顾景舟紫砂壶的存世量估算（转《中国文物网》文章）
[按]苦等18大召开，就是不开。一看网上新闻，不是杀人就是强奸或是车祸遭灾死人，烦！转贴不算说话。
紫砂大师顾景舟的作品近年被爱壶的人疯狂收藏，价格陡涨。其原因主要是顾老的壶确实制作上乘、自成一家，无人可比。另外的原因就是市场上很难见到顾壶了，尤其是早期紫砂壶很便宜时候的老壶，损坏散失所剩无几。顾壶究竟存世多少？搜遍网络，就得到这么几句话“对于顾景舟壶的存世量，业内素有争议，德义斋主人傅钢表示，顾景舟早年迫于生计曾经做过很多壶，甚至有一天就做过20把，但早期作品多没有落顾景舟的款，而是商家委托所做。后期得到认可后，其制壶数量显著下降，"但一般也会一式三把，由此推断，尽管没有可靠的数据，但存世量应该也不小"。
很遗憾顾先生没有写下自传，其近亲好友同事也没有此类文章发表，顾壶的存世量遂成迷局。本人仅根据顾先生生平大致估算其一生在不同时期作品的数量，以求抛砖引玉，有其他更知情者完善之。
顾先生1915年生人，18岁开始学习制作紫砂壶，曾在上海为人雇佣，为顾主制壶，以仿制前人老壶为主，无个人名款。当然，无名款的壶不能算顾壶。
至20岁小有名气，壶艺快速提高，开始使用名款，也有无款的批量之作。出于生计，在解放前的16年里，顾先生有名款的制壶不少于2万件，这是他制壶最多的一个历史时期。由于当时处于战乱，壶很便宜，只用不藏，自然消耗量很大，存留到现在的估计为10%左右。也就是，顾壶解放前作品现在存世量在2000件左右。
从1949年开始，顾先生很少制壶，因为当时几乎没有市场。1954年10月，他响应政府号召，参与汤渡陶业生产合作社紫砂生产工场的组建筹划工作。
1955年1月建社就绪，立即着手负责“紫砂工艺班”的招生和技术辅导的育才重任。 1958年，他积极参予了紫砂技术革新、技术革命运动。
1959 年被任命为厂技术研究室副主任和技术股副股长，并参与北京江苏厅的布置设计工作，设计了一批大型的及高档花盆。从这些经历和当时是集体经济的社会背景来看，顾先生自己制壶几乎停止，主要是指导学生和研究制壶技术。或许偶而做几把赠送别人或当做教学模型。从1949年到1966年文革开始17年间，顾壶总产量不超过2000把，其中有些是学生作品用了顾先生的印章。那时的紫砂壶还是用品而不是收藏品，损耗量也很大，估计现在存世500把左右。
1966年到1976年十年文革期间，顾先生亲自制壶的时候更少了，主要是参加政治学习和活动、指导生产。他个人偶而做壶是一种自我消遣或应单位“表忠心”之要求，这十年他的总制壶量不超过500把，其中也有徒弟制作盖他名章的。凡是自我消遣的壶都没有进入买卖，底款仍只盖个人名章。而应单位要求制作的壶，个人做好用了名章之后，一律收去统一加盖“一九六八年斗私批修”字样，象财务收款用的那种长条形章。盖章的小年轻也不大用心，歪歪扭扭或一头深一头浅、上下不对齐。文革时期紫砂壶还是用品，很便宜，估计这500把壶存到现在的在200把左右，或许还有些残器保留。
1975年到1985年改革开放初期，这段时间他主要高研究，开始写作，并于1980年建立“紫砂特艺班”，组织教学，并按香港著名收藏家罗桂样先生的供样，复制历史名作。这十年间他的亲手作品更少，大约总存世量200把左右，但当时已经进入收藏，几乎没有自然损失。
1985年，顾景舟担任宜兴紫砂研究所所长，1989年晋升为高级工艺美术师。“宜兴紫砂”被国家评定为质量银质奖后，他又亲自设计指导一批紫砂精品，参加全国性的展评活动，促使“方圆牌”高级紫砂茶具被国家评定为“金质奖”。在1985年到1990年这5年内，他的领导工作和社会活动相当繁忙，都是单位的公务，无暇制壶，5年制壶不超过50把，以赠送为主，而“宜兴紫砂”和“方圆牌”紫砂虽然是他领导下创制但不属于他个人作品，无个人名款。
1990年到顾先生1996年6月去世，这6年间他只为朋友和各方应酬制壶。因为年岁大了，有时是指导徒弟制壶而用个人名款。这期间紫砂壶虽然开始有人收藏，但价格便宜，所以产量很少，大约500把左右，但悉数进入收藏而没有损耗。
值得注意的是，顾先生去世的1996年，紫砂领域的“化工壶”“染料壶”“纳米壶（超细胎料）”还都没有出现，现在能见到的这类近年壶均不是顾先生所作。
写到这里，可以总结一下本文所论，顾景舟大师一生制壶总存世量大约3000把左右，其中近50%流到港台地区和海外，大陆存量2000把左右。就其收藏价值，我认为可做以下评级：
解放前作品，共2000把，因为存世量高，胎料做工不是很精，二星级。
，共500把，存世量不多，但料工不是很精，三星级。
，共200把，存世稀少，工料上乘，且有文革特殊收藏背景，超五星级。
，250把，存世稀少，工料上乘，五星级。
，500把，存世不多，工料上乘，但有些不是本人所做，社会出现较多仿品，四星级。
现在市场上出现的解放前顾壶多于解放后的，价格一般在几十万一把；解放后到文革结束的顾壶极其少见，几百万一把；文革后的顾壶又稍多一点，但大多去了港台国外，仍远少于解放前的，也几百万一把。由此可知为什么顾壶中解放前老壶没有解放后的新壶价高，存世量所决定的。另外，文革期间的作品一般对壶盖的配合是否严密不是特别在意，成型后有修有的不修，也有仓促间潦草之作，曾见一把顾先生做的文革壶，哪都做的很好，一眼除顾先生别人望尘莫及，惟独毛主席像脸部是平的，似没雕刻完毕就烧制成型了，其中原因无人知晓。但即使潦草之做或半成品别人续做之壶，只要细看胎料、造型和其它细微特征，大师作品总有与众不同之处，容易分辨。文革期间顾先生名款用章在早期和文革后都未见再用，他个人记录的“部分名章”里也见不到，究竟是那个章丢失了？损坏了？还是个人废置不用？无法考证。丢失的可能大一些，据说文革后期不许加盖个人名章，原先使用名章被收缴封存，底款一律采用编号，有待证实。
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顾景舟紫砂壶作品的2014年价格
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有关紫砂壶你了解多少？紫砂壶对于大多数人来说并不陌生，其艺术价值相比懂行的人略知一二，那么紫砂壶的价值方面你们知道多少呢？紫砂壶是否值得收藏呢？深圳御宝轩专家解说有关紫砂壶的知识，希望能对您有所帮助。
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部分代表性紫砂壶拍卖成交作品
顾景舟 提璧组壶 （共计十一件） 北京保利国际拍卖有限公司 &17,825,000元人民币
曼生井栏壶 & 中国华缘香港（澳门）拍卖有限公司 & &8,360,000元人民币
俞国良款、溥心畲题字画 传炉壶 &北京保利国际拍卖有限公司 & 5,750,000元人民币
顾景舟 扁缨壶 &中国嘉德拍卖有限公司 & 6,520,000元人民币
汪寅仙 仙桃提梁 &中拍国际拍卖有限公司 & 5,800,000元人民币
时大彬双凤提梁紫砂壶 &西泠印社拍卖有限公司 & 4,752,000元人民币
& 通常的说法， 紫砂壶的创始人是明代正德&&嘉靖时的龚春（供春）。&余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。&（吴梅鼎：《阳羡瓷壶赋&序》） 供春壶，当时人称赞&栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。&短短12个字，令人如见其壶。可惜供春壶已不得见。当代宜兴紫砂大师顾景舟先生的一件仿品，价格也在60万港币左右，足见供春壶的艺术价值多么珍贵。供春传时大彬。二人与时大彬的弟子徐友泉，李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂&妙手&。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。他的高足徐友泉晚年自叹：&吾之精，终不及时（时大彬）之粗也。& 徐友泉，手工精细，擅长将古代青铜器的形制做成紫砂壶，古拙庄重，质朴浑厚。传说，徐友泉幼年拜时大彬为师学艺，恳求老师为他捏一头泥牛，时不允。此时一真牛从屋外经过，徐急中生智抢过一把泥料，跑到屋外，对着真牛捏了起来，时大加赞赏，认为他很有才华，于是欣然 授其全部绝活，后来果然自成一家。以上四人为第一期时代的紫砂壶大师。
第二期紫砂大师:
& & & 第二期紫砂壶大师为清初人陈鸣远、惠孟臣。陈鸣远以生活中常见的栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸荠、荷花、青蛙等的造型入壶，工艺精雕细镂，善于堆花积泥，使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼，使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品，充满了生气与活动。同时，他还发明在壶底书款，壶盖内盖印的形式，到清代形成固定的工艺程序，对紫砂壶的发展产生了重大影响。由于陈鸣远的作品出神入化，名震一时，故仿品、赝品大量出现。顾景舟先生说，从少年习艺，直至暮年，半个多世纪中他也只见到几件真品，收藏家要特别小心以防走眼。明末天启、崇祯年间的惠孟臣，长于制作小壶，以小胜大。孟臣壶以竹刀划款，以器盖内有&永林&篆书小印者为精品。第三期紫砂壶大师是清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年。陈鸿寿，是清代中期的著名书画家、篆刻家。艺术主张创新，他倡导&诗文书画，不必十分到家&，但必须要见&天趣&。他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺。第一大贡献，是把诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来，在壶上用竹刀题写诗文，雕刻绘画。第二大贡献，他凭着天赋，随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶，为紫砂壶创新带来了勃勃生机。他与杨彭年的合作，堪称典范。值得一提的是嘉道年间的邵大亨，他为陈鸣远以后的一代高手，其它如邵友兰、邵友廷、蒋德休、黄玉麟、程寿珍诸人，则一代不如一代。更多的是因循守旧，很少创新，制作工艺也日渐草率荒疏。
近代紫砂大师:
& & & &近代的紫砂大师，首推顾景舟老先生，顾老潜心紫砂陶艺六十余年，炉火纯青，登峰造极，名传遐迩。建国后七老艺人：顾景舟、任淦庭、吴云根、朱可心、裴石民、王寅春、蒋蓉。
当代紫砂代表人物：
& & & & 徐秀棠、徐汉棠、鲍志强、高海庚、何道洪、汪寅仙、吕尧臣、周桂珍、李昌鸿、顾绍培、曹安祥等也各自身怀绝技，制作与设计皆各有专长，皆为一时俊才。
紫砂陶的特点:
第一、紫砂陶是从砂锤炼出来的陶，既不夺茶香气又无熟汤气，故用以泡茶色香味皆蕴。
第二、砂质茶壶能吸收茶汁，使用一段时日能增积&茶锈&，所以空壶里注入沸水也有茶香。
第三、便于洗涤，日久不用，难免异味，可用开水泡烫两三遍，然后倒去冷水，再泡茶原味不变。
第四、冷热急变适应性强，寒冬腊月，注入沸水，不因温度急变而胀裂；而且砂质传热缓慢，无论提抚握拿均不烫手。
第五、紫砂陶质耐烧，冬天置于温火烧茶，壶也不易爆裂。当年苏东坡用紫砂陶提梁壶烹茶，有&松风竹炉，提壶相呼&的诗句，也决非偶然。这就是古今中外讲究饮茶的人，所以特别喜爱用紫砂壶的原因。
紫砂壶的保养：
第一、用完后的紫砂壶必须保持壶内干爽，勿积存湿气。
第二、放空气流通的地方，不宜放在闷热处，更不可以为珍贵，用后包裹或密封。
第三、勿放近多油烟或多尘埃的地方。
第四、最好用完后把壶盖侧放，勿常将壶盖盖紧。
第五、壶内勿常常浸着水，应到要泡茶时才冲水。
第六、最好多备几个好的紫砂壶，喝某一种茶叶时只用指定的一个壶，不可喝什么茶叶都用同一个茶壶，应加识别，以免混乱。
第七、切勿用洗洁精或任何化学物剂浸洗紫砂壶，否则会把茶味洗擦掉，并使外表失去光泽。
第八、每次用完后用布吸干壶外面的水份，接着倒出壶内三分之二的茶叶，留下约三分之一，冲进沸水，两三次，冲过的水留用，然后清理干净。
印章款识是鉴别紫砂壶中一个不可缺少的因素，而这个是也鉴定出一款紫砂壶的年代以及作品的最好佐证，更是藏家与文物鉴定家对其价值鉴定的一个重要依据，却也是其他人最容易造假的地方，如何才能更好的区别真假印款。
紫砂壶款识作伪有三个方面。其一：真壶假款。就是说，紫砂壶经考证后确认为某个年代某某人制作，但制作者因某种原因，忘了刻铭印，后拥有者为了提高或便于显示壶的身份，而特意刻款，但往往因后加的款识与原壶的风格难以达到一致，因此也往往适得其反，弄巧成拙，现已不采用。其二：真款假壶。也就是说，制壶者的印章因过世后被旁人继续采用，但继续采用者因制作水平有限，往往达不到原作者的风格标准，破绽毕露。其三：假款假壶。这是制伪者通常采用的一种方法。
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一把绝种的红土制作的刻有顾景舟印章的僧帽壶求大师鉴定
说这把紫砂壶的泥土目前以绝种。想请各位会看壶的师傅来看看 这是不是真品？ 能那值多少钱一个制作紫砂壶的人看了后
baidu.hiphotos://h://h.jpg" esrc="/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=162b286cb051f819f1700b4cea0b912c8fcc3ceecc8d43f2074://h.baidu.hiphotos.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="/zhidao/pic/item/fcc3ceecc8d43f2074.baidu.hiphotos<a href="/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=aed2e73fcbc8e28b2318dbd/fcc3ceecc8d43f2074
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