我家请的是浓须红面右手捧着金元宝图片请问这是文,还是武

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产品特点：
文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
产品相关介绍：
名称：铜财星高照。
材质：纯铜。
小号：宽12×长13.5×高28.5 约1.7kg
中号：宽15×长19×高37 & & 约4.8kg
大号：宽17×长23×高47 & & 约7.6kg
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& & & 文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"招财进宝"四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重意气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。邪财神主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。。。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。财运亨通，神位之安装乃直接及间接影响家居之财运及健康。有些人自安装神位后，夫妻经常发生口角纷争，财运反复，乃由于神位安装不妥所致。故此神位安装正确与否都能够影响家居财运及健康，安装位置及供奉正神或邪神都会对个人健康、事业以及财运产生直接影响。 "财神"何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法。五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。"
财神的摆放
1。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
2。武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
3。邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
若能安装妥善，诚心敬奉，自能家宅平安，疾病减退，财运亨通。
& & & &主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理，还推出了网络财神和电子财神等。
& & & &财神是道教俗神，民间流传着多种不同版本的说法，月财神赵公明被奉为正财神，刘海被奉为文财神，钟馗被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。相传月财神姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛，长安（现西安）周至县赵代村人士，与文财神刘海共同修道于陕西西安户县石井镇阿姑泉武财神钟馗故里欢乐谷，故户县被称为财神故里、财神之乡。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。中国民间供奉的招财进宝之神。但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏?搜神记》和《三教搜神大全》始称之为财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。其羽化后葬于终南山下赵代村。月财神下面，分为辅佐财帛星君和辅佑范蠡，为正文财神。
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神像优秀采购信息十字绣财神福是文财福还是武财神,应挂哪_百度知道
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哈哈～和我刚刚绣好的十字绣一样！这个应该是月财神——赵公明～应该是挂在客厅，就是进门正对著的墙上！
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是武财神，起两种作用：招财进宝，镇户避邪。刺绣很大的话，就挂大厅正面，面超大门。小的话，就挂大厅正面右（有）下边－－表示有财来，也是面超大门。
哪样好看挂哪种
财神大致可分为文财神和武财神两种
一.文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
（1）财帛星君；他的形态很富态。是一个面白长须的老者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着上写“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神他在天上的职位是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以很多求财的人，对他非常尊敬，有些甚至日夜上相供奉。
（2）福禄寿三星：福星手抱小儿，象征家丁兴旺有福气。禄星身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。寿星手捧寿桃面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿，福禄寿三星中，本来只有禄星才是财神，但因三星通常是三位一体，故此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福禄寿三星摆放在财位内，有这三星拱照满堂吉庆。撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
担任文职的以及受雇打工的人，均宜摆放或供奉文财神，至于那些经商做老板的，以及当兵当差从事武职的人，则应摆放或供奉武财神。
二武财神：武财神有两个，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长须的关公。
（1）赵公明，有名赵玄，是一位威风凛凛的猛将。赵公明这位武财神，民间相传他可以伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。
（2）关公，关公原名关羽，字云长，是三国时的名将，形象威武，他不但忠勇感人而且能招财进宝，护财辟邪。
有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方位有异，必须分清楚，满面祥和的文财神，不论是财帛星君。还是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外，若是面向大门，便会把家中钱财向宅歪布施，那就会弄巧成拙，但必须小心切勿向厕所或鱼缸，以免虽然引财入室，但往往见财化水。
至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面即可招财入室，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
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