小官大贪观后感汇总
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小官大贪观后感汇总
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　　警示教育片《小官大贪》详实记录了四起违法违纪典型案件，案件分析了制度、监督等方面存在的漏洞，使大家认识到了新形式下反腐倡廉建设的重要性和必要性，反腐败工作不仅要在领导干部中开展，而且要在基层掌握人、权、财的重点岗位、关键部门深入开展。
　　小官大贪观后感第1篇
　　观看了《小官大贪警示录》，这些都是发生在身边的犯罪行为，离自己并不远，心情感到很压抑、很沉重。这些人，绝大部分曾经都是有理想、有抱负、有能力、有政绩，为党和人民做过一些有益事情的好干部，他们曾经也曾廉洁自律，谦虚谨慎，勤政为民，但是随着周围环境的深刻变化，以及自身权力的不断提升，抵御不住来自各方面的诱惑，防线慢慢坍塌。个别领导干部，当他们接触的人多了，接触的面广了，看到社会上一些企业老板一掷千金，过着纸醉金迷生活的时候，在盲目的攀比中心态渐渐失衡，理想信念动摇，道德操守滑坡，开始铤而走险，利用手中的权力谋取私利，以满足贪婪的私欲，最终变成了一个个十恶不赦的犯罪分子。他们辜负了领导和同事的信任，也让自己陷入了心灵的泥淖。高墙隔开的是自由，不再是美丽的蓝天;电网拦住的是一颗颗已经失去自由的心，是被禁锢的身体。他们的犯罪轨迹值得我们深思。
　　通过原吉安市工信委节能与资源综合利用科科长杨秋海、原吉安市教育技术装备站站长邓栋昌、原泰和县民政局优抚安置股股长李文明、原吉水县房地产管理局财务股股长兼主办会计罗振兴等几位服刑人员现身说法，他们声俱泪下的忏悔，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。通过这些典型案件说明，党员领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。究其原因，主要是放松了对世界观和人生观的改造，放松了对自身的要求，其次是监督机制的不完善给他们造成了可乘之机。虽然有很多监督的制度保障，但是却没有人落实对这些易沾染腐败岗位的监管，导致监督成为真空，渐渐的，处在这些关键岗位的人员就会麻痹大意，在金钱的诱惑下，步入罪恶的深渊，以致身陷囹圄。
　　作为一名党员干部，我将牢固树立全心全意为人民服务的思想观念，不断反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢业业，恪尽职守，堂堂正正做人，老老实实工作，提高拒腐防变能力。通过警示教育，在今后工作中做到：
　　一、要加强学习，提高拒腐防变能力
　　只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习，思想就得不到改造，欲望就容易膨胀，遇到诱惑就容易乱了方寸，易被诱惑的绳索绊倒。&以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失&。因此，在价值观上，我们必须要有一个明确的认识，要时刻按照社会主义市场经济法则办事，既要讲贡献，也要讲回报，树立正确的价值观。要不断提高自身决策水平和执政能力，把握时代脉搏，时时刻刻与党中央和上级保持一致，求真务实，与时俱进。自觉实践过好权力利益关、思想道德关、监督管理关和廉洁自律关，要时时注重学习，处处加强世界观、人生观和价值观的改造，加强党性修养，不断增强廉洁自律意识和拒腐防变能力，从思想深处筑起党纪国法和道德意识防线。
　　二、要坚定信念
　　始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市场经济大潮中，少数领导干部在金钱、官位、名利的诱惑下，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求，出现了&只讲实惠，不讲理想;只讲索取，不讲奉献;只讲钱财，不讲原则&等现象。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，保持警省、保持冷静、保持操守，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。
　　三、要以身作则，作好表率
　　在清正廉洁、勤政为民方面，要求大家做到的，自己首先带头，做到心不贪、手不长、嘴不馋，忠实地代表人民利益，自重、自省、自警、自励，经得起权力、金钱、美色的考验，在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前一尘不染，一身正气。严格按照群众路线的总要求，照亮自己，加强自我反省，纠正&四风&方面不正之风。对以权谋私的违纪现象决不姑息迁就，敢于动真碰硬。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我们要以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官为德，常记公仆本色，真正做到上不负党，下不负民。
　　四、加强对权力运行的制约和监督
　　应当说，我们预防腐败的制度相当繁多，可是，仍然有这么多腐败分子&前赴后继&，这其中，相当一部分原因源于制度落实不到位，成为&真空&，权力失去了制约与监督。因此，我们要以促进领导干部廉洁从政为重点，认真落实各项制度，把权力关进制度的笼子里，加大对腐败分子的惩处力度，加大对权力的制约和监督，把党内监督与国家专门机关监督、民主党派监督和社会监督结合起来，形成监督的整体合力，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。
　　小官大贪观后感第2篇
　　《小官大贪》，这些发生在我们身边的案例，那些熟悉的身影，贪污的巨额公款，让我们震惊，让我们叹息。在这么多领导干部的眼皮底下，在层层审批的过程中，在群众雪亮的眼睛下面，处于中间部位的科长和股长还有瞒天过海贪污巨款的机会。
　　通过这次学习，我受益匪浅，颇深，这是一次灵魂的洗礼，思想的升华，心灵的净化。我们感觉到腐败之风无处不在，老虎和苍蝇一起打是多么英明的决策。反腐倡廉关系到党和国家的生死存亡，作为党员干部必须时刻警钟常鸣，不能有丝毫的松懈。同时我们也不禁要反思，滋生腐败、小官大贪的原因有哪些呢?我认为：
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——《狼王梦》读后感
以前，我一直以为狼是一种凶猛而又残忍的动物，可自从读了沈石溪写的《狼王梦》这本书之后，让我对狼有了全新的评价。我震撼于
《狼王梦》这本书主要讲了一匹叫紫岚的母狼生了三匹公狼：黑仔、蓝魂儿、双毛，和一匹母狼：媚媚。紫岚一心想让自己的狼儿夺取王位，什么都不顾，千方百计，竭尽全力，虽然希望一次次变成失望，三匹小公狼一个个死去，但它没有灰心，至死而不悔，把希望留在自己儿女的下一代。我喜欢紫岚，是因为我被它伟大而强烈的母爱与执着所感动。
《狼王梦》中有很多地方写到了深沉的母子之爱，无间的亲情与温柔，可这些在狼的世界里却表现为十分残忍。文中有一段我现在还记忆犹新，：“它把全部母性的温柔都凝集在舌尖上，来回舔着蓝魂儿潮湿的颈窝，钟情而又慈祥，蓝魂儿被浓烈的母爱陶醉了，狼嘴发出呜呜惬意的叫声；突然间，紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索，迅如闪电快如风，只听得咔嗒一生脆响，蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血，脑袋便咕咚一生栽倒在地里，气绝身亡了。”每次看到这里，我都两眼泪水，既可怜小狼蓝魂儿，又为母狼紫岚忍痛割爱感到悲哀，紫岚宁愿让蓝魂儿死在自己手下，也不愿让自己的宝贝饱受猎狗、猎人的欺凌后死去，这是多么伟大的母爱呀！
读着《狼王梦》，我不禁想起了一个故事。在5〃12大地震中，搜救队员发现了一位穿着红衣的母亲，他躬着身子跪在残垣断壁间，头上、背上都堆满了砖头她的双手却紧紧地将一个几个月大的婴儿抱在怀里。这位母亲已经停止了呼吸，她的身体僵硬了，但手里一直紧紧握着一部手机。
搜救队员把婴儿抱了过来，另一位搜救队员想把那位母亲的身体放平，可是，那僵硬的尸体已成了舍己救子的誓言，那躬着身子跪在地上的姿势已成了永恒的雕塑。
搜救队员将手机拿了出来，“啊！上面有条短信！”他惊讶道。其他搜救队员迫不及待地说：“写的什么？快念念！”那位搜救队员念道：“亲爱的孩子，如果你能活着，一定要记住：我爱你！”这是她留给孩子的！这是多么伟大的母亲，多么无私的母爱呀！
其实，母爱是世界上做真挚的情感，母爱如就水一般，母亲就如源一样，无论你奔腾到哪里，依然有不尽的源头之水沙发《狼王梦》读后感
1000字《狼王梦》是一部以自然主义观点写的动物小说。它以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景，讲述了母狼紫岚如何培育三只小狼成为狼王的经过，把在大自然挣扎求生存的狼，及因求生存而发展出来的“狼道”，刻画得淋漓尽致。
在广袤的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猪狗的厮杀搏斗中艰难产下了四只小狼崽。紫岚为了把其中的三只公狼崽培育成狼王，付出了惨重的代价，然而紫岚没有成功，最终抱憾离开世界。
书中的“狼道”是作者描写的重点。母狼紫岚，在必要时，可以吃掉自己的狼儿;或者为了不让孩子受猎人们的折磨和屈辱，维护“狼道”的尊严，可以一口咬断孩子的喉管，无论如何也要留全尸;甚至眼睁睁地看着爱子在搏斗撕杀中受伤、死去，被饥饿的狼群咬成碎片，也不伸出援手。狼儿们长大后，不必像我们人类说的“礼道”、“孝道”等来回报父母，反而要奴役它们，甚至可以杀掉他们。因为据“狼道”来说，敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。
用我们的“人道”来说，“狼道”也未免太残忍了，但动物也是讲感情的，哪怕是十恶不赦的狼。紫岚为了自己的儿女，可以放弃自己的婚姻，不再寻找新伴侣，到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕的鹰中之王大金雕玉石俱焚，表现出母亲至高至大的一面，这一点无异于们人类。
作者很擅长说故事，情节紧揍，环环相扣，绝无冷常例如一开始，紫岚的生产，便是在大白狗的追逐下完成的。之后他运用关于狼的知识，把狼充满挫折的成长描写得十分精彩，巧设悬念，引人入胜，而且他在情节的处理上谨守客观原则，没有加入人类的温情喧宾夺主，构建了一个荡气回肠、震撼天地的狼的精神世界。
《狼王梦》让我更客观更全面地了解了狼，它不是《小红帽》里那可恶的狼外婆，也不是鬼故事作恶多端的“狼精”，而是大自然的英雄豪杰，是一种非常智慧的动物。听啊，那凄厉苍凉的狼嚎，唱响一曲曲生命的赞歌。板凳《狼王梦》读后感
1000字狼王梦读后感
《狼王梦》这本书是沈石溪写的。主要写了母狼紫岚的丈夫，黑桑。在即将成为狼王的前一天死了。于是，紫岚就有了那样的一个念头——把自己生下的那一群狼崽中的一只狼儿培养成新一代的狼王，继承他父亲的遗愿。为了实现这梦，她便开始训练自己的幼儿。可是梦中就是梦。她的幼儿也陆续死去了：黑仔出去捕食，被老鹰叼走了；蓝魂儿因中了猎人的圈套，也死了；双毛和狼王洛戛打斗时，也牺牲了。但紫岚很快把最后的一丝希望交给了媚媚。盼望着媚媚生下的孩子能成为狼王。她为了能让孙子成为新一代的狼王，也与金雕同归于尽了。
这本书把狼的一切情感表达得淋漓尽致，我记得有一段是很残忍的，可最让我感动的也是那一段。蓝魂儿在捕食的时候，不慎中了猎人的圈套，被捕兽笼给夹住了，蓝魂儿在弹簧旁呜呜地低叫着，用怜悯的目光注视着紫岚。紫岚也着急地望着蓝魂儿一脸痛苦难忍的表情，于是她狠下心来，一口咬破蓝魂儿的喉咙，热腾腾的血溅在她的脸上，也让蓝魂儿在幸福中安然地死去了。在表面上看是残忍的，但我想紫岚内心是那样的悲痛，因为没有一个不爱儿子的母亲。那景象就如我小时候被母亲打一样，那都是打在儿身痛在娘心啊！
紫岚那种奋勇直前、一心一意、永不放弃的精神让我十分感动。但是，紫岚的教育方式是残忍，是自私还是伟大呢？在第一次读《狼王梦》时，我觉得她是伟大的，但后来再想想，原来说她残忍和自私也不是没有道理，她为了继承黑桑的遗愿，竟想在短时间内把狼儿培养成“超狼”，不但没有成功，还把孩子的性命给白白地赔上了。就算狼儿们都当上了狼王，那又怎样，狼又不是人，它不会感恩，狼儿当上了狼王，会将捕到的猎物给她吃？不会的。双毛弄断她的腿，媚媚把她赶出家外……难道这也是伟大吗？我的心越来越矛盾起来……
再说，在现实生活中没有很多人选择这种教育方式，而更多的是溺爱。溺爱，使孩子们都越来越依赖父母，从而造成不再自己去实践，不再自己去做事，全都交给了父母。长大后，他却怨恨父母，小的时候为什么不好好管教他，使他现在一事无成。这种爱比紫岚的那种爱更加危险！可什么才是真正的母爱呢？我想了很久，发现母爱是多面化的，紫岚的那种是既残忍而又伟大的爱。
意想到这里，矛盾的心理化成一种愉快的心情。原来母爱可以是多面表达的。母爱的心是一个深渊，但在它的最深处你总会得到宽恕。母爱有多面，只要是母爱，就没有对与错！关键不在于母亲，是在于子女在接受母爱的过程中，能不能分辨出是与非。
古往今来，有多少诗人、名人、首相……都为母亲而称赞。回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼，紫岚用自己独特的母爱维护一切。狼王梦，这场梦，令人叹为观止，这个梦中，我曾无数次看到，紫岚因为儿女的外，而流下了两行属于母亲再悲伤的泪花……#4楼《狼王梦》读后感
1000字假期里，姥爷推荐我读了一本叫《狼王梦》的好书，它是动物故事小说大王沈石溪的最著名的作品之一。这本小说讲了一只名叫紫岚的母狼培育自己孩子成为狼王的故事，读完这本书，我学习到了很多关于狼这种动物的许多知识，同时也被伟大的母爱深深的感动了。
紫岚是一只失去了丈夫的母狼，它为了完成丈夫的遗愿，牺牲了自己的爱情和生命来培养自己的孩子成为狼王。她一共生育了四只狼崽，三只公狼黑仔、蓝魂和双毛，一只母狼媚媚。
其中公狼黑仔最象她早已过世的丈夫黑桑，她最宠爱这只狼崽，结果这只狼崽还没有培养成狼王就因为擅自外出而被金雕吃掉了，读到了这里，我深深为紫岚感到惋惜，本来黑仔是最具备狼王气质的一只狼崽，结果因为太宠爱，反而葬送了黑仔的生命；
黑仔死后，紫岚将蓝魂作为第二个狼王的培养对象，蓝魂因为缺乏生活经验，葬送在了猎人的陷阱里面，当蓝魂被猎人的铁夹子夹住后，作为母亲的紫岚并没有随狼群离孩子而去，而是不顾自己的生命安危想办法救出蓝魂，可是天就要亮了，大批的猎人就要来了，蓝魂只有死路一条了，紫岚只有忍着失去孩子的痛苦选择咬死蓝魂，把他给安葬了，而不是眼睁睁的看着猎人将蓝魂的狼皮剥掉，读到这里我真的落泪了，为失去两个孩子的母亲而伤心不已，而更为伤心的是紫岚失去了两个精神支柱。
可是紫岚并没有放弃自己的理想，开始专心的培养最没有狼王气质的双毛，为了激发双毛的狼性，不惜折断了自己的一条腿，双毛成为了一只优秀的的大公狼，并且完全具备了争夺狼王宝座的能力，可惜的是在和老狼王争夺狼王位置的斗争中，他内心最深处的自卑感葬送了他的前程，成为了狼王洛嘎的食物，读到这里，我简直是太为紫岚感到难过了，她连续失去了三个儿子，上天对她太残酷了，三个儿子不光没有成为狼王，就连生命也失去了。其实紫岚完全可以选择嫁给卡鲁鲁，过上安逸的生活，可是她为了培养孩子甚至放弃了自己的爱情，选择了最艰苦的生活来成全孩子的狼王前程，也只有母爱才能做出如此伟大的牺牲。
只剩下一只母狼媚媚了，她交往了一只公狼名叫吊吊，紫岚因为讨厌吊吊没有优秀公狼的品质，为了媚媚后代的遗传基因着想而杀死了吊吊，媚媚也因此患了忧郁症，跟母亲记下了仇，虽然媚媚对待自己象仇人一样，但紫岚得知媚媚怀上了卡鲁鲁的孩子以后，又燃起了培养狼王的希望，这时候紫岚已经是一只丑陋的老狼了，除了生命，再没有其他可奉献给孩子的资本了，于是她拼尽了最后一口力气干掉了想吃掉媚媚的金雕。媚媚安全幸福的做了母亲，生下来五只小狼崽，其中两只公狼，一只像极了外公黑桑，一只像极了外婆紫岚，但愿其中一只将来能成为顶天立地的狼王，死去的紫岚也许可以瞑目了。
读完这本书，我意识到了母爱很伟大，母亲宁愿牺牲自己的爱情和生命，也要把自己的后代培育好。我还明白了一个道理，父母批评我，其实是想让我成为优秀的人才，以前父母批评我，我还很反感不理解，读完这本书后我感到深深的愧疚，争取以后好好表现，不让爸爸妈妈太操心了。#5楼《狼王梦》读后感
1000字《狼王梦》是著名作家沈石溪先生写的动物系列小说中的一部作品，这本书描写了母狼紫岚是如何将她的狼崽们千锤百炼，并使之努力继承父亲——黑桑的遗愿成为新一代狼王，在将幼儿训练过程中，紫岚和幼狼们经历了各种磨难和种种失败，但她在困难面前从不低头，屡挫屡战，一次次摔倒，又一次次高昂着头颅无畏地站起……
紫岚为了训练第一只幼儿——黑仔，每次捕食后，她都让黑仔第一个吸食奶汁，其他幼崽过来都被紫岚狠狠地踢了回去，直到黑仔吸食完后才让其他狼崽吸食。从中我能感受到紫岚为了培养黑仔的良苦用心，我深深体会到一位伟大的母亲对自己的孩子那份深沉的爱。但，在某一天的上午，黑仔出去追赶小松鼠，让在天空的金雕吃掉了。紫岚因为失去了黑仔整天失魂落魄，痛失爱子的她还是无法集中精力捕食……但为了完成她和她的丈夫黑桑的遗愿，她还是咬紧牙关，一步步地从即将崩溃的边缘里顽强地走出来……我不由地震撼了，心想：“失去孩子对母亲而言是巨大的悲痛，世界上的母亲虽然有千千万，但是所有的母亲都是一样的，对自己的孩子都怀有同样的挚爱！”紫岚——一只母狼，竟然意志力如此地坚强！我不由地心头一颤，心中敬佩之情油然而生！
第二只幼儿——蓝魂儿在一次捕猎中不幸被猎人的陷阱夹住了，蓝魂儿不停地哀嚎着，那一刻，她多么渴望自己的母亲能在此时此刻拯救自己！但是，紫岚却做出了令我意想不到的事情！紫岚没有拯救她而是将蓝魂儿的喉咙生生地咬破了，最后，蓝魂儿死去了，死于自己母亲的撕咬。读到这时我的心骤然疼了起来，十分强烈，我如鲠在喉，我想，做这件事情时，紫岚的心一定碎了、碎了……但强大的毅力支撑着她，让她再次从崩溃的边缘挣扎了出来……
第三只幼儿——双毛，本来是一只胆量小的狼，经过母亲紫岚的训练，他蜕变成了一只“超狼”，最后，他因争狼王被狼王洛戛杀了。
最后一只——媚媚。吃掉黑仔的金雕又回来了，因为媚媚快要分娩了，无力抵抗天上的金雕，紫岚为了保护媚媚和她的孩子，她和金雕同归于尽了。
紫岚用母亲所有的爱维护着一切，狼王梦，这场梦令人叹为观止！标题：内容：相关帖子推荐最新发布的帖子相关文章《党员、党权和党争》读后感（三）
各章总结汇总
王奇生之《党员、党权与党争》笔记：
第二章。这一章一个比较有趣的论点，科举由于没有年龄限制，因此成为下层晋升到上层的一个主要方法，从而缓和了社会矛盾。而科举的废除导致的教育普及，一时间出现大量的中低层（如高小）知识分子，这些知识分子学校所学不足以让他们获得比大众更好的工作，产业结构对中下层知识分子也没有很大的需求，因此导致了这些中下层知识分子对社会的不满，更使得纷纷以加入国民党等政党来“学而优则仕，学而不优则党”。相比而言，国民党以全民的党自居，而共产党则纲领偏激，这也就导致了国民党内部鱼龙混杂，以党为生的局面。也形成了盛谈主义的倾向。
由此感想：激进的党和中庸的党，往往是激进者更能发展，如《影响力》中对美国兄弟会的论述。两党同时学习苏俄，同时希望把党组织下沉到基层，然而激进者可以少拿薪水多干活，而中庸者的党却必须养家糊口。考虑到两党都面临的经费不足问题，基层组织经费奇缺薪水不足，国民党的基层组织就成了土豪劣绅园地，因为他们可以不要薪水而工作。不要薪水的人，或者是激进的人，或者是有钱的人。到最后，自诩革命党的国民党，反而成为土豪劣绅之党。而激进者则走了另一条路，通过暴力的土地改革实现了翻天覆地的变化。如果考察国共之争胜败，其实不取决于主义，取决于组织文化。所谓只有偏执狂才能生存，偏执的组织只有偏执的人才会认可，而这些人却是可以不过多的追求薪水，成本的节约带来更快的发展，最后这个组织里面的所有人都获益。2000年左右的毕业生，大多追求舒适的生活、较高的薪水而进了外企，而这十年发展最快的却是以华为为代表的狼性企业。
第三章。孙中山最初看不起共产党，不允许国共合作，而希望共产党员以个人身份加入，蒋介石则认为“大党允许小党在党内活动，无异自取灭亡”。孙中山具有非凡的影响力，致力打造一个代表全国所有阶层的统治党，而去世之后，国民党影响力大减，容共成为联共，作为政治家的蒋介石意识到这种体制的问题。党成为代表全国各阶层的统治党之后，必须面对庸俗化的问题，新进入者视党为生计，没有了热情和信念，以至于国民党强中央，弱地方之局势显著，中央成为有史以来学历最高的政府，而地方则没人愿意去干，前期为共产党占领，后期为土豪劣绅所据。国民党走了很失败的先掌权后改造的道路。反观共产党，在前期李大钊等人尚自矜为“第三国际支部”，而这种国际化的自豪感，随着后来毛泽东等本土人士的崛起而渐渐变淡。毛泽东的崛起、土改的进行使得共产党从根本上改变了中国五千年来的一盘散沙的格局。看历史如从宏观看，常常不明白为什么有时候的好主意换个人成了坏主意，其实微观层面更重要。
第四章，逆淘汰。四一二清党过去研究只专注于对共产党的影响，然而对国民党影响更大，清党杀了31万人，其中共产党2.6万人，由于国民党并没有掌握内部共产党名单，清党成为各地土豪劣绅借刀杀人借口，青年国民党员从此对国民党丧失热情，基层组织沦为地主豪绅聚会，因此，清党对国民党危害更大。孙中山认为，中国无阶级斗争，只有大贫与小贫之分。从国情认识上来看非常准确，民国时期地主生活也未必富足。然而大贫小贫之间的矛盾远比大富小富之间的矛盾大得多，大贫小贫是生死之争，而大富小富则是口舌之争。前者决定了最后走土地改革这样一条暴力的道路，因此孙中山试图代表所有人的想法不切实际。农村包围城市是一个天才的发现。国民党重视大城市，赋税工商业居多，乡村土豪劣绅盘踞，没有办法用农村支援城市工商业，工商业在重税下无法发展，陷入死结。而共产党通过土地改革，在农村获得支持，以至建国之后能够顺利进行工业化。在解决问题的思路上，农村包围城市的逻辑是找紧迫的问题，找大问题，由此想到一句箴言：找最重要的问题、找最紧迫的问题、找有展示度的问题。孙中山认为大贫和小贫之间没有阶级矛盾，实际情况是大贫和小贫的矛盾就是饿肚子和饿死人的矛盾，反而更激烈。似乎这一点在韩丁的张庄考查中有所论及。
第五章，三友案。三友是上海纺织行业一个大企业，因成本问题准备关闭上海工厂迁至杭州。而工会举行抗议并通过媒体惊动了中央，中央因此严令三友复工招致全上海资本家抗议。三友并上诉到法院，虽然在国民党干涉下三次败诉，然而三友始终不复工，最后由杜月笙调停才解决。此案说明国民党想代表所有阶层然而却都代表不了的困境：工会以民生博取同情，而资方则以民权来诉诸法律，强制开工无法实施。最后调停结果十分有利于资方。所谓三民主义确实意识到当时国内状况，然而三民同时实施则非常困难。反观共产党，土地改革解决民生，朝鲜以来的一系列战争解决民族，之后解决民权。解决问题的思路和前后顺序，是非常关键的。民间生存都困难的情况下民生为重，而解决民生之后依赖强大的威信能够在朝鲜战争中解决了民族的安全，并在之后印度、越南中保证了和平环境，最后是近年来的改革开放。此外，对资方的态度颇有意思，如果资方不想办厂则很难勉强，2008后广东腾笼换鸟恐怕也是被迫。
第六章，党治与军治。书中有一句话很有意思，政党的挑战有二，创始人的去世和成为执政党。孙中山考虑到党内再无像他这样威望的人，因此将国民党的执政机构分为党、政、军三方，希望未来能够形成集体领导的格局。显然这一努力失败了，胡汉民、汪精卫先后不敌蒋介石，形成军权强于政权，政权强于党权。丧失当年孙中山以党治国，以党领军的初衷。原因不外乎：1）国民党容共时党务多把持在共产党手里，只有北伐时党权强于军权。2）战争格局导致的军权做大。3）共产党对军权还未重视，蒋介石清党与其说不容共产党，还不如说是争军权。最大的问题，孙中山素来急于得到政权，重目的轻组织，反对苏联的建议。组织文化很大程度上是创始人决定的，孙中山急功近利，去世后党政军争权，争权胜者蒋介石把党权极度弱化。导致各省主席大多来自于军队的态势，客观上削弱了国民党的统治力度。组织如此，企业亦如此，创始人的去世，和企业成为行业领导者，都对企业是巨大的挑战。前者例子众多，后者如Netscape和早期苹果。
第七章，党政关系：党治在地方层级的运作。党部和地方政府之间权力竞争很长时间，然而为什么最后党部形式日弱呢？首先，纲领和组织的不一致，基层党部行为激进，而中央则希望平和，不仅蒋介石希望党部不予政，胡汉民也是如此，因为基层党组织较为左倾；其次，准入权，地方党部无法制裁党员，因此连监督作用也无法起到，从而不能威慑执政的地方官员，官员多因人而执政，因此也不看重党部；第三，收入差别，党部官员比行政官员收入低得多；最后，派系纠纷导致军政还可能去给党部拆台，例如CC与复兴社之争，书中写道：在党部宣传不拉夫不筹饷，这时有些军队反而趁着老百姓聚集去拉夫。
第八章，政治录用。党员对政治资源的控制程度。王子壮所言：蒋先生对于党的不信任，似一切党员均为幼稚无能也者，此殆即蒋主张还政与民，党人不再滥竽其间之故欤？凭情论之，党人幼稚之处诚所难免，但所谓党人十分之九未得与闻政治，以其绝无机会参加之...少数党人之为达官者，亦以任用亲友为尚。王子壮：北伐时期极为迅速，于一二年之时间而能奠定全国，此固可喜，然迁就各方，容纳投降之事则甚多，于是自己之阵营转为复杂。其后之内战延长，此仆彼起，皆此辈之反复作乱有以致之也。此外，各部门实行的长官负责制，导致裙带盛行，监察无门。从而党没什么实权，党票贬值，党籍对于升迁来说关系不大。
第九章，党的派系化与派系的党化。力行社和CC系，是蒋介石为了在党内斗争建立的团体，甚至更像是一个新的党派，这些团体推行严格的层级关系，只有集中没有民主，推崇像德意那样的独裁，有意思的是，在那个年代，独裁在各国都被推崇，甚至于美国。在大的经济危机后，生计总是成为最被关心的方面。力行社的层级结构由复兴社、同志会、三民主义力行社三个级别组成，外间传为蓝衣党，而CC则建立了活动集社、忠实党员同盟会、青白团三个级别。两个团体都有严密的组织系统，因此所谓派系党化，而党则由派系主宰，所谓党派系化。为什么相似的纲领却由两批人同时做呢？源于蒋介石平衡黄埔和党务的两派人士。而另一个目的，则是独裁的组织，一旦发展起来尾大不掉，蒋介石自己都可能无法约束。这方面也是只有集中的一个问题，独裁者影响日增，其它人无法约束而为鱼肉，后果就是内部为了争权会内耗日重，因为失败的代价太大。看历史的夺嫡乃至于文革，残酷也是被迫。最后力行社亦因内耗而消失。
第十章，战前党员群体分析。国民党构成在清党之后发生大变，普通党员从1927清党前的60万年到1937年的53万，而军队党员则迅速增加到100万人，由于军队通行的集体入党，所以其实国民党其实国民党影响力是衰退了。从总人口和党员数的比较来看，1958年共产党是1/52，苏共。而国民党1935年只有南京市1/59，除此之外均在100以上。山东达到了5119。韩复渠1935年借黄河水灾之名将全省73万党费移做赈灾，全省党务转为地下。1934年国民党中未受过教育的党员占7.5%，而共产党1949年文盲占69%。在一党制下，党员肩负着以前科举士绅所承担的官民之间的缓冲，而国民党显然没有做到。数字来看，国民党的只是一个高层党，缺乏底层的普及，因此统治在省下即失效，新军阀客观上增大了这一隔阂，为避免党部作对，韩复渠、张学良、阎锡山等均对党部活动十分警惕。大量军队党员，在很大程度上没有社会协调的功能，流于形式。而且，军队党员数目的膨胀导致党与军的关系紧张，CC与黄埔系的对立。
第十一章，党政团：战时体制的调整。抗战时期，三青团延续了力行社，继续与党相争。三青团专注于青年阶段，但是当时的国民党80%的党员年龄在39岁以下，因此党团的人群其实是重叠的。蒋在成立三青团之前本希望统一所有政党，如向中共表示若共产党愿意合并，则国民党名义可取消，组织章程可以修改。当时青年党和国家社会党表示可以接受或考虑，中共则表示合作可合并不可。蒋介石则希望另立三青团以吸引青年，然而党团之争愈演愈烈。本章可以看出，没有强力的一统政党，在演化为军阀割据的同时，也导致蒋介石的一些工作习惯如大权独揽、二分治理的方式。一方面中常会等各个政治机构基本无事可做，另一方面，蒋介石还积极建立三青团等来分衡CC的权力，效率低下的同时会产生腐败。在当时，大贫和小贫之间的矛盾空前激烈，中共没有接受国民党的合并建议，使得中国走了暴力的土地革命这一条道路。印度则没有走这一条道路，其中的原因，也许是因为印度语言不通？无法建立一个跨越地域的暴力革命政党？其实共产党早期在上海做共运时就发现，地域产生的隔阂是很大的，上海工人阶层间普遍会有同乡的组织，同乡间有很大的敌对情绪。现代中国一个地方的同乡常常能够集中于某个细分行业。中国语言相通尚且如此，印度则阶层矛盾可能就被地域差距所掩盖，从而无法建立一个跨越地域立足于底层的政党？
第十二章，战争泥淖中的党机器。抗日战争开始后，国民党大力拓展到基层，党员人数从1937年的53万到1948年的408万，数目发展迅速。然而数字扩张的背后，却是大量的形式主义，如直接填表入党、介绍入党，集体入党等。以至于党员数目是一笔糊涂帐。基层组织虽然建立，然而问题很多。基层空虚、经费不足（区分部每月经费只够两块烧饼，待遇不及政，甚至还不及三青团）、组织软弱无力甚至没有参政或管理党员的权力、大部分党部根本没有定期组织生活。此外，在人数剧烈膨胀之后，没有进行整党运动，也使得良莠不起；没有党籍管理，导致人人不以入党退党为重要的事情。
第十三章，六大前后的派系政治与精英生活。六大成为派系斗争的焦点，中常委虽然没有实力，但是作为荣誉仍然得到众多派系的认可。最后六大中常委采用蒋介石提名480人，投票去掉其中20人的办法选出。最后导致中常委名单大爆炸。此后，国民党中的青年人士也希望通过改组来让国民党获得新生，然而，改组者多为激进人士，政务观点并不实际（例如他们反对和共产党的政治协商），此外直接针对蒋介石如反对孔宋等大家族，第三改组者来自于各派系（如CC、三青等），因此本身也没有强有力的组织，最后流为形式。顺口溜所谓：“党离党员，党员离党；党离民众，民众离党；上层有党，下层无党；都市有党，乡村无党；做官有党，做事无党；为私有党，为公无党；空谈有党，实行无党；党外有党，党内有党；党的头大，党的脚小；党的名存，党的实亡”，非常精确的描述了当时党的情况。党内的由上到下的机制（如代表大会代表由中央指定，党部负责人由中央派遣），指派和委派导致了逆向淘汰，夤缘阿谀者胜出，专于做事者不能升迁，进一步导致有权势者网罗人马，建立派系，派系更进一步派生出子派系。导致在科举时代，寒门尚可进阶，而在国民党时代，做事者反而更无出头机会。陈立夫晚年回忆录中：“中国人聪明的太聪明了，不大肯合作。一个省党部中往往九个委员就分两派，常常不合作....我在党内协调，精力花费很大，时间糟蹋很多，但看不出什么成绩来。”
第十四章，弱势独裁政党的历史命运。作者认为，国民党是一个组织涣散的弱势政党，在西方民主政体下还可以存活，然而国民党同时希望进行一党专制，就导致心有余而力不足，高层党派斗争而基层组织涣散。此外，孙中山的三民主义试图讨好所有人，同时不进行暴力革命，导致最后谁也不代表。设计的五院制又和一党独裁的的政治相矛盾，试图讨好所有阶层的一个设想，最后流于空谈。1947年9月，国民党合并三青团，人数合计超过千万，然而由于1947年开始，停发县级党务经费，县以下基层干部自谋生路，一年之后，1948年11月的时候，重新登记为党员者只有132万人，组织早已在政权丧失前涣散了。
&总结此书，我觉得很有意思的描写了一个组织的问题和失败过程，如果说有意犹未尽的地方，就是希望能和当时的共产党、二战后的自民党相比较。尤其是共产党，国民党在掌握政权的情况下，仍然无法支撑县级的党务开销，为什么当时财务力量更薄弱的共产党实现了呢？国民党无党费，共产党党费收入如何？等等
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