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楼主发言：1次 发图：0张
占座儿~~
SF？ 没想到进来一看，楼主果然缓慢。听歌了
先占个座，音乐好听
前排占座
沙发？
抢沙发，关注
留爪...
缓慢啊缓慢
- 0 - 不该说太多 楼主这什么歌啊？
天涯可以插入音乐了,赞一个~~
等图。。。
图一。三彩马 唐 高70厘米,长82厘米，郑振铎先生捐赠，现藏北京故宫博物院。 图二白瓷辟雍砚 唐 1986年礼泉县昭陵长乐公主李丽质墓出土 现藏昭陵博物院。 12
作者：深海潜伏 回复日期： 22:16:54
- 0 - 不该说太多 楼主这什么歌啊？ 黄鹤楼 晏菲的
广告杀-如花-- 胖丁宝宝-- 操作时间: 16:28:12 --
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爪................
图一小口尖底陶瓶 距今约6000年 新石器时代 汲水器具 图二羊首铜刀 餐具 西汉 长23.3厘米 宽3.9厘米 1959年新疆维吾尔自治区新源县查布哈河出土12
图片一灞桥纸 西汉中期 现陈列在陕西历史博物馆 图片二放马滩纸 甘肃放马滩汉墓 西漢初期 麻紙地圖現存甘肅省博物館12
作者：吖虫 回复日期： 22:24:01
占座,求更多文字简介! MM想知道哪个图多一点，偶就多发点了好，那个全部的工程量挺大地
楼主接着上图哈
图一 清朝五彩纸 图片为皇帝御用纸，制作精良 图二 宋代名纸。金粟山在浙江省海盐县西南，山下有金粟寺，寺中藏有北宋质量优良的大藏经纸，纸上有朱印“金栗山藏经纸”。 图三 清乾隆 仿金栗山藏经纸 图四
溪亭闲话 -黄宾虹 选用的乃乾隆年仿金栗山藏经纸，纸上尚存印记。
1234
图片一，二大布黄千 制造年代: 新莽 材料: 铜 规格: 长5.7厘米 中国古代钱币之一 图三
大布黄千铜母范12 三小人3
LZ你的确很慢很慢，没事，我万年守贴 希望多贴点唐昭陵的文物
图一唐 四龙金镯 1988年咸阳市郊唐墓出土,咸阳文保中心藏。金镯为椭圆形,直径 6.5 厘米 , 厚 1---1.7 厘米 , 重 111 克。] 图二 马蹄金，西汉。这种底面呈圆形，内凹，中空，状如马蹄的黄金制品，叫“马蹄金”，由汉武帝太始二年(公元前95年)协祥瑞而制。这种货币在具体使用过程中仍需称量，因此也是一种称量货币。12
图一 夔纹鬲 商代早期。1955年于河南省郑州市白家庄出土。高16.5厘米，口径13厘米。现藏于中国历史博物馆 图二 龙凤纹银铺首衔环
西汉。椁壁饰件。通长19厘米，铺首宽14.9厘米，环长12.9厘米，重425克。1968年河北满城陵山中山靖王刘胜墓出土。现藏河北省博物馆 图三 坐式铜龙 金代，1965年于黑龙江省阿城市上京会宁府遗址出土。高19.6厘米。现藏于黑龙江省博物馆。 123
盘腿坐 楼主继续啊继续
又见楼主的技术贴~ 先做个记号~~~
我郁闷了，天涯一抽，我发的四张图全不见了5555
图一玉骑马羽人 西汉。高7厘米，长8.9厘米，座宽3厘米。白色，温润，坚硬。圆雕1966年陕西咸阳出土。现藏咸阳市博物馆。 图二刻花金铛 唐 酒器。高3.2厘米，口径9厘米。金质。敞口，圜底，单柄，三足。1970年陕西西安南郊何家村出土。现藏陕西省博物馆。 图三掐丝团花金杯 唐 饮酒器。高5.9厘米，口径6.8厘米。金质。圆形，侈口，束腰，圈足，有把。1970年陕西西安南郊何家村出土。现藏陕西省博物馆 123
图一花式金托盏
西夏。酒器。酒器。盏、盘、圈足均作十出花瓣形。盏为直口,平底，外壁口沿下錾刻一周变形西番莲纹带。盏下承托一圈足盘,坦腹宽沿,边沿和盘底各饰一周西番莲。圈足呈喇叭状,足沿上也饰西番莲。造型庄重，具有素雅纯静的风格。1958年内蒙古临河高油房西夏城址出土。现藏内蒙古自治区博物馆。 图二菱花形鹿纹三足银盘 唐盛食器。通高10厘米，径50厘米，足高7.6厘米，重2400克。银质，鎏金。敞口，宽折沿，浅腹弧收，平底，下有三足。宽沿作六瓣菱花形，边缘圆鼓，各瓣锤?花卉一组，纹样相同。盘口作六分凸线伸向底部，盘心锤?一凸起梅花鹿，昂首站立，头顶肉芝，身錾饰斑点纹，短尾上翘，足呈镂空卷叶状。造型优美，纹饰图案富于立体感，制作精良，具有盛唐作风。1984年河北宽城峪耳崖大野峪村出土。现藏宽城县文物保管所。
额上面的图一发错了，应该是这个图一花式金托盏 西夏。酒器。酒器。盏、盘、圈足均作十出花瓣形。盏为直口,平底，外壁口沿下錾刻一周变形西番莲纹带。盏下承托一圈足盘,坦腹宽沿,边沿和盘底各饰一周西番莲。圈足呈喇叭状,足沿上也饰西番莲。造型庄重，具有素雅纯静的风格。1958年内蒙古临河高油房西夏城址出土。现藏内蒙古自治区博物馆。 1
图一 金莲花 高29.5厘米，宽9厘米。金质。共两件。由梗、茎、叶、花、蕾组成，花瓣薄如纸，层层迭压排列，花蕊嵌绿色宝石，蕊周布满珍珠；莲叶染成绿色，脉络纤细而突出。一件含苞待放，另一件无蕾。出土时，系在石雕宝帐座前角上作为饰物。錾刻敷色，别具特色。1985年陕西临潼庆山寺遗址塔基出土。现藏临潼县博物馆。 图二 元釉里红螭纹高足杯
高12.8厘米。出自高安元代窖藏。 12
图一树下双猴纹银盒
化妆用具。高1.8厘米，口径4.1厘米。银质。圆形，盖和底均略隆起。盖面中间饰阔叶树一侏，干粗叶肥，荫影蔽地，枝条垂绕；树下左右各有一猴，右边一猴四肢攀藤。尾巴垂地；左边一猴坐地，左臂和左腿前伸，右手和右腿屈曲，尾巴上翘，空间部分填以花瓣。器底纹饰内容与盖面相似，只是两猴姿态不一；右边一猴侧身回首蹲地，尾翘于背部，两手与左边一猴相握；左猴则坐地，右臂与双腿前伸，右手抓背，尾巴垂地。口沿饰以平列式如意云组成的两方连续图案。这种树下双猴纹，有取其“辈辈封侯”之意。此盒采用阳文作轮廓，阴文勾勒的雕刻技法，把猴的一刹那的动态刻画得惟妙惟肖，充分显示了唐代工艺水平之高超。1968年陕西西安郊区出土。现藏西安市文物管理委员会。 图二 莲花形白玉杯 明。高3.2厘米，口径7.3厘米。洁白，莹润无瑕。圆体形若盛开的莲花，内底花蕊凸起，环形柄，由花茎、叶茎与杯相连，上部饰荷叶，叶脉清晰。形态自然优美，雕琢精细圆润，实属明初玉器佳品。1971年山东邹县鲁王朱?墓出土。现藏山东省博物馆。 `12
占……占座……
体现智慧在哪儿，lz也不介绍介绍，看照片看不出来啊！
图一康熙郎窑红观音尊 郎窑红是清代康熙年间郎廷极仿明代宣德祭红而创烧出来的一种名贵色釉瓷器。要烧造出那种釉面不流，不开裂，呈色深沉安定的祭红釉，在技术上难度极大，因而宣德标红器存世不多，不久即在艺苑中消失。康熙年间，郎廷极仿宣德祭红时，反其道而行之：增加釉料中碱金属钾、钠氧化物，增加釉层厚度，在摄氏1300度高温中，使釉料充分溶化和玻化，从而推出了一种十分名贵的新品种——郎窑红。 郎窑红色泽深艳，如初拟的牛血，又叫“牛血红”，釉面清澈透亮可照见人影，并具有玻璃一样的光泽。满身遍布裂纹，器内外开片。釉面垂流，除口沿下，全器越往下，红色越红艳，十分富于魅力。 图二 清代 霁红釉水洗 12
作者：大头看客 回复日期： 23:49:56
体现智慧在哪儿，lz也不介绍介绍，看照片看不出来啊！ 那偶把这些文物的介绍一起发了哈，资料文字都来源摆渡，如果TX们想知道哪一个多一点我再深八点，如何？——咳咳想偷懒的说
八八战国还是西汉的那款水晶杯吧。。 那简直和我大学喝水的杯子没什么两样。。。 跨越千年的造型和文物啊
PS。。。个人喜欢瓷器中个人喜欢青花。。限于明中期的青花。。颜色很好。。
汉晋青瓷风行拟形器。制瓷匠师在设计瓷器器皿时，往往把某些家禽和兽类姿态与器型结合起来，创造出优美的诸如瓷羊、熊樽、辟邪形和鸟形杯、鹰壶、狮形烛台等。 图一 青瓷熊形灯。三国吴，高11.5厘米，口径9.5厘米，拟兽形器，由灯盏、灯柱和承盘三部分组成。灯盏敛口钵形，外壁划有三道弦纹。灯柱是一幼熊蹲坐在承盘中心，前足扶头，后肢紧缩，头顶灯盏。承盘折沿直壁，平底。幼熊着衣，衣上刻有布纹，如宠物，温顺可爱。通体施青釉，釉色土黄，胎体灰白。整个器物造型生动别致，比例和谐，既美观又实用。中国历史博物馆藏。 图二 青釉镂空香熏 西晋通高19.5厘米，口径17.7厘米，圆球形的熏体，饱满丰韵。上部镂三层三角形孔，下开一椭圆形炉门，顶部为鸟钮，昂首展翅，形象逼真。底及承盘下各贴三熊足，熊直立躬，显衬器物端庄华贵，器表印网纹及联珠纹。通体施黄釉，整个造型端巧玲珑，制作精细，细细欣赏，仿佛千年前的熏香正徐徐飘来。中国历史博物馆藏。 图三 青釉莲花式盏托 五代，通高13.5厘米，口径13.9厘米，苏州市博物馆藏。质地紧密，通体施青釉，釉层薄而均匀，釉色青翠莹润，有“千峰翠色”之感。器身由盏和托两部分构成：盏直口深腹，饰浮雕莲瓣三叠，承盘作仰莲状，浅雕莲瓣两层。喇叭状圈足，口及足部亦饰莲花纹。刀锋犀利，线条活泼流畅，整体造型轻盈饱满，如盛开莲花，实乃越窑珍品， 123
MARK~~
今天连看楼主两个帖，都不错 我对纸品系列的很感兴趣，楼主多介绍点嘛
水晶在古代也做水精，水玉，千年冰，菩萨石，因其质地坚硬，透光性能好，为古人所爱之物品，我国用水晶制作物品的历史很悠久，图一为战国水晶杯 此杯1990年出土于浙江省杭州市半山镇石塘村战国墓。是被禁止出国展出的我国最珍贵的出土文物之一，也是为迄今为止我国出土的早期水晶制品中最大的一件
杯高15.4厘米，口径7.8厘米、底径5.4厘米。敞口平唇，杯壁斜直呈喇叭状，底圆，圈足外撇，酷似今天我们使用的玻璃杯。杯身通体平素简洁，透明无纹饰，整器略带淡琥珀色，器表经抛光处理，器中部和底部有海绵体状自然结晶。
此杯是用整块优质天然水晶制成的宝用器皿，国内罕见。 此杯现珍藏于杭州历史博物馆。 1
那杯子。。。。。
为什么说是最大的呢，大家听我细细的八 在春秋战国墓中。常有水晶制品伴随着大量玉石的出土，2008张家口宣化的7座战国时期古墓的M8尸骨口中、两手处各发现一水晶环残段，这些水晶环应该是一件完整物品，人为碎裂为几段后，分别放入死者的口中及两手，初步推测这是当时的一种葬俗，有待进一步研究。 水晶环名称】：水晶环 【类别】：玉器 【年代】：春秋 【文物现状】：现存于世 【文物尺寸】：外径4．5、高2．5、孔径2．8厘米 局部有絮状结晶体，外形呈上宽下窄的圆筒状，器表通体光素，琢磨光滑，抛光精细。器内壁为双面打孔，各向内侧斜磨出台痕，起边棱。此水晶环具有高超的钻孔技术和精湛的抛光工艺。这种玉石器物上琢磨出锋利边棱的工艺在春秋、战国时期非常盛行，特别是在一些璧、环、珠、管状饰等器物上均作出锋利的边棱，这种技法为春秋时期的工艺特征，同时也是鉴定春秋时期玉石器及断代的依据 1
出现于新石器时代的大汶口文化时期的水晶项链是现存最早的水晶项链，那时已有了项链较为重要的部件棗坠子。江苏新沂花厅新石器时代遗址出土的串饰，是由2个琮形管、2个冠形佩、22颗圆锥形管，18颗鼓形水晶珠穿缀成一体，中间以长方形、琮形管隔，款式新颖，色彩亮丽。此后，水晶项链屡屡亮相。在陕县上村岭春秋时期的虢国墓穴中，曾发现由水晶、玛瑙、玉石饰件缀成的串饰，佩于死者的颈项或腕部。战国时期的曾侯乙墓中除发现大量管珠、坠外，还有一些圆形、长方形、长条形、三角形及兽形串饰部件，质料多为紫晶；商代的串饰多由水晶、玛瑙等质料的管、珠、环、璜等组合而成，琢磨细腻，华美坚实；汉代的玉项饰往往在串饰上加进了水晶、玛瑙、玉蝉等。到了清代，水晶项链相当流行，连穿缀用线都十分考究，有天蓝色、深红色、黄色等。 汉代水晶剑饰组
那杯子不是第一次看到了，每次看到我就想-------好现代。
春秋战国时期的屈原有一句“登昆仑兮食玉英”玉英,就是水晶 2009年位于邳州市北部约37公里处的梁王城遗址抢救性发掘初步完成，梁王城遗址修筑于战国初期，是春秋战国时期江苏北部地区最大的城址，也是当时的政治文化中心，是研究黄淮地区人类文明起源的“活教材”。共发现西周时期各类墓葬66座，其中有随葬品的约占六成，出土的器物包括陶器、青铜器、骨器、水晶等，揭开了徐州地区西周墓地的神秘面纱，并填补了江苏商周考古的空白。梁王城遗址
作者：深海潜伏 回复日期： 00:48:58
那杯子不是第一次看到了，每次看到我就想-------好现代。 其实春秋战国墓里出土的很多水晶DD都很现代，不过这个杯子是最大的，别的都是什么指环啊，小东西啊什么的
拍照留念
湖南衡阳苗圃出土过水晶小珠子，而在南越王墓出土过一套六博棋，棋盘已经腐朽无存，只剩边缘的金箔片装饰。出土棋子共计12颗，分为墨绿色和白色两组，墨绿色的是青玉棋子，白色的是水晶棋子，用青玉和水晶作为六博棋子，是考古上的首次发现，在旁边的墙上您可以看到六博棋的棋局图。 这个应该是仿南越王墓所制作的，因为在唐朝，使用这种棋子的几率大大增加
水晶还有很多用处，在古代，人们把它弄做为眼镜的材料，在中国东汉就有精美绝伦的水晶单片凸透镜,公元67年东汉末年,江苏邗江甘泉二号汉墓(广陵王刘荆墓)出土的金圈嵌水晶的单片镜就很好的证明了这一点,它是最早的一副实物眼镜,现被南京博物院收藏。而到了唐朝，使用水晶制造小东西的情况大大增加，公元618年~907年，单片圆形带柄放大眼镜是唐代盛行的眼镜，大致分为单片无圈、单片镶圈、单片镶圈装饰柄三个类型。 法门寺出土过水晶椁 唐代 水晶椁子 长10.5、高7、前档宽5.5、厚档宽4.5厘米 陕西省扶风县法门寺地宫后室秘龛之内出土，现藏于法门寺博物馆 此棺为五重宝函之二。其形状大体如陕西现代民间木棺，由前宽后窄的拱弧形盖，略呈长方形的椁室，长方形的椁座所组成，盖，室，座分别各由一块水晶琢成，椁座四角各钻一孔，椁室四角均琢出圆棒状榫，椁座与椁室以榫铆相连，盖，档有子母口，椁盖顶粘有黄宝石与蓝宝石，前档贴有石榴叶状金花，此椁造型考究，工艺精湛 这些出土文物都说明了，早在很久以前，我们的老祖宗们就知道了怎么制作精美的水晶制品，一点也不比现代的差水晶椁子
作者：游衍迷花处 回复日期： 00:26:49
今天连看楼主两个帖，都不错 我对纸品系列的很感兴趣，楼主多介绍点嘛 偶明天有空就先八纸的，今天我先去睡觉了哈，明天来：）吴广TX的就八到这里
作者：菊花风中妖孽 回复日期： 23:04:46
LZ你的确很慢很慢，没事，我万年守贴 希望多贴点唐昭陵的文物 偶可能会乱乱的八哈，能八的偶就都八八
Mark一个，方便长期蹲点儿。
楼主，八完了水晶，再八点我们不太了解的比较偏门的文物吧！
这玩意弄到潘家园去，能卖不少钱吧？够吃几年杂酱面了
我对法门寺地宫的文物比较感兴趣
为什么说是最大的呢，大家听我细细的八 在春秋战国墓中。常有水晶制品伴随着大量玉石的出土，2008张家口宣化的7座战国时期古墓的M8尸骨口中、两手处各发现一水晶环残段，这些水晶环应该是一件完整物品，人为碎裂为几段后，分别放入死者的口中及两手，初步推测这是当时的一种葬俗，有待进一步研究。 水晶环名称】：水晶环 【类别】：玉器 【年代】：春秋 【文物现状】：现存于世 【文物尺寸】：外径4．5、高2．5、孔径2．8厘米 局部有絮状结晶体，外形呈上宽下窄的圆筒状，器表通体光素，琢磨光滑，抛光精细。器内壁为双面打孔，各向内侧斜磨出台痕，起边棱。此水晶环具有高超的钻孔技术和精湛的抛光工艺。这种玉石器物上琢磨出锋利边棱的工艺在春秋、战国时期非常盛行，特别是在一些璧、环、珠、管状饰等器物上均作出锋利的边棱，这种技法为春秋时期的工艺特征，同时也是鉴定春秋时期玉石器及断代的依据 战国水晶环常见，我自己也有个战国玛瑙环，直径快10厘米了
文字图片转摆渡 20世纪30年代以来，地处中国西北的新疆、甘肃、陕西等地，曾多次出土西汉纸。1933年，黄文弼先生在新疆罗布淖尔汉代烽燧遗址出土的“罗布淖尔麻纸”，是在我国境内最早发现的西汉麻纸。因为同一遗址中还发现有汉元帝元年(公元前48年)的木简，该纸当为西汉时期的文物，比“蔡伦造纸”早了一个半世纪。 1957年，西安灞桥汉墓葬区出土西汉初期的“灞桥纸”，比新疆罗布泊地区的纸还要早，经科技史专家潘吉星教授的研究和分析化验，确认“灞桥纸”主要由大麻和少量苎麻的纤维制成。在敦煌悬泉遗址出土的西汉纸，似乎要推翻这个论断。 负责敦煌悬泉遗址发掘研究的甘肃省文物保护维修研究所研究员何双全说，悬泉遗址是目前我国发现汉代麻纸最多的地方，共出土麻纸400多件，其中写有文字的麻纸碎片共10件。根据质地和颜色可分为黑色厚、黑色薄、褐色厚、褐色薄、白色厚、白色薄、黄色厚、黄色薄等8种，纸上写字的多为白色和黄色纸 。 据介绍，在悬泉遗址发现的10块有字纸片中，其中汉纸9件、晋纸1件，为文书残片和药方。根据同时出土的简牍和地层，这些有字古纸片可分为3个时期。西汉武帝、昭帝时期3件，第四层出土，色白，纸面粗而不平整，有韧性。其中一块正面写有隶书“付子”，还有两块正面写有隶书“薰力”、“细辛”等字样，均为药名。根据纸的形状和折叠痕迹，当作包药用纸有意思的是，悬泉遗址还发现西汉宣帝至成帝时期的4件纸片，为规则残片，黄色间白，质细而薄，有韧性，表面平整光滑，写有“□持书来□致啬□”(□表示一个无法辨认的字)，专家认为这是古代文书残片。1
有人认为“西汉纸不是纸，是很荒唐的，一般支持这个观点的论证如下：1 甘肃敦煌悬泉置遗址在1989年到1992年由当地文物部门进行了发掘，该遗址跨度从西汉宣帝到魏严晋，文物已被弄乱。 2一度被一定为一级文物的“灞桥纸”经国内外造纸专家鉴定是麻絮，根本没有经过造纸最重要的打浆工艺的处理，很可能是器物内麻布一类物质腐烂风化后的残留物。曾被大肆炒作的放马滩“纸地图”的发现者也无法解释，为何该墓葬的棺木和人骨都朽烂无存，而惟独比木头和骨骼更保存的“纸地图”可以经历几千年而不朽？ 3，“罗布淖尔纸”“金关纸”和“中颜纸”是麻絮纸（以纸的定义衡量也不是纸） 4目前大部分所谓的“西汉纸”都发现在边疆地区和下层人物的莫葬里。按常理推断，在纸张发明的初期，它们应当是一种珍稀之物，身价决不会低于简帛，它们最初的使用也应限于有限的一小部分人，如统治阶层。然而令人奇怪的是，为什么西汉时期在朝廷和上层社会不见记载和使用的纸张，会在人口稀少的边疆和基层百姓中使用？这一不合情理的现象，进一步反证了“西汉纸”的虚妄。 写经纸，新疆吐鲁番哈拉和卓旧城出土，中
支持者（转不严肃的给中国古代纸立史.后患甚大.
片面断代纸史,‘殃世人,误子孙。
李仿 ） 认为，大部分都可以说得通，请大家对照上面的观点： 1远在五六百年前的明代,科学家&天工开物&著者,宋应星在&纸篇.&就开门见山的直说,造纸这件事,远古就有,把它说成是汉`晋某某一人之功劳,这样认识的人见解太短浅和片面了.(原话看&天工开物&&纸篇&原文.) 而很早前出土的中颜纸是考古发掘的窖藏文物，发掘前,该窖保存最完整,丝毫没有人为盗墓破坏等因素，第一，这个中颜纸完全不能会有被破坏的可能。当年考古发掘出的中颜纸曾经送中国科学院和中国造纸学会两处鉴定,前者断代是：西汉宣帝时的纸。中国造纸学会鉴定的后者断代是:东汉初期纸,我们就按照东汉初期纸的观点，这时蔡伦还没出世呢,说蔡伦前有纸又怎么有错？难道连最权威的机构都会自己扇自己嘴巴说不是纸么。残写经纸北凉中国历史博
2给出纸的定义(注,综合世界各国百科全书含义)：植物纤维在水中碱化成浆，用网或帘捞上晒乾之物。 约战国或西汉时的养蚕人,把蚕茧在水中抽丝后,剩余的败丝残留于蓖上,拿蓖离开水,在蓖席上的败丝粘为丝棉,这就是’飘絮法’而得的类纸.为何不称纸呢?答:动物纤维故. 在’飘絮法’之后,秦或西汉时,这从&诗经.陈风&&东门之地,可以沤麻&`&东门之地,可以苎麻&.再还有古长安世代相传的民谣&仓颉字,雷公碗,沣出纸,水飘帘&.简言之,纸是沣河发大水时,从河里捞出的.特点是后者,河中沤麻,沤就是脱胶碱化,后被水力击打成浆,浆浮在门帘上,水落晒干物.可称绉形纸,答:植物纤维,合纸的定义.但这些都为后人造纸创造了极佳客观物质条件，一件事物的发展不可能直接从无到有，都是代代相传，互相改进的。从后汉书蔡伦传我们得知，蔡伦他的一生经历,大约十分之九的心智为官,充其量，十分之一的心智才为纸,在东汉洛阳城,仅凭个人的智慧就单独发明了纸,这不符合造纸’系统工程’的实际，好比神舟飞天,.能是某某一人之功劳吗? &造纸史&编者等人,事实上也总不能像消防队一样,把全国考古工作者辛苦发掘的文物纸全都否定了,于是,改口承认蔡伦前的纸是未挫`捣`抄的’雏形纸’，显然,不合纸的定义，结论：必然是蔡伦前无纸。 严重性就在这里，按无纸推伦,即从原始纸到蔡伦纸近二三年的时间长河,是什么纸也没有的空白空洞。 但不管是从出土文物或者史料来看，这个观点都不能成立。 3纸质地图出土于1986年 6月，出土时置于死者胸部，因受潮图呈碎块，无法复原。其中绘有图线的最大残块，长5.6厘米，宽2.6厘米。出土时呈深黄色，逐渐干燥后，褪变为浅灰间黄色，表面有污点，纸面光滑平整，纸质薄软而有韧性，结构紧密，表面有细纤维渣。纤维排列杂乱，比现代纸厚，碎片边缘起毛，不规整。研究后知其制造过程经过切割、捣舂、制浆、沉淀过滤、挤压整平等工序。制纸原料为大麻，是早期麻纸。纸上用墨线绘有山脉、河流、断崖及道路。绘法与马王堆西汉墓出土的《驻军图》、《区域图》相似。从笔迹看，山、水、断崖用软笔绘成，道路则用硬笔所绘。 4说文解字》的作者许慎认为纸是丝絮在水中经打击而留在床席上的薄片。这种薄片可能就是最原始的“纸”，有人把这种“纸”称为“赫蹄”。关于这种“纸”的记载，可以追溯到西汉成帝元延元年牗公元前12年牘。《汉书·赵皇后传》中记录了成帝妃曹伟能生皇子，遭皇后赵飞燕姐妹的迫害，她们送给曹伟能的毒药就是用“赫蹄”纸包裹，“纸”上写：“告伟能，努力饮此药！不可复入，汝自知之！”这应该是最早在纸上书写的历史记录，但随着甘肃多处西汉麻纸的发现以及敦煌西汉“残页”的面世，不仅证明了《史记》的真实，而且把中国造纸的历史推向更早的年代！ 白雀元年施胶纸
4，最初的纸张并不是给富人使用，反而是平民间的物品，。这些残纸文书的发现，证明帛、竹、木、纸四种材料作为文书用品，在西汉时期并存。考古专家指出，从汉武帝、昭帝开始，经过宣、元、成帝至东汉初及晋，麻纸沿用时间较长，并与简牍相伴使用。虽然在西汉中期就发明了纸张，但是普遍用纸作为书写材料，仍经历了几百年的发展过程。西汉的纸，质量还很粗糙，难以用作书写材料。蔡伦于东汉和帝永元元年（公元105年），造出了质量较好的纸，纸张才开始作为书写材料。但是由于人们的习惯势力，简牍和缣帛仍被看作是正统的书写材料，纸张仍未被广泛地使用。除了人们的习惯势力外，当时纸的产量有限、质量不高，也是重要的原因。但是，当时纸的价格毕竟比缣帛要便宜得多，一般中下层知识分子，由于无力用缣帛书写，多采用纸张。西晋时（公元3世纪），左思写《三都试》十年始成，&豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵&。这是历史上有名的&洛阳纸贵&的故事，它说明在公元3世纪，纸已普遍被用作书写材料，和崔援时代不同的是，不仅贫寒者用纸，即使&豪贵之家&也竞相用纸，到这时纸才不被看作一种低级的书写材料了。 暗花龙纹宣纸清中国
真的好看
强帖留名
赶紧首页留名
作者：闲庭信步的黄豆 回复日期： 08:59:29
楼主，八完了水晶，再八点我们不太了解的比较偏门的文物吧！ 偶发这些图，如果想知道哪方面比较深的，直接告诉我就可以了 作者：鸿雁向何方 回复日期： 09:08:38
我对法门寺地宫的文物比较感兴趣 恩那，我尽量找找
大大地爪~~
图一唐代绝世珍品“金绣丝衣” 一个密封的玻璃盒中，平放着5件织物，就像玩具娃娃用的红色丝织绣金衣，分为袈裟、裙、半臂、跪垫等。这是供奉地宫中一尊银鎏金捧真身（即捧佛舍利）菩萨的衣物。尽管法门寺地宫发现的皇家供奉的丝（金）织物有700多件，但是都已粘连成块，至今仅恢复了两件。这5件织物非常幸运地保持了当初的形态，且代表了唐代最高的制造技艺。织物薄如蝉翼，金丝细于发丝，即使以现代的制造技术也难以仿造。 图二，出土的茶具 12
图片资料来自摆渡《法门寺文物》气派的地宫护法石狮镏金十字折枝花纹葵口圈足银碟八重宝函鎏金双凤纹五足朵带银炉台
楼主辛苦啦！ 我喜欢这些东东
楼主把结条钗的也贴一贴阿！ 那些东西才是高技巧的好东西阿！ 工艺会更赞的！！！
1唐代高僧送给唐懿宗39岁之生日礼物－－-捧真身菩萨银棱平脱秘色瓷碗
作者：正统汉民 回复日期： 13:42:53
楼主把结条钗的也贴一贴阿！ 那些东西才是高技巧的好东西阿！ 工艺会更赞的！！！ 慢慢来哈，不急
进来长见识 辛苦楼主了
1如意盘口细颈贴塑淡黄色琉璃瓶
没贴上，再来 唐 盘口细颈贴塑淡黄色琉璃瓶 口径4.7厘米 腹径11厘米 足径7.1厘米 高21.3厘米 法门寺博物馆藏 盘口、细颈、鼓腹、圈足。颈下有一圈凸棱。腹部贴饰花纹，可以分为四重结构。第一重为一圈深紫色琉璃饼，饼心凸出一小乳钉；第二重位居瓶腹中心部位，以拉丝手法将淡黄色琉璃拉成多角形饰件；第三重为六枚淡黄色琉璃乳钉饼；第四重与第一重相似，亦为深紫色琉璃饼，但于饼沿向上又拉出一尾巴，再粘贴于瓶壁上。瓶内壁贴有墨书纸条，有十余字，依稀可辨的只有“真莲”二字。瓶底圈足中心有铁棒加工痕。 1
图片一唐 八棱净水瓶 口径2.3厘米 腹径11厘米 底径8.06厘米 高21.5厘米 法门寺博物馆藏 小直口，圆唇，细长颈，矮圈足。颈下有三条平行凸棱，呈台阶状。肩部丰满，腹部为瓜体形，肩、腹部有八条竖向凸棱。青灰胎，胎质致密。青绿釉，釉层薄，内壁开细碎冰裂纹。 图片二唐 鎏金人物画银坛子 直径13.2厘米 圈足直径12.6厘米 高24.7厘米 法门寺博物馆藏 錾刻成形，纹饰鎏金。带盖，直口，深腹，圈足。盖钮为宝珠形。盖面隆起，分为四瓣，每瓣内模冲出一只飞狮，细部施以錾刻，底部衬以缠枝蔓草，每瓣凹棱侧饰“Ｓ”状二方连续纹样。坛盖与身以子母口扣合。腹壁划分为四个壸门规范，其中分别錾仙人对弈、伯牙捧琴、箫史吹箫、金蛇吐珠等画面。 12
好帖要记好~法门寺出土了超多宝贝什么银荷花银香囊都期待楼主818.
图一唐 单轮十二环纯金锡杖 高27.6厘米 轮直径5.8厘米 环直径2.3厘米 仗杆直径0.56厘米 重211克 法门寺博物馆藏 图二唐 迎真身素面金钵盂 直径21.7厘米 腹深7.2厘米 高7.2厘米 重573克 法门寺博物馆藏 图三瓷秘色盘子 高4厘米 腹深3.4厘米 口径25.3厘米 底径14.5厘米 法门寺博物馆藏 图四唐 鎏金铜浮屠 底座长28厘米 宽28厘米 高53.5厘米 重7400克 法门寺博物馆藏 1234
作者：太后妊娠反应 回复日期： 13:58:14
好帖要记好~法门寺出土了超多宝贝什么银荷花银香囊都期待楼主818. 嗷，那是个太巨大的工程，我就发图好不。121件璀璨夺目的金银器，17件玲珑玉润的琉璃器，16件已失传的“秘色瓷”器，还有700多件锦、绫、罗、纱、绢、绮等各类纺织品，25000多枚唐朝货币等等。这批文物种类之繁、数量之多，八完我会哭的
这贴不得不马克一个
好帖，太漂亮了，收藏
图一 法门寺铜钱 以财富礼佛，铜钱铺路 图二整块汉白玉雕成的阿育王塔 图三鎏金银质圆球，香囊122
1蓝琉璃盘石榴纹黄色琉璃盘
1水晶枕 收藏地 ：法门寺博物馆随球 1987年陕西扶风县法门寺唐代地宫出土石刻北方多闻天王：《衣物帐》碑
LZ，这些图你哪找来的呀？太牛啦！
法门寺文物（转）铜十事——唐代僧人腰间携带之物,有剪刀、牙签、耳勺、摄子、铜罐等素面长柄银手炉鎏金壸门座银波罗子银芙蕖
作者：芒果太后 回复日期： 14:49:48
LZ，这些图你哪找来的呀？太牛啦！ 都是在摆渡上找的，因为平常我都是看这些书，所以记得怎么找，打几个关键字就出来了
当年看到这个时候，我就在想古人的生活原来这么雅致，简直让今人惭愧！
法门寺出土文物（转）鎏金三股杵纹银阏伽瓶智慧轮造盝顶纯金宝函鎏金迦陵频伽纹壸门座银棺鎏金双凤纹银棺
法门寺出土文物（转）白玉棺鎏金四十五尊造像盝顶银宝函——金刚界曼荼罗宝珠顶单檐四门纯金塔金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函
法门寺出土文物（转）大日如来像鎏金银碗
法门寺经真身指骨舍利，鉴定系佛祖释迦牟尼真身指骨舍利。这枚舍利是当今世界上独一无二、佛教界至高无上的圣物。 指骨舍利地宫后室天井盖宝账镜花通往地宫的石门
法门寺文物（转）法门寺地宫唐菩萨像御前赐银方盒唐法门寺慧恭塔门
喜欢汝窑的瓷器，美如玉，属于耐看型的。LZ多发发些汝窑的瓷器，那个烧制技术已经失传了。
1素面银香案财富铺路
作者：鸿雁向何方 回复日期： 14:59:00
当年看到这个时候，我就在想古人的生活原来这么雅致，简直让今人惭愧！ 那个法门寺在网络上找到能发的偶都发了，基本上都这些图了，当然还有很多，估计得去博物馆看才行， 作者：bingyan1001 回复日期： 15:38:13
喜欢汝窑的瓷器，美如玉，属于耐看型的。LZ多发发些汝窑的瓷器，那个烧制技术已经失传了。 偶休息休息，这些金银晃得偶眼睛花了
这个是用来做什么的？
作者：深海潜伏 回复日期： 19:10:17
这个是用来做什么的？ 唐.银芙蕖，高39厘米，1987年陕西法门寺地宫出土，法门寺博物馆收藏。此物为佛教供养器。芙蕖是佛教密宗的十大供养之一。佛典中以莲花为往生之所托，又被视为报身佛之净土，故在佛前多供养此花 银芙蕖花以银筋为茎、座，花叶用薄银箔做成。主茎顶端有以莲蓬为蕊的芙蕖一朵，内外三层，共十六瓣。其中主茎中部又分出三支茎，一支为小莲蕾，二支为翻卷的荷叶。由于当时礼佛风气炽盛，为了表达供养人对佛祖的崇敬之意，供养器都是各地精工巧匠专门打造，所以，其工艺水平是唐代金银制作工艺佳品的完美再现。 在佛教道场（修法行道之处）中，法器（实践佛教礼仪与佛法生活的器具）是与修行相合为一的，其中的“花”就是属于法器中的供养器之一。花在印度也备受爱戴，在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征，而成为“国花”。由于佛教源自于印度，所以莲花与佛教结下了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲花为代表，莲花也就成为佛教的象征：佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲界”佛寺称为“莲刹&佛教的建筑、装修、器物也到处雕刻、绘制或缝绣莲花图案，莲花与佛教的关系十分密切。 银芙蕖
我会看
楼主加油啊！ 古人的生活和现代人本来就不是事事一脉传承。很多东西古时候更好更讲究，只是现代人更注重我们需要的方面，显得好像比古时生活更好
1汝窑天青釉盘口折肩瓶 宋 河南省文物考古研究所藏汝窑天青釉盘 北宋 故宫博物院藏汝窑天青无纹椭圆水仙盆 北宋 台北博物院藏
1汝窑天青釉玉壶春瓶(宋) 收藏者：贺涛 估价：1280000元人民币汝窑粉青釉洗 中国历史博物馆藏北宋汝窑粉青釉龙柄八方杯 高3.3cm 首都博物馆藏北宋汝瓷粉青釉双凤耳尊
转天青釉盏托英国大维德中国艺术基金会藏宋代 汝窑天青鸭水注汝窑天青釉花口水洗汝窑天青花口水洗
那些外国的,啥时能还回来啊,看着这些好东西在外人手里,不爽
1汝窑青釉三牺尊 高20.6cm 台北故宫博物院藏宋 汝窑（A.D.960～1279）台北故宫博物院汝窑 粉青纸槌瓶宋汝窑三足樽现藏台北故宫博物院
1汝窑天青釉荷叶式碗汝瓷葵口高足碗汝窑天蓝年婴儿手枕天蓝莲瓣座兽高足杯
法门寺那些我到西安专门去看过的，惊叹啊！！！！！！！！！！
国外的部分汝瓷： 英國伦敦大学大卫德基金会收藏 青瓷碗
青瓷三足香炉 青瓷托
青瓷印花双鱼碟
青瓷洗 大阪市立东洋陶磁美术館 青瓷水仙盆
（高麗青瓷） 阳刻牡丹莲花纹鶴首瓶 雕刻鸳鸯盖香炉 花形盏托 花口碗 竹鶴纹梅瓶 美‧路易斯美術館 青瓷撇口盘瓜形水注 大英博物館 青瓷花口盘 汝窑天青釉瓜稜瓶汝瓷青釉茶盏托宋代 汝窑天蓝釉嵌金琮式瓶汝窑墨绿釉菊口碗
1汝窑灰青釉葵花口碗汝窑天青乳丁三足炉汝窑天青釉莲瓣纹碗汝窑天青高足盘
我的眼睛开始青了，汝窑就发到这里吧
1人面铜钺 商新石器时代 玛瑙斧凌家滩遗址出土的“玉猪”。凌家滩出土的玉鹰
1凌家滩出土的玉花斑弧刃斧新石器时代龙山文化 三孔玉刀铁刃铜钺
好多宝
魏晋砖画,均出自于当时社会的民间画工之手。取材于当时的现实生活，加以概括提炼，以简洁的笔墨，表现复杂的事物。画人绘物，无不活灵活现，栩栩如生,魏晋墓壁砖画，是当时社会的一面镜子，是研究魏晋时期大西北的社会政治、经济、军事、文化难得的实物资料。它的真正价值无法估量,英国某博物馆中有一块砖画，上面标明：中国甘肃魏晋墓，英国人用27万英镑购得的。新城魏晋墓群中最具代表性的6号墓常年对游人开放，已成为游人在嘉峪关必游的景点。其中的彩绘画像砖反映了墓主人从一个勤奋的游牧主经历耕种、经商而发迹，最终步入仕途的一生。在新城墓区还建有魏晋砖壁画博物馆。 开放时间：8：30--20：00 门票价格：31元/人 很值得一看1234
好贴啊 楼主继续啊
1双龙金香囊 宋安徽省博物馆藏金镂雕龙纹带扣与挂饰 明常州市博物馆馆藏白玉飞天三国玉杯现藏洛阳市文物工作队
太绝了，特别是那些水晶制品，膜拜老祖宗的智慧！
1清乾隆
绿地粉彩婴戏纹双螭耳撇口瓶斗牛画像石东汉石刻河南南阳汉画馆藏隋
深黄釉卧猪隋
白釉高足杯
图2图3都很现代造型，特别是图三，槅也称“格子盘”、“果盒”等。就是拿来装小零食的东汉 绿釉铺首耳陶壶战国
魏公扁壶东晋
青釉圆形槅唐
真子飞霜镜
中国汉代墓室中的装饰壁画，兴起于西汉早期，流行于东汉。墓主多为高官显贵或地方豪强。汉墓壁画对于了解汉代社会的经济和文化及审美思想和绘画的发展，具有重要意义。 宴饮观舞图东汉墓室壁画君车出行图东汉墓室壁画车骑出行图
1伏羲(卜千秋墓室壁画局部)孔子见老子问礼图踏鼓舞图乐舞百戏图
1明宣德
青花松竹梅纹盘甲天下”瓦当西汉建筑用宋
磁州窑白地黑花“镇宅”铭狮纹枕三国
青瓷鐎斗 火盆 冥器
美轮美奂，让人叹为观止！收藏了慢慢等更新！
1玉龙螭乳丁纹壁 东汉子母陶熊汉陕西省西安市文物保护考古所藏清，翠玉白菜式花插内空，可插物清代白玉雕梅花镶碧玉口底笔筒和墨床
1清，翠嵌宝石耳珰，三彩镇墓犬(唐)黄玉佛手花插，清竹柄纱地堆绫加绣花蝶扇，清
1羽人瓦当(唐)水晶松竹梅盖瓶(清)青玉人物花口高足杯(明)青玉神像(辽金)
路过。
这么长根本没耐心看完，走了。
喜欢这个水仙盆.底下的字也很好看.
顶上去！LZ加油啊~~最喜欢中国的这些亮闪闪的宝贝了~
首页留名！
mark，太美了
好贴,占位置 相对于成品,更期待其制作工艺.嘿嘿
占位置以后慢慢看
长见识的好帖
本来只打算随便看看 看到汝窑哪里一张张存了 实在是摄人心魄的美
MARK 下
倒吸壶也不错，当时一看到就被惊为天人，非常佩服古人的智慧，把水从下面装进去，灰尘不容易进去，装水特别干净。
那个水晶杯！！！ 绝对是一穿越同志穿过去弄出来的！！！ 我只有这一个想法
技术帖留名
马克三分
我喜欢汝窑！！！！！！！！
这个贴我一定要MARK
记号收图
古代又没有大学，没有技校，没有教材，这些东西古人都是跟谁学的?
这件不是香囊，不知道为什么许多考古报告里面都说是香囊，这种鸡心形的事件其实是挂在霞帔低端的，名字就是霞帔坠子，简称帔坠，孙机先生《霞帔坠子》就对此进行过较为详细的论述。
这一件不是香囊，而是霞帔坠子，详细可见孙机《霞帔坠子》一文，有十分详尽的分析。
上图中所说叫双龙金香囊并没有错,它是一种坠子,但你注意看,中间中空处有填香料的地方，顶端有—穿孔，用以穿系佩挂,佩挂腰间，用于避邪除灾,所以叫双龙金香囊,再注意,这坠子的图案是龙.而我们来看这个霞帔坠子,呈悬胆形，用两块镂空金片拼合而成。整个造型玲珑奇巧，透雕凤凰与牡丹纹饰十分精致美观,这个是凤.龙形和凤形在古代相对什么不用我来明说了吧,香囊在隋唐之前是用香料和丝织物缝缀而成的一种香包。到了唐代有了用金、银制成的香囊。宋代、金银器制作无论在造型上、纹饰上，比唐代都有了较大的发展。宋人特别追求金银制品的造型美，这件桃形双龙金香囊的出土，为研究宋代江南金银制作业的技艺与发展，提供了珍贵的实物资料。 凤凰牡丹纹金霞帔坠子
好贴要顶！
金霞帔坠子我见过用凤用牡丹这些,龙形的我还真没见过,算我见识少好了
强帖留名
图片不错，歌听着真揪心那！
好漂亮的文物啊 mark
来看宝贝,不过只有图咋看的懂嘛
好帖。
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