2014年新野三中高二历史10月月考试题（带答案）
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2014年新野三中高二历史10月月考试题（带答案）
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2014年新野三中高二历史10月月考试题（带答案）
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文章来 源莲山课件 w ww.5 Y
2014年新野三中高二历史10月月考试题（带答案）第Ⅰ卷（共70分）一、单项（每题2分，共70分）1．“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。 ”从中可以看出儒家思想的特点是 （&&& ）A．注重以人为本的理念&&&&&&&&&&&&&&&& B．注重研究社会 现实C．着重研究人与自然的关系&&&&&&&&&&&& D．重视研究人的前世来生2．明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。根据你的判断，下列《孟子》一书最可能招致明太祖不满的一句是(&&& )A．“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”B．“长君之恶，其罪小；逢君之恶，其罪大。”C．“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退……。”D．“王何必日利?亦有仁义而已矣。”3．陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到（& ）A．孔孟之道的影响&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．老庄哲学的影响C．韩非思想的影响&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．墨家学说的影响4．儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩？（&&& ）A．民为贵，社稷次之，君为轻&&& &&B．天理是万物的本原C．为天下之大害者，君而已矣&&& &&D．天人感应，君权神授&& 5．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确――政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（&&& ）A．制天命而用之&&&&&&&&&&&&&&&&& B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C．兼相爱、交相利&&&&&&&&&&&&&&&& D． 加强中央集权，防止人民反抗6．《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载：（&&& ）①反映了董仲舒的思想观念&&&&&&&& ②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响&&&& ④具有科学精神A．①③&&&&&&&& B．②③④&&&&&&&& C．①②③&&&&&&&& D．③④7．“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。”这段话意在说明（&& ）A．心外无理&&&& B．心即理也&&&&&& C．发明本心&&&&&&& D．格物致知8．“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这―佛家偈语提倡的修炼方式类同的是（&& ）A．无为寡欲&&&&& B．格物致知&&&&& C．内心反省&&&&&&& D．经世致用9．明清时期，江南地区出现了一些工商业繁荣的城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇等地．与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现 时代发展要 求的是（&& ）A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”&&&&&&&&&&& B．“经世致用”C．“工商皆本”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．“君主是天下之大害”&13．著名学者余英时曾指出：“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张：（&& ）A．格物致知&&&&&&& B．先理后气&&&&&&& C．存天理，灭人欲&&&&&&&& D．理气同源14．1934年《食货半月刊》创刊，其编辑的话指出∶“史学虽不是史料的单纯排列，史学却离不开史料。理论虽不是史料的单纯排列可以产生……但是如不经一番史料的搜求，特殊问题的提出和解决，那进一步的理论争斗，断断是不能出现的。”这位编辑要表达的是（　　）A．史学研究即是史料学&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．史料学可以取代理论 　　C．理论无益于史学研究&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．理论建构离不开史料15．“美德即知识”是苏格拉底的哲学命题。下列中国古代思想家的言论与其具有相似含义的是（&& ）&&A．“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”&&B．“《春秋》大一统者， 天地之常经，古今之通谊也。”C．“心外无物，心外无事，心外无理”&&&&&& D．“咸以孔子之是非为是非 , 固未尝有是非耳。”16．雕塑家罗丹在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格。”主要指的是（&&& ）A．尊崇人文主义，否定天主教的教规&&&&&& B．提倡归纳或实验的方法C．以理性的方法，思考人类社会的现象&&&& D．倾向自由、平等，反对君主政体17．一些历史学家认为文艺复兴是一个在艺术、文学还有哲学等方面的“类革命”。这些变化仅仅影响了为数很小的富有的少数人，而欧洲人口的大部分的生活相对于中世纪基本没有改变。因此他们不承认文艺复兴是一个重要的事件。据此可知 （&&& ）A．精英阶层是文艺复兴的主要参与者&& &B．广大民众没有受到文艺复兴的影响&&&& C．文艺复兴并没有推动社会发展进步&& &D．文艺复兴内容只涉及社会科学领域18．1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于（&&& ）A．教会是否腐败&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &B．信仰是否必要C．信徒能否仅仅依靠信仰得救　&&&&&& &D．《圣经》能否作为信仰的基础19．孟德斯鸠将政体分为专制政体、君主政体、共和政体三类：在实行专制政体的国家中，既无法律，又无规章，君主按照一己的意志与反复无常的性情领导一切，实行“人治”；在实行君主政体的国家里，虽有国王，但通过由世袭贵族、在职贵族、纳税人团、民选议会组成的中间权力机构来治理国家；在实行共和政体的国家里，由全体人民自行治理。对于上述三种政体的看法，不符合孟德斯鸠观点的是：（&& ）A．基于“道德”的共和政体虽好，但很难做到B．基于“恐怖”的专制政体，必须坚决反对C．基于“中间权力机构治理”的君主政体是切实可行的制度D．基于“全民自治”的民主共和是最理想政体20．启蒙运动与文艺复兴运动的不同之处是（&&& ）&A．主张以民主法治取代封建专制&&&&&&&& B．强烈反对天主教会精神统治&C．推动了欧洲反封建斗争的发展&&&&&&&& D．反映了资产阶级的思想主张21．四位学生在作研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命制了一个小题，你觉得最适宜的是（&&& ）①大汉的文明传承――纸改变了西欧的文化进程 ②指南针――西方海外殖民的助跑器③火药――荡平欧洲封建城堡的致命锐器 ④印刷术――文艺复兴的催化剂A．①②③&&&& B．①②③④&&&&& C．②③④&&&&& D．①②22．有人说，如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去；哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去；17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。那么，19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是（&&& ）A．达尔文&&&& B．法拉第&&&&& C．伽利略&&&&& D．爱因斯坦23．公元前4世纪中期的希腊斯多亚学派认为：“在世界和宇宙理想面前，一切民族、国家和个人都是平等的；理性是人类追求幸福的重要基础。”还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。这些主张与智者学派、苏格拉底的思想一起，构成了西方早期人文精神的基本内涵。据此判断斯多亚学派想要解决的命题是（&& ）&& & A．“我是什么”&&&& &&&&&&B．“人应该做什么” C．“什么是幸福”&& &&&&&&D．“人与人的关系”24．中国古代文学主流表达形式经历了赋―诗―词―曲―小说的变化趋势。这种趋势反映了（&&& ）①专制皇权的不断加强&& ②科举考试内容的变化& ③城市经济的繁荣&& &&& ④通俗文学的蓬勃发展A．①②&&&&&&&&& B．②③&&&&&&&&& C．①④&&&&&&&&& D．③④25．古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明，西欧有一名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是（&&& ）A．中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就B．阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用C． 欧洲人善于使用但不会创造新技术D． 欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践26．鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明（&&& ）A．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的C．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映&29．梁启超曾自述道：“梨洲有一部怪书，名曰《明夷待访录》……这部书是他的政治理想。从今日青年眼光看去，虽像平平无奇，但在三百年前――卢梭《民约论》出世前数十年有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”以下选项中关于《明夷待访录》和《民约论》相同之处表述错误的有（&&& ）①都强调“天下兴亡，匹夫有责”& ②都主张实行法治，建立资产阶级政权& ③都具有反对封建专制的民主思想& ④都主张以民为本，实行君主立宪A．①②③&&&&& B．②③④&&&&& C．①②④&&&&& D．①③④30．德国哲学家阿道尔诺说：“在启蒙精神发展过程中，总是不可避免的，必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”那些被“毁灭性批判”的观点包括& （&&& ）①“我的茅屋子，风能进、雨能进，国王不能进”&& ②我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利”&& ③“朕即天下”&& ④ “哪里没有法律，哪里就没有自由” A．①②&&&&& B．③④&&&&&& C．③&&&& D．①④31．德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（&&& ）A．两人对待专制和自由问题的观点完全相反B．两人对如何获得自由平等的主张不同C．这是由两人的阶级属性对立造成的&&D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”32．历史老师讲解下面示意图有关某朝代专题时，同学们很有可能听到的表述是(　　)A．曲辕犁的出现表明耕犁相当完善 B．太尉执掌群臣奏章并负责监察百官C．以小篆为基础统一文字加强了汉字交流功能D．自此儒家经典成为国家规定的教科书33．文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在作用上的相同点主要表现在（&&& ）①发展了人文主义& &&②冲击了天主教会的束缚 ③抨击了封建君主专制&&④促进了资本主义的发展A．①②④&&&&&& B．①②③&&&&&& C．①②③④&&&&&& D．①②34．科学家达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色种类的蛾的6倍；相反，通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是（&&& ）&&& A．生物现存的物种具有共同的原始起源&&&& B．生物个体之间存在本种类内部的竞争&&& C．生物的进化经历了从低级到高级的发展&& D．不同物种的变异是“自然选择”的结果35．“神马都是浮云”“hold住”“伤不起”等网络热词作为一种醒目的文化存在，普遍流行于虚拟世界和现实生活中，真实地折射出大众的社会心理，同时影响着人们的思维和表达方式。这表明（&&& ）A．人们面临着文化消费的多重选择&&&& B．人们在实践中创造和发展文化C．大众传媒的商业性影响越来越大&&&& D．大众文化对社会发展产生消极影响二、材料解析题（36题10分，37题9分，38题11分，共30分）36．下列材料：（10分）材料一& 北宋思想家“二程”认为天理是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物，继而提出“格物致知”的认识论，即“今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后自有贯通处”。明朝心学集大成者王阳明则认为“心外无物，心外无理”，继而提出“致良知”的认识论，即良知是人所固有的善性，所以要努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ――《中国儒学史论》材料二& 明清之际进步思想家黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代“一家之法”。&&&&&&&&&&&&&&&&&& &――《中国儒学史论》材料三& 法律应当是理性的体现。国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，国王只能行使行政权，立法权和司法权应当分属议会和法院。如果国王不能给人民带来幸福，人民就应当推翻他的统治。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ――孟德斯鸠《论法的精神》请回答：（1）宋明理学是糅合了哪些思想形成的？材料一中两位思想家的观点有何不同？（3分）（2）材料三中“理性”与材料一中“天理”有何区别？（2分）（3）结合所学知识比较材料三与材料二，在反封建的主张和作用方面有何异同？（5分）
37．下列材料：（9分）材料一：“……他们把欧洲的封建制度比做漫长的黑夜，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。……”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ―― 摘自《世界近代现代史》材料二：“……难道农民的儿子生来项上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着骑马的刺吗？……一切享有天然权力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。……。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ――伏尔泰材料三：……政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人，几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政制，其中各种权力既调节配合，有相互制约，即权力要分开掌握和使用。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ――& 摘自孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》&
38．阅读材料回答问题（11分）材料一　由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。――摘自马克主编《世界文明史》材料二　科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外，还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物――种种衍生物，其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。――摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》&&高二历史上学期第一次阶段测试参考答案&（2）（3分）建立了新类型的国家――资产阶级民主共和国；证明启蒙思想是切实可行的；促进了民主、平等、自由等思想的传播。（3）（4分）（参考答案）这一观点是正确的。科学技术的突破性成果和创新，直接推动了第二次工业革命的兴起（或法拉第发现电磁感应现象，为人类利用电力打开了大门）；欧美资产阶级革命后出现相对稳定的政治局面，为第二次工业革命的开展提供了社会环境；第二次工业革命又促进了科学的发展和资产阶级革命在全世界的扩展。因此，正是由于这三大革命的相互作用，西方的现代化进程领先于世界其他地区。
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& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &&&中国：强大而脆弱
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && & 英国《金融时报》北京分社社长 吉密欧
& && & 我第一次见到薄熙来是在2005年，当时他正在领导中国对抗欧洲的“胸罩战争”。作为时任中国商务部部长，薄熙来“迎战”时任欧盟贸易专员彼得•曼德尔森(Peter Mandelson)，当时他们谈判的主要议题是：对可能淹没欧洲市场的中国产胸罩、裤子和T恤等商品，欧盟打算征收关税和实施限制。
& && &薄熙来跟我见过的其他所有中国官员都不同，他高大英俊，脸上带着迷人的微笑，眼中闪出一丝犀利的目光。他会讲一些英语，并很擅长经营自己的公众形象。他本人也是一名“太子党”，但这倒无损于他的名声。他父亲薄一波在毛泽东时代担任过财政部长，后来在上世纪八、九十年代在幕后帮助治理国家。很多见过薄熙来的人认为，凭他在个人黄金时期所具有的魅力，加上他深谙民粹政治之道，如果中国举行民主选举的话，他是很有可能当选国家主席的。
& && &现实则恰好相反，薄熙来如今被判犯有受贿、贪污、滥用职权罪，一审被判处无期徒刑。如果二审维持原判，他很有可能在秦城监狱了此残生。这座有名的监狱位于北京郊区，多年来关押过数不清的政治名人。
& && &薄熙来的妻子谋杀了一名英国公民，他手下的公安局长则擅自进入了美国领事馆。抛开这两点不说，薄熙来最严重的罪行似乎源于野心太大。薄熙来已是中共最高决策机构——中央政治局的25名委员之一，但他并不满足于自己的地位，他大张旗鼓地造势，试图“入常”，即成为权力更大、实际统治中国的政治局常委之一（目前有七人）。一旦进入常委，他的前途将不可限量，最终可能凭着强大的意志力登上中共总书记、国家主席的宝座。他的许多政治对手把他跟希特勒(Hitler)相提并论。
& && &上个月，法院在微博(Weibo)上对薄熙来庭审过程进行了略有延迟的文字播报，为传统审判融入了一些现代特色。微博是中国国内发展起来的一个类似Twitter的微博客平台，在推动社会变革的同时也在触动着中共统治根基。中共通过发布经审核的庭审记录，试图削弱支持薄熙来的力量，并提高公众对中国腐败丛生且受政治控制的司法系统的信任度。但在许多观察人士看来，这么做唯一的效果是凸显了中国领导人所面临问题的严重性与复杂性，并让外界看到，他们并没有做好应对现代社会中变革力量的准备。
& && & 将近两百年的战争、饥荒和外国侵略过后，中国过去30年里经历了一段相对和平、稳定与繁荣的黄金时期。随便问一位40岁以上的中国人，他都能跟你讲起自己幼年时没完没了的饥饿和贫困，以及党在几乎所有个人生活领域中的巨大权力——到哪里工作、买什么商品，甚至跟谁结婚都不是个人能做主的。如今，人们只要有钱，就可以到国内各地旅行，可以出国；可以到私企或外企工作，或自己创办企业；大多数人都温饱无虞，也有自己的住所。
& && & 如今，中国已成为全球第二大经济体，具备现代社会的大部分特征，比如出现了篮球运动员姚明、演员范冰冰、艺术家曾梵志等多位世界性名人——FT记者最近在“2013中国特别报告”系列文章中采访了这些人。不再为基本需求而担心的中国人，还搞起了环保运动，日益热爱有机食品，热捧励志演说家，如行事张扬的陈安之。
& && & 以往的中国是“工人的天堂”，人人都很穷，但众生平等；如今的中国已变成这个星球上最不平等的国度之一，亿万富翁人数仅次于美国。中国虽仍自称实行的是社会主义制度，但社会服务极不完善，在有些地方则完全缺位。
& && & 几十年来，专家们曾多次错误地预测了中共的垮台，中国国内的一些专家则认为，中国具有独特的历史与文化特征，在其他地区促成政治制度转型的民主化力量，在中国不起作用。即便中共真能长久统治下去，但民众的吁求越来越强烈，也越来越复杂，他们开始质疑这个威权制度的合法性——这一制度不但压制言论自由，而且似乎不能保证干净的空气、水和食物，以及廉洁的政府。
& && & 身处上海、北京那些超级现代化的高楼大厦之间，很容易相信中国将引领未来的发展趋势。但中国拥有人类社会最古老的文明之一，在某种意义上说，中国实行的还是一种中世纪制度，旧王朝的那一套仍未走远，王朝更替的规律仍然适用。
& && & 在外部世界看来，如今的中国比过去两个世纪里的任何时候都要强大和成功。但在国内，政治内斗、政策瘫痪、高压管制以及作秀式的审判（如薄熙来庭审），使执政党显得愈发脆弱。
& && &对于当今中国而言，最重要的问题仍然是，一党制威权政府能承受多久这些挑战？
& &&&链接如下：
& & 本人曰：素闻约翰牛号称“欧洲搅屎棍”，吐槽功力了得。百闻不如一见，今见此文，屁股问题不讨论、存在问题要承认、王朝更替规律要争论！
& && && && && && &列位看官请观摩倒数第三段的赌咒发誓，吉密欧分社长这位“战斗在敌人心脏”的“中国通”看来业务不精、近乎史盲啊！
& && && && && && &所谓“王朝更替的规律”，我可以“中国特色”地理解成“历史周期律”么？黄炎培先生七十年前说得好：中国王朝更替的规律是“六十年一小变，两百年一大变”——以此规律，我们来推导一下，前提是中世纪制度（个人理解成中国化的“封建制度”，那就要从大一统的秦王朝开始计算，夏商周的奴隶社会不算），秦、西晋、南朝（四朝共一百五十多年，最短的二十三年）、隋、五代总之混不过六十年王朝的没有讨论的价值和意义了。但如果国祚超过了六十年呢？我们来简单地看一下：第一个西汉王朝，立国六十年后开始反击匈奴；第二个东汉王朝，立国六十年后，准备痛打落水狗灭掉匈奴；第三个东晋也有一百零三的国祚；第四个大唐王朝，立国六十年后为保“天可汗”的地位正四面出击；第五个大宋王朝，立国六十年之平稳富足傲视寰球；第六个大元王朝，立国六十年时倒是民变四起，但有没有发现不一样？恭喜你，答对了——蒙古人统治嘛，“胡虏无百年之运！”；第七个大明王朝，立国六十年声威遍布八方，三宝太监郑和开始他第七次下西洋的旅程；最后一个大清王朝，立国六十年正是康熙四十三年，“康乾盛世”如火如荼啊！
& && && && && &&&如此中国化的“王朝更替规律”，不知吉密欧分社长怎么看，反正我和我的小伙伴都惊呆了，毕竟中华人民共和国马上就六十四岁了啊！
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篡改标题。
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1.没见说奔溃
2.说的中国现状有错吗？
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提问者采纳
长长久久朝朝暮暮风风雨雨难断的情
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