究竟2012年会发生什么事呢？
不过我非常相信，自然灾难永远不会是毁灭人类的元凶
　　关于2012年12月的一些材料整理
　　1. 水晶头骨之迷中讲到日太阳下山之后,世界变化,只有非洲和中国西部地区部分人存活
　　2.科学预测2012年地球磁极颠倒,前几次分别导致了冰川时代和大洪水等事件
　　3.俄罗斯人预测2009年世界大战爆发,核危机
　　原子弹爆发
　　4.{被屏蔽内容}一个学龄前班的孩子突然说起古maya语,大概意思是说要净化地球, 时间是2012年
　　5.藏僧预言：2012年全球爆发核战神将显现干预
　　6.2012年,太阳磁极也会颠倒
　　7.星相上,2012年将出现大十字,土木相冲,日月相冲,这代表流血和死亡,上次十字发生在伊拉克战争
　　8.黄蘖禅师预测2012年{被屏蔽内容}回归
　　9.中国的推背图指2012年有难
　　推背图，是中国预言中最为着名的奇书之一
　　10.星相上,2012年5月
5日从双鱼时代正式过度为水瓶时代,双鱼时代的特征是工业和科学技术发展,水瓶时代的特征是精神领域的提升
　　11.协波汇聚是说:在某个时间，成千上万的新时代人在世界各地的灵性地点（中心）聚会，引导和平降临地球、祈愿所有生命合一、冥想新时代来临。协波汇聚的重要日期是日，以及
2012年的一个顶峰.
　　12.Amorah Quan
Yin通灵预测洪水、地震、大陆板块移动、火山喷发、以及最终的两极变换，将会在2013年之前发生
　　13.：《圣经密码》指出，彗星将在那一年撞击地球；玛雅年历的注解显示宇宙末日将发生在2012年的12月21日
　　不论中国及欧美国家都出现过末日预言，然而在地球另一个角落，居住在中美的玛雅人，也在本身的历法出现末世预言，并说在二○一二年是世
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预言和中国的推背图
作者：xiezhengxia& &发布时间： 09:12:09& &浏览次数：4350
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2012年会发生什么事
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该发生什么就发生什么！反正就是没有末日！
等到那天就知道了、不过还是很希望有。毕竟现在社会的浑浊，人心的险恶。活不下去了
有的人很期望那天的降临&& 但是，有些人对此恐慌&& 我想说& 顺其自然你吧& 该受得永远逃不过&
该死的都死
生命力强的继续活
2012年伦敦将举办奥运会
有人说是世界末日的到来，我认为很多事情都不是我们能预测的，我们只能顺其自然，我相信老天还是会眷顾我们的
玛雅人说是世界末日的到来。
每天都应该开心的过了，不论会发生什么，都应该努力的去面对自己，面对家人，面对朋友，面对生活！
是世界珍惜年
跟据刘伯温《金陵塔碑文》推测，2012可能出现的是大瘟疫
未到来的年份，未发生的事，我们都是无法去预知的，只好保持好的心态去面对，该来终究会来，但不要太过于消极，应该要好好做好现在的事，毕竟谁也不知道将来会发生什么事！
不知道会发生什么事
谁知道呢，时间会告诉我们，如若能猜出未来，还要我们生活什么，已然无意义了，充满“？”的未来才更加有趣不是。因此也就需要我们把握现在，走向未来啊...未来什么事情都可能发生..........
淡定,呵呵.净空法师关于2012的开示 txt电子书下载 有空看看?
.不知道,只能到拉那一天才知道,该干什么还继续干什么别想那么多
太阳照样升起
2012不是末日，只不过是地球进入了光子带，但在完全进入的一瞬间，我们会在3天的0度空间中度过，当然这会死很多人,磁极颠倒，3度空间退到0度空间，无疑是毁灭，但迎来的是崭新的世界，有很多很多人会在那3天中存活下来，那3天，正是太阳系在光子带中发生的巨大的化学变化，人类体内原子也将重新组合，迎来了4度空间，第5个纪元。个人理解：玛雅人说的不是世界末日，他明明写的是"日的黑夜来临，12月22日的黎明不会到来"。想必玛雅人也是与我们生活在一个空间，他自然无法预测4度空间的事情了，而且12月22日没有白天,但3天后,差不多是圣诞，白天会来的！12种预言都记录了2012是不平凡的一年，圣经密码，推背图，台湾玛雅语小孩，藏僧乃至双鱼到水瓶的过渡时间(我怎么就是双鱼的呢)都表明了这一切。最真实的该是美国NASA宇航局的调查了，在1960年，发现远处有一团星体(其实就是光子带)，在前几年发现2012将会发生南北磁极颠倒，在2011年会发生4次日食我们生活在第4个世纪与第5个世纪的交界，我们应该感到骄傲，3度空间到4度空间最需要的就是人类精神的力量，但愿，我会活下来，目睹这一刻。3天的黑暗，人类的进化，光的时代，4度空间，一切听起来好像一部科幻小说不过，是真是假，无所谓，2012一切都知道了。（如果是真的,我们就可以在太空行走了，好好旅游一番，不用受这应试之苦，哎，美呀，但怎么想，怎么是个梦)死不死又怎么样，进入光子时代也会死，只不过肉身不会腐烂罢了。如果是真的，我真感谢生活在这个年代。话说回来，人类是该进化了，这一个个思想太腐朽--------------------------死嘛不可怕-------不过我希望这一切是真的--------毕竟玛雅日记没有写完，是他们与我们同处3度空间2011的奇妙、2012的科学鉴定、和12种语言如出一辙我们生活在第4个世纪与第5个世纪的交界，我们应该感到骄傲，3度空间到4度空间最需要的就是人类精神的力量，但愿，我会活下来，目睹这一刻。是是非非，真真假假，谁又能断?自有冥冥天道&&
如真有那天，就跟自己愛的人在一起。
不是真的，地球到耶稣基督第二次在来的时候才会被神销毁，耶稣基督怎样去，他还要怎样再来。耶稣基督是道，就是成就创造掌管万有的那一位，一切的一切是透过道而产生的。万有从他而来，万有也要归到他那里去。他曾经以肉身显现来到这个世界，他还要再一次来结束这个世界，施行他公义的审判。
&&&&什么叫耶稣基督再来呢，就是他要再来收拾这个世界，基督是公义的太阳，基督是那圣者、那义者，他还要再来。所以我们要预备心，耶稣基督一定要再来的，什么时候再来，没有人能够知道。可能是明天，可能是一百年，我不知道，但是奥古斯丁讲了一句话：“如果明天耶稣来，今天我照样种种子，谁能知道明天不能生?”种一粒种子要等明年才能发芽长大，今天我的责任必须完成，不能说因为耶稣基督要来了，所以我就等他来而不去尽责任，要尽量尽责任。来信耶稣吧，人性是脆弱的，无论外表多么坚强的人，内心深处都有不堪一击的一面。人是渴望爱的，每个人一生都在追求爱与被爱。人是寻求真善美的，古今中外的文学艺术都想表达最真最善最美的境界。人是不完美的，圣贤也有三分错。人是有终极关怀的，因此人思想永恒的问题。
　　一、心理现象
　　常听人说基督信仰是一种心理现象，说人有某些心理需要，像软弱感、无助感和依赖感，便“创造”出一个神来自我满足。公式如下：信仰＝心理需要＋心理创造＋心理效果。这种说法似乎给了基督信仰一个合情合理的位置：不是没有价值，只是没有普遍价值；是一种主观经验，不是一个客观事实；只有那些有上述心理需要的人，或者，只有当人们有上述心理需要的时候，才需要神、创造神并享受神。而说话者通常有这样的言外之意：“像我这样，或坚强、或豁达、或明智、或什么都不在乎的人，压根儿不需要什么神。”说到底，似乎神并不是一个客观存在，而只是一种心理存在。
二、心理需要
　　说实话，我不能说这套说法毫无道理。就说心理需要吧，心灵饥渴的人，谦卑软弱的人，哀恸无助的人，真的就容易接近神。悲伤的诗人唱道：我的心渴慕神，如鹿渴慕溪水。为什么这样的人心中有神，而神志刚强、春风得意或自视清高的人心中难有神呢？这里，让我借用老子一个比喻：处卑居下的地方，水──“上善若水”，真道之相──就容易流到，而处高居上的地方，水就不容易流到。人心也是如此。神的灵进入自卑者的心，使他因自卑而蒙福；自高的人，则等于以自高拒绝了神的赐福。所以耶稣说，自卑的必升为高，自高的必降为卑；虚心、哀恸、温柔、清心的人有福了，他们必得见神。老子说柔弱胜刚强，哀伤者得力，也是指卑微的人可以得着真道的力量和赐福。
　　本来在人间，卑微就是卑微，软弱就是软弱，从哪里得力，何以能升高呢？转化的奥秘全在于神道的介入。一个真正谦卑的人，一定是对神有心理需要的人，一定是期待和寻求神的人；这样的人，最终也一定能得着神的保守，从天上加给他灵力。因为“凡寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”其实，神的灵就像水一样，早已注定要遮盖那些自卑者而与自高者无缘。在这个意义上可以说，真正谦卑的人早已注定是神要拣选赐福的人了。
　　那么，什么是真正的谦卑呢？是不是通常所说的谦虚、谦让、谦谦君子？不。人在神面前的谦卑，是人彻底了悟自己生命、道德和智慧的有限性，是真正知道自己可悲、可怜、可恶的本相。诗人说：“神啊，我观看您指头所造的天和您所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，您竟顾念他？……在您看来，千年不过如夜间的一更。……您洞察我们的罪孽，您剥开我们的隐恶……我们度尽的年岁，好像一声叹息。神啊，求您指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”──这才是真正的谦卑！严格地说，这不叫谦卑，这是人的真实！人在这种真实境况下寻求神，是最正常不过的心理需要了。相反，人若动辄便以自己的聪明评判这、褒贬那，就好像人在宇宙中最权威最聪明一样，而在聚敛财富权势时，那贪婪相又好像他是永远不会死的一样，这样的人当然不会有对神的心理需要，但这样的人不是有点儿像鸵鸟把头埋在沙地里逃避事实一样吗？
三、心理创造
　　再说心理创造。水，显然不是低洼之地“创造”出来的，而是原来已经存在，注入低洼之地的。“高地”想──“我不需要所谓水，我就没有水，可见水不是普遍的客观的存在”。基督信仰在人心中的光景不也是这样吗？当神的灵像活水江河注入信仰者的心里，也是透明柔软流逸的好像不真实不存在一样，但信仰者身上流露出来的爱、真诚和平安喜乐等果子，使无神论者不得不承认他们确实“创造”出来了叫做“神”的东西，满足了他们的需要，而“我”──无神论者说──“我不需要所谓神，我就没有神，可见神不是普遍的客观存在。”
　　你这还没有得着神的人，当然不可能知道神的存在，因为你还没有得着神。但你应当知道一点，那就是，局部还没有经验过的事，不一定整体上不存在。真正“科学”的态度应当是，对神先保持沉默，在沉默中等待，也许有一天神的灵会临到你──或者因为什么东西使你警醒到人脆弱伪善的本相，而真正虚静了你的心，或者什么时候你的卑微低下可以引来圣灵爱抚的潺潺流水，或者神迳直地呼召你，要你这顽梗不化的人为神作见证！如果你终究得不着神，说什么也是一件遗憾终身乃至抱恨永恒的事，因为很多人确实经历了神，他们会告诉你这件至关重要的事：不是什么人创造了神，是神创造了你和我。
四、心理效果
　　现在说心理效果。说信仰是一种“心理效果”，明显带有轻蔑针贬之意，因为世俗主义者的人生一般是重视经济效果、社会效果、健康效果和实验效果等等，而将心理效果看做是软指标，是一种虚无缥缈的东西。这样轻心重物、舍内求外，恰恰是世俗人生最可悲的错误之一。
　　圣经上说，保守你的心要胜过保守一切，因为人生的果效都是由心发出。世人都追求幸福，但常常不明白幸福的果效最终是从心里发出来的，所以他们像捧着金碗讨饭一样，漠视宝贵的心灵，却向财富、情欲、名声、权力等等去讨幸福，结果讨来的是欲火、妒忌、贪婪、无聊和厌倦。进一步说，由于世俗主义者的人生不是以心灵为支点，而是以变换不定、虚幻不实的外物为支点，所以他最终──不管是在生前或死后──定会发现，他是错将生命建立在五光十色团团转的肥皂泡上了。大作家海明威、杰克伦敦、三毛都是在经济、社会等“外部”效果日正中天的时候自杀，为什么？因为他们的“内部”心理效果不好。
　　《圣经》上说，神把永恒放在人的心里。注意，不是放在肉体里──肉体很快就朽坏不见了──而是放在心里。所以自古以来人心探索永恒，追求永恒，时空有限的人与永恒无限结下了不解之缘。然而世人却越来越随从肉体的贪婪和智慧的自恃，到今天，现代享乐的肆虐和人本主义的泛滥早已把人心中永恒的声音淹没了，心成了物的乞丐，灵性成了理性的奴仆，永恒被瞬间所谋杀了。当今世人不相信有一位放置永恒在人心里的永恒者，并不是因为永恒者真的不存在了，乃是因为世人沉溺于世界而荒废了心灵，丢了这个盛有永恒的宝贝。这样，他们就与永恒者没有关系了。
五、内心的改变
　　我信主以来，所蒙的福份莫大于内心的改变。天还是那个天，地还是那个地，但内心一变，万事万物对我的价值和意义都变了。原来以为有益的，现在知道有损，如名声地位；原来所羨慕的，现在视为粪土，如骄奢淫逸；原来奉为智慧的，现在看出愚昧，如人本主义；原来觉得合情合理的，现在觉得卑劣丑陋，如光火发恨。为什么？因为这颗心灵回到了真善美的源头，归依了永恒无限者，仿佛凌空俯视世俗人生，其短暂、狭隘和虚幻的真相就大白了。
　　记得一位名诗人说，“上帝对我的微微一笑，远远胜过诺贝尔奖”。的确，上帝若在你心中微笑，世界就化作了尘埃；当圣灵抚摸你的心，肉体便不复存在──没有生的焦灼，也没有死的冷酷。若说这是一种“心理效果”，世上还有什么比这种“心理效果”更真实可贵呢？这是生命在永恒中的翱翔，是将世俗的幻象和接踵而至的死亡戮穿、战胜、超越。真正的信仰就是这样：你的身心进入一个巨大的、真实的世界而被震惊和慑服，你融进其大善和大爱中而感受到无法抗拒的净化与升华，你从中得到出奇的平安喜乐而不能不激动、赞美和感恩！从此，你全身心、全人格改变了，你成为一个新人，活在永生中，这个世界是你的客旅之地，你以慈悲之心劝诫世人，以爱心传讲真道，务求使人明白生命的真相，免于沉沦。你直接以神为师，不再迷信纷纷百态、莫衷一是、却个个自以为是的人间小学问和什么伟人、圣人、名人之类。你得享万物之益却不受其累，参透万事之理却不求其利。你的好行为使世人想起神、赞美神……；这就是基督信仰的效果──由心而身，由己而人，由今生而永恒！你愿意接受这位上帝吗?如果您愿意更多了解福音，可以到福音影院看记录片《福音》网址：
不好意思找错了，&
没什么特别的事发生
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