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同料顺纹5毫米
手链108颗念珠 这个货 发来时有好多珠子都是裂的，而且坑坑洼洼的！算了一下有10多颗！幸好给发了8颗备用珠子！不过还是不够用！绳子也是短的！哎！当初给店家说好的！给我挑个好点的！结果还是这样！可想店家的信誉？算了一心向佛的人不想和你计较了！在这里给下个卖家一个参考！[......]
A. 牛毛纹/棕眼
牛毛纹为小叶紫檀的共有特征，因为珠子是圆的，如果是顺纹打孔的话，大家可以看到穿孔的方向即为横截面。
B.金星/金丝
金星是小叶紫檀在生长过程中通过吸收水分的矿物质，在一定环境中逐渐形成的树木的导管纤维间的固体结晶，有金星的材质也更为坚硬。在太阳光下闪闪发亮，呈现漂亮的金色，十分引人喜爱。所以含有金星的紫檀工艺品也更为难得。
金星紫檀在阳光的照射下似缎子的闪光，十分华美。原汁原味的色调，正如珠子的内涵与气质，充满了尊贵与高雅充满了品味与文化。作为一条满金星的绝美同料手珠，稍加盘玩定是一条尊贵大气的绝品手珠。这样的手珠真的是可遇而不可求的，不但集收藏，欣赏，送礼为一体，腕上佩戴一条如此绝美的金星小叶紫檀佛珠更是体现您品味的首选。
C.瘤疤影子/瘿
有名影[......]
由于市场上紫檀日趋减少，很多人从既得利益出发，往往用奇特木材来以假充真，以次充好。因此有经验的人，常常会通过采用看、掂、闻、泡、敲等方法来综合判断:
　　1、看。即察言观色，察看紫檀木的颜色及纹理特征。真正的印度小叶紫檀，新的时候颜色通常紫红色，经上手之后，颜色才逐渐变深。与非洲大叶紫檀相比，小叶紫檀紫有花纹，光泽油润，而非洲大叶紫檀则是紫黑一片，没有光泽。小叶紫檀木纹不明显，有的几乎看不出纹理，大叶紫檀则纹理较粗，颜色较浅些的，打磨后会有明显木线，即出现棕眼。也就是说，大叶紫赯通常纤维较粗，干燥收缩后，会出现由于不同机体收缩度不同所形成的间隙，即人们俗称的“牛毛纹”。
　　2、掂。由于紫檀质地细密，比重较大，因此可用手感掂试物件的比重，看其是否达到紫檀木(该体积应该达到)的重量[......]
第一，什么是厚排
厚排当然也是沉香的，但他与传统的沉香又不大一样。从下面两幅图中我们可以看出来，厚排有一个词在两篇图解中都有提到，那就是“人工”。另外我们又可以从图片中看出来，厚排的共性其实就是等级不高，含油量少，看着白花花的，那么对于购买中高等级的香友们来说，暂时您还可以比较安心，这东西还没有影响到中高端的沉香制品市场。
沉香厚排知多少& 细说入门级“陷阱”
第二，厚排跟普通沉香有什么不一样
其实厚排也是沉香，这个是无可争议的，但是其特点令很多商家非常喜欢。
因为一般的情况来讲，沉香的重量越重，表示的是其内部含油的油脂越丰富，达到顶级就是沉水了
而厚排则是它木质的部分比正常的沉香要重，所以简而言之的打个比方，同样2串16mm的 18克的手串，一[......]
紫檀是红木中的极品，收藏界有一种说法叫“寸檀寸金”，其实紫檀的药用价值也不菲，用它做成的椅子，沙发还有疗伤的功效。明朝李时珍《本草纲目》本部第三十四卷记载：“紫檀，咸，微寒，无毒；主治：止血，止痛，疗淋，敷刀伤。”开玩笑的说，如果我们有把紫檀的破椅子，把它砸碎了，锔成块，刨成屑，碾成末，压成灰，它依然有它的潜在价值。[......]
　“新头”–指断口经风雨侵蚀的时间较短、断口处的木纤维尚未腐朽或未完全腐朽脱落，颜色很浅或呈黄白色，质地松软的板头或包头。也称鹧鸪斑.
“铲料”–沉香木胚勾剔出沉香成品时，在离沉香油脂层较远的部位，用特制的锋利小铁铲铲下来的白木部分。
“勾料”–沉香木胚勾剔出沉香成品时，在紧贴沉香油脂层的部位，用特制的锋利小铁勾刀,勾剔下来的白木部分。可作药用或“沉香药浴”材料.此外还可泡茶用.
“沉水香”–指油脂丰富、置于水中能沉于水底的沉香，多呈黑色，也有黑偏红等色，是香药的佳品。尤其是白木香树的枝、干、根等部位条状能沉水者，因可加工成珠子、雕刻成工艺品而尤为珍贵。
“虫洞” –（亦即“虫漏”“虫眼”）指白木香树因受虫蛀，分泌油脂包裹住受虫蛀的部位而结成的沉香，结香油黑色者珍贵是海南沉[......]
保养紫檀，要明白紫檀的木质特征。紫檀新切面为橘**，经过短时间的氧化,颜色就会有变化。从橘黄到橘红再到深红，久则深紫。很多人说紫檀后期会变成黑色,其实那是视觉问题,在光线充足的条件下,你会发现那是紫色,，要不人们都叫它叫做“紫”檀呢。另一种的颜色黑就是你玩的有点“脏”，是不懂得保养的结果。有些朋友每天用手搓,甚至去蹭脸上分泌出的油脂,要知道那蹭在珠子上的不仅仅是油,还有水分（汗），泥，细菌。这样几个星期之后珠子看起来就又黑又亮了,表面糊了一层厚厚的脏东西,许多朋友这时候就误以为自己的珠子已经包浆了，这是对包浆的一种误解。这种包浆是紫檀保养不当的一种表现，它的存在大大影响了紫檀的美观。
那么什么是包浆呢？包浆是指珠子表面呈一层玻璃体的光面，清澈有荧光，视觉上可入木三分，就是所谓的“通透”[......]
沉香虽不适合做盘玩之物，但仍免不了一些热衷把玩的人们盘捻赏玩，这里我们不妨分享一些经验给大家：
沉香盘玩与紫檀盘玩的不同之处
盘玩的沉香要选品级适中的。原因很简单：油脂太少，盘玩过后的效果不会太明显。而盘玩效果最好的，不是那些油脂含量丰富的，却是一些油脂适中的品相，这点与挑选沉香的原则有些不同。
沉香盘玩与紫檀盘玩的不同之处
沉香表面打磨不要过于光滑。我们经常看到打磨光滑的紫檀、黄花梨等硬木，因为他们质地坚硬，才能打磨出光亮的效果，而沉香不同，沉香质地较软，过于光滑的表面，有损木质纤维表层，经过这样的抛光后，无论怎样盘玩，都不会再有多大的变化。
沉香盘玩与紫檀盘玩的不同之处
沉香盘玩要适度。当沉香盘玩到一定程度之后，油脂会充分的分泌出来，看上去很油润、泛有[......]
达拉干，一直是炙手可热的沉香香材，市场接受度很高，价格也一直的稳步攀升。达拉干之所以受市场追捧，主要有两个原因，一是其香味大多较为浓郁，二是其生闻香韵偏蜜香，也有人形容是奶香味，而且凉气较足，比较有特色，大多数人都比较喜欢这个味道。当然，由于达拉干是一个很小的产区，所以也有物以稀为贵的成分在里面。
达拉干城是印尼达拉干岛上的港口城市，该岛在加里曼丹岛的东北部，是个很小的岛。古时候，把从达拉干城出口的沉香称为“达拉干”。随着“达拉干”的味道被大家认可并且成为一种代表之后，这个名称专门用来指代具有“达拉干”香韵的沉香。[......]
沉香素有“木中钻石”之称，其集收藏品味、把玩于一身，既是一种精英文化，又是一种大众文化。通常，沉香主要用于做原料入药和焚香，还有稀少地用于把玩件、香道、雕刻作品等收藏。如今，这种稀缺资源的价值被更多人所了解，也使其成为收藏界的新宠之一。此外，需要注意的是，沉香收藏虽然大热，但沉香并不是红木。
沉香因其形成原因分为六种
1、倒架沉香：指因年代久远或其他自然因素树干倒伏，经日晒雨淋后的剩余部分。
2、水沉香：指倒伏后埋于沼泽，经历生物分解，再于沼泽区捞起者。
3、土沉香：指倒伏后埋于土中，经受细菌分解腐朽后的未被腐蚀部分。
4、蚁沉：人为将活树砍伐后置于地中，经过白蚁蛀食的剩余部分。
5、活沉：人为砍伐活树所采摘的沉香。
6、白木：树龄在十年以下，但已稍[......]
截至2014年12月，各大拍卖公司的成交总额均比2013年同期有所增加，高端艺术品的成交价也显著提高，整个市场已明显出现逐步回暖的征兆。作为艺术品市场上具有收藏价值的艺术品，越来越多的机构和个人开始关注沉香市场的投资和收藏。沉香收藏势头将愈来愈热
根据不完全统计，今年初以来，我国艺术品交易额达4000亿元，其中沉香交易额超过千亿元规模，并处于上行趋势。这不仅意味着艺术品市场投资已经进入白热化，也意味着沉香在一定程度上已经成为重要的艺术投资品。
沉香收藏势头将愈来愈热
回顾2012年，一件“沉香雕仙山楼阁嵌西洋镜座屏”以2070万元高价成交，一举打破国内沉香艺术品拍卖纪录。2013年秋季拍卖会上，一件307.2克的海南沉香老料就以230万元的价格成交，而早在201[......]
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商品名称：如意藏 优质小叶紫檀情侣佛珠108颗念珠...
商品编号：
上架时间： 02:20:09
商品毛重：51.00g
商品产地：
货号：Z0FJ
款式：挂件材质：小叶紫檀规格：7-8mm
如果您发现商品信息不准确，
&下图为男款二
下图为女款
【适合手腕】男款一：适合手腕周长号码L1（13.6厘米-14.5厘米）者，佩戴5圈,或者适合手腕周长号码L5（17.6厘米-18.5厘米）者，佩戴4圈。手腕周长号码和测量，请详见本页的表格和图示。男款二：适合手腕周长号码L4（16.6厘米-17.5厘米）者，佩戴4圈。手腕周长号码和测量，请详见本页的表格和图示。女 款:适合手腕周长号码L4（16.6厘米-17.5厘米）者，佩戴3圈。手腕周长号码和测量，请详见本页的表格和图示。
【主&&& 珠】男款一：单颗佛珠直径约8毫米，内圈周长约为86厘米。男款二：单颗佛珠直径约8毫米，内圈周长约为82厘米。女 款：单颗佛珠直径约6毫米，内圈周长约为60厘米。
【配&&& 饰】男款一：合金花片，优质老料印度小叶紫檀雕“福寿绵长”珠。男款二：合金花片，优质老料印度小叶紫檀雕“福寿绵长”珠。女 款：合金花片，优质老料印度小叶紫檀雕“福寿绵长”珠。
【净&&& 重】男款一：重约37.6克，不同单品略有差异。男款二：重约33克，不同单品略有差异。女 款：重约14.9克，不同单品略有差异。
【对应愿求】紫檀佛珠可助戴持者改善人际、姻缘和美。
【对应佛尊】戴持紫檀佛珠，可以与阿弥陀佛（长寿佛）菩萨本尊相应，护念加持。
【设&计 师】同德居士设计团
【仿冒敬告】如意藏专利佛珠，请勿仿冒，违者必究！
【开&& &光】“如意藏”中的成品佛珠已开光加持（特殊要求除外）。应顾客需要，我们可特别礼请雍和宫高僧加持开光，且不收取任何费用，但发货时间可能要拖延数日。
【理& &&念】佛家正脉，如意宝藏！
【吉祥转运作用】
紫檀在佛教中与莲花部对应，用于敬爱法，可助佩戴者被人敬爱、人际良好、家庭和美、事业顺达，可助健康长寿，也可以增加出世间的无量功德，如有助于皈依、上师相应法等。有关内容，请详参相关经典。
与充斥市场的转运产品不同，经典正脉佛珠是真正的转运吉祥法物！简介如下：
1、充斥市场的转运产品，多是江湖“大师”任意妄为，如因鹿与禄同音，故佩戴鹿之形象，以求取俸禄，实为江湖假药，贻笑方家。
2、经典正脉佛珠的开运护身功德，具有正统的佛教经典依据。如《金刚顶瑜伽念珠经》云：由安顶髻净无间，由带颈上净四重，手持臂上除众罪，能令行人速清净。
3、佛珠经过如法加持开光，即凝聚了诸佛之神力，成为无上法宝，护佑世人。
4、慈善带来如意！修习善法是改命转运之正道！如意藏提倡佩戴佛珠的同时，发心行善。如意藏免费结缘电影版《了凡四训》，介绍转运改命之正道。
“如意藏”承诺：买家自收到商品起7日内不满意的，可无条件退换，商品损坏的除外（往返邮费由买家承担）。
一、商品介绍
真正印度小叶紫檀佛珠，即真正的紫檀木佛珠，做工精细讲究，木纹纹理不明显，牛毛纹密布，色泽纯正，珠子沉水，具有紫檀色素，色泽古雅静穆，在白纸上划出现紫红色划痕，这些都是正宗紫檀的特征。
佛珠为手工佛珠。手工佛珠是佛珠中的精品，与充斥市场的压制佛珠相比，手工佛珠在用料和做工等方面，具有诸多优势，具体可参考后文——《佛珠的选择和手工佛珠的优点》。
二、紫檀与佛教（如意藏佛具店编辑）
紫檀佛珠是最为重要的佛珠品类之一，从汉地、藏地历史上数量众多的老紫檀佛珠中，可以看到汉藏佛教、宫廷乃至民间对于紫檀佛珠的推崇。
紫檀佛珠是佛教中重要的法器。2006年6月，敦珠诺布喇嘛在北京为“如意藏佛具店”有关成员介绍说：根据佛教有关经论记载，紫檀佛珠可以普遍用于各种修法。敦珠诺布喇嘛是藏传佛教宁玛派寺院“桑当寺”的掌堂师（桑当寺位于四川省阿坝州马尔康），是莲花帽的持有者，曾经闭关13年。藏传佛教格鲁派领袖祈竹仁波切也曾经开示说：修摄怀法用紫檀木珠。
在汉地，明清以来的宫廷和显贵当中，多用紫檀来制作佛龛、佛像、佛珠等法物和朝珠。
据《中国香文化》一文介绍说：紫檀是栴檀的一种。佛教经典中，将栴檀香推崇备至，有关记载不胜枚举。栴檀是佛家常用之供品法物，历来用于雕造佛像、佛珠。《中国香文化》一文中说：“《慧琳音义》所记：‘栴檀，此云与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。’‘赤檀’即‘紫檀’。”栴檀与佛教之密切关系，可参考“如意藏佛具店”对于檀香佛珠的介绍。
三、《紫檀佛珠的选择及手工佛珠的优点》（如意藏佛具店编辑）
“如意藏佛具店”作为主营佛珠的佛具店，常被问及“如何选购木制佛珠”，这里初步整理了一点经验，与大家分享，以期有所裨益。
木制佛珠根据工艺不同，分为压制佛珠和手工佛珠。手工佛珠集中了木质佛珠的诸多优点，品质明显优于压制佛珠，历来受到广泛佛珠持戴者的钟爱。因此，在选择佛珠时，可以考虑木质佛珠，或者可以参考手工佛珠的特点、优势，来选择各类木制佛珠。在用料和做工等方面，木质佛珠存在以下优点：
1、料质：手工佛珠具有明显优势
压制佛珠，是规模较大的佛珠厂家、木制品厂家利用压制机器制造；手工佛珠，是业内巧匠利用手工制作。压制佛珠和手工佛珠的用材往往不同，后者品质和价格往往更高。以紫檀为例，手工佛珠的木料价格，高于普通压制佛珠近一倍。由于压制佛珠由一些规模较大的厂家生产，其佛珠一般定位于广大的中低档佛珠市场，所以，采用价格较低且供应充足的原料。而手工佛珠，由巧匠利用手工制作，定位在精品市场，产量较低，而价格较高，因此，使用价格较贵且更为稀少的木材。
2、用料的统一性：手工佛珠具有明显优势
压制佛珠厂家进料用料较多，各批不同的料材制成的单珠后，常常穿在一串佛珠上，导致同一串佛珠的木质缺乏统一性，色泽和纹理往往存在明显差别。而手工佛珠工匠进料用料较少，可以保证同一串佛珠由同一块料制成，佛珠的色泽和纹理的统一性更好。
3、珠形：手工佛珠具有明显优势
很多佛珠持佩者或藏家，偏爱正圆的珠形。而压制佛珠，由于受到设备的局限，难以制作出正圆的珠形，其形状往往呈椭圆形。但是，手工佛珠的制作者可以根据客户的需求，制作出正圆等各种珠形，由于手工佛珠的工匠水平普遍较高，因此，珠形规整统一。
4、抛光：手工佛珠具有明显优势
木质佛珠的抛光对于佛珠品质有很大的影响，如紫檀佛珠，有“三分工，七分抛”的说法。压制佛珠是工业化生产的产物，价格低、产量大，一般为中低档佛珠，在抛光方面，一般点到为止，没有下大功夫，甚至珠面粗糙。手工佛珠用料好、产量小、价格高、工艺精，属高档佛珠，因此必须且能够在抛光方面给予充分重视，其抛光方面也明显优于压制佛珠。
5、木纹排列方面：手工佛珠具有明显优势
压制佛珠厂家用料较多，加之工艺的限制，导致同一串佛珠纹理混乱，横纵不一。而手工佛珠的纹理，每颗佛珠的木纹均与佛珠珠线平行，全部佛珠均为纵向排列，整串佛珠具有良好的统一性、整体感。以上介绍了一些木质佛珠的选择方法，这里补充说明的是，佛珠产生于佛教文化，离开佛教文化，佛珠有可能沦为成人玩具或首饰。佛珠持配者如果能够通过佛珠，接触并学习佛教文化，则是佛珠真正作用的回归。
四、紫檀的鉴别
过去，曾一度存在过紫檀木绝迹的论调，对于紫檀原材的认知也存在一些误区和纷争。实际上，真正的紫檀木不仅并未绝迹，反而却在不断地进入我国，这已经是木材界、收藏界不争的事实，而“紫檀绝迹论”实际上与紫檀家具商的利益有关。据有关专家统计，从年进口我国的紫檀木合计3730MT。现紫檀木主要产自印度南部、西南部。
紫檀木的特点是生长轮不明显，心材新切面桔红色，久则转为深紫或黑紫，常带浅色和紫黑条纹；棕眼细而密，犹如牛毛，称牛毛纹，日久会产生角质光泽，有些角度观察紫檀，会有缎子一样亮泽的反光。紫檀比重大，超过与之类似的红木，入水即沉；香气无或很微弱；紫檀木性稳定，不裂不翘，易于雕刻……
但是，由于世人对于紫檀木的青睐，很多其它种类的木材鱼龙混杂，比较突出的是以非洲马达加斯加卢氏黑黄檀冒充印度小叶紫檀。实际上，印度小叶紫檀是非常具有特点的，两者的主要区分方式如下：
1、香气印度小叶紫檀：无或清香气微弱卢氏黑黄檀：酸香味2、重量印度小叶紫檀：沉于水卢氏黑黄檀：沉于水，比重＜1者浮于水3、板面材色印度小叶紫檀：紫红或深紫红色卢氏黑黄檀：新开面桔红色，久后为深紫或底色发乌咖啡色4、荧光反映印度小叶紫檀：有卢氏黑黄檀：无5、导管印度小叶紫檀：充满红色树胶及紫檀素卢氏黑黄檀：导管线色深，与本色对比大6、油质感印度小叶紫檀：强卢氏黑黄檀：强，比重轻者差7、纹理印度小叶紫檀：纹理直，花纹较少卢氏黑黄檀：花纹明显、局部卷曲
此外，还有以其它红木等来冒充紫檀者。假冒紫檀，对于诚实的买家、卖家都会带来损害，因此，希望买卖双方提高鉴别能力，共同打假。
五、紫檀简介
紫檀木，植物学将其归属于豆科（其中的蝶形花亚科）、紫檀属中的一类。2000年5月发布的GB/T国家标准将其树种名定为“檀香紫檀”（P.santalinus），别名小叶紫檀、印度紫檀、紫旃等。
紫檀，一直被世人称之为“木中之王”。它的珍贵在于其资源奇缺、生长周期长，需数百年甚至于千年以上才能成材，且素有“十檀九空”、“节屈不直”和“粗不赢握”之说，紫檀木料的直径一般在10-18（㎝）不等，很少有大于20㎝且不空的完整料。
紫檀刚剖开时心材呈桔红色，久而转为紫红至紫黑色，也有为犀牛角色。它的结构致密，纹理交错，为绞丝状和直丝状，又似不规则的蟹爪纹。鬃眼细密，犹如牛毛，故民间有“牛毛纹紫檀”和“蟹爪纹紫檀”之说。紫檀虽不及“花梨”和“鸡翅”那么华美、那般张扬，但静穆中尽显出沉稳与内俭。紫檀内含丰富的紫檀素，可溶于酒精或醚，耐腐、耐久性强，质地硬重、细腻，有光泽，具特殊香气。气干密度一般为1.05-1.26g/cm3。木粉或木屑的水煮液有明显荧光现象。紫檀木禀性优异，除了能制作精美的高档家具和雕刻成各种工艺品之外，其制作过程中多余的边角小料经浸泡后制成的药酒还有其出类拔萃的功效：它能收敛去毒、消肿抑菌，还能治愈风湿病和关节炎等一些顽固病症。它的木性稳定，制成的器物不易变形与开裂，适宜于雕刻及制作家具或工艺品等物件。紫檀器物使用长久之后经汗水和油腻摩擦浸润会有“包浆”的质感。
紫檀木的主要产地为印度东南部的德干高原。而我国是世界上最早认识和使用紫檀木的国家，据史书记载，早在公元三世纪的东汉末年，晋崔豹的《古今注》中已有提及：“紫檀木，出扶南，色紫；亦谓之紫檀。”以后，历代对紫檀均有著录，如李时珍的《本草纲目》等专著中均有记载。紫檀在我国的大量使用，并使紫檀家具工艺在到鼎盛时期的，当推明、清两代。明永乐年间，远洋航海家郑和在率舰将我国的丝绸和瓷器运往南洋群岛进行经济和文化交流的同时，将紫檀木作为压舱之物运回我国，后为皇家专好，朝廷又能派官吏专赴南洋群岛采办。至明朝末年，南洋各地的优质木材已基本采伐殆尽，尤其是紫檀木，凡可以成器者，均已采回。因此，截至明末清初，南洋群诸岛凡产紫檀之地，均可见官家所派采伐者的踪迹。而紫檀木一经中国文化和工艺的点化，便成稀世珍品，传世收藏。
紫檀既为上等材料，其制作的手法和方式，也略殊于其它一般木制作品。其中之一是在作品上不施雕饰，充分发挥紫檀特有的天然质感，光素无瑕，几乎与无需雕琢的无瑕美玉相似。这样的作品常见于明朝，并以圆与圆弧为主体造型，即使是方截面，亦会采用“削圆”处理，平添“古朴”与“浑厚”的感觉。另一种则是以截然不同的方式，依靠紫檀特有的细密质地和极高的可塑性，加以精雕细刻，制成含雕饰的家具，雕刻手法以起地浮雕为常见。常见纹饰有古玉纹、古青铜器纹和几何纹（包括回纹）等。在清代后期，由于受西方贵族文化的影响，也常采用舒卷的草叶、蚌壳、蔷薇、西番莲等西洋图案作为雕饰的题材。
我国制作紫檀家具的黄金时代，无论从数量上来看，还是从艺术价值来评判，当推崇明朝的嘉靖、万历，清朝康熙、雍正和乾隆期间的作品，在用料选材我做工上均可称之上品。特别是清朝时期的“造办处”更将紫檀作为宫廷家具的首选用材，不仅派官员至当地督办，且选料甚为讲究，清一色为紫檀，而互不掺用。大块面的部件均采用大料独木制成，绝不拼接。另外，木料须无节无疤、无标皮，色泽均匀，不适用之料则宁可弃之而不将就。在制作结构上，为求外观色泽纹理一致和坚固牢靠，作品完成后呈现的气势则更显完美、厚实和稳重，紫檀本已珍贵不已，以大料制作的作品则更珍稀，加上从全国各地挑选来的能工巧匠云集清代朝廷，人才济济，生机盎然，其间不乏经典之作。如有雍正年间制作的紫檀木转板桌、紫檀木圆腿枨书桌、紫檀活腿高桌和紫檀如意式方桌等之作均为后世珍藏之典范。
清代朝廷在大量打造紫檀器物的时候，也将代表紫檀家具和工艺品的紫檀文化推向了一个历史的高潮。在清代，紫檀器物在制作上采用的方直造型比之明代的曲圆设计更显浑厚和坚实，题材上也更显多变创新，有时整体光素坚实，而局部又加以细腻雕刻，品相创新。与明代家具作品相比，在设计装饰风格上，两者略有不同：明式尚意，受当时人文环境背景影响；而清代注重形式，清代另一番风格思想，各显其美。在中国紫檀作品制作的历史上，以其智慧与艺术设计理念，成功地汇聚了造型艺术的精华，简洁挺拔的神态律动，这些紫檀作品的价值，早已非日常用具，而是一件件的艺术作品，其中渗透着古朴典雅的文人气质、潇洒自在的神情和清丽隽永的书卷气息；工匠们精湛的技艺更传神地表达了大自然造物的神奇之美与人文思想的慧黠，即将各种自然物象具体与不具体地提取精练后，自然地融合于紫檀家具雅致与品位不凡的造型设计之中。以至于置身在紫檀家具的环境里，会有何等的清闲安逸、悠然自得之情，不言而喻，拥有与感受远古的紫檀家具，会倍增生活之艺术情趣与浪漫情境，给人一种远古与自然的无法言喻的艺术动感。
在明代，欧美人士亦视紫檀为珍赏之物，因在国外仅可见小巧器物，而少有大器。以为紫檀绝无大木，而后在清代，西洋人初至北京，见有许多大式器物，无不敬慕，始知紫檀精英尽聚于北京，遂多方收买运送回国，现今欧美之紫檀器物皆由北京运去，在国际拍卖会上屡创斐然成绩。在国内，随着改革开放的深入，人们的精神与文化生活愈益丰富，生活品位与鉴赏追求日益提升。同时，海内外兴起了一股购置，收藏高雅名贵中国古典家具热。
值得一提的是：现今的国内红木制品市场从九十年代中期开始，陆续从非洲马达加斯加进口了一大批树种名为“卢氏黑黄檀”的木材，国家标准已将其归为“黑酸枝木”大类。此木材心材为深紫褐色，纵切面有深浅相间的条纹。它与檀香紫檀同属豆科蝶形花亚科，但为黄檀属树种。材质硬重，边材较宽，树径相对较大，一般为25-40（cm）不等。价格为1.7-2万/吨。因价格与材质上的根本区别，故在此提醒紫檀爱好者：选购时应慎之又慎，并正确区分其与檀香紫檀的根本区别。鉴定紫檀木的真伪，传统的方法主要还是靠目测和经验，而在科技高度发达的今天，则可通过在扩大镜下观察它横切面上的管孔直径大小及弦切面或径功面上的轴向薄壁组织的大小和相对数量等显微构造来做出鉴定结论。同时，国家标准对“紫檀木”也做了明确的规定，即：（1）必须是紫檀属（Pterocarpus）树种；（2）木材结构细至甚细，平均管孔弦向直径不大于160μm；（3）木材含水率12%时气干密度大于1.00g/cm3。（4）木材的心材，材色红紫，久则转为黑紫色。只有同时具备了以上四项条件的木材，才能称之为“紫檀木”。
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