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嘴巴都干净点，谁家没有一个女性？
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意见反馈回到顶部“桓公九合诸侯”指的是什么事
“桓公九合诸侯”指的是什么事 20
好像是齐桓公依附于强大的诸侯，对不对啊，如果不对，请说出正确答案
补充：“不以兵车”应得益于管仲的什么策略
补充：不要从电脑少抄一大段一大段，能不能说的简单点
九合的意思为多次会盟诸侯
齐桓公任用管仲改革内政，致力于富国强兵，增强国力；在对外政策上实行“尊王攘夷”的政策，树立了自己的威严和信誉。桓公、管仲曾多次会盟诸侯，抑强扶弱，存亡国，继绝世，匡正天下于一统。其主要会盟情况如下： 齐桓公五年（前681年），会宋、秦、蔡、邾于北杏（齐地，今山东东阿县境）。桓公六年（前680年），会周卿单伯、宋、卫、郑于鄄（今山东鄄城）。桓公七年（前679年）会宋、秦、卫、郑于鄄。桓公八年（前678年），会宋、陈、卫、郑、滑、滕于幽（今北京通县方兴一带）。桓公十九年（前667年），会宋、鲁、陈、郑于幽。桓公二十七年（前659年），会宋、鲁、郑、曹、邾于柽（今河南淮阴县西北）。桓公二十八年（前658年），会宋、江、黄于贯（今山东曹县南）。桓公二十九年（前657年），会宋、江、黄于阳谷（今阳谷）。桓公三十年（前656年）会宋、陈、卫、郑、许、曹、鲁于召陵，与楚盟于召陵，史称“召陵之会”。桓公三十一年（前655年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹于首止（今河南睢县东）。桓公三十三年（前653年），会鲁、宋、陈、郑于宁母（鲁地，今山东金乡一带）。桓公三十四年（前652年），会鲁、宋、卫、许、曹、郑于洮（在今山东鄄城西）。桓公三十五年（前651年），会鲁、宋、曹等国国君及周王使者于葵丘（今河南省民权县附近）。桓公三十九年（前647年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹于咸（今河南省濮县境）。桓公四十年（前646年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹于牡丘（或说聊城东北七十里有牡丘，齐地）。桓公四十二年（前644年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹、于淮（今安徽南陵县）。其中最重要的是前651年的葵丘会盟，这次桓公以霸主身份主持的会盟，标志着其霸业达到春秋时代极盛的顶峰。其时，齐桓公作为春秋首霸，在周王权失控、战乱不断动荡的形势下，尊王室信诸侯，安四境，对保护中华文明和促进经济的发展，发挥了不可替代的作用。 所以孔子在《论语·宪问》中对桓管霸业这样评价：“微管仲，吾其被发左衽矣。”（被发：散发不作髻；左衽：衣服瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束，也指沦为夷狄）意思就是说，如果没有桓公和管仲，华夏民族早已成了戎敌的俘虏了！ 典故出自《论语·宪问》：“（齐）桓公九合诸侯。”又“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。” 九合一匡的意思为多次会盟诸侯，匡正安定天下，“九合诸侯，一匡天下”的简称。九：概数，言次数之多，匡：匡正，纠正。
管仲推行重商的政策,鼓励贸易,发展海盐事业,用贸易赚得各国钱财,再用这些钱财来收买各国,同时加强加强军队精兵建设,自强又求富,所以各国乐于追随齐国。
管仲帮助齐桓公成就霸业，九次把中原诸侯们召集到一块儿开会，而没有动用一兵一卒。
齐国周边有鲁国和，齐桓公想起兵吞并二国。管仲说：“不用起兵，有了主动权就可以。”
管仲给齐桓公出主意说：“大王，请你把过去的衣服都换掉，从今天起，你只穿由鲁国和梁国较的绢做的衣服。而且，以后你送人礼物时，也送鲁国和梁国产的绢。你还要求后宫的嫔妃、大臣都穿鲁国和梁国的绢制衣服。同时要求外国使节拜见你时，也要穿鲁国和梁国的绢制衣服。”
于是，齐桓公带头穿鲁国和梁国的绢制衣服，形成了一种时尚文化，大家都使用鲁国的梁国产的丝绸、绢，鲁国和梁国的绢价格暴涨。管仲对鲁国和梁国贩绢的小贩说：“尽管大量地贩运，贩来一车给三百金，贩来十车给三千金。“小贩你拼命地把绢往齐国运。管仲派人互鲁国和梁国侦察。侦探回来报告说：“路上摩肩接踵，尘土飞扬，运送绢匹的车辆和商贩挤满了大路。”鲁国和梁国的国君颁令：不许种粮，土地全部改种。
此时，管种颁布法令：齐国所有关口禁止行驶拉绢的车，一匹绢也不允许进处齐国；同时，齐国的粮食一粒也不准运进鲁国和梁国，齐国的粮价调低到鲁国和梁国粮价的十分之一，鲁国和梁国的老百姓只要到齐国就有粮吃。
鲁国和梁国的耕地已经改种桑树，国家没粮食了。老百姓为了活命，带着自己的牛和老婆孩往齐国跑，鲁国和
梁国的老百姓十之八九跑到了齐国。鲁国和梁国的国君一看大势已去，只好投降了。
通过称霸的事件，从中你能得到哪些启示
芦笛捷报还，天子威德传，鹏有乾坤志，留名丹史间。
邮箱： 链接：http://user./
希望对你有帮助
任用管仲改革内政，致力于，增强国力；在对外政策上实行“”的政策，树立了自己的威严誉。桓公、曾多次会盟诸侯，抑强扶弱，存亡国，继绝世，匡正天下于一统。其主要会盟情况如下： 齐桓公五年（前681年），会宋、秦、蔡、邾于北杏（齐地，今山东境）。桓公六年（前680年），会周卿单伯、宋、卫、郑于鄄（今山东）。桓公七年（前679年）会宋、秦、卫、郑于鄄。桓公八年（前678年），会宋、陈、卫、郑、滑、滕于幽（今北京方兴一带）。桓公十九年（前667年），会宋、鲁、陈、郑于幽。桓公二十七年（前659年），会宋、鲁、郑、曹、邾于柽（今河南淮阴县西北）。桓公二十八年（前658年），会宋、江、黄于贯（今山东南）。桓公二十九年（前657年），会宋、江、黄于（今阳谷）。桓公三十年（前656年）会宋、陈、卫、郑、许、曹、鲁于召陵，与楚盟于召陵，史称“召陵之会”。桓公三十一年（前655年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹于首止（今河南东）。桓公三十三年（前653年），会鲁、宋、陈、郑母（鲁地，今山东一带）。桓公三十四年（前652年），会鲁、宋、卫、许、曹、郑于洮（在今山东鄄城西）。桓公三十五年（前651年），会鲁、宋、曹等国国君及周王使者于葵丘（今附近）。桓公三十九年（前647年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹于咸（今河南省濮县境）。桓公四十年（前646年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹于牡丘（或说东北七十里有牡丘，齐地）。桓公四十二年（前644年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹、于淮（今安徽）。其中最重要的是前651年的葵丘会盟，这次桓公以霸主身份主持的会盟，标志着其霸业达到时代极盛的顶峰。其时，齐桓公作为春秋首霸，在周失控、战乱不断动荡的形势下，尊王室信诸侯，安四境，对保护和促进经济的发展，发挥了不可替代的作用。
不以兵车就是不用士兵马车的威力相迫如同孙子的
通过国力雄厚 仁义的手段来慑服其它国 从而称霸
有一个或一群的朋友竭力帮助我们,加上自己的与才干,何愁大事不成?
以仁义服人
不以兵车的策略 就是不用士兵马车的威力相迫
如同孙子（孙武）的
其他回答 (2)
国虽然在长勺打了一次败仗，但是这并没有影响齐桓公后来的霸主地位。过了十多
　　年，北方的燕国（都城在今北京）派使者来讨救兵，说燕国被附近的一个部落山戎侵犯，打
　　了败仗。齐桓公就决定率领大军去救燕国。
　　公元前６６３年，齐国大军到了燕国，山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了。
　　齐国和燕国的军队联合起来，一直向北追去。没想到他们被敌人引进了一个迷谷。那迷
　　谷就像大海一样，没边没沿，怎么也找不到原来的道儿。
　　还是管仲想出一个主意来。他对齐桓公说：“马也许能认得路，不如找几匹当地的老
　　马，让它们在头里走，也许能走出这个地方。”
　　齐桓公叫人挑了几匹老马，让它们领路。这几匹老马果然领着人马出了迷谷。
　　齐桓公帮助燕国打败山戎以后，邢国也遭到另一个部落狄人的侵犯。齐桓公又带着人马
　　去赶跑了狄人，帮助邢国重筑了城墙。接着，狄人又侵犯卫国，齐桓公帮助卫国在黄河南岸
　　重建国都。就因为这几件事，齐桓公的威望就提高了。只有南方的楚国（都城在今湖北江陵
　　西北），不但不服齐国，还跟齐国对立起来，要跟齐国比个高低。
　　楚国在中国南部，向来不和中原诸侯来往。那时候，中原诸侯把楚国当做“蛮子”看
　　待。但是，楚国人开垦南方的土地，逐步收服了附近的一些部落，慢慢地变成了大国。后
　　来，干脆自称楚王，不把周朝的天子放在眼里。
　　公元前６５６年，齐桓公约会了宋、鲁、陈、卫、郑、曹、许七国军队，联合进攻楚国。
　　楚成王得知消息，也集合了人马准备抵抗。他派了使者去见齐桓公，说：“我们大王叫
　　我来请问，齐国在北面，楚国在南面，两国素不往来，真叫做风马牛不相及。为什么你们的
　　兵马要跑到这儿来呢？”
　　管仲责问说：“我们两国虽然相隔很远，但都是周天子封的。当初齐国太公受封的时
　　候，曾经接受一个命令：谁要是不服从天子，齐国有权征讨。你们楚国本来每年向天子进贡
　　包茅（用来滤酒的一种青茅），为什么现在不进贡呢？”使者说：“没进贡包茅，这是我们
　　的不是，以后一定进贡。”
　　使者走后，齐国和诸侯联军又拔营前进，一直到达召陵（今河南郾城县，召音ｓｈà
　　ｏ）。
　　楚成王又派屈完去探问。齐桓公为了显示自己的军威，请屈完一起坐上车去看中原来的
　　各路兵马。屈完一看，果然军容整齐，兵强马壮。
　　齐桓公趾高气扬地对屈完说：“你瞧瞧，这样强大的兵马，谁能抵挡得了？”
　　屈完淡淡地笑了笑，说：“君侯协助天子，讲道义，扶助弱小，人家才佩服你。要是光
　　凭武力的话，那么，咱们国力虽不强，但是用方城（楚国所筑的长城，在今河南方城北至泌
　　阳东北）作城墙，用汉水作壕沟。您就是再多带些人马来，也未必能打得进去。”
　　齐桓公听屈完说得挺强硬，估计也未必能轻易打败楚国，而且楚国既然已经认了错，答
　　应进贡包茅，也算有了面子。就这样，中原八国诸侯和楚国一起在召陵订立了盟约，各自回
　　国去了。
　　后来，周王室发生纠纷，齐桓公又帮助太子姬郑巩固了地位。太子即位后，就是周襄
　　王。周襄王为了报答齐桓公，特地派使者把祭祀太庙的祭肉送给齐桓公，算是一份厚礼。
　　齐桓公趁此机会，又在宋国的葵丘（今河南兰考东）会合诸侯，招待天子使者。并且订
　　立了一个盟约，主要内容是：修水利，防水患，不准把邻国作为水坑；邻国有灾荒来买粮
　　食，不应该禁止；凡是同盟的诸侯，在订立盟约以后，都要友好相待。
　　这是齐桓公最后一次会合诸侯。像这样大的会合，一共有许多次，历史上称做“九合诸
　　侯”。
　　公元前６４５年，管仲病死。过了两年，齐桓公也死去。齐桓公一死，他的五个儿子抢
　　夺君位，齐国发生了内乱，公子昭逃到宋国。齐国的霸主地位也就结束了。
汗，怎么都喜欢引用，一点自己的思想都没有。。。。
那你说这个问题的答案呀，你连知道都不知道，更没有自己的思想
想更深层次的了解历史，那你只有自己亲自阅读些史料，听别人说的，那可未必是真，每个人看待历史的角度和立场是不同的，自己领悟感受出来的，和别人给出你答案的那种意境是有出入的（只可意会，不可言传）
建议阅读：司马迁《史记》，司马光《资治通鉴》，《左传》，《战国策》，《东周列国志》、《文心雕龙》
“前人”不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人矣！
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历史话题领域专家用一管仲九合诸侯一匡天下 用三奸臣饿死病榻悲惨收场_副刊频道_新华网
　　　　　　　　　　　　　　
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用一管仲九合诸侯一匡天下 用三奸臣饿死病榻悲惨收场
日 11:10:02
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　　通货积财富国强兵
　　转祸为福转败为功
　　管仲被任用后，在齐国掌管朝政，辅佐齐桓公成了一代霸主。《史记》称：“（齐桓公）九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也（齐桓公九次召集诸侯会盟，一度稳定天下，都是靠管仲的谋略）。”
　　管仲治理齐国这块地处东海之滨的国土，鼓励民众发展生产，互通有无，以达到通货积财，富国强兵的目的。在制定政策时，他特别注重与当时的社会风俗相适应。他说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。上服度则六亲固，四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心（仓库里的东西多了，人们才有功夫去讲求礼节；吃饱穿暖了，人们才知道什么叫光荣和耻辱。国君的生活符合法度，亲戚们的关系才能稳固。如果人民不懂礼义廉耻，国家就要灭亡。政府的各种法规都应像是有源之水，符合人民的心愿）。”
　　管仲处理政事的诀窍，是善于“因祸而为福，转败而为功”。他注意掂量各种关系的轻重，慎重地权衡国家的利益。管仲死后，齐国虽经历了一段波折，但后世君王“遵其政，常强于诸侯。”
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&& ⑵城濮之战----晋楚----退避三舍；
& &⑶ 吴越争霸----卧薪尝胆
&3﹑争霸战争的影响
⑴给人民带来灾难。⑵在一定程度上促进了社会的统一。
三﹑战国兼并
1﹑战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
&2﹑主要兼并战争
& & ⑴桂陵之战---魏赵---围魏救赵
& & ⑵马陵之战---齐魏---减灶诱敌
& & ⑶长平之战---秦赵---纸上谈兵
知识点拓展
一、春秋争霸：
1、在公元前770年，周平王迁都洛邑，东周开始。
2、东周分为春秋和战国两个时期。
3、著名的霸主有：齐桓公、晋文公、楚庄王
4、在公元前7世纪中期，葵丘会盟，标志着齐桓公的霸业达到顶峰，成为春秋时期第一个霸主。
5、城濮大战：公元前7世纪晋楚双方在城濮大战，晋胜，楚败。
二、战国七雄：
1、战国从公元前475年至公元前221年，是我国封建社会的形成时期。
2、韩、赵、魏三分晋国，后来田氏建立齐国。
3、列举战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦（结合图位置：最北是燕国；最南是楚国；最东是齐国；最西是秦国）
4、这个时期的战役有桂陵之战、马陵之战。
5、公元前260年，秦、赵之间发生了长平之战，赵国战败，从此，东方六国再也无力抵御秦军的进攻。
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