我有一个大明宣德炉，求行家帮断代，估个价。谢谢_百度知道
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一眼假，现代工艺品。20块钱我要了。
看着就不像，那时候是繁体字，你看就制是繁体
假的，现代仿制
哥们，拿不准。
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行家进来！给我这装备估个价
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大家还关注　　我爷爷传下几件收藏品，我是门外汉，请各位行家帮我估个价，让我心中有数，谢谢！！　　第一件：纸制笔筒　　这个笔筒看上去象是木制的，但它却是纸制的。高12CM，宽6.5CM，直径8CM。雕刻精细，上面的两只小虫栩栩如生。年代不详，是爷爷的爸爸传下来的。　　　　第二件：铜钱　　铜钱直径5CM，方孔直径1CM。正面刻有“咸丰元宝”字样，背面有“当”“百”二字。绝对真品。请问这是什么年代的？　　　　　　第三件：两块玉石　　两块玉石高4CM，宽2.6CM，直径2.5CM。内有天然黑色絮体，其中右面的那块黑色絮体较多，沉淀在玉石的一侧。　　　　　　　　辛苦各位行家了，不胜感激！！
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沙发：小娇
坐沙发等着，谢谢各位！！
4楼：signorino
看来是真正的家传。我先抛砖引玉，说错了就算供大家参考。一对玉，微透明，色青，夹黑色，包浆明显。你先拿刀在不起眼的地方划划，如果划得动说明硬度低于5.5。我估计是冻石的可能性较大，如果划不动；是和田玉的可能性较大。如果是和田玉，应该属于青白玉质，黑色部分要么是夹得青花，要么是水银沁（可能性不大）。看器形象是一对坠，古代有坠的地方很多，不好判断是什么上面的。时代特征不明显，没有钙化特征，应该是近代200年以内，市场价值不会太高。自己好好保存吧。
果真是行家，谢谢啊！！
9楼：蓝色使者
既然是宝贝，你自己好好保存吧！
10楼：蓝色使者
说句实话，多看点书，多交一些行内的朋友.
11楼：小娇
12楼：真秀秀豆
这么多的传家宝啊!我看像是真品!!!!!!!!!大家多多指教吧!
13楼：真秀秀豆
14楼：killerpaladin
玉俺觉得像和田江花玉，瞎说的，别当真。
15楼：小娇
16楼：顶个球
17楼：husm168
好东西，得值好多钱阿
18楼：小娇
19楼：shchq
20楼：三不懂
岫玉已惊.&&
21楼：小娇&&&&&&&&&&
家传籽玉老扳指,请行家给估个价?
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编号：211563
发布人：520wanghui &&
电子邮件：
电话：&&021-
公司名称：
地址：上海市张杨路188号B栋802室
联系人：汪助理
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所在地区：上海 上海市
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　　汉代扬州的琢玉工艺，随着经济和政治的变化，更有了进一步的发展。1949年以后，扬州出土的汉代文物较多。从出土的玉器中，可知扬州玉器到了汉代，由小件发展到中件，从一般的装饰品玉镯、玉环发展至观赏的玉蝶、玉璧、辟邪等。1980年在扬州西北高邮湖西的天山一号汉墓出土的文物中就有玉瑗、王璧计三块，体积不一。大的直经为21．8厘米，正反两面均雕刻旋纹，为浅刻玉器，刻工精致，图纹典雅。玉瑗的直径为13.4厘米，雕刻图案亦为旋纹，它的雕刻风格很具地方特色。此墓是西汉武帝之子刘胥的墓葬。刘胥曾被封为广王，在位64年。这批玉器的出土，充分提供了扬州玉器在汉代的雕刻水平和发展情况。
　　唐代，由于千里运河的开凿、通航，位于运河与长江交汇处的扬州．便成了国内南北交通的咽喉要道，也自然成为当时我国对外贸易的主要港埠之一。其经济繁荣，百业兴旺，历史上曾有“江推之间，广陵大镇，富甲天下”的记载。唐代的扬州琢玉，在当时手工业兴盛中有新的发展。一方面，贵族豪门用之于装饰楼阁建筑炫耀门庭，所谓“雕栏玉户”者是也。另一方面，在民间以小件玉器作为佩饰用品亦渐开风气，同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。天宝十二年（753年)，大明寺高憎鉴真从扬州东渡日本传教，就带有玉作、画师、雕檀、刺绣等185人之多，可见唐代扬州琢玉之盛。
宋、元、明代
　　宋、元、明时代，扬州玉器已向陈列品方面发展，花鸟、炉瓶等品种日见丰富，琢玉中的镂空、圆雕技法亦始于宋代。据清代人谢坤记述：他曾在场州康山江氏家，亲眼见过宋代扬州制作的玲珑玉塔。他在《春草堂集》著作中描写道：“宋制玲珑玉塔，塔玉雪白，绝无所谓饭绺瑕疵。高七寸。作七级，其制六面，面面有栏……塔顶有连环小索，系诸顶层六角，绝不紊乱，所言鬼斧神工莫能过是。”从这段生动的描绘中可以看到扬州玉器的镂空雕技巧及链条制作技巧，有很大的进展。元代，扬州玉器除了陈设用品愈见功夫外，当时的艺人已经开始应用天然子为材料，制作“山子雕” 。
　　现扬州博物馆藏有一件传为元末时的山子雕，是用白玉制作，表现类如“竹林七贤”故事题材，人物山林刻划简炼，简中有繁。可视为扬州山子雕的初期作品。明代．扬州玉器开始形成典雅秀丽的风格。扬州博物馆内保藏的明代中期制品《六角莲花玉壶》、《蟠螭白玉杯》等，造型优美，琢工精细，见者无不称道。至明代后期，扬州玉器的“山子雕”品种已格调一新,工艺技巧较前大为精进，给后来扬州制作大型玉山在繁难的技巧上做了准备。
　　扬州琢玉工艺发展到清代中叶，可以说诸品齐备，艺术水平空前提高，尤其是乾隆年间进入全盛时期，扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。两淮盐政除在建隆寺没有玉局，大量承划清朝宫廷各种大型陈设玉器外，每年还按岁例向朝廷进贡大量玉器。如：有名的白玉如意，用和田羊脂玉琢制，玉料洁白无瑕，凝腻如脂，造型精致典雅，被定为“扬州八贡”之一，每年都要大批送缴宫廷，供皇宫内院陈设或作为对臣下进行奖赏的“御品”。
　　现在，北京故宫博物院珍藏的清宫中重达千斤、万斤的近十件大型玉器多半出于扬州琢玉艺人之手。由此可见．清代扬州琢玉技巧和艺术水平之高，生产规模和作业能力之大，能工巧匠之多，实是前所未有。这些大型玉器的制作，成器后所表现出的庄重、质朴、浑厚的特色与扬州中、小件玉器典雅秀丽的特色成为鲜明的对照，这对以后扬州玉器兼有“南秀北雄”艺术风格有着很大的影响。[1]
　　进入20世纪50年代，扬州琢玉业开始复兴，成为现代中国玉器的主要产区。无论从品种门类上，还是技术实力上，在全国同行业中都名列前茅，多次荣获国家质量奖的金、银杯和珍品奖。现在，扬州有中国工艺美术大师3名，江苏省工艺美术大师及工艺美术名人15名，高级工艺美术师等专业技术人员72名。几十年来，扬州玉器精品迭出，优秀作品层出不穷，保留了传统玉器圆润浑朴的风格，并以典雅灵秀见长，无愧为现代中国玉器的优秀代表。
　　今天的扬州玉器，全面继承和发展了传统优良技艺。艺师们设计制作了大批造型优美、琢工精致的玉器，艺术水平仍居僵前列，产品在国际市场上享有盛誉。扬州玉器分炉瓶、人物、花鸟、走兽、仿古、山子雕6个类别，品种齐全，花色繁多。70年代初琢制的《白玉宝塔炉》，在全国玉器评比中一鸣惊人，1981年在东京、名古屋专柜展出，受到日本各界人士高度赞赏。1986年琢成的《白玉五行塔》，主塔七级八面，高105厘米、宽32厘米，以8根玉链、440圈链条从四方连接四塔，构成群体，是古往今来玉塔中的一件罕见之佳作；同年琢制完成的《聚珍图》碧玉山，通高120厘米、宽90厘米，重达1000多公斤，以著名石刻为题材，集乐山大佛、大足石佛、龙门大佛和云冈石佛于一体，构成深邃幽秘的福地仙境。展出时，引起轰动，首都新闻界纷纷发布消息，并给予高度评价，香港报纸称这件碧玉山&是继中国清代乾隆年间制成的大型玉器《大禹治水图》之后二百年来仅见的玉器珍品，它充分反映了中国玉石雕刻技艺的新水平&。1989年运用薄胎工艺琢成的青玉《百寿如意》，1990年运用&山子雕&工艺琢成的白玉山《大千佛国图》，均荣获国家金杯。上述5件玉器，经国家评定为珍品，现收藏在中国工艺美术馆珍宝馆内。
上海钧墨文化传播公司，坐落在中国经济、金融最聚集的黄浦江畔的汤臣中心，周围企业、人群的资产少则以千万计，多则数十亿，在中国拍卖事业短暂的十年经济体中，高端决定高度，高度决定强度。
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应长三角地带收藏界老友邀请，特展开“高端藏品四城联展”活动。此次联展除上海外，将携重器藏品走进杭州、苏州、无锡为主题，同步展开高端藏品发现之旅。
一家之宝不入众目，现征集：
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二：玉器类：红山文化、良渚文化、三星堆文化上古高古玉（价值颇高）、战汉时期高古玉、明清玉雕为主。另特选征近代工艺大师和田玉、翡翠作品、籽料、山流水等。
三：字画类：清初四家、清代十大画家、宫廷画师、民国、现当代等名家为主。
四：杂项类：明清黄花梨、清宫老檀、明清牙、角雕件，文房用品，古籍善本等。
上海钧墨公司负责人：任经理 咨询热线：
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