仍然是很贵的，仍不够便宜。6、所以到了古登堡发明了真真正的现代印刷技术后，汉文化就被耍在后面了，汉字的进化也就这样了，STOP了。7、现在汉字也在异化，简化字是一个，比简化字更简化的“@_@”、“I 服了 U”也越来越多了。它开始走上了混合的新道路。这一切都是交互的。汉字书写早，书写妨碍了口语发展，抑制了语音符号的出现。是起因之一。中国文明早，早早形成了家族和集权，抑制了文字民主的简化，是过程之一。现在跟其他文字走在了在不大相同的道路上，是结果之一。
假设法老们的文化流传到今天，假设玛雅传承并未中断，你们觉得今天他们的文字会如何？没有中文做对比，会不会觉得他们的文字才是真正的特别？这个世界上有几种文字被称作是“自源”文字，楔形文字、圣书文字、古印度土著的印章文字、玛雅人的方块图文以及俺们汉字。这其中只有汉字传承没有断绝，千百年来一直流传。说汉字只有3000年历史，那是因为没有进一步的考古发现，但的确在七八千年前的文物上有字符类图形记号，只是不知能否判定做文字而已，但是这些记号已经毫无疑问是一种抽象了。需要直接指出的是，没有一种自源文字是最终发展为拼音的！没有，就算是有这个迹象的圣书文字，最后到底也没能简化发展为拼音文字。回头来看看题目补充说明中的问题，楔形文字1.根據，其發展趨勢是簡化。“在蘇美爾的最早記錄中，使用的符號約有兩千個左右，但經過600多年的改進，在左右時，符號的數目已經削減到六百個左右。符號進一步簡化，最後演變為楔形刻痕的組合，基本筆劃有四種：橫、豎、斜和折。這就是楔形文字。” 嗯，简化，汉字只是没有找到更早的版本而已。甲骨文何尝不是由少数固定笔画组合而成的？和楔形文字有什么区别？我们来看看汉莫拉比法典除了不能像汉字来个横折竖弯钩那样的笔画意外，和汉字还是挺像的吧，但你考虑到人事写在泥版上的必然是选择那些容易下芦苇杆的笔划写法，不信你拿芦苇杆在粘土上给俺写个横折竖弯钩看看！！呵呵，意思是，楔形文字其实和中文走的是一条道，之所以有差异，不过是因为书写工具和介质不同造成的。看看早期的苏美尔文字吧，公元前3000年的泥版文书汉字要能找到更早的版本，肯定与这个大同小异，因为这个构成和汉字构成几乎没有区别。如果说上面的汉莫拉比法典已经是相当于中国的甲骨文字的话，那么这块泥版文书就对应甲骨文之前的汉字——从这块泥版文书我们可以了解到，文字发端伊始，大家的思路几乎相同。说起来，几乎所有的自源文字都是方块字，楔形文字，我们在上面的汉莫拉比法典里看了，那跟汉字很像是不是？有一种文字比汉字还方块字，那便是玛雅文字，废话不说，上图谁敢说汉字书写复杂？过来跪下都！有些童鞋不相信玛雅文字是这样的啊，那放个实物版的，蒂卡尔4号神庙3号门楣上的文字那我要是说几乎所有自源文字都有形声字呢？呵呵，其实原创的文字大体路线相同，最后发展出来的结果可能不同，这是正常的，每一个文字都有自己不同的文化、不同的书写工具和介质、不同的邻居。汉字很幸运，千百年来一直独立的不被打断的发展着，幸存了下来，而圣书文字也好、楔形文字也罢哪怕是远在万里之外的玛雅文字都无法避免文明被毁灭，传承中断的结局，所以，文字不存了。然而在两河流域，古埃及和苏美尔虽然中断了，但是他们的文字还是被山寨了，山寨的结果就是字母文字。于是这是结论字母文字通常说明字母文字的创立者先有了成熟的语言，并且可能借鉴了自源文字才创立了字母文字，比如原始迦南字母肯定是山寨圣书文字的，属于二次创作。而象形文字乃至其后续文字基本都是原创。也就是说拼音文字或者字母文字不是自源文字发展而来，而是某语族借鉴了自源文字后二次创作出来的文字，以我跟 的比喻来说就是:最初有五六条搬运文字的大船下了历史之海，企图经过时间航线到达未来彼岸，这几条船的名字叫做圣书号、苏美尔号、古印度号、玛雅号、和中华号。其中圣书号和苏美尔号先下水，结果不久就被迦南、腓尼基等海盗船打劫，下场：沉没，其搬运的文字被海盗们改编成迦南字母和腓尼基字母等等拼音文字。古印度号被雅利安海盗干掉，下场：沉没，文字被毁灭；而玛雅号被西班牙海盗干掉，下场：沉没，文字被遗弃；只有中华号由于船只较为巨大，又多在夜晚航行，所以顺利的通过时间航线到达了未来彼岸。汉字之所以没有发展为字母文字的原因就在于我们一直都是原版或者在原版授权上的创新。事实上就目前所知的所有自源文字都没有自行发展成字母文字。字母文字则是山寨，不肯让字母文字山寨的那些原创文字都被干掉了——好吧这句是我臆想的——但的确圣书文字和楔形文字都被干掉了，欧洲人破译圣书文字用了百多年，而发现甲骨文的王懿荣破译甲骨文大概用了十多天，这就是传承中断与否的区别。要是没有罗赛塔石碑，到今天能不能破译圣书文字都是问题。字母文字的好处在于，表音，易书写。原创文字呢，历史包袱很重，你总能看出这个字的来龙去脉，承载了很多文字以外的东西，字母文字就没有这些负担，可以很容易的被推广、被接受、被改造。所以这个世界上，字母文字大行其道啊闹得俺们中国在五四到建国那段时间那帮子搞文字的大师们止不住的有将汉字拉丁化的冲动啊，要不是老毛和老周，没准俺们现在就用拉丁化文字了啊——你没看错——就是这俩人宣布了汉语拼音只是作为汉语注音工具的命运，闹得吴玉章等大拿们那个纠结啊。
人类历史上几个独立发展的文字：苏美尔的楔形文字（约公元前3200年）、中美洲的玛雅文字（约公元前600年）、埃及的圣书体？（约公元前3000年）、中国的汉字？（约公元前1300年）所有的字母都有同一个渊源，即闪族字母（约公元前2000年）。.....................................................................................................文字的独立发明是件艰巨的工程，耗时长久，动辄几百至几千年。其产生的基本条件是农业文明的发展。阶层社会有记录事务的需求，而富余的财富才可供养专门的抄写人员。一个地区一旦形成系统的文字书写系统，便基本扼杀相邻地区（有效传播范围内）独立创造文字的可能。苏美尔、中美洲等也是各自半球最早发展农业文明的地区。其他地区部落更现实的选择是放弃独立造字的努力，而去借鉴已有相对成熟的书写系统。字母出现前，各地区独立、非独立的书写系统均是由象形文字发展而成的语素/意音文字。字母的诞生，源于三千年多前西奈半岛的闪比特人对埃及圣书体的改造。闪族字母包含代表埃及语24个辅音的全套24个符号，抛弃圣书体所有的语标、义符等符号，只使用他们的辅音字母。而后演化成腓尼基字母，迦南的腓尼基人将其发扬光大。沿海的腓尼基是贸易网络的枢纽，腓尼基字母很快在地中海地区传播，演化出来的亚兰字母（亚洲字母系统的始祖）和希腊字母（欧洲字母系统的始祖）在文字历史上有深远的意义。腓尼基字母跟希伯来字母、阿拉伯字母一样，都是辅音音素文字，没有代表元音的字母或符号，字的读音须由上下文推断。公元前8世纪，希腊人“征用”腓尼基字母来表示元音，即第一个全音素文字。而字母文字还有另一个分支，是以婆罗米字母和藏文字母为代表的元音附标文字。大家可以关注下：和如下的文字系统类型分布图参考：『枪炮、病菌与钢铁-第十二章』（戴梦德）---------------------------------------------------------------------------------------------山寨远易于独立设计。若是独立设计，一般文字书写系统的发展路径可能大致会同于汉字这类语素/意音文字。一则，独立发明文字的地区寥寥；二来，楔形文字、玛雅文字、圣书体等都已随逝去的文明一起湮灭。字母的广泛传播，反使汉字成了异类。字母的创造，如同一次偶然的文字实验，却深刻改变世界文字格局。此后，无文字的地区部落，开始设计文字时，理想状况下面临两套方案可供借鉴选择，一套是汉字这样的语素/意音文字，另一套是腓尼基字母这样的音素文字。此时，音素文字强大的兼容性表露无遗。以字母代表音素或音节，理论上可以适用于任何语言。而用语素/意音文字方案去配套另一种语言时，设计和习得难度远甚于音素文字。而表音文字翻译外族语言也比汉字等语素/意音文字简单粗暴得多。历史上字母的广泛传播，除战争征服和贸易的因素外，显然，字母设计本身的兼容性也是一大要因。以新中国后邀请苏联专家为少数民族语言设计文字为例，除政治因素外，采用字母文字从设计和习得难度来讲，有其合理的一面。而历史上欧洲的传教士们，历来是世界各族文字设计的主力军。汉字与表音文字的差异可类比IOS系统与Andriod系统。一个相对封闭，另一个则是开源的。另一方面，中国因相对封闭的地理空间，隔离于西亚苏美尔文明传播区域（欧洲、西亚、北非、南亚），使得中华文明及其文字可以独立发展、成熟。汉字书写系统的成熟时间早于字母书写系统的成熟，也避免了字母文字扩张的干扰。中国地区，直至8世纪，突厥人才利用栗特文？改造成古突厥文，此后的回鹘文、蒙文、满文也是栗特文的支系。而自东汉末开始，书写印度梵语的悉昙文（亦是字母文字，参见字母系谱）随着佛教的传入，也对汉字文化圈有所影响。中国政治、中华文明的早熟与持续传承，使得汉字得以沿用至今，即使外族入侵也无法撼动其地位。此后，49年的新政权强烈想将其改造拉丁化，也只得无功而返。尽管有十来种汉字拼音方案，但汉字拉丁化却是困难重重，同音词过多是一大阻力。同音词大部分是后期新造词汇产生，而文字的形制差异也影响造词的偏好倾向。表音文字便会尽量避免新造出同音的词汇，汉字于此方面则基本没有禁忌（水平所限，不多做技术分析）。日文用片假名创制新词，与汉字便大大不同。例如，对比中、日文的化学元素周期表的新元素，可看出两者之间的悬殊迥异。。汉字文化圈内，利用汉字改造另一种语言，也曾多次践行，但结果并不理想。各国最终多额外用表音文字表记本民族的固有词汇（日本的假名、朝韩的谚文、契丹文、女真文均是如此，而越南的喃文、西夏文少有表音成分）。注：“？”表存疑
表音文字包括音素文字和音节文字，如假名属于音节文字
地球爱好者