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82年4月29出生的女人在2015年后半年的命运
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搬家黄道吉日
提示:选择吉日时请尽量避开您生肖的冲日和煞向。
2010年搬家吉日
日 农历01月(大)25日 星期三 双鱼座 冲牛(癸丑)煞西
日 农历01月(大)29日 星期日 双鱼座 冲蛇(丁已)煞西
日 农历02月(小)01日 星期二 双鱼座 冲羊(己未)煞东
日 农历02月(小)07日 星期一 牡羊座 冲牛(乙丑)煞西
日 农历02月(小)10日 星期四 牡羊座 冲龙(戊辰)煞北
日 农历02月(小)11日 星期五 牡羊座 冲蛇(己已)煞西
日 农历02月(小)13日 星期日 牡羊座 冲羊(辛未)煞东
日 农历02月(小)19日 星期六 牡羊座 冲牛(丁丑)煞西
日 农历02月(小)20日 星期日 牡羊座 冲虎(戊寅)煞南
日 农历03月(大)09日 星期四 牡牛座 冲猴(丙申)煞北
日 农历03月(大)12日 星期日 牡
提示:选择吉日时请尽量避开您生肖的冲日和煞向。
2010年搬家吉日
日 农历01月(大)25日 星期三 双鱼座 冲牛(癸丑)煞西
日 农历01月(大)29日 星期日 双鱼座 冲蛇(丁已)煞西
日 农历02月(小)01日 星期二 双鱼座 冲羊(己未)煞东
日 农历02月(小)07日 星期一 牡羊座 冲牛(乙丑)煞西
日 农历02月(小)10日 星期四 牡羊座 冲龙(戊辰)煞北
日 农历02月(小)11日 星期五 牡羊座 冲蛇(己已)煞西
日 农历02月(小)13日 星期日 牡羊座 冲羊(辛未)煞东
日 农历02月(小)19日 星期六 牡羊座 冲牛(丁丑)煞西
日 农历02月(小)20日 星期日 牡羊座 冲虎(戊寅)煞南
日 农历03月(大)09日 星期四 牡牛座 冲猴(丙申)煞北
日 农历03月(大)12日 星期日 牡牛座 冲猪(己亥)煞东
日 农历03月(大)16日 星期四 牡牛座 冲兔(癸卯)煞东
日 农历03月(大)21日 星期二 牡牛座 冲猴(戊申)煞北
日 农历03月(大)28日 星期二 牡牛座 冲兔(乙卯)煞东
日 农历03月(大)29日 星期三 牡牛座 冲龙(丙辰)煞北
日 农历04月(小)01日 星期五 牡牛座 冲马(戊午)煞南
日 农历04月(小)03日 星期日 牡牛座 冲猴(庚申)煞北
日 农历04月(小)05日 星期二 牡牛座 冲狗(壬戍)煞南
日 农历04月(小)17日 星期日 双子座 冲狗(甲戍)
日 农历04月(小)19日 星期二 双子座 冲鼠(丙子)煞北
日 农历04月(小)29日 星期五 双子座 冲狗(丙戍)煞南
日 农历05月(大)01日 星期六 双子座 冲猪(丁亥)煞东
日 农历05月(大)04日 星期二 双子座 冲虎(庚寅)煞南
日 农历05月(大)06日 星期四 双子座 冲龙(壬辰)煞北
日 农历05月(大)07日 星期五 双子座 冲蛇(癸已)煞西
日 农历05月(大)12日 星期三 巨蟹座 冲狗(戊戍)煞南
日 农历05月(大)15日 星期六 巨蟹座 冲牛(辛丑)煞西
日 农历05月(大)16日 星期日 巨蟹座 冲虎(壬寅)煞南
日 农历05月(大)19日 星期三 巨蟹座 冲蛇(乙已)煞西
搬家前注意事宜
搬家前七天:丈量新房各房间大小,丈量大型家俱电器尺寸,规划新居家俱配置图(注意别让大型家俱挡住插座)。然后将所有物品分类整理,处理废弃物品。建议您把添置新家俱日期与搬家日期错开。
搬家前五天:清理家俱橱柜,喷洒杀虫剂,避免把蟑螂带到新居。将新居彻底清扫干净,在墙角和排水口喷洒杀虫剂。检查新居的马桶排水孔是否畅通,天花板和墙面是否漏水,是否还有需要补修的地方。切记将家中电脑硬盘的重要数据做好备份,以防万一。拆除复杂视听设备线路时,最好在线路和端子上做好编号。
搬家前三天:
(1)接通有线电视信号线;
(2)办理电话停机或移机手续;
(3)向物业或电力、煤气、自来水公司查询最后使用度数,暂停银行代缴业务;
(4)通知邮政和送奶公司变更地址;
(5)通知亲友变更地址;
(6)拆装空调和热水器,冰箱清洗和除霜;
(7)将证件、首饰、存折、有价证券集中保管,如有必要存到银行保险箱。
(丁丑)煞西
宜:祭祀 会亲友 订盟 裁衣 合帐 安机械 拆卸 上梁 安门 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 立碑 开光 塑绘 入学 出行 起基 定磉 放水 移徙 入宅 竖柱 立券 经络
忌:伐木 作梁
公元日 农历02月(小)20日 星期日 牡羊座
冲:冲虎(戊寅)煞南
宜:祭祀 开光 塑绘 祈福 斋醮 裁衣 合帐 冠笄 嫁娶 拆卸 动土 移徙 入宅 入殓 移柩 安葬 谢土 求嗣 入学 理发 伐木 架马 作梁 出火 修造 起基 定磉 放水 赴任
忌:入宅 安门
公元日 农历03月(大)09日 星期四 牡牛座
冲:冲猴(丙申)煞北
宜:嫁娶 **** 开光 出行 出火 拆卸 进人口 开市 立券 交易 挂匾 入宅 移徙 安床 栽种
忌:祈福 入殓 祭祀 作灶 安葬 探病
公元日 农历03月(大)12日 星期日 牡牛座
冲:冲猪(己亥)煞东
宜:祭祀 祈福
◎ 2010年4月共有5个适合入宅的黄道吉日公元日 农历02月(小)19日 星期六 牡羊座
冲:冲(丁丑)煞西
宜:祭祀 会亲友 订盟 裁衣 合帐 安机械 拆卸 上梁 安门 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 立碑 开光 塑绘 入学 出行 起基 定磉 放水 移徙 入宅 竖柱 立券 经络
忌:伐木 作梁
公元日 农历02月(小)20日 星期日 牡羊座
冲:冲虎(戊寅)煞南
宜:祭祀 开光 塑绘 祈福 斋醮 裁衣 合帐 冠笄 嫁娶 拆卸 动土 移徙 入宅 入殓 移柩 安葬 谢土 求嗣 入学 理发 伐木 架马 作梁 出火 修造 起基 定磉 放水 赴任
忌:入宅 安门
公元日 农历03月(大)09日 星期四 牡牛座
冲:冲猴(丙申)煞北
宜:嫁娶 **** 开光 出行 出火 拆卸 进人口 开市 立券 交易 挂匾 入宅 移徙 安床 栽种
忌:祈福 入殓 祭祀 作灶 安葬 探病
公元日 农历03月(大)12日 星期日 牡牛座
冲:冲猪(己亥)煞东
宜:祭祀 祈福 开光 求嗣 解除 伐木 出火 入宅 移徙 安床 拆卸 修造 动土 造畜稠
忌:嫁娶 纳财 安葬 出行 开市 立券 作灶 栽种
公元日 农历03月(大)16日 星期四 牡牛座
冲:冲兔(癸卯)煞东
宜:祭祀 祈福 求嗣 开光 解除 出火 拆卸 入宅 安床 修造 安门 纳畜 启钻 安葬
忌:动土 破土 纳财 掘井
是搬家,不是办生日宴,老兄!
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大家还关注C D(C项海婴有自己的事业,有自己的爱好,也有自己的性格和感情,在鲁迅的光环之下,他活出了一个相对独立的自我。D项说海婴的性格谨小慎微不当,他也有独立担当和敢于抗争的勇气。赵丽宏的评价主要是褒扬。)
&&& 观点二:我认为这是周海婴的不幸。①在鲁迅的光环之下,只能“夹起尾巴做人”,谨慎的生活,行事低调而谦卑,失去了普通人的快乐。②即使在现实中不与流俗妥协,坚韧抗争,一样具有济世精神,但人们首先要说他的身上“大有乃父之风”,而不会首先把他看成一个独立的个体。③鲁迅身上的光环并不意味着社会和时代就真正地理解了鲁迅的精神和人格,现实已经彻底变好,作为鲁迅之后还必须时时为还原鲁迅而努力、而担忧。(意思对即可,每点2分,共6分)
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填):
科目:高中语文
来源:2012届福建省福州八中高三第五次质量检测考试语文试卷
题型:现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。(15分)海婴走了,鲁迅传承尚在?&胡印斌日凌晨,82岁的老人周海婴走了。这个童年失怙的孩子,无论是长于乱离,还是遭逢盛世,终其一生,都生活在父亲的光环之下。周海婴的逝去,再一次让人们想到了鲁迅,也再一次让人们审视我们正在生活着的文化环境。是啊,鲁迅离开人们已经70多个春秋了,这个世界好些了吗?这样的追问,过于沉重,也过于较真,故而很难理得清楚。不过,拂去后人有意无意叠加上去的尘埃,仅仅从文化的意义上考量,恐怕很难乐观起来。当年鲁迅先生用力甚勤的“国民性”批判、“阿Q相”等等,似乎并没有多大改观。从奴性走向人性,道路还很漫长。鲁迅先生1919年提出的“幸福的度日,合理的做人”,依然有其现实的合理性。特别是,这些年来,国人在汲取传统精神资源上既无能力,“去鲁迅化”倒是十分起劲。这可以说是在“重新发现鲁迅”,却也暴露了时下文化能力的肤浅和粗暴。不能以“温情和敬意”对待过往的历史和人物,当然也就很难真正改掉“劣根性”。当然了,世事美丑,鲁迅凉热,周海婴的感受应该更为真切。大抵说来,周海婴一生的努力,一方面,是追慕、还原一个“父亲鲁迅”,而非一个“鲁迅父亲”;另一方面,则是活出一个相对独立的自我来。不过,“独子”身份,注定使他不可能离开“鲁迅”这个浓重的语境。还原“鲁迅”很难,盖因多年的符号堆积。不过,周海婴还是通过自己的努力,摹画出一个平和、细心的“父亲鲁迅”,读者可从《鲁迅与我70年》这部书中,触摸到大量碎屑却温馨的生活细节。这些毛茸茸的细节不宏大,却真实可感,颇合“幸福度日,合理做人”之意旨。不过,“活出自己”却更是艰难。海婴生前,是我们观照鲁迅先生的鲜活标本。我们用放大镜、显微镜仔细审视先生的这点骨血,不放过任何一点“贤与不肖”的地方……其对周海婴造成的困扰显然是长久的。1948年底在沈阳等待进京的日子里,“母亲再三叮嘱我,切勿忘乎所以,言谈举止一切都得小心谨慎,拿后来的话说就是要‘夹紧尾巴做人’”。类似叮嘱,所在多多。可以说,这位北大物理系的毕业生,终其一生都是在这样他律和自律中谨慎生活的。谦和而低调,严谨而坦诚,学术方面,基本不发表意见,践行了鲁迅“莫做空头文学家”的遗嘱,无线电是饭碗、是事业,摄影则是毕生的爱好,在默默无闻中,亦不乏生命的精彩。然而,周海婴的“自立”、“立人”努力,并非只有谨慎一面,版税风波、父亲的手稿去向、长子周令飞的婚事……在这些事件中,周海婴不与流俗妥协、坚韧抗争的精神,大有乃父之风。这也是其个体价值的体现。作家赵丽宏说,海婴先生是一个正直、有智慧、有修养的人,也是一个老派的知识分子。纵览一生事略,这评价可谓中肯。与鲁迅的文章济世相比,周海婴不是人文知识分子,对社会的影响主要体现在“身体力行”上。不过,这些年来,写作《鲁迅与我七十年》,出版许广平《鲁迅回忆录》手稿本,一样体现了周海婴作为知识分子的的济世情怀。这些年来,鲁迅总在漩涡之中,那个力图改造传统国民性的鲁迅,不断被削弱、被误解。这些都是周海婴先生晚年的担心。眼下,问题还在,海婴先生却可以放下了。周海婴走了,是不是带走了父子之间“那份隐含的生命传承”?生命的传承本来就是一条不停歇的浩荡河流,唯有真正将鲁迅的精神传承给更多的后人,而不仅仅是血脉传人,这个世界才有可能一点一点变得好起来。(节选自《中国青年报》日)【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(&&&&&)(5分)A.周海婴的逝去引起社会的关注,一方面因为他是鲁迅之子,让人想到鲁迅,另一方面也使人审视当下的文化环境,审视我们对鲁迅精神的传承。B.鲁迅离开人们70多年,总是处在漩涡之中,成为各种各样的话题中心,表明人们对鲁迅的理解往往被现实的需要所遮蔽。C.作为鲁迅之子,周海婴的言行举止承受了太多的来自社会的要求和限制,这是他生命中不可承受之重,使他难以有自我的生活和性格。D.作家赵丽宏说海婴是一个老派的知识分子,一生谨小慎微,谦和低调,有智慧,有修养,这评价既有肯定,也有否定,可谓中肯。E.文章的标题以问题的形式启发人们思考如何传承鲁迅精神,以及现实的缺失,并肯定了海婴在鲁迅精神传承中的努力,简洁凝练,富有力量。【小题2】试分析文中两个画线句子的含义。(4分)(1)不能以“温情和敬意”对待过往的历史和人物,当然也就很难真正改掉“劣根性”。(2)生命的传承本来就是一条不停歇的浩荡河流,唯有真正将鲁迅的精神传承给更多的后人,而不仅仅是血脉传人,这个世界才有可能一点一点变得好起来。【小题3】作者说周海婴“无论是长于乱离,还是遭逢盛世,终其一生都生活在父亲的光环之下”,你认为这是周海婴的幸运还是他的不幸?请结合文本简要分析。(6分)
科目:高中语文
来源:2012届福建省高三第五次质量检测考试语文试卷
题型:现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。(15分)
海婴走了,鲁迅传承尚在?&胡印斌
日凌晨,82岁的老人周海婴走了。这个童年失怙的孩子,无论是长于乱离,还是遭逢盛世,终其一生,都生活在父亲的光环之下。
周海婴的逝去,再一次让人们想到了鲁迅,也再一次让人们审视我们正在生活着的文化环境。是啊,鲁迅离开人们已经70多个春秋了,这个世界好些了吗?
这样的追问,过于沉重,也过于较真,故而很难理得清楚。不过,拂去后人有意无意叠加上去的尘埃,仅仅从文化的意义上考量,恐怕很难乐观起来。当年鲁迅先生用力甚勤的“国民性”批判、“阿Q相”等等,似乎并没有多大改观。从奴性走向人性,道路还很漫长。鲁迅先生1919年提出的“幸福的度日,合理的做人”,依然有其现实的合理性。
特别是,这些年来,国人在汲取传统精神资源上既无能力,“去鲁迅化”倒是十分起劲。这可以说是在“重新发现鲁迅”,却也暴露了时下文化能力的肤浅和粗暴。不能以“温情和敬意”对待过往的历史和人物,当然也就很难真正改掉“劣根性”。
当然了,世事美丑,鲁迅凉热,周海婴的感受应该更为真切。大抵说来,周海婴一生的努力,一方面,是追慕、还原一个“父亲鲁迅”,而非一个“鲁迅父亲”;另一方面,则是活出一个相对独立的自我来。不过,“独子”身份,注定使他不可能离开“鲁迅”这个浓重的语境。
还原“鲁迅”很难,盖因多年的符号堆积。不过,周海婴还是通过自己的努力,摹画出一个平和、细心的“父亲鲁迅”,读者可从《鲁迅与我70年》这部书中,触摸到大量碎屑却温馨的生活细节。这些毛茸茸的细节不宏大,却真实可感,颇合“幸福度日,合理做人”之意旨。
不过,“活出自己”却更是艰难。海婴生前,是我们观照鲁迅先生的鲜活标本。我们用放大镜、显微镜仔细审视先生的这点骨血,不放过任何一点“贤与不肖”的地方……其对周海婴造成的困扰显然是长久的。1948年底在沈阳等待进京的日子里,“母亲再三叮嘱我,切勿忘乎所以,言谈举止一切都得小心谨慎,拿后来的话说就是要‘夹紧尾巴做人’”。类似叮嘱,所在多多。
可以说,这位北大物理系的毕业生,终其一生都是在这样他律和自律中谨慎生活的。谦和而低调,严谨而坦诚,学术方面,基本不发表意见,践行了鲁迅“莫做空头文学家”的遗嘱,无线电是饭碗、是事业,摄影则是毕生的爱好,在默默无闻中,亦不乏生命的精彩。
然而,周海婴的“自立”、“立人”努力,并非只有谨慎一面,版税风波、父亲的手稿去向、长子周令飞的婚事……在这些事件中,周海婴不与流俗妥协、坚韧抗争的精神,大有乃父之风。这也是其个体价值的体现。
作家赵丽宏说,海婴先生是一个正直、有智慧、有修养的人,也是一个老派的知识分子。纵览一生事略,这评价可谓中肯。与鲁迅的文章济世相比,周海婴不是人文知识分子,对社会的影响主要体现在“身体力行”上。不过,这些年来,写作《鲁迅与我七十年》,出版许广平《鲁迅回忆录》手稿本,一样体现了周海婴作为知识分子的的济世情怀。
这些年来,鲁迅总在漩涡之中,那个力图改造传统国民性的鲁迅,不断被削弱、被误解。这些都是周海婴先生晚年的担心。眼下,问题还在,海婴先生却可以放下了。
周海婴走了,是不是带走了父子之间“那份隐含的生命传承”?生命的传承本来就是一条不停歇的浩荡河流,唯有真正将鲁迅的精神传承给更多的后人,而不仅仅是血脉传人,这个世界才有可能一点一点变得好起来。
(节选自《中国青年报》日)
1.下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(&&&&&)(5分)
A.周海婴的逝去引起社会的关注,一方面因为他是鲁迅之子,让人想到鲁迅,另一方面也使人审视当下的文化环境,审视我们对鲁迅精神的传承。
B.鲁迅离开人们70多年,总是处在漩涡之中,成为各种各样的话题中心,表明人们对鲁迅的理解往往被现实的需要所遮蔽。
C.作为鲁迅之子,周海婴的言行举止承受了太多的来自社会的要求和限制,这是他生命中不可承受之重,使他难以有自我的生活和性格。
D.作家赵丽宏说海婴是一个老派的知识分子,一生谨小慎微,谦和低调,有智慧,有修养,这评价既有肯定,也有否定,可谓中肯。
E.文章的标题以问题的形式启发人们思考如何传承鲁迅精神,以及现实的缺失,并肯定了海婴在鲁迅精神传承中的努力,简洁凝练,富有力量。
2.试分析文中两个画线句子的含义。(4分)
(1)不能以“温情和敬意”对待过往的历史和人物,当然也就很难真正改掉“劣根性”。
(2)生命的传承本来就是一条不停歇的浩荡河流,唯有真正将鲁迅的精神传承给更多的后人,而不仅仅是血脉传人,这个世界才有可能一点一点变得好起来。
3.作者说周海婴“无论是长于乱离,还是遭逢盛世,终其一生都生活在父亲的光环之下”,你认为这是周海婴的幸运还是他的不幸?请结合文本简要分析。(6分)
科目:高中语文
题型:阅读理解
海婴走了,鲁迅传承尚在?& 胡印斌
日凌晨,82岁的老人周海婴走了。这个童年失怙的孩子,无论是长于乱离,还是遭逢盛世,终其一生,都生活在父亲的光环之下。
周海婴的逝去,再一次让人们想到了鲁迅,也再一次让人们审视我们正在生活着的文化环境。是啊,鲁迅离开人们已经70多个春秋了,这个世界好些了吗?
这样的追问,过于沉重,也过于较真,故而很难理得清楚。不过,拂去后人有意无意叠加上去的尘埃,仅仅从文化的意义上考量,恐怕很难乐观起来。当年鲁迅先生用力甚勤的“国民性”批判、“阿Q相”等等,似乎并没有多大改观。从奴性走向人性,道路还很漫长。鲁迅先生1919年提出的“幸福的度日,合理的做人”,依然有其现实的合理性。
特别是,这些年来,国人在汲取传统精神资源上既无能力,“去鲁迅化”倒是十分起劲。这可以说是在“重新发现鲁迅”,却也暴露了时下文化能力的肤浅和粗暴。不能以“温情和敬意”对待过往的历史和人物,当然也就很难真正改掉“劣根性”。
当然了,世事美丑,鲁迅凉热,周海婴的感受应该更为真切。大抵说来,周海婴一生的努力,一方面,是追慕、还原一个“父亲鲁迅”,而非一个“鲁迅父亲”;另一方面,则是活出一个相对独立的自我来。不过,“独子”身份,注定使他不可能离开“鲁迅”这个浓重的语境。
还原“鲁迅”很难,盖因多年的符号堆积。不过,周海婴还是通过自己的努力,摹画出一个平和、细心的“父亲鲁迅”,读者可从《鲁迅与我70年》这部书中,触摸到大量碎屑却温馨的生活细节。这些毛茸茸的细节不宏大,却真实可感,颇合“幸福度日,合理做人”之意旨。
不过,“活出自己”却更是艰难。海婴生前,是我们观照鲁迅先生的鲜活标本。我们用放大镜、显微镜仔细审视先生的这点骨血,不放过任何一点“贤与不肖”的地方……其对周海婴造成的困扰显然是长久的。1948年底在沈阳等待进京的日子里,“母亲再三叮嘱我,切勿忘乎所以,言谈举止一切都得小心谨慎,拿后来的话说就是要‘夹紧尾巴做人’”。类似叮嘱,所在多多。
可以说,这位北大物理系的毕业生,终其一生都是在这样他律和自律中谨慎生活的。谦和而低调,严谨而坦诚,学术方面,基本不发表意见,践行了鲁迅“莫做空头文学家”的遗嘱,无线电是饭碗、是事业,摄影则是毕生的爱好,在默默无闻中,亦不乏生命的精彩。
然而,周海婴的“自立”、“立人”努力,并非只有谨慎一面,版税风波、父亲的手稿去向、长子周令飞的婚事……在这些事件中,周海婴不与流俗妥协、坚韧抗争的精神,大有乃父之风。这也是其个体价值的体现。
作家赵丽宏说,海婴先生是一个正直、有智慧、有修养的人,也是一个老派的知识分子。纵览一生事略,这评价可谓中肯。与鲁迅的文章济世相比,周海婴不是人文知识分子,对社会的影响主要体现在“身体力行”上。不过,这些年来,写作《鲁迅与我七十年》,出版许广平《鲁迅回忆录》手稿本,一样体现了周海婴作为知识分子的的济世情怀。
这些年来,鲁迅总在漩涡之中,那个力图改造传统国民性的鲁迅,不断被削弱、被误解。这些都是周海婴先生晚年的担心。眼下,问题还在,海婴先生却可以放下了。
周海婴走了,是不是带走了父子之间“那份隐含的生命传承”?生命的传承本来就是一条不停歇的浩荡河流,唯有真正将鲁迅的精神传承给更多的后人,而不仅仅是血脉传人,这个世界才有可能一点一点变得好起来。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(节选自《中国青年报》日)
&&& 13.下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(&&&&&
A.周海婴的逝去引起社会的关注,一方面因为他是鲁迅之子,让人想到鲁迅,另一方面也使人审视当下的文化环境,审视我们对鲁迅精神的传承。
B.鲁迅离开人们70多年,总是处在漩涡之中,成为各种各样的话题中心,表明人们对鲁迅的理解往往被现实的需要所遮蔽。
C.作为鲁迅之子,周海婴的言行举止承受了太多的来自社会的要求和限制,这是他生命中不可承受之重,使他难以有自我的生活和性格。
D.作家赵丽宏说海婴是一个老派的知识分子,一生谨小慎微,谦和低调,有智慧,有修养,这评价既有肯定,也有否定,可谓中肯。
E.文章的标题以问题的形式启发人们思考如何传承鲁迅精神,以及现实的缺失,并肯定了海婴在鲁迅精神传承中的努力,简洁凝练,富有力量。
&&& 14.试分析文中两个画线句子的含义。(4分)
&&& (1)不能以“温情和敬意”对待过往的历史和人物,当然也就很难真正改掉“劣根性”。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&& (2)生命的传承本来就是一条不停歇的浩荡河流,唯有真正将鲁迅的精神传承给更多的后人,而不仅仅是血脉传人,这个世界才有可能一点一点变得好起来。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
15.作者说周海婴“无论是长于乱离,还是遭逢盛世,终其一生都生活在父亲的光环之下”,你认为这是周海婴的幸运还是他的不幸?请结合文本简要分析。(6分)

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