张显扬：“四项基本原则”的由来
　　&&理论工作务虚会的前前后后
　　现在五十岁以下的人，知道1979年理论工作务虚会的恐怕不多。五十岁以上的人，即使当年有所耳闻，现在大多也淡忘了。
　　参加这个会议的人，有不少已经谢世，比如，王惠德先生、廖盖隆先生。王惠德曾经和于光远一起，担任过我所在的中国社会科学院马列主义毛泽东思想研究所所长，我们称&双中锋&，廖盖隆是副所长。和我同组（第二组）的黎澍、范若愚、孟凡、温济泽等几位先生，也已经相继作古。随着时间的推移，会议当事人将越来越少。抢救这个会议的材料，已经是一件非常紧迫的事情。再不抢救，很多事情就湮灭了。经验告诉我们：好事湮灭了会失去榜样；坏事湮灭了会重蹈覆辙。
　　一、会议印象
　　这个会议是在京西宾馆开的，我住宾馆九层，和王贵秀教授同屋。我们是中国人民大学的同学，至今已是半个多世纪的老朋友。
　　1979年春节前夕，理论界一百六十多人，包括长期在中共党内做思想理论工作的老人，在京的理论、新闻、宣传、出版、教育、文学、艺术、经济、国防、外交等各界人士，以及各省、市、自治区来的联络员，济济一堂，在胡耀邦主持下，就中共建国三十年来理论宣传战线（那时人们习惯用&战线&这个词）的基本经验，以及全党工作重心转移之后理论宣传工作的根本任务，开展讨论，各抒己见，畅所欲言。与会者心气很高，会议气氛热烈而轻松。
　　议程安排不是很紧，有点&白天出气，晚上看戏&的味道。看了不少电影，李小龙主演的《精武门》、苏联电影《这里黎明静悄悄》、日本电影《幸福的黄手帕》等，外面还没有放映，会上放映了。伙食也可以，六毛，八毛，一块五，自选标准，自掏腰包。那时物价便宜，八毛的伙食就相当不错了。
　　会议是在中共十一届三中全会开创的令人鼓舞的气氛中进行的。凡是和中共建国以来的历史、特别是十年文化大革命的历史有关的事情，凡是和伟大领袖毛主席（那时都这样称呼毛泽东）的思想、理论、指示、决策有关的事情，只要你想到而又想说的，都可以说。至于怎么说，说到什么程度，全凭各人自己把握，没有人给你划框框、定调调。而且，说什么简报上登什么，无需审查，也不作删改。
　　会议主要以组为单位进行。全体大会只开过四次：1月18日开幕式，胡耀邦作&引言&报告；3月28日第二阶段会议开始，胡耀邦讲会议议程；3月30日总结大会，邓小平讲话；4月3日全体会议，胡耀邦作&结束&讲话。
　　会上服务很周到。各组开会，都有专人记录。那时没有录音设备，全靠人记。会议一结束，记录稿就送到手上，记录质量很高。《人民日报》的一些记者、编辑，像李泽兰大姐，都是工作人员。中宣部的许多干部，也在会上服务。上午的发言，拿去《人民日报》排印，晚上就送回来。下午的发言，第二天开会就能见到。各组交流主要靠简报。此外，晚上休息的时候，还可以举办专题沙龙。贴一张告示(当时好像没有&海报&一说)，感兴趣的人就来参加，没有组别界限。我和王贵秀就举办过一次，请大家就&无产阶级专政下继续革命的理论&进行研讨，发言非常热烈。
　　与会者都是中共党员，都是在党文化熏陶下成长起来的，从未见过、更没有参加过这样自由的会议。一些人不免心里打鼓。但是，年轻一点的，像严家其、王贵秀、郭罗基、牛欣芳我们这些人，既无政治经验，又无心底城府，根本没有考虑会不会有什么不好的后果，只觉得从未有过的痛快，说话口无遮拦。当时我们都四十岁刚出头，严家其还不到四十岁。现在回想起来，真可谓不知天高地厚，结果，我们都为此而付出了代价。
　　一个月的会议，出了两百六十多份简报，数百万言文字，内容之丰富，涉及面之广，在中共历史上，没有任何一次理论工作会议可与之媲美。这是一次空前绝后的思想解放的盛会，以前没有过，此后近30年也没有，今后大概也不会再有。除非出现完全不同的政治局面，那另当别论。这是在一个特殊年代召开的特殊会议。上面有需要，下面有话说，是一次难得的台上台下的大合唱。
　　可是，就是这样一个盛会，近三十年来，除了当事人，几乎无人提起。这是为什么呢？原因很简单：台上的指挥认为台下的人越唱越&离谱&，必须叫停。会议一结束，连简报都收走了，可谓&一网打尽&！
　　二、缘起和过程
　　理论工作务虚会的召开，和&真理标准&问题的讨论分不开。而&真理标准&问题的讨论又和&两个凡是&分不开。
　　（一）会议缘起。日，&两报一刊&即《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志，发表一篇社论《学好文件抓住纲》，把华国锋主席早些时候讲过的&两个凡是&的意思，提炼加工，以非常工整的语言，向全党和全国人民宣示：&凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。&
　　&两个凡是&的提出，无异于宣布文化大革命没有结束，一切都按毛泽东原来的章程办理。这实际上等于推行一条没有毛泽东和&四人帮&的毛泽东极左路线。&两个凡是&严重地阻碍了揭批&四人帮&，平反冤假错案，落实干部政策的进程。人民群众不满，老干部尤为不满。在听了邓力群、王震告知，&两个凡是&出台目的是要阻止他出来工作后，4月10日，邓小平在给华国锋、叶剑英和党中央的信中提出，要以&准确的完整的毛泽东思想&为指导，其潜台词是不能以孤零零的这决策、那指示为准。胡耀邦是一个实打实的人，为策动思想解放运动和平反冤假错案，他在中央党校创办内部刊物，组织人马写文章，重编教学大纲，紧锣密鼓，准备打破&思想枷锁&和&组织枷锁&，包括与&两个凡是&开战。
　　经过一段时间筹备，日，中央党校内部刊物《理论动态》发表了胡耀邦亲自敲定的《实践是检验真理的唯一标准》一文。11日，又以特约评论员的名义在《光明日报》发表。当天新华社转发了这篇文章。12日，《人民日报》、《解放军报》同时转载，后全国绝大多数省、市、自治区的报纸也陆续转载。文章激起了强烈的反响。不料12日晚上，时任&毛著办&副主任的吴冷西，给《人民日报》总编辑胡绩伟打电话，口气极为严厉，说这篇文章理论上是错误的，政治上很坏很坏，是砍旗、丢刀子、非毛化，扣了三顶大帽子。&砍旗&，是指砍毛泽东思想这面旗；&丢刀子&，是毛泽东批赫鲁晓夫的用语，说他把斯大林这把刀子丢了，列宁这把刀子也丢得差不多了。吴冷西用这个话，意思是把毛泽东这把刀子丢了；&非毛化&，是说这篇文章否定毛泽东和毛泽东思想，犯了方向路线错误。
　　吴冷西指责，《实践是检验真理的唯一标准》一文提倡怀疑一切，提倡真理不可信、不可知，相对真理不存在，真理在开初的时候不是真理，要经过实践检验以后才是真理等，是完全错误的。他说，照文章作者的看法，&四人帮&不是修正主义，而是教条主义，不是歪曲篡改毛泽东思想，而是死抱着毛主席的教条不放，因而现在主要不应该反对&四人帮&，反对修正主义，而应该反对教条主义。他还指责，文章说要粉碎人们的精神枷锁，要反对只有&圣经&上说了才是对的，要冲破禁区，就是要冲破毛泽东思想。
　　在吴冷西看来，这篇文章简直犯了弥天大罪。应该说，他的嗅觉很敏锐。这篇文章本来就是要冲破毛泽东的禁区，否定他那些极左的的指示和决策，否则等于&四人帮&没有粉碎，什么事情也干不了。但是，说这是&砍旗&、&丢刀子&、&非毛化&，则完全是政治陷害。不过吴冷西这一顿大棒倒也是起了大作用，在国人面前把上面的矛盾挑明了。没有他这一下子，&实践标准&这篇文章未必会有那么大的影响，讨论也不会有那么大的声势。吴冷西无意中扮演了这场大讨论的反面推手的角色。
　　按理说，斗争的形势是明摆着的。特别是日，邓小平在全军政治工作会议上讲话以后，实际上胜负已成定局。邓小平的讲话一共四个部分，第一部分就讲&实事求是&。他居高临下、语气坚定地论述了毛泽东思想，认为实事求是、一切从实际出发、理论和实践相联系，是毛泽东思想的基本原则，并且反复引证毛泽东关于&实践是检验真理的标准&的论述。他严厉批评了反对这个原则，否定实践标准的错误，就差没有点名地批判：&有的人还认为谁要是坚持实事求是，从实际出发，理论和实践相结合，谁就是犯了弥天大罪。&
　　但是，&凡是&们并不甘心。他们手中还有相当权力，特别是因抓捕&四人帮&有功而一下子坐上中共中央副主席宝座的汪东兴，还掌握着舆论宣传大权。华国锋虽是&两个凡是&的始作俑者和第一担纲人，但他并没有阻止&实践标准&讨论，这是他的明智之处。但他也没有表示要收回&两个凡是&，这就给了台前那些&凡是&们以广阔的想象空间。
　　1978年9月，《红旗》杂志上任不久的副总编辑方克主动请缨写了一篇文章，题为《实践标准是马克思主义认识论的基础》。方克是想借此参与&实践标准&讨论，摆《红旗》杂志几个月来的被动局面。但是，总编辑熊复秉承汪东兴&按兵不动&、&不准介入&的旨意，不赞成文章发表。后此文经反复修改，到了第三稿，题目改为《重温&实践论&》，成了一篇论战文章，名为&重温&《实践论》，实际是反对&实践标准&论。文章把吴冷西电话中的全套武器都搬了上去，大批不可知论、怀疑论、&海外奇谈&。所谓&海外奇谈&，就是指香港那边有人说，大陆现在非毛化了。《重温&实践论&》以此为靶子，旁敲侧击，指桑骂槐：海外帝修反，说我们非毛化，挑拨中央常委之间的关系。
　　《红旗》杂志的文章送到中央。叶剑英副主席认为，既然有不同意见，建议中央开个理论务虚会，让大家把意见充分摆出来，经过讨论统一思想，解决问题。《红旗》杂志这篇文章，起了大作用。没有这篇文章，不会有叶剑英的建议；没有叶剑英的建议，未必会有理论工作务虚会。叶帅提出这个建议，是受了同年7月到9月李先念在财经战线召开的务虚会的启发。那个会上，与会者为经济建设出谋划策，统一了思想，开得比较成功。所以叶帅就想，理论界不妨也开这样一个会。12月31日，华国锋在中央工作会议闭幕会上的讲话中说，中央政治局同意叶帅的建议，决定在十一届三中全会之后，专门召开一次理论务虚会。十一届三中全会日结束，理论工作务虚会日开幕，前后相隔不到一个月。可见，中央对这个会的期待是很殷切的。
　　（二）会议过程。中共中央决定，会议分两个阶段开。第一阶段，以中宣部和中国社会科学院名义召开，会议名称为&理论工作务虚会&，邀请中央和在京的理论宣传单位的人参加，各省派联络员。会期一个月。日开幕，至26日，然后过春节，休息五天。2月1日接着开，开到2月12日左右。休息几天，进入第二阶段，改以中央的名义召开，邀请各省市的有关人员参加，规模扩大到四五百人，改名为&全国理论工作务虚会&，再开十天左右。以上安排是胡耀邦在《理论工作务虚会引言》中宣布的计划，实际上会议进程与此有很大出入。
　　最主要的变化有三点。第一点，原来计划，第二阶段扩大进来的各省市的人，和第一阶段的人一起开会，后来改主意了。地方的人，军队的人，第一阶段的人，各开各的。第一阶段的人，搬到友谊宾馆，把原来住的京西宾馆腾给地方和军队。第二点，第一阶段休会时布置搞几个材料，准备在第二阶段的大会上作报告用，以扩大第一阶段会议成果的影响。我自告奋勇报了一个题目：《华主席在湖南》。华国锋上台以后，不管是什么事情，工会工作也好，青年工作也好，妇女工作也好，兴修水利也好，湖南方面都以&华主席在湖南&为题，大吹特吹，令人作呕。我准备这个材料，就是想在第二阶段的大会上，揭露湖南方面对华国锋搞的这种新的个人崇拜。但是，第二阶段一个大会也没有开，准备的材料都没有用上。第三点，原计划第二阶段开十天，实际只开了七天。3月28开始，新来的人到会三天，还没有进入角色，30日就听邓小平报告，强调&坚持四项基本原则&，一听就知道，风向变化了，根本无法和第一阶段的会议接轨。4月3日，会议便草草收场。因此，严格说来，所谓理论务虚会，就是第一阶段那二十来天的&理论工作务虚会&。第二阶段的&全国理论工作务虚会&，不过走一下过场，除了邓小平报告外，别无其它实质内容，原定华和叶的讲话也都取消了。
| 来源日期： | 责任编辑：凌绝岭
关注共识网微信和微博
关注共识网微信，我们一起来看历史教科书的背面，一起来听主流媒体上沉没的声音，一起来思考至今没有答案的问题：“中国往何处去？”欢迎扫描二维码来加入我们。
微信号码：igongshi
对本文发表看法，请电邮：，部分评论会被选进读者来信栏目并获赠图书一套。
把文章分享到：
------分隔线----------------------------
一、1957：中国当代政治文化的重要转折点 今天，每当谈起中国近二十年的巨变无论是经...
理论工作务虚会的前前后后 现在五十岁以下的人，知道1979年理论工作务虚会的恐怕不多...
本文摘自高华：《在历史的风陵渡口》，香港时代国际出版有限公司 2005年版 前言 中国...
1955年10月，毛泽东主席对新华社领导人吴冷西说：要把地球管起来。吴冷西在新华社传达...
本文摘自蒋永敬、 刘维开：《蒋介石与国共和战：》，山西人民出版社2013版...
三反五反，是中共建国之初发动的一场大规模的群众性政治运动。所谓三反，是指反贪污、...问题补充&&
本页链接：
youv雅&1-29 03:17
猜你感兴趣
服务声明： 信息来源于互联网，不保证内容的可靠性、真实性及准确性，仅供参考，版权归原作者所有！Copyright &
Powered by概率论的起源与发展
【字体大小：
& &&& 三四百年前在欧洲许多国家，贵族之间盛行赌博之风。掷骰子是他们常用的一种赌博方式。 　　
&&& 因骰子的形状为小正方体，当它被掷到桌面上时，每个面向上的可能性是相等的，即出现1点至6点中任何一个点数的可能性是相等的。有的参赌者就想：如果同时掷两颗骰子，则点数之和为9与点数之和为10，哪种情况出现的可能性较大？ 　　
&&& 17世纪中叶，法国有一位热衷于掷骰子游戏的贵族德?梅耳，发现了这样的事实：将一枚骰子连掷四次至少出现一个六点的机会比较多，而同时将两枚骰子掷24次，至少出现一次双六的机会却很少。 　　
&&& 这是什么原因呢？后人称此为著名的德?梅耳问题。又有人提出了“分赌注问题”： 　　
&&& 两个人决定赌若干局，事先约定谁先赢得6局便算赢家。如果在一个人赢3局，另一人赢4局时因故终止赌博，应如何分赌本？ 　　
&&& 诸如此类的需要计算可能性大小的赌博问题提出了不少，但他们自己无法给出答案。 数学家们“参与”赌博 　　
&&& 参赌者将他们遇到的上述问题请教当时法国数学家帕斯卡，帕斯卡接受了这些问题，他没有立即回答，而把它交给另一位法国数学家费尔马。他们频 　　
&&& 频通信，互相交流，围绕着赌博中的数学问题开始了深入细致的研究。这些问题后来被来到巴黎的荷兰科学家惠更斯获悉，回荷兰后，他独立地进行研究。 　　
&&& 帕斯卡和费尔马一边亲自做赌博实验，一边仔细分析计算赌博中出现的各种问题，终于完整地解决了“分赌注问题”，并将此题的解法向更一般的情况推广，从而建立了概率论的一个基本概念――数学期望，这是描述随机变量取值的平均水平的一个量。而惠更斯经过多年的潜心研究，解决了掷骰子中的一些数学问题。1657年，他将自己的研究成果写成了专著《论掷骰子游戏中的计算》。这本书迄今为止被认为是概率论中最早的论著。因此可以说早期概率论的真正创立者是帕斯卡、费尔马和惠更斯。这一时期被称为组合概率时期，计算各种古典概率。 　　
&&& 在他们之后，对概率论这一学科做出贡献的是瑞士数学家族――贝努利家族的几位成员。雅可布?贝努利在前人研究的基础上，继续分析赌博中的其他问题，给出了“赌徒输光问题”的详尽解法，并证明了被称为“大数定律”的一个定理，这是研究等可能性事件的古典概率论中的极其重要的结果。大数定律证明的发现过程是极其困难的，他做了大量的实验计算，首先猜想到这一事实，然后为了完善这一猜想的证明，雅可布花了20年的时光。雅可布将他的全部心血倾注到这一数学研究之中，从中他发展了不少新方法，取得了许多新成果，终于将此定理证实。 　　
&&& 1713年，雅可布的著作《猜度术》出版。遗憾的是在他的大作问世之时，雅可布已谢世8年之久。雅可布的侄子尼古拉?贝努利也真正地参与了“赌博”。他提出了著名的“圣彼得堡问题”：甲乙两人赌博，甲掷一枚硬币到掷出正面为一局。若甲掷一次出现正面，则乙付给甲一个卢布；若甲第一次掷得反面，第二次掷得正面，乙付给甲2个卢布；若甲前两次掷得反面，第三次得到正面，乙付给甲22个卢布。一般地，若甲前n－1次掷得反面，第n次掷得正面，则乙需付给甲2n-1个卢布。问在赌博开始前甲应付给乙多少卢布才有权参加赌博而不致亏损乙方？ 　　
&&& 尼古拉同时代的许多数学家研究了这个问题，并给出了一些不同的解法。但其结果是很奇特的，所付的款数竟为无限大。即不管甲事先拿出多少钱给乙，只要赌博不断地进行，乙肯定是要赔钱的。 走出赌博 　　
&&& 随着18、19世纪科学的发展，人们注意到某些生物、物理和社会现象与机会游戏相似，从而由机会游戏起源的概率论被应用到这些领域中，同时也大大推动了概率论本身的发展。 　　
&&& 法国数学家拉普拉斯将古典概率论向近代概率论进行推进，他首先明确给出了概率的古典定义，并在概率论中引入了更有力的数学分析工具，将概率论推向一个新的发展阶段。他还证明了“煤莫弗――拉普拉斯定理”，把橡莫弗的结论推广到一般场合，还建立了观测误差理论和最小二乘法。拉普拉斯于1812年出版了他的著作《分析的概率理论》，这是一部继往开来的作品。这时候人们最想知道的就是概率论是否会有更大的应用价值？是否能有更大的发展成为严谨的学科 　　
&&& 概率论在20世纪再度迅速地发展起来，则是由于科学技术发展的迫切需要而产生的。1906年，俄国数学家马尔科夫提出了所谓“马尔科夫链”的数学模型。1934年，前苏联数学家辛钦又提出一种在时间中均匀进行着的平稳过程理论。 　　
&&& 如何把概率论建立在严格的逻辑基础上，这是从概率诞生时起人们就关注的问题，这些年来，好多数学家进行过尝试，终因条件不成熟，一直拖了三百年才得以解决。 　　
&&& 20世纪初完成的勒贝格测度与积分理论及随后发展的抽象测度和积分理论，为概率公理体系的建立 　　
&&& 奠定了基础。在这种背景下柯尔莫哥洛夫1933年在他的《概率论基础》一书中首次给出了概率的测度论式定义和一套严密的公理体系。他的公理化方法成为现代概率论的基础，使概率论成为严谨的数学分支。 　　
&&& 现在，概率论与以它作为基础的数理统计学科一起，在自然科学，社会科学，工程技术，军事科学及工农业生产等诸多领域中都起着不可或缺的作用。 　　
&&& 直观地说，卫星上天，导弹巡航，飞机制造，宇宙飞船遨游太空等都有概率论的一份功劳；及时准确的天气预报，海洋探险，考古研究等更离不开概率论与数理统计；电子技术发展，影视文化的进步，人口普查及教育等同概率论与数理统计也是密不可分的。 　　
&&& 根据概率论中用投针试验估计π值的思想产生的蒙特卡罗方法，是一种建立在概率论与数理统计基础上的计算方法。借助于电子计算机这一工具，使这种方法在核物理、表面物理、电子学、生物学、高分子化学等学科的研究中起着重要的作用。&&&&
&&& 概率论作为理论严谨，应用广泛的数学分支正日益受到人们的重视，并将随着科学技术的发展而得到发展。