十二生肖五行属性相存关系

论天干五行合而成化的条件
谈到相合,顾名思义,就是关系好,合得来,相处融洽。但是相合之中:有关系好的相生相合;有各有所需互补之合;有打不过没有办法,听命于人之合;更有平等互利共赢之合。这正是目前外交战线上的一句名言,那就是:只有永远的利益,没有永远的朋友。说的好听点,叫作精诚合作,互利共赢。说的难听一点,就是狼狈为奸,各取所需,相互利用。自古来更有一句值得我们参照的名言:世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。合是现象、是条件、是形式、是方法、是手段,而化才是实质、是目的,是结果。这就是辩证唯物主义,这就是符合事物发展规律的辩证法。
相合就象个家庭、一对夫妻一样,有人是相亲相爱,相敬如宾,白头偕老;有人则是丁对丁,铁对铁争吵不休,各自纷飞有婚灾;有人看似和谐却不能白头,苦不堪言。而命理中的天干相合正是阴阳鸳鸯夫妻合,和我们在谈婚论嫁时一样,是有它特定的条件的。符合相合的条件婚姻才能成功,不符合相合条件的婚姻就不能成功,选错了条件而相合者却有婚灾,这就是我们平时所说的有缘而无份了。有的人家是妻子能干老婆当家,这就叫夫从妻合,有的人家则是丈夫能干男人掌权,这就叫妻从夫合。
命理中的相合也是一样,有它特定的条件与定律。一般的情况下都是妻从夫合,如:乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。而甲己合则是夫从妻合。但是在特定的条件下,就会把妻从夫合改变为夫从妻合。在这一堂课中,我要给大家讲解的就是论十天干合而成化、合而不化的、合而反化的各种条件。
一、五行相合必须从旺神。
五行相合必须从旺神,这就是命学中五行相合的先决条件,它和我们日常生活中一样,你没有特定的本领与条件,谁来找你合作?而别人无特殊的本领、或对你有利的条件,你又怎么能与别人合作呢?这就象股份制中的合作伙伴一样,谁的股份多,(投入的资金多)谁就是董事长,就是谁掌权,谁说了算。命局中的五行相合也是这样,谁旺就服从谁。前边我们在讲论旺衰的条件时曾讲过一句话,那就是:在干地支要有根,在支天干要透出。可是在论天干五行相合的情况时,还要再加上另外一句话,那就是还必须当令有权,实为旺而有权。就象在现实社会中一样,聪明能干的人很多,但是不掌权还是说话不能为用。为了能使大家在实际的操作中有理有据,运用起来准确而灵验,我认为天干相合必须遵循以下条件:
1、命局中相合之五行必须是紧贴相合才能论合,远离、阻隔、
被制之五行不以合论。
甲己合是为紧贴相合,但它却是夫从妻合,实为相依而合。木需土来培根才能立足,土需木来疏松才能培育万物,这就叫作相依相存。&
年 甲 木
  月 戊 土
  日 己 土
甲己相合被戊土相阻隔而不能论合。
  年 甲 木
  月 壬 水
  日 丙 火
  时 己 土
甲木被月日所阻隔且远离而不能论合。
  年 甲  木
  月 戊 寅
  日 癸  水 
虽月、日戊癸相合,但戊土被甲、寅木重创受制而不能论合。
2、运岁中相遇之相合五行都为紧贴相合。
如命局中有甲木,运岁中遇己土,都可以合相论。但是能否合而成化,
必须看是否符合化神的条件论合化。
3、相合之五行必须坐支有化神之根引化,化神当令而旺才能以
合而成化相论。
如:年 甲   木
  月 己 丑
甲己合化土,化神为土,己土坐支为丑土,为化神之根,丑土更是司令当权而旺,所以甲己合化土,合化成功。
二、被合之五行地支有强根者不以合而成化相论。
如:年 甲 寅
月 己 丑
甲木坐支有寅木禄根,甲己相合,不能以甲己合化土而论,只能以木克土论吉凶。
三、天地得合者,司令又为化神当权者,可以合而成化论。
如:  甲 子
    己 丑
天干甲己合土,地支子丑也合土,这就叫作天合、地合为同一化神,如果月令也是化神之强根辰、戌、丑、未土时,以合而成化论。否则不以合而成化论。
四、天干相合,坐下化神有强根,而合化之五行化神却无天干透出者,
命局中它干必须要有化神天干透出者,才能以合而成化相论。因为天干五合中只有甲己、乙庚相合是天干自带化神。而丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火,化神都为其它五行,而坐干确无化神引化,命局中必须它干有化神透出引化者,或在运岁中有化神天干透出引化之时,才能以合而成化相论。
如:年 癸 卯
  月 戊 午
年月戊癸相合,坐支司令午火为地支合化之神引化,可是天干却无化神透出引化,必须在日、时有天干丙、丁之火化神天干透出时,或运岁中再遇丙、丁火透出之时,才能以合而成化相论。否则只能是相合两干相互牵制,而不能与它干论生克。这就是古典命书中被绊住之说,实为相互纠缠,再也无力过问其它的事情。或称之为埋藏的杀机,一旦天干透出,势力范围立即产生变化时,吉凶立见分明。
请看命例:身弱根损,财生杀旺围日主,牢灾难免。
男命,生于1953年5月20日酉时,8岁起运。
  八  字        大  运
   劫财 癸  巳 正财     丁  巳 8......17岁
   杀星 戊  午 偏财     丙  辰 18....27岁
      壬  子 比刃     乙  卯 28....37岁
   官星 己  酉 印星     甲  寅 38....47岁
壬水日主生午月,财星当令日主失时而生于死绝之地,虽有做下羊刃帮身,却有当令午火相冲,根基受损,年干癸水本可帮身,却戊癸相合,坐支巳、午火,虽命局无丙、丁之火透出,不能论化,实为一点癸水被戊土阻克,被巳午旺火烤而自身难保,根本无力去救日主。是一个财生杀旺围日主的命局,在命局中就存在着凶灾、牢灾、婚灾要破财的信息(子午相冲)。
丙辰大运,天干财星丙火透出生杀星,地支杀根到位助杀星,财生杀旺克日主,乙卯太岁,本应食伤制杀护日主,可是天干伤官透出战官星,伤官战官定有灾,更有丙火透出合劫化财生杀星(丙火透出,戊癸相合有化神丙火天干透出,地支有巳、午火化神强根引化,合化成功,癸水劫财被合化为财星火)。地支子卯午三刑一路流通到杀星,财源生财,财生杀,杀星源远流长克日主,旺财生杀杀更凶。印星不透杀无化,因妻起祸进班房。
甲寅、乙卯大运,天干财星不透,杀无生,食伤制杀护日主,杀星有制反为贵。地支财源生财不生杀,发财数万。
丙寅太岁,又是财星透出自坐长生生杀星,身弱发财要有灾,水土相战(身杀相战)要破财。命运岁十二字算命八个木火,木生火旺应发财,但是子午相冲发财也要破财,火行过旺有火灾,一片大火破了财。
五、天干相合,两干坐下都有强根,以主克之神论合而成化。
如:  庚 申
乙庚合金,虽乙木自坐卯木强根,但是庚金也有坐下申金禄根,因为庚金为主克之化神,更是木行的天敌,仍以合而成化相论。
六、天干相合,主(克)合之干坐下无主气之根,坐下却是被合五行
当旺,这时只能以合而不化论。
如:  乙 卯
      庚 寅
乙木有寅、卯木禄刃之根,而庚金坐支却无申、酉金,这时的乙木不能从化神为金,因为这时的庚金只能雕木为其美容,而不能克木制木,只能以合而不化论命局,是为身弱财多之命,有木多金伤之嫌。
七、天干相合,天干地支都有化神引化,而司令虽不是化神主气
之根,确是化神之印星而生化神者,也可以合而成化相论。
如: 乙 丑
   辛 巳
   己 丑
   甲 子
日时甲己合土,己土天干坐支为丑土,天干地支都有化神引化,而司令却不是化神土行当权,而是巳火化神之印星当权,理当不能丛化。可是火土同宫,火生土旺,可以合而成化相论。
八、天干相合,坐支无化神引化,而是被合之神一片,这就叫作
夫从妻化。
如: 癸 亥
   戊 子
戊癸合火,坐支无化神巳、午之火引化。而是被合之神癸水的禄刃之根,这时的戊癸相合只能合化为水,而不能合化为火。这就是在特定的条件下的夫从妻化。
九、被合之五行有两干紧贴争合者都为合而不化。
  奴: 戊     癸
     癸  或  戊
     戊     癸
凡是两干争合一干者,不论其它相合条件,都为争而不化论命局。仍以土多克水或水多反克土论吉凶,是为身弱财多或身弱杀重之命局。
  十、凡两干争合者,以紧贴相合并符合合化条件者论成化,远离者不以合论。
年月戊癸合,为紧贴相合而论合,如符合成化条件者再论化。而时干戊土被阻隔且远离者不为合。
天干五合讲解
天干五合:又称为鸳鸯之合,有异性缘,较容易相处,较能接纳他人,但往往缺乏主见,容易随波逐流。命局中干支五行力量的对比与变化,会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。所谓合局,意味着干支某种五行力量的集结,合局有两种情况:一种是合而能化;一种是合而不化,就是说只有相合的现象,没有相合的结果。
  五合的实质,是指当合局出现时,其中一种五行被改变,如甲已相合为土,便是甲木的五行向土的五行转化,从而使某一种五行力量集结而力量增强。五合的表现形式有两种:
原命局天干上有相合的天干五行出现;命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。合化成功与否,并不是每种合局都能合化成功,有的可以合化成功,有的则无法合化成功,五合只要相合,即可以合去原五行,谓之合去,谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态,具有重要的份量。
  天干五合的规律:
&  1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时,则合局能够合化成功,如甲已相合,如果命局中已土的力量强旺则天干甲已相合成功。
  2、对于甲已相合,如果甲木力量强旺,则合而不化,实质是甲木克合已土,已土力量减弱。
  3、关于妒合争合的问题,也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木,便为争合;天干上有两乙木合一位庚金,此为妒合。一般而言,争合能够合化成功;妒合则只有相合之像,最终不能合化成功。
  4、看合化的条件,对于两合者,一定须某一种五行力量旺,才能合化成功,如甲已相合需木旺,乙庚相合需金旺,丙辛相合需水旺,丁壬相合需木旺,戊癸相合需火旺。
  5、被克制不能论合化。如对于丙辛相合,如果天干上透出戊已土,命局中土的力量强旺,旺土克制水的五行,所以天干丙辛合水而不能合化成功。
  6、隔位不论合化,如天干两相合者,在空间分布上位置较远,也难合化成功,这是因为相合的两天干位置分布较远,因而力量分散,合力也较小。  7、有根系不能论合化,如天干乙庚相合,如果乙木在地支有强根,这时的乙庚相合也不能合化成功。
  8、不得月令者也不能合化成功,例如丁壬合木,必是寅月,卯月等木旺之时方可合化成功;如是亥、未月等月,丁壬也基本上能合化成功;但是如果月令为申、酉等秋天之时,丁壬合木是根本无法合化成功的。&
五合象意甲己合化土:中正之合,正义之合。
甲为己之官,己为甲之财。讲信用,重信用,较固执。好好先生,不会乱来。一板一眼,不懂生活情趣,不解风情。人缘很好。
乙庚合化金:仁义之合,正义之合。庚为乙之官,乙为庚之财。重义气,有仁德,刚强个性,果断力强。个性刚强果断,积极进取。不懂生活情趣,重视规律。不会去得罪别人,看到不高兴的,会忍下来。
丙辛合化水:威制之合。丙为辛之官,辛为丙之财。人缘好,易偷情,重情趣,气质好,爱名牌,爱别人听他的。个性强,仪表威严。重情趣,重视心灵的感受。气质好,很聪明。喜欢年轻的异性。如果地支逢冲,容易纵情纵欲。
丁壬合化木:淫昵之合。壬为丁之官,丁为壬之财。心软,注重穿着,较无心机人缘好。重品味,风情万种,心地善良。讲究穿着,非常有异性缘。重情调,懂生活情趣。心慈性善,长命多寿。
戊癸合化火:无情之合。戊为癸之官,癸为戊之财。为人重情调,翻脸像翻书。夫妻选择易有女大男小,或年龄差距较大。易生气,气过就算。喜欢成熟的异性,本身外型也不错。重情趣,但无情。给人冷的感觉。冷静理智,礼节周到,也较现实。
丙辛化水:威制之合
大师说:“丙辛化水”这个合局很妙。本来丙火人最怕见辛金人,为什么呢?因为丙火人一见“辛金”便合而化水。如丙火为弱命人,再遇水克,这是一个愈穷愈见穷的例子。但如果丙火人身强,见“辛金”命人为丙辛合化水,水为用神,便愈见愈合为好。
合化共分五类,以此为例,另外四组的合化如“甲已”“乙庚”“丁壬”“戊癸”八类人的相遇,也是有玄机的。
甲已和化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火,这五组生化组合,严重影响八字的用神,只要合化为其用神,便要用尽方法保护这个合化之神,因此用神不可破了这个合化局,而以生旺或平衡善用,切不可破坏之。
例如甲己合成土为用神局,便不可用“木”为用神,因为“木克土”,乙庚合金为用神,忌用火克金,如丙辛合水,忌用土制水,如丁壬合木,忌用金克木,戊癸合火,忌用水克火,这是八字学上较难理解的,只要明白真相,便不难捉到用神。
如合化为忌神,便不可意气用事,当产生合化时,便是凶险之时,以泄化其五行为好。在此插入一句:在风水上,遇到凶星,为什么都用化泄而不用克制?克制属强争强斗,是对立和反抗,风水上很忌这种局面,就像人类喜爱和平不喜战争一样,有争端后希望和平解决,再不就是不正面冲突,然后在敌人不经意之处之时,悄悄地瓦解它。化煞,就是这样。比如,五黄大灾星,2011年飞临正东方,怎么化解?这是一颗土星,你用木去克好不好?不好,木去克它了,但木同时也生旺了火,而东方主木主肝胆,怕火焚。所以,要用金,金去泄土了,化了凶煞,同时金又去生水了,水是能生木的,就比前者要好。甲已合化土,以金泄之;乙庚合化金,以水泄之;丙辛合化水,以木泄之;丁壬合化木,以火泄之;戊癸和化火,以土泄之。
如为“辰”土催化,便兼用“戌”土去制之,或一“寅卯”或“申子”去转化“辰”的力量。请注意以下四方补充力:
申子辰可同时为申方、子方、辰方。
寅午戌可同时为寅方、午方、戌方。
亥卯未可同时为亥方、卯方、未方。
巳酉丑可同时为巳方、酉方、丑方。
加减十二方十二地支的五行之力,可配合家中的十二方位,放置该方的生肖物,由此,可增删五行于一刹之间。
我觉得这是一个非常值得关注和有待实践的课题。我一直右肩不爽,怀疑是在代表肩的方位有什么不恰当的东西置放,一直想找找看,现有了大师这一提示,就可顺其思路追寻过去,比如说代表肩的是辰和丙方,那亥为水,丙为火,肩痛通常是受寒而致,寒必水多,那么是不是用相应的风水物,在辰方那泄泄水,在丙方那增增火就可减轻肩痛呢?这还有待用实战来检验。
注:上面所说的12方12地支,在罗盘上都有,称24山。
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来源:互联网
人生在世,许多事情是很奇妙的,与有些人在一起就会有所收获,而与另外一些人在一起就到霉运不断,构成了生活中的爱恨情仇,在八字五行中,因为气场的不同,就注定了一些人与另一些人在一起,就会带来负面作用,如果远离不利自己的人,人生就会得到快乐!
哪些人是你必需要离开的呢?试以八字命格来分析。
因为一般人无法判断出自己的命格准确情况,所以建议还是找专业命理师来认真分析自己的命格,会起得莫大的作用。下面介绍几种简单的方法,以供大家参考.
【八字算命】经典算命-八字终身运程详批
一.五行气场上的相克
每个人命格都有喜忌神之分,不过有的人命格平和,所以对喜忌神的人反应不会大,而有的人命格中衰旺程度很强,一旦遇到是自己忌神五行比较多的人,交往后就会带来很大的负面作用。
例如;冬天出生的人,命格中水多的人,是喜火暖身的,如果常与命格中也是水旺的人在一起,就会给自己带来很大的负面,影响运程。
可以依此类推出其它的情况,只不过是这需要略懂命理,才可讲解清楚。
二.生肖上的刑冲
生肖上相合的朋友,容易是自己的贵人,生肖上相冲的人,容易是自己的衰人,所以要根据自己的生肖远离与自己生肖相冲相型的,【具体的生肖冲和,可查看以前的文章中】
不过生肖相冲的朋友,有些也还是可以合作的【如自己命格中的天乙贵人正好与自己生肖相冲的生肖,那此种生肖的朋友也是可适当交往的】
三.命格的刑克
在命理上,总是有人会克夫或者克妻的,在爱情生活中总是难免会碰到这样的人,但有这些命格的人,不是为人不好,有的只是有此命理特性,那就需要做好以下回避;
一.男性命格中,比肩或劫财星比较多的话,那这个人就是有克妻的概率在,所以如果自己命格不是很旺很硬的话,那就要远离此类人,因为婚姻后会给自己带来不利【女性】。
二.女性命格中,伤官星比较多的话,那这个人就是有克夫的概率在,所以如果自己命格不是很旺很硬的话,那就要远离此类人,因为婚姻后会给自己带来不利【男性】。
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当代中国的中年男人正处在一个充满压力的时代,因而身体也被透支得很多。因此各种奇思妙想的 "补药"扑面而来。
皇宫里的女人失宠后的禁室就是所谓的冷宫。那么,故宫里的冷宫究竟在哪儿?
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十二生肖五行属什么
十二五行属什么
中国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。 【五大行星】
这五种元素有着相生相克的关系。
五行 生肖
金  猴、鸡
木  虎、兔
水  鼠、猪
火  蛇、马
土  牛、龙、羊、狗
五行具有下列特征:
木:具有生发、条达的特征;
火:具有炎热、向上的特征;
土:具有长养、化育的特征;
金:具有清静、收杀的特征;
水:具有寒冷、向下的特征。
五行相生好比母生子,有相亲相爱之情,意味着畅顺、吉祥。如:
木生火:火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土:土要依靠太阳来普照  土生金:金要依靠山岩来储存 金生水:水要依靠铁器来开导疏通
水生木:木要依靠雨露来灌溉 五行相克
五行相克,好比战争,彼此敌对。据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。
木克土:树木可以入土 火克金:烈火可以溶金  土克水:土可以覆水
金克木:金可以伐木 水克火:水可以灭火
俗语说:&白马犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。&男女有以上相犯的属相,婚事就难以说合了。
反之,倘二人的属相相生,别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是:&鼠配牛,虎配猪。羊配兔,马配狗。&这是男女两造最重视的。
又:男家求亲,最忌、的姑娘。俗语说:&虎进门,必伤人。&而的姑娘也有&命硬克夫&之说。因此倘有女家急于求偶,而极中意某家男孩时,为达到目的,常常隐匿真实属相,否则就难以成功。
  青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,
  黑鼠黄牛两头旺,龙鸡相配更久长,
  婚配难得蛇盘兔,家中必定年年富。
  对此,各地说法不一,各有各的道理........
中有那些是相克的
& 问题:十二生肖中有那些是相克的 详述:十二生肖中有那些是相克的?看一个女的是否克男的主要看那一些?77年8月19生和82年10月2日生的是否相克?有那些证据?
最佳答案:1977年8月出生的人在十二生肖中属&蛇&相,干支纪年为巳,(丁巳年)
1982年10月出生的人在十二生肖中属&狗&相,干支纪年为戌,(壬戌年)
&蛇&相(巳)在十二生肖中和&猪&相(亥)是对冲的(克)!
&蛇&相(巳)在十二生肖中和&虎&相(寅)是相害的(害)!
&狗&相(戌)在十二生肖中和&龙&相(辰)是对冲的(克)!
&狗&相(戌)在十二生肖中和&鸡&相(酉)是相害的(害)
上面两属相年出生的人的属相不在克与害里面,因此在大体上可以说是不克害的婚姻组合(克与不克还需要细列&子平八字&去详破晓!)你们的出生时间不够详细还需要具体的年、月、时刻才能够列出来八字去具体分析
属相、八字之说是建立在古代的宇宙天体磁场对我们地球生命的隐形影响研究之上的。是所谓的&玄学!&是在对&人,受命于天&的理论阐述!属相、八字其实只是个符号,一个代表着宇宙星体的&符号!&
属相、八字中的&合、克、冲、害&这些东西它是从宇宙中的&金、木、水、火、土&这最基本的五大磁场(气)、与金木水火土这五种最基本的地球物质里那种物理特性演变的关系而来的理论中所产生的。
其中理论体系非常复杂,我就简要着和你回答与你的问题有关的相关问题。
在五行中的生(合)、克(冲)关系为;
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金克木,木克土。土克水,水克火,火克金。
在十二生肖里合者有六合关系。(或者叫小合)
子(鼠)合丑(牛),寅(虎)合亥(猪),卯(兔)合戌(狗),
辰(龙)合酉(鸡),巳(蛇)合申(猴),午(马)合未(羊),
十二生肖中另外还有个叫三合的关系。(也叫大合)
寅(虎)&&午(马)&&戌(狗)为三合;
申(猴)&&子(鼠)&&辰(龙)为三合;
巳(蛇)&&酉(鸡)&&丑(牛)为三合;
亥(猪)&&卯(兔)&&未(羊)为三合;
十二生肖的六克(冲)关系
子(鼠)冲午(马),
丑(牛)冲未(羊),
寅(虎)冲申(猴),
卯(兔)冲酉(鸡),
辰(龙)冲戌(狗),巳(蛇)冲亥(猪)。
另外还有个六害的十二生肖关系,
子(鼠)未(羊)害,丑(牛)午(马)害,寅(虎)巳(蛇)害,辰(龙)卯(兔)害,
申(猴)亥(猪)害,酉(鸡)戌(狗)害。
大凡男女的婚姻只要属相、八字中不是相克(冲)、害的关系的,就表示他(她)们会有好的发展方向(他们的生命体就符合了宇宙磁场中所放射给的地球生命体要去生存、存在的这个过程中所需要的有利物质元素)。否则就表示没有好发展的趋势(是因为他们无法符合宇宙磁场中所放射给地球生命体要生存的所需要的有利的物质元素)。这也就是人们经常所说到的那&顺天者昌,逆天者亡!&
生肖、八字之说是我们这个中华民族优秀的传统文化中最重要的一种文化。它是从《易经》中演变而来的,它是在诉说一种宇宙时间、空间里的磁气场对我们这个生命地球体无形影响的理论,在阐述我们作为&人&是怎样在&受命于天&的这个关系过程?
它和我们的汉字起源一样的早,对我们生活中的其意义是一样地重要。
希望大家不要害怕会戴上了个&封建迷信&的帽子而不去了解,认识和挖掘这个尘封起来的&稀罕于世&的绝对文明文化!
要相信它在&出土&之后定会对我们今天这个现代的文明文化带来个巨大的推进!
也一定会为人类找到&物种&真正的起源和生命究竟是怎样的一个历程的答案?
一般人短期相处,都会有种种不可调合的矛盾、冲突,父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾,更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言,父母之命,各种不合更为多见,人们对婚姻的合顺与否,便谋求一种预知的办法。在古人迷信&天命&的认识下,阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子,谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。这种方法操作简单,虽毫无道理,却盛行几千年,至今还有不少的人相信。
大约从汉代时就有这种迷信,即&六合&的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中,母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫,夫家&视历复开书,便利此月内,六合正相应。&这&六合&即选定吉日成婚。所谓吉,是日期的干支用字阴阳相合,共有六种:子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。
但是,十个天干用字本身就属阳,十二个地支用字本身就属阴。因此,任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合,本无所谓不合,无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话,子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的,迷信偏不这么说。为求骗人而神秘,迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序,改变成把子、丑放在中间,说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合,就是所谓的六合。
很显然,这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别,一个日子也仅有一个地支字,并没有&阳&的一层。可见所谓六合是阴阳相合,是没有道理的,也是与阴阳学说矛盾的。
&六合&说法,汉代已有,指好日子,直到《南齐书•礼志上》才给出一个解释:&五行说十二辰为六合。寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。&所谓&月建&,简单说就是某月与十二支的某个字相配,而&日辰&也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有&阳&的一层。实际上,所谓&月建&与&日辰&相配,只是指&月&与&日&合成&明&字,由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日。
原来,这就是所谓&六合&吉日的道理与秘密,怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也没有人来研究揭露。于是,千多年来,术士、阴阳之类用此骗人,而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。
迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有&六冲&、&六害&、&三刑&类型的许多种,解说与图解如下文。
十二地支、,都是首尾相接,周而复始的循环。迷信设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是所谓的
&六冲&凶日。换一个办法,不经圆心,从子与对面的对应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成对应关系,便就是所谓的&六害&凶日。
&三刑&指另外三个互相刑杀克妨的日子组合:子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的,不容易看出,因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组,是再换一种方法:在圆周图上从子始,隔丑、寅,而与卯联线;再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系,有意舍弃另外三组。隐蔽整体,只露一个边角,自然难知 。同样,从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑,又是四组,而只说戌与丑。同样,从寅、巳、申、戌,又是四组,而只说寅与戌。
迷信说法也会标新立异,所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法,用不着一一来说。
那些祥合与不合,就是如此从纸上&冥思苦想&而来的。
唐代时出现了&八字&的说法,是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命。但真正的推算起来又太麻烦,而且必然出现此项合而彼项不相合的情况,难于取舍。便实际上仅是从&年&这一项来决定,又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系,也就可以指代一定的年份和属相,于是把择吉选日的&六合&、&六冲&、&六害&、&三刑&的地支又套换成对应的十二属相,并且专用于判断婚姻的合与克。由于&五行相克&说法被人相信,迷信又说&六合&等是从&五行相克&来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行,三者之间的对应关系如下表。
  地支 子 丑 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥
  属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇马 羊 猴 鸡 狗 猪
  五行 水 土 木 木 土 火火 土 金 金 土 水
如此对应的话,就成为:
六合:子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)。
六冲:子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。
六害:子与未(鼠与羊)、丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙)、亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡)。
这些说法实际是强词夺理,是诡辩,是骗人。因为:
水可以冲掉土,土也可以挡住土,这就是所谓水与土相冲。金属刀具切削木头,火融化金属,,土可以压灭火,都是相冲的。但六合却说子与丑(鼠与牛)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)相合。有三种就与五行理论矛盾。
辰与戌、丑与未都是土,是相同的,因此所谓龙与狗、牛与羊相冲,完全没有一点道理。
这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火,却说寅与巳(虎与蛇)相害;土中生长树木,却说卯与辰(兔与龙)相害;金属矿都存在土石山中,却说戌与酉(狗与鸡)相害。
金属刀具切削木头,但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以烧掉木头,是冲;从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火,草木的生长却离不开阳光,也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害,解释成:木(植物)破土而长出是克,但土养木岂不又是相适合。
事物间有各种各样关系,迷信的相克说法或者只计其一,不计其余,或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌,狼吃羊,但属相却没有猫、狼,迷信就钻不了空子。虎吃羊,却不说属相相克。
婚姻的不合是实际存在的,原因是双方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾,甚至形成悲剧。古代人们一般不从这些本质方面考虑,简单地归于天命。于是迷信职业者巧钻空子,用属相不合来吓人骗人,广开谋财之道。
如果我们也要骗人,也会仿那些说法另外提出更多的不合。
比如,我们按照六害的形成法,各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线,说这又是一种六害,何尝不可?这样类推,从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线,又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦,便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未),恰巧又正是所谓&六合&。同样,按&三刑&的说法(即每隔两个属相而作联线),又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示),如此类推,便有四组共十六种相刑。
这种种矛盾充分证明了:无论&合&、&冲&、&刑&、&害&,都是人为的编造。六冲、六害、三刑的迷信,在民间形成了许多顺口溜说法,如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种,就有&羊鼠相配一旦休&或&鼠羊不到头&。对牛马害,或说&白马害青牛&,或说&白马怕青牛&。又如&蛇见猛虎如刀绞&、&青龙见兔泪交流&、&乌猪怕猿猴&、&鸡狗不一家&或&鸡狗相配断头婚&,都是六害的口诀说法。又如&黑狗不进羊圈&便是三刑中的所谓狗羊相刑。
古往今来,不知多少本可成为美满婚姻的男女,被诸如此类的迷信拆散了。现在相信这些说法的人也还不少,特别是老年人。议婚的青年男女遇到这种情况,应当向老人讲解相关的道理,破除他们的迷信,也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查,必能用事实证明:婚姻的是否合顺,与男女双方的属相并没有什么关系?
&十二生肖&是怎样相生相克呢?
东汉儒家认为:&寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也;水胜火,故食蛇。火为水所害,故马食鼠屎而腹胀。&这就是&生肖相克&之说的由来。在儒家看来,十二生肖分属于金命、木命、水命、火命、土命,五行&相胜&,故相应的生肖也相胜。
鼠遇龙、猴、牛大吉,不能与羊、马、兔、鸡相配,其它属相次吉。
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