人的认识有限性和事物变化无限性，认识和实践的主观能动性和真理的客观性，决定人的认识是相对真理性和绝对真理性的对立统一。相对真理具有绝对性，绝对真理具有相对性
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真理的绝对性和相对性及其辩证关系
　　50.真理的绝对性和相对性及其辩证关系
2005年第2题
真理的绝对性和相对性
　　真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。真理的绝对性或绝对真理的含义：&&& (l)就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容，承认客观真理，也就必然承认绝对真理；&&& (2)就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的客观世界，每个真理的获得都是向无限发展着的物质世界的接近，承认世界的可知性，也就必然承认绝对真理；&&&&(3)从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理，承认认识发展的无限性，也就必然承认绝对真理。
　　真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的：&&& (l)从广度上说，它只是客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展；&&& (2)从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化；&&& (3)从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。
　　绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。
　　51.真理的具体性
2006年第34题
真理的具体性
　　真理是客观性、绝对性和相对性的统一，表明真理是具体的，而不是抽象的。真理的具体性是指真理是在一定时间、地点、条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。
　　52.检验真理的实践标准
1999年文科第4题
实践是检验真理的惟一标准
1999年理科第33题
实践是检验真理的惟一标准及其现实意义
　　实践是检验真理的惟一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观的一致、符合。实践是沟通主观和客观的“桥梁”，它不仅具有普遍性的优点，而且具有直接现实性的优点。只有实践才能把主观同客观联结起来并加以对照，从而检验主观是否同客观相符合。
　　实践标准既是绝对的，又是相对的。实践标准的绝对性即确定性是指：&&& (1)只有实践才是检验真理的标准，此外再无别的标准；&&& (2)实践也一定能够检验认识的真理性；&&& (3)凡经过实践检验过的认识都包含绝对真理的因素。&&& 实践标准的相对性即不确定性是指：&&& (1)一定历史阶段的具体实践具有局限性，它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性；&&& (2)实践检验真理是一个过程，不是一次完成的；&&& (3)已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。
　　53.价值及其客观性和主体性
　　作为哲学范畴的价值，是指客体以自身属性满足主体需要或主体需要被客体满足的效用关系。价值由两方面构成，一是主体的需要和利益，二是客体的某种属性或性能，价值是在二者的关系中生成的。因此，价值既有客观性，又有主体性。价值的客观性表现在：&&& (1)价值必须以客观事物本身所具有的属性为现实基础；&&& (2)人的需要是受社会实践和历史条件制约的。&&& 价值的主体性表现在：&&& (1)客观事物的某种属性是否具有价值及何种价值要以人的需要为基准；&&& (2)同一客体对于不同主体的价值是不同的，带有主体的个性特征；&&& (3)主客体之间的价值关系是主体在实践中确立的同客体之间的一种创造性关系。
　　54.价值评价及其尺度
　　价值评价是主体在对客体属性、本质和规律进行认识的基础上，把自身需要的内在尺度运用于客体，对主体和客体之间的价值关系进行评判。科学的合理的价值评价应当符合两项基本要求：一是对客体状况的正确认识，二是对主体需要的正确认识。只有那些既有利于社会、人类主体生存发展，又对个人或群体有意义的需要，才是真正符合主体利益的具有客观必然性的需要。整个人类主体的根本利益是确定主体实际需要的最高尺度，因而也是价值评价的最高尺度。
　　55.价值选择及其实现
　　价值的形成过程表明，价值是主体在实践中选择的结果。价值选择的方式是千差万别的，影响人们价值选择的既有功利、情感、道德、审美等主观因素，又有社会条件等客观因素，所以价值选择是多样性与统一性的内在统一。价值是作为过程而存在的，它要通过价值的实现才得以完成。价值实现的过程实质上是从价值观的确立到价值实践完成的过程。树立正确的价值观是实现价值的首要前提，为实现特定的价值目标而进行的实践活动即价值实践是实现价值的惟一途径。
　　56.真理和价值的关系
　　追求真理和创造价值，是人类活动的两大目标。真理是人对客观事物的正确认识，价值是客观事物对人的需要的满足。真理和价值从根本上说是一致的，即凡是真理必有价值，凡有价值的东西应不与真理相悖。但真理与价值又是有区别的，它们的侧重点有所不同，真理强调的是人的认识与客观对象的一致，价值则强调客观事物满足人的需要的特点，而人的需要有合理与不合理之分，满足人的不合理需要的这类事物所体现的价值，与真理常常是相悖的。只有通过正确反映对象并能动地改造对象以满足人的需要，才是真正有价值的，甚至是最高价值，才能实现真理与价值的统一。在实践基础上实现真理与价值具体的历史的统一是人类社会进步的内在要求，也是马克思主义哲学的一条基本原则。
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