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央视大楼，以扭曲的形状被广大网友喻为大裤衩。顾名思义，央视大楼好比一个裤衩的形状，央视大楼有两部分组成，其中一部分在晚会放烟花的时候起火，导致面目全非。不知道是为了迎合十八大，还是工程推迟，也就在十八大召开的时候，副楼装饰完成，并且开放。是巧合还是有意为之。这个只有央视知道了。去年到北京路过大裤衩，因为在车上，没有很仔细的观察，但是隐约中觉得大裤衩必然是一个是非之地。今天用梅花易数预测，看看大裤衩的悲惨命运！易经的大门已经打开：起卦火雷噬嗑之天雷无妄，互卦水水山蹇！其实写这篇必然会有事后诸葛的成分，但是我依然要写一下，主要是为了交流。因为这个卦跟央视大楼的状态非常相像。本卦就预示着震木被火所泄，所以引发了火灾。震木为体也就是央视大楼，非常形象，因为大裤衩就是由扭曲的长方形组成的，长方形为木形，不过从各个角度看，大裤衩又是三角的形状，尤其是屁股的地方，三角在五行里面为火，所以央视大楼起火已在冥冥之中注定了。木被火所泄，其实预示着里面的工作人员，面临着巨大的精神压力，别看他们整天很，每天在电视前露个面，房车都有了，其实他们的工作状态，以及面临的竞争压力，导致他们脾气急躁、精神压力过大。毕竟大裤衩是一个扭曲的形状，这个是风水里的忌讳，人住在里面或者工作，很容易导致精神失常，或者作出违背常理的事情。
日记谷 / 互卦水山蹇，蹇卦就是阻隔、不顺、困难！这个预示着央视大楼从开建到建成，都面临着重重阻力，同时也预示着央视的发展也开始出现阻力。现在网上对ccav的评论，一搜一大把，当然都是不好的言论。蹇卦，说明了不明朗，所以从央视频道获得的信息，都是经过加工后的，缺少真实性。这也是为什么新闻联播被评为：前十分钟中国领导很忙，中间十分钟中国人名很，后十分钟其他国家人民在水深火热之中！这个总结得非常经典，只要你看过新闻联播就能够领略这三句话的魅力！但是话说回来，央视就是为宣传国家形象而诞生的，自己都不说自己好，那么还有谁能够说自己好呢，这也是为什么在地方台各种评论节目受欢迎的原因；比如《壹周立波秀》《老梁故事汇》等等。这些才是迎合大众口味的。但是央视不敢，为什么呢？我们来看变卦，变卦天雷无妄，乾卦克制震木，乾为大，为领导，当然就是国家负责人。他们来克制震木，也就是控制央视，所以你们可以知道结果了吧。当然我们也不能否定央视的作为，毕竟他给我们展现的是一个和平盛世的景象，让我们不安分的心平静下来。
/ 一个机构被国家所控制，那么他表现出来的只有积极向上的景象！纵观全卦，首先央视是不缺钱的，但是随着时间的推移，很多名牌导播必然开始对央视不满，甚至容易跳槽。因为变卦天雷无妄，乾卦代表有名气的，克制央视，也就是对央视不满。俗话说，上梁不正下梁歪，一个扭曲的形态，必然会产生扭曲的心理，从而导致自己走向没落！十八大在积极召开之中，通过新闻媒体我没有看到什么惠民政策，看到的只是一场政治秀，但是这种秀是用来迷惑人民的。河蟹，好一顿美餐呀！！！
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陈春林梅花易数风水讲解
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陈春林梅花易数风水讲解 全部视频信息标签:风水 易经 梅花易数
陈春林梅花易数风水讲解
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人气：1084解读《梅花易数》
　邵雍《击壤集》中的《观易吟》云：一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分体用，人于心上起经纶。天人焉有两般义，道不虚传只在人。
中国的易学之所以不易被常人所掌握，一是其研究者对易学理论的表达都是用这些隐语式方法或抽象的语言表达。二是中国的易学成果如筮法自古都国家最高层的统治者掌握和控制，并不提倡普及民间，统治者把易经捧到了最高的位置，群经之首，因此，易经中的科学价值被赋予了天命论、神意论的思想所湮灭。易经被视为天书，这就被人为的捧杀了易经中的科学内容，其中科学的内容往往被视为别论或末技。封建统治者以易经的理论治理国家形成哲学思想，但是对于易学中的实用技术知识并没有进行有效的开发。因此易经中的科学内容和实用价值不能开发出便捷的工具为常人所广为使用。
　因此，我国的《易经》中所蕴涵的科学价值，如果想被世人所瞩目，就必须放到科学研究应用的领域中，不能光靠讲讲易理就行，不能光靠嘴说就能让人相信，用事实告诉那些轻视易经的人说易经是科学的，必须投入人力物力开发出实用性强的易经操作系统来为人类的社会的发展做出贡献，让普通的人能很容易的应用易经来解决实际问题。只要易经中的科学原理能被人们广泛的使用，神秘的东西就会变得不再高不可及。电脑的原理我们懂的很少，但电脑的可操作性和普遍实用性淹没了电脑中那些高深莫测的科学原理。这些近在咫尺的高科技的应用，我们的易经为何不能效仿呢？
　《梅花易数》的体用理论：体用理论是邵雍易学的观点，但是邵雍的体用之论并不是现在书店里销售的这本伪造的《梅花易数》书中所述的体用之法。
　　体用理论是易学的中运用八卦理论来进行解决实际问题的方法论。有些论述者认为体用就是先天八卦为体，后天八卦为用。我不赞成这种先后天的体用观点。我认为邵雍所说的“体用”之学，是以八卦为描述和抽象反映天地万物的属性形态，进而反映出不同属性和形态的事物，因其体不同，功用各不相同，不同事物的运动规律和运行轨迹各有不同的理论学说。如人的体为五体，四肢和躯干。头是思维创造的功用，手的功用是为实现思维创造而作操作运动，腿脚的功用为保证身体在不同的空间位置的改变而作功。
　　一、不要否认《梅花易数》具有占卜的准确性。一提占卜人们就会想到迷信。其实占卜的动机不是迷信，是人类生存的需要。占卜变成了迷信是占卜的人对占卜的内涵产生了认识上的错误。如认为冥冥之中有神鬼的帮助。其实我们每天都要占卜，因为我们每天都要看天气预报，否则后果是可想而知的。对于重大的未知事件，人类必需要在事件未发生之前而得知结果，得知的越早越好，否则将带给人类社会带来巨大的灾难。如：地震和海啸等自然灾害。而现在地震预报人类还无法实现。因此占卜活动还要更加科学化和得到应用上的更大发展。因此占卜是非常有意义和有必要的事情。我们不应否定占卜。现在的天气预报是从古代占卜活动的历史进程中转化过来的，人类找到了更好的方法即现代科技手段，以科学的理论和工具发展着占卜的活动。既然占卜延续至今，并且还要不断的发展。你会说现在天气预报不是占卜是科学，你说的对，天气预报是科学，但是属于科学的占卜，因为天气预报就是探求未知的天体和自然的发生状况，是对未知的预测，其准确率达不到百分之百。你会说我们掌握了天体大气的运行状态的数据从而推断出未来天气状态的可能发生的情况。天气预报只能推断未来天气状况的可能的情况。因此天气预报还是同占卜的性质一样。
有些人会说我不用占卜，君子做事坦荡，该做的就做。何必占卜呢？占卜是为了要知道结果，动机首先就不纯了。那我要告诉你，每天出门办事前，你不用看天气预报，也不用管天气的状况，你如违背自然规律，想穿什么衣服就穿什么衣服，不冻死你或热死你这个君子才怪呢！预测是决策的必要的手段，没有准确的预测和准备，我们的生产生活等各项活动就无法达到目的。
我们就更应回头看看我们的历史走过痕迹。而中国古代的占卜中最有科学价值的理论就是《易经》八卦。因为当现代人们对科学知识掌握的越来越多时回头才发现：原来被认为是封建迷信的《易经》，一部古老的占卜的书中，包涵着那么多的科学原理我们是过去没有发现的。因为过去我们不屑一顾，看都不看他一眼。现在我们再看看邵雍的易学思想，又让我不得不对邵雍肃然起敬。通过研究我对易经理论得出了一此肤浅的认识，也就算是对邵雍易学思想的继承。
　　一、八卦的排列组合具有科学性，而不是人类对数字的迷信。
　　首先应对互动百科中的错误论点应给予批判。
　　互动百科认为：“邵雍的易学，提出先天卦序说，将八卦分别配上八个数字，其目的是用来标明画卦过程从右到左的顺序。可是在《梅花易数》一书中，则成了以其卦数占问吉凶的工具。对这两种传统，不能混为一谈，否则在研究中，便会迷失方向。”
　　互动百科否定了八卦排序的科学性——那就是否定邵雍的先天八卦的卦序数字具有抽象性和应用性功用。
其实邵雍的先天八卦序列数是按二进制的数学模式演绎和模拟了宇宙的生成过程，使八卦具有了表达宇宙实体演化生成不同物质状态和时空状态的抽象性。而这种排列并不是由人的主观性所能决定的，这是符合宇宙生成的理论的。对这一问题的根本性认识的不同，就会产生对八卦是否具有占卜性既数字预报的模糊认识，也是区分迷信和科学的八卦理论的岔路口。
否定了数字预报的科学性也等于否定了目前的天气预报模式的科学性。
　　二、承认伪书《梅花易数》的体用论是错误的诡辩。以易理分析矫正易学中体用的真正含意。
　　如八卦中的坎卦代表水，水的形体状态为内刚外柔，水的性质为坎险，因为水如果发作起来可造成巨大的灾难，人们对水的恐惧可见一般，圣经中记载的诺亚的方舟，中国古时的大禹治水就是最好的例证，水给人类的心理带来恐惧的阴影。水的功用以流动性为主，水往低处流动。水又不受外部形态的制约。水有三种基本的存在状态：固体、气体和液体，这三种存在状态表现为在地下或冷藏下水可为固体，在地表水可为液体，水气在天空可为气态的云，又可变成固态和液态雨雪下降到地表。水的作用是吸收冷热，产生地球大气压力变化而促使大气运行以平衡地表的温度，水是生命的根源，水中含有生命的存在，坎卦中间用一个阳爻来表现为水即生命的根又是可能结束生命的剑，因此水为坎险的表达非常的准确。
　　三、真正意义上《梅花易数》的体用应用关系。
　　八卦排列编码后形成的六十四卦，六十四卦的上下两卦并不是对应为体用两种简单的关系。重叠的两个卦实为一卦，其实就是一身中的还有一乾坤这个道理。一般情况是六十四卦，每一卦由八卦中两卦相重组，用于表达一个事物整体的常态的运动状态，下卦为这一整体事物的运动的内部状态的反映，上卦为这一整体的外部状态的反映，其实是说明一个事物的两个方面，而不是表达为两个事物。而且内外卦的位置是固定的，下卦就是表现一个事物内部的运动形态，上卦就是表现一个事物的外部运行形态，六个爻位表现这一事物运动中发展变化的不同阶段的量态的轨迹和趋势，这个参数是判断事物发展形势的最为关键的所在。爻变达到卦的常态状况下的性质改变，卦变可以表现出事物发展趋势中的结果及状况。如八个乾卦相重为六十四卦的乾卦，二进制表示为111
111乾，乾是天的属性，天为乾的形体，天的形体就象一个大圆锅扣在我们头上面，天体是那样的远大深邃神秘，群星灿烂，日月光明，星体环绕在我们头上运行不息，天的形体物质以圆形为代表，星球是圆的，天体的星宿都以圆周方式运行着，太阳有八大行星环绕，地球有月亮环绕运行。总之天的形体是圆，相对于天的圆，那么地的形体为方。这就形成天圆地方的形体的对比性。天的功用为键，《周易》：“天行健，君子以自强不息”。生生不息是天的功用，天带动着宇宙万物不断的运动，让历史的车轮滚滚向前。乾卦的每一爻的变化都表为不同阶段的乾所表现的事物的能量位置状态的变化。
　　梅花易数测法举例：体、用在易理中的简便应用。
　　前几天，见妻子在家里翻箱倒柜地找不到她的身份证，问我身份证能放在哪呢？我说不是我放的不知道啊！她让我快测算一下是不是丢失了？我忙用邵康节先生的时间起卦法起了一卦，得卦：水地比卦，六二爻为动爻。变卦为坎卦。
　水地比&&&&&&&
山地剥&&&&&&&
坎为水&&&&&&&
【主卦】&&&&&
【互卦】&&&&&
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　　比卦的上卦为坎水，下卦为坤土。外卦为坎，内卦为坤卦。坤卦为内卦，而坤卦的中爻变动，由此可以推出要找的物品还在家里并没丢失。六二：比之自内，贞吉。《象》曰：“比之自内”，不自失也。
　　哪么分析一下，该物肯定被什么物品所隐藏住了，那么实际我们要找到隐藏该物的物品，就会找到被隐藏的物品。首先确定文物的位置。先天八卦中坤代表方位为北，坎代表方位为西。此物在家中的西北方。再看看该物为什么吧，外表为水代表为黑色，变动，内卦坤代表此物能容纳性。坤卦代表色为土是黄色。坤卦的代表地，地的形态为方形。看看西北的卧室里，床头柜的象此相同，黑色方形能容纳物品的，上面有抽屉经常拉动，拉开床头柜的抽屉，里面有个黄色的药盒子，我拿开药盒子，盖在下面的就是那张要找的身份证。
　　解：此卦的应用我用了八卦代表的方位、八卦代表的色彩，八卦代表的形象原理，并通过内外卦的变动情况来分析确定事物运动变化的轨迹。最终确定该物的所在。我经常用这种办法寻找那些不知道放在哪里的物品，和寻找失物的线索，每次结果都非常的准确，效律高，很节省时间噢，不信你也试试！
　　四、探求易学的思维的玄奥，从邵康节的易学思想中开创易学思维拓展。
　　从一物还有一乾坤看八卦中隐藏着的另一种符号：如我们看黑白电视一样，电视图象的构成要素最基本的为黑白两种基色。而我们看到的卦象也是这样的显象的。我们一般情况只看到的是黑的部分，我们反观其象也应该看看白的部分的构造图是什么样子的。
　　　下面就是八卦反观象图。
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