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初三作文：成功的背后
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　　成功的人，成功的话，成功的背后有苦辣。　　观众朋友们大家好，欢迎收看今天的谈话节目《成功的背后》，我是卢浏州&&央视着名节目主持人，我今天要揭秘的人也非同一般。观众朋友们期待哪位成功人士呢？哈哈&&他远在天边，近在眼前，那就是鄙人。（台下一阵喧哗）　　下面有请嘉宾上场！什么？在场上！不，我专门用时光穿梭机把处于人生几大转折点的我请到了节目现场。（观众目瞪口呆）　　首先请上的是最小嘉宾：就读小三的卢浏州。（一阵掌声）只见小不点和随和，大摇大摆的走上台，随便在中间找了个位置坐下。（台下一片议论，好大胆的孩子，没叫他居然坐定了！）　　&好可爱的孩子！好吧，谈谈你读书以来的经历？&&我以双百分的成绩从一年级跨入二年级，由于阅卷老师的粗心，我以数学100分，语文99分的成绩升入三年级。&他自信地说。&那你打算考什么大学？清华大学吗？&&什么？青蛙大学，青蛙太小我要上大象大学！&他很天真回答。（在台下一片欢笑声中，他蹦蹦跳跳离开了观众）　　多么可爱的孩子呀！好了，下面闪亮登堂的是就读小六的卢浏州。(在观众热烈掌声下，他却萎靡不振从人海中走上台)&同样的问题，谈谈你读书以来的经历？&&自从小四我滑冰摔断手缺了一段时间课后，成绩就直线下降&&&&你打算考什么大学？清华大学？&（自己冷笑一声）声音很细：&怎么可能！&（低着头静悄悄下了台）　　哎，多么优秀的一个孩子，怎么成了这样子？好了，有请初初一的卢浏州。(在掌声中，在众目睽睽之下，看得出他的紧张，他硬着头皮上了台)&同样的问题，谈谈你读初中以来的经历？&&嗯&&我在初中，父亲就是我的班主任，成绩有了些许的好转，但与重点中学还有点距离。嗯&&现在学习方面唯一值得一提就只有作文了。&&你打算考什么大学？清华大学？&&清华？我肯定是考不上的了，但我不读书一样饿不死！&(转身下台了，台下一片茫然，只有一阵阵惋惜声)　　难道天才就这样凋零了吗？天才就这样被活生生磨灭了吗？不，要相信黎明之前总是最黑暗的。下面有请希望嘉宾&&中考后的卢浏州。（他迈着矫健的步伐走上台，观众把最后的期望都投向了他）&同样的问题，谈谈你读书以来的经历？&&自从发现自己的不足，于是在努力学习，可好景不常在，好花不常开，没坚持多久又回到了原点。幸运的是初三下期，着名播音主持来我校选生源，于是我把最后希望寄托于此，可刚开始，我就感到累，不刻苦怕吃苦总找不到感觉，后来父亲让我帮别人收割了半天稻谷，这才让我明白什么是累，什么是苦！从此后，功夫不负有心人，高考中，我以文化专业双优考入北京传媒大学，这让我找回来了儿时的信心，圆了天才梦，在大学里，我更是努力创出了许多奇迹！&（在人们的掌声和欢呼中他迈开步子离开了观众）　　看见了吧！这就是我，一个在大家心中成功人士的艰辛和酸楚。　　所以，记住：没有人能随随便便成功！　　好了，今天的节目就要和大家说再见了，下期精彩等着你的参与！1&&&
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杰克?伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
【分析】艰难困难，玉汝于成！杰克?伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。
【适用】“挫折” “决心” “成才的途径
科比?布莱恩特：目标永远是下一个冠军
“曾记九六年少，懵懂追梦昨朝。十载血泪飘，起落信念不摇。尚早，尚早，王朝号角初嘹。
江湖风起云销，前梦半壁徒劳。戎马见天骄，待看霁雨虹桥。恰巧，恰巧，又逢紫金王朝”。这是一阕《如梦令》，2013年，盛夏，上海。中国球迷送给他的一份特殊礼物。
他，就是科比?布莱恩特。
科比?布莱恩特（ 日－），美国职业篮球运动员。自1996年起效力于NBA洛杉矶湖人队，司职得分后卫。他创造了NBA一系列的最年轻纪录。科比是NBA最好的得分手之一, 被认为是NBA最全面的球员之一，自从1999年以来每一年都入选NBA最佳阵容，连续12年入选全明星。
“以99%的准确度用最大的速度，快速连续地打击”是他的追求,在球场上他是毒蛇“黑曼巴”；
“我一定要赢了自己，要赢了伤痛。如果没有了赢的欲望，我宁愿选择退役”是他的职业宣言。
科比是美国全国性慈善组织全明星课后协会的大使，科比还创立了科比?布莱恩特家庭基金会，成立了科比中国基金会。 他为可口可乐、耐克、土耳其航空公公司、梅赛德斯奔驰、联想等产品代言，市场价值始终在全球体育明星中稳居前五。 “我知道，我知道洛杉矶每一天凌晨四点的样子”是他的粉丝最为熟悉的一句语录。
【运用角度】前进，永不停歇
伤痛与荣耀
勋章，是如何铸成的
曼德拉：从不退却的斗士
纳尔逊?曼德拉（ 日－日），南非首位黑人总统，被尊称为“南非国父”。1994年至1999年间任南非总统，在他任职总统前是积极的反种族隔离人士。曼德拉领导反种族隔离运动时，法院将他定罪，在牢中服刑了27年半，日出狱。1993年获得诺贝尔和平奖。
曼德拉对自由与和平有独特的认识：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”
“自由是看不见摸不着的，我的人民任何一个人身上戴着枷锁就等于所有人身上都戴着枷锁，而我的人民身上都戴着枷锁也就等于我的身上也戴着枷锁。”
退休后的曼德拉甘愿做一个平民：“我已经演完了我的角色，现在只求默默无闻地生活。我想回到故乡的村寨，在童年时嬉戏玩耍的山坡上漫步。”
【分析角度】宽容
林道志：坚守就像是一面镜子
“请帮忙保存这些图书，我会回来取的。”七十年前，犹太人卡尔离开上海，留给好友林道志一千卷外文图书。七十年间经历战乱、匪劫、文革，林家三代人竭尽所能保存地完好如初。如今，林道志和儿子都已相继去世……林家人历经几代人跨越七十年的坚守，只为曾向一位犹太友人许下的承诺。帮着照看图书二三年，主人来了物归原主，属于人之常情。可林家几代人这种锲而不舍就不是人之常情所能概括。今天，太多诺言可能随时被放弃背叛，这七十年的坚守就像是一面镜子，也许可以照出我们尴尬的脸红。坚持变成一种感动，正是来自时间的见证。
【分析角度】坚守
【精彩1】年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。李陵将军在与匈奴的作战中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，他被捕入狱，遭受残酷的“宫刑”。受刑之后，他曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
【点拨】理想是人生的一面旗帜，很多时候人们都是为信念而活着。司马迁能写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，全靠理想信念的支撑。一个男人遭受“宫刑”的奇耻大辱，但在书写时仍能客观实录，实属可贵。在生活中，当我们遇到不如意的事长吁短叹时，不妨想想太史公《史记》的成书过程，你还想找借口吗？
【适用】“理想”“信念”“立志”“苦难与成功”等。
【精彩2】张先会是广汉市连山镇人，四岁时左臂残废。1998年，她收养了一对成都的双胞胎女孩。8年来，为了抚养儿子和两个养女，她几乎唱遍了省内的各大城市。2006年4月，热爱唱歌的她报名参加了“梦想中国”的海选。站在评委面前的张先会有些紧张，唱了两句《挥着翅膀的女孩》就不再唱了，然后小声说道：“虽然我是残疾人，只有一只胳臂，但我希望自己能在梦想的舞台上展翅高飞”。评委孙悦和伍思凯知道了她背后的后，当场就感动得流下了泪。李咏对她说： “?非常6＋1?欢迎你”。2006年10月，张先会通过中央电视台的形体、声乐、舞蹈老师的培训，当她获得冠军时，观众送给她最热烈的掌声，张先会热泪四溢。
【点拨】张先会虽是一位残疾女性，但在生活面前她义无反顾地选择了微笑。即使在生活窘迫的情况下，也毫无怨言地收养双胞胎女孩，她要通过卖唱证明活着的价值。生活是一面镜子，能照射出人性中的光芒。
【适用】“勇气”“毅力”“磨难”“人生的态度”“心有多大，舞台就有多大”
【精彩3】我们的“抗非勇士”邓练贤、“特等功臣”钟南山在大家遭到sars 病毒袭击时，把自己的生死置之度外，把病人的利益看得高于一切。不怕牺牲，坚守岗位，零距离的与病人接触，钟南山爷爷夜以继日的与同事们探索救治方案措施，邓练贤伯伯为此更是光荣的献上了自己的生命。洪峰中矗立的英雄――在开县抗洪中牺牲的消防战士张军哥哥，9月3日刚刚度过了人生第19个生日，2天后的9月5日，他倒在了抗洪战斗转移灾民的第一线，走完了短暂的人生旅程，中队的营区里至今仿佛仍回荡着2天前战友们开心的祝福。
“航天英雄”费俊龙和聂海胜不顾个人安危，想到的是国家的荣誉，他们英勇地走进了“神六”，骄傲地迈出了“神六”，他们牵动了全国人民，不，牵动了全世界人民的心弦，使航天事业有了新的突破，使我国向未来迈出了崭新的一步。
他们处处事事想到的是别人，用自己的行动创造出了非常有价值、有意义的人生。这些可歌可泣的事迹怎能不震撼人心呢？
【点拨】“抗非勇士” 、 “特等功臣” 、“航天英雄”，他们处处事事想到的是别人，用自己的行动创造出了有价值、有意义的人生。他们是时代的骄傲，更是社会奉献的榜样。
【适用】“奉献”“利己与利他”“价值”“人生”等。
梵?高在成为画家之前，曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机中，他陷入巨大的恐惧中。颤微微的铁索轧轧作响，箱板在左右摇晃，所有人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞――这是一种地狱的感觉。事后，梵?高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。”
【分析】有些生活，你也许永远都不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐。
想一想，在现实生活中，你不习惯黑夜，但黑夜每天适时而来，你忍耐着，天就亮了；你不习惯寒冷的冬季，但冬天的脚步渐渐逼近，你忍耐着，那春天还会远吗？
面对生活，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的日子了。
我们都不会否认坚持对于我们成功的重要性，可我们却常常在现实的坚持过程中，对所遇的挑战宣布我们力不从心，宣布我们的无法承受，从而也放弃了属于自己的那份成功。
其实，要坚持下去，很多情况下，我们首先要对自己坚持的事物、对自己的选择充满信心，并在这个过程中学会忍耐。忍耐挑战过程中的“无法承受”，享受挑战过程中的“无法承受”。
【适用】学会克制
学会忍耐、坚持
海清，著名影视剧演员，7岁开始触及电视剧拍摄，15岁该做编导，18岁放弃舞蹈，立志考取北京电影学院，只为一个梦想――成为一个优秀的演员。她是一个热爱生活的人，在《蜗居》《王贵与安娜》《双面胶》《媳妇的美好时代》《抹布女也有春天》等作品中，扮演了鲜活生动的形象，从各个方面反映老百姓的生活，尤其是女性地位的提高，被称为“国民媳妇”，她也因此荣获诸多荣誉，成为观众最喜欢的电视剧女演员之一。为了实现梦想，失利的她走进补习班，边打工边复习；上大学时，因为长相问题，没有机会拍戏，但依然埋头苦读，出演话剧，积累表演经验。海清，一个个性鲜明的演员，她不像其他演员一样浓妆艳抹，举世瞩目，有的只是属于她的平凡和收获。除了影视作品，海清在慈善及公益事业上做出的不懈
努力同样令人印象深刻。从去玉树支援灾区的女艺人到世博会倡导低碳环保，再从担任乳腺癌救助大使、关爱女性健康，到为贫困儿童捐款捐物，海清以自身的影响力积极地做着善的表率，并且时刻履行着自己对公众的承诺，“作为公众人物，要时刻与人为善、做善的代言人。我都会尽我所能，随时随地，全力帮助有困难的人，只要力所能及。”
【分析】任何一个人的成功都不是随随便便的，没有明确的目标，没有持之以恒的付出，没有一刻善良的心，一切怎会可能？
【适用】梦想
有一个小男孩，几乎所有认识他的人，都认为它是一个智力低下的落后生。即使到了八年级，他的各门功课仍然没有起色：拉丁文、代数、英文全部及格，竟然考了0分！学习之外，小男孩设法进了学校的高尔夫球队，但输掉了学年中最重要的一次高尔夫比赛，小男孩倍感凄惨。同学们似乎从来没有注意到他，即便在大厅里遇到他，对他说一声“hello”都极为罕见。幸运的是，在这些挫败之外，小男孩还有一样聊以自慰的东西：他酷爱的绘画。尽管在中学期间，他投稿的漫画全被拒用了，小男孩依然坚信自己的艺术天赋。等他一告别学校，便鼓起勇气来到迪尼斯工作室，向他们递交了自己的绘画作品，但无奈再次遭到了残酷的拒绝。
历经一次次挫败，小男孩并没有放弃。他决定用卡通的方式来记述自己的遭遇――一个所有人眼中的失败者和一事无成者。这个小男孩名叫查尔斯?舒尔茨，后来他画的史努比风行世界几十年，成为史努比你永远的父亲。绝大多数的人通常都和查尔斯一样，没有机会也没有舞台区展现天赋，于是便默认了自己的平庸。查尔斯与绝大多数人唯一的不同在于，他用50年的时间坚守了自己的那份天赋。
【分析】：遇到挫折、拒绝、困境的时候，想到那些功成名就的人们也同样经历过这些，甚至更多，就会重新鼓起面对一切的勇气。只要相信自己，坚持自己，提升自己，那些小困难都算什么呢？是金子总会发光的。
【适用】：挫折
如果一个陌生人邀请你搭顺风车，你愿意坐吗？在北京有这样一个北漂者，他22岁大学毕业就来到北京，在偌大的城市里，在人来人往的人群中，突然特别渴望与人毫无芥蒂的交流。1998年，他买了属于自己的第一台车，于是就开始了免费搭载同路人的历程。迄今为止，乘坐过他的顺风车的路人已达上万人次。
刚开始的时候，他沿路邀请路人，一次，两次，一直要邀请七八次才有人敢上车一坐。他最大的成就是因为他的搭顺风车，一对青年男女谈起了恋爱，最终成就了一对美满的婚姻。他和路人在车里中快乐地交谈，搭过他顺风车的路人也会快乐地和他挥手告别。他说：“身边有一个人和自己说说话，自己也很开心，看到他们很快乐地和我分手，我也感觉很满足。都市里的人越来越多，我们的生活节奏越来越快，分享能给人带来温暖。”
【材料意图】近几年，关注社会道德，社会价值观念，传递社会正能量，帮助青少年树立正确的人生观和价值观，关注其成长。使其成为社会正能量的传播者，一直是命题的热点。对于这类学生也是有话可写的。材料中的北漂者叫王永，来自湖南邵阳。他开顺风车的经历无疑给我们的社会传递了一股新鲜的正能量，也显示了我们社会中的交流危机和信任危机。材料显示，人与人之间是能够毫无芥蒂的交流的，只要人们都心存善意与真诚，彼此信任，就能分享快乐与温暖。当今社会人们渴望这些也需要这些。因此，学生可从这位北漂者的动机出发，谈谈怎样与人交流，交流不是被动的，需要每个人有切实的行动，打消人们之间的隔阂。也可从他开顺风车的经历与结果出发，谈谈信任与理解，交流与分享的重要性和意义等。
【适合】分享，快乐你我 独乐乐不如众乐乐
用爱心打开沟通的大门
交流需要行动起来
信任是交流与沟通的桥梁
呼唤真诚，温暖他人
因无证驾车，游泳名将、奥运冠军孙杨11月4日被杭州市公安交警部门行政拘留7天，并处以2000元罚款。另外，浙江体院也给孙杨开出罚单，停赛、停训、暂停一切商业活动。“浙江体院只有德体兼备的优秀运动员，没有特殊运动员。”体院负责人表示。事后，孙杨在微博中做出公开道歉，同时这个21岁的常人，仍不得不面对一些网友很多的责难和讥讽。 命题意图：
孙杨既是一个成功人士，也是一个年轻的普通人，对于他所犯的错，我们应如何看待？不同部门不同人们给出了不同的答案。这给无数的“孙杨”们，或普通人的我们，都带来深深的思考。引导学生客观公正冷静理智地看待功与过、法规与自我等，树立正确健康的人生观价值观，完善自我素质，走好人生的每一步。
【适合】：整体把握：以公正冷静的态度看待问题
敬畏法律 履行职责
知错就改 严于律己 坎坷有助成长 特权意识要不得
塑造形象 成功不等于金牌严即爱 重视体育成绩的同时，更要注重德育培养
宽容和引导 以客观冷静的态度看待问题
驯鹿和狼之间存在着一种非常独特的关系。大多数时候，它们相安无事地在同一个地方活动，狼不骚扰鹿群，驯鹿也不害怕狼。在这看似和平安闲的时候，狼会突然向鹿群发动袭击。驯鹿惊愕而迅速地逃窜，同时又聚成一群以确保安全。狼群早已盯准了目标，在这追和逃的游戏里，会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出，以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。游戏结束了，没有一只驯鹿牺牲，狼也没有得到一点食物。第二天，同样的一幕再次上演，每次都是不同的狼从不同的地方窜出来做猎手，攻击的却只是那一只鹿。可怜的驯鹿旧伤未愈又添新伤，逐渐丧失大量的血和力气，更为严重的是它逐渐丧失了反抗的意志。当它越来越虚弱，已不会对狼构成威胁时，狼便群起而攻之，美美地饱餐一顿。
【点拨】身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤，可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢？狼是绝顶聪明的，它一次次抓伤同一只驯鹿，让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无，到最后它完全崩溃了，已忘了自己其实是个强者，忘了自己还有反抗的能力。真正打败驯鹿的是它自己，它的敌人不是凶残的狼，而是自己脆弱的心灵。
【适用主题】敌人、失败、信心、耐心、强与弱……
美国现任总统奥巴马为了谋求连任，日，来到了加州小城新港滩市。当天晚上，就举办了盛大的晚宴。参加晚宴的入场费就2500美元，如果想与奥巴马总统合影，则需要增加到1万美元。总统来此，作为东道主，自然不敢怠慢，特别是安全问题不能出任何差错，必须采取强有力的安保措施，进入最高级别的戒备状态。为此，小城的市长派出了大批警力，三步一岗，五步一哨。总统走后，小城算了一笔账，总统此次光临投入的安保费共计3.5万美元。总统驾临，是小城的荣幸，再说还是公款，开销也不大，然而，让我们没有想到的是，“不太懂事”的市长却要向总统收费，于5月10日向奥巴马总统开出了缴费单，并且给出了6月9日的最后缴费期限。
【点拨】小城的市长让奥巴马总统缴费，乍一想，匪夷所思。但仔细一想，又合情合理。总统的募集、筹款活动是个人行为，而不是在履行总统职责，所以没有价钱可讲，必须为额外的公共服务埋单。公私分明，任何人都没有特权。
【适用主题】特权、原则、公与私、依法办事……
一个年轻人问苏格拉底，成功的秘诀是什么。苏格拉底思考了片刻对年轻人说，第二天早晨去河边找他，他会告诉他答案。第二天一早，年轻人来到河边。苏格拉底没有多说什么，拉着他一起向河里走。河水没过了他们的膝盖、腰、胸口，他们一直都没停下来。直到当河水没到脖子时，苏格拉底趁年轻人没有注意，一下子把他推入水中。年轻人拼命挣扎，但身材弱小的他抵不过苏格拉底的力气，一直被按在水里。挣扎了好久，苏格拉底才把他的头拉出水面。
苏格拉底拉着年轻人回到岸边，年轻人回过神来不解地问：“你为什么要这么做？”苏格拉底说：“这就是成功的秘诀。当你渴望成功就像你渴望空气那样强烈时，你就会成功。”
一位有名的家功成名就时曾被人问起何时知道自己将会成功。他说：“当我还穷困潦倒必须睡在公园的长椅上时，我已经知道自己以后会成功。因为我知道，一旦一个人下定决心要功成名就时，就表示他已经向成功迈出了第一步。”
由此我们不难得出这样的结论：成功需要欲望。欲望越强就越能激发出自己的力量。如果只有成功才能活下来，我们便不会浪费时间去研究如何成功的问题，而是会付诸实践努力实现成功。打个比方说，假如我们身遭不测，与强盗歹徒或者猛兽展开生死搏斗时，只有把他们打倒，我们才能够活命，这时我们不可能再去请拳击教练，唯一能做的就是舍命去拼搏，而这种时候往往会取得胜利。
适用：欲望使人成功
绝境逼人成功
孟佩杰，2011年度感动中国十大人物之一，父亲去世，母亲重病，她自8岁便开始照顾母亲，过早的明白了世态炎凉，生存的艰难，家庭的重担过早的压在了孟佩杰的肩上。2009年，孟佩杰考入离自己家百公里之外的山西师范附属学院，从此，便在学校附近租住，一边照顾母亲，一边完成学业。（对亲人家庭负责）
【精彩2】张艺谋对中国电影有着不可低估的作用，他的影片在国际上屡屡获奖，让沉寂多时的中国影片开始受到世人瞩目。在他的直接帮助和扶植下，我国有了真正意义上的国际级巨星，如巩俐和章子怡等。张艺谋是中国“第5代”电影人的顶尖人物，他以直觉把握的形式天才地表达社会心理愿望，传达大众心中的密码。张艺谋的本领在于他能强烈而不失准确，适时而不超前得拨动中国老百姓的心弦，展示中华大众的心态。这就是张艺谋的影片在中国和世界享有声誉的重要原因。每年贺岁片，张的电影像狂潮一样席卷着观众的心灵。但张在最初涉猎电影时，只不过是一个名不经传的摄影者。出于对电影
的热爱，张把表现摄影的技法准确地运用在电影中，他很重视色彩的搭配。经过了一系列的磨难，张的电影终于在中国乃至世界的舞台上占有一席之地，比如《红高粱》《英雄》等。
【点拨】这个世界，没有任何人能随随便便成功，不经过痛苦的磨难，怎能见鲜艳的彩虹？当我们在为每年的贺岁片大呼过瘾，为张艺谋导的电影喝彩时，你想到了张式电影形成的痛苦过程吗？张艺谋的巨大成功同样也离不开痛苦的磨难。
【适用】“价值”“心灵”“磨难”“奖掖”“转换思维”等。
只要心存希望，总有奇迹发生；有时候，希望虽然渺茫，但它永存人世。
美国作家欧?亨利在他的《最后一片叶子》里讲了一个：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没有掉落下来。只因为生命中的这片树叶，病人竟奇迹般地活了下来。
【分析】人生可以没有很多东西，却惟独不能没有希望。希望是人生的意义所在，是人类生活的一项重要价值。有希望之处，生命就生生不息。
孟京辉，当前亚洲剧坛最具影响力的著名实验戏剧导演，现为中国国家话剧院导演。2007年创办“蜂巢剧场”时，对于每一处要求都很严格，亲自参与，即使是小到一个座位的高度，都设身处地的为观众着想。从《恋爱的犀牛》《我是xxx》到《两只狗的生活意见》《活着》，他始终相信先锋意识的重要性，以独具个性的创造力，多元化的艺术风格，不仅开拓了中国当代戏剧的新局面，而且已经成为一种值得瞩目的文化现象。当他人纷纷转向电影、电视创作时，他依然坚持做先锋戏剧，立志将真正的艺术带给观众，这里无所谓名利，无所谓社会地位，只为静心演绎经典，譬如莎士比亚。
【分析】拥有梦想，知道自己做什么，并义无反顾地做，这是一个成功者最重要的品质，即便被物质包围，也不会丧失自己的灵魂。
细节彰显品质
心若在，梦就在
传统与创新
追求精神家园 宁静专注
在菲律宾本部海岸，每年的秋天都能看到这样一个壮观的场面：海面上黑压压地飞着一片云。近看才知是南迁的燕子。它们欢快的鸣叫着，慢慢靠近海岸，但是人们惊奇地看到，一旦到了海岸和沙滩，许多燕子就飞不起来了，永远地闭上了眼睛。遥远的路途飞完了，它们没有死于皑皑雪峰，没有死于茫茫大海，没有死于暴风骤雨，却死于目的地那细软的沙滩上。
人类也有类似的现象。希腊人在马拉松镇击败了波斯军队，希腊士兵斐迪辟兴奋地从马拉松镇跑到雅典。全程 42.195千米，他没有在路途倒下，却在报捷后立即昏倒在地，再也没有醒来。
为什么会发生这样的悲剧？如果沙滩再远两三千米，许多燕子难道就飞不到了吗？如果雅典再远三五千米，难道斐迪辟就坚持不住了吗？他们一定能坚持下去，一定会到达目的地。悲剧发生的原因恰恰是因为目的地到达了，支持他们的信念突然消失了，意志瞬间松懈，身体也随之极度虚弱，于是生命之灯也就熄灭了。人真的是很神奇的，我们之所以或者，正是因为我们内心有目标，有愿望，有憧憬。而当支持我们的精神力量消失之后，生命也就到达了终点。
【分析】：最凄凉的不是失败者的悲鸣，而是成功者的悲叹。在失败者中，人间还有值得追求的东西：成功。但获得成功仍然悲叹的人，他的一切幻想都破灭了，他已经无可追求。人生不能失去追求，否则将丧失生存的意义！
【适用】：目标
河蚌在沙子的打磨下，孕育出美丽的珍珠；黏土在烈火的焚烧下，造就了精美的瓷器；岩石在锤子的雕琢中，铸成了绝妙的雕塑。由此看来，痛苦是一笔财富。
痛苦能让人坚强。家境贫寒，养母卧病在床，是孟佩杰生活最真实的写照。然而，她却以一副坚强的肩膀支撑起这个家。她悉心照料养母，刻苦学习，做兼职挣钱……在镜头前，她灿烂地笑着，无人不为她的坚强感动。诚如著名的诗人顾城所说，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。家庭灾难的痛苦不但没有阻挡孟佩杰走向快乐的脚步，反而打磨出她坚强的品质。由此看来，痛苦不正是一笔财富吗？
痛苦能让人乐观。作为阿里巴巴的CEO，马云今日今时的生活算是风生水起。他调侃自己是被上帝遗忘的苹果。刚毕业那会，马云和他的同学去应聘保安，所去的人中只有他没被录取，此后他又经历种种失利。不幸的痛苦并没有让他放弃自己，反而使他养成了一种乐观的心态。而今当你看到马云笑谈生活从容自如，你不得不为他的乐观叹服。然而，这一切，却都是由痛苦炼成的。由此看来，痛苦不正是一笔财富吗？
痛苦能让人省悟。台湾著名画家几米曾罹患骨癌，他在刚得知这个噩耗时也曾灰心丧气，万念俱灭。漫长而痛苦的治疗时光使他开始省悟人生，对苦难的折磨有了别样的理解。五年后，他的绘画风格大为改变，空灵的画风让人顿生喜爱。他说：所
有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索；所有的遗憾，总会留下一处完美的角落；我在冰封的海底，寻找希望的缺口，却又在惊醒时瞥见绝美的阳光。如此意味深长的省悟全来自他曾经历过的痛苦。由此看来，痛苦不正是一笔财富吗？
林书豪，曾是球场上的打酱油者，不被人重视，颇有怀才不遇之感，偶有一次队友因伤缺席比赛，他才有机会作为板凳队员登场。他在场上大展身手，在篮球场上刮起了一股“林旋风”，一飞冲天。林书豪的成功在于“忍受多年反复雕琢的痛苦”。当别人休息时，他正在球场上不辞劳苦的坚持训练，无论严寒酷暑，他都坚持不懈。他坚信“苦心人，天不负”，经历雕琢方成大器，最终，他战胜了自己，获得膜拜，赢来了风雨后的彩虹。
是的，上帝其实很公平，在关上一扇门时，总会为你打开一扇窗。著名的家霍金先生，其实是一位高位截瘫患者，因为疾病的折磨，他全身上下只有两根手指能动。上帝强势地剥夺了他身体的健康，却也公平地给了他一颗智慧的大脑。霍金就是运用那两根能动的手指敲出《时间简史》，创造出震撼地球的奇迹。上帝总是很公平，让他忍受常人无法的痛苦，正是这“反复雕琢的痛苦”使他的思维飞跃出地球，遨游在浩瀚无垠的宇宙，让他成为一尊令人膜拜的“佛像”。
可以，假如没有病痛的“雕琢”，霍金也许会是另一个霍金，一个普普通通的霍金，上帝确实很公平啊！
是的，上帝其实很公平，在关上一扇门时，总会为你打开一扇窗。著名的家霍金先生，其实是一位高位截瘫患者，因为疾病的折磨，他全身上下只有两根手指能动。上帝强势地剥夺了他身体的健康，却也公平地给了他一颗智慧的大脑。霍金就是运用那两根能动的手指敲出《时间简史》，创造出震撼地球的奇迹。上帝总是很公平，让他忍受常人无法的痛苦，正是这“反复雕琢的痛苦”使他的思维飞跃出地球，遨游在浩瀚无垠的宇宙，让他成为一尊令人膜拜的“佛像”。
可以，假如没有病痛的“雕琢”，霍金也许会是另一个霍金，一个普普通通的霍金，上帝确实很公平啊！
挫折是一种美丽，因为它能通往成功的巅峰。人的一生不可能一帆风顺，“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，人们只有在苦难的环境中经历不同的挫折，最终才能成就不平凡的事业。贝多芬不幸失聪，但这突如其来的挫折没有击垮这位伟大的大师，他在苦难中坚韧，在挫折里奋起，发誓要“扼住命运的喉咙”，《命运》、《田园》等一系列伟大的作品得以震撼出世。那多才多艺的曹雪芹，贫病交加、忧困交织，但他不抛弃不放弃，十年增删、励精图治，终于创作出了不朽的《红楼梦》，千古史册留下美名。成功就在前方招手，只需你劈荆斩浪，奋力一击。
如果没有屡遭贬谪的苦难，李白可能就不会成为那个“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐”的诗仙了；如果没有亡国被俘的苦难，李煜也许就不会写出“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”的爱国词了；如果没有国破家亡的苦难，李清照或许就不会成为“生当作豪杰，死亦为鬼雄”的爱国女词人了。他们都深深地明白，是苦难给了他们别样的人生境界，让他们从平凡走向不平凡。所以，苦难也美丽。
“文王拒而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览”若不是有苦难的鞭笞，他们可能也不会有这样的成就。因此，他们都深深地知道，是苦难成就了他们的辉煌，为他们提供前进的动力。所以，苦难也美丽。
雅科布?格林与威廉．格林兄弟的艰辛的整理却只能化作一堆无用的笔记，而他的朋友却以不一样的方式蒋无用的废纸变为财富，关键在于他们的想法不同，他的朋友学会转身，以变通的想法，发现了转身之后的美。
学会转身，发现转身之后的美丽。美国前国务卿赖斯因为是黑人受到他人的嘲笑，于是她决定运用自己的才能改变白人的看法。但当她看到自己苦练许久的曲子竟然轻松地被一个白人小孩弹奏时，她迷茫了。经过一段挣扎后?她选择转身，开始涉足，终于凭其出色的才能成为美国的国务卿。
学会转身，赖斯能以不同的心态对待自己的转身，能够变通地看待事物，终于发现转身背后的美丽。
学会转身，发现生活之美。
有这样一位姑娘，她是盲人，却偏要给盲女一丝光明。德国姑娘萨布利亚?坦贝肯当发现自己无法看到光明时，她并没有放弃生活，而是转身将自己的青春献给藏族的盲童。从异国他乡转身到中国藏族自治区，这需要怎样的勇气与意念。为了他人，她贡献出了自己的最大历的力量。
光明心生，萨布利亚．坦贝肯的乐观转身让她重新看到生活的曙光，同时也点亮了众多孩童的生命之灯。
学会转身，发现不一样的道路。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”鲁迅的那一次转身让他成为中国上不朽的人。三改志愿，鲁迅弃医从文，扇笔杆为武器与旧势力作斗争，书写了一个中国文人对社会国家的高度的责任感。
转身之后，鲁迅发现了一丝曙光，那是救国救民的美丽的曙光，子生命之中撷取那颗转身之后的美丽的明珠。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”学会转身，总会发现不一般的惊喜。纳西高学会转身，从一名弹琴的洒吧员，一越（）成为美国的爵士歌王。王利芬学会转身创建自己的优酷网。翟墨学会转身，创下了航海史上的一个奇迹。
学会转身是一种智慧的处世态度，学会转身是一种生活技巧，学会转身是一种挑战，更是一
世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。
鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。 在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身…… 牛顿这一顶尖级家打开了近代之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘……
我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有度。于是我认为：绕太阳运行的地球是圆的，轨迹也是圆的，人生也是这么不断的周而复始，我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆，为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。
万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧！
是一片绿叶，我当欣欣以向荣。是一株幽草，我当萋萋而摇绿。――题记
假如你是一汪清泉，则不必渴求汹涌澎湃的大海，你只要持续地酝酿可口的甘甜；假如你是一株小草，则不必仰慕遮风挡雨的大树，你只要牢记“春风吹又生”的使命；假如你是一片枯叶，你不必艳羡娇美的牡丹，你只要遵循“坠落意味着重生”的古训。 准确测度自己，定位自己，方能找到自己的人生。超过自己的能力限度，只会如弹簧超载后一样失去韧性。
或许你不能像马丁?路德金一样，在人前高声宣扬“我有一个梦想”；或许你不能如牛虻一般，在酷刑前毫不畏惧，高喊“他们杀我，是因为怕我”；又或许你无法同夏明翰一样，面对敌人高呼“杀了我一个，还有后来人”。但是，你可以像雷锋一样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去；也可以像巴金所说的一样化作一根火柴，给人间添一点温暖。只要你把握好自己，准确衡量自己的能力，你同样能在平凡的岗位上成就不平凡的事业。
或许你不是万人景仰的乔丹，或许你不是实用至上的邓肯，或许你不是让人爱恨交加的科比；又或许你没有姚明的高，没有奥尼尔的壮，你就打不了篮球了吗？不！1.83米的艾弗森告诉你，弱小的身体也可以是最犀利的武器。他凭借娴熟的运球能力，高超的过人技术，在NBA这个世界顶级篮球界找到了属于自己的一席之地。只要你明白自己的高度，你就能在这个高度的舞台上展现精彩的人生。
是石头，就让人把你铺成路；是钢铁，就让人把你轧成车；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展现夺目的光芒。 是一片秋叶，就点缀大地；是一朵腊梅，就凌寒自开；是一眼井，就流出清泉；是一条河，就奔腾咆哮。
准确深度自己，才能擦亮属于自己的一片蓝天。
回归自我，不被名利羁绊，内心得以悠然。庄子逍遥于世外，参透自然，懂河鱼之乐、蝶舞之愉，拒当一人之下万人之上的国相，飘然一往无所欲，俯仰尘沙宁为翁，留守心中的净土；陶潜于恬静清溪旁，繁花幽菊间，执一壶花酒，“诵明月之诗，歌窈窕之章”，琴声悠悠荡涤胸中纷繁淡泊心中坚守一份净土；苏轼仕途多蹇，但他倒乐得回归自我，鬓微霜，又何妨，怀着心中净念，叹“人生恰似飞鸿踏雪泥”，终咏“一蓑烟雨任平生”。上述之人，皆给心灵留一片净土，懂得回归自我，持淡泊之心，拥本真之美。
念天地之悠悠，前有古人，后亦有来者。
回归自我，不顾他人眼光，内心得以纯净。学坛泰斗季羡林独守一片清荷，留净土于心中，展清姿于人世，闲适如空中云鹤，恬淡似皓月清风；徐本禹大学毕业后，未如同学般追求花前月下，香车宝马，而是回归自我，毅然前往山区支教，让内心在大山深处得以净化，留一寸净土；钱学森在“无论放在哪里都成一位大师”的光环下毅然回到一贫如洗的祖国，心无私欲。上述之人，皆尊重心灵的选择，回归自我，怀瑾握瑜，不受世俗影响，不被世俗玷污心中净土，内心得以纯净。
相反，若失去心中的净土，失去自我，像高老头在生命的最后一刻仍陷入对金钱的攫取；如袁世凯穷尽一生只为对权力的追求，空留千古骂名，岂不悲哉！
春秋轮转，日月更迭。人生百载，草木一生，不仅为了一日三餐，不仅为了一身铜臭。鹰击长空，岂能被欲望捆住翅膀；鱼翔浅底，怎能被欲望掩住双目，要回归自我，心中留一份净土：那里，流着忘忧泉，架着逍遥桥，飞着天堂鸟……
的长河在缓缓流动，向世俗诉说着一个个源远的。我看见“信而见疑，忠而被谤”的屈原无畏谗谄邪曲，坚持自我，寄哀愁于《离骚》；我看见身陷囹圄而就极刑的司马迁，不惧皇权威势，坚持自我，创成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；
我看见宫女王嫱千里迢迢穿越无尽的沙漠，她坚持自我，远嫁匈奴；我看见许衡面对众人抢梨解渴，他坚持自我，心亦不动。这些人无视强权，不惧非议与嘲笑，只坚持自己内心最深处的那则至高信条，踏出了属于自己的路。
的河泛起波涛，拍打着两岸。你是否听到杜甫那“风雨不动安如山”的坚定？你是否听到李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪情？你是否听到陶渊明“不为五斗米折腰”的呐喊？他们都抛弃了朝廷那冠冕堂皇的富贵与权势，只为坚持自我，只为坚守底线。试想，倘若没有他们对自我的坚持，我们怎会读到一首首饱含挚情的诗词？
的长河不会信息，我们这些岸上的今人继续着它的诉说。
达人秀冠军刘伟抛开心中的自卑，坚持自我，用脚趾奏出动人的旋律；苹果公司前首席执行官乔布斯无视旁人的质疑，带领苹果创造出奇迹，他坚持了公司“简”的理念，更坚持了自我。
然而现实中也有许多人心中装满成见、财富、权势。“足球黑哨”、“贪官污吏”层出不穷，他们迷失了自我，被金钱诱惑。要想真正地生活，就必须坚持自我。
正如老戏骨李启明老师所说：“演别人，多真那都是假的，惟有做自己才行!”
人生应有所畏惧
古往今来，似乎拥有了无畏精神的人皆被冠以英雄的称号，荆轲孤身刺秦，赵子龙军中就阿斗，关云长单刀赴宴。据此，有人提出人应当是无所畏惧的，应有“人挡杀人，佛挡杀佛”的气魄。而我认为，胆略过人固然是好事，但在我们的心中，仍应有一丝畏惧。
所谓的这份畏惧，不是谨小慎微，畏畏缩缩，这份畏惧应是如履薄冰的冷静，战战兢兢的体察，小心翼翼的戒惧，如负泰山的责任，这份畏惧更多的应是一种敬畏，一种发自内心的、对外界人和事的敬重。人曰：无知者无畏。过分的无畏其实源自无知，如果能感知却仍无所畏惧，那么其本质就是愚昧了。
人应畏惧自然。自然中有太多的精华值得人类去汲取，又有太多的哲理值得人们去挖掘和探究。“乌鸟反哺”“春去秋来”“落花流水”，大自然犹如一位襟怀博大的老者，又似一位学识渊博的导师，这样的大自然难道不值得我们畏惧吗？因为这份畏惧，我们才有了保护自然、节约资源的国策，才有了“发展观”，才有了和谐社会的思想构建。
人应畏惧对手。也许会有人质疑：畏惧岂不是胆怯吗？岂不会不战而败吗？非也，所谓的畏惧对手，应是正视对手的实力，不盲目自大，目中无人；面对对手，我们应多一丝畏惧，从而更客观地进行优劣分析。敬畏对手，会使我们少一份骄傲，多一份谨慎，多一些取胜的机会。
畏惧是一种认真的底线，因为少了畏惧，所以违章、违纪甚至违法犯罪频频发生，正气不兴，邪气肆虐；因为少了畏惧，所以人类在毁灭自己，从此天不在蓝，水不再绿；因为少了畏惧，所以神圣和正义得不到崇尚，便有了假药、假酒……
畏惧是一种智慧，一门艺术，畏惧是一份“可远观而不可亵玩”的庄严。人的一生，与长河相比就是一瞬，倘若在这一瞬能恪守畏惧的情怀，我们便能拥有明净的心灵，心存畏惧，你绝不会因此而卑微，反而在困难与对手面前变得更加强大。 那么，就让我们每个人都心存一份敬畏吧！
人生的足迹由你掌控，路，就在你的脚下。?――题记
（题记具有哲理意味，照应了文题，揭示了主旨）
陶潜?那一丛菊花
归隐，是你的路。
放不下你的一丛花、一壶酒，忘不了你的一箪食、一瓢饮，抛不开你的一句诗、一片情，你身在官场，却心在田园。你原本“猛志逸四海，骞翮思远翥”，可官场的黑暗、门阀的森严，你最终解印归田。你“不为五斗米向乡里小人折腰”的气节令人钦佩，你摒弃了污浊的官场，选择了归隐，选择了榆柳、桃李，选择了方宅、草屋。于是，南山下多了一个“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的农人，东篱边多了无数暗香盈袖的菊花。你将满腹才华尽付与那山水田园，为自己赢得了“隐逸诗人”的雅誉。
渊明，这是你的路！路在你的脚下，你无怨无悔地选择了东篱下的那一丛黄花。（借陶渊明辞官归隐的事例来阐述“路在脚下”的道理）
苏武?那一支旌节
守候，是你的路。
“十九年托身异域，雪窟冰天，几人到此悔封侯！”将一支旌节，驱一群山羊，你无悔。卫律以死胁迫，你从容；李陵以情动之，你坚守；单于以利相诱，你执着。异域的冰雪不曾冰封了你的滚烫热血，眼神中的忠诚依旧如昔。伫在岩壁上，你任凭朔北的寒风凌乱你的白发。紧握旌节的那一双手已是青筋毕露，枯槁难复。汉朝的官袍在你身后猎猎作响，冷风灌进衣袖中，填补着那瘦弱的身躯。当你历经万难，返回故都时，十九年的守候换典属，你依旧擎着那支旌节。
苏武，这是你的路！路在你的脚下，你无比坚毅地选择了手中紧握的那一支旌节。（借苏武出使匈奴十九年而返的事例来阐述“路在脚下”的道理）
鲁迅?那一支利刃
救赎，是你的路。
当国人的麻木、冷酷这些医学无法治愈的疾病摆在你的面前时，你毅然弃医从文。你冷傲，你偏执，你热血，所以你以笔代刃，给予这个无情的社会无尽的戏谑。你彷徨，你呐喊，想要驱尽这无尽的黑夜，迎来那火红的太阳。面对国人的愚昧无知、麻木不仁，先生你痛心不已。但当你看到了中国那群热血的青年，你选择了坚持。谁不知你“我以我血荐轩辕”的豪情？谁不知你“走自己的路，让别人去说吧”的那份洒脱？谁不知你救赎中国人民的那份热忱？
鲁迅，这是你的路！路在你的脚下，你选择了救赎，亦选择了用那支锋利如刃的笔继续你的事业。（借鲁迅弃医从文的事例来阐述“路在脚下”的道理）
路从来都在自己的脚下，人从来都不是谁手中的扯线木偶。旷达乐观的东坡，潇洒飘逸的太白，谦虚隐居的巴金，坚定执着的贝多芬，自强不息的海伦?凯勒……他们无一不在走着自己的路，他们的路在他们自己的脚下。路在脚下，一路细数你的足迹，终会到达幸福的彼岸。（再举苏轼、李白、巴金、贝多芬、海伦?凯勒等中外名人强调“路从来都在自己的脚下”的道理）
波渺渺，晴光远渡；山脉脉，轻影来翔。大自然万物都有其存在的形式和状态，是不可能因个体而改变的。既然我们不是女娲，有神来之手；又非安拉，有造物之能，为什么不去改变自己，以更好融入世界。
世界上总不乏能人以一己之力颠覆世界的，像乔布斯以苹果颠覆梦想，像郎朗用音符改变世界对古典的看法，或是像袁隆平用杂交水稻改变国际权威对水稻的言论。然而，每一个改变世界的人，都是先经历了改变自己的过程，如青虫破蛹，似凤凰涅磐，改变自己才有改变世界的皇牌。
毕竟，改变自己才更运筹帷幄，驾驭自如。或许，梵高就是一个极为恰当的例子。刚作画时，他偏向农家生活、田园场景，却总觉得不能淋漓尽致地展示内心，表现自己的情感。他尝试着改变，也尝试着接受革新理论和日本绘画，一改原来的暗淡，他开始疯狂的调和明艳的色彩，《乌鸦群飞的麦田》，色彩热烈而骚动。他还改变单一地使用长钱与短线，在《星夜》里，融合歪曲的长线和残破的短线，这一次，他更运筹帷幄，驾驭自如，那卷曲的星云、高耸的教堂、平静的村庄在画笔下倾泻而出。他的改变，让画笔充满灵性，倾注了他心中的狂野、非凡、热烈，自如地作画，成了他的代名词。
从另一角度说，梵高的改变是彻底的、绝决的，他是那样坚定，让后世改变对印象画的看法，又那样强大，让后世改变对美的评审和尊崇。
不禁思考，改变自己需要足够的坚定、足够的抵抗、足够强大的内心。总有人埋怨当今生活太快、太急，总希望“生活在别处”，然而，世界由快转慢，微乎其微，着实需要做的，是改变自己。然而，尽管很想慢下来，却因为不够坚定，无暇改变自己浮躁的心，去体会霞飞浦漱、烟雨潇湘，享受当空月白、倩愫盈腔。只有具有足够的抵抗，足够强大的内心，才能在飞速如转的社会中特立独行，慢慢地生活，改变一如的快速而烦躁；一改急急旅游，背上行囊好好看看北京的四合院、南方的天井民居、开平的碉楼、山西的平遥古城。只有不因别人影响、内心坚厚无比，才有足够的勇气改变住所、工作场所的两点一线，逛逛城郊野村，听满地蛙鸣，看一勾明月，就一方萋草对饮。
没有改变自己而净谈改变世界，颇有含浑不清的呓语之状。彻底而正确的改变自己之后，你可以与世界共生，相融相生，亦可颠覆世界，轨迹。
智者，必是谙熟改变自己的精妙之处的。
阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的。
成千上万的蜂儿携带着它们的尖刺气势汹汹地杀来。可漫山遍野的却绽开了它们的“笑脸”――用一簇簇娇艳的鲜花来迎接这些不速之客。结果，一副和谐、宁静、美丽的自然景色出现了：蜂儿在间忙忙碌碌，替它们采花授粉，而又提供芳香的花蕊，让辛勤的蜂儿酿蜜。
宽容，必拥阳光
是的，宽容是一滴水，能折射出心灵里的阳光。当一个人拥有宽容时，那他势必拥抱了暖暖的阳光。
同样是，有些关门闭户拒绝昆虫的打扰；然而有些却用“笑脸”面对那气势汹汹的不速之客，结果出现了一副和谐、宁静、美丽的自然景色，蜂儿们――那一群曾经的带有杀气的不速之客摇身一变成了辛勤的采蜜者。为什么差距如此之大呢？是因为宽容。
同样是人，有些人喜欢“闭关锁国”的模式，他人的无论是善意的问候抑或一个不经意的眼神都会狠狠地伤到他们，而他们只会变得更加脆弱，因为他们没有用宽容之心待人处事而反受其害；相反呢，有些人却因宽容仁厚之心流芳百世。颜渊，摒弃
了孔子其他学徒的张扬而被孔子欣赏，因此孔子的学生大惑不得其解而嫉妒他，他却从不因此而生气，仍然宽容地面对在孔子面前“打小”的人，所以，他终将成为孔子的得意门生。
陶行知爷爷说过，人的最大美德莫过于宽容。正是因为有了宽容，世间才会变得如此温热美丽。廉颇曾说过，“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。今两虎共斗，其势不具生。”正因为他宽容对待对手，从而保住了赵国。
前不久，中国体坛出现了一件丑事，曾经的速滑高手王饕蛴虢塘芬饧缓隙⑸诮巧踔炼郑沟酶鞴灾泄说恼庵制ば形槁鄯追住Ｊ潞螅鞅硎玖硕宰约汗ば形睦⒕危鼻肭蠼塘返目砣荨Ｋ谆八档煤茫熬佣诓欢帧保蘼圩约捍尉车兀加ρЩ峥砣菝娑浴Ｕ且蛭砣荩呕崾沟每砣葜萌绱搜だ妹匀恕
我想，中国人的骨子里都拥有善良的宽容之气，因为曾经的“飞人”刘翔，在2008年奥运会田径赛场转身的一刹那，使多少人失望、伤心。可正是因为宽容才使他拥有希望的抱定目标的努力，让中国鲜红而美丽的五星红旗于赛场上升起，我想里面定有一种力量，那力量来自于宽容。
有一种极小的鸟绰号为“牙签鸟”，而与极小身体形成极大反差的是“巨鳄”，它们却是最佳搭档。因为在鳄鱼吃完美餐之后会张开巨口让小鸟进入他的口中吃残留的剩肉，从而两者互利共生成为那热带森林的河岸旁极具感染力的风景线。
人也罢，物也罢，因为宽容，给予了我们生命的力量，那力量便是来源于心灵所泛起的阳光。
阳光因为涟漪而美丽，世界因为宽容而精彩，而我们人与人之间的热诚因为宽容而熠熠生辉。
是的，心系宽容，必拥阳光。
包容成就旖旎春光
漫山遍野的用笑脸接纳杀气汹汹的蜂群，成就了了生机盎然的春天；坚而不摧的蚌用柔躯接纳硬砾，成就了晶莹剔透的珠石；坚挺如铁的树干用挺拔接纳柔藤，成就了藤树相依的奇美……面对异物，用“武器”还是“笑脸”？对某些事物，包容成就旖旎春光。
他，是年纪轻轻就能玩转软件的天才少年，甚至破解了数款苹果产品的程序编码；他，是桀骜不驯的苹果公司总裁，数次为那个专给他捣乱的少年头痛不已。当有一天，二者相遇，面对这个玩世不恭的挑衅者，乔布斯会如何选择？它可以痛斥少年，可以控告侵权者，可以举起“武器”――但是，他选择了包容。乔布斯友好的态度以及他提出的优厚的条件打动了少年，最终，他成为苹果旗下专管编程的程序设计师，为苹果公司的未来开辟了新的天地。试想，倘若乔布斯采取另一种策略，可还会有如今强大的编程师为公司保健护航？包容，成就了企业的旖旎春光。
他，是脾气火爆、行事不羁的铁相；他，是权威至尊、高高在上的国王。当铁相纵横政坛，国王何去何从？面对这个兼具霸气与才气的首相，英王乔治六世选择了包容。他包容丘吉尔的强硬性格，竭力维护这个坚勇果敢的首相。二战时，正是君臣之间完美的搭和，才成就了战事的胜利，成就了英国崭新的时代。乔治六世的包容，让丘吉尔在其逝世之际为他挥泪写下“勇者无敌”的悼词。是的，乔治六世是当之无愧的勇者。他从不用“武器”来应对丘吉尔，反之，用“笑脸”谱下君臣协奏的华美乐章。包容，成就了国家的旖旎春天。
用包容书写一段情义，让人与人之间多一份温情。战国时期，强秦不敢加兵于赵，因为赵有蔺相如和廉颇。然而，这两人起初是不合的，蔺相如完璧归赵，既渑池之会后，位在廉颇之上，廉颇以敌意对待蔺相如，但蔺相如以先国家之急而后私仇的包容使两人成为刎颈之交。人与人之间本应该“和为贵”，是包容造就了一段义气之歌，是包容将两人和在一起。因为包容，将相和，国家强盛，将相同心，无人敢欺，这是包容的力量。
用包容创造一片天地，让世界多一份阳光。纵使台湾与大陆海峡两岸存在隔阂，台湾娘子张平宜仍然跨越了它，为麻风儿童创造了一片成长的天地。她包容了海峡的相异，包容了观念的不同，放弃了年薪百万的工作，将自己的青春奉献在这里。她的包容给了麻风儿童一份希望，为他们的成长插上了翅膀。包容，可以让我们克服蜀道之难，跨越海峡，为世界再塑有一份希望。
坚持铸就蜕变
古埃及有一种不起眼的依米小花，与普通的野花毫无差别。然而，就是这样一种小花，经历五年的积蓄，竟绽出奇异的四色之花。正是坚持，让种子生根发芽；正是坚持，让蚕蛹破茧化蝶；同样是坚持，带我们走向另一个自己。
一名败军之将，落寞地离开了诺曼底，他身上背负着法国人民的唾弃与鄙夷。面对英吉利海峡汹涌的波涛，那氤氲的水汽模糊了他的视线，是这样沉沦下去，还是重新振作？他选择了后者。尽管当时法兰西的重装铁甲令他束手无策，但他在此后多年里坚持他的自由运动，终于，他带领法国人民重回凯旋门，宣告法国恢复自由。他便是戴高乐，正是坚持，使一个落寞的将领，蜕变为人民景仰的铁血将军，挽救国家于危难的民族英雄。
一位不幸遭遇病魔侵袭的青年，在本应是人生最多姿多彩的岁月，承受了高位截瘫的苦痛，他曾回忆说：“自己当时就像一个疯子”。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。也许他会在命运面前屈服，就这样虚度余生，但他没有。日出日落，四季交替，他用十几年的光阴思考，从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中，他感悟到生命的真谛，渐渐解开了心中的绳
索。按他的话说：“不断的苦难才是不断需要自信的原因，这是自信的准则，不可稍有更动。”他便是史铁生，十几岁便给自己的心厚厚地包裹起来，用绳索束缚着，但正是坚持，三十几岁的他终于解开了心中的绳索，蜕变为那位乐观宁静的作家。 同样，正是坚持，西西弗斯由“世界上最不幸的人”，蜕变成为在苦痛中玩赏蝴蝶的幸福之人；正是坚持，伊莎多拉邓肯由一个普通的舞者，蜕变那“一条腿跨过洛基山脉，双手从大西洋伸向太平洋”的后现代舞奠基人；正是坚持，杨威由令人遗憾的“千年老二”，蜕变为三连冠的全能王……
记得泰戈尔曾说：“像一支和陡峭的悬崖搏斗的狂奔的激流，你应该纵身跳进那茫茫的，不可知的命运，然后以大无畏的精神战胜它，不管前面有多少困难向你挑衅。”这样，我们才会发现一个新的自己。
的确，只有坚持，我们才能在生命的发展中不断走向另一个自己，最终实现“自我蜕变”。
走向另一个自己
种子冲破大地的羁绊，才生根发芽，开花结果；蚕蛹冲破蚕丝的束缚，才化身为身姿漫妙的蝴蝶；天空要经历乌云的笼罩，才能展现出多彩的虹影……生命只有走向另一个自己，完成了蜕变，才能彰显出生之美丽与灼人。
范蠡在完成帮助勾践灭吴的使命后，功成身退，走向了另一个自己――陶朱公。这一过程是悄然无声的，但却涌动着智慧，完成了蜕变。试想，如果范蠡继续在勾践身边，以勾践“可共患难不可同富贵”的君主之心，他想必是逃脱不了杀身之祸的。而陶朱公后来却富甲一方，备受尊敬，其三散家产的佳话也流传至今。
鸠摩罗什翻译佛经典籍，对佛教在中原之盛传具有奠基地位，亦是经过一次自我的超越，而在史册中灼灼耀眼。鸠摩罗什原是龟兹国有名的法师，当时举国信奉小乘佛教。而在其游历各国时深受大乘佛教之感染，毅然改教，不顾反对。大乘与小乘之别即在于，小乘只渡己，而大乘则渡人，具有普渡众生之情怀。他在无数次论辩后，终于走向另一个自己――宣扬大乘佛教的法师。倘若他不经历困苦，改信大乘，也许终生只是西域小国一位小有名气的法师。而且从潮流来看，大乘佛教更慈悲，符合的发展。鸠摩罗什超越自我，成为中原佛教之鼻祖，让生命更有了意义。
三毛，本是台湾一名作家，却发现了大漠之美，在无情广袤的撒哈拉中她完成了自我的蜕变，走向了另一个人自己――一名坚韧内敛的女子。她的文字中逐渐多出一份沧桑，多出一份野性，更迸发出一种自然生命力的强劲。这蜕变的过程也许撕心裂肺般痛苦，却让她的情、她的影、她的文字流进人们心坎中，镌刻在人们的记忆里。
走向另一个自己，生命从此变了个模样。也许不是所有人都能如范蠡、鸠摩罗什、三毛这般光亮耀眼，但都是生命的一次历练，一次蜕变。走向另一个自己，亦是对自我的超越，等到苦难都过去，我们都是更好的自己。走向更好的自己，是一种生命的张扬，是我们对生命的尊重，亦是彰显生之韵美之过程。
从受人嘲笑的小孩到一个苹果砸出伟大理论的牛顿，从沦为马前奴到大败吴国的勾践，从卑微女奴到二十年独霸后宫的卫子夫，从“失足少年”到舞台上弹着吉他成就了梦想的齐秦……万千人见证了他们那充满艰辛的成长的路，见证了他们怀揣疼痛迈步向辉煌的人生。或许就好像塞万提斯说的那样――“艰难是带了面具的大幸。”这些人经受了破茧的痛苦、烈火的洗礼，他们遇上了秉承守住了难以的苦难，因而走向新生、走向格外绚丽的未来。
艰难不是没有尽头的，相比之下，它更像是峭壁上带刺的藤蔓，虽让我们流下了泪水与血汗，却能助我们登上顶端。“不经历风雨，如何看得见彩虹。”若非经历了难以忍受的磨难，也无法成就了刘彻“千古一帝”的盛名。他有过备受冷落的童年，他曾是只能躲在角落仰望父亲的少年，他走过黄袍加身却握不住实权的日子，他承受过内忧外患夹击的痛苦。过多的艰难在刘彻身上留下了冷酷、多疑的伤疤，同时却也让他脱胎换骨，由昔日软弱少年一步步迈向那威严的皇帝，在苦痛中实现了天之骄子的“破茧”、“涅”。
走向另一个自己
种子冲破大地的羁绊，才生根发芽，开花结果；蚕蛹冲破蚕丝的束缚，才化身为身姿漫妙的蝴蝶；天空要经历乌云的笼罩，才能展现出多彩的虹影……生命只有走向另一个自己，完成了蜕变，才能彰显出生之美丽与灼人。
范蠡在完成帮助勾践灭吴的使命后，功成身退，走向了另一个自己――陶朱公。这一过程是悄然无声的，但却涌动着智慧，完成了蜕变。试想，如果范蠡继续在勾践身边，以勾践“可共患难不可同富贵”的君主之心，他想必是逃脱不了杀身之祸的。而陶朱公后来却富甲一方，备受尊敬，其三散家产的佳话也流传至今。
鸠摩罗什翻译佛经典籍，对佛教在中原之盛传具有奠基地位，亦是经过一次自我的超越，而在史册中灼灼耀眼。鸠摩罗什原是龟兹国有名的法师，当时举国信奉小乘佛教。而在其游历各国时深受大乘佛教之感染，毅然改教，不顾反对。大乘与小乘之别即在于，小乘只渡己，而大乘则渡人，具有普渡众生之情怀。他在无数次论辩后，终于走向另一个自己――宣扬大乘佛教的法师。倘若他不经历困苦，改信大乘，也许终生只是西域小国一位小有名气的法师。而且从潮流来看，大乘佛教更慈悲，符合的发展。鸠摩罗什超越自我，成为中原佛教之鼻祖，让生命更有了意义。
三毛，本是台湾一名作家，却发现了大漠之美，在无情广袤的撒哈拉中她完成了自我的蜕变，走向了另一个人自己――一名坚韧内敛的女子。她的文字中逐渐多出一份沧桑，多出一份野性，更迸发出一种自然生命力的强劲。这蜕变的过程也许撕心裂肺般痛苦，却让她的情、她的影、她的文字流进人们心坎中，镌刻在人们的记忆里。
走向另一个自己，生命从此变了个模样。也许不是所有人都能如范蠡、鸠摩罗什、三毛这般光亮耀眼，但都是生命的一次历练，一次蜕变。走向另一个自己，亦是对自我的超越，等到苦难都过去，我们都是更好的自己。走向更好的自己，是一种生命的张扬，是我们对生命的尊重，亦是彰显生之韵美之过程。
走向另一个自己
凤凰经历五百年的涅，浴火重生，一飞冲天；胡杨经历上千年的坚忍不拔，扎根沙漠，献上绿荫；蛹经历痛苦的蜕变，冲破束缚，破茧成蝶。天地间之大勇者，其所挟持者甚众，其志亦甚坚也。走向另一个自己，所需要的凌驾于时间的决然与勇气，又有几人能体会？
走向另一个自己，也许轰轰烈烈。大马哈鱼逆流而上，突破重重阻碍，在上游的空中跃出完美的弧线。难以它是抱着多强的信念，才逃离了捕食者，穿过了急湍险流，挤过了石罅，完成了自我的转变，在上游孕育自己的后代。回观，勾践的自我转变不可谓不壮美。本是亡国贱俘，至微至陋，然而他用超人的意志忍耐了重重折磨，，甘为车马，尝粪试药；然而最终一雪前耻，报仇雪恨。他从社会的最底层一跃成为万人之上的国君，也成为后世人心目中坚韧不拔的道德标杆。李白本是御用文人，生活骄奢，但他却放弃官位，游山玩水，对月独酌。从社会走向自我，从物质走向精神。这份对心灵的坚守让盛唐诗文盛开一朵奇芭，让我们为之感动和庆幸。他们走向另一个自己，也是从时代逗点走向了长河。
走向另一个自己，也许悄然无声，当屈原投身汨罗江的刹那，只有滚滚江水静静地目送一位奇才的陨落。当林和靖转身走向山林时，只有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”与他为伴。然而，人生的蜕变不需要言语，因为会为它诉说。屈原在走向江边时，同时走向了“不以察察之身处汶汶之世”的高洁自我。林逋在远离世俗的同时，更贴近“梅妻鹤子”的自我精神追求，当他们走向不被众人理解的自我是时，那份决然，需用多大的勇气才能驾驭？
走向另一个自己，完成的是一次精神上的洗礼，一次灵魂上的升华。纵使前方有“百步九折萦岩峦”的崇山，我们仍需坚守自己的信念，鼓起勇气，去寻找前方的“柳暗花明又一村”。
走向另一个自己，让自己的人生得以无悔。走向另一个自己，让生命的广度得以延展。
试题十八（半命题）
恐龙灭绝了，但留下的化石依然显示出它们曾经的强大；孔子去世了，但儒家的思想依然影响着今天人们的思考；北京奥运结束了，但奥运的精神依然振奋着每一位参与者的心……那些过去了的一切，虽然已经从人们眼前离去，但它们背后的某些东西也许永远不会在我们心中消失。
战歌依然在
当岁月的巨轮碾过的尘埃，无数鲜活的生命随肉体的凋亡而一一消散，即使是走过传奇一生的战斗者们，也只能化作一个个令人景仰的名字，或是泛黄的典籍里某个令人难忘的章节。然而，仔细倾听，从遥远的洪荒，穿越浩浩长风与滚滚逝水而来的，那是他们的战歌。
是的，战歌依然在。
战歌是屈原吟咏的《国殇》，是易水边的“风萧萧”和“不复还”。它是勇敢的斗士们对于人生的不公和不白发出的怒吼，对于命运的折磨和苦痛发出的呼号。它是不屈的英雄们对于家国不保发出的悲泣，面对山河破碎发出的呐喊。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生。司马迁因正义之举而获宫刑，遭此奇耻大辱，可谓痛不欲生。但他没有被击垮，却以全部心力写就“史家之绝唱”，《史记》洋洋五十万言，字字都是他百折不挠的战斗之歌。华罗庚少有腿疾，家徒四壁，不得已停止了学校的学业。但他没有轻言放弃，而是废寝忘食埋头苦读，以惊人的意志弥补自身的缺陷，他的著作，篇篇都是他不畏挑战的战斗之歌。
真的猛士，敢于正视淋漓的鲜血。霍去病横刀立马，痛击匈奴退敌千里，“匈奴未灭，何以家为”是他掷地有声的铮铮战歌。岳家军旗帜招展，精忠报国收复失地，“待从头，收拾旧山河，朝天阙”是他们豪情万丈的战歌。战歌是谭嗣同的“去留肝胆两昆仑”，是鲁迅先生的“我以我血荐轩辕”，更是抗日战场上、滇缅丛林里、上甘岭阵地上无数子弹和重炮合奏出的悲壮，无数中华儿女前仆后继的刚硬的身影，无数仁人志士抛头颅洒热血的赤子之心。
战士已远，战歌犹在。那一个个生命的音符敲击在中华民族的脊梁上，奏响了一个又一个打动人心的最强音。今天的华夏儿女，依旧聆听着这振奋激昂的声音，勇敢地从坎坷挫折中挺立起来，并以自己的血肉之躯，筑就中华民族永远屹立不倒的万里长城，为国分忧，毁家纾难，在写下自己个体人生的辉煌的同时，也为国家和民族这个集体增添一抹壮丽，将自己的一腔热血注入龙之灵魂。
生命或许会随风消逝，但战歌依然在。这些战斗者们留下来的宝贵财富，将始终萦绕我们耳边，伴我们前行。
阅读下面材料，按要求。（60分）
一只甲虫沿着树干向上爬，爬了一段之后掉了下来，它仍然从头再爬，每次都能前进一点儿。
一个人看见了，说：“我的经历多像它啊!”另一个人看见了，说：“为什么不换个地方爬上去啊？”
又一个人看见了，说：“多顽强的小虫啊!”
……人生?长跑
有人说人生的轨迹太短暂，时光荏苒，匆匆几十年。有人说人生的轨迹似螺旋，重复向前却可能再次走回起点。而我认为人生的轨迹更像一场长跑，加速与停滞相随，希望与绝望相伴。
长跑不比短跑，短跑需要的是激情，而长跑需要的是勇气。你也许能有一身热血，用青春的激情燃一朵烟花的绚烂，却不能让时间的脚步仅仅停留在绽放的瞬间。袁隆平十年如一日的研究，见证了他有长跑的勇气；迪士尼的开创者72次被退稿而仍第73次拿起画笔，见证了他有长跑的勇气。这份勇气，不是在起点时呐喊筑起的跃跃欲试，是长时间奔跑的不懈怠，是勇于在一切拒绝与欺骗后无畏地迈出下一步，这是长跑的勇气，人生的勇气。
长跑的长度注定了挫折远比终点来得早，迟疑总比确定来得多。不一样的速度不仅关乎到达目的地的时间更关乎长跑的质量，杨澜曾是凤凰卫视的当家主持。在成功时，她看到的是年长后竞争的严峻，于是毅然转身，为自己的长跑制造了完美的拐点。同样来自凤凰卫视，曾子墨曾处在美国金融业的风口浪尖，千万人梦想的摩根银行。而她果断放弃，不用未来的健康为眼前的利益买单。她们的选择一进一退，却都是清醒的选择。这种清醒是永远不把下一步当作终点，更不把一时的辉煌想作永恒。明智地选择既缩短了长跑的时间，更避免了自己在长途跋涉中迷失了方向。
长跑是对耐心的最好考验，人生亦是如此。有时候，我们无法与别人在相同的时间达到同样的距离，但我们可以耐心地努力，不是每个人都可以成为刘翔，把努力的时间放长同样可以最终达到终点，何必逼自己太紧，忘记行百里者半九十的忠言。耐心既是等待上天赋予你下一次机会，也让你在长跑时调整速度，张弛有度。看透这点，你可以活得从容而有目的，看不透，放弃便成为最大的愧恨。耐心既可带来希望又可导致绝望，人生的考验往往就在这一念之间。
长跑赋予了人生最饱满的美丽，它比冲刺的轨迹美得持久，比螺旋的轨迹美得无畏，这才是人生。
点评：甲虫爬树的过程，正如人生长跑的过程。作者抓住了材料和现实的这一相似点，巧妙立意，把对材料中甲虫爬树一事的启示：勇气、清醒和耐心，移植到人生的长跑中，将其作为一种必备的品质。思考深刻，耐人寻味。
卞之琳的《断章》中写道：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”有人说：熟悉的地方没有风景。其实不然，生活中处处有风景。风景，有自然的也有社会的，有艺术的也有文化的、的…… 上面的文字引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800
风景就在身边
有人说，大漠孤烟，长河落日，豪迈壮阔的边塞才是风景。而你微微低头，看见的野花朵朵，嗅到的芬芳阵阵不也是风景吗？有人说，千山横断，万川并流震撼激昂的山水才是风景，其实蓦然回首，身边的小桥流水不也很美吗？
世界上并不缺少风情，熟悉的地方也处处充满风景，所缺的只是一双灵动的双眸，一双善于捕捉每一缕惊鸿之美的眼睛。 “三秋桂子，十里荷花”让一代金主遂起马踏中原，游目江南之志的柳永可谓是没落失意。空有一不留神便溢得满纸词句灵动生辉的才华，却只落个柳屯田的“大”名当他无意功名，寄情诗词之时，他蓦然发现，风景其实一直跟随自己，“才子词人”在自己的世界也可以“自是白衣卿相”，他的才华让无数人的认可，够了够了，能获得后世一句“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的赞誉，还有什么能比这更美？这是每一个诗人所追求的最美风景――百姓的认同，所谓“浮名”，哪比得上“浅斟低唱”？有了这最美的风景，柳永在诗词的世界里也可以登基称王。
“大师绝代风华，天才卓尔不群”，人们以为出书千万，稿费万千，便是一个作家所追求的最美的风景，可是，真正的作家却知道，最美的风景其实是在自己身边。只要有一本好书，一领草席，在破的茅庐中也有美丽的风景。当别人在围城里寻找风景，钱钟书却在围城之上怡然自得，因为他身边有书，有这最美的风景，文革之中，他便是靠着书籍怡然自是，哪管世间几多烦恼，大师自在风景之中。
“迷，则乐境为苦海，犹水变做冰；悟，则苦海为乐境，犹冰化作水。”《菜根潭》中的一句话道破天机。许多人苦苦追求风景，却不知道风景就在自己身边，只是自己身于其中，反而看不见风景。
身边处处有风景，只不过你缺少发现美得眼睛，细心观察，用心捕捉，你会发现一草一木，一花一石，也是美妙无比的风景，你所追求的风景其实近在咫尺。
当你不断奔跑去追逐落日的余晖，天边的彩霞，你认为那里才是最美的风景，请暂时驻足，望望脚边的池塘，那里也有天光云影，那里也有最美的风景。
开阔你的视野
雄鹰的视野在天空，所以才会击破万里长空；蛟龙的视野在碧海，所以才会斩断千里浪涛。
视野，狭义地说，是我们睁开眼后才能看到的一切；而广义地说，视野是一个人的志向。林则徐被誉为“睁眼看世界的第一人”，他的视野无疑是广阔和长远的，他的目光在国外的大舞台，当西方列强敌坚船利炮打开中国大门的那刻起，林则徐已知道，只有向国外的先进国家学习，才能富国强兵。
一个人的视野有多大，就决定了他的舞台有多大。飞鸟的视野在苍穹，因而它的舞台就是蓝天；而井底之蛙的视野只有狭窄的一小块，它的舞台也就只有阴暗的井府。前苏联著名宇航员加加林自小立志长大后要当一名飞行员，像鸟儿一样自由自在地飞翔，此时他的视野在蓝天。后来他如愿以偿当上了一名飞行员。在每次飞行时，他都想：如果能到宇宙外看看地球是什么样子该多么令人激动，而此时他的视野竟是茫茫宇宙。最终，机会来了。经过层层选拔，它成为全世界第一名宇航员，他的名字也因此传遍了全世界，甚至是宇宙，因为加加林的视野就在宇宙之中。
视野开阔的人胸中必有雄才大略；视野长远的人心中定有一个长远的目标。“飞人”刘翔的视野在田径场上，他的目标是战胜各路豪杰，赢得冠军；全国劳动模范钟南山的视野在那三尺手术台上，他的目标是为更多的人解除痛苦，重新找回健康；感动中国人物徐本禹的视野在他的讲台上，他的目标是让山区的孩子接受更好的教育。
电影《蝙蝠侠》中有一句著名的台词：“能力多大，责任就有多大。”的确，一个人的能力大小往往也决定了他的视野。也就是说：如果你是雄鹰，那你的蓝天就应该在蓝天；如果是蛟龙，那你的视野就应该在大海。
不要让你狭窄的视野禁锢自己，让你广阔的视野变成促进你进步的动力。所以，开阔你的视野，并为之努力奋斗，只有这样，你的人生才会如你的视野一样开阔和多姿多彩。
开阔你的视野，寻找自己的努力方向，那么人生的壮美画卷将会一一为你打开。
仰望的视野延伸生命的广角
行走在美丽人间，没人希望自己矮化成只晓得直立行进的；徜徉于茫茫人海，没有人希望自己的视野只浓缩为一个平凡的背影。对于人的生命来讲，意义就在于视野的延伸。
如果一个人一生的路都是俯首来完成的，那么你可以将其定义为平庸，因为即使在坦荡无涯的大路上，他收获的只有寂寞和平凡而已。无数人间景色都被他抛于天外，所以突破生命的瓶颈，在于扩展你的广角。
将更多的精力倾注于自己的世界，也许是人本性的使然，纵使你幸福如生云端，但你生命的意义早已被压缩成一线天。而有的人将生命的始终贯穿于对全人类无尽的爱，他们令人折服的生命视野，令吾等小辈自叹弗如！
还记得当年特蕾莎修女接受诺贝尔奖时那令人回味的一幕。这位年迈的修女没有想到自己在一夜之间成为富翁，他用行动践行着来自天主的诺言，她设立临终关怀院，为全世界处于生死边缘的人们洗礼。她为临死的乞讨者那双长满蛆虫的双手做处理时，她那认真而仔细样子和乞讨者的微笑，构成了全人类最动情的一幕，她才是圣女的肉身。
特蕾莎的视野没有国界，在她眼里，天下所有的苦难者都是她照亮的对象。她的视野是广博而宏大的，她的生命由此而延伸，她的价值在全人类得到共享。
因为拥有广阔的视野，孙中山不会置处于水深火热的大众于不顾；因为拥有广阔的视野，马丁?路德?金不会让自己的黑人兄弟受到各种歧视。因为有了广阔的视野，才有了顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的壮言，才有了范公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。
是的，生命的意义不应该被定义为平凡，生命的视野不应该被缩集于狭隘的私人空间，生命不应该俯首，更多的是需要我们去仰望。无际的天空，崇高的品质，人类的良心，总会引导我们去延伸我们的生命。
站于礁石，纵横四海，收尽天下兴亡多少事，品察多少人间疾苦，体味多少深明大义，仰望过多少道德丰碑！我们的视野由此展开。
视野的广度，决定你行动的力度；视野的广度，决定你仰望的高度；视野的广度，决定你生命的深度！扩展你的视野，延伸你的生命，世界由此美丽！
阅读下面文字，按要求。（70分）
为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存，仙人掌把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨。沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵。
它们的生存方式，引发了人们许多思考：有人说，在恶劣的环境中，仙人掌和沙漠大黄都有自己的生存智慧；也有人说，在困境中，蜷缩内敛的仙人掌活得从容；还有人说，在困境中，舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂……
盛开在沙漠中的花
相信去过沙漠的人一生也无法忘记沙漠大黄的美丽。在暴晒的阳光下，滚烫的沙粒中，沙漠大黄那恣情舒展的绿叶令人惊艳。相比于仙人掌的沉默，这沙漠中的花显得灿烂、自信、高傲、决绝。这般灿烂的花朵，不禁令我想到了那些在困境中毅然绽放的人生-------
梵高用他不灭的激情，在人生的沙漠中竭力绽放出了异彩。在那个压抑而落后的年代，梵高的天分使他注定成为一个不被世人所接受的异数，也使他那一幅幅新奇的画作注定被抛弃。因此，这个天才画家一生困苦，他的人生因穷困、孤独、饱受世人的白眼而成为荒无人烟的沙漠。饶是在这样的情况下，他却从未屈从、从未气馁。他用笔墨肆意挥洒着自己的理想，那些在暴日烈雨中也从未失落的天才梦。
于是，你看到了那幅星月夜吗？即使在黑夜，他却用激情点缀了苍穹，那漫天星辉使黑夜亮如白昼，正如他灿烂的梦想。于是，你看到了那幅向日葵吗？那即使被折损的花枝，却依旧顽强地开出了令人炫目的饱满的花朵。那满目的金黄，不正是他人生的写照吗？即便身处沙漠，即便烈日使他无处可逃，但梦想依然不灭，生命依然开出了令人惊艳的花朵！这就是梵高，用那支残破的画笔绘出最浓墨重彩的人生；这就是梵高，在极端困苦的人生沙漠中，用自己不灭的激情与理想开出了灿烂的生命之花。
林风眠用他的坚定和勇气，在人生的沙漠中依旧灿烂。作为现代画的宗师，拥有极高成就的他，也有过人生最难熬的沙漠。十年文革期间，林风眠大师被无情打压，无数同他一样昔日长青的参天树木也在这漫无边际的沙漠中渐渐干枯。他惊闻好友傅雷夫妇双双自杀的消息后，痛心不已，却也暗下决心，无论如何也要顶住烈日，在这沙漠中存活。他说在文革时，他过得是“狗”一样的生活，即使如此，他的生命却从未黯淡。人如其名，他的双手被禁锢，可他的思想却在风中自由翱翔，于是他“在脑中画、心中画”，他那坚定、饱满、灿烂的思想之花幻化成了人们看到的自由、欢快的鸟，随性闲适的鹤，我们这才明白这力透纸背的正是他在困境中愈发灿烂的人生。林风眠在他人生的沙漠中，如风般狂舞，开出了令人震撼的思想之花。
我们都看到了，那些盛开在沙漠中的花朵，以他们不屈从于命运的姿态，绽放了瑰丽、灿烂的生命，在时刻震撼着我们的双目，感动着我们的内心。
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（70分）
村头有口大井，井旁有棵大树，树上住着许多鸟儿。每天清晨和傍晚，鸟儿都会看到村里人络绎不绝地来打水。喝过水的人都会称赞这井水甘甜醇美。鸟儿对大井说：“你为村里人提供了这么甘甜的井水，他们真应该好好感谢你！”大井谦虚地说：“我正想好好感谢村里人呢！”“他们从你这里取走了甜美的井水，”鸟儿奇怪地问，“你还要感谢他们？”“你说的不错，”大井又答道：“我为人们提供甘醇的井水，但也正是人们不断地来打水，使井底新鲜的活水不断地涌来，才让我始终充满着青春活力！”
【符合立意的角度】
1、要懂得感恩，要有一颗感恩的心。用水人感激水井，水井也要感谢用水人。
2、有付出就会有收获。水井付出甘甜，收获鲜水。
3、永远的爱心，永恒的生命。水井爱的奉献赢得赞誉，还获得生机；不仅使生命充满激情，还使生命绵延。
4、即使贡献巨大，也要正确认识自己，以谦虚的态度对待别人的夸赞。
永葆活力的秘诀――奉献
它像艳丽高照下的一片浓阴，为人们带来凉爽，也使自己吸收了光热而更葱郁健壮；它犹如夏雨里的一把雨伞，为人们遮风避雨，也使自己更干净坚强；它仿佛一口源源不断的井，为人们提供甘醇井水，也使自己活力永存。它的名字，叫做奉献。 无法忘记《唐书卷》里的那双目皆盲的老琴师，他常年默默隐居雪域高山，携着两个年少的幼徒，弹拨着那架脱皮老旧的胡琴，让时光残地在肌肤上侵蚀，刻下不能淡褪的痕迹。老琴师倾尽所有地竭力培养着幼徒，让技法与经验根植在他们的内心深处。终于徒弟们袭得一手琴技游走江湖出人头地的时候，老琴师的技艺亦终于为人所咏赞口不绝。
那是装载满满的时间和的琴声，沉重灵净地从老琴师布满茧的指尖升腾出来，惊艳了世人。那声音里的激情与活力，正是幼徒在潜意识中将其挖掘而出。
还记得那个顶天立地，把栏杆拍遍的辛弃疾。不管是“昨夜西风凋碧树”的感伤与沉重，还是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的怅意和深深的惘然，稼轩都用那根沾满了隔壁黄沙抑或梦里洒香的笔，给了多少个朝代的人们惊喜。他以慈祥从容的姿态，俯身望着茫茫边疆和匹匹青健的壮马，吟出“赢得身前身后名，可怜白发生”的感慨；他以傲然清高的眼神，走过的隐隐云烟。殊不知，在他为人们贡献美词妙赋的时候，他便从那里获得了令人不可思的灵感，往而又颠倒众生。
唐太宗是华夏标榜的君主英雄，更是令人称道与歌颂的楷模。正是因了他“存百姓为人民”的思想与主张，才造就了一个繁荣而笙歌不绝的盛世；正是唐太宗亲躬民间劳作生产，关注民生疾苦，繁盛的唐代才在所有的人们心中永存。而太宗得到的，正是自身的青春与活力的永驻，肉体可以消亡和逝去，但那充满力量的一颗健康善美的一颗灵魂，却让太宗像冲破云层的旭日，永远照亮了一个昌盛的年代。
学会奉献，就赢得了活力与激情；学会给予，就能收获重生和永存。
2014年名师备考指导资料：：责任
引子：杨善洲：不负群众的草鞋书记。
颁奖词：绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。60年里的一切作为，就是为了不辜负人民的期望。
推选委员陈淮说：一个人能够给，给民族，给子孙留下些什么？杨善洲留下的是一片绿荫和一种精神！
一、横向整理（当代的）
1.上海徐家汇三角街30号，30多年前，上海海燕电影制片厂的小录音棚内，配音演员孙道临正在准备为修改后的大型艺术纪录片《大庆战歌》作后期配置解说词。忽然有人称解说词中有个字恐怕还有些问题，为确保准确无误，孙道临立即从人造革拎包里取出一本翻旧的新华字典进行查证，查证后对大家进行了细致的讲解，解决了字音的问题，使配音工作得以继续进行。一本翻旧的新华字典，以及耐心平实、毫不张扬的讲解，不由得让人对孙道临先生肃然起敬。（职业责任感）
2、德阳市东汽中学教师谭千秋，更是保护了四个学生的性命。在地震发生的一瞬间，德阳市东汽中学教师谭千秋双臂张开趴在课桌上，身下死死地护着4个学生。救援人员发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了，而谭老师，留给我们的只是那个张开双臂的永远的姿态……（职业责任感）
3、里根11岁时在院子里踢足球，把邻居家的玻璃踢碎了。邻居说我这块玻璃是好玻璃，12.5美元买的，你赔。当时在1920年，12.5美元可以买125只鸡。里根没办法，只好回家找爸爸。爸爸问他玻璃是你踢碎的吗？她说是。爸爸说那你就赔吧，你踢碎的你就赔，没有钱，我借给你，一年后还我。在接下的一年里，里根擦皮鞋、送报纸、打工挣钱，挣回了12.5美元还给了父亲。里根在回忆录中提到过这个。（对自己的行为负责）
4、孟佩杰，2011年度感动中国十大人物之一，父亲去世，母亲重病，她自8岁便开始照顾母亲，过早的明白了世态炎凉，生存的艰难，家庭的重担过早的压在了孟佩杰的肩上。2009年，孟佩杰考入离自己家百公里之外的山西师范附属学院，从此，便在学校附近租住，一边照顾母亲，一边完成学业。（对亲人家庭负责）
二、纵向整理（的）
1、鲁迅知道自己身为一名中国人就应当为祖国效力，毅然决然在日本学医归来后，弃医从文，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他以手中的笔做斗争的工具，唤醒沉睡的人民，惊醒了民志，作为中国伟大的思想家、革命家、文学家，他是真正的斗士。（社会责任感）
反向整理：2、杜甫的“大庇天下寒士俱欢颜”，心忧天下的济世胸怀；范仲淹&先天下之忧而忧,后天下之乐而乐&,以天下苍生安危为己任.； 康熙…忍辱擒鳌拜…稳朝纲…定天下。（社会责任感）3、魏征…作为谏臣…屡屡犯怒太宗…当然尽职了；诸葛孔明…对待阿斗的态度…（职业责任）
三、反向整理
1．2011年蒙牛乳业鲜奶被抽检出黄曲霉毒，引发舆论哗然。对此，蒙牛方面在24小时内接连发布两个“说明”，一面表示“郑重道歉”，一面强调“其他批次合格”，对外界澄清污染原因、召回全部相关产品等呼吁反应迟缓。（反面事例）
2、三鹿奶粉的经营者为了牟取暴利而在奶粉中加入“三聚氰胺”，其行为危害了人们的身体健康，危害了人民、国家利益。（反面事例）
3、日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。日，广东佛山280名市民聚集在事发地点悼念&小悦悦& ，宣誓“不做冷漠佛山人”。
林道志：坚守就像是一面镜子
“请帮忙保存这些图书，我会回来取的。”七十年前，犹太人卡尔离开上海，留给好友林道志一千卷外文图书。七十年间经历战乱、匪劫、文革，林家三代人竭尽所能保存地完好如初。如今，林道志和儿子都已相继去世……林家人历经几代人跨越七十年的坚守，只为曾向一位犹太友人许下的承诺。帮着照看图书二三年，主人来了物归原主，属于人之常情。可林家几代人这种锲而不舍就不是人之常情所能概括。今天，太多诺言可能随时被放弃背叛，这七十年的坚守就像是一面镜子，也许可以照出我们尴尬的脸红。坚持变成一种感动，正是来自时间的见证。