梦远书城_全唐诗·卷二百四十一
卷二百四十一
&& 卷241_1
【闵荒诗】元结
炀皇嗣君位，隋德滋昏幽。日作及身祸，以为长世谋。
居常耻前王，不思天子游。意欲出明堂，便登浮海舟。
令行山川改，功与玄造侔。河淮可支合，峰gH生回沟。
封陨下泽中，作山防逸流。船舲状龙鹢，若负宫阙浮。
荒娱未央极，始到沧海头。忽见海门山，思作望海楼。
不知新都城，已为征战丘。当时有遗歌，歌曲太冤愁。
四海非天狱，何为非天囚。天囚正凶忍，为我万姓雠。
人将引天钐，人将持天锼。所欲充其心，相与绝悲忧。
自得隋人歌，每为隋君羞。欲歌当阳春，似觉天下秋。
更歌曲未终，如有怨气浮。奈何昏王心，不觉此怨尤。
遂令一夫唱，四海欣提矛。吾闻古贤君，其道常静柔。
慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。
&& 卷241_2
【忝官引】元结
天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。
忽逢暴兵起，闾巷见军阵。将家瀛海滨，自弃同刍粪。
往在乾元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。
敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。
屡授不次官，曾与专征印。兵家未曾学，荣利非所徇。
偶得凶丑降，功劳愧方寸。尔来将四岁，惭耻言可尽。
请取冤者辞，为吾忝官引。冤辞何者苦，万邑馀灰烬。
冤辞何者悲，生人尽锋刃。冤辞何者甚，力役遇劳困。
冤辞何者深，孤弱亦哀恨。无谋救冤者，禄位安可近。
而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。
实欲辞无能，归耕守吾分。
&& 卷241_3
【舂陵行】元结
军国多所需，切责在有司。有司临郡县，刑法竞欲施。
供给岂不忧，征敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。
大乡无十家，大族命单羸。朝餐是草根，暮食仍木皮。
出言气欲绝，意速行步迟。追呼尚不忍，况乃鞭扑之。
郭亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫促期。
欲令鬻儿女，言发恐乱随。悉使索其家，而又无生资。
听彼道路言，怨伤谁复知。去冬山贼来，杀夺几无遗。
所愿见王官，抚养以惠慈。奈何重驱逐，不使存活为。
安人天子命，符节我所持。州县忽乱亡，得罪复是谁。
逋缓违诏令，蒙责固其宜。前贤重守分，恶以祸福移。
亦云贵守官，不爱能适时。顾惟孱弱者，正直当不亏。
何人采国风，吾欲献此辞。
&& 卷241_4
【贼退示官吏】元结
昔岁逢太平，山林二十年。泉源在庭户，洞壑当门前。
井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。
今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。
是以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉。
今彼征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤。
思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦，归老江湖边。
&& 卷241_5
【寄源休】元结
天下未偃兵，儒生预戎事。功劳安可问，且有忝官累。
昔常以荒浪，不敢学为吏。况当在兵家，言之岂容易。
忽然向三岭，境外为偏帅。时多尚矫诈，进退多欺贰。
纵有一直方，则上似奸智。谁为明信者，能辨此劳畏。
&& 卷241_6
【雪中怀孟武昌】元结
冬来三度雪，农者欢岁稔。我麦根已濡，各得在仓廪。
天寒未能起，孺子惊人寝。云有山客来，篮中见冬簟。
烧柴为温酒，煮鳜为作沈。客亦爱杯尊，思君共杯饮。
所嗟山路闲，时节寒又甚。不能苦相邀，兴尽还就枕。
&& 卷241_7
【与党评事】元结
自顾无功劳，一岁官再迁。跼身班次中，常窃愧耻焉。
加以久荒浪，惛愚性颇全。未知在冠冕，不合无拘牵。
勤强所不及，于人或未然。岂忘惠君子，恕之识见偏。
且欲因我心，顺为理化先。彼云万物情，有愿随所便。
爱君得自遂，令我空渊禅。
&& 卷241_8
【与党侍御】元结
众坐吾独欢，或问欢为谁。高人党茂宗，复来官宪司。
昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。
及吾污冠冕，茂宗方矫时。诮吾顺让者，乃是干进资。
今将问茂宗，茂宗欲何辞。若云吾无心，此来复何为。
若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。长辕有修辙，驭者令尔驰。
山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。
&& 卷241_9
【与瀼溪邻里】元结
昔年苦逆乱，举族来南奔。日行几十里，爱君此山村。
峰谷呀回映，谁家无泉源。修竹多夹路，扁舟皆到门。
瀼溪中曲滨，其阳有闲园。邻里昔赠我，许之及子孙。
我尝有匮乏，邻里能相分。我尝有不安，邻里能相存。
斯人转贫弱，力役非无冤。终以瀼滨讼，无令天下论。
&& 卷241_10
【招孟武昌】元结
风霜枯万物，退谷如春时。穷冬涸江海，杯湖澄清漪。
湖尽到谷口，单船近阶墀。湖中更何好，坐见大江水。
欹石为水涯，半山在湖里。谷口更何好，绝壑流寒泉。
松桂荫茅舍，白云生坐边。武昌不干进，武昌人不厌。
退谷正可游，杯湖任来泛。湖上有水鸟，见人不飞鸣。
谷口有山兽，往往随人行。莫将车马来，令我鸟兽惊。
&& 卷241_11
【招陶别驾家阳华作】元结
海内厌兵革，骚骚十二年。阳华洞中人，似不知乱焉。
谁能家此地，终老可自全。草堂背岩洞，几峰轩户前。
清渠匝庭堂，出门仍灌田。半崖盘石径，高亭临极巅。
引望见何处，迤逶陇北川。杉松几万株，苍苍满前山。
岩高暧华阳，飞溜何潺潺。洞深迷远近，但觉多洄渊。
昼游兴未尽，日暮不欲眠。探烛饮洞中，醉昏漱寒泉。
始知天下心，耽爱各有偏。陶家世高逸，公忍不独然。
无或毕婚嫁，竟为俗务牵。
&& 卷241_12
【游石溪示学者】元结
小溪在城下，形胜堪赏爱。尤宜春水满，水石更殊怪。
长山势回合，井邑相萦带。石林绕舜祠，西南正相对。
阶庭无争讼，郊境罢守卫。时时溪上来，劝引辞学辈。
今谁不务武，儒雅道将废。岂忘二三子，旦夕相勉励。
&& 卷241_13
【游潓泉示泉上学者】元结
顾吾漫浪久，不欲有所拘。每到潓泉上，情性可安舒。
草堂在山曲，澄澜涵阶除。松竹阴幽径，清源涌坐隅。
筑塘列圃畦，引流灌时蔬。复在郊郭外，正堪静者居。
惬心则自适，喜尚人或殊。此中若可安，不服铜虎符。
&& 卷241_14
【喻瀼溪乡旧游】元结
往年在瀼滨，瀼人皆忘情。今来游瀼乡，瀼人见我惊。
我心与瀼人，岂有辱与荣。瀼人异其心，应为我冠缨。
昔贤恶如此，所以辞公卿。贫穷老乡里，自休还力耕。
况曾经逆乱，日厌闻战争。尤爱一溪水，而能存让名。
终当来其滨，饮啄全此生。
&& 卷241_15
【喻旧部曲】元结
漫游樊水阴，忽见旧部曲。尚言军中好，犹望有所属。
故令争者心，至死终不足。与之一杯酒，喻使烧戎服。
兵兴向十年，所见堪叹哭。相逢是遗人，当合识荣辱。
劝汝学全生，随我畬退谷。
&& 卷241_16
【喻常吾直（时为摄官）】元结
山泽多饥人，闾里多坏屋。战争且未息，征敛何时足。
不能救人患，不合食天粟。何况假一官，而苟求其禄。
近年更长吏，数月未为速。来者罢而官，岂得不为辱。
劝为辞府主，从我游退谷。谷中有寒泉，为尔洗尘服。
&& 卷241_17
【漫问相里黄州】元结
东邻有渔父，西邻有山僧。各问其性情，变之俱不能。
公为二千石，我为山海客。志业岂不同，今已殊名迹。
相里不相类，相友且相异。何况天下人，而欲同其意。
人意苟不同，分寸不相容。漫问轩裳客，何如耕钓翁。
&& 卷241_18
【酬裴云客】元结
自厌久荒浪，于时无所任。耕钓以为事，来家樊水阴。
甚醉或漫歌，甚闲亦漫吟。不知愚僻意，称得云客心。
云客方持斧，与人正相临。符印随坐起，守位常森森。
纵能有相招，岂暇来山林。
&& 卷241_19
【酬孟武昌苦雪】元结
积雪闲山路，有人到庭前。云是孟武昌，令献苦雪篇。
长吟未及终，不觉为凄然。古之贤达者，与世竟何异。
不能救时患，讽谕以全意。知公惜春物，岂非爱时和。
知公苦阴雪，伤彼灾患多。奸凶正驱驰，不合问君子。
林莺与野兽，无乃怨于此。兵兴向九岁，稼穑谁能忧。
何时不发卒，何日不杀牛。耕者日已少，耕牛日已希。
皇天复何忍，更又恐毙之。自经危乱来，触物堪伤叹。
见君问我意，只益胸中乱。山禽饥不飞，山木冻皆折。
悬泉化为冰，寒水近不热。出门望天地，天地皆昏昏。
时见双峰下，雪中生白云。
&& 卷241_20
【漫酬贾沔州】元结
往年壮心在，尝欲济时难。奉诏举州兵，令得诛暴叛。
上将屡颠覆，偏师尝救乱。未曾弛戈甲，终日领簿案。
出入四五年，忧劳忘昏旦。无谋静凶丑，自觉愚且懦。
岂欲皂枥中，争食麧与藖。去年辞职事，所惧贻忧患。
天子许安亲，官又得闲散。自家樊水上，性情尤荒慢。
云山与水木，似不憎吾漫。以兹忘时世，日益无畏惮。
漫醉人不嗔，漫眠人不唤。漫游无远近，漫乐无早晏。
漫中漫亦忘，名利谁能算。闻君劝我意，为君一长叹。
人谁年八十，我已过其半。家中孤弱子，长子未及冠。
且为儿童主，种药老谿涧。
&& 卷241_21
【送孟校书往南海（一作别孟校书）】元结
吾闻近南海，乃是魑魅乡。忽见孟夫子，欢然游此方。
忽喜海风来，海帆又欲张。漂漂随所去，不念归路长。
君有失母儿，爱之似阿阳。始解随人行，不欲离君傍。
相劝早旋归，此言慎勿忘。
&& 卷241_22
【别何员外】元结
谁能守清躅，谁能嗣世儒。吾见何君饶，为人有是夫。
黜官二十年，未曾暂崎岖。终不病贫贱，寥寥无所拘。
忽然逢知己，数月领官符。犹是尚书郎，收赋来江湖。
人皆悉苍生，随意极所须。比盗无兵甲，似偷又不如。
公能独宽大，使之力自输。吾欲探时谣，为公伏奏书。
但恐抵忌讳，未知肯听无。不然且相送，醉欢于坐隅。
&& 卷241_23
【宴湖上亭作】元结
广亭盖小湖，湖亭实清旷。轩窗幽水石，怪异尤难状。
石尊能寒酒，寒水宜初涨。岸曲坐客稀，杯浮上摇漾。
远水入帘幕，淅沥吹酒舫。欲去未回时，飘飘正堪望。
酣兴思共醉，促酒更相向。舫去若惊凫，溶瀛满湖浪。
朝来暮忘返，暮归独惆怅。谁肯爱林泉，从吾老湖上。
&& 卷241_24
【夜宴石鱼湖作】元结
风霜虽惨然，出游熙天正。登临日暮归，置酒湖上亭。
高烛照泉深，光华溢轩楹。如见海底日，曈曈始欲生。
夜寒闭窗户，石溜何清泠。若在深洞中，半崖闻水声。
醉人疑舫影，呼指递相惊。何故有双鱼，随吾酒舫行。
醉昏能诞语，劝醉能忘情。坐无拘忌人，勿限醉与醒。
&& 卷241_25
【刘侍御月夜宴会】元结
我从苍梧来，将耕旧山田。踟蹰为故人，且复停归船。
日夕得相从，转觉和乐全。愚爱凉风来，明月正满天。
河汉望不见，几星犹粲然。中夜兴欲酣，改坐临清川。
未醉恐天旦，更歌促繁弦。欢娱不可逢，请君莫言旋。
&& 卷241_26
【樊上漫作】元结
漫家郎亭下，复在樊水边。去郭五六里，扁舟到门前。
山竹绕茅舍，庭中有寒泉。西边双石峰，引望堪忘年。
四邻皆渔父，近渚多闲田。且欲学耕钓，于斯求老焉。
&& 卷241_27
【登殊亭作】元结
时节方大暑，试来登殊亭。凭轩未及息，忽若秋气生。
主人既多闲，有酒共我倾。坐中不相异，岂恨醉与醒。
漫歌无人听，浪语无人惊。时复一回望，心目出四溟。
谁能守缨佩，日与灾患并。请君诵此意，令彼惑者听。
&& 卷241_28
【石鱼湖上作】元结
吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。
儿童作小舫，载酒胜一杯。座中令酒舫，空去复满来。
湖岸多欹石，石下流寒泉。醉中一盥漱，快意无比焉。
金玉吾不须，轩冕吾不爱。且欲坐湖畔，石鱼长相对。
&& 卷241_29
【引东泉作】元结
东泉人未知，在我左山东。引之傍山来，垂流落庭中。
宿雾含朝光，掩映如残虹。有时散成雨，飘洒随清风。
众源发渊窦，殊怪皆不同。此流又高悬，rT々在长空。
山林何处无，兹地不可逢。吾欲解缨佩，便为泉上翁。
&& 卷241_30
【登白云亭】元结
出门见南山，喜逐松径行。穷高欲极远，始到白云亭。
长山绕井邑，登望宜新晴。州渚曲湘水，萦回随郡城。
九疑千万峰，嵺嵺天外青。烟云无远近，皆傍林岭生。
俯视松竹间，石水何幽清。涵映满轩户，娟娟如镜明。
何人病惛浓，积醉且未醒。与我一登临，为君安性情。
&& 卷241_31
【潓阳亭作】元结
问吾常宴息，泉上何处好。独有潓阳亭，令人可终老。
前轩临潓泉，凭几漱清流。外物自相扰，渊渊还复休。
有时出东户，更欲檐下坐。非我意不行，石渠能留我。
峰石若鳞次，欹垂复旋回。为我引潓泉，泠泠檐下来。
天寒宜泉温，泉寒宜天暑。谁到潓阳亭，其心肯思去。
&& 卷241_32
【登九疑第二峰】元结
九疑第二峰，其上有仙坛。杉松映飞泉，苍苍在云端。
何人居此处，云是鲁女冠。不知几百岁，燕坐饵金丹。
相传羽化时，云鹤满峰恋。妇中有高人，相望空长叹。
&& 卷241_33
【题孟中丞茅阁】元结
小山为郡城，随水能萦纡。亭亭最高处，今是西南隅。
杉大老犹在，苍苍数十株。垂阴满城上，枝叶何扶疏。
乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。
凭轩望熊湘，云榭连苍梧。天下正炎热，此然冰雪俱。
客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。
公方庇苍生，又如斯阁乎。请达谣颂声，愿公且踟蹰。
&& 卷241_34
【窊尊诗（在道州）】元结
巉巉小山石，数峰对窊亭。窊石堪为樽，状类不可名。
巡回数尺间，如见小蓬瀛。尊中酒初涨，始有岛屿生。
岂无日观峰，直下临沧溟。爱之不觉醉，醉卧还自醒。
醒醉在尊畔，始为吾性情。若以形胜论，坐隅临郡城。
平湖近阶砌，近山复青青。异木几十株，林条冒檐楹。
盘根满石上，皆作龙蛇形。酒堂贮酿器，户牖皆罂瓶。
此尊可常满，谁是陶渊明。
&& 卷241_35
【朝阳岩下歌】元结
朝阳岩下湘水深，朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸，
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见，零陵徒有先贤传。
水石为娱安可羡，长歌一曲留相劝。
&& 卷241_36
【无为洞口作】元结
无为洞口春水满，无为洞傍春云白。爱此踟蹰不能去，
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅，无求无欲亦忘年。
欲问其心不能问，我到山中得无闷。
&& 卷241_37
【宿无为观】元结
九疑山深几千里，峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家，
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人，茹芝炼玉学轻身。
霓裳羽盖傍临壑，飘飖似欲来云鹤。
&& 卷241_38
【宿洄溪翁宅】元结
长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行，
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽，吾爱老翁无所求。
时俗是非何足道，得似老翁吾即休。
&& 卷241_39
【说洄溪招退者（在州南江华县）】元结
长松亭亭满四山，山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里，
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良，稻苗如蒲米粒长。
糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许，
长男头白孙嫁女。问言只食松田米，无药无方向人语。
浯溪石下多泉源，盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石，
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁，谁能住我舍西东。
勿惮山深与地僻，罗浮尚有葛仙翁。
&& 卷241_40
【宿丹崖翁宅】元结
扁舟欲到泷口湍，春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下，
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠，破竹半山引寒泉。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨，
湿人巾履满庭前。丹崖翁，爱丹崖，弃官几年崖下家。
儿孙棹船抱酒瓮，醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游，
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得，却望丹崖惭复羞。
&& 卷241_41
【石鱼湖上醉歌】元结
石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。山为樽，水为沼，
酒徒历历坐洲岛。长风连日作大浪，不能废人运酒舫。
我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁。
&& 卷241_42
【橘井】元结
灵橘无根井有泉，世间如梦又千年。乡园不见重归鹤，
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄，地闲荒径草绵绵。
如何蹑得苏君迹，白日霓旌拥上天。
&& 卷241_43
【石宫四咏】元结
石宫春云白，白云宜苍苔。拂云践石径，俗士谁能来。
石宫夏水寒，寒水宜高林。远风吹萝蔓，野客熙清阴。
石宫秋气清，清气宜山谷。落叶逐霜风，幽人爱松竹。
石宫冬日暖，暖日宜温泉。晨光静水雾，逸者犹安眠。
&& 卷241_44
【欸乃曲五首】元结
偶存名迹在人间，顺俗与时未安闲。来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。
湘江二月春水平，满月和风宜夜行。唱桡欲过平阳戍，守吏相呼问姓名。
千里枫林烟雨深，无朝无暮有猿吟。停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。
零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。
下泷船似入深渊，上泷船似欲升天。泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船。沈廷瑞关于、描写【骨】的诗句(共1条数据)-诗词查询预览(按enter键查看全诗)手机访问： & 诗词查询
年代:唐 作者:
朝光浮烧野，霜华净碧空。结浪冰初镜，在径菊方丛。约岭烟深翠，分旗霞散红。抽思滋泉侧，飞想傅岩中。已获千箱庆，何以继熏风。
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在沈廷瑞的诗句中查询到 '骨'1 条！:1、体含金骨俗争知《》?万类霜天竞自由——漫谈音乐与动物
&【万类霜天竞自由——漫谈音乐与动物】
音乐不仅能够超越时间，超越空间，超越国界，超越民族，甚至能够超越物种，成为一门“宇宙语言”。
音乐可以生动地表现动物，动物也可以用心聆听音乐。某些动物不仅能够欣赏音乐，还能够演奏音乐。音乐可以帮助动物增产，可以成为驱逐有害动物的有力武器。
万类霜天竞自由——漫谈音乐与动物
如果说语言是人类独有的信息工具，那么音乐则是生命传递信息的工具。
音乐是什么？音乐就是节奏鲜明、振幅明显的声音，音乐是自然之音，是节拍之音，是旋律之音，是和谐之音。它不仅能够超越时间，超越空间，超越国界，超越民族，甚至能够超越物种，是一门“宇宙语言”。
一、丰富多彩的动物画廊
画家笔下的动物虽然逼真，但静默无声，形象静止，通常只能表现一瞬间的状态和行为。与之相比，音乐却可以随着时间的发展，有声有色地描摹动物的形象和动态，使之栩栩如生，让人过耳不忘。例如圣?桑的《天鹅》不仅生动表现了天鹅睿智的形象和高洁的性格，还给人以一种舒适安详的艺术感受。
古往今来，在浩瀚如海的音乐海洋中，描写动物的乐曲屡见不鲜，它们丰富多彩、遥相响应，构成了一个包罗万象的音乐动物园。在这个奇妙的国度里，既有天上的飞禽和昆虫，又有水中的鱼虾和青蛙，还有地上的走兽。在这个庞大的动物大家庭里，大到狮子、大象，小到蜜蜂、蜘蛛，全都活灵活现。例如法国音乐家鲁塞尔写了首名为《蜘蛛的盛宴》的交响组曲,
全曲共分五个乐章, 描写在公园中夏日午后, 一群蚂蚁在搬运花瓣, 蝴蝶在旁翩翩起舞, 旁边一只蜘蛛则张起了蛛网, 一只蝴蝶投入蛛网.
太阳西沉, 小生物蜉游的大量卵也一个个进入蛛网,
成了蜘蛛的美餐。鲁赛的创作灵感，完全来自法国昆虫学家法布尔的著作《昆虫记》。在所有动物主题音乐中，最著名的有罗马尼亚民间乐曲《云雀》，圣?桑的《动物狂欢节》、里姆斯基?科萨科夫的《野蜂飞舞》,
普罗科菲耶夫的《彼得与狼》和中国民乐《百鸟朝凤》等等。
纵观音乐发展历程，乐曲中大量出现动物主题还是浪漫主义以后的事情。到浪漫主义时期，随着表现社会重大事件的题材相对减少，作曲家纷纷向其他方面扩大题材范围，重彩浓墨描绘动物的作品犹如雨后春笋般多了起来，这个时期，最有代表性的当属法国作曲家圣?桑的《动物狂欢节》。在《动物狂欢节》中，作者以传神的手法，生动描写了动物们在热闹的节日行列中各种滑稽有趣的情形，如“万兽之王”大象，如威武壮美的狮子，如高雅优美的天鹅等等。由于作者思想别出心裁，手法谐趣横生，《动物狂欢节》也因此成为当之无愧的动物音乐百科全书。《动物狂欢节》之外，浪漫主义时期音乐作品所描写的动物还有很多，如普罗科菲耶夫的《彼得与狼》生动形象地表现了贪婪凶残的狼，如巴尔托克的《匈牙利风光》第二乐章《熊舞》成功刻画了粗笨愚顽的熊，如施特劳斯的《唐?吉诃德》第二变奏中的羊群片段真实再现了懦弱无能的羊，如史真荣的《龟兔赛跑》成功塑造了动作敏捷的小白兔和行动迟缓的乌龟等等。不仅如此，就连生活中常见的猫也是音乐作品中的常客，如普罗科菲耶夫《彼得与狼》中的小猫主题就将小猫的聪明伶俐表现得淋漓尽致。
除上述这些动物赞歌外，在标题音乐作品中，通过局部或片段来描绘动物形象的乐曲也屡见不鲜。如海顿的第八十二首交响曲，该曲又被惯称为《熊》交响曲。其实，这部作品并未直接表现熊，而仅因为第四乐章中的低音乐器奏出的音调，容易使人联想到熊的叫声而由此得名。再如里姆斯基?科萨科夫的《野蜂飞舞》，《野蜂飞舞》本是歌剧《萨尔丹沙皇的故事》的幕间曲。在这个故事中,
王子变成只野蜂, 飞来飞去,
叮刺那些讨厌的人，乐曲的旋律如野蜂嗡鸣飞旋。再如辛沪光先生的交响诗《嘎达梅林》。《嘎达梅林》的中间片段通过描写主人公骑马驰骋、奋勇作战的同时，表现了奔马的生动形象。这些抑扬顿挫的乐曲，有些同典型环境紧密联系，如穆索尔斯基的《展览会的图画》。在《展览会的图画》第四段中，作者在描绘车轮很大的波兰牛车的同时，也刻画了懒惰、温顺、拖着沉重的牛车艰难前进的群牛形象。再如俄罗斯作曲家鲍罗丁的《在中亚细亚草原上》通过描绘茫茫草原形象的同时，表现了迈着沉重步伐缓慢行进的驼队形象。这些优美动听的乐曲中，有些动物形象只是一带而过，如英国作曲家埃尔加的管弦乐《谜语变奏曲》。《谜语变奏曲》自第十一变奏开始处，利用由高音区急转直下的华彩乐句，描写埃尔加好友的爱犬由河堤上跑下来跳进激流的情景。
在欣赏这些音乐的时候，我们不能不佩服音乐家们技艺的高超。因为用音乐形象来表现动物，存在不小的困难，音乐不如绘画那样直观，不如文字那样细致，抓住动物的整体视觉形象，只能抓取动物的某一特征，借助声音联想，使听众产生间接的形象感受。一般来说，最简便的方法就是利用动物鸣叫的声音特征让听众“听其声如见其形”，从而产生联想。如圣?桑在《动物狂欢节》中描写狮子，正是在低音区用弦乐的半音阶上下行交替生动模仿了狮子的咆哮吼声。再如柴可夫斯基的舞剧《睡美人》中，为了塑造小猫的形象，模仿了小猫的咪呜声和脚爪的打扑声。再如美国作曲家格罗菲的交响组曲《大峡谷》第三乐章《羊肠小道》，这一乐章描写旅游者骑着毛驴行进在大峡谷的羊肠小道上的情景。乐曲一开始，就巧妙利用弦乐的滑音，模仿一声驴叫，听众便可很自然地联想到毛驴的形象。为了更加生动地表现动物的身体特征，音乐家有时也利用动物的形体特征给听众以暗示，如《动物狂欢节》。在《动物狂欢节》第五曲《大象》中，作曲家抓住大象体型庞大、笨重的特点，巧妙采用粗犷、低沉的音符加以描写，让听众有一种身临其境的艺术感受。
为了表现动物的动作行为，还可利用动物的动作特征，如《动物狂欢节》第六段《袋鼠》。由于表现袋鼠前足短、后足长的体型特征比较困难，作曲家就大胆采用带装饰音的、向上跃进的、短促音符描写袋鼠奔跑时用强大的后腿颠簸跳跃的动作特征，让灵活可爱的袋鼠走进我们的眼帘，走进我们的心中。
另外，在《动物狂欢节》第四段《乌龟》中，作曲家也同样抓住乌龟步态迟钝的动作特征，由钢琴在低音区用慢速度轻轻奏出，通过音色、音区和速度的改变，原来欢跃轻快的音乐，变成背着沉重的甲壳，步履艰难、蹒跚爬行的乌龟形象。
有时，音乐作品中还需要塑造具有童话色彩的动物形象，如里姆斯基?科萨科夫的交响音画《三奇迹》。里姆斯基?科萨科夫在《三奇迹》中，通过会唱歌的啃着金核桃的神奇松鼠形象塑造了第一个奇迹。对于这类在现实生活中不存在的动物形象，作曲家如果不在标题中加以说明，听众不一定能够领会。
在里姆斯基?科萨科夫的另一首交响组曲《安塔尔》第一段中，也成功描绘了一种幻想性的动物。这时，我们只需根据作者的标题说明便可看到由仙女变成的羚羊飞驰的形象。
无独有偶，法国作家德彪西的钢琴组曲《儿童园地》第二曲《小象摇篮曲》也并非描写生活中的小象，而是儿童手中丝绒做的、矮矮胖胖的玩具小象。在这里，作者专门在乐谱旋律上方加注了表情记号“温和而带憨态”，目的就是要演奏者弹出小象笨拙的步态和可爱的憨态。
二、动物也知音
音乐可以生动地表现动物，动物也可以用心聆听音乐。人们普遍认为欣赏音乐是人类的特权，其实不然，动物也会欣赏音乐，这种现象在古今中外历史上已经屡见不鲜。无论是喧嚣繁华的大都市还是偏远寂静的小山村，无论是车水马龙的街道还是环境优美的山村牧场都时有发生。荷兰音乐家菲迪发现，每当他演奏莫扎特c
小调四重奏的柔板时，墙上的一条大蜥蜴就会爬出来静静地倾听，乐曲结束时蜥蜴就会悄悄爬回去，而当他演奏其它音乐时，那条蜥蜴则毫无兴趣，无动于衷，就像什么也没有发生。
无独有偶，伦敦的一位乐曲收藏家也发现一件趣事，每当他演奏管风琴时，成群的鸽子便会不请自到，纷纷停留在屋顶的窗台上聆听，赶都赶不走，直到演奏结束，它们方才依依不舍地离去。
上述蜥蜴和鸽子对音乐可谓感情深厚，然而和以下老鼠和蜘蛛比起来，又略逊一筹了。
一名曾在法国巴士底监狱呆过的士兵，说述了自己非常有趣的经历，每当他演奏钢琴时，成群的老鼠和蜘蛛就会出现在面前，它们个个精神饱满，态度友好，而每当他改拉小提琴时，这些老鼠便会跑得无影无踪。此时，室顶的蜘蛛也会纷纷从天花板上落在桌子上，似乎是在做临死前的挣扎。看来，蜘蛛对于音乐的选择性还很强。
报纸上还刊登过这样一篇报道，说是在苏格兰北部离海滩不远的一个偏僻庄园有一位小姑娘罗娜，得到一只与父母失散的小海豹。小姑娘给海豹取名叫劳拉。渐渐地，罗娜和劳拉熟悉起来。
冬去春回，寒来暑往。劳拉逐渐长大，性情也变得越来越好奇，凡是它感到新鲜的事情，都要认真“研究”一番。不仅如此，劳拉还领会了小主人的各种命令，它甚至学会了收信。最令人惊奇的是，劳拉表现出了极强的音乐天赋。起初，它每当听到罗娜弹钢琴就会跳起来，并伸直脖子仔细聆听。后来，只要钢琴一响它就会斜靠在钢琴旁，随着起伏有序的节奏轻轻摇摆身体，好像着魔似的。到曲终人散时，它还要在那儿逗留片刻，久久不愿离去。很明显，它陶醉在音乐中了，音乐中的一切都深深地打动了它。
三、驱逐有害动物的音乐武器
不同的音乐在人身上会产生不同的反应，在动物身上也是如此，利用这一点，可以用音乐来驱逐那些对人类生活和生产有害的动物。
用音乐驱逐动物的例子可以追溯到很久以前，在瑞典童话小说《尼尔斯骑鹅旅行记》中生动描写了尼尔斯通过吹喇叭驱散狐狸的故事，如今这个故事早已家喻户晓。
几十年前，爱尔兰的一名士兵带着风笛疲惫地行走在山区小道上。当他停下脚步准备一边休息一边吃面包时，面前突然出现了几只饥饿的狼，它们面目狰狞、凶狠至极。这时，聪明的士兵便将手中的面包全部丢给众狼。不料众狼并不接受，反倒瞪大眼睛一步一步紧逼过来。这名士兵在慌忙之中吹响了手中的风笛，想不到众狼听到笛声后马上同声嗥叫起来，夹着尾巴逃跑了。
俄罗斯也有一个关于音乐驱鼠的传说故事。据说很久以前有一个村庄鼠害盛行, 老百姓不堪其扰, 后来来了个风笛手,
对着老鼠吹响了风笛，想不到这一下竟把这大群老鼠带出了村庄。进入21
世纪，随着人类科学技术的不断发展，音乐在驱逐动物方面也取得新的发展。其中，最有代表性的莫过于驱蚊音乐了。驱蚊音乐是一种特殊的电脑程序，它通过高频超声波模仿雄蚊或蜻蜓、蝙蝠等天敌的同频声音来达到驱赶蚊子的效果。由于雄蚊吮食植物汁液，雌蚊仅在产卵前叮咬人类或动物，此时它们最讨厌见到雄蚊，所以雄蚊或蚊虫天敌的同频声音可以达到一定的驱蚊效果。
优秀的驱蚊音乐可以对多种蚊子产生效应，由于高频声波不是电磁波，所以对人体健康无副作用，加之其频率高于人耳的听力范围，所以人耳根本无法听到，不会影响人的正常工作和衣食住行。
鸟类是可爱的动物，然而它们也经常给人类带来困扰，尤其是飞机场周围的鸟类，往往会成为事故的隐患。然而怎么样才能让它们远离机场呢？着实令机场管理者头痛。于是有科学家想到了音乐。一些机场引进了驱鸟车。所谓驱鸟车，就是一种能够发射强声波的车辆，它音量大，能对近前的飞鸟产生威慑作用，达到很好的驱赶效果，还预设了多种声音模式。可根据不同的鸟类任意选择一些和使其感到难受的声音，既达到驱赶效果，又对鸟不构成伤害。
四、各显神通的动物音乐家
动物不仅能够欣赏音乐，还能够演奏音乐！
美国佛罗里达州的巴巴拉?贝克太太收养的一头越南大肚猪是猪中的“音乐天才”，它在女主人的调教下，能用小号吹奏一首首悦耳的乐曲。小号虽吹得不能和人相比，但也算有板有眼，深得主人喜爱。
中国有个成语叫“鹦鹉学舌”，其实鹦鹉不仅能够学人说话，还能演奏音乐。英国西南部佩因顿城一家宠物商店里有一只名叫波利的非洲雌性鹦鹉，由于它的主人经常播放各种古典音乐，它也耳濡目染，爱上了音乐，1990
年英国广播公司BBC
把《我的太阳》一曲作为当时世界杯足球赛主题曲，波利对此曲更是情有独钟，并很快学会了演唱。时间一长，波利学会了许多高难度、高水平的歌唱，它不仅能用吹口哨的独特方式吹唱普契尼的咏叹调，而且还能扯着尖嗓门，高唱已故世界歌剧之王、意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂的《我的太阳》。
在日本东京，还有一条以善唱卡拉OK 而闻名的天才牧羊犬。这条牧羊犬的主人是一个地地道道的卡拉OK
迷，每到夜深人静，他都会带着爱犬一同到附近的卡拉OK
房唱歌。久而久之，牧羊犬便学会了唱歌。这条狗唱歌绝非“汪汪汪”乱来一通，而是能根据每首歌不同的旋律有节奏地演唱。歌声抑扬顿挫，听者无不叹为观止。更为神奇的是，它还懂得自己按下卡拉OK
机的按键。
当然，最让人惊叹的动物音乐家，还是上面提到过的海豹劳拉。劳拉一直喜欢听小主人罗娜弹唱，有一天，它竟跟着钢琴的节拍哼了起来。这一举动启发了它的小主人罗娜：教劳拉唱歌。
罗娜专门购买了一只口风琴。就像小孩子学唱歌一样，罗娜每吹一个音符，劳拉都会模仿着哼出这个音符来。很快，劳拉居然学会了正确发出“1、2、3、4、5、6、7、i……”等音调。紧接着，劳拉学会了好几只歌曲。虽然它发音有些含糊不清，但音调却相当准确。劳拉甚至学会了吹口风琴和喇叭，并学会了敲击木琴。并在阿伯丁市参加了音乐会，引起巨大轰动。
动物为什么也会像人类一样欣赏和演奏音乐？通过多年研究，动物学家发现，在大多数动物内耳中都包含一个螺旋型的薄片，音乐的声音则像弹拨吉他的琴弦一样穿过薄片，进入大脑。这种弹拨能触发脑细胞开始工作，并整理大脑的听力部分，从而使大脑兴奋、清醒，让生物体内的系统更有效率地工作。
五、音乐帮动物增产
音乐对动物的影响是全方位的，它甚至能影响到动物的生殖系统，达到加快繁殖速度、增强繁殖能力的目的。
有一个成语，叫“对牛弹琴”，完全把牛当成了音乐盲。其实这只是古人的一个误会。关于钟子期和俞伯牙的故事，就比这个成语观察准确。俞伯牙是春秋时代楚国的著名音乐家，他弹琴的时候，连马儿都会停止吃草，欣赏他的琴声。从这个故事来看，动物是懂音乐的。这一观点，被现代科学家们所证实。科学家经过试验发现，“对牛弹琴”不仅可以改善牛的情绪，还可以达到增产增收的神奇效果。
有一位学者曾经做过这样的试验：在其他饲养条件完全不变的情况下，通过给奶牛播放舒适和谐的音乐,
牛听音乐的结果是心肌和呼吸活动都有所增强, 脑电图也有所变化，牛奶的产量由每日50 公斤增加到56 公斤至58
公斤。目前，用音乐增加产奶量的方法，已经广泛应用。
在科学技术飞速发展的今天，我们不仅可以“对牛弹琴”，还可以“对羊弹琴”，甚至“对鸡弹琴”。加拿大的科学家们通过反复试验证明，如果让鸡听音乐,
会使产蛋率增加；对母羊播放适当的音乐,
可以使母羊接收其他母羊的羊羔；并让它吃食自己的乳汁，从而能为失去生母的羊羔孤儿找到养母，既增进了家畜内部的感情，又增加了羊羔的成活率，为农场创造了一定的经济收入。
虽然目前音乐在动物界的应用尚处于初期试验阶段，许多方法都待于继续研究，许多结论也待于进一步论证，但可以预见的是，这是一项伟大的研究，它必将改变动物的生活，也改变人类的生活。
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