梦见自己躲避柏树林好老公是谁吗

“内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说:“夫子,律法上的诫命,哪一条是最大的呢?”耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的上帝。这是诫命中的第一,且是最大的。”(太22章35-38节)我们很经常听到一些弟兄姐妹说:“主很爱我,我也很爱主,很爱主的教会”。但是,往往是这些说爱主爱教会的人却是教会的稀客,很少看见他们来聚会和参与事奉。我们不能太武断地说这种人根本不爱主,但是他们是否按主的心意来爱主,这就不一定了!一、爱主当尽心尽心包括专心,关心和全心的意思。心是人之总部,总部不发主爱主的命令,这就根本谈不上爱主了。世事会令人分心,使人不能够爱主,因为心思意念已被世俗缠绕,爱父的心就不在他里面了(约壹:)。主耶稣要我们以恋人那种起初的爱心来爱他。从前,有一对青年男女已经订婚了,后来男人去美国求学。女子在家时刻想念他,彼此只有以书信联系感情,这位女子每逢与人交谈,都不忘提及未婚夫,并时示订婚戒指以为夸耀。不料,有一天接到未婚夫来信,谓要取消以前婚约,因他在美国已与一女子结婚,此消息使她伤心欲绝。同样,主今天盼望我们专诚待他,但我们却别有所爱慕,以别神代替他的地位,怎不让他伤心失望?尽心也包含关心,我们是否仅仅得救,不管他人灵魂得救的问题?有一天主要向我们讨我们的亲友们的灵魂,因此若闭口不言,恐怕就有祸了,将来见主时无所交代。尽心也即是全心,用整个心思爱他,不让世事分取爱主之心,巴不得我们有诗人的心志说:“除你以外,在天上我还有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的”。二、爱主当尽性爱主当尽性。这里的“性”是指“意志力”。每人都有不同的意志力和个性,有些人个性倔强,从不后人;有些人个性柔弱,优柔寡断;有些人对事悲观,多愁善感;有些人见异思迁,意志不坚。倘若每人只按自己的个性作事,一定发生摩擦和纷争,但如果我们把自己的个性交在主的手里,他能使用每个人个性不同的长处,发挥在他的事工上,且能大家同心合意兴旺主工。保罗一生以事主为最大的快乐,甚至把整个性命献上,当作活祭,这就是尽性的高度表现。三、爱主当尽意“尽意”的“意”的原文是“理解”的意思。我们尽意爱主就是要我们尽自己所能理解并全神贯注地付上所有精力来爱他。倘若我们为主工作的动力是爱,而不是责任和职分,我们就能为主作更多工作。如果是为工作而工作,其工作应付的工作而不是爱的工作和尽心尽力的工作。今天有一些教会的会友,把教会一切的工作全交牧师一手包办,一切重担皆压在传道人身上,以至很多的教牧人员受不了太大的压力而得了神经衰弱的病,因此我特别要鼓励弟兄姐妹,应该尽量与传道人分担教会工作,只要能力做得到的,总不推迟,付上一点时间致力于神的工作。四、爱主当尽力爱主除了尽心、尽性、尽意以外,摩西还特别提到要尽力(申:;可:;路:)。尽力,有人认为这是指到身体方面。我很喜欢一句话,“为主无所留,为己无所求”。信徒要把一生最美好的时光献给主用,切切不可等到力量衰败时,才开始献给主用。为主作工时也要不遗余力献上自己的生命。历代的先圣们都有尽力事主的不朽事迹,他们受艰苦,遭危险,甚至倾倒他们的生命建立神的国。虽然有时我们要尽力,但却尽不了什么力量出来,因为人的力量非常有限,许多事情作不出来,而且常会觉得“心有余力不足”,但要记得圣经告诉我们:“我靠着那加给我力量的,凡事都能作”(腓:)。我们必须求主,让他的能力彰显在我们这软弱的人身上,如此我们才能尽力为他而活。爱主的爱不是口头的爱,而是行动的爱。我们应当把爱实际话,爱主不能与事奉主分开(申:)。而爱主是使自己大大受益之事!本文转自作者博客。原文:
河南圣经学校教务长孙宏赦牧师近日在证道中鼓励信徒及神学生们“爱主更深”。他用四个“一”提醒基督徒要追求更加爱主:爱主是诫命的第一、爱主要绝对专一、爱主当信行统一、爱主应始终如一。
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