朋友，古龙，一个很有才华的人&（五）
&●英雄枭雄
英雄是什么样的人？
还是敢于承担的平凡人？
古龙作品中有三位英雄最广为人知，一是小李飞刀，二是楚留香，三是陆小凤。最可爱
的是楚留香，最不可爱的是小李飞刀。为什么？
先看小李飞刀的来历。
小李飞刀真名李寻欢，因为他拥有一把“例不虚发”的飞刀，江湖上称他为“小李飞
刀”。他的飞刀真是神乎其神，匪夷所思，没有任何招式，刹那间制敌于死命。
刀光一闪，
小李飞刀已出手，
刀已飞入他的咽喉
没有人看到小李飞刀是如何出手的。
这是作者惯用的句式。小李飞刀轻易不出手，但一出手，就是这么几句迅捷有力的语句
一，别无他话。
与其他英雄不同的是，李寻欢出身名门，他的祖父、父亲以及他自己都是探花。他本来
过着优裕自在的生活。可是，因为有一次遇难，龙啸云救了他一命，从此命运的航道完全改
当他得知龙啸云爱上他的情人林诗音时，为图报恩，他故意纵酒嫖妓，激怒林诗音。又
让林去照顾龙啸云，成全了他们两人，还将自己的财产全部送给了他们。
他离开家乡飘泊了十年。岁月的风尘却不能掩去林诗音的倩影，他沉醉于对她的无尽思
念之中。一喝完酒，他便用小刀雕刻她的肖像。不知刻了多少个。
十年后，他已是眼角布满皱纹的中年人，拖着病态的身躯返回家乡。他自己都说不明
白、为什么要回来？、这时，林诗音已为人母。他的朋友龙啸云与其他的“侠义之士”，却
暗中设计欲置他于死地。
小李飞刀蒙受屈辱，又摆脱不了对林诗音的爱，身心憔悴，愁肠百结。～《多情剑客无
情剑》全书以李寻欢为主要角色，通过他渲染那种饱经风霜，孤独无奈的悲哀，也通过他去
塑造一种正气凛然，善良刚直的精神。作者达到他的目的了吗？
我们读第一遍时感到李寻欢很值得同情，很为他感动；读第二遍时却感到李寻欢是自找
苦吃，莫名其妙；读第三遍时就感到李寻欢不仅不可爱，甚至有点惹人讨厌。
重复开头提出的问题：为什么？
首先，李寻欢出于义气转让林诗音，表面看来颇有英雄气概，大侠风度，实际上则荒谬
绝伦，违背人性。
李寻欢推重友情，认为“朋友如兄弟”，无可厚非，但女人却不是“衣服”，也不是其
他别的什么东西。什么都可以送给朋友，但有一样是绝对不可以的，那就是爱你的或不爱你
的人。因为你没有这样的权力。
李寻欢误认为自己拥有这样的权力，采用了自以为是的方法，硬是将林诗音推向龙啸云
的怀抱。如果林诗音对李寻欢没有怨恨，那她就不是正常的人了。
更可厌的是，既然要显示义气，要让朋友得其所爱，却又耿耿于怀，缠缠绵绵，藕断丝
联。又是雕刻林诗音的像，又是回到家乡找她，甚至还要守在她的屋外保护她，又是哀哀切
切觉得天下人都负了自己。实在是莫名其妙。
林诗音一家的不幸，李寻欢自己的落拓，难道不正是李寻欢自己一手造成？他却还要扮
成潦倒落魄的才子和英雄，要人家同情他理解他，好像人人都欠了他一份债似的。
更为重要的是，作者想把李寻欢写成完人。但通读全书，见不到李寻欢有什么比阿飞、
郭嵩阳等人更伟大的英雄行为，但奇怪的是，大家见了他，要么崇拜，要么爱慕，好像他的
脸上真有一股慑人的感染力。
实则上，这些人只是先入为主。以孙小红为例，她只是从小听过李寻欢的故事，什么故
事呢？无非是李寻欢将情人让给朋友的事，无非是甘愿作浪子不当公子的事。但她像着了魔
似的，对李寻欢不仅信任，毫无保留地信任，而且芳心暗许，非他不爱。
小说的叙述完全没有提供足够的逻辑根据。但作者就是这样写了，因为他已经先入为主
地将李寻欢作为一个完人，一个十全十美的英雄，一个人人爱戴的偶像。
这倒真有点像现实生活中的“偶像崇拜”现象，只是根据外形，根据歌声，人们就能将
自己的情怀倾注在所谓的“偶像”身上。李寻欢的形象，极端地反映了古龙那种渴望被崇拜
的自恋式英雄倾向，就因为他是李寻欢，所以，大家都崇拜他。
因为是完人，李寻欢处处要表现崇高。然而，他每每表现所谓的崇高，都只不过想在道
义上凌驾于别人之上，显示自己人格的高尚。
人当然应该追求崇高，但人更应懂得对于别人自尊心的爱护与尊重。当李寻欢以施舍的
态度对别人表现所谓的侠义之际，他有没有考虑到龙啸云的自尊与人格呢？当对别人的帮助
是以怜悯或居高临下的态度而施行的，那么，这种帮助实质上是对他人的侮辱。所以，李寻
欢的许多言论都装腔作势，既不高明，也不自然。
李寻欢对荆无命说：“我这一生，从未杀错过一个人！”
这番自信与理直气壮让人毛骨惊然。哪一个独裁者不认为自己代表着真理，可以随意操
纵别人的生命？哪一个人能够真正区分好人与坏人？如果这个社会的公正由某些李寻欢式的
英雄主宰，凭着的只是所谓的一腔热血，一身正气，那么，这样的公正仍是不可靠的。因为
再伟大的人，也会有不可超越的弱点。
无论是怎样的圣人或智者，要是有李寻欢这样的想法，都是危险的。因为这种想法把自
己摆到了全知全能的地位。
然而，熟识人类历史的人都明白：并没有一个外在的上帝。
作者的本意是想让读者最同情最尊敬李寻欢，而实际上，我们的感受却是，李寻欢除一
手飞刀漂亮之外，做人实在不怎么漂亮。
阿飞对他的一番责难千准万确：“你以为你是什么人一定要左右我的思想，主宰我的命
运？你根本什么都不是，只是个自己骗自己的傻子，不惜将自己心爱的人送进火坑，还以为
自己做得很高尚，很伟大！”
李寻欢，名扬天下的“小李飞刀”，只不过是一个神经质的，领袖欲旺盛的自恋狂，是
一个以其“无私”而成其私的家伙。
阿飞是作为李寻欢的配角而描写的。但他实在比小李飞刀可爱一百倍，比小李飞刀更像
个英雄的样子。
阿飞出现在雪地上时，作者将他比作一匹孤独的狼，后来又多次以狼比喻他。他的身世
神秘，无人知晓，仿佛天上突然掉下一个人，闯进江湖。
据小说中隐隐约约的暗示，阿飞是个私生子，他母亲大概有一段凄美的情史，远避尘
世，在荒野中将阿飞抚育成人。阿飞16岁那年，他母亲即舍他而去，与世长辞。留下的遗
言是：不要相信任何人，也不要接受任何人的恩惠。
然而，阿飞离开原野后即碰上了李寻欢，他孤做冷漠的心灵从此充满了友爱和温情。
阿飞之所以比小李飞刀可爱，就在于他活得率真、质朴，还有人的弱点。这种弱点不仅
没有遮盖他的光芒，而且更使他的形象感人肺腑。
阿飞迷恋林仙儿，明明知道了林仙儿的放荡行为，仍克制不了自己的爱情。这是初恋的
盲目与美丽。因为女人，一个英雄变成一个平凡的人。因为摆脱了女人，一个平凡的人又成
阿飞最终要到海上去看看，找找是不是真有长生的仙草，不死的神仙。但李寻欢认为他
的真正意图是去寻找某个隐居的高人，因为据说阿飞的身世与某个隐居的高人有关。他的身
世到底如何？始终是一个谜。
郭嵩阳、吕凤先、荆无命都是阿飞式的少年英雄。他们都受过林仙儿的诱惑，吕凤先还
因此毁了一生。
郭嵩阳最为光彩照人。他与李寻欢比武一场戏，精彩绝伦。他是个真正的武士、侠客，
将武功看作自己的生命。
为了朋友，他甘愿当活靶子，慷慨赴死。
吕凤先是个可有可无的人物。
荆无命很特别。他与上官剑虹的关系颇为不寻常，是父子，还是同性恋？小说中有过这
样的猜测，但作者似乎又否定了。作者要写的也许只是人与人之间的一种关系，一种相互依
赖的关系。但无论如何，荆无命也是一个真正的武士，他遵循武士的游戏规则，绝下施用暗
算之类的小人行径。
而且，荆无命有一种杀手的冷峻风范，不动情，不急躁。明明右手更有力量，却用左手
使剑，结果上官小飞上了他的当，丢了性命。连上官剑虹都被他骗过。
但最终，他的力量，他生活的勇气与意志，随着上官剑虹的死而消失。这一点却使读者
糊里糊涂，作者没有作出很好的解释。
龙啸云父子其实是最有戏的角色。可惜古龙存心要将他们写成反角，没有好好挖掘。
龙啸云救过李寻欢一命，两人成为把兄弟，李寻欢成全了他与林诗音的婚恋，并将自己
的家产送给了他。
根据小说的描写，开始他并不知道李寻欢与林诗音是一对恋人，所以才会爱林诗音爱得
死去活来。
结婚后，龙啸云才知道，他的妻子是李寻欢作为礼物送给他的，而林诗音的心中，仍念
念不忘李寻欢。至于李寻欢，离家十年后，又突然返回。
作为一个男人，作为一个丈夫，龙啸云面对李寻欢的感受可想而知。他肯定会有屈辱的
感觉，他对李寻欢肯定会有复杂的感受。嫉恨？厌恶？无法明言。
李寻欢刚回家时龙啸云的表现，处处显出他是一个热血男儿，重义气，重友情，与李寻
欢仿佛亲如兄弟，连铁传甲临走时都对李寻欢说：“龙大爷的确是条好汉子，好朋友。”而
李寻欢则说：“得友能如龙啸云，夫复何求！”
直到李寻欢被擒，作者才点明，陷害李寻欢的幕后主使竟是龙啸云。
当林诗音责问他时，他对李寻欢说出了他的真心话：
“我的确是为了这个家，为了我的儿子。我们本来活得好好的，你一来就全都改变
了！”“我本来是这家的主人，但你一来，我就变得好像只不过是在这里做客。我本来有个
好儿子，但你一来，就叫他变得半死不活。…龙啸云的处境决定了他是个悲剧人物。无论怎
样，他都必须忍受某种灵魂深处的痛苦。
如果他与李寻欢真的亲如兄弟，他要忍受的是自尊的被损害。他必须自愿忍受人格的低
人一等，还要忍受妻子与李寻欢之间的缠绵情愫。如果他像小说中那样是个虚伪的小人，那
么，他又必须忍受道义的责怪，必须忍受一般伦理观念所形成的良心的责难。
古龙本想把他写成虚伪的小人，但在写作过程中，可能意识到了龙啸云的两难，所以，
语句问又不时有了同情的色彩，甚至将龙啸云的结局处理成去赎罪而死。
实际上，我们在阅读时，对于龙啸云的同情大大超过对于小李飞刀的同情。龙啸云是一
个可怜的人，他因为接受别人的恩惠而毁了自己的一生。看来，还是阿飞的母亲说得好：千
万不要接受别人的好处。
龙小云是龙啸云与林诗音的独子。小说将他写成一个天生的奸诈邪恶之徒。李寻欢与上
官剑虹初次见他，都说此子长大后必为武林祸害。
龙小云起先仗着父亲的声望，胡作非为；父亲失势后，他又忍着内心的仇恨，伺机报
复。他善于伪装，委屈求全，心狠手辣。
但书中又写到他知道其母与李寻欢的隐秘恋情，使读者觉得，他的心理畸形，他的阴
毒，是由于先辈的畸形恋情所致。因为谁都可以设想，自己假如知道并看到自己的母亲与别
人相恋，会是什么样的心情。所以，古龙最后很突然地将龙小云写成改邪归正的青年。
●荡女淑女
荡女为什么会放荡？
而淑女们为什么总是为情所困？
《多情剑客无情剑》中，一共写了林仙儿、林诗音、孙小红、玲玲、蓝蝎子、至宝尊、
大欢喜菩萨七位女角。其中林仙儿着墨最多，差不多要超过李寻欢。
基本上，林仙儿与《九月飞鹰》中的上官小仙，也就是她和上官剑虹的女儿，属于同一
类型。野心勃勃，权力欲、占有欲旺盛，是一系列阴谋的暗中主宰，谁都没有意料到的主
只是她比上官小仙多了一点，那就是放荡。
她的放荡到了变态的程度：
她喜欢各种各样的男人，老的，少的，英俊的，丑陋的。她要的是刺激，有时甚至是被
她有仙子般的容貌、身材。
她在小说中一出现就表演“脱衣舞”。
她在小酒店里试图勾引李寻欢，使用了女人最原始的武器。
她的美丽令人无法抵挡。
吕凤先本来是要去杀她的，却成了她的俘虏，上官剑虹、荆无命本来都想杀她，但面对
她的肉体武器，也都动摇了。
在小说中，林仙儿是李寻欢最直接、最危险的敌人。她一直伺机除掉李寻欢，因为李寻
欢拒绝了她。而对于得不到的男人，她也不想让别的女人得到。
她欺骗了所有人。谁都想不到她就是“梅花盗”。她的目的不过是让别人为她互相残
她更欺骗了阿飞纯洁的感情。
古龙几乎将他对女人的所有恶感全部加诸于林仙儿这个人物身上，尤其是对她的玩弄男
人表达了极度的痛恨。
然而，在言词问，对于她的肉体之美，对于她的甜言蜜语，似乎充满了不自觉的欣赏。
例如，阿飞得知她就是梅花盗后的一段描写：
她胸膛起伏，似在轻轻颤抖。
她长长的睫毛覆盖着眼帘，悬挂着两粒晶莹的泪珠。
阿飞不敢看她，垂下眼望着自己的剑。
无情的剑，冷而锋利。
阿飞咬着牙，道：“你全都承认了？”
林仙儿眼帘抬起，凝注着他。
她眼中充满了凄凉，充满了幽怨，充满了爱，也充满了恨——世上绝没有任何事比她的
眼色更能打动人心。
她嘴角露出一丝凄凉的微笑，幽幽道：“你是我这一生中最爱的人，若连你都不相信
我，我活在这世上还有什么意思？……”
阿飞的手握得更紧，指节已发白，手背已露出青筋。
林仙儿还是在凝注着他，黯然道：“只要你认为我是梅花盗，只要你认为我是恶毒的女
人，你就杀了我吧，我……绝不恨你。”
剑柄坚硬，冰冷。
阿飞的手却已开始发抖。
无情的剑，剑无情，但人呢？
人怎能无情？
阿飞的剑当然没有刺得下去。
作者通过林诗音的口，提到林仙儿是个很可怜的女孩子，身世很悲苦，有一次为了她父
亲的病，还去舍身崖跳崖。还特别说道：“她知道自己的出身太低，所以无论做什么事都分
外努力，总怕别人瞧不起她。”
这里，作者似乎要为她的所作所为找点根据，要让人觉得她之所以这样做也是环境迫
也许，透过这个人物的描写，暴露出一种典型的男性心理：—方面，他们认为像林仙儿
这样性感放荡的女人会把他们带向地狱；另一方面，却又潜在地渴望这种性感放荡，以为会
把他们带向天堂。一方面是怨恨，另一方面是向往。
这是男人的虚伪心态，尤其是东方男人的虚伪心态。一方面想占点便宜，另一方面又正
人君子似地骂人家“婊子”。
古龙对林仙儿最后的处理较好，脱出了一般的俗套，留有很深的余味：
林仙儿的下场呢？
没有人知道。
她好像忽然就从这世上消失了。
两三年以后，有人在长安城最豪华的妓院中，发现一个很特别的妓女，因为她要的不是
钱，而是男人。
据说她每天至少要换十个人。
开始时，当然有很多男人对她有兴趣，但后来就渐渐少了。
那并不是因为她老得太快，而是因为大家渐渐发现她简直不是个人，而是条母狼，仿佛
要将男人连皮带肉都吞下去。
她不但喜欢摧残男人，对自己摧残得更厉害。
据说她很像“江湖中的第一美人”林仙儿。
可是她自己不承认。
又过了几年，长安城里最卑贱的娼寮中，也出现了个很特别的女人，而且很有名。
她有名并不是因为她美，而是因为丑，丑得可笑。
最可笑的是，每当她喝得烂醉的时候，就自称是“江湖中的第一美人”。
她说的话自然没有人相信。
林诗音很大程度上是借侧面烘托的。
我们不断从李寻欢的思念中，感受到她的存在。
所以，她的整个形象非常凄美。
她“也许并不能算是个真正完美无暇的女人，但谁也不能否认她是个美人。她的脸色大
苍白，“身子大单薄。她的眼睛虽明亮，也嫌太冷漠了些。可是她的风韵，她的气质，都是
无可比拟的。”
她为整部小说平添了一股幽怨气息。
妻子、母亲、情人，三种角色心情激荡，互相矛盾。她爱自己的儿子，也不能说不爱自
己的丈夫，对从前的情人，又是一番别样的滋味。在夹缝中，她左右为难。
犹豫与痛楚，支配着她的行动。
林诗音的手握得更紧，颤声道：“你既已走了，为什么又要回来？我们本来生活得平
静，你……
你为什么又要来扰乱我们？”
林诗音忽然自帘后哑声道：“你害了我的孩子还不够？还要去害她？”
她的脸是那么苍白，那么美丽。
她眼波中充满激动，又充满了痛苦。
也从来也没有在任何人面前如此失常过。
林诗音望着他的背影，身子忽然软软地倒在地上。
事实上。李寻欢伤害她最深，所以，她起初对李寻欢的怨恨是合情合理的。至于她对李
寻欢的旧情难忘，几次要去救他，更是展现了一个女性的真实心理。
然而，在后来，作者一厢情愿地写她被李寻欢感化，不再怨恨他，并远离他乡，则真正
有点“蛇尾”了，缺乏说服力。
作者之所以让林诗音离开，大概为了成全孙小红与李寻欢。因为古龙认为李寻欢这样的
英雄。需要的是孙小红这样的美女。
孙小红几乎在整部作品中都是无望地爱着李寻欢，明知李寻欢深爱林诗音，她仍是执迷
不悔。而且，她克服了一般的嫉妒之情。“自从她第一次看到李寻欢，她就决心要将自己这
一生交给他。这决心她从未改变。”但见了林诗音后，“她却觉得自己大自私，她决心要牺
牲自己！因为她觉得林诗音比她更需要李寻欢！”
但作者决心要成全她，所以让林诗音说出：“李寻欢半生潦倒，心力交瘁，也实在只有
孙小红这样的女人才能安慰他。”
在小说的结尾，连李寻欢自己也感到了对于孙小红的强烈感情：
李寻欢也没有放开孙小红的手。
以前他每次听别人说起林诗音，心里总会觉得有种无法形容的歉疚和痛苦，那也正像是
一把锁，将他整个人都锁住。
他，总认为自己必将永远是担着这痛苦。
但现在，他的痛苦却似已不如昔日强烈，是什么力量将他的锁解开的呢？
他和林诗音的情感是馒馒累积的，所以才会那么深邃。
孙小红和他的情感虽较短暂，但却经过了最大的患难折磨，经过出生入死的危险。
这种情感是不是更强烈？
不过，孙小红可能过于完美，所以，反而令读者感到她是一个自以为是，故作姿态的女
子，不如林仙儿、林诗音那么具有感染力。
所以，完美的东西并不一定就是好的东西。正如好东西并不一定完美一样。
●寂寞巅峰
巅峰是成功的极限，
也是名利的极限。
然而，高处不胜寒。
人人企望着达臻巅峰。
巅峰是成功的极限，也是名誉或利益的极限。
在巅峰，接受无数人的仰望和羡慕、崇拜。
在巅峰，沉浸于喧哗的赞扬，还有掌声，或者聚光镜的照耀。
然而，巅峰寂寞。恰如一句古诗：高处不胜寒。
一个人到达巅峰状态，也就失去了他的同伴。他一个人高高在上，享受被膜拜的虚荣，
却再也没有友情的温暖或与对手的切磋。
皇帝是权力的最高化身，他君临万人之上，但他并不自由，并不快乐。他比任何人都要
更受约束。他失去的是人伦的欢乐与喜悦。
皇帝必定寂寞。难怪金庸的《鹿鼎记》中康熙特别宠爱韦小宝，因为韦小宝没有把康熙
当作皇帝，而是一个玩伴。在现实生活中，却并没有韦小宝。
智者的智慧导致烦恼。他的境界别人难以企及，他所见到的别人难以理解。
古来圣贤皆寂寞。
所以，《多情剑客无情剑》中的高手惺惺相惜，决不轻易杀死对方，因为大难找到真正
高手相斗的场面写得不同凡响，最能显示古龙的风格与气质。这些场面显现真正的高手
所具有的胸怀、胆识、技艺，更显现了高手的寂寞。
风吹过，卷起了漫天红叶。
枫林里的秋色似乎比林外更浓了。
剑气袭人，天地间充满了凄凉肃杀之意。
郭嵩阳反手拔剑，平举当胸，目光始终不离李寻欢的手！
他知道这是只可怕的手！
李寻欢此刻已像是变了个人似的，他头发虽然是那么篷乱，衣衫虽仍那么落拓，但看来
已不再潦倒，不再憔悴！
他憔悴的脸上已焕发出一种耀眼的光辉！
这两年来，他就像是一柄被藏在匣中的剑，韬光养晦，锋芒不露，所以没有人能看到它
灿烂的光华！
此刻剑已出匣了！
他的手伸出，手里已多了柄刀！
一刀封喉，例无虚发的小李飞刀！
风更急，穿林而过，带着一阵阵凄厉的呼啸声。
郭嵩阳铁剑迎风挥出，一道乌黑的寒光直取李寻欢的咽喉，剑还未到，森寒的剑气已刺
碎了西风！
李寻欢脚步一溜，后退了七尺，背脊已贴上了一棵树干。
郭嵩阳剑已随着变招，笔直刺出。
李寻欢退无可退，身子忽然沿着树干滑了上去。
郭嵩阳长啸一声，冲天飞起，铁剑也化做了一道飞虹。
他的人与剑已合而为一。
逼人的剑气，摧得枝头的红叶都飘飘落下。
离枝的红叶又被剑气所摧，碎成无数片，看来就宛如满天血雨！
这景象凄绝！亦艳绝！
李寻欢双臂一振，已掠过了剑气飞虹，随着红叶飘落。
郭嵩阳长啸不绝，凌空倒翻，一剑长虹突然化做了无数光影，向李寻欢当头洒了下来。
这一剑之威，已足以震散人的魂魄！
李寻欢周围方圆三丈之内，却已在他剑气笼罩之下，无论任何方向闪避，都似已闪避不
只听“叮”的一声，火星四溅。
李寻欢手里的小刀，竟不偏不倚迎上了剑锋。
就在这一瞬间，满天剑气突然消失无影，血雨般的枫叶却还未落下，郭嵩阳木立在血雨
他的剑仍平举当胸。
李寻欢的刀也还在手中，刀锋却已被剑折断！
他静静的望着郭嵩阳，郭嵩阳也静静的望着他。
两个人面上都全无丝毫表情。
但两个人心里都知道，李寻欢这一刀已无法再出手。
小李飞刀，急如闪电，就因为刀锋破风，其势方急，此刻刀锋既已折断，速度便要大受
这柄刀纵然出手，也是无法伤人的了！
常胜不仅的小李飞刀，此刻竟是有败无胜！
李寻欢的手缓缓垂下！
最后的一点枫叶碎片也已落下。枫林中又恢复了静寂！
死一般的静寂。
郭嵩阳长长叹息了一声，慢慢地插剑入鞘。
他面上虽仍无表情，目中却带着种萧索之意，黯然道：“我败了！”
比武如同艺术，如同诗，是高手的心灵语言，是他们之间相互交流的心灵语言。真情的
流露，生命的体悟，在于一招一式间。
一招一式，超越了尘世的名缰利锁，尘世的繁华喧闹，如同简洁的线条，构筑了另一类
的世界，纯净，原初，静寂。
高手的荣誉可能成为心理的负担，扼杀高手的再创造。没有对手，使他失去了切磋的机
会。心理负担，使不敢轻举妄动。
于是，在寂寞中，随着时间的流逝，高手的武艺也会消失殆尽。
孙天机即是典型。
他在武林中排名第一，武功已达极致，似已到了“太上忘情”的地步，却输给了上官剑
虹，尸骨无存。
李寻欢的分析不无道理：
一个人的武功若是到了巅峰，心里就会产生一种恐惧，生怕别人会赶上他，生怕自己会
到了这种时候，他往往会想法子逃避，什么事都不敢去做。
越不去做，就渐渐会变得真的不能做了，有些人就会忽然归隐，有些人甚至会变得自暴
自弃，甚至一死了之……。自古以来，这样的例子已有很多，除非他真的超然物外，做到太
上忘情的地步，对世上所有的一切事物不再关心。
看来，还是平淡最真。
成败与否，幸福与否，实在没有标准。达臻巅峰，并不意味着成功或幸福。
如果一个人内心平安，那么，无论在怎样的状态，他都会享有生命的大欢乐与大神秘。
为什么一定要与天争，与人争？胜又如何？败又如何？
做一个高手又如何？做一个平常人又如何？
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　　由 王家铺子 提供
&&旧雨楼·《古龙传奇》——第四部　风流飘逸处处留香&&
古龙《古龙传奇》
第四部　风流飘逸处处留香
●中国的007
一个中西合璧的“超人”
有盛唐的古风，
也有当代的智慧。
楚留香是谁？
名动天下，江湖中入人传诵。虽是一介大盗，却是每一个少女的梦中情人，每一个少年
崇拜的偶像，每一个未嫁女儿的母亲心目中最想要的女婿，每一个江湖好汉最愿意结交的朋
友，每一个销魂销金场所的老板最愿意热诚拉拢的主顾，每一个穷光蛋最喜欢见到的人，每
一个好朋友都喜欢跟他喝酒的好朋友。
他当然还是世上所有名厨心目中最懂吃的吃客，世上所有最好的裁缝心目中最懂穿的玩
家，世上所有赌场主人心目中最大的豪客……
不管是谁，黑道白道的人，都承认他是一个天上地下，独一无二，没有谁能代替的英
雄。即使是关东马场的大老板，长白山里的大参商，名山名寨名道名帮派的总舵主、总瓢把
子，平日左拥红，右簇绿，一掷万金，杀人如麻，面不改色的，可是只要看见他，人人的脸
色多多少少都会有一些改变的。
——这是楚留香的书中形象。
古龙煞费苦心，绞尽脑汁，在《楚留香传奇》的八个系列故事中，把楚留香推上了近乎
极端的“高峰”。
《血海飘香》中，楚留香一出场便雄姿神勇，从两个好朋友——丐帮帮主南宫灵和妙僧
无花身上，破获了“天一神水，案。日本武士天枫十四郎情场失意后心灰意冷，进入南中国
专门找少林掌门和丐帮帮主比武，为的是临终托孤。两子无花和南宫灵却恩将仇报，长大后
学得武功绝艺，心中不忘为父报仇，夺取中国武林最大帮派的掌门地位，闹出了一桩轰动江
湖的离奇血案，楚留香深入虎穴，几遭叵测，终于弄清了事实真相，发掘出了真凶。
《大沙漠》写得最精彩，无边无垠的大沙漠的冷酷与人性的残忍交织在一起，构成了一
个“疯狂的世界”。先是楚留香破获“天一神水案”后，回到海边船上，又赫然发现人去船
空——他的红粉知己苏蓉蓉、宋甜儿、李红袖三人已失踪，只在椅子上留下一堆黄沙与一颗
黑珍珠。原来是那位由大漠而来的少女，爱上了楚留香，为了再见到他，不惜把他的女伴劫
持而去。谁知楚留香追到大沙漠，却连她们的影子都没见到，而落进了已然变态的石观音的
魔窟。楚留香经过艰难的周旋，以心攻心，终于在朋友的协助下，击败了石观音。
《画眉鸟》是另一个扑朔迷离的故事。石观音人虽死，她的势力却仍在中原武林苟延残
喘，并且由此引出了另一大魔头——水母阴姬。一个又一个悬念，造成一个又一。个意料之
外的惊奇，使人陷入一个又一个迷恫。楚留香在左右夹攻中，却屡屡成功地把危险一一化
解，充分体现了他的机智、沉着和高超的武功，以及对人性透彻的了解。
《蝙蝠传奇》虽然是在洞窟里结束的，大部分的情节却是发生在大海上。跟大沙漠一
样，看似辽阔无垠碧波荡漾的大海，也是一个险恶的环境。谁是友，谁是敌，每人都有一套
罗生门式的说法，楚留香一时也真假莫辨，但他却相信邪必不能胜正，强权必不能战胜公
理，黑暗必不会长久，人世间必有光明存在。并由此拨开疑雾迎来光明。
《新月传奇》一反以往的写法，楚留香只参予了过程，结果却不是由他来划上一个圆满
的句号的。这是《楚留香传奇》中很特别的一篇，因为东南沿海一带常有倭寇海盗侵掠，流
寇史天王声称，只有将朝廷特使的女儿新月姑娘——玉剑公主嫁给他才能作为休战的条件，
为此，江湖中入便分成两派去促成或阻止此事。楚留香也为寻找玉剑公主而遇到各种各样的
阻力，重重危险欲置他于死地。最终他都一一闯过来了，史天王他却杀不了，反而是由玉剑
公主割下了史天王的首级。
《桃花传奇》是一部以古老的传说作开篇，融汇了侦探与侠情的传奇。楚留香的性格对
新鲜、危险、刺激的东西总是最感兴趣的。武林中有一个神秘家族，无人知道他们来自何
方。他们信奉一种神怪宗教，被选中的女子作为圣女，必须为家族和宗教献身，不能再有凡
人生活。这一”代的圣女之母不愿女儿终生寂寞孤独，于是看中了楚留香，用美人计一步步
“请君入瓮”。楚留香虽交了桃花运，但也因此而屡遭劫杀。真情、假爱、柔情、罗网，这
一，切都使楚留香难以自拔。
这是他最像“凡人”而非“英雄”的一部作品。
《鬼恋侠情》几乎就是一部侦探片的蓝本。东方的“借尸还魂术”与西方的现代侦破术
很奇绝地结合在一起。看似扑朔迷离，波澜起伏，其实只不过是人性自然的渴求。书「一几
对男女青年对爱情婚姻的主动争取，很有反封建的气息，楚留香在此，倒像是牵了“月老”
红线的“冰人”。
《午夜兰花》是《楚留香传奇》的最后一个故事，在这一部作品里，更没有楚留香什么
具体事了，因为他一开始已是个“死人”。故事说的是江湖上出现一个非常神秘、非常有力
量的人，组织了一个很可怕的组织，以楚留香的朋友作为诱饵，去查证楚留香是否真的已经
“死”了。只是到了最后，才让楚留香作告别式的出场，让其他的人物去总结楚留香的一生
由此看来，楚留香实在是一个“高大全”的人物。
虽然他有时会做出很傻的事，很冲动的行为，但总能很快地发觉，并没有错失良机，最
不济的时候也仅止于“大智若愚”。这个世界上根本就没有什么他不能解决的问题，没有什
么事能够难倒他。
虽然他有很多朋友，比如说少林寺的方丈大师，才高八斗的才子，满街化缘的穷和尚，
冷酷无情的刺客，随便叫他“老臭虫”的却可以过命的人……但其实，他只是在喝酒和干点
小事的时候需要他们，这些朋友对他的实际作用是不大大的。他是名副其实的“孤胆英
正如江湖中第一位最有权力的女人金老夫人所言：“我相信每个人都有一种格调，也就
是说，一种气质，一种气势，一种智慧，这是与生俱来的，也是后天培养出来的。一个高格
调的人，就算运气再坏，也要比一个低格调的人运气最好时好得多。”
楚留香在古龙的笔下就是那个高格调的人，而且是世界上格调最高的那个人。
其他的成名人物，或者武功很高，却不如楚留香侠义；或者富可敌国，却不如楚留香大
方；或者风度翩翩，却不如楚留香有魅力；或者权势很大，却没有楚留香的威望；或者智慧
过人，却没有楚留香的宽容；或者善解人意，却没有楚留香的温柔；或者屡建奇功，却没有
楚留香的运气……
总之，他们如果是云，楚留香就是星星，他们是星星，楚留香就是月亮，他们是月亮，
楚留香就是太阳。
烘云托月，众星捧月是古龙塑造楚留香时最常见的方法，甚至是唯一的方法。
这确实让人奇怪。大约是在同一时期吧，中国大陆的所有的文艺作品所用的手法跟古龙
有异曲同工之妙。我们也很熟悉并已在相当长的时间里习惯了这种创作方法：总有一个。
“三突出”高大全的人物，他就像草原上一大群羊的头羊，所有的人都会唯其“羊首而
瞻”。正如头羊若是跳过了关着的栅栏，后面的羊群也会一只接着一只地跳过去，即使后来
开了栅栏门，羊群仍然不从里面出来。
即使到了新时期，我们的文学创作依然没有摆脱这种惯性。当然，在经过了一个夸张的
贬斥人情的时代后，新时期文学的一大主领“从英雄到普通人”已逐渐被人们广泛接受。
但其实，英雄情结是人类的基本情结之一，也是一种最为宝贵的情感。当它与特殊的
人、文化或时代思想结合起来时，会产生内涵上的意想不到的改变：如果与愚味结合起来，
它的确是可憎乃至可悲的；然而当它作为人的一种主动精神，或作为一种明确意识到自身追
求所在的意志力而存在时，它却是伟大的人性的体现。
在这一点上，古龙把握得很准。
他不仅知道中华民族是从异常恶劣的环境下艰难走过来的民族，他也知道中国人生活得
虽然单调、沉重、平凡而缺少刺激，但在每个人的心底都会有着绮丽的梦想，有着寻求变化
的情结。有几个人在年幼的时候没有梦到过自己像鸟和蝴蝶一样在空中飞舞呢？谁不想轰轰
烈烈地活一回，精彩一回呢？
所以他塑造了楚留香，不惜用最奇崛的方式，最动听的语言，最浪漫的情感。
古龙要用笔立起一个中国式的“超人”，这个英雄有盛唐的古风，也有当代的智慧，当
然还有绝顶的好运气。
他要让每一个挣扎在红尘喧嚣中，却仍旧欣赏那种马上拱手作揖，衣冠楚楚，风度翩翩
的绅士气质，依然推崇那种路见不平，拔刀仗剑相助的侠客与骑士之慨然的中国人，有呼出
一口长气的机会，有潇洒走一回的勇气。
何况外邦也有一个“007”。
古龙对伊恩佛来创造的“占士邦”这个形象的情感一定是很复杂的。他欣赏“007”那
种从罗宾汉时代流传下来的典型欧美式的英雄：冷静，但瞬息的爆发力；神经，但时时自嘲
的幽默；微笑，但能面对最大的挫折。但那毕竟是外国人的英雄，不是中国人自己所拥有
而中国传统的武侠小说，包括金庸和梁羽生的作品，其主要人物往往都是一个坚忍异常
的人，绝不屈服，绝不妥协，并兼有很高强的武功。这跟占士邦的洒脱，风流，大智大勇，
再加上幽默多情是截然不同的。如何从中西与古今的夹缝中脱颖而出？他机智地走了这么一
条路子——根本抛开历史背景，不受任何约束，而凭感性笔触，直探现实人生。在颇有古风
的背景中，融入现代人的情感、观念、语言和生活。
于是，楚留香便成型了。
外在的楚留香，有着“007”的特征：智慧过人，胆大威猛，英俊潇洒，风流飘逸，美
女如云，人所仰慕，战无不胜，攻无不克，刀枪不入，水火无敌，出入险境如履平地……
内在的楚留香，却还是中国游侠的典型：高高在上，却不乏悲悯情怀；浪迹四方，却少
有忧愁；有人性恶的一面，却又控制得很好；有许多嫉恶如仇的时候，人情味却依然很
有这两方面的优点，楚留香还怎能不大大的有名？
所以他虽然是虚假的，是一个虚构的小说中的人物，可是他的名字，却上过台港各大报
纸的新闻版娱乐版，而且是在极明显的位置。在东南亚许多国家，“楚留香”也是很多人的
偶像，刮起过一阵旋风，造成了相当大的震荡。
所以香港影星郑少秋才那么大名鼎鼎。因为他是第一位扮演“楚香帅”的演员，以后不
管又出现了多少个“香帅”，影迷们还是觉得他演得最地道。以致他一出现，群众都会向他
欢呼，视他为楚留香。
在当时，有谁能够在娱乐界，影视界，甚至音响唱片界，服装界，乃至建筑界、饮食
界、旅游界等等，都造成一种相当大的轰动？
只有梦留香。
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