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出门在外也不愁郗姓_百度百科
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郗（Chī，Xī）姓源流纯正，源出有一： 出自姬姓，是黄帝的后裔，以邑名为氏。黄帝之子玄嚣，其后代有叫苏忿生的，周武王时官至司寇，负责诉讼事宜，有清正之声。苏忿生支庶子受封于郗邑（今河南省泌阳县），其后人遂以封邑命姓，称为郗姓。
郗（Chī，Xī）姓源流纯正，源出有一：
（缺）郗氏是在2000年前由苏氏分支出来的。根据《元和姓纂》的记载，郗姓出姬姓，是高阳氏的后代，苏忿生的支子被封于郗邑，后代因而以此为氏，望族出于高平。而根据《路氏》上说，苏氏的儿子被封于郗，以郗为姓，称为郗氏。周朝时郗邑的位置，就是今河南省的泌阳县。姓郗中国人的最早发祥地，就在沁阳，后来他们却在山东的高平繁衍成为当地的望族，留在河南老家的子孙比较少。望族居于高平郡，就是现在的山东金乡县西北。当今，郗姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。字道徽，古山阳金乡人。晋书载：少孤贫，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦，以孺雅著名，不应州命。时逢饥荒，州中之士因平日佩服他的人品德性，于是就给予资助。郗鉴就把这些朋友赠送的东西，分给乡亲孤老，有很多人因得到他这样的接济而活了过来。元帝初，诏为龙骧将军、兖州刺史。明帝初,拜安西将军、兖州刺史，都督扬州江西诸军,镇合肥。随后迁车骑将军,都督徐(州)兖(州)青(州)三州军事、兖州刺史。咸和初，领徐州刺史,时逢祖约、苏峻反叛, 一时威胁社稷存亡，郗鉴率军平定,遂官至太尉，封南昌县公。死后葬于微山湖东岸郗山。字景兴（336-377），一字嘉宾，高平金乡（今山东省）人，东晋大臣。郗超的祖父是东晋名臣郗鉴，父亲是郗愔，郗超是郗愔的确良长子。自幼 “卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。”（晋书·郗超传》）郗愔信道教，而郗超则信佛。郗愔好聚敛,积钱数千万，曾开库任郗超所取。郗超生性好施予，一日之内，将钱全部散与亲故。早期在抚军大将军会稽王司马昱拜任抚军掾。后被桓温召为“征西大将军掾”。公元371年，郗超帮助桓温策划，扶持司马昱即晋简文帝，升为中书侍郎，执掌朝廷机要。三国时高平人，曾任光禄勋、御史大夫，因受学于郑玄，故学识过人。唐代节度使。性聪敏，12岁时，能背诵《五经》、《史记》、《汉书》。他父亲的好友萧颖士、颜真卿等人都赞为奇才。20岁任阳翟丞，累官工部、刑部尚书，后升昭义，忠武等军节度使。为官廉洁，尤重然诺。艺名麻子红。近现代秦腔表演艺术家。
此外，郗姓名人还有：晋代车骑将军郗将军郗览、司空郗音、中书侍郎郗绍、郗 、郗夔等，都是当朝的郗名人。唐德宗时的郗纯以及工、邢二部尚书郗士美父子，高风亮节，为时人所称颂……等。山阳郡：西汉时的山阳郡在今山东省独山湖周围金乡县一带。东晋时的山阳郡，在今江苏省清江、淮安一带。
高平郡：西晋时将汉代原有的山阳郡改为高平郡。治所昌邑，在今山东省巨野县一带。文成堂：晋时有郗鉴，博览经籍，耕田吟诗，不愿接受朝廷征召。后来封安西大将军，迁车骑将军。皇帝临死托他辅佐幼主，他为了保卫新立的少帝，平了约峻之难，晋升太尉，封南昌县公，卒后谥文成。天津宁河苗庄郗氏家谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、天津市图书馆、北京大学图书馆。
河南山阳郗氏宗谱，(现代)郗继琦序，1983年手写稿，1992年铅印本。现被收藏在河南省濮阳市谢店固堆。
山东新泰郗氏族谱，(现代)郗笃惠主编，2005年计算机激光照排胶印本一册。现被收藏在山东省新泰市放城镇郗氏家族。
山西阳泉万子足郗氏族谱，著者不明，2012年印本，郗氏家族人手一册郗氏字辈：”凤志佃金洪忠广“。
河南濮阳郗氏字辈：“继志大业广积仁植基良和平传家远谦让卜世长”
山东郄氏郗氏字辈：“群文兴传光才良生”。
河北保定郗氏字辈：“永树进录家”
江苏沭阳郗氏字辈：“木应自起长文永敬玉大廷开延宗跻昌恒庆嘉绪芳仁宽步景耿”。
郗氏一支字辈：“金木水火土”。
资料有待补充。[1]昆山玉洁；
幕帐风开。
——佚名撰郗姓宗祠通用联
上联说西晋人郗诜，对策第一，曾对武帝说：“我好像桂林中的一枝，昆山的一片玉。”下联说典指晋高平金乡人郗超，字景兴，一字嘉宾，家中世传天师道，而他却信佛教。任桓温的参军，深受信任，谢安曾拜访桓温议事，桓温让他卧在帐中听，风吹帐开，谢安看见他，笑着说：“郗生可算是入幕之宾了。”桓温把持朝政，他任中书侍郎、司徒左长史等职，参与废、立皇帝的密谋，一时大臣，都畏惧他的权势。
惠行内史；
喜得东床。
——佚名撰郗姓宗祠通用联
上联典指东晋高平金乡人郗迈，在永嘉之乱中长大，后官晋陵内史，为人谦爱，有惠政，官至护军。下联典指东晋郗鉴，字道徽，郗迈的叔父、郗超的爷爷。西晋惠帝时，宫中书侍郎。永嘉之乱中，被宗族乡人共推为主，率千余家避居峄山。东晋初，官兖州刺史，明帝时参与平定王敦之乱，历官车骑将军，都督徐、兖、青三州军事，镇守广陵。明帝死，与王导等受遗诏辅佐成帝，进太尉，封南昌县公。曾选坦腹东床的书法家王羲之为女婿。
昆山片玉；
桂林一枝。
——佚名撰郗姓宗祠通用联
全联典指西晋郗诜，对策第一，曾对武帝说：“我好像桂林中的一枝，昆山的一片玉。”惟乐林泉清雅；
不甘爵禄荣华。
——佚名撰郗姓宗祠通用联
全联典指晋代车骑将军郗鉴的事典。
道徽三州军事；
士美二部尚书。
——佚名撰郗姓宗祠通用联
上联典指晋代郗鉴，字道徽，曾都督徐、兖、青三州军事典。下联唐代节度使，郗士美，字和珍，累官工、刑二部尚书。高瞻远瞩气魄大；
平易近人朋友多。
——佚名撰郗姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌郗姓望族居住地“高平”二字的嵌字联。儒雅高明，乃识作床佳婿；
人才卓荦，洵称入幕鸿宾。
——佚名撰郗姓宗祠通用联
上联典指晋代名将郗鉴的事典。下联典指晋代散骑常侍郗超，字景兴，高平人。时人称为“入幕之宾”。卓荦，特出。
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谌姓，读音作chén(ㄔㄣˊ)，也可读作shèn(ㄕㄣˋ)，以当地读音为准。来源有源于尹祁氏，出自上古尧帝的后裔大节之封地，属于以封邑名称为氏。又有源于，出自十四子后裔的封地，属于以封邑名称为氏。类&&&&别中国姓氏源流二源于姬姓
谌[谌、湛、、訦、忱，读音作chén（ㄔㄣˊ），可读作shèn（ㄕㄣˋ），不可读作zhàn（ㄓㄢˋ）]源于尹祁氏，出自上古尧帝的后裔大节之封地，属于以封邑名称为氏。据文献《荆州谌氏祖谱》记载：“谌氏为尧之后，封大节于，始有谌氏。”大节，是远古尧帝的第三子，其后裔子孙在西周末期亦称大节。在时率军兴晋伐戎，恢复周王朝有功，在周平王迁都成，被赐与成周之东的谌地，即礁阳（今洛阳），遂以封邑为姓氏，称谌氏，始有谌氏一族。
西汉末年，谌氏族人迁徙至坞土塘，东汉和帝永元元年（公元89年），后来的汉昌侯出生以后，谌氏族人再迁至豫章郡（今江西地区）。到汉顺帝时，谌重被“高第除郡博士”，后官至京辅都尉、右纳史卫尉、诏加阶荆州刺史，封汉昌侯。源于姬姓，出自十四子后裔的封地，属于以封邑名称为氏。据文献《巫邑谌氏祖谱》记载：“谌氏出自姬宗，乃周朝王族后裔，祖宗源地承周（今河南洛阳）。考其系传，至周幽王姬宫涅第十四子封于‘谌’，因失国，子孙以国为姓。”元朝末期兵荒马乱，盗贼横行，谌氏祖先为避战乱，由江西迁居湖北黄州府县乡，仍因余寇为患，无法安居乐土，复于明洪武二年由麻城西迁四川巫邑大昌一甲（今巫山下田乡）谌家湾定居，以挽草为业，拓荒采食，耕读为本，勤劳起家。迄今已有六百多年历史，子孙繁衍已到十九代，约四千余口。相传永祯祖入川兄弟三人，永祯为大，落于巫山。永柏为二，散居何地，无从查考。永松为三，据闻落于，该县南溪区桑泽乡衫树湾存有谌永松墓碑，其后裔已改姓“盛”。源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫裨谌，属于以先祖名字为氏。在著名的清朝学者张澍所著的《姓氏寻源》里记载：“湛氏，宜出郑国时期的复姓裨谌氏……五里族盛，析居本邑凡十余处外，徙近而邻邑，远而湘黔，皆根本五里。”裨谌，是春秋时期郑简公执政期间的郑国大夫，博学多谋，曾大力协助国相公孙侨（子产）处理国政。史书记载：“裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。有事乃载裨谌与之适野，使谋可否，而告冯简子断之，使公孙挥为之辞令，成乃受子太叔行之，以应对宾客，是以鲜有败事也。”在裨谌的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称裨谌氏，后省文简改为单姓谌氏、裨氏，世代相传至今。
但与第一个渊源类似的，由于古代的姓氏学家已经把“谌”误为“湛”，因此，望出豫章郡的一部分谌氏族人早在唐、宋时期就以讹误的“湛”为姓氏，并源源不断地迁徙祖国大江南北各地了。
大节、姬裨谌。
谌氏祖谱记载，谌氏祖先自尧帝之三子大节公，分封到洛阳赐姓为谌开始有谌姓，西汉末年迁徙江西坞土塘，东汉和帝永元元年（公元89年）谌重（读音zhong，史书、字典多误为“仲”）出生后，迁至南昌。顺帝时“高第除郡博士”，后官至京辅都尉、右纳史卫尉、大司农诏加奉车都尉阶荆州刺史封汉昌侯。
谌氏祖谱自谌重后，有比较详细记载，自谌重始，序“辈词”一百三十代，至今仅用五、六十字而已。
历代谌氏主要以读书、作官、行医为业，唐宋时期谌姓自江西、湖北，迁徙到湖南、重庆、四川、贵州、广东、福建、江浙一带，清初康熙出巡病在山东，谌赴守（四十七世）受诏自江西到山东为其诊病，后留居山东，至今十几代。
苏北地区有谌姓，据说来自洛阳，东北西北地区的谌姓，大多是山东、河南、安徽、苏北、江西一带，在近代迁徙所至。谌念一：号茂辉，父谌经济。宋开年（公元1259年）生于江西南昌，为大节第五十二世孙。于宋德祐二年（公元1276年）应拜军前指挥使，宋景炎二年（公元1277年）师进汀州（今），率军至汀州，在组织抗元。次年正月，元将阿剌罕率兵攻入汀州，文天祥抵抗不利，移师。时年十八岁的谌念一率一小队人马“越汀由宁化向北而奔至下觉里”（下觉县），“见风淳俗厚，乃卜宅而居焉。”厚与邹氏婚，育有七子二女，子荣宗、荣祖、、、荣仕、荣富、荣贵。荣泰、荣祖、荣赐居江西和，宁富居福建，荣仕、荣贵居福化。谌念一享年九十一遂，葬夏坊坊头村。
谌进佛：字好耕，福建谌氏始祖谌念一的第十一世孙。从福建明溪枫溪邓家坪迁居建宁册源排。第十六世孙富吉与叔叔华桂乾隆十五年契买西乡富田堡排背中茶窑下邓姓房屋及油茶山并食茶山冈。清乾隆十七年契买董姓屋基及寮场。是为建宁县花排谌氏始祖。
谌守印：谌守印迁居县城南游河村，妣余氏，生五子：承树，承林，承相，承杨，承模。是为曲州谌氏始祖。
谌盛喜：字庆吾，福建谌氏念一公七子荣贵公第十三世孙明朝崇正己卯年生，清葵酉年殁。从福建明溪邓家坪迁居石城东坑。娶黄氏，生二子：，荣佛保。是为江西石城东坑谌氏始祖。
谌进桥：福建谌氏念一公七子荣贵第十一世孙，从明溪枫溪乡邓家坪迁居江西宁都沙滩。是为江西宁都沙滩谌氏谌氏始祖。
谌祖福：字尧赓，福建谌氏念一公的七子荣贵公房第十九世孙，乾隆葵卯年四月初一日寅时生，从江西宁都廖地（湛田）迁居福建漳州，娶郑氏，葬在漳州府南门外坐东向西。生一子：正甫。继子：正登。是为福建漳州谌氏始祖。
谌仰西：祖辈系在赣榆卢河村，一世祖名佚，二世祖仰西，三世祖名带，四世祖国玉、国玺，五世祖文吉，六世祖秉裕，七世祖、广尧、广余、广林，八世祖永元，九世祖兆栋，十世祖淳修，十一世祖士，十二世祖继，以下为字辈为庭耀贤熙。支系出江西，被洪军赶散，于金陵谌氏是一起从江西迁出，一世祖不知何名，是串馆的先生，先居海洲（今城）。一种说法到连云港是四支从江西来此，一说七支。是为连云港地区谌氏始祖。
谌上达：字嗣超，湖北黄陂人，迁居。是为湖北武昌谌氏始祖。
谌正诗：字集先，江西宁都廖地的谌氏念一公七子后裔，即二十世祖，日生，娶揭氏，迁居。是为广东念一公房谌氏始祖。
谌上文：字魁之，湖北黄陂人，由磨倪墩迁居河南方集乡冷水店，妣王氏，生二子：友道和德道。是为河南固始方集乡冷水店谌氏始祖。
谌上眷：字，湖北黄陂人，由磨倪墩迁居湖北。是为湖北黄安河口谌氏始祖。
谌进全：福建明溪夏坊乡念一第七子荣贵的第十一世孙，从明溪枫溪乡邓家坪迁居宁化何屋，谌进全葬在何屋四宝燕子付梁形，娶黄氏，生二子：茂须和茂青。是为福建宁化中沙谌氏始祖。
谌正青：字集高，江西宁都湛田乡廖地的谌氏念一公七子后裔即二十世祖，生于日，他与正诗是两兄弟，迁居宁化。是为福建宁化谌氏始祖。
谌远志：湖北黄陂人，经商至腾越。是为云南腾越谌氏始祖。
谌允昌：湖北黄陂第十三世祖，迁居河南朱家店，妣李氏，生二子，长守学，次守问。是为河南朱家店谌氏始祖。
谌忠和：江西人，迁居广东。是为广东南雄谌氏始祖。
谌晨雯：江西全南人，迁居广东英德。是为广东英德谌氏始祖。
谌才国：湖北黄陂人，迁居河南骆驼店。是为河南信阳骆驼店谌氏始祖。
谌章贵：湖北黄陂人，迁居河南息，妣周氏，生三子：宗亮，宗泉，宗玉。是为河南息城关谌氏始祖。
谌有璜：湖北黄陂人，迁居槐树坪铁桶沟，生一子：才仁。是为陕西镇安谌氏始祖。
谌允成：湖北黄陂第十二世，由黄陂东边迁居江嚓边，妣罗氏，解氏，熊氏，生五子。是为湖北黄陂江嚓湾谌氏始祖。
谌章铭：湖北黄陂人，迁居草店，生子一，名。是为湖北随州草店谌氏始祖。
谌允文：字焕友，湖北黄陂十二世，由黄陂蔡家店迁居河南生铁铺。是为河南罗山生铁铺谌氏始祖。
谌上眷：湖北黄陂第八世，由磨倪墩迁居湖北黄安河口。是为湖北黄安河口谌氏始祖。
谌承侑：湖北黄陂人，迁居河南信阳平治碾盘。是为河南信阳谌氏始祖。
谌守贵、谌守华：湖北黄陂人，迁居河北广平府宁门关。是为河北永年谌氏始祖。
谌开强：湖北黄陂人，迁居河南徽阳东北杨家店。是为河南徽阳谌氏始祖。
谌开喜：湖北黄陂人，迁居河北广信府。是为河北广信谌氏始祖。
谌上策：湖北黄陂人，迁居河南陈留店大火烧庄。是为河南桐柏谌氏始祖。
谌应陛、谌应芯：湖北黄陂人，迁居河南罗山莽壮西围。是为河南罗山莽庄西围谌氏始祖。
谌文明：湖北黄陂人，迁居湖北沔阳下查埠。是为湖北沔阳下查埠谌氏始祖。
谌承华：湖北黄陂人，经商至湖北。是为湖北武穴谌氏始祖。
谌承银：湖北黄陂人，经商至湖北。是为湖北当阳谌氏始祖。
谌宗德、谌宗伟：湖北黄陂人，经商至河南信阳戊己头。是为河南信阳戊己头谌氏始祖。
谌宗德、谌宗友、谌宗东、谌宗厚：湖北黄陂人，四人经商至湖北随郭河。是为湖北随郭河谌氏始祖。
谌宗德：湖北黄陂人，经商至湖北沔阳彭家湾。是为沔阳彭家湾谌氏始祖。
谌章伦：湖北黄陂人，经商至河南正阳王家店。是为正阳王家店谌氏始祖。
谌章珍：湖北黄陂人，经商至河南信阳梁家店。是为河南信阳梁家店谌氏始祖。
谌章成、谌章义：湖北黄陂人，迁居河南西双河。是为河南西双河谌氏始祖。
谌文龙：湖北黄陂人，迁居陕西。是为陕西谌氏始祖。
谌文昌、谌文丰、谌文新、谌文全、谌文寿、谌文康：湖北黄陂人，六人迁居河南确山瓦岗。是为河南确山瓦岗谌氏始祖。
谌承发：湖北黄陂人，经商至程安。是为湖北程安谌氏始祖。
谌守真：字德元，湖北黄陂人，经商至。是为湖北沙市谌氏始祖。
谌守印：湖北黄陂人，迁居尖庄。是为山东尖庄谌氏始祖。
谌守魁：湖北黄陂人，迁居河南大桥凹。是为河南大桥凹谌氏始祖。
谌允吉：湖北黄陂人，迁居。是为湖北谌氏始祖。
谌允文：湖北黄陂人，迁居河南罗山生钱铺。是为河南罗山生钱铺谌氏始祖。
谌允隆、谌允禄：湖北黄陂人，迁居山东。是为山东聊城谌氏始祖。
谌允昌：字寿一，湖北黄陂人，迁居河南米堂店。谌开明、谌允丰亦同迁。是为河南米堂店谌氏始祖。
谌允贤：湖北黄陂人，迁居府城内。是为河北邯郸谌氏始祖。
谌开来：湖北黄陂人，迁居湖北。是为湖北老河口谌氏始祖。
谌开青、谌开经、谌开远、谌开富：湖北黄陂人，迁居四川。是为四川成都谌氏始祖。
谌开文、谌开运：湖北黄陂人，迁居。是为亳州谌氏始祖。
谌资道：字谋载，由湖北黄陂冷家嘴迁居。是为湖北景陵谌氏始祖。
谌　斌：江西南昌上谌的第二十四世，迁居游州村。是为江西信丰谌氏始祖。
谌廷莺、谌廷爵：江西的第三十三世，迁居雷化。是为广西雷化谌氏始祖。
谌上德、谌上义：湖北黄陂人，由黄陂皂角迁居湖北。是为湖北襄阳谌氏始祖。
谌上春：字季龙，湖北黄陂人，由磨倪墩迁居湖北黄安，一云河口。是为湖北黄安谌氏始祖。
谌上简：湖北人，由磨倪墩迁居黄陂北蔡家墩。是为湖北黄陂蔡家店谌氏始祖。
谌章廷：由湖北黄陂经商至河南襄。是为河南襄谌氏始祖。
谌有安：由湖北黄陂迁居湖北万和镇龙灯桥。是为湖北随州市曾都区万和镇龙灯桥谌氏始祖。
谌有顺：由湖北黄陂迁居河洲东关。是为甘肃河洲东关谌氏始祖。
谌有耀、谌有禄、谌有炳：由湖北黄陂迁居湖北。是为湖北南漳谌氏始祖。
谌承林：由湖北黄陂江河口迁居江苏宁江府麻山头丁家大湾。是为江苏溧水谌氏始祖。
谌守雍：字尚宗，经商至湖北黄安。是为湖北黄安谌氏始祖。
谌守梁：从湖北黄陂经商至江苏报闸。是为江苏扬州谌氏始祖。
谌才胜：由湖北黄陂黄浒铺迁居山东宁。是为山东宁靖州谌氏始祖。
谌允德：湖北黄陂城十二世，迁居湖北黄陂西乡真君庙范家岗，妣范氏，生子三：长守贵，次守玉，三守志。是为湖北黄陂西乡真君庙范家岗谌氏始祖。
谌承望、谌承生、谌承年：湖北黄陂十四世，迁居山东济宁州。是为山东济宁州谌氏始祖。
谌守泰、谌守生：湖北黄陂十三世，迁居湖北襄阳。是为湖北襄阳谌氏始祖。
谌守成：湖北黄陂十三世，迁居河南信阳州。是为河南信阳州谌氏始祖。
谌开恕：湖北黄陂十一世，迁居湖北随州。是为湖北随州谌氏始祖。
谌允贵：湖北黄陂十二世，迁居河南确山。谌承兴名小望迁居河南确山大桥凹。是为河南确山谌氏始祖。
谌廷凤：江西全南寨下三十四祖，迁居广东。是为广东仁化谌氏始祖。
谌廷濂、谌廷泓、谌廷池：江西南昌上谌三十四世，迁居安徽卢州府。是为安徽卢州府合肥谌氏始祖。
谌依□：字，江西长湖四十世迁居四川安佛五间桥。是为四川安佛谌氏始祖。
谌德肥：字国富，江西南昌广阳四十一世，排行第二，迁居。是为山东禹城谌氏始祖。
谌开杰、谌开俊：湖北黄陂人，迁居河南。是为河南汝阳谌氏始祖。
谌华八：川的同宗始祖，系元朝末年因兵焚从迁居黄陂。四十年后又谌秀一，谌秀二，谌秀三迁居。是为湖北黄陂木兰川谌氏始祖。
谌开恺、谌开占、谌开先、谌开榜：由湖北黄陂迁居沙平厂。是为重庆沙平厂谌氏始祖。
谌进庆：福建明溪夏坊乡，移居江西宁都十六七都益竹村。是为江西宁都大平乡十六七都益竹村谌氏始祖。
谌其茂，字对时；谌其萃，字待时；谌其元，字应时；谌开策，谌开秩，谌开和：湖北黄陂人，他们迁居河南铜钟。是为河南铜钟谌氏始祖。
谌上智：字君若，湖北黄陂的迁居河南罗山。谌伦道，字全能。谌由道，字全圣。谌其珊，谌其瑚，谌其瓒，谌其璎。谌其阁。谌允贵，谌允宗。谌执道，谌用道。谌其贞，谌其颖，谌其昌，谌其逊。谌应瑞。以上人员都迁居罗山。是为河南罗山谌氏始祖。
谌允畲：湖北黄陂十二世迁居河南，妣张氏，生子三：长守业，次守祜，三守郭。守业未详。守祜，妣王氏，继妣李氏，生子二：长承雅，次承武。守郭，妣任氏，生子二：长承彬，次承建。是为河南上蔡谌氏始祖。
谌志亮：明朝年间自江西南昌迁居云南。是为云南保山谌氏始祖。
谌仲节：江西南昌文叠公第二十六世孙，由江西信丰迁居。是为江西信丰黄田谌氏始祖。
谌御臣：江西第二十六世祖，迁居溯东。是为江西溯东谌氏始祖。
谌宁贤：江西南昌板湖第三十九世祖，迁居桃湖岭。是为湖南新田谌氏始祖。
谌发贤：字文逸江西南昌板湖第三十九世祖，迁居偏桥（今）。是为贵州偏桥（今施秉）谌氏始祖。
谌绍荣、谌绍堂：江西南昌板湖第三十七世祖，迁居安徽全宝围。是为安徽宣城谌氏始祖。
谌锦贤：江西南昌板湖第三十六世祖，迁居四川雅州。是为四川谌氏始祖。
谌迭上：江西南昌板湖第三十六世，迁居湾。是为安徽芜湖湾谌氏始祖。
谌克种、谌克稽、谌克穆、谌克穑、谌忠福、谌盅禄、谌盅寿：江西寨下第四十一世祖和第四十三世祖。他们七人迁居江西。是为江西大余南安镇谌氏始祖。
谌克福、谌克粟：江西寨下第四十二世祖，迁居湖广府休陵。是为安徽休陵谌氏始祖。
谌克勤：江西南昌上谌第四十二世祖，迁居长沙。是为湖南长沙谌氏始祖。
谌德典：江西长湖第四十一世祖，迁居贵州镇宁州。是为贵州镇宁州白水河谌氏始祖。
谌德盛：江西坊岸第四十一世祖，迁居四川汉州铺。是为四川汉州高坪铺谌氏始祖。
谌依敏、谌依坤：江西坊岸第四十世祖，迁居。是为河南卢氏谌氏始祖。
谌依交：江西田北第四十世祖，行敬七，迁居棣州今山东。是为山东棣州（无棣）谌氏始祖。
谌依镇：江西万台第四十世祖，迁居江西。是为江西景德镇谌氏始祖。
谌□贤：字文仕，江西坊岸第三十九世，行朝六，迁居四川成都。是为四川成都文庙街谌氏始祖。
谌奎贤：字德秀，江西南昌浃溪第三十九世祖，迁居云南府。是为云南广南府谌氏始祖。
谌南贤：江西田北第三十九世祖，行八，迁居鹤坪。是为江西鹤坪谌氏始祖。
谌廷耀、谌廷住：江西长湖第三十九世祖，迁居湖南澧州。是为湖南澧州（礼水）谌氏始祖。
谌廷光、谌廷平、谌廷仪：江西长湖第三十九世祖，迁居江苏。是为江苏常州谌氏始祖。
谌廷李、谌廷杰：江西长湖第三十九世祖，迁居江苏。是为江苏泰兴谌氏始祖。
谌德宁：江西第四十一世祖，迁居广东韶州斧。是为广东韶州府谌氏始祖。
谌德治：江西太和第四十一世祖，迁居湖南长沙府礼陵。是为湖南礼陵谌氏始祖。
谌　嗣：字轫辅，江西南昌板湖第九世祖，迁居。是为江西清江谌氏
谌荣宗、谌荣泰、谌荣祖、谌荣赐、谌荣仕、谌荣富、谌荣贵：福建永定的谌氏子孙皆由一世祖荣富（即百七郎公）传下，他是念一公七个儿子（即荣宗，荣泰，荣祖，荣赐，荣仕，荣富，荣贵）中的一个，在明朝中后期由宁化（今福建明溪夏坊乡坊头村）迁徙永定，定居在下的畲里乡（今永定肖地村畲里）。葬在西溪乡肖地岗，妣蔡氏九娘。其下发展情况是：二世祖念九郎公，妣唐氏三娘；三世祖百六郎公，妣黄氏十一娘；四世祖万一郎公，妣张氏九娘；五世祖伯一郎公，妣邱氏一娘；六世祖四百一郎公，妣李氏二娘；四百一公生有五子，他们是，永梁，永富，永旺和永定。长房永宁，其子孙现分布在永定西溪乡肖地和畲里，后来有一分枝迁徙到永定采地村湖洋里；次房永梁，徙漳州，后十四世孙谱公又徙广东俯入湛氏图籍者，顺治辛丑进士，其在漳州仍姓谌，在辰州府居住；三房永富，分居寨面上，生两房，首房徙漳州府平和，次房现分布在永定罗滩村风凹背和金砂督；四房永旺，徙潮州府石柱背；五房永定，其子孙现分布在永定湖雷镇玉文村杉树下，后来有一分枝迁徙到合溪乡采地村湖洋里。在永定，其子孙已经发展到第二十七代。是为福建永定谌氏始祖。
谌守寳：湖北黄陂十三世，迁居湖南塔子驿耙子山。十四世谌承华也是迁居这，妣黄氏，生子二：有胜，有恒。是为湖南塔子驿耙子山谌氏始祖。
谌才东：湖北黄陂十六世，配郑氏，生一子文穆。以及他的大弟才佑，小弟才甲迁居湖北沔阳峰口红湖邵家台。是为湖北沔阳峰口红湖邵家台谌氏始祖。
谌允贵：湖北黄陂第十二世，迁居河南确山。是为确山谌氏始祖。
谌行道：字汉友，湖北黄陂集，清康熙十四年迁居夏家田，妣许氏，生子二：其洪，其涟。是为湖北夏家田谌氏始祖。
谌廷善：江西省长湖三十九世祖，迁居。是为安徽省全椒谌氏始祖。
谌廷思：江西省长湖三十九世祖，迁居江西卢陵。是为江西省卢陵谌氏始祖。
谌凤一：江西省田北三十九世祖，迁居湖北襄阳石毕街。是为湖北襄阳石毕街谌氏始祖。
谌廷签：江西省四圣桥三十九世祖，迁居湖北省。是为谌氏始祖。
谌尚标：江西省坊岸三十九世祖，迁居安徽省。是为安徽省望江谌氏始祖。
谌廷炳：江西省南昌浃溪三十九世祖，迁居河南省黄陂。是为河南省黄陂谌氏始祖。
谌廷致：江西省南昌浃溪三十九世祖，迁居河南省花柳湾。是为河南省固始县花柳湾谌氏始祖。
谌效贤：江西省田北三十九世祖，迁居河南省考城。是为河南省考城谌氏始祖。
谌本敬：江西省下长湖第二十九世祖，迁居(）。是为苏州谌氏始祖。
谌立贤：江西南昌浃溪三十九世祖，迁居。是为安徽淮安谌氏始祖。
谌　泽：字，江西三十九世祖，迁居北山。是为广东省北山谌氏始祖。
谌世珍：字聘臣，江西省万台第三十八世祖，行明九，迁居湖北。是为湖北黄冈谌氏始祖。
谌世法：江西南昌板湖第三十八世祖，迁居。是为江西省袁州谌氏始祖。
谌世育：江西省黄台第三十八世祖，迁居。是为江西省广信铅山县谌氏始祖。
谌以彪：江西省五里第三十八世祖，迁居贵州府。是为贵州省贵阳谌氏始祖。
谌志甫：江西坊岸二十九世祖，迁居安徽齐排石街。是为安徽安庆谌氏始祖。
谌以仁：江西高安五里三十八世祖，迁居大宝乡。是为谌氏始祖。
谌　锺：江西省南昌下长湖第二十八世祖，迁居浙江府。是为浙江宁波谌氏始祖。
谌玉荣：江西南昌向塘浃溪第二十二世祖，迁居湖北。是为湖北大冶谌氏始祖。
谌玉纲：江西南昌向塘浃溪第二十二世祖，迁居汉阳府。是为湖北汉阳府谌氏始祖。
谌九贾：字，江西南昌浃溪第二十一世祖，排行十五，迁居。是为江西省万载谌氏始祖。
谌仁富：1935年江西省上川的，迁居，他的儿子是祖高。如今有两百多人。这里有我们谌氏的分支盛氏，有五百多人。两姓视如一家。是为云南昭通水富县谌氏始祖。
谌本仕：字美扬，江西省南昌下长湖第二十九世祖，迁居湖北。是为湖北樊城谌氏始祖。再迁湖南，是为湖南攸县谌氏始祖。
谌本洪：江西南昌向塘浃溪第二十九世祖，迁居江苏。是为南京六合谌氏始祖。
谌本丹：江西南昌向塘浃溪第二十九世祖，迁居河南归德府。是为谌氏始祖。
谌忠和：从江西省南昌上谌迁居河南省，到民国时有百余年。是为河南省息县谌氏始祖。
谌景光：江西南昌向塘浃溪第二十八世祖，迁居谌家山。是为江西浃溪谌家山谌氏始祖。
谌仕诚：江西南昌向塘浃溪第二十八世祖，迁居七里巷胡坊。是为江西七里巷谌氏始祖。
谌为善：字春善，江西丰城长湖第二十七世祖，迁居棚坊。是为江西丰城棚坊谌氏始祖。
谌　谏：字孔诗，江西南昌板湖第十三世祖，排行二，迁居丰城。是为江西丰城谌氏始祖。
谌　详：字孔修，江西南昌板湖第十三世祖，排行十一，迁居瑞州。是为江西高安瑞州谌氏始祖。
谌　谆：字，江西南昌板湖第十三世祖，迁居。是为江西抚州谌氏始祖。
谌博诗：江西南昌上谌第十三世祖，迁居广西。是为广西田东谌氏始祖。谌氏是一个多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第二百三十六位，多以洛阳、南昌为郡望。
无论谌氏源自帝尧后裔还是周王后裔，谌氏发祥于今河南洛阳一带是基本可以确定的。西汉末年，有一支迁徙至江西坞土塘，东汉和帝年间至谌重时再迁南昌，汉顺帝时“高第除郡博士”，官至京辅都尉、右纳史卫尉、大司农诏加奉车都尉阶，荆州刺史，封汉昌侯，谌氏逐渐地南昌一带形成望族，以谯阳郡、豫章郡、南昌郡为郡望。唐宋时期，因战乱、仕宦等原因，在湖南、四川、贵州、广东、福建、江浙等地都有谌氏踪迹。明清时期，又扩展到山东及，从此遍布全国各地。21世纪10年代以来谌氏人口没有进入全国前三百位。历代谌氏主要以读书、作官、行医为业。第四十七世谌赴守受诏自江西到山东为其诊病，后留居山东，至今十几代。
今市，重庆市的巫山、巫溪、奉节、城口，四川省的成都，省的祁家湾、随州市、麻城市南湖谌家园村茶铺湾，西张店乡谌湾，市谌家湾，、、、思苑县，陕西省的镇坪县、平利县，省，，江苏省，、河南省、河南省漯河市临颍县，安徽省、江西省，的岳阳市临湘、、湘乡市、张家界市，四川的市、市、南充市，福建省的、，广东省的市、，省的美浓镇南隆、桃竹苗区等地，均有谌氏族人分布。谯阳郡：亦称洛阳郡，主要是指今河南省的洛阳地区。殷商时期称谯阳。西周时期开辟为成周，成为王朝的辅都，在东周时期成为周王室的正式都城。战国时期，秦国的秦襄王始置洛阳县，县城以设在在洛水之阳（北岸）而名，当时属于三川郡。西汉时期，洛阳开始成为河南郡治。东汉时期建为都城。三国时期的曹魏国及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于该地，治所均在今河南省洛阳市白马寺东洛水北岸。南北朝时期的东魏政权正式设置为洛阳郡。东汉、三国魏、西晋、五代唐先后定都于此。新莽、唐、五代粱、晋、汉、周、北宋、金都以此为陪都。隋移治到汉城以西九公里处一带地区。唐朝时期，洛阳郡的辖境曾一度抵达今韩国汉城市以西九公里处，大唐王朝的大周皇帝武则天曾以洛阳为都城达十四年。由于东周、新莽、唐朝、五代后唐、后粱、后晋、后汉、后周、北宋、金国均以洛阳为都城或陪都，故而在中国历史上称洛阳为“六朝古都”。
豫章郡：亦称南昌府、南昌郡。原为春秋时期的洪州之地，战国时期秦国置为九江郡。楚、汉之际置豫章郡，治所在豫章（今江西南昌），其时辖地在今江西省南昌市，南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国，即今江西省北部地区。隋朝时期为洪州治所。唐朝以后又改为豫章郡洪州，后期曾改为钟陵县，再后又改为南昌。五代时期的南唐及明、清诸朝为南昌府治，明朝初期曾为洪都府治，其时辖地均为今江西省南昌市。
南昌郡：即今江西南昌市。春秋战国时期属吴楚。秦朝时期属九江郡。旧史学家们称之为“南蛮”之地。南昌政区独立设置始于汉朝。西汉高祖刘邦五年（己亥，公元前202年），大将军灌婴率兵南下，进驻南昌；汉高祖刘邦六年（庚子，公元前201年）立豫章郡，领十八县，其时辖地在今江西省境大部，治所设于南昌县中，希望以这一块“南方昌盛”之地为根据地，进而平定南越，以“昌大南缰”。取“南方昌盛”和“昌大南缰”之意，“南昌”之名始此，从此这块“南蛮”之地就有了“豫章”和“南昌”二名称。据传，灌婴大将军是南昌城的创筑者，故俗称南昌城为“灌婴城”和“灌城”。自西汉以来，南昌一直是郡、州、道、路、府、县的治所，故人们或以郡名，或以州道名，或以路府名，或以县名，但都是指南昌这块地方。王莽篡汉后的西汉朝始建国元年（己巳，公元9年），将豫章郡易名九江郡，南昌县易名宜善，故南昌又有了“宜善”一名。东汉、三国、晋、南北朝，以郡名则为豫章，以郡治所名则为南昌。隋朝开皇九年（己酉，公元589年）罢豫章郡置洪州，治所在豫章（由南昌县改)，从此南昌又多了一个“洪州”之名。唐朝至德元年（丙申，公元756年），豫章郡改名为章郡，“章郡”又成了一个名称。唐朝宝应元年（壬寅，公元762年），豫章县改名钟陵县，南昌又称“钟陵”。南宋、元朝时期，洪州为隆兴府、隆兴路、龙兴路，治所为南昌、新建，“隆兴”、“龙兴”、“新建”的新名称又出现了。明朝初年，龙兴路改江都府，所以南昌又称“洪都”。此外，赣江，古亦称章江，所以在古籍中，南昌城又被称为“章江城”、“江城”。后来，又因中国共产党的“八一南昌起义”在其地，而被人们称之为“英雄城”、“八一城”。谯阳堂：以望立堂。
豫章堂：以望立堂，亦称九江堂、宜善堂。
南昌堂：以望立堂，亦称洪都堂。谌氏族谱，著者待考，民国年间谯阳堂木刻活字印本。现被收藏在。
湖南安化谌氏酉洲宗谱不分卷，著者待考，清光绪三十二年（公元1906年）木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆、湖南省安化市酉洲谌氏总祠。
湖南安化谌氏续修族谱不分卷，清道光二十一年（公元1841年）谯阳堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。
谌氏七修族谱，著者待考，清光绪丙子（公元1876年）潐阳堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。
湖南、安化谌氏续修族谱不分卷，著者待考，清乾隆六十年（公元1795年）谯阳堂木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。
广东河源重修湛氏族谱，湛氏合族编著，1999年计算机激光照拍胶印版。现被收藏在上海市图书馆、广东省图书馆、广东河源市湛氏宗祠。注：初起祖江西豫章郡南昌府宁化石壁流王巢试剑处，后迁福建汀州府永定、漳州府，再后迁广东河源、、。历代祖宗次序排列于后，后代子孙以凭稽考。湛氏原姓谌……且湛与谌氏系豫章郡，实同出于一源，故后沿而不改焉。初代太始祖公谌百七郎，妣蔡氏九娘，合葬在土名消地冈背。”第七世祖谌永梁、妣钟氏住南靖里四图吴宅。有寿贵、、寿养、寿，生四子。除长子后裔世居南靖下岭外，其余三子后裔都迁到广东。其中寿富之后迁阳春锡坑及河源；寿养之后迁为善下横坑；寿生之后迁阳春石录、潭水。其二房世系为谌百七郎（江西宁化始祖）→谌念九郎→谌八六郎→谌万郎→谌伯郎→谌四八郎→谌永梁（迁福建五位始祖之一）→谌寿富→谌文海→谌宗贵→谌明显→谌时济（六子，其中第五子谌乾位于清初迁广东时改姓湛）→湛乾位号顺侯→湛晋号甫水……该谱收有康熙三十四年湛浩敬、嘉庆廿年湛开基、道光三十年湛世泽写的三篇旧序，讲了迁徙改姓的详情。
四川三台谌氏益珍老祖简谱暨百岁安仕祖支谱十二卷，2000年谯阳堂计算机激光照排胶印版。现被收藏在上海市图书馆。“重伯秀礼夫焕克宗友成原梦伯翁景志彦德大邦正中国书津子景夫嘉问季卿则用仁元公廷应臣绍世贤依德克守忠厚模祖志贻鸿业孙谋启令图家修呈彦士礼学尚纯儒源深流并远根茂叶同数善积家声振情联族宜孚允善惟良士斯文实有光吾道大其用于汝自番昌敬念前人创恭承构兴堂由来原一体福祉庆绵长。”
“全夫保其实荣蒙杰茂易曰以文会友克守忠厚模祖志贻鸿业孙谋启另图家修成院士礼学尚纯儒”。
“志必希宗受思忠绍可贞益安孝义德依绪永传清诗礼从先进经论启世英显荣隆作述俊杰笃其生”。
“庄谏训学祥启奇文可立益安孝义德殷（新）实（盛）贵（永）敦伦礼乐垂家范诗书育国英本源培植厚兰桂萃庭生”。
“志必希宗受思忠绍可贞益安孝义德殷世贵敦伦礼乐垂家范诗书启国英本原培植厚兰桂绕庭生。
“大小常兆其祥祖述之道传家。”
“继上道其开永首成有才文章宗先达善必大昌来家富勤修业忠正平和康”。
“肇修士（世）继（纪）廷耀贤熙长发其祥经言登之”。
河南桐柏谌氏字辈
“先启有得登是业家道兴永昌万光明宁几开在久福中应守本”
河南固始谌氏字辈
“昌全大德永正家邦”
"伦敦礼昌文正贵"（公元89～167年），一称谌仲，字文叠；江西南昌人。著名东汉时期大臣，谌氏南支鼻祖。东汉和帝年间为豫章郡博士，汉顺帝时“高第除郡博士”，后官至京辅都尉、右纳史卫尉、大司农诏加奉车都尉阶，荆州刺史，封汉昌侯。终年七十八岁。（公元年待考），字秀登；江西南昌人。著名三国时期国学者。吴大帝孙权时，举其德行卓异，拜为念部郎中，迁，著有《书仪》十二卷。（公元年），一作，字自求，号，又号服耕子；（今属江西）人。著名南宋时期。以诗文名世，与刘壎同号“南丰之彦”，布衣终身。终年八十六岁。
著有《三传朝宗》、《史汉韵纪》、《古书合辙》、《桂舟杂著》、《自知集》、《桂舟歌咏》，均佚。《隐居通议》第八卷摘其诗句，称其记序最佳，论诗入妙品，“笔力高峻，有史汉文气……古体乐府俱善，尤精律体，自出机轴，扫空凡马”。《全宋诗》第三三五○卷录有其诗句。文收入《全宋文》第八○六三卷。谌容
（1936～）当代女作家，汉族。原名。原籍，生于。1957年毕业于俄语学院，任音乐编辑和翻译。后当过中学俄语教员。次到农村体验生活和劳动。任作协北京分会专业作家、国际交流协会理事。谌容1964年开始创作，1980年因发表中篇小说《》而蜚声中外，获第一届全国优秀中篇小说一等奖，由她改编的同名电影曾先后获金鸡奖、和百花奖。她的作品曾多次获奖。出版有长篇小说《万年青》、《光明与黑暗》，小说集《永远是春天》、《赞歌》、《真真假假》、《》、《谌容小说选》、《谌容中篇小说集》，以及《谌容集》等。中篇小说《人到中年》、《太子村的秘密》分别获全国第二、三届优秀中篇小说奖。她还发表过一些散文。谌容善于在日常家庭生活中开掘出重大的社会主题，追求小说的诗意美和艺术表现的新颖独到，格调清新明丽、委婉细腻、朴实深沉。1944年10月生，人， 1967年9月参加工作，先后任安化三中教师；安化县委审干办公室干部、安化县委组织部干部；安化县政府办公室副主任；安化县委宣传部部长兼文联主席；安化县委常委、组织部长、县委副书记；地委宣传部副部长兼地委讲师团主任；市教委党组书记兼教委副主任；市委组织部副部长、市人事局局长兼党组书记。系、会员，并任省人才研究会常务理事、省领导科学学会理事、省人才信息协会副会长。在完成本职工作之余，利用业余时间结合各个时期的工作实际，编写出版了选贤任能的《古镜集》、治国安邦的《励精图治集》、进行的《古今名将诗抄》（与周成村合作）3本专著，撰写发表了一批，其中有40多篇（次）在全国、省、地获奖，并被评为省优先理论工作者。（1961~）江苏省人，汉族。当代楹联家，中共党员。曾先后任职于青海省达日县司法局、中共达日县委宣传部、县委党校、江苏省公安局。[1]
自1983年开始，先后在《》、《》、《芳草文学》、《》、《》以及地方各类报刊和网络文学专业站发表格律作品、现代文学作品等约几十万字，中篇小说《放荡的渔村》曾风靡网络；多次参加国内楹联大赛并获奖。《中国作家摇篮》网站创始人，现为（诗词、书法、楹联方向）；客座；江苏省楹联学会会员、会员、委员[2]。[3]字典中关于“谌”的释义
《》是经、邓小平同志批准组织编写的大型字典。1978年国务院把它列为国家文化建设中的一项重点科研项目；1983年，它又被正式列为“六五”规划的国家重点科研项目。参加编纂的学者、专家300多人，历时十年的艰苦奋斗，于1985年定稿、出版的泱泱大典，其权威性不言而喻。
再看该字典对“谌”的释义。解释如下：
《说文》：“谌，诚谛也。从言，甚声。《诗》曰：‘天难谌斯。’”按：今《诗。大雅。大明》作“忱”。
chén 《广韵》氏任切。
1）相信。《尔雅。释诂上》：“谌，信也。”《说文。言部》： “谌，诚谛也。”
2） 真诚，忠诚。《诗。大雅。荡》：“天生烝民，其命匪谌？”
3）副词。相当于“诚然”、“确实”。《尔雅。释诂上》：“谌，诚也”。《楚辞。哀郢》：“外承欢之沟约兮，谌荏弱而难持。”
4）姓。《通志。氏族略五》：“谌氏，《姓苑》母谌氏。今南昌多此姓，望出豫章。”
字典里“谌”为何读chén[4]（二声）
让我们先从普通话的含义说开去。
每一个民族在历史发展的过程中都会形成自己的共同语，作为全体成员共同交际的工具。普通话是我们汉民族交际的共同语。
普通话的“普通”两字，不是平常、普普通通的意思，而是普遍、共通之意。
1955年，国家文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议给普通话的含义作出了明确的诠释：普通话是以北京语音为标准，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的。（请注意：以北方话为基础方言）。
为什么普通话要以“北京语音为标准”呢？
作为标准音，必须选择一个地点的语音，如果拿包括许多地点方言的一大片方言区来体现语音标准的话，实际上是漫无标准。比如，京、津一带虽同属北方话区域，但两地的语音还是有不少差别的。因此，只有确定一个地方的语音为标准音，才有实施标准的可能。又因为，北京曾是辽、金、元、明、清的，有了3000多年的历史积淀。特别是近千年来一直是全国的政治、经济、文化的中心。长期以来，北京语音对全国各地产生了巨大的影响，取得了公认的重要地位。
为什么普通话要以“北方话为基础方言”呢？
一种民族的共同语，必须有一个方言做它的基础。选择什么方言做共同语的基础方言，这要看某个方言在整个民族的社会历史发展过程中所处的地位。如果某一地区成为整个社会的政治、经济、文化的中心，人口也占优势（不是指某一姓氏的优势）。那么，这个地区的方言就有资格成为民族共同语言的基础方言。北方话对于汉民族共同语来说，就具备了这个条件。
再来看看本家敦丰先生关于《谌，我们引以为荣的姓》一文，对“谌”的解读。
“......我发现，当今家门中的年轻人，对于我们引以为荣的谌姓了解不够。我不想做长篇累牍的说教，我仅把在注音、释义、例证字三要素方面最具权威性和准确性的《》
对"谌"字的注释，原封不动的照搬出来........谌字又与"忱"字等同，孔子编选的《尚书.大诰》中有："天棐忱辞"。（敦丰注：忱——真诚的意思。孔子说，天助诚心者哟。怪不得谌字也有读作chén的了）。《》中，将"忱"字引申作“谌”字。"谌"字又通作"訦"字使用呢。（敦丰注：因此，谌，读作chén，就不奇怪了！）。在《尔雅.释诂.注》里说：公元前十一世纪的燕、代、东齐一带地方，谓"信"曰"谌"。（敦丰注：把诚实守信，说作"谌"）。《春秋左传注疏》中说：按照方言，"谌"字可以写作"訦"，而且訦字与"谌"字的发音及含义都相同。（敦丰注：难怪有的地方把"谌"字读作chén哟！）”。
在《说文》中也说：“訦，燕、代、东齐，谓信訦”。请注意了：古代北燕就是今天的河北北部、西端、北京一带。故河北别名为燕。因此， 《浪淘沙.北戴河》中有：“大雨落幽燕，白浪滔天”句。由以上内容可知，其实很早以前的北方一带就将“谌”读chén了。
有的文字工具书，如《》对“谌”字在注明今音的同时，也注明“旧时也读shèn”。所谓“旧读”是指《》颁布以前有的地方、有的方面也shèn。（如：明朝期间的《洪武正韵》里标注的读音为：时任切，并“甚”字的平声。到明朝就读“shèn”了）。《汉语拼音方案》是经通过的法定方案。也是拼写中国人名、地名等专用名词的国际标准。
我们这些大节公或者说文叠公的子孙们一直传承着“shèn”的读音，散居在大江南北，代代相传。直到上世纪五十年代，由国家语委提案，经国务院、全国人大批准，颁布了《》、《汉语拼音方案》等，规范了汉字的字形、读音。我们的姓“谌”字，根据普通话的原则，也就去“shèn”的音节，统一读"“chén"”了。
这就是字典里为何将我们的“谌”注音为“chen”的缘由了。
湖南安化县谌氏
湖南省安化县谌氏是大节公第四十九世孙谌和（字养元），跟随其父谌九万（字图南）、母万氏，从江西浃溪，于宋朝开禧年间（公元1205——1207），步行1300里，迁徙过来的。从养元公起迄今已传至33世（即大节公第八十一代孙）。根据安化县档案馆的资料，安化县1980年的统计数据，安化县有谌姓人口41946人。据此推算，现在安化县谌姓人口为五万人上下。
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