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天门中断楚江开碧水东流至此回是什么意思
天门中断楚江开碧水东流至此回是什么意思
09-09-21 &匿名提问 发布
博望山、梁山夹峙于长江两岸,江面变窄,加之由西向东的长江走势在这一带呈北折之态,致使湍急的水流回环旋转。“回”字鲜明地概括了天门山下的流水不同于长江别的地方流水的自身特点,落语看似平常,实准确难移。?
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《忆江南》 白居易 江南好,风景旧曾谙。②日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,③能不忆江南。 【作者】 白居易,772-846,字乐天,太原(今属山西)人。唐德宗朝进士,元和三年(808)拜左拾遗,后贬江州(今属江西)司马,移忠州(今属四川)刺史,又为苏州(今属江苏)、同州(今属陕西大荔)刺史。晚居洛阳,自号醉吟先生、香山居士。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。也是早期词人中的佼佼者,所作对后世影响甚大。 【注释】 ①据《乐府杂录》,此词又名《谢秋娘》,系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字,双凋五十四字,皆平韵。 ②谙(音安):熟悉。 ③蓝:蓝草,其叶可制青绿染料。 【品评】 此词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味,把读者带入余情摇漾的境界中。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。太阳升起来时江边的花被霞光染得比火还要红,春天到来时江水绿得像蓼蓝草的颜色那么诱人。望天门山⑴  李白天门中断楚江开②,碧水东流至此回③。两岸青山相对出,孤帆一片日边来④。【题解】此诗是开元十三年(725)李白出蜀后初次过天门山所作,从不同角度描绘了天门山雄伟秀丽的景色。【注释】⑴天门山:安徽当涂境内东梁山与和县内西梁山的合称。两山夹江对峙,势如天门,故名。⑵“天门”句:意思是天门山从中切断,为大江打开通道。楚江,指长江。当涂在战国时属楚国,故流经此地的长江也称楚江。 ⑶至此回:因两山石壁突入江中,江面突然狭窄,水流至此撞击石壁而形成旋涡,故云。 ⑷日边来:指孤舟从水天相连处驶来,远远望去,仿佛来自日边。“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”出:耸出来。 孤帆:单独一只船。 帆:船上风帆,这里代指船。两岸边的青山,相对着不断现出。遥见一叶帆痕,渐渐来在夕阳明处。
太阳出来江边的野花红的想火一样,春天来了江水绿的就像兰草一般。两岸的青山相对着出现在我的眼中,一叶扁舟从太阳升起的远方漂泊而来。
太阳出来江边的野花红的想火一样,春天来了江水绿的就像兰草一般。两岸的青山相对着出现在我的眼中,一叶扁舟从太阳升起的远方漂泊而来
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望天门山    天门中断楚江开,碧水东流至此回。  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。      【注释】  1、天门山:在今安徽省当涂县。《元和郡县志》卷二八江南道宣州当涂县:&博望山,在县西三十五里,与和州对岸。江西岸曰梁山,在溧阳县南七十里。两山相望如门,俗谓之天门山&。《方舆胜览》卷一五太平洲当涂:&天门山,东曰博望,西曰梁山。李白诗'天门中断……'&。    2、楚江:长江流经战国时楚国的一段,李白称其为为楚江。李白《天门山铭》:&梁山、博望关扃楚滨,夹据洪流,寔为吴津&。    3、至此回:一作直北回。长江流至当涂分为东西两脉,西脉流经梁山下,直赴东博望山而折向北流。回:此为转折意。    【赏析】    此诗为开元十三年(725)作者赴江东途中行至天门山时所作。    第一句“天门中断楚江开”,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。    第二句“碧水东流至此回”,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄,所以不象七古那样写得淋漓尽致。    “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿,下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。    青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词:雄伟险要的天门山呵,我这乘一片孤帆的远方来客,今天终于看见了你。    由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。  
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天门山夹江对峙,所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。第一句“天门中断楚江开”,着重写出浩荡东流的楚江(长江流经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
请登录后再发表评论!碧海青云夜夜心这诗句什么意思?_百度知道
碧海青云夜夜心这诗句什么意思?
这诗句上句是什么 这首诗句谁写的?
李商隐的《嫦娥》云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 【韵译】:云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。
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《嫦娥》李商隐云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。
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出门在外也不愁“浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔,容若相访饮牛津,相对忘贫。”这阙词是什么意思呀?词中运用了哪些典故?_百度知道
“浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔,容若相访饮牛津,相对忘贫。”这阙词是什么意思呀?词中运用了哪些典故?
提问者采纳
“浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔”。这句用了两个典,一个是裴航乞药,一个是嫦娥奔月。裴航于蓝桥乞药而得妻,嫦娥奔月而不得见。这里借这两个典说明了为什么不在一起,是因为对方已经入宫。如果未嫁,那裴航于蓝桥容易得妻,只是现在嫦娥已入月宫,与后羿相会无期了。可是,即使已经相会无期,作者还是在苦苦守望。若容相访饮牛津,相对忘贫。这里的饮牛津,实际上也是用典,用的是牛郎织女的故事在其中。
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