我很懒，什么也没留下
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日 20:45 &&&
&&&&1977年，在我国河北省肥乡县有一个农民黄延秋，遭遇了三次被人背着飞行的离奇经历，不借助任何交通工具，由两个不明飞行人携带，一夜之间腾空飞越到一千多公里以外的南京、上海，第三次失踪居然跨越了19个省市，飞遍了大半个中国，这就是当年轰动全中国的腾空飞人事件。这究竟是真实故事还是一个现代神话？难道外星人真的来到了我们的身边？一个巨大的问号扑满了整个河北大地。&&&&谁在背我飞行？ &&&&黄延秋第一次失踪是一天夜晚上床睡觉后突然出走，一夜之后发现已到了千里之外的南京，中间仅仅只隔了9个小时，他是如何去的，为什么如此神速？20世纪70年代坐火车也不可能以那么快的速度到达，坐飞机又不可能，他是如何在一夜之间抵达南京的呢？难道真是有所谓的外星人暗中相助？2005年，中央电视台十套《走近科学》暑期系列节目《中国UFO悬案调查之谁在背我飞行》播出。&&&&事后先后有邯郸地委书记，肥乡宣传部等领导也出面证明了该事件的真实性。&&&&1998年10月份，两名执着探索此中奥秘的研究者赶到河北省肥乡县苦苦寻找答案和谜底。这两名研究者是：1、世界华人UFO联合会目击调研部主任张靖平先生；2、河北省肥乡县UFO研究会会长冀建民先生。其中，冀建民与腾空飞越事件的当事人黄延秋是老乡，都是河北省肥乡县人。张靖平与冀建民一道向黄延秋初步了解情况。&&&&2002年12月份，张靖平邀请黄延秋和冀建民一起到北京，对黄延秋经历的神奇事件作了回归催眠调查。张靖平说，从催眠调查结果来看，可以肯定，黄延秋确实经历了这一神奇事件。&&&&腾空飞越大半个中国事件(一)&&&&第一背景：&&&&1977年，河北省肥乡县北高乡北高村村民黄延秋先后3次神秘失踪，继而离奇身还。据其自述，他是被两名“山东飞人”背着腾空飞越了中国十余个省市。这就是当年轰动全中国的腾空飞越事件。&&&&这两名UFO研究者是世界华人UFO联合会目击调研部主任张靖平先生和河北省肥乡县UFO研究会会长冀建民先生。其中，冀建民与腾空飞越事件的当事人黄延秋是老乡，都是河北省肥乡县人。&&&&1998年10月份，张靖平赶到河北省肥乡县，与冀建民一道向黄延秋初步了解情况。2002年12月份，张靖平邀请黄延秋和冀建民一起到北京，对黄延秋经历的神奇事件作了回归催眠调查。&&&&据张靖平介绍，当时的催眠调查是由北京大学医学部一位心理学教授做的，分成四个时段，在催眠状态下把黄延秋三次神密失踪的细节细细地滤了一遍，了解了一些黄在清醒状态下记忆不起来的事情。张靖平说，从催眠调查结果来看，可以肯定，黄延秋确实经历了这一神奇事件。&&&&2004年12月份，张靖平等调查人员又一次来到河北省肥乡县，带着黄延秋一道赴腾空飞越事件中的发生地南京、上海故地重游，寻找新的证据。&&&&张靖平说，经过回归催眠调查，两名背着黄延秋飞越中国的年轻人自称来自山东。据张靖平和冀建民公开发表的调查报告介绍，日晚上，黄延秋第二次神秘失踪。当时，黄延秋的邻居曾在黄家院子的土墙壁上发现了一行刀刻的字：“放心山东高登民 高延津”。&&&&同时，张、冀两人的调查报告还显示，黄延秋第三次神密失踪时，背着他飞行的两个神秘飞人曾告诉黄延秋，他们是山东人，是兄弟俩，二十多岁，名叫高登民、高延津，带黄延秋出来的目的是带他出来转转，见见世面。而据黄延秋自称，两名飞人说话也确实是操山东口音。&&&&模拟画像：两名“山东飞人”露出真容 &&&&2004年底，张靖平又带着黄延秋到了北京。在北京，张靖平再次请来医学专家对黄延秋做回归催眠调查，让黄延秋在催眠状态下进一步仔细回忆三次神奇遭遇中高登民、高延津的相貌特征，并记忆下来。&&&&2004&&&&年12月13日，张靖平将黄延秋带到河北省唐山市，找到唐山市公安局刑警勘察大队的姚殿义警官，请他对两名“山东飞人”进行模拟画像。据称，姚殿义警官的模拟画像技术在中国北方很有名望，曾破过很多起案件，还获过奖。&&&&姚殿义警官根据黄延秋的仔细回忆，用模拟画像技术先后画出了黄延秋当年所见的飞人高登民、高延津的形象，在黄延秋肯定画得很象而不需要增减任何地方之后，腾空飞越事件中的两名神秘飞人首次露出真容。 &&&&而值得说明的是，这两幅模拟画像是高登民、高延津当年的模样，而随着岁月的变迁，当年这两名20多岁的年轻人，现在的模样恐怕也有了变化。&&&&腾空飞行：他们是外星人还是“山东飞人”？&&&&记者在采访中了解到，同样是对这起腾空飞越事件的调查，在对两名神秘飞人的身份上，冀建民和张靖平的观点明显不同。&&&&冀建民认为，这两个神秘人物应该是外星人。因为地球人是没有能力这么飞行的，但在国外和国内地球人与外星接触事件中，外星人能凌空飞行，并能带着“被劫持”的地球人一起飞行。中国就曾发生过外星人带着地球人在空中飞行的事情。&&&&而张靖平则认为，这两个人应该是中国人，更准确地说应该是山东人。张靖平认为，他们自称是山东人，是兄弟俩，而且说话有山东口音。同时，据黄延秋说，第三次他们三人一道生活同行的九天中，兄弟俩除了会飞行外，吃、喝、拉、撒、睡均与常人无异。张认为，在中国还不开放的1977年，别说是两个外星人，就是两个外国人出现在人群中也会引起围观的，而高登民、高延津出现在大街上，住在旅馆里均未被别人发现有异常，因此他们应该是中国人。&&&&张靖平还援引了史料记载来证明自己的观点。他说，春秋时期的列子就能够乘空履虚飞行。在《列子》一书中，列子自称曾与壶丘子学习九年，学会了御风飞行之术，而后隐居郑圃四十年，著书立说，不闻于世……而且在中国野史记载中，能空中飞行者历代也不乏其人。&&&&张靖平认为，高登民、高延津背负黄延秋空中飞行事件距今28年了，两人隐居于民间，也有古代列子的淡泊名利之风。从高登民、高延津的模拟画像来看，他们应该是地球人，应该是中国人，如果尊重他们的自述，就应该认为他们俩是山东人。&&&&寻找传说中的“山东飞人”&&&&尽管传说中的“山东飞人”身份不明，但据冀建民和张靖平的调查报告来看，两名“山东飞人”自称是山东人，说话带有山东口音，当时自言二十几岁，是兄弟俩，但未讲明是山东何市何县人，自称名为高登民、高延津。&&&&根据张、冀二人的调查推测，高登民应是1951年前后生人，今年应是54岁；高延津则是1952年前后生人，今年应是53岁。据黄延秋的描述，两人的身高，在1.70m-1.80m之间。&&&&张、冀二人调查后认为，高登民、高延津两人均能不借助任何器械、工具凌空飞行，并且均能背负别人在空中飞行。&&&&张靖平告诉记者，既然两名“神秘飞人”都自称是山东人，而且又有了两人当年的模拟画像，因此在山东境内找到两人还是很有可能的。&&&&于是，张靖平和冀建民带着这样的目的，来到了山东，他们将在山东展开一番的寻找，为当年的这起神奇之迷寻找谜底。&&&&他们能找到这两名传说中的“神秘飞人”吗？高登平、高延津究竟是外星人还是身负飞行绝技的山东人？28年轰动中国的腾空飞越事件能否在齐鲁大地上找到答案？
日 16:39 &&&
&&&&今天写这个话题，正值佛教的末法时代，是金钱物资的时代，早已有人违背了伦理道德，做出了伤天害理之事，却不知翻然悔过，要知道恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到！请朋友阅读此篇文章的时候，默念也好，心中观想也罢，请诵：南无大愿地藏王菩萨！南无十方三世一切佛！希望有缘能看到这篇文章的人，及时的反省自己，有则改之无则加勉，知错能改善莫大焉，不要等到回不了头的一天，一切皆晚！相信大家都一定很好奇，作为一个通灵人，今天就把我过阴的见闻告诉给有缘人，希望看者着能受益，发菩提心，往生西方极乐世界，永脱轮回之苦！凡人无法摆脱轮回之苦，无法摆脱生老病死苦，爱恨离别痛，那么能看到这篇文章，也算提前有个准备吧！免得到去的那一天手忙脚乱的。&&&&其实阴间和阳间一样有自己的秩序，有着和阳间一样的管理制度，有着自己的节假日。阴间的鬼魂也不都是穿着古装的，多以在阳间的咽气时穿的衣服为主。但阴间的鬼差们还都是有自己的制服着装的。阴间有自己的话语，一般咱们普通的活人是听不懂的，好比一个成语，鬼话连篇，人有人语，鬼自然有鬼话。阴间的世界最显著的特点就是没有阳光，没有生机，雾蒙蒙的一片死气沉沉。&&&&阴间第一站，土地庙。刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的身体，以减轻他的痛苦。每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不的，但它却是真实存在的，给我的感觉就和电视里看到的衙门是一样的，古色古香的装饰，中间一张棕红案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。在土地公公神案的两边有两个通道关口，一个是直接往生西方极乐世界的大路，一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光明万丈，一个关口漆黑无比。阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。&&&&阴间第二站，黄泉路。常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。确实这样。黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢？熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个多发事故地段了。现在想想第一次走黄泉路，心里还是那么紧张，那么酸楚，想到故去的亲人在走黄泉路时的心情，为人子孙却不能尽孝送行，眼角泛出泪花。黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走…..人的求生意识是最强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢？任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路，玩笑话说，黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴曹地府---酆都城。&&&&阴间第三站，望乡台。走出了黄泉路便上了望乡台。老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊！&&&&阴间第四站，恶狗岭。下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。同时细心观察的朋友可以看看，老牙狗是永远不会睡在热炕头上的，金鸡亦永远不会趴着睡觉。万物生灵都是有自己的规律和法则的。只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路灵魂使劲浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。熟不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的，也要经过这三灾九难的。为人不容易，成鬼也不是这么轻而易举的。心中正想此事，一群恶狗也向云端上的我等疯咬过来，看到这一幕才明白原来世人黄金入柜装殓时候给尸身手心赚的干粮和打狗棒为的就是过这恶狗岭而备的。不过生年属狗爱狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。阳世三间那杀狗的屠夫到了此地，恐怕也要尝尝这被人宰杀分割的痛苦了。再次，我更要提醒大家，在家中故去亡人的时候万不可忘了这打狗的干粮呀！玩笑话，且不说阴间有没有狂犬疫苗，没有打狗干粮这成鬼也不是件易事呀！恶狗岭满岭皆是残肢破体，污血淋淋。能全身过着恶狗岭的寥寥无几。&&&&阴间第五站，金鸡山。金鸡山峰，两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，形象的比如，就要从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格担任鬼魂。一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要蚁沽榛甑乃郏慷某岚蚋侨媚阄薹ㄕ隹劬Γ侨窭淖ψ痈翊蠛谝掷锏淖セ旯常蛔ψ泳涂梢匀媚闫た庹溃钊胛逶嗔⑶也蛔コ瞿愕男母尾凰阃晔隆４蠹铱梢韵胂胧兰渖奔Φ氖焙蚴鞘裁囱拥耐纯啵衷谑且桓龈隽榛暾荚诹思θ豪铮氡卣飧鍪焙蚓屯耆梢岳斫馐裁词谴钡母芯趿恕Ｕ獠畔氲绞兰洌腴缡焙蚴硇乜谏系拇诺白盼骞攘敢捕际俏斯鸺ι蕉浮？杉献孀诟勖橇粝碌墓婢囟际悄谠谒捣ǖ摹；桓鼋嵌认耄尚牌溆胁豢尚牌湮蓿敢庾约汗嗜サ那着蠛糜讶眉赌亍&&&&阴间第六站，野鬼村。继续向前，突然人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡。到了阴间第六站，野鬼村。其实表面上那些热闹的场面皆是幻化而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所幻化而成，因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等那些被热闹迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。只见那些被迷惑的健全灵魂，根本无法挣脱这些魔爪，一阵阵痛苦的哀号，血肉模糊，撕心裂肺。此时却看到下界有一些健全灵魂可安然无恙的过关，不知缘由，便问童子，童子答曰，皆是阳世眷属在亡人灵前焚化了买路3斤6两纸钱，健全灵体拿着这买路钱，方可顺利过关。说罢，心中便知，有钱能使鬼推磨的缘由了。&&&&阴间的第七站，迷魂殿。继续向前，前方有一凉亭，亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水，这是阴间的第七站，迷魂殿，过了这里便就到了阴曹地府酆都城。凡人切记到了阴曹地府，万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，不然仙体受损，难以还阳。下届这凉亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，过了前方几个关口的灵魂，到达此地必须要饮这迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。同时喝了迷魂水，就是大罗神仙下届，也难以还魂归阳了。只有安安心心的成为鬼魂，等候发落。看到了过往此地的灵魂，心中的怨气早已减半，一个个井然有序的排队饮水，前往酆都城。一语点醒我这梦中人，若是末法时代的阳间也能有此泉水，岂不太平盛世，国泰民安。一路阴风行云，终于看到前方一座城门，上有一副对联，上一联：人与鬼&&鬼与人&&人鬼殊途；下一联：阴与阳&&阳与阴&&阴阳永隔；没有横批一块黑匾，酆都城三个金漆大字挂在城中央。&&&&阴间第八站，酆都城。走出了迷魂殿，便真正的进入了阴间第八站，阴曹地府酆都城。酆都城城门给我的感觉，就是一个极其庄严，需要瞻望的行政单位。是那么的高高在上，让人庄严起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃尘。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列10座城门，一次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。阴兵穿着并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差的。各个殿门门口都有把守的阴兵，有的认真核对灵魂手里的批票，有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。各个都是竟然有序的工作，毫不逊色于人间的行政部门，有过之而无不及，并且这里的鬼差都是奉公执法，清如水明如镜。到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。&&&&阴间第九站，十八层地狱。信佛、学佛、拜佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，我过阴看到的十八层地狱和佛经描述的完全一样，唯一不一样的是，各个地狱所上的刑罚都比描述中要严厉，要真实，那种痛苦的感觉，凄惨的场面只有亲眼看到的人才能够体会到。十八层地狱是单独的一座城门，并不在十殿阎王殿的排列中，自己单设一处。但是十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。各路灵魂从一殿开始过堂问审，佛经上说的照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具都是真实存在的，掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙，没等上到刑具都吓的半死。一般的灵魂在通过第一殿的审核后，阳世三间的时间也应该是亡人的头七了。这个时候一殿阎王都会从新发出批票，交给阴兵，各路灵魂都要带上捆仙锁头七回魂，进行为鬼的第一次头七犯阳，看望亲朋好友。如果有耽误时辰，不肯返回阴间的鬼魂，那么捆仙锁就会开始拘禁灵魂的魂头，施展灭魂大法，让不肯返回阴间的灵魂连做鬼的资格都没有。头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。同时，常说的枉死城、阴灵城等等都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。&&&&在这里我主要介绍一个地狱刑罚，血水池。因为这个血水池地狱所要惩罚的恶报和现在这个末法时代真的是越来越息息相关。懂阴阳五行、奇门遁甲的朋友，或是看过黄历的朋友都能发现，在择日这部分，都会看到沐浴吉日。在古代，沐浴也是有时间规定的，甚至是理发、洗衣服、出宫茅厕都是有说法的。这个血水池地狱说的就是不合理利用水资源，浪费水资源，尤其是女性朋友不分斋日随便将例假污血冲洗，不分产前产后乱倒污水从而冲撞到了当地的神灵，都是要受这血水池地狱的惩罚的。都要喝完在阳间挥霍的污水后才可以轮回投胎。这就是为什么在女亡人死后要烧一头喝脏水的老黄牛的原因。珍惜水资源，爱护水资源。生活中大事小情、分分秒秒都有修行。正所谓事事含佛理，处处有因缘。看到血水池那些喝脏水、血水的亡魂，那种腥臭难忍，难以下咽的感觉，只有亲身经历才能知晓。不到惩罚的时候永远不知道悔过！&&&&阴间第十站，供养阁。大家心中都会疑问，阳世的活人给死人烧纸钱，烧衣物，上供品，亡人到底能不能收到。答案是，只要正确的、如法的进行烧纸钱、烧衣物、上供品那么亡人都是可以得到的。这个中间的供养阁就类似咱们阴间的邮局一样，专门负责传递阳间的供养品给死人。其实老祖宗留下规矩，说人死后要烧七日、要烧百日、要烧周年等等这些规矩都是有道理的，一般七日、百日、周年阴间的鬼魂都是在各个殿堂受审核的时候，好比五七的时候烧花五朵，就是给五殿的阎王爷看的，希望阎王爷看花，观花可以让亡人顺利过关。其实不然，阴间的一切法律法条都是公平公正公开的，阳世一直延续这个习俗，都是蕴含着供养的真心爱心孝心的。不过可叹的是，孝感动天这句话，末法时代的真孝子又有几个呢？羊羔尚知跪舐母乳，何况我等今生为人？常见牛羊灵前供，谁见亡人到嘴边。人活着时候要多多的孝顺自己的父母，不要等到父母不在了已为时过晚！这供养阁里也是分配的很明确，按照阴宅的地址、供养品德不同进行分类，都会及时准确的送到灵魂手中。这个时候的灵魂已经可以开始接受阳间的供养了。正在供养阁中观看阴兵门分配阳间的供养品，注明此处，在阴间不同的阴兵穿着的制服也是不一样的。忽然看到一些金光出现在一些供养品上，便问蟒家大仙这是何等原因，大仙答道，这些带有金光的供养品都是带有佛家磁场、道家磁场、仙家磁场的，皆是因为孝顺后人在阳间的正规的寺庙、道场、堂口通过高人的指点进行焚化供养的，这些带有磁场的供养品到达阴间都会优先送到亡魂手中的。说到此处，心中便知，原来阴间也有“特快专递”。&&&&阴间第十一站，鬼界堡。路过了供养阁，一看时辰尚早。便问童子，进过十殿阎王的过堂审核后，那些没有罪过不需要下十八层地狱的灵魂，都去到哪里。童子答道，经过十殿阎王的审核，各路灵魂就都可以称作鬼魂了。有罪的下到十八层地狱受罚，没罪的按照生死簿上记载，开始过自己的鬼魂生活，开始守自己的鬼寿，等守完了自己的鬼寿，就开始等待正常的六道轮回。又灵魂转化为鬼魂后，鬼魂和阳世的活人相比就有了所谓的神通，其实这个神通是相对来讲的。对于鬼魂来说，阳世活人的最基本的呼吸功能也是神通。正常守鬼寿的鬼魂，就住在这阴间第十一站，鬼界堡。&&&&鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规，有自己的年节假日，阳世活人所冲撞的鬼魂就多数是这鬼界堡里的鬼魂，只有极少数的才是冲撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子、特定的情况是都可以返回阳间的，但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求，什么时间可以显形，什么时间可以回家，什么时候可以附体，什么时候可以收供养品这些都是严格规定的。只要不遵法守纪，都要被聚魂到十殿阎王爷面前，打入十八层地狱。童子说后，心中也已解开众多谜团。不知道现在阅读文章的你，看懂童子的话了吗！解开你心中的疑团了吗？&&&&继续前行，到了第五殿，看到了白玉殿门，门口朵朵莲花出现，阵阵藏香，种种瑞祥，五殿门口的对联，阴曹地府，十座殿堂五殿为主；十八地狱，百种刑罚以法正道。五殿阎王殿内，冷气纷纷。这里需要告诉大家的是，日后若有机缘过阴，万不可随便乱吃阴间的东西，不然难以还阳，就是还阳了也会身得重病，三花不聚顶，五气不朝元。&&&&轮回转世分为十等，今日书写出来，希望能帮助需要帮助的人。头等人，成佛做主；二等人，官封侯门；三等人，朝郎驸马；四等人，文武大臣；五等人，荣华富贵；六等人，大街叫贫；七等人，投驴变马；八等人，走兽飞禽；九等人，下世猪狗；十等人，鱼鳖虾群。&&&&阴间第十二站，莲花台。出了五殿阎王殿，便看见前方放出阵阵大光明，那光亮放出大光明但却丝毫不刺眼，强光中看见一座莲台，金色为主，七色为辅，给人是无尽的欢喜，无尽的自在。不问心中知晓，这定是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。&&&&地藏王菩萨就是严寒地狱的春风，给人阵阵温暖。地藏王菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛。各路鬼魂都亲受地藏王菩萨的加持，感受佛法的普照，只要真心向善，放下欲望，即使成了鬼魂，也一样可以往生西方。看见了原本肢体不全，满脸狰狞的鬼魂，受到地藏王菩萨的加持后，真的都往生了西方极乐世界，化作朵朵莲花飞出地狱，直升天界。只叹，天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不渡无缘之人！&&&&继续向前。来到了上文提到的酆都城的二道门处。再一次看见了一盏明灯，一盏暗灯。此时便知，方才一路行程都是暗灯路，地狱路。现要返魂阳间，就要走上这明灯路了。童子连忙点头应允，这明灯路，就是返魂路，投胎路。过阴的弟子若是踏上了投胎路，就再也无法还阳了。
日 20:23 &&&
&&&&政治任务&&&&如果担心某项工作有可能推不动时怎么办？不妨将这项工作戴上一顶“政治任务”的帽子来传达布置下去，保证能起到劈山开路的作用。因为为官者与生俱来对“政治”二字极其敏感，他们都知道别的错误可以犯，政治错误不能犯。所以一听说是“政治任务”，谁都不敢有半点含乎、怠慢。比如，拆迁工作难度很大，不要紧，你只要冠以“政治任务”布置下去，各路人马就会所向披靡，勇往直前，以摧枯拉朽之势，横扫、荡平一切。我的体会是，做什么事情，只要赋予其是一项“政治任务”，就会激发出手下的聪明才智，表现出特别能战斗，没有什么可以阻挡住他们的行动。不信，这一招保证你屡试不爽。&&&&保持一致&&&&当领导少不了要决策、拍板，绝不能允许有不同的声音甚至是“杂音”的存在。如果有人对你作出的某项决策评头论足，说三道是，甚至提出反对意见时，你千万不能被他们所左右，否则会影响你在班子里的威信。告诉你，让他们闭上嘴巴的最好办法是，拿大旗作虎皮，拿“保持一致”来说事。因为你是党委书记能够“代表”党委，跟党委保持一致，自然就是跟你保持一致。反之与你唱反调，就是与党委唱反调。事实证明，身为官场中人，对“保持一致”的敏感度丝毫不会逊于对“政治任务”的敏感度。所以“保持一致”，绝对能让你的手下噤若寒蝉，屁都不敢放。&&&&维护稳定&&&&这是一个绝妙的好词，好就好在你可以灵活运用，比如，你决定要对某个事件进行严查，可以说是为了“维护稳定”，平息民愤。反之，你决定不严查，也可以说是为了“维护稳定”。比如，你很讨厌刁民集体上访，就可以举起“维护稳定”的大刀，杀鸡给猴看，以破坏“稳定”的名义，把带头上访的刁民抓起来，关到精神病院去调理。反过来，遇到属下腐败时，你担心一路彻查下去会扯出一大串“葡萄”来不好收场，就不妨以“维护稳定”的名义，点到为止，要求办案人员见好就收，免得官场发生震荡，不利于为人民服务。&&&&研究研究&&&&解决问题既是领导能力的体现，也是领导的艺术之所在。解决不了的问题，不要说解决不了，那样会有损于自己的威信；能解决的问题，也不要轻易说能解决。太容易解决了，既显不出问题的难度，也显不出你的领导水平和办事能力。轻而易举就解决了，别人就不会对你心存感激之心。“研究研究”是应对来者最好的办法，既不破灭对方心中的期望，又不损害自己的威信。何况有的问题说不定等你“研究研究”，暂缓一下，对方的要求就有可能自生自灭了。好在这一条，为官者基本上都是无师自通。&&&&无可奉告&&&&现如今的记者很是难缠，尤其是出了问题后，防不胜防，他们老是向当领导的提出一些刻薄、尖锐的问题，回答不好会出洋相，让人笑掉大牙。因此，要善于用“无可奉告”四个字来打发记者，倘若嫌这四个字过于生硬，不妨三缄其口，切记沉默是金，避免祸从口出；要么就学会打太极，一推二五六，要么就装疯卖傻，假装不知道；要么东拉西扯，环顾左右而言他。总之，绝对不能像郑州市规划局那位副局长那样反问记者：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话?”&&&&不明真相&&&&如今，发生群体事件的概率很高，当领导整天提心吊胆的过日子，而一旦发生群体事件，动静一般都闹得很大，影响极坏，搞得不好会“乌纱”不保。因此怎么给群体事件归因，关系到事后的责任追究。“不明真相”是一个好词。&&&&“不明真相”的潜台词就是告诉世人，不是参与事件的所有人都对领导的工作不满，完全是受了少数别有用心的人煽动、唆使才引发的，说明群众素质低，是非辨别能力差，很容易被少数不怀好意的人蛊惑、挑动。发生这样的事和领导的工作能力、水平没有多大关系，只要把一小撮带头闹事的人抓起来就行了。&&&&严肃处理&&&&在你的辖地，一旦发生矿爆、桥塌、楼倒等重大安全事故或群体事件，舆论必定沸沸扬扬，举世瞩目，为了对上有个交待，对下可以平息民怨，安抚民心，事后肯定要给民众一个说法。因此，处在风口浪尖上，要迅速对外宣布对有关责任人作出“严肃处理”――免职。虽然在党员处分条例里找不出免职一说，但不要紧，免职处理已经成为最为流行的选择，这是爱护干部的需要，千万不能一棍子打死。免职权当是给其放一次“长假”，待舆论平息了，再挪个窝重新履职。你不计前嫌，在他落难的时候没有忘记拉他兄弟一把，日后人家会把你当作再生父母来孝敬。否则以后还有谁代你受过。&&&&除了以上这些绝妙好词外，还有很多很多，诸如“与国际接轨”啦、“特殊国情”啦，等等。在此，权当是抛砖引玉，恕不一一例举。
日 20:34 &&&
&&&&&&&&电影《一代宗师》里，赵本山所饰演的“关东之鬼”丁连山曾说过一句意味深长的台词：“人呐，此一时彼一时，过什么河，脱什么鞋。”眼下的多事之秋，这位中国小品界的一代宗师，又将何去何从呢？曾几何时中国的舞台上，主要是粤剧，越剧，京剧，话剧等。六十年代文艺调演时，也有过吉剧出现。自打赵本山小品上春晚后，东北方言传遍中国大地。至于小品俗不俗，这是宣传部门把关的事，小品“不差钱”小沈阳男不男、女不女的变态样式，当年根本就不应该出现在春晚。赵本山如果不是生在当今，他的二人转荤也罢，素也罢；他的小品笑也罢，坏也罢，尽管也有人反感，但也不会遭到国人的叱责和批判，人们听了，大多哈哈一笑，或者一骂，笑过、骂过之后，一风吹去，没有人会找上门来和他理论个长长短短，说些“底线”“人文”之类，顶多说句：“赵本山这小子缺德”拉倒！赵本山近来成为舆论聚焦的对象，可谓烦心事多多。身为政协委员、国家一级演员的他，接连缺席全国、辽宁省、铁岭市三个级别的文艺座谈会，有人称其“要出事”。有分析指，文艺座谈会是一个界碑，一代娇宠的“艺人”的辉煌就这样过去了。作为一个过气伶人，台上作秀风头出尽，台下遭到讥笑嘲讽，被国人抛弃只不过是分分钟钟的事。&&&&一连缺席三场文艺座谈会。日，文艺座谈会在北京召开。这场被官媒拿来跟1942年延安文艺座谈会相提并论的大会，赵本山“意外缺席”引发了舆论热议。拥有全国政协委员、国家一级演员、全国青联委员等职衔的赵本山在中国大陆可谓家喻户晓，被誉为“小品王”。几乎年年大陆举行的春晚，他都演小品；每回政协会议，也都能目睹他的身影。因此他的这次缺席，显得有些不同寻常。文艺座谈会后，赵本山连夜召集本山传媒演职人员，举行大会“深刻学习”座谈会的讲话，并高调发言声称自己“激动得睡不着”，被指意在表态服输，表示今后创作演出要“坚决抵制低俗”。对于赵本山的表态，人民日报微信公众号发表《赵本山激动得睡不着，这就对了！》的时评指出，赵本山这次的反应，具有十分必要的“政治正确性”，他做出的承诺，也会等待舆论的验收。文章称，对习近平的话，文艺圈的人应有所触动、加以重视、深刻反思，并主动调整。然而， 在10月22日，辽宁省召开“学习讲话”座谈会，这位从辽宁走出来的“小品王”却不见身影，显示赵的紧急公关失败。&&&&对赵本山的言行，网络上却是嘲讽声一片。有网友指赵本山“兴奋地睡不着觉”其实是“吓得睡不着觉”，因此才忙不迭地表态，不过已经太迟了。10月29日，铁岭市也召开文艺工作座谈会，赵本山再未获邀出席。据报道，就在今年2月11日，赵本山还曾被市里表彰并授予“铁岭市终身成就奖文艺家”称号。于是，网上议论纷纷，有人说赵本山“要出事了”。问题研究人士表示，赵本山是一个非常善于钻营的艺人，赵本山失势的原因就是和某派人马走得过于亲近，从他跟王丽君是哥们，波西来是哥们，一直到和更大的官员有着千丝万缕的关系，足以说明，在他的表演生涯当中，很多时候都是为某派站台。&&&&为了争取参加羊年春晚，赵本山曾积极表态“只要观众看，身体不好我也上”。但央视台长胡占凡日前称，羊年春晚保证“三不用”：低俗媚俗的节目不用、格调不高的节目不用、有污点和道德瑕疵的演员不用。有分析指，这说明赵本山已经被央视“判了死刑”，或从此被踢出春晚。正能量阵营和负能量集团水火不相容，体制内有这两大派系，而赵本山恰恰站错了队伍，所以说，赵本山的好日子也是一去不复返了。“我相信对赵本山的调查就从来没有停止过，只不过什么时候拿他开刀不得而知。”赵本山如果不是生在当今，仅靠他的小品和二人转，混好了，仅能混个肚儿圆；混不好，就会冻饿而死，瞎子阿炳就是他的宿命，更何况，他还没有瞎子阿炳的才气和修养。可是，赵本山有幸生在了当今，有幸遇见了“贵人”相助，有幸生成了一套“混”的本领，因此，三点成一线，他大法了，成精了，左拥金山，右抱美女，前面一大群徒儿鸣锣开道，威威武武，惊天动地，好生了得！在当今社会想做大做强一定要在上面有靠山，这是不容置疑的一个事实，无论你是商人、演艺界和文化界，你都要在上面寻求一个依托，赵本山之所以有今天这样的政治地位，和某派的依托是分不开的。&&&&一个靠政治投机的文化商人。除了节目低俗的批评之外，亦有分析指出，赵本山在政治上也有瑕疵。赵本山是投机文化商人，政治上也是一直很“上进”。他靠和铁岭老乡王丽君亲密互动搭上某派这条船，紧接着又和“宋辣妹子”结为干兄妹，奠定了他在某派的江湖地位。日，宋妹子在重庆举行“唱红打黑”个人演唱会，赵本山不仅和徒弟小沈阳作为嘉宾亲自登台表演助兴，还借出自己的私人飞机“本山号”负责来回接送。演唱会前，在接受《重庆晨报》记者采访时，赵本山称自己“有重庆情结”，并对当时的“唱红”大加赞赏，“红歌我也会唱几首”。谁料王丽君向薄主子报告和自己“如漆似胶”的主子夫人谷开来杀了人，让薄主子“心里烦透了”，一巴掌把王丽君打到了米国大使馆上访去了。结果“打黑英雄”这回真把重庆最大的黑帮头子整倒了。&&&&电影《一代宗师》中，赵本山饰演的丁连山是位深藏不露的高人。宫羽田要推动武林融合，到厨房去向他请教；叶问想见宫家六十四手，也到酒馆里请他指点。然而，现实中的赵本山自己，却来到了一个十字路口。正如电影台词所说：“所谓大时代，不过就是一个选择，或去或留”。多事之秋过后，也许是更漫长的寒冬。赵本山本想搭条红船，没想到窜上了黑船。“宋妹子”也变成了前太妃，过气了。现在他才“激动的晚上睡不着”已经来不及了，就算激动的半夜起床跳二人转也没用了。有分析指，文艺座谈会是一个界碑，一代娇宠的“艺人”的辉煌就这样过去了。赵本山，最好隐姓埋名，度过余生得了。
日 15:19 &&&
&&&&&&&&&&&&我们在读历史的时候会有一种感觉，打击和迫害先知似乎在人类历史上是一种由来已久的变异传统。耶稣是被迫害得最严重的犹太先知。释迦牟尼师徒在古印度也受到过严重的抵制和迫害，目犍连这样的先知大德也是被同期的修行门派之一的裸形外道打死的。文人相轻，现在终于轮到赵本山头上了，现在他才“激动的晚上睡不着”已经来不及了，就算激动的半夜起床跳二人转也没用了。&&&&集体意识为什么不能接受那些超越尘世的高境界思想呢？因为社会观念和集体意识虽然低下却实实在在地维系着整个社会的稳定和正常运行，没有这些社会观念系统的存在便没有稳定的社会秩序，所以社会观念系统必然对它里面的众生具有强大支配力和控制力，集体意识就是靠内在的精神控制来管理和维系社会的。正如电影台词所说：“所谓大时代，不过就是一个选择，或去或留”。多事之秋过后，也许是更漫长的寒冬。赵本山本想搭条红船，没想到窜上了黑船。&&&&当先知们到来，并带领众多的追随者想要超越集体意识系统的时候，把先知们视为普通社会成员的管理者们和精神权威们就认为是先知们是在冒犯它的权威，是在争夺群众，是在带领人们脱离它的体系，它们就要无情地打击先知了。赵本山如果不是生在当今，他的二人转荤也罢，素也罢；他的小品笑也罢，坏也罢，尽管也有人反感，但也不会遭到国人的叱责和批判，人们听了，大多哈哈一笑，或者一骂，笑过、骂过之后，一风吹去，没有人会找上门来和他理论个长长短短，说些“底线”“人文”之类，顶多说句：“赵本山这小子缺德”拉倒！&&&&低下的集体意识充满了妒忌，它期望所有的成员都保持顺从的奴性。中国大陆人表现得最厉害了，甚至经常说什么枪打出头鸟啊！别说对待先知和圣人了，就是常人中谁要能够稍微出色一点，那日子都不好过啊！木秀于林总是让人无法忍受的事情。集体意拼命地压制着一切思想，以维持其低下意识系统所制造出来的所谓和谐和对众生严密的精神统治。正能量阵营和负能量集团水火不相容，体制内有这两大派系，而赵本山恰恰站错了队伍，所以说，赵本山的好日子也是一去不复返了。有网友指赵本山“兴奋地睡不着觉”其实是“吓得睡不着觉”，因此才忙不迭地表态，不过已经太迟了。&&&&人类曾经共同在漫长的历史里形成了许多相对稳定的集体意识体系，广为集体成员长期所遵循和认可。高境界中的超凡脱俗的高深认识意识体系是不可能普及的，怎么可能让无数的平凡普通的人变得像圣人们一样高尚和纯净呢？所以高境界的认识是绝对不可能形成广为普及的社会观念的。赵本山如果不是生在当今，仅靠他的小品和二人转，混好了，仅能混个肚儿圆；混不好，就会冻饿而死，瞎子阿炳就是他的宿命，更何况，他还没有瞎子阿炳的才气和修养。可是，赵本山有幸生在了当今，有幸遇见了“贵人”相助，有幸生成了一套“混”的本领，因此，三点成一线，他大法了，成精了，左拥金山，右抱美女，前面一大群徒儿鸣锣开道，威威武武，惊天动地，好生了得！在当今社会想做大做强一定要在上面有靠山，这是不容置疑的一个事实，无论你是商人、演艺界和文化界，你都要在上面寻求一个依托，赵本山之所以有今天这样的政治地位，和某派的依托是分不开的。&&&&社会观念一旦被先知们传播的救世法则冲击时就会暴发出强大的攻击性。低下的社会观念具有强烈的控制欲和妒嫉心理，同时非常容易拥有最多的追随者，这就造成了在集体意识极其低下的社会里面，无明的众生也必然地要迫害进入他们社会中的先知和圣人。全世界都是这样，历史就是这样走过来的。苏格拉底在希腊人曾经创造了一个西方的思想的高峰，但希腊人却把他给杀了。如此看来，赵本山，最好隐姓埋名，度过余生得了。
日 15:54 &&&
&&&&&&&& &&&&&&&& &&&&&&&&&&打就打嘛，好人打好人误会，不打不相识；好人打坏人，活该；好人打坏人光荣。民警要站在城管一边，高举打虎旗帜。政府应不失时机，以当前的政治体制优势之处，一劳永逸地彻底消灭农民阶级，从法律上将全国土地国有化。&&&&自古以来土地就是全人类的，不单一属于农民。城市市民也应有属于自己的一方立足之地。被颠倒的是，城镇市民住房却要向农民交纳土地出让金！农民只是国人的一部分，一部分的人要拥有全国的土地，其它人没份，这合理吗？解放前土地是地主的。农民不是地主，农民是佃户，所以土地不是农民的。当今社会，土地是谁的？是国家和全体人民的。农民现在耕种的土地是怎么来的？不是祖辈传下来的，是国家和政府免费借给他们使用的。不是租，政府没有收取分文租金。为什么土地被农民种来种去就种成了私人的财产？因为某一堆农民是贪婪的老虎。现在绝大多数农民把土地承包性质几乎转变成土地霸占性质了。农民挟土地漫天要价以期暴富是违法行为，已经成了阻碍社会发展的毒瘤。我国实行土地公有制。公有制有两种形式，国有和集体所有。个人只有使用权而没有所有权。你也许从来没注意过农民手上拿的是什么证吗？土地使用证！使用权的有效凭证。所有权者当然有权利随时收回土地。土地是人类赖以生存的最基本的自然资源，土地的归属是人类世界最大的事情。政府只是把土地免费借给农民耕种，不是要农民当地主恶霸，不可能七种八种就归耕种者所拥有，绝不可以开这种天大的玩笑。本国的土地应该立即全部收归国有，任何人使用都要按地价按时间付费。农民要学习工人老大哥，学市民，堂堂正正的活在蓝天下。不要痴心做地主！&&&&当政府收回土地时，农民必须无条件把土地归还国家！任何的条件都是耍无赖！而今的每个农民都是一只小老虎!是老虎就该挨打，不能因为老虎是农民而不去打！农民不要老想着土地增值。土地增值是周边经济环境条件所带来的红利，不是农民的劳动所得，是来自社会的。按理，这项增值收益应该由政府税收抽走，然后通过财政开支返还给全社会，如果被地主截留，则属于不当得利。&&&&农民阶层，一直是中华民族文明进步的一个顽疾和障碍，是贫穷落后的根源。一个很多中国人和当权者不想承认、千方百计试图掩盖的重大危机是：中国农民整体而言，只有靠破坏土地资源和生态环境，才能维持生存和小富。农民阶层正把中国拖向绝路。中国农业不需要农民，而是需要大农业资本和农场工人，要向全球的大资本开放。全体中国人应该以智慧和劳动谋生，而不允许作为依赖包括土地在内的天然资源的寄生者。&&&&土地，是一种特殊的自然资源，公益性质是其主要特征。科学地规划利用，土地才能发挥综合社会效益，不仅仅是经济效益。土地的利用应该主要是非盈利、公益性质的。中国大部分土地应该还给大自然，作为中国人生存的生态环境基础；一部分用于水利、交通、国防，等公益事业；一部分用于规划性的城市和工矿用地；当然还有农牧业用地。后两者首先应该强调其规划性、适用性、规模化、效率化，在此基础上，才能市场化、盈利性。&&&&中国人的生存空间，主要应该是向天上地下发展的人造空间，而不是自然平面空间。任何对自然空间的过度追求和占有，都是对其他公民的侵犯和犯罪行为，必须立法加以限制、制止。把土地主要视为社会公益资源看待，还是把其主要看成国民个人私有财产，将决定人口庞大的中华民族前途和命运。我在此呼吁：逐步消灭农民阶层。将农民从不足以养活他们的土地上解放出来；将土地从践踏它们的农民手中解放出来。&&&&早在1954年的xianfa就写明了政府有权将任何城乡土地收归国有。其实当初GCD把土地给农民是有条件的，原则是“耕者有其田”，就是农民只有权将土地用于农业生产，只有政府有权将土地用于其他方面。1945年也没说农民都可以当地主。口号一直就是“耕者有其田”。而且GCD这个名字就很清楚表明要实行什么制度，难道还可以土地私有？现在农民挟土地漫天要价以期暴富是违法行为，已经成了阻碍社会发展的毒瘤。土地是人类赖以生存的最基本的自然资源，土地的归属是人类世界最大的事情。不可能政府把土地免费给谁种，就归谁所拥有，绝不可以开这种天大的玩笑。本国的土地应该立即全部收归国有，任何人使用都要按地价按时间付费。&&&&人类大同是世界大趋势，不管是农民还是市民，任何要当地主的人，必遭天诛。不管是古代还是现代仰或未来，土地从来都不是农民的，将来也不是。宪法规定，集体所有制的土地，政府有权随时回收。农民只能老老实实种地，不能幻想做地主。挨打的农民就是不明白这个理。寄语挨打的农民：&&&&万事万物都在呼吸中。&&&&人在世上忙，为什么忙？&&&&就是为了这一口气在。&&&&说是：“忙、忙，什么都是我的，我的。”&&&&只是为我忙了一生。&&&&世界上的人，统统都是被这几句话所控制着。&&&&一口气断了，天大的事也就放下了。&&&&何苦不早点放下呢？ &&&&要说实在，看哪一样是实在的？根本就没有实在的。&&&&一天到晚只是抱着东西，大的小的事，没有价值。&&&&钱财、名利，都只顾着往怀里搂，&&&&就像抱了个金娃娃似的。&&&&终究空忙一生，活得像个贼。&&&&何不把这种时间精力，都放在解脱上呢？&&&&把这个心用在解脱上，用在道义上？ &&&&环抱虚空，能脱离那种控制就自由了自在了，就解放了。&&&&楞严经上说，但有言说，都无实益。 &&&&说得再多，说得天花乱坠，也是枉然。&&&&这就是非实论。&&&&你要是想抱着的是实在的，根本就没有好处，死后带不走的。 &&&&华夏民族从最初的家园古埃及，受上天的指引，繁衍生息到中土大地，苦乐年华达7014年之久。上2070年时的夏朝初期，神逐渐离开凡人，至周末完全离开，世间逐步失去公平，土地成为奴隶主或地主的私有财产，农民从来都没有土地，即使还零星有点，解放后也没收了。下2070年时，圣人还会再来，公平随之而到，不要为争夺土地而丢掉性命。大势所趋，任何想当地主的人，必遭天诛。尤其农民兄弟们更应环抱虚空，能脱离那种土地既是我的这些私欲的控制，就自由了自在了，就解放了。古时代的三皇五帝是共产，将来还是共产。历史是对称的、宿命的。农民及市民要稍安勿躁，留一条小命享受不久的大同世界的好，续享2930年的福，历史是公正的，神是慈悲的！&&&&（提示：大同世界是人神共居的社会。上下五千年等于10000年，上古的大同社会持续了2930年之久，公元前2070年神离俗人而去。历史是对称的，公元2070年之后是大同世界，大同社会同样要持续2930年。之后，那不是你我的事了......）
日 14:39 &&&
&&&&土地是谁的？是国家和全体人民的。农民现在耕种的土地是怎么来的？不是祖辈传下来的，是国家和政府免费借给他们使用的。不是租，政府没有收取分文租金。为什么土地被农民种来种去就种成了私人的财产？因为某一堆农民是贪婪的老虎。早在1954年的xianfa就写明了政府有权将任何城乡土地收归国有。其实当初GCD把土地给农民是有条件的，原则是“耕者有其田”，就是农民只有权将土地用于农业生产，只有政府有权将土地用于其他方面。1945年也没说农民都可以当地主。口号一直就是“耕者有其田”。而且GCD这个名字就很清楚表明要实行什么制度，难道还可以土地私有？现在农民挟土地漫天要价以期暴富是违法行为，已经成了阻碍社会发展的毒瘤。我国实行土地公有制。公有制有两种形式，国有和集体所有。个人只有使用权而没有所有权。你从没注意过农民（个人）手上拿的是什么证吗？土地使用证！使用权的有效凭证。所有权者当然有权利随时收回土地。土地是人类赖以生存的最基本的自然资源，土地的归属是人类世界最大的事情。政府是把土地免费给农民耕种，不是要农民当地主，不可能七种八种就归耕种者所拥有，绝不可以开这种天大的玩笑。本国的土地应该立即全部收归国有，任何人使用都要按地价按时间付费。农民要学习工人老大哥，学市民，堂堂正正的活在蓝天下。不要痴心做地主！&&&&万事万物都在呼吸中。&&&&人在世上忙，为什么忙？&&&&就是为了这一口气在。&&&&说是：“忙、忙，什么都是我的，我的。”&&&&只是为我忙了一生。&&&&世界上的人，统统都是被这几句话所控制着。&&&&一口气断了，天大的事也就放下了。&&&&何苦不早点放下呢？ &&&&要说实在，看哪一样是实在的？根本就没有实在的。&&&&一天到晚只是抱着东西，大的小的事，没有价值。&&&&钱财、名利，都只顾着往怀里搂，&&&&就像抱了个金娃娃似的。&&&&终究空忙一生，活得像个贼。&&&&何不把这种时间精力，都放在解脱上呢？&&&&把这个心用在解脱上，用在道义上？ &&&&环抱虚空，能脱离那种控制就自由了自在了，就解放了。&&&&楞严经上说，但有言说，都无实益。 &&&&说得再多，说得天花乱坠，也是枉然。&&&&这就是非实论。&&&&你要是想抱着的是实在的，根本就没有好处，死后带不走的。 &&&&华夏民族从古埃及到繁衍生息中土大地，苦乐年华达7014年之久。上2070年时，神离开了凡人，世间没有了公平，土地成为奴隶主地主的私有财产，农民从来都没有土地，即使还零星有点，解放后也没收了。下2070年时，圣人还会再来，公平随之而到。不要为争夺土地而丢掉性命，尤其农民兄弟们更应环抱虚空，能脱离那种土地是我的这种私欲的控制，就自由了自在了，就解放了。古时代的三皇五帝是共产，将来还是共产。历史是对称的、宿命的。农民及市民要稍安勿躁，留一条小命享受不久的大同世界的好，续享2930年的福，历史是公正的，神是慈悲的！&&&&提示：大同世界是人神共居的社会。上下五千年等于10000年，上古的大同社会持续了2930年之久，公元前2070年神离俗人而去。历史是对称的，公元2070年之后是大同世界，大同社会同样要持续2930年。之后，那不是你我的事了......
日 22:27 &&&
&&&&深圳是一个三十岁没结婚都还嫌早的地方 &&&&深圳是一个不要看不起任何人的地方 &&&&深圳是一个让你时刻在受伤却不得不强装坚强的地 &&&&深圳是一个“快餐盒饭”与“生猛海鲜”的地方 &&&&深圳是一个父母来了不到两个月就吵着要回去的地 &&&&深圳是一个自己留下打拼把小孩送回老家的地方 &&&&深圳是一个初次见面第一句问你是哪里人，第二句问你来深圳多久了的地方 &&&&深圳是一个你整天拼了小命挣钱，到最后还一无所有的地方 &&&&深圳是一个过节就不知道到哪里，到哪里都找不到感觉的地方 &&&&深圳是一个住了十几年的邻居不知道姓什么的地方 &&&&深圳是一个我每天都想离开，却一直没能离开，有机会离开又放弃离开,继续想着离开的地方 &&&&深圳是一个围城，来的人想走,没来的人想进的地方 &&&&远看深圳像天堂，近看深圳像银行； &&&&到了深圳像牢房，不如回家放牛羊。 &&&&个个都说深圳好，个个都往深圳跑； &&&&深圳挣钱深圳花，哪有钞票寄回家。 &&&&都说这里工资高，害我没钱买牙膏； &&&&都说这里伙食好，青菜里面加青草。 &&&&都说这里环境好，蟑螂蚂蚁四处跑； &&&&都说这里领班帅，个个平头像锅盖。 &&&&年年打工年年愁，天天加班像只猴； &&&&加班加点无报酬，天天挨骂无理由。 &&&&碰见老板低着头，发了工资摇摇头； &&&&到了月尾就发愁，不知何年才出头。 &&&&罗湖的美女，福田的汉，布吉街的痞子满街串， &&&&南山的花，西丽的草，仙湖里的和尚满街跑。 &&&&华侨城的帅哥，沙头角的狼，皇岗到处是流氓， &&&&老成都的饭，彭年的床，岗厦的女生吓死郎。 &&&&盐田的田，大鹏湾的湾，小梅沙的男女太疯颠。 &&&&南头关的痴，梅林关的怨，罗湖关的情侣香港转。 &&&&福永的夜色，松岗的乱，公明的女工没男伴。 &&&&西乡的土，沙井的苦，宝安的男人心里堵。 &&&&关内的偷,关外的抢深圳的治安没法讲。 &&&&如果你是一个踌躇满志的男人，在事业上却毫无建树而又收入平平，那么还是趁早离开深圳，否则多年以后，你一无所有，只会成了这个城市的殉葬品。这座城市在吸**满腔的热血之后会无情地将你唾弃，它得到的是繁华，你逝去的是青春。 &&&&如果你是风姿绰约的女人，却还没有找到自己想要的归属，还是趁早离开深圳，蔡屋围的摩天大厦承载不了你的梦想，东门的繁华市井给不了你幸福的生活。这座城市在蹂躏了你原本纯洁的肉身之后会一脚将你踢开，它得到的是快感，你破灭的是梦想。
日 20:39 &&&
&&&&土地是谁的？是国家和全体人民的。农民现在耕种的土地是怎么来的？不是祖辈传下来的，是国家和政府免费借给他们使用的。不是租，政府没有收取分文租金。为什么土地被农民种来种去就种成了私人的财产？因为某一堆农民是贪婪的老虎。早在1954年的xianfa就写明了政府有权将任何城乡土地收归国有。其实当初GCD把土地给农民是有条件的，原则是“耕者有其田”，就是农民只有权将土地用于农业生产，只有政府有权将土地用于其他方面。1945年也没说农民都可以当地主。口号一直就是“耕者有其田”。而且GCD这个名字就很清楚表明要实行什么制度，难道还可以土地私有？现在农民挟土地漫天要价以期暴富是违法行为，已经成了阻碍社会发展的毒瘤。我国实行土地公有制。公有制有两种形式，国有和集体所有。个人只有使用权而没有所有权。你从没注意过农民（个人）手上拿的是什么证吗？土地使用证！使用权的有效凭证。所有权者当然有权利随时收回土地。土地是人类赖以生存的最基本的自然资源，土地的归属是人类世界最大的事情。政府是把土地免费给农民耕种，不是要农民当地主，不可能七种八种就归耕种者所拥有，绝不可以开这种天大的玩笑。本国的土地应该立即全部收归国有，任何人使用都要按地价按时间付费。农民要学习工人老大哥，学市民，堂堂正正的活在蓝天下。不要痴心做地主！
日 09:02 &&&
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日 21:55 &&&
&&&&土地是谁的？是国家和全体人民的。农民现在耕种的土地是怎么来的？不是祖辈传下来的，是国家和政府免费借给他们使用的。不是租，政府没有收取分文租金。为什么土地被农民种来种去就种成了私人的财产？因为某一堆农民是贪婪的老虎。&& 现在绝大多数农民把土地承包性质几乎转变成土地霸占性质了。七种八种，把自己种成了地主，普遍存在阻碍开发。现在中国农民手中的土地是不属于他们的，是党和国家的，是我党无数革命同志的献血和生命挣来的，1949年我党从地主手中收缴而来后，借给了农民耕种。农民，必须无条件把土地归还国家！任何的条件都是耍无赖！而今的每个农民都是一只小老虎!是老虎就该挨打，不能因为老虎是农民而不去打！农民不要老想着土地增值。土地增值是周边经济环境条件所带来的红利，不是地主的劳动所得，是来自社会的。按理，这项增值收益应该由政府税收抽走，然后通过财政开支返还给全社会，如果被地主截留，则属于不当得利。&&&&日，网曝福建省福州市闽侯县南屿镇五都村，警察城管进村暴力强拆，打伤村民20余人。强拆期间村内断电断网，带队的副镇长声称＂给我往死里打＂，有村民手脚被打断、眼睛被打瞎。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&位于福建省福州市闽侯县南屿镇安里村城管暴打村民，把村民打的头破血流……&&&&&&&&&&&&&&&&打就打嘛，好人打好人误会，不打不相识；好人打坏人，活该；好人打坏人光荣。民警要站在城管一边，高举打虎旗帜。政府应不失时机，以当前的政治体制优势之处，一劳永逸地彻底消灭农民阶级，从法律上将全国土地国有化。&&&&农民阶层，一直是中华民族文明进步的一个顽疾和障碍，是贫穷落后的根源。一个很多中国人和当权者不想承认、千方百计试图掩盖的重大危机是：中国农民整体而言，只有靠破坏土地资源和生态环境，才能维持生存和小富。农民阶层正把中国拖向绝路。中国农业不需要农民，而是需要大农业资本和农场工人，要向全球的大资本开放。全体中国人应该以智慧和劳动谋生，而不允许作为依赖包括土地在内的天然资源的寄生者。&&&&土地，是一种特殊的自然资源，公益性质是其主要特征。科学地规划利用，土地才能发挥综合社会效益，不仅仅是经济效益。土地的利用应该主要是非盈利、公益性质的。中国大部分土地应该还给大自然，作为中国人生存的生态环境基础；一部分用于水利、交通、国防，等公益事业；一部分用于规划性的城市和工矿用地；当然还有农牧业用地。后两者首先应该强调其规划性、适用性、规模化、效率化，在此基础上，才能市场化、盈利性。&&&&中国人的生存空间，主要应该是向天上地下发展的人造空间，而不是自然平面空间。任何对自然空间的过度追求和占有，都是对其他公民的侵犯和犯罪行为，必须立法加以限制、制止。把土地主要视为社会公益资源看待，还是把其主要看成国民个人私有财产，将决定人口庞大的中华民族前途和命运。我在此呼吁：逐步消灭农民阶层。将农民从不足以养活他们的土地上解放出来；将土地从践踏它们的农民手中解放出来。&&&&早在1954年的xianfa就写明了政府有权将任何城乡土地收归国有。其实当初GCD把土地给农民是有条件的，原则是“耕者有其田”，就是农民只有权将土地用于农业生产，只有政府有权将土地用于其他方面。1945年也没说农民都可以当地主。口号一直就是“耕者有其田”。而且GCD这个名字就很清楚表明要实行什么制度，难道还可以土地私有？现在农民挟土地漫天要价以期暴富是违法行为，已经成了阻碍社会发展的毒瘤。土地是人类赖以生存的最基本的自然资源，土地的归属是人类世界最大的事情。不可能政府把土地免费给谁种，就归谁所拥有，绝不可以开这种天大的玩笑。本国的土地应该立即全部收归国有，任何人使用都要按地价按时间付费。
日 11:55 &&&
&&&&实话实说，中日在钓鱼岛问题上的争夺未来三至五年内不会落幕。但遗憾的是，每一轮的争斗，日本人总会依靠美日联盟的支撑和 “无赖”小动作“取胜”或占上风。中国的表现吗，会克隆近两三年的股市走势，每一次反弹之后都会创出新低，还会继续伤透爱国愤青们的心。直到有一天，朝廷出现一位胆识勇气过人，雄才大略的掌门人，反美攻日，振臂一呼，万众响应，日本最终亡国，分裂成南北两个国家，冲绳独立恢复琉球国，中国也一战成名，随后也当上世界的新霸主。&&&&《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，当时著名的天文星相术士奇人李淳风和袁天罡两人合力作法推演所作，以推算大唐国运。因李淳风某日观天象，得知武将夺权之事，于是一时兴起，开始推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟推算到唐朝以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄, 还是回去休息吧!”，即第60像所述，所以《推背图》之名由此而来。传说此两人精通阴阳八卦奇门术数，道术高深，并具有洞察未来的天眼神通。&&&&现在我们中国的国运正运行到《推背图》预言的第四十二象与第四十三象之间，处在第四十三象的初期。&&&&第四十二象预言是：&&&&美人自西来&&朝中日渐安&&&&长弓在地&& 危而不危&&&&颂曰&&&&西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜&&&&此时浑迹居朝市 闹乱君臣百万般&&&&此第四十二象的解读详见本人博文《唐朝国师术士李淳风和袁天罡预言中国今日的局势》。预言大意是美国人从西方而来，天朝中国政局却日渐安定。具有天眼通的李淳风和袁天罡在唐朝时代利用天眼神通穿越过1400多年历史时空，看到我们现在中国很多地方部署有长弓阵地，也就是导弹基地（长弓是指导弹竖立就像很大很长的古代弓箭一样，因为古有弓箭，不知现在发展为防御导弹叫什么名称，就用长弓来称呼），因为有了这些长弓导弹和核武器导弹，成为克制美国等敌国有效的武器，天朝中国面临的局势看似危险或有危机，但最终有惊无险。而美国人带来西化之风侵蚀天朝中国，打扮新潮开放的西方美人（指西方女人，游客）在中国随处可见，还有西方歌舞流行文化，自由民主思想等，天朝中国西化严重，流传了数千年的古代三纲五常等君臣礼仪也被西化打乱，世风日下。&&&&此第四十三象预言显示中国还会经历一段与美国争斗的艰难与危险时期，现在中国国运正运行到这段时期的初期。在这段时间里，中国在国际上的地位是暂时既当不了世界的霸主，也做不了美国的臣子。中国不愿接受美国的领导和摆布，必然受到美国的围堵与打压。中国有点像灵敏而略带惊慌的“黑兔”走入“青龙穴”是守势，而且这个战略上的守势持续时间曲曲折折，“欲尽不尽”表明战略守势阶段很磨人，就像钓鱼岛争夺一样，（许多人）明明看到（中国）可以转守为攻，最后偏偏还是转为守势，继续“国运虽然艰危，但有惊无险，最终能克制美国，保证自己的安全与稳定。“黑兔走入青龙穴”这句话还暗喻中国这段时期是“黑龙”，只是深藏不露潜伏的“黑龙”。&&&&惟有外边根树上 三十年中子孙结”这句预言暗示了长期漂泊在外的台湾岛的回归。台湾回归中国时间推算有三种解读。（1）从黑兔（兔年，2011年）或青龙（壬辰龙年，2012年）算起，十三年（预言算法“三十年中”可以解读为三加十等于十三年）即公元2014年或2015年台湾回归中国。（2）从2011年或2012年算起，三十年中即在2013――2042年之间完成回归祖国。（3）三十年也可以读作30年，即2030年台湾浪子回归祖国，中华民族大团圆。&&&&此第四十四象预言显示中国会（时间大约在年）出一个治国有方，雄才大略可与唐皇汉武比肩的杰出领导人，此人可能姓周，名字或有一个字或偏旁与“成”字有关联。此时，中国国力蒸蒸日上，如日中天。他不但使中国经济，科技，军事武力等会成为天下第一，而且会以他的文韬武略征服世界。“日月丽天群阴慑服”暗示日本被征服并归顺天朝中国，同时其他对中国怀有敌意的西方国家也被中国天威镇服。“百灵来朝”暗喻世界各国争先恐后来天朝拜会国君与中国结交。“双羽四足”从世界地图来看，中国龙出海，四足是指海南岛，台湾岛，朝鲜半岛，日本群岛。这四个地方构成出海龙的四个足脚非常神似。同时朝鲜半岛，日本群岛也很像中国龙的一对翅膀即“双羽”。这句预言也就暗示了朝鲜，韩国，日本都归顺天朝中国，成为中国龙腾四海的有力帮手或盟国。“四夷重译称天子”说明最后世界所有国家都对中国俯首称臣，中国重登世界霸主舞台，同时开创了中国领导世界和统治全球的新时代。&&&&推背图预言结尾有诗曰”。国运兴衰亦如个人命运，冥冥茫茫之中自有天数安排。既然天数与国运未到，钓鱼岛争斗只是中国走向世界霸主舞台过程中的一段插曲，我们不必看得太重。就算是愤怒的爱国派，现在也只能对国运之事空有余恨亦无法解愁，耐心等待吧。从世界地图看，日本群岛就像横在中国大陆前面的一把弯刀，不把日本弯刀打碎，中国龙就无法龙腾九天跨四海。所以将来要么日本投靠中国，要么中国用武力去征服日本，并将日本肢解成两三个小国，使分裂后的日本小国永远对中国不会构成威胁。同时，原日本冲绳地区（古称琉球国）也脱离日本而独立，并恢复琉球国号，这才是中日争斗的结局。
日 17:03 &&&
&&&&&&&&电动车有两个坏处。一是容易被偷盗，滋生社会问题，只要允许电动车存在，小毛贼的零花钱就不用愁。二是与自行车相比较，它既耗电又不利于身体健康，骑自行车对身体有好处。三是电动自行车的报废电瓶污染环境。&&&&如果政府禁止骑自行车，那就是政府的不对。禁止骑电动车，个人还是比较支持政府。
日 11:22 &&&
&&&&张至顺老道长自述&&&&我叫张至顺，道号“米晶子”，外号“九曲回阳道人”，还有几个匪号“草上飞”、“水上漂”，也有人叫我“八卦神仙”。&&&&一&&&&我是河南沈丘人，家乡有条叫颍水的河，河的东边是沈丘，西边是袁世凯的老家项城。我父亲好像留过洋，小时候，我家有两匹骡子、一匹红马、一头牛和一头驴，后来不知道咋弄的，家里突然间就穷得什么都没有了，只能出来要饭。&&&&我六七岁开始就跟着父母四处要饭。讨来的饭不好吃，不讨又没饭吃。那时候，村子里请人唱大戏，有出《湘子传》讲的是韩湘子出家成道，看了后，我就想，韩湘子可以七岁出家，我为什么不能？于是便有了出家的念头。&&&&要饭时，我们在庙外的棚子里住过，要饭的太多了，不让我们进，里面是和尚还是道士也不知道。我常常听人家讲‘终南山’出神仙，是修道的好地方，我想“终南山”中有个南字，应该在南方，我偷偷摸摸向南边跑过几次，结果都被别人送了回来。我的童年过完了，也没有出成家。&&&&小时候，最羡慕的是别人能有学上。要饭的孩子交不起学费，我就站在学校的窗外听，一下课我就跑。有一天，老师叫住我问我，小孩儿，你别跑，我看你爱念书，为什么不让你爹娘带你来念书？我说我爹妈是要饭的，交不起学费，饭也吃不起。老师给我拿了个馍，对我说，那就别回去了，留在学校念书吧，顺便帮忙干些活儿。于是，我就留下来帮学校做饭了。&&&&那时候，我每天总是早早就忙活完该做的事，等在教室里听讲。那段时间是最幸福的，因为老师对我好，但只幸福了两年。&&&&一天半夜，我弟弟来学校找我，在外面敲窗户，说家里三天没要到吃的了。我拿了几个馍，准备回家看老母亲，但刚一开门就遇到村里的保长。那保长不知道去那里嫖了，不敢回家，半夜跑来学校睡，我们弟兄俩偷了学校的馍，就跪在保长面前哭。保长说这样也不是办法啊，我来帮你们想个长久之计吧。&&&&没多久，保长通知我去当兵。那时候，穷人当兵，富人掏钱，一个兵可以换十三担米和十块银元。因为做了错事，我只好去当兵。我家最后只得了两担米和两块银元，其余的都让保长吞了。我那时候，也就十六七岁。&&&&我当兵是在运输队，负责赶马车运送弹药。到处都在打仗，我胆子小，怕得很，一天到晚老哭。班长见我可怜，就让我先躲起来，等部队过去了，再自己跑。我躲到晚上出来，也不敢往家里跑，就往山上跑。和尚庙我进去了三回，没一个和尚跟我说话，我心想，我不当和尚，我要当道士。在当地人的指点下，我来到华山西边的少华山碧云庵。我师傅叫刘明苍，是全真龙门派第二十代传人。刚开始，师傅也不要我，把我撵出来。我不知道能到哪里去，就在庙门口哭，这时候，上来一个瘸腿的道士，他问我哭啥呢？我说，我想出家，给这个磕头，那个磕头，人家都不要。那道士说，你跟我进来，他们不要你，我把你领到我庙上去。后来才知道那道士是我师傅的侄儿，他是在华山出家的，经他一说，我师傅才把我留下，我是在十月份来的，第二年的正月十五，师傅才让我正式出家。&&&&二&&&&刚出家时，也没怎么学道家的东西。师傅不识字，早晚功课也不会，我几个出家七八年的师兄也是啥都不会，整天就只是在山上种地。碰到云游的懂念经的道友，我们就给人家多磕几个头，让人家教一下，可人家教，自己又不认识字，只能一句句先把口歌学会，再对着字看。&&&&我负责给大家烧火做饭，一做就是十几年。那时候，每天只要从床上起来，想要再休息就不可能了。我每天都得半夜起来生火、挑水、做饭。挑水的地方要走二十分钟，先挑四担，把锅烧开，把米倒上，再去挑两担，接着再烧香、扫地、炒菜、喂牛、砍柴，开始和面，这时候，天才亮、鸡才叫，我叫他们起床吃饭，他们吃完，我洗碗。不停有人来。一来人，师傅就说，至顺，给客人弄碗面去，我就得重新烧火，擀面，煮面给人家吃，有时一天要做八九顿饭。&&&&白天忙，天黑了见到师兄们都在炕上打坐，我也跟着打坐。我怕热，炕上待一晚上，第二天嘴角就会起泡，我就拿块门板在地上打坐。&&&&那时候，什么都不懂，庙里来了高人也不知道问人家。&&&&有一天，我打坐还没五分钟，就感觉呼吸越来越小，满山铺天盖地的云彩呼突突地冒起来，一下子满到空中把我包围起来，自己在哪儿坐着也不知道，只看见云雾不停地起来，云彩一合拢，身上的气脉就都停了。等到云都散开之后，心里可清凉了，才感觉这呼吸又有了。&&&&我问我几个师兄，你们打坐还有没有呼吸，他们说，人怎么能没呼吸呢？我又去找师傅。我说，师傅，您老人家慈悲，我有点事情想问一问。师傅说，你问啥？我说，师傅，我一打坐，要不了多长时间，怎么心里就清清楚楚地知道没有呼吸了呢？师傅说，你能得很，才出家几天，人没有呼吸还能活？胡闹！事实上，我师傅没到那个境界，所以他也不知道。&&&&从那以后，大家都知道我修得高了。有一天，一个有几十年修行的道友对我说，小道友，我来这里半个月了，他们都说你修得高，我看你这一天到晚也没时间打坐啊，你是怎么修的呢？怎么修的我也不知道。我后来才知道修道有上中下三层，我从一开始就在没有任何指点下进了最上层。&&&&成道有四关。过第一关，百病齐消；过第二关，嘴里的唾液有种说不出的甜味，还有香味，整个屋子的人都闻得到；过了第三关，身体能发光，再黑的地方，掉根针都看得见。我很快就过了这三关，就在我快过第四关时，出了一个意外。&&&&六月底的一天，师傅请了一百多人来帮忙割麦子，我跟师傅说，明天人多，我一个人忙不过来，可不可以叫个师兄帮我。师傅说，你慢慢做，大家都忙着呢。我只能半夜起来蒸馍馍，不停地挑水砍柴生火烧水蒸馍馍，忙到下午，我累极了，一只手还拿着柴禾呢就晕倒在灶旁边，直到第二天下午才醒来。修道人怕劳动，醒来后，我浑身都疼，走不成路，全身的精华都出来了。但师傅还说，让我快点好，因为没人做饭。&&&&我心里难过极了。我把道衣道帽脱下来，拿了把剪子跪在师傅面前跟师傅说，师傅，您帮我把头发剪了吧，我不出家了。师兄弟们天天吃我做的饭，都哭着舍不得我走，但我一定要走。我心想，出家是为逃脱生死，不但没逃脱反而被累死，还不如去要饭呢。后来，我跟一个道友去了西安的八仙宫，恢复了两年多，我走路才不昏。&&&&八仙宫的出家人都知道我以后要成道。有个道友，临走时九十多了，他趴在地上给我磕了九个头，磕得我心里很难受，我那时才三十多岁。我说师兄你这是咋了？他说，我这辈子不能成道了，死了之后不知道转成什么，要是转成牛马畜生了，你成道以后把我救一救。&&&&我的胡子是三十九岁时白的。那时候，拉兵的人多，不管和尚道士都要拉。我心想，如果胡子白了就好了，拉兵的人过来拉，你往地上一挺，他看你是个白胡子老头，最多给你几枪托，就懒得理你了。我这么想着，想着，没几个月，胡子就真的白了。&&&&在八仙宫时，我主要的精力都放在学医上。学医是因为小时候我发过愿要给穷人看病。&&&&我娘原来生过一次病，那时候，每天要饭回来，我没进院子就先喊声“娘”，生怕听不见她的回答。村里的医生是个老婆婆，为给娘治病，我带着弟弟妹妹一大早就跪在她家门口，她嫌俺家给不起看病的钱直到晚上才在她自己儿子的劝说下到我家给我娘看病。我娘得的是伤寒，放了点血烧就退了。对那个医生，我又感激她又恨她。&&&&八仙宫的道家师兄弟们都会医，他们那里医书也多。十道九医，没有比道人更了解身体的经络了。想学什么，给人磕几个头，别人也就教了。修行好的道人一见面就知道对方有什么病，哪个脏器有问题，还能活多久。我师父能看出一个人三年以后得什么病！我还有一个六师伯，能用一种“铁扇散”把鸭子的腿接到鸡的腿！我们在山上看见药材都会采回来，县城的药铺里有四百多味药，只有几味我没采过。认不得的药，我给人磕两个头也要学认得。&&&&那时候，听说谁有病不能好，不管一百里两百里，我都赶去给人治病，而且从不收钱。你有钱，对不起，请到医院去，我只给穷人看病。&&&&三&&&&出家人也是人生父母养，出家前心里也种着男女之情。不过，正确的修行方法能让那些念头很快过去。出家人要真动心了可以正大光明地还俗结婚，也用不着偷偷摸摸的。我年轻时，有个西安的富家女对我很好，想在西安买个房子跟我结婚，还要送我五亩地建庙，我没答应。临走时，她把身上披的日本毛呢大衣送我，我也不要。她说别的出家人都向我要东西，我给你你干吗不要？我说我一个出家人要饭的披着一个日本毛呢大衣多奇怪啊？我还记得那女子就住在西安城解放路口东边路南第三家。不过，这都是解放前的事了。&&&&快解放时，八仙宫很多出家人往外跑，印度、日本，还有香港、台湾，想跑哪儿的都有，他们说新政府的人没宗教信仰，要收拾宗教人。我没跑，他们也没收拾我，只是在“破四旧”时逼我还俗。我不愿意，就躲进终南山帮药厂看仓库。没事的时候，我就四处找适合修道的地方。附近的山头跑遍了，才找到那个被当地村民称为“八卦顶”的地方。那地方怪石头很多，据说伏羲在那里摆过八卦阵。你说巧不巧？我以前爱给人算命，有个绰号就叫“八卦神仙”，这一切都是老君爷安排的。我决定在八卦顶盖座小庙自己修行。我拿了两把斧子、两把柴刀和一些粮食上去，开始建小茅屋，屋子没建好，粮食就吃光了，下雨时我就靠着石壁站着睡觉，饿了就吃松针，《神农本草经》里说松针是仙人粮，是道家服食辟谷长生成仙之仙药，百病皆愈。《本草纲目》也说松针能治百病，安五脏，生毛发，耐寒暑，耐风吹雨打，轻身益气，守中延年。所以，我在茅屋前后都种满了松树，每天都在松树下打坐静修，松树的清气对修行很有帮助。&&&&修道的人是孤独的，不需要朋友。现在有权有势的人朋友多得很，等他们不当官了，困难了，再看看他们有没有朋友？穷站大街没人问，富在深山有远亲，酒肉的朋友，米面的夫妻，这些都是实在话。&&&&&&我刚住山时，采药的人还很少，一年只有春夏两季，他们才偶尔上来采菖蒲。那时候菖蒲一斤几毛钱，现在已经涨到四五十块一斤了。采药人的数量跟药价成正比。菖蒲是好东西，但我很少吃，野人参我也不吃。好东西多了，吃不过来的，身体不需要的再好都没有意义。山上的粮食来之不易，都是我一点点背上来的。有一回，来寄宿的采药的山民把吃剩的米饭扔进厕所的粪堆里，我看见了，把上面的那层捡起来，用水洗洗又煮了吃。之后，他们便再没浪费过粮食。&&&&我胆子小，在山里一个人害怕，就念《灵官告》。念上十来遍，满山的大风就能刮进屋里来，每天都是这样子，我想，老这样打搅祖师爷也不好，能不能叫山神给我找个伴儿？就这么个念头，第二天天一黑，后山的一只老虎就叫唤着来了。我看见老虎来了，就用棍子把房门顶结实。但老虎只是卧在不远处的石头上不动，也不过来。一天两天，每到晚上它就过来，我就知道那是山神给我找的伴了。后来，我把门打开，它朝我看看，还是不过来。一个月后，有个师兄上八卦顶找我，我跟他说，天黑了要来只老虎，你不要怕。可是，从那天起，老虎知道我有伴了，就再也没来。&&&&后来，“文革”开始了，整天都叫我下山开会。今天你斗争我，明天我斗争你，都是认识的人在一起互相斗，只要是会说话的小孩子，顺便都能开口骂我，就因为我是个道士，就是这样。宗教人成了批斗的对象，就不能再给人看病了。&&&&有一天，两个女的来道观一边求签一边哭，说想知道家里的人还能够活多久。我一看签意是命不当死，就问她们怎么回事。那女的说她儿子正当年就被医院说医不了，让回家准备后事了。我见那女人可怜，就悄悄让她们先回去，半夜再过去给她儿子治病。去了三次之后，我把那人治好了。&&&&那时候，国家乱了，县委书记都被人打残废了。而最让我没想到的是，当我成为重点批斗对象时，批斗我最积极的是那个我冒着危险半夜救活的人。那人问我为什么救他的命还不收钱？！一定是有什么阴谋！&&&&我那时候才相信真的有人会恩将仇报，但我不明白世道为何突然间变成这样，人心怎么可以一点道义都没有呢？从那以后，我决定再也不给人看病，我把药书烧了，针撒在地里不要了，剩下的药一背篼一背篼都背去渭河里倒掉，岸边的人问我为什么糟践东西，我说，霉了，不能入药了。我想，人心坏了，再怎么治都没用。到现在，我已经五十年没行过医了，别说药性，就连药名我都不记得了。 &&&&四&&&&天上一百个神仙，有七十个都是在终南山成道的。我们入道最大的目的是为了修成神仙。要是不能得道做神仙，命就由不得自己。一个人命里注定死在哪里，在坑里还是洼里？那是挪不动的。除此之外，怎么个死法？是冻死饿死还是病死也都是一定的。做好事增寿，做坏事减寿，但不管增减多少年，死的时候还要回到注定的地方。南斗主生，北斗主死。我在八卦顶的屋子后面有个小山，我叫它“拜斗岩”，晴朗的夜里，我经常在那里朝着北斗星磕头，一磕几百个。有时候，祖师爷会化成一颗很大的星星，让我看到，我知道平时那地方是没有星星的。&&&&我一生中见过两次神仙，一次在深山里，一次在城市中，可惜机缘不够好，都没能得到点化。&&&&往天上去容易吗？有谁可以一点功夫不下、一点苦力不吃就爬到天上去？过去的人为了学道在外面一访道就是几十年，现在很多人上午拜师，后晌就想求道，来两回就想学本事，虽说是家传万卷书，真传几句话。哪里生哪里死，关键的地方指出来，在生死处下功夫就能逃脱生死。但你也得问问自己做了哪些功德？读过几遍《道德经》、《太乙精华宗旨》、《太上老君清净经》？&&&&没经过指点，跟着别人乱修，修出来的毛病死不得死，活不得活，苦恼得很，再好的大夫治不了。有个女的，学的不知道是什么功，每回要蹲三百次，结果把骨头蹲坏了。还有好多人练闭气功，说胎儿在娘胎里就没有呼吸，他们也要练到跟胎儿一样的没呼吸。他们不知道，如果找不对地方，闭气就是杀人的东西。还有人练辟谷，几十天不吃饭。那是灾荒年间没吃的，熬年景的方法，平常修道是不用的。&&&&现在修道的人比以前历朝历代都多，妖魔鬼怪也都出来了。佛家有八万四千旁门，我们道家也有三千六百旁门。这种道、那种道太多了，弄得大家不知道哪种是真道，哪种是假道，鱼龙混杂，人心乱了，真道出不来。而且，邪道本身并不认为自己是邪道，他们也觉得自己是正道。所以，邪道越盛，真道越退，退到最后再没地方退了，真道自然出来，邪道自然消灭。&&&&也有人说我修的不是真道。我不知道自己什么血型，因为我从来就没进过医院，我一辈子得的病一只手就数得过来。有人拿自己编的书来问我，我看了看提纲，问他，你出书教别人怎么修行，那你修成了吗？是你自己的修行体验吗？东抄一句西抄一句，这不是害人？我把那人问得满头大汗往下流。现在好些人都在告诉别人怎么修怎么修，都是些错误的方法，我听着都害怕。&&&&五&&&&现在人都嚷着要打坐，可打坐的目的是什么？修神仙？一身的杂物都没丢掉，心里乱糟糟的，精力都消耗没了，拿什么打坐，拿什么修？真正在打坐的不是“肉身”，而是“心神”。&&&&一种姿势长时间打坐反而不好，气血不通。坐着、躺着都不重要，坐得舒服才最重要，身体舒服了心才能安宁。打坐的最佳时间是子时和寅时，子时开天，丑时开地，寅时万物发生。早上3点到5点是最重要的练功时间，一个人能一辈子在这个时间练功不辍，一定有成就。但时刻专注、守神也很重要。不要闭气更不要意守什么丹田，打坐要的是神思不动，神不离身才能健康。重阳祖师早说过外三宝不漏，内三宝自合，眼不观耳不闻口不言语自长生。闭关也是这样，该闭的是眼耳口三关，有些人只是把自己关起来不见人是没用的，即使闭三年都没用。大道易得，一窍难求。《清静经》说“人能常清净，天地悉皆归”，人只要能安安静静坐在那，天地的能量就能够回来。身心能够合一的时候，身体自然会发生变化，那时候，自然会引导我们如何打开那一窍。无论在什么地方，有空就静坐，不要想太多，凝神调息，调息凝神。身体能量储备够了，水到渠成，元神归位。姿势无所谓，要是双盘腿能盘成神仙，我早把自己捆起来了。 &&&&祖师爷说，大道至简不繁，道是简单的，复杂的便不是道。少吃荤，多吃素，月光底下勤散步。万缘齐放下，长寿如彭祖。那些故弄玄虚的把戏是讨厌的。&&&&有人问我，现在佛教、基督教都很兴旺，你们道家怎么越来越衰败了？我想，道教别说信仰了，就是了解的人都越来越少了。不过，我问他们，你们看山上的蘑菇多还是灵芝多？海里的鱼虾多还是龙多？&&&&真正有道学的人，是不会在社会上出现的。只有他想见你的时候才会出现，不会挤在名山大川里让人参观的。他们根本就遇不着，遇着了你也不认得。因为现在这个社会相信邪道的人多，相信真道的人少，一个不相信，你就没话说了。&&&&每年都会有慕名求道的人上到八卦顶，我也曾动过心收留他们作弟子。可惜求道的道路太辛苦寂寞，这么多年来这些人没有一个能够坚持修道。弄得我总是浪费了时间又伤心。我很少夸人。我觉得那些说好听话的人多半是有目的的，谁要是跟我连续说上三遍好话，我就会特别小心。三个多两个少，下雪快点往回跑，我不是个傻子。我知道谁在骗我。&&&&六&&&&我在终南山过了好几个冬天。山上冷我倒不怕，但要从下面担水上去，路上冻实了，结了冰滑得很，有一次，一个问道的人上厕所滑倒，还把腰摔了。所以，到了冬天，我就来南方过冬。&&&&海南文笔峰是有灵气的地方，白玉蟾真人就是在这里修道成仙的，他是金丹派南宗的创始人。&&&&这个玉蟾宫是2003年开始修的，06年开的光，我是08年来的。我在山上抽了个签，签上有“海南”两个字，我就来了。刚来的时候，这里没什么香火，三百多员工，半年都没发工资了，最低的一天只有一百三十块钱的收入，每个月都要亏空几十万。我来了以后，能平衡了，不用出去找游客，游客都自己来了。&&&&他们要给我盖方丈院，我拒绝了，人家花钱给你盖了院子，到了夏天再说走就不太好意思了，我只是来过冬的。&&&&全国我走过很多地方，哪里都没有终南山八卦顶好，那才是最清净的世外桃源。山上的空气是从太空过来的，是香的，到了夏天我肯定要回去。我喜欢待在终南山里，简单，清净，不用一直和人说话。
日 12:38 &&&
&&&&严格来说，外星人就是动物，他们也没有松果体和丹田，没有善良的本性，不配听闻佛法，也修不了佛法。&&&&在地球之外，存在着众多的外星文明。有的文明历史之久远，大大超出地球人的想象，他们知道的，用地球上的时间计算，最古老的在三十亿年以上。外星文明的科技水平，也远远超越人类，达到了不可思议的高度。但是，无论历史多么久远的外星文明，他们的科技发展到一定程度，就再也不能进步了。最主要的一点是，无论科技多么发达，他们的人寿命到了一定的年限，还是要死掉，也就是说，无论用什么样的科技手段，也延长不了一个生命的寿命。&&&&其实说到底，外星人就是智慧和科技高度发达动物。但是，他们的社会中，只有科技，没有文化。你必定想不到，外星人那里没有人懂美术、音乐、文学和哲学，更没有道德规范和对神的信仰。但是后来，外星人发现了地球，他们发觉地球人对神的信仰是正确的，是远远超越他们科学技术的。很多人在猜测外星人科技那么发达，他们到地球上来干什么呢？到底有什么企图呢？你站在人的立场上，无论如何也想不明白的。我告诉你吧，他们垂涎的就是地球上的文化和艺术，他们想学习人对神的信仰。当今的世界上，人类社会中潜伏着数量惊人的外星人，他们来自不同的地外文明，这些文明的科技发达程度以及所走的科学路线千差万别，但他们来地球的目的都是一样的，就是学习文化艺术，学习人的道德规范，学习人对神的信仰。但是，这些外星人却在有意无意中把他们的科技泄露给了人类。现在所谓的高科技，比如核弹、电脑、克隆人等等，百分之九十九，都是这些外星人搞出来的。这一点有的人早就知道，美国科技为什么那么发达，就是他们得到了一艘外星人的飞船，受到了外星科技启发的缘故。问题是，外星人虽然竭尽全力要信仰神佛，但他们毕竟还是动物，神是不会度化他们的。外星人在他们的星球上，仿照地球人的样式，建造了规模宏大的教堂、寺庙，以及神佛的塑像，但是神佛还是不理他们，不度化他们。外星人没办法，于是就大批的来到地球上，伪装人类，企图学着人类的样子，让神佛度化他们。这是不是很讽刺，科技高度发达的外星人，拼了老命要信神，而原本就信仰着神的地球人，却把外星人的科技作为信仰来对待。&&&&那外星人到底长的什么样子？又是如何隐藏在人类社会之中呢？外星人普遍的生命形态非常丑陋，无论男女，都非常的丑陋，在他们的概念中，也没有人类的丑和美的分别。但是外星人也不是说电影上的那个样子，大脑袋、大眼睛、细长的脖子，不是那样的。外星人的身体有点像那种章鱼和变色龙，他们身体的形状颜色可以随着环境任意变化。所以来到地球上后，他们会模仿地球人，变成一个地球人的样子迷惑你，单从外表，你是分辨不了的。当然，外星人里边也有好的，也有真心在学习人类古代文化艺术的，但那是少数。
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