周华健的歌曲大全三分钟以内的歌,要煽情的

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&我怕会昏头
《我怕会昏头》 - 周华健
我怕会昏头
所属专辑:
审批文号:暂无
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《我怕会昏头》歌词
我怕会头晕
忘忧草
周华健
难得出来逛 却没有月亮
很抱歉一场雨
让我以为你没化妆
先说陪你去香港
后来说很忙
骂得对罚款两万 绝不冤枉
我设计的浪漫都泡了汤
现实与想像 从不一样
我绝对不是个 好的爱人
除了诚恳 其他全部都要扣分
看铁达尼号我觉得好困
我生来只是个平凡的人
唱太多煽情的歌我 怕会头昏
只懂得轰轰烈烈爱一个人
我没有翅膀 摘不到星光
送你的小指环儿 也不够大方
但如果你心烦 我来分摊
如果你有财产 分我一半
我绝对不是个好的爱人
除了认真 其他可能都没天份
确好睇
没注意你头发短了几分
自创舞姿
使我地更着迷
无得挥
我生来只是个平凡的人
自创舞姿
使我地更着迷
使我地更着迷
唱太多煽情的歌 我怕会头昏
只懂得轰轰烈烈爱一个人
我真的只是个平凡的人
说太多煽情的话 我怕会头昏
用最笨蛋方法爱我 爱的女人
兔子我爱你
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歌曲榜Top10- 水浒三部曲
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专辑介绍:
一张另类 实验 阳刚 而又悲壮的音乐剧原声带
周华健 / 水浒三部曲 原创音乐选辑
吴兴国.张大春.周华健 三才鼎立跨界合作
各地华人音乐家倾力创作 四方英雄携手联盟
当代传奇剧场的《水浒108系列》,从2007年起耗时7年,分了三集,终于在2014年完成这份终极大业!过程中,有人战死沙场,有人挥袖离去,有人始终坐拥这片大好江山…
一样的心情用西皮二黄或是崑曲唱出,虽饱含古典韵味,但我肯定听不出孙二娘笑看英雄的天真或是李师师无可奈何的凄楚。流行音乐与经典戏曲的跨界融合中,加入了平易近人的语汇,因为共鸣,所以直捣人心。
用剧场的方式说故事,总令我多了一分期待:剧场的迷人在于,这是一个没有界线的舞台,创作者花样百出,充满想象,同时,一切却也再真实不过了…
水浒故事在电影及电视剧中不断被重新诠释,从演员挑选的形象神韵、服装场景的时代考究,每一个细节会被放大,想象因此具象,看得过瘾,却略显无聊。然而,这一切在当代传奇剧场的《水浒108系列》里,就不是这么回事儿囉!我们不再只聚焦讨论,谁来演宋江?谁是潘金莲?反倒惊喜于,横亘在观众席间的花道设计,林冲带着林娘子就从我旁边走过;舞台口的伸展台,出现的不是林志玲,是水浒明星!?再定睛一看!演员穿的是…?浮世绘风格的古装,或是放大版的霹雳布袋戏?设计者疯狂大胆,将人物特性藉由服装诠释;京剧演员们的深厚功力与不凡身手,让英雄形象更为彰显;带着观众在纯白极简的舞台中,上到梁山,进了狮子楼;在以一桌二椅为概念,搭配充满东方禅意的竹子中,上到祝家庄、进了忠义堂、入了方腊宫殿,经历水战陆战…。
作品的完整,集结了众人的努力,演员、服装、舞台、灯光、影像、音乐,无不精彩,姑且不论回响如何,但这七年三集的故事,里头有太多设计者与工作人员的创意、辛苦和不可思议,毫无疑问地,这也是另一群英雄们的故事… by詹德茂
制作人周华健的话:
一张另类 实验 阳刚 而又悲壮的音乐剧原声带
是一张我很骄傲的作品
七年前开始做水浒一<上梁山>,充满了探索、实验的精神,虽然经历多次失败,但每完成一个创新,都享受到无比的兴奋。
进入水浒二<忠义堂>,甚至还与爱玩爱挑战的大春老师哥,完成了一张「江湖」。
到了创作水浒三<荡寇志>时,正值我在一个前所未有的忙碌困境中,却反而造就了<荡寇志>的绝望与不忍的情绪。
有一些歌想特别跟大家分享:
一群久战沙场的男人在经年征战后,终于可以释放备战的心情,坦荡荡地、痛痛快快地、一齐洗一个好澡。
既是流寇,也就理所当然沈醉在胜利的过份喜悦中,剎那间飞上了枝头,以为自己从此成龙、成凤。
到了这把年纪,却终于有理由可以写一些融合街舞素材的流行歌了。
大名府、祝家庄/
完全让我过足了创作音乐剧的瘾。
委婉的女人心,是我比花旦更女人的一次尝试。
这样委曲、悲壮、痛心、绝望的作品,若不是水浒,我可能一辈子也难有机会创作这样的流行歌呀!
各位我的歌迷朋友们,当你们拿到这张专辑时,我真心希望你们能用耳机仔细聆听,闭上眼睛,感受在左耳到右耳之间飞跃的混音光谱(Stereo spectrum)。
我还想建议你们一个有趣的聆听方式:每一次聆听,请你只选择专注捕捉其中一个乐器的声音,每一次分别进入一个不同的乐器。你会发现,每个乐器都像梁山上的一个好汉,乐器之间既错纵复杂,却又井井有条;既各自各精采,却又浑然天成为一体,展现了音乐无穷无尽的美。
我们花了大量时间设计、分配、取舍这些不同乐器的表现,在众多音乐人各自都拿出绝活来之后,面对这些精采绝伦的音乐素材,取舍是割肉般困难。但每经历一次这样的挣扎,却又感到无比的喜悦和幸福。
所有参与这次水浒三部曲的音乐伙伴们,就是活生生的一帮水浒好汉,他们忠肝义胆、有情有义,我永世难忘。
伙伴们!我们终于站上山头,插上了水浒三部曲的大旗!
在主流的音乐江湖里,我们骄傲地开了一条支流,这,就是兄弟们才能一起完成的事!
周华健的精选专辑
水浒三部曲的评论周华健三个字的歌曲名_百度知道
周华健三个字的歌曲名
在去年天津演唱会唱过的一首歌
提问者采纳
忙与盲?爱的光,三个字歌名的歌基本列给你了忘忧草?上上签?我知道?我把华健在演唱会上经常唱的,你自己听听看?我祈求?我是谁?爱情路?雪中火?爱相随?爱玫瑰?在云端?江湖笑?新天地?怎么了?问情剑?小天堂。如果你能想起一两句歌词就好办的多了。因为那次演唱会我没有去
提问者评价
谢谢。 是云中火
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[灌水]改革开放30年:最流行的30首歌;未来需要什么歌?
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17:55:19 发布在
改革开放30年:中国最流行的30首歌-----我在思考:未来一百年中国最需要什么歌声人文价值观?改革开放30年:中国最流行的30首歌-文/刘放《青年文摘?彩版》2008年第10期“影音”&&30年来,改革开放给我们的生活带来了巨大的变化。而流行歌曲,则从另一个角度有趣地印证了人民生活和娱乐的轨迹。30年来中国最流行的30首歌&&&&1979年《甜蜜蜜》&&&&从那个时候开始,很多人的家里开始出现邓丽君的大幅海报。人并不怎么漂亮,但温柔婉转,一如她的歌声。很多年之后,陈可辛拍了一部叫做《甜蜜蜜》的电影,当熟悉的音乐再次响起时,有多少人在黑暗中泪流满面……&&&&1980年《光阴的故事》&&&&坊间传说,那一年,一所大学的男生们在毕业的前一夜,把一架钢琴推到了女生宿舍楼下,对着楼里自己曾经爱过或者曾经恨过的女生们,唱了罗大佑的这首歌,所有的女生都躲在窗帘后面,想看又有点不好意思,于是黯然神伤。&&&&1981年《在希望的田野上》&&&&那一年,彭丽媛还不满20岁,但却在青歌赛上把这首歌唱祖国繁荣富强的歌唱得端庄大气。很多年之后,她成了民歌的一种高度。&&&&1982年《我的中国心》&&&&“长江,长城,黄山,黄河,在我心中重千斤。”央视春晚的一首歌不仅让张明敏一夜之间成为全民偶像,更让众多海外游子为此改变了选择,纷纷回归故里。从这个意义上说,因了这首歌,张明敏可以在歌坛“永垂不朽”了。&&&&1983年《血染的风采》&&&&这是一首纪念自卫反击战的歌。原唱者徐良是中国人民解放军一级战斗英雄。在对越自卫还击战期间,他所在班全体战士壮烈牺牲,他孤军作战,出生入死,腿部重伤。截肢后遂为永久残疾人。在中央电视台的军民联欢晚会上,他着绿色戎装,挂金质奖章,坐特制轮椅,目光坚毅,看上去神采飞扬。站在他身后的,是双手推着轮椅的温柔美丽的王虹。二人共同高歌一曲《血染的风采》。&&&&1984年《酒干倘卖无》&&&&“酒干倘卖无”的意思是,还有空酒瓶卖么?那一年,台湾出品了其电影史上的扛鼎之作《搭错车》,罗大佑、李寿全等几位日后主宰华语流行乐坛的“大师级”人物参与创作音乐。作为电影的插曲之一,《酒干倘卖无》被评价为 “讲出了想讲的故事,也用音乐创造出了想创造的画面,最后却也是最重要的一步,就是找到了那个声音,那个唱出心声、唱出感情、唱出故事的声音”。&&&&1985年《万里长城永不倒》&&&&霍元甲!陈真!随着雄壮激越的旋律,霍元甲和陈真迅速成为一代中国人的偶像。很多人为此去学武,还有人为此产生了当一个演员的梦想。&&&&1986年《一无所有》&&&&中国因为这首歌才开始有“摇滚”。写出了这首歌的崔健,成为 “红旗下的蛋”那一代的符号,引领着一代年轻人不断追求“新长征路上的摇滚”。很多年之后,在北京和平里一间廉租房里,一个热血青年跟我说,他想出一本书,就叫做“红旗下的蛋下的蛋”。&&&&1987年《冬天里的一把火》&&&&当年的“白马王子”是什么样的?看看费翔就知道了。就是因为这首歌,费翔成了“阳光”,成了天使”,成了无数少女、少妇的 “梦中情人”。&&&&1988年《大约在冬季》&&&&有这么一种说法:没有听过齐秦歌的人,是可怜的;而听不懂齐秦歌的人,是可悲的。这首歌的流行几乎就是这种说法的标尺。&&&&1989年《爱的奉献》&&&&这首歌最初是为一个患了白血病的孩子而唱响的。后来,每次有灾难来临的时候,这首歌都会再次响起,包括今年的汶川大地震。不过因这首歌而走红的韦唯后来说,如果可以没有灾难的话,她宁愿这首歌一直都不响起。&&&&1990年《亚洲雄风》&&&&刘欢那会儿还没有“亚洲雄风”般的体魄,但是中国确实因此在亚洲一举雄起,冲向世界了。&&&&1991年《好人一生平安》一个善良的祝福,却有一个悲伤的旋律,难道是因为这个希望其实本来就很绝望?伴随着电视剧《渴望》的热播,这个稍带哀婉祝福的电视剧主题曲,逆流行趋势而红遍全国的城市和乡村。&&&&1992年《我不想说》&&&&“我不想说,我很纯洁。”那一年,红遍中国的“玉女”杨钰莹在歌里这样唱道。这句话也很快就随着这首歌曲成为年轻女孩们的代言。那个时候杨钰莹肯定不会知道,自己后来竟然有一个“不纯洁”的结局。&&&&1993年《涛声依旧》&&&&悠扬、典雅,一首歌红了毛宁。走红之后的毛宁,是非多,但娱乐圈还是涛声依旧。&&&&1994年《纤夫的爱》&&&&这首歌词简单、旋律重复的小调为什么会红遍大江南北?也许唯一的解释就是,如同人们点评《功夫熊猫》时所说,“只有胖子才能拯救世界”。&&&&1995年《弯弯的月亮》&&&&据说当年这首歌写出来后,刚开始时没有一家音乐公司肯接受,没有一个歌手肯演唱,认为旋律与歌词都太“土”。后来,事业正走下坡路的吕方,在把歌词中的“阿娇摇着船”改成“你我摇着船”的前提下,勉强同意唱这首歌,就此咸鱼翻身。不仅吕方借助它在当时登上一线歌手的位置,这首歌在中国流行歌曲史上具有越来越重要的位置。&&&&1996年《青藏高原》&&&&老实说,在很长一段时间里,这首歌被我视为那种典型的矫情之作而不怎么待见它。但是让我没有想到的是它竟然能流行如此之久,久到几年之后我都上了大学,竟有一个女孩以这首歌在系里“一战成名”,更没有想到的是,这个女孩后来成了我的孩子她妈。&&&&1997年《心太软》&&&&一首莫名其妙的歌,但据说有三亿中国人都会唱,所以,这首歌莫名其妙地红了一个形容多少有些猥琐的男人。几年之后,这个男人甚至还出演了一回神雕大侠。&&&&1998年《好汉歌》&&&&再见刘欢,“吨位”已经到了足以拯救世界的级别。虽然人的体重跟是不是好汉似乎挂不上什么号,但是想把这首歌唱好,一般体重的人还真唱不出那股子韵味。所以,这些年在舞台上,很少见到有人翻唱《好汉歌》。&&&&1999年《常回家看看》&&&&那一年,甚至是那一年之后的好几年,每次我回老家时,老爸都会唱这首歌给我听。想来,应该有很多很多父母在心里默默地给儿女唱这首歌,一遍又一遍。所以有必要建议大家,去KTV时,把这首歌第一个点了,大家合唱。&&&&2000年《至少还有你》&&&&似乎是最流行的情歌,情侣们无论是热恋之中还是吵架之后,都会哼起。不知道林忆莲唱这首歌的时候,心里有没有想着李宗盛?无论这首歌怎么代表了他们最亲密的岁月,但劳燕纷飞的结局还是让人唏嘘感叹。&&&&2001年《东北人都是活雷锋》&&&&那年一个女性朋友在电话里嘲弄我说,这么红的歌,你竟然都没听说过?然后,她就在电话里唱了给我听。印象中,那应该是我唯一一次听这个朋友唱歌,可见当年这歌流行到了何种程度。&&&&2002年《Ibelieve》&&&&一个苦熬多年的女演员,搭上了“野蛮女友”的顺风车,大红大紫了一把。当然这首歌跟着走红也就再正常不过了。不过让人神伤的是,当年的“野蛮女友”后来居然就一天天的变成了胖子。我想,人世间最悲惨的事情,莫过于美女变胖子这种事了吧。&&&&2003年《东风破》&&&&此前好几年就有人预言说,周杰伦将会成为台湾继罗大佑之后的又一个“现象级”人物。那时候我还不屑一顾呢。但《东风破》这首歌流行之后,世间再无罗大佑,人们似乎就只知道周杰伦了。长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。&&&&2004年《2002年的第一场雪》&&&&这首歌到底流行到什么程度,我们可以在一部大红大紫的电影《疯狂的石头》里面看到,一个卷鬈毛男人蹲在马桶上如此唱道, “2002年的第一泡屎,比以往时候来得更早一些。”哦,如此恶搞,被他打败了。&&&&2005年《老鼠爱大米》&&&&就是这首歌,滥觞出了多少网络歌曲啊。奇怪的是,迄今为止,我没有听到过一个人说这首歌好听,鬼知道这首歌到底是怎么 “红”起来的,流行得让人避之唯恐不及。&&&&2006年《千里之外》&&&&因为这首歌,费玉清从故纸堆里又跑到了舞台上。而他那四十五度角抬头举目的唱歌姿势,在很长一段时间里成了众多喜爱K歌的人争相模仿的POSE。&&&&2007年《不怕不怕》&&&&郭美美“昙花一现”。但这首歌在很长一段时间里成了我那个叫小美的女儿的最爱,一天能让你放上十几遍,听得我那段时间里满脑袋都是“蟑螂蟑螂”。可见,流行歌曲从娃娃抓起,还是会继续流行下去的。&&&&2008年《北京欢迎你》&&&&2008年奥运盛会的主人是中国,百年奥运史中的新成员。作为古老又现代的传统文明大国,中国人向世界敞开自己的愿望无比迫切。于是,一句普通的“北京欢迎你”、一段亲切口语化的歌词加上一个悠扬上口的旋律,组合成一首让亿万人张口就来的流行歌曲。于是,老年版、网络版、国足版,眼花缭乱的版本让满世界都知道了,北京欢迎你,北京欢迎世界!==========改革开放30年之后,未来一百年中国最需要什么歌声人文价值观?以下5首新歌词是我的原创/多次修改,期待各位深思点评言塞湖和文化毒奶粉是中国全面进步最大的隐患;教育官办官管/官监督是中国教育最大的失误;抛弃了老子/墨子/孔子是大陆旗帜下最明显的宣传体制病--也背离党的十七大和世界人权宣言;谁要切割当代中国人同中华民族/同人类文明的精神联系?走不出以暴抗暴以暴制暴的恶性循环!国歌/国际歌/少先队歌/团歌/歌唱祖国--违背三贴近三个面向,也远离普世价值观/科学发展观/和谐社会观!!我要汇合时代精神,写出两岸民声,唱响新的普世价值观;试写全党全民全人类新道德系列组歌:超越传统国歌概念的普适文明全球通全能型国歌预案;两岸同胞世界公民可以持久同唱的新国歌(国际歌)歌词方案1:《爱我家园祝福人类》(朱合益)--两岸大中华新千年主题歌/全国全球和谐公民道德歌(我试写3段歌词,建议全球征评最佳)--浓缩东方西方优秀人文思想价值观,服务并造福于国内外各党派各民族各行业,支持六和:--家庭和美幸福,商界和乐生财,民族和睦团结,国家和平统一;邻邦和善友好;天下和谐安宁--构建宪政民主和谐社会,告别狭隘民族排外观,共享:普世价值观/科学发展观/和谐人生观1段:贴近执政党道德价值观,各国各党派适用,服务企业/机关/两会;建议cctv每月轮换宣唱国歌新词mv改革开放富起来,众志成城强起来:一年又一年,务实又创新,我们,民主智慧各尽所能,走向共同富裕,迎风破浪与时俱进!保卫国泰民安,维护法治人权,旗帜在召唤参政治国廉政爱民。公德!公益!公平!弘扬慈善正义,以人为本暖民心!我们,改革开放富起来,上进!奋进!创先进!2段:贴近校园内外公民,全球华人各国人适用,服务企业/社区/学校;希望cctv每月轮换宣唱国歌新词mv兄弟姐妹心连心,同胞同根同欢唱: 爱在天地间,祖国在心中,光荣,明礼诚信敬业奉献,追寻优质生活,服务大家爱我人生!多少难忘故事,多少真心英雄,时代欢迎你探索未知开发潜能。成长!成才!成功!家庭和美幸福,民族和睦大团结!光荣,兄弟姐妹心连心,亲情!友情!民族情!3段:贴近联合国和国际奥委会,全国全球适用,服务企业/学校/赛场;建议各国每月轮换宣唱新国际歌mv地球村民互联网,五环连接五大洲,为奥运喝彩,为理想加油,来吧,呵护健康环保同行,祥云牵挂蓝天,大地拥抱亿万笑容!千年希望之光,人类和谐之路,我们手拉手信念不丢创造不停。更真!更善!更美!伴随日月星光,火光祝福我和你!来吧,地球村民互联网,联想!联欢!联文明!4段:贴近战场官兵和抗日民众,纪念国耻适用,会场赛场外交活动早已不适用,cctv中央广播每天已停播:起来!不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城! 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30年来,改革开放给我们的生活带来了巨大的变化。未来30年/100年,中国全党全民最需要什么歌声人文价值观?《爱自己 爱他人 爱大家》 (朱合益)(童声合唱开始)天道人道走正道&&哲学科学立人学 改变落后旧思想&&创建中国新文化宣传普世价值观&&最有价值一句话 爱自己 爱他人 爱大家幸福社会新主张&&公民社会新文化 爱自己 爱他人 爱大家1:爱自己善待人生一天天&&疼爱自己别忘记健康就是福气&&自由就是氧气最爱我的人应该是我自己--前思后想了解自己改变人性弱点&&自尊自主增添能力魅力规划人生&&定好目标解决道道难题修身养性修炼情商&&实现个人价值合作双赢我和你爱自己&&不要寂寞不空虚爱自己&&我的权利我要争取爱自己&&活得精彩吸收自然的美丽2: 爱他人善待同事和近邻&&彼此关爱交好运友情滋润心田&&亲情化解苦闷最普遍的美德是仁者爱人--回报父母养育之恩敞开温柔胸怀&&情意常来常往亲上加亲祝福朋友&&理解万岁召唤友谊长存梅花荷花良知如花&&花在身边绽放关怀周围千百人爱他人&&黑夜不黑有星辰爱他人&&天空不空飘过祥云爱他人&&苦乐年华分享激情开心3:爱大家善待故乡和地球&&博爱阳光照天下忙忙碌碌挣钱&&蒸蒸日上潇洒最流行的公益言行是爱大家--爱我小家也爱大家忧患这片土地&&维护公共利益勇敢表达保护环境&&爱护千山万水绿色年华节水节电节约资源&&点点滴滴公德串联岁月再出发爱大家&&比尔盖带头做啦爱大家&&和谐世界近啦来啦爱大家&&可持续发展好日子长啦民生民权手拉手--新时代新公民新民歌(朱合益)1,百家争鸣是民主的路灯, 点点灯火照亮黑暗公平公正是民生的源泉, 多少贪脏妄法多少悲痛心酸&& 浩然正气气贯长虹, 聚合勇敢的人发出呐喊要廉政要宪政, 宪法精神与民权同在不做奴隶不做暴民, 发生纠纷遇到伤害不忘依法维权明辨是非知荣辱, 铲除腐败惩恶扬善让公共权力在阳光下运行, 让民众福利在监督中实现参政!议政!监政! 忧患我的祖国, 捍卫我的人权联合正义好公民, 监督每个环节讲出真话提出意见民生民权手拉手, 关注每个地方造福大家每一天 2,同样的世界同样的人权, 风雨同舟命运相连城乡民众创造财富价值, 粗暴专横制造悲局危害安全受伤的人压抑的心, 沉默太久也许变成火山望天空看大海, 天地阳光为生命喝彩泪光之中闪烁坚强, 无奈之中团结互助一起应对挑战爱国爱民爱自己, 言论自由问责不断让公共权力在阳光下运行, 让民众福利在监督中实现法治!德治!理智! 忧患我的祖国, 捍卫我的人权联合正义好公民,&&监督每个环节讲出真话提出意见民生民权手拉手, 关注每个地方造福大家每一天
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19:08:43 &&
很赞同沙跃伍的文章观点,转载如下:文章提交者:沙跃伍 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 三种文化与普世价值演变中国传统文化产生于农耕社会,以男耕女织,以土地为生,家庭为生产单位。封闭自给社会,传统文化“孝”成了至高无上的概念。国是家的概念延伸,也是以家族血缘来维持统治的。人从属于家。人的自由在家的框架下。在中国数千年农耕社会,传统文化“孝”成了社会多数人的价值观念。49年后毛执政把传统文化列入封资修加以批判。现又受主旋律睡青,传统文化重新复出。共产文化是以社会阶级来划分,用共产主义社会为理念,以无产阶级名义建立一个公有制的社会。视私有制为f恶的起源。人是阶级成员;人从属于领袖。人的自由就是护拥与紧跟。共产文化传到中国,诞生了毛泽东思想,成了中国亿人共同的思想。苏,东,波后信奉共产文化人数出急激下降趋势。当今世界的普世价值观则以“世界人权宣言”旗帜 ,即天赋人权,现已成为世界不可抗的潮流。倡导以人为本的文化。人权是不可侵犯的,为最高原则。人的自由在以社会平等为约束。普世价值是推行中国特色最大障碍。
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文章提交者:沙跃伍 加帖在 文化散论 【凯迪网络】 普世价值是与人性密切相关的。人的价值观念演变反映了人性的提升。从“天赋皇权”到“天赋人权”是社会的人性进步反映。某特权社会与 “天赋人权”的普世价值观念有质的差别。于是,为了维护特权体制,打出某某特色旗号,掀起了“普世价值观”的浪潮。试图证明现特权制度是世上最先进,最优越的制度。普世价值源自人类的共性。黄种人,白种人,黑人,人是本质,颜色仅是特色。企图用特色否定普世是违背了人的生活常识
博客中国月做了一个调查,题目是:“你认为是否应当提倡普世价值观?”截至9月12日,有1424人投票认为“应该”,占93%;有115人投票认为“不应该”,占7%。民间对这一问题的态度可见一斑。于是有了“尊重普世价值 实现科学发展”一文――兼驳冯虞章先生的“普世价值虚无论” &&来源: 新华网 文中提出了“普世价值观和马克思主义核心精神及中华民族优秀文化传统是一致的”提出了“普世价值“”共产文化““传统文化”三合一是一种完全创新的理念4月份主旋律从批普世价值开始,演变为9月份扛普世价值大旗落幕可笑的结尾。这一埸普世价值争论必对中国社会今后发展将产生深刻的影响。通过这埸争论中需要对普世价值意义有了新认识。批普世价值是自取灭亡之道。普世价值是全社会多数人所接受的核心价值观念。这是普世价值定义,也是最基本的特征。普世价值首先是一种观念,其次为多数人所接受。若同时具备上述两素才是普世价值。司马南就是在普世价值概念上进行搅和普世价值是为越来越多的人接受的价值观念。这是动态分析普世价值。信奉的人数S着时间而增长。这也是普世价值基本特征,是普世价值生命力表现,若出现负增长,也就表普世价值地位发生了动摇。同时,也可用对某些观念进行动态分析;如有一种观念,出现了信奉的人数与时俱增,那么,这种观念有可能上升为普世价值。这就是动态分析普世价值。普世价值本身是一种观念。但不是永恒不变的,是动态的,与社会同步发展。普世价值的演变是人性觉悟的过程。普世价值是社会发展内在动力。从普世价值演变决定社会发展走向。普世价值研究工程公司筹建宗旨对“普世价值”这个人文概念,力求用工程技术语言来描述。即用工程技术的方法来研究社会现象。本人自量,知识有限。此工程必须有众多的人才参与才能把“普世价值”的研究搞出一个有社会实用的东西。因此,在网上公开发此公告向社会各界求援,征寻志同道合的人参与本项研 究。关于志同道合并非局限认同的一方,包括对“普世价值”持的反方意见的人,反方意见对“普世价值”研究往往有不可替代的功能。参与“普世价值”研究方式多样,可以在网上回贴方式,也欢给本人发邮件或留言形式参与。本人,现仅担任“普世价值”研究发起人角色。如“普世价值”研究成果取得社会认可。凡参与此项研究的人员的共享此成果。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&“普世价值”研究工程公司&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 发起人,沙跃伍&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 08-10-05
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学用沙跃伍的新思维,我要追寻:普世价值两岸“心三通”创建者联盟 发起人:朱合益&& .cn 国歌/国际歌/少先队歌/团歌/歌唱祖国----违背三贴近三个面向,也远离普世价值观/科学发展观/和谐社会观!我要汇合时代精神,写出两岸民声,唱响新的普世价值观;试写全党全民全人类新道德系列组歌......和谐社区合家欢 (朱合益) 走进文明大院,登上幸福大厦进进出出我的社区我的家优美的环境让心情舒畅爱人的温柔让浪漫发芽儿女的孝心让父母高兴一个笑容一声问候一份牵挂老街坊新邻居常来常往 关系都很融洽喜唰唰&&乐哈哈&&别忘了--减少噪音污染 睡眠好精神好工作效率不会差我们跳舞&&与青春同在我们健身&&与美丽牵手我们阅读&&不分年龄是小是大邻里相亲 守望相助这里流动我的爱&&这里的民风顶呱呱本地人外地人&&融入一家亲和谐社区合家欢&&这里的民风顶呱呱 多一份少一点 (朱合益)许多基金会/慈善机构/环保组织/爱心互助团体,很需要这样一首新歌……付出一份真情回应社会召唤&&播撒一份仁爱留给大地送给蓝天手牵手 心暖心 一言一行爱护同一个家园该多的就多一份&&该少的就少一点少一点争斗 和气生财&&多一份微笑 自信乐观少一点怨恨 善待心灵&&多一份关怀 温暖人间少一点噪音 生活安祥&&多一份公德 让生活更美满少一点浪费 崇尚节俭&&多一份环保 敬畏大自然每周少开一天车&&呼吸的空气少一点污染每天少用一点水&&珍惜宝贵的淡水资源献一份爱心出一份力&&扶危济困雪中送炭这是和谐社会的希望&&这是良心在呼唤 大家来参与大家都幸福&&多一份呀少一点这是和谐社会的希望&&这是良心在呼唤 我参与我高兴&&多一份呀少一点牵挂农民工(朱合益) 孩子们合唱/朗诵:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 白天顶烈日 夜晚星做伴 逆境不流泪 工作常流汗感谢农民工 处处做贡献 关怀农民工 祥和在流传也许你来自大山深处 也许你来自平原丘陵无论你来自哪个地方 我们都是中国人是姐妹弟兄敞开宽厚心田&&展开梦想的翅膀向往美好生活&&渴望理解与公平不要傲慢不要冷漠 传递好心情点滴关爱暖人心&&牵挂外来民工一丝丝牵挂温暖一个个家庭 有多少服务员上班族&&有多少建筑队修路工苦点累点默默地承受&&挡风避雨的港湾在宿舍工棚亲人盼你平安&&孩子盼你欢笑声待遇应该提高&&素质还要再提升上课培训上网充电&&与时代同行送本好书传新知&&牵挂外来民工小小的善举换来久久的感动一丝丝牵挂温暖一个个家庭小小的善举换来久久的感动
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19:43:23 &&
普世价值大合唱两岸“心三通”创建者联盟 发起人:朱合益公民大讨论:政治改革红歌修改标语更新-----旗帜下文教风气缺失什么?国人世人需要什么? 中国改革三纲:经济市场化政治宪政化和文化多元化---变革阻力源于意识形态与特殊利益集团。中国老百姓的悲剧,首先是观念的悲剧,其次才是制度的悲剧;制度悲剧不过是观念悲剧的必然结果。我呼吁用新四化淘汰旗帜下旧四话,即人性化/多样化/现代化/全球化--淘汰假话/空话/吓人话/斗人疯话我倡导六民主义:民生/民安/民主/民权/民智/民乐;--携手改变:伤民/轻民/扰民/愚民/臣民/暴民支持民主宪政宣唱普世价值---大反思大讨论:改国歌党歌队歌--几首新歌词上网艰难产生支持胡哥温总利民强国廉政---天安门新华门:改万岁文革标语--几条新标语对联08年诞生支持奥运世博创文明树正风---农村人北漂族:改落后粗暴传统--几年思寻呐喊愿付出一生同属一个世界,共求美好梦想,同唱普世价值观;建设五有社会,实行四大自由---胡锦涛提出的五有社会是:学有所教,劳有所得,病有所医,老有所养,住有所居。美国总统罗斯福提出的四大自由是:言论自由,信仰自由,免于匮乏的自由,免于恐惧的自由。(注:文革宪法规定的四大自由是:大鸣,大放,大字报,大辩论)。中国的道德曾是“孔孟之道”,但是,现在不香了;中国的道德曾是“斗私批修”,但是,现在过时了;中国的道德曾是“雷锋精神”,但是,现在不讲了;中国的道德曾受“佛教”熏陶,可是,从没有熏透过;中国的道德还遇到“天主教”等西方宗教,但是,从未让其成为主宰过。可目前中国人在遵守什么道德准则呢?总不会进入“缺(乏道)德”时代吧!让许多中国人讲其遵守的道德原则,就像让他讲人大会里谁代表他一样,很难说清楚。但是,奶粉事件,就像假酒事情一样,当事人不是疏忽,不是道德上的不作为,而是故意害人利己。此类事件,给我们民族的道德基础敲响了警钟。一个不讲诚信的民族,一个渐失羞耻感的民族,一个突破人类道德底线的民族,一个自我标榜是最危险的民族,还能有未来吗?早已奴化、老化、腐朽化的思想主导了他们,可他们还偏偏头上光环闪闪、身居高位、自以为是,混不知自己已经成为文明进步的障碍!道德规范,是长期社会稳定的需要,是个人日常生活的必须。是对可感知未来结果的当前修正。是人类区别于动物的理智。较高的道德水准是维持社会稳定的最重要的软实力之一。目前,影响产品质量的不仅是技术水平,更是人的道德质量。两岸"老三通"的特点和主线:通邮/通商/通航(重物质交流不重精神交融,重经贸合作不重政文联合)2008....两岸"心三通"的任务主线和基本纲领:改造旧词老歌过时标语,政治理念追求大同/优秀文化共鸣同唱/公民素质教育互补互通消解敌对怨恨,在两岸旗帜下倡导3爱:爱自己/爱他人/爱大家--构建普遍幸福主义社会告别狭隘民族排外观,两岸同胞共享3观:普世价值观/科学发展观/和谐人生观--构建宪政民主和谐社会"心三通"有5个功效:减少文化分裂/减少人格分裂/减少精神分裂/减少公民意识分裂/减少两岸执政党理念分裂"心三通"要符合5个有利于:有利党风官德/有利校风民德/有利家风美德/有利厂风公德/有利世风奥运五洲新道德我一平民网民建议倡导的两岸"心三通"简要任务内容//可操作可实践的的规划方案是:共和新国歌连结两岸心灵:大陆的国歌党歌改词树新风,要让全球华人的价值观多共鸣多相通;文明新校歌连结两岸心灵:大陆的团歌少先队队歌合并创新,要让两岸青少年德育价值观互补相通;民主新官风连结两岸心灵:国务院新华门更换万岁标语,要让两岸政府机关门口标语口号纠偏改进相近相通。我认为两岸"心三通"的主动权和主要阻力都在大陆这边,推动力将来自民间新锐思想家群体和网络良心智库,执政当局的态度(认可重视程度)是"心三通"成败进退的关键!
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20:49:52 &&
推进大陆台湾文教宣传"心三通"---认清8类陈腐思想毒粮文化毒奶,预防全党全民脑残和心结石病有几类人让我担忧"心三通"文教新变革必将阻力重重,美梦难成真?也许就是有这几种可怕可悲的习惯势力(保守派/糊涂派/流氓派/分裂派)以各种方式阻挠"心三通":1,他们的心灵牢记特定历史(战时)片断,红歌陪伴自己大半辈子,观念觉悟停滞在建国前后,不能再前进一大步,不愿跨进建国59年之后;2,他们一味歌功颂德一直荣辱不分,迷信并要代代传播逝世伟人的旧话和犯过法犯过错误的依然伟大的思想;3,他们的心和行为早习惯于片面性极端性斗争性思维方式,对全球化民主化多元化时代的新文化新道德有排斥有敌意有迷惑;4,他们唱红歌忆苦思甜斗志昂扬/反复强调的敌对人文忧患教育,其实常常在回避在掩盖21世纪新国情新任务新危机,把愚民误国的歪风当做了堂堂正气;5,他们一心一意盲目热爱的文教方针政策正在脱离(在唱空)现在和未来的民声民利和时代进步潮流;6,党内外的贪腐分子可能反对廉政先进文化,校内外的缺德粪青可能反感德育新制度,国内外的顽固分裂分子可能反对和合新歌新政。反对并破坏两岸共生共赢"心三通"的人和势力,在我看来就是要反对并破坏:增强国家软实力/增强各党派亲和力/增强校内外民众创造力/增强全球华人团结力/增强中国品牌形象影响力力言论自由权应是中国“还权于民”宪政工程的首还之权。无此,则其他一切深层次改革都将无从谈起。为了有理有据更有效地尽量说服几种习惯势力(保守派/糊涂派),我们很有必要探讨/揭露大陆旗帜下思想政治体制文化教育内容有哪些弊端失误,为改革铺路架桥,即:认清并改变8类陈腐思想毒粮文化毒奶--预防全党全民脑残心结石病--建议大陆思想政治文化体制3大改革--开创两岸"心三通"中国社会最大的毒是“思想毒”,最危险的悲剧来源于政治文教旧体制,需要监测/认清/革除8类观念枷锁文化毒素----1类僵化歌声病毒:阻碍思想解放素质提升,不利和谐社会建设, 决策一言堂,说话一个音,一路走到黑;从真理标准问题大讨论算起,新时期思想解放的号角已经吹响30年了。相关的一些基本道理并不深奥难懂,而且是讲了又讲,为什么解放思想却任重道远,要再三再四地强调呢?要着力铲除造成思想僵化的历史条件 !!解放思想只有明确对象,找准重点,才能兴利除弊。三次思想解放,第一次是针对两个“凡是”,第二次是解决“姓社姓资”之争,那么“第三次思想解放”的对象是什么?多数党建学者给出的答案是,阻碍科学发展的体制、机制和观念。那么,什么是阻碍科学发展的体制、机制性障碍? “实践永无止境,创新永无止境”――这是党的十七大报告里给我们的一个昭示。既然,“解放思想、事实求是、与时俱进”是党的思想路线,那么,我们还有什么禁区不能破、还有什么迷信不敢破呢?中国的现实之中,正统的学术界垄断话语权,而把草根的发明和思想,狠狠的置于死地而后快。他们的研究实际是一种考古式的发掘:他们只是在历史文献中去寻题材,而非真正要去发现什么思想。这帮所谓思想史研究专家,只有被世界上别人已经承认了的思想,他们才会承认;别人还没有承认的思想,他们决不敢承认的,也不会拿来研究。---旗帜下1问:谁在给务实创新的开明改革派心头年年添加务虚守旧的腐朽毒素?2类血腥语言毒素,冲淡博爱慈善风气,不利救灾重建;还在以过去时的爱国名义煽动暴力仇恨入口入脑;这并没吓倒伤到外敌内奸,却能促使国内各类暴力流血案件成千上万惨不忍睹....民以"食"为天,没有良心,就没有良奶!一个缺少被爱的人是一个孤独的人,一个没有爱心的人则是一个冷漠的人。多情的人生是幸福的,有爱的生活是富裕的,会爱的生命是常青的,我有爱故有我在! 韩寒就呼吁过:别动则举国暴怒 .....许多问题的出现,都可以追逆到文化上,是文化这个根本性问题上出了事,才有毒奶粉造假等问题大行其道。而我们现在耳闻目睹的相当一部分文化,是脸蛋文化,胸脯文化,屁股文化,绯闻文化,等等,文化需要百家争鸣,却也需要管理;文化应当有其经济价值,却也应当承担起弘扬主旋律的社会责任。珍惜生命、善存我们的良知、人性吧!---旗帜下2问:谁在给祥和家庭/和谐人际关系添加不祥和不友善的毒粮污水负面基因?3类专制文化毒奶,败坏民主包容心田,不利政治建设;万岁/万众一心/全民筑长城等等皇权政治用语入口入脑几十年几千年,培养无数臣民和官僚,官本位不除,“唯官是贵”难破。高高在上,脱离群众,滥用权力,个人专断;自己永远是光荣的/伟大的/正确的/永远不犯错误的!把欺骗国民当作日常工作,迷信盲从成为万众习惯的本性,丧失个性创新活力是必然!不重视人的地位和价值,不是把一切人的自由全面发展作为人类解放的目标。也许我们的经济发展过程正处于类似美国经济的狂飙突进时代,我们这几代人不得不承受身心的磨难,说白了就是承受“毒难”!毫不夸张地说现在的我们生活在一个“毒品”的世界里:吃的水果、面食、蔬菜、鸡鸭鱼肉哪一样没有毒,喝着污染的水,喘着污染的气,用着有毒的家具,穿着有毒的衣服……呜呼,长此以往,人将非人,人体将变成毒物了!我们生命的价值何在,生命的质量何存?我们对自己的生命竟如此地漠视:用命去换钱;然后用钱去换命,换不来拉倒!没错,发展经济是硬道理,但为了发展经济连起码的做人的良知、人道主义的原则也不要了么?我生产了毒品,我不吃,让别人吃;你生产了毒品,你不吃,让别人吃;他生产了毒品,他不吃,让别人吃!这一逻辑的结论只能是:你最多只能不吃一种毒品!想想这是一种多么滑稽的逻辑,这是一幅多么可悲的社会全景画!人人在糟蹋生命,我们的生命就那么贱?一牵扯到国外人或港台人就成了大事,大陆人就不是人了?---旗帜下3问:谁在歧视城乡主人翁,谁在贬低伟大领导人和两会代表,无数次把全党全民永远定格成:不愿做奴隶/受苦的人们??4类粗暴歌声毒素,消除自信自爱人格,不利党的建设;虚情悲情(历史上实情)忧患教条入脑入骨髓,造就自卑自危弱国受害者心态....人们生活在一个“时时有危机、处处有陷阱”的政治环境和氛围之中,唯恐一不小心说出敏感字眼、触及敏感神经。长期的革命党实践和领导计划经济的经历,使不少人在潜意识中保留着对运动这类激进手段的迷信。解决遇到的问题,有些人总是想象和打仗冲锋一样,一哄而上,立竿见影,一下子分出胜负,一劳永逸地解决问题;但这种传统不能帮助建设服务政府、责任政府、法治政府和廉洁政府,也不利于公民社会与官员形象的当代转型。塑造一个正面积极有亲和力的公众形象,成为每个官员都必须严肃面对的问题。教育就是灌知识。一年比一年多!累死老师!累坏学生!为什么最根本最需要解决的事情,却无人问津!为什么一定要出了人命,才有人问!这个民族在慢性自杀!因为他们连孩子都不关心!总是作表面文章!隐形的,慢性的中毒比显形的,急性的中毒更可怕,而中枢神经的中毒会让人失去"人"的价值.可悲的是我们对许许多多文化毒素已见惯不惊,麻木不仁.甚至觉得它们甘之如饴!可是它们正在侵害我们,让人们患“脑结石”.必须坚决,认真地清除"文化毒奶".---旗帜下4问:为何还坚持以国为本宣传苦难伤痛历史因而抛弃新时代以人为本:侵害全民幸福权/素质教育权/求真向善权??5类吃人文化毒奶,消灭异己生命,消灭党性人性良性,不利生态建设,无法无情盲目敌对的宣传导向当成传家宝入脑入作风,最可怕的是良心长了结石.....一大批左派与新左派活跃在京城,他们仿佛在一丝不苟向“左”走。某些网站是他们的聚居地。“左”似乎从来不会有“错”,更不会有什么危险,因为“左”总是与“爱国”与“革命”粘在一起,裸体冲锋、赤膊上阵的“反普世价值观/反宪法人权生命权”.--旗帜下5问:什么人文传统培养出邪恶缺爱的官风警风?孙志刚案/马加爵案/杨佳案....根源何在?6类恐怖语言毒素,隔离普世文明价值,不利文化建设,单一极端化语言入脑入作风(最危险最后的?/从来就没?/战无不胜?/消灭干净?)....助长各类不理智不客观不人道的事件;也促进最危险悲剧的不断出现...让人道主义辉光,”杀”掉”毒奶粉”北京学者吴祚来先生最近就毒奶事件撰文指出:对于民间社会为追求财富利益而产生的恶意,仅靠政府管制是不够的,必然提升民间道德信仰。民间道德信仰是社会食品安全体系中最基本、最重要的一环。由于资本逐利本性,现实社会中非人性或反人性、非人道或反人道的制度和文化,都有可能进一步加深、加强。中国走向人道主义,它当然不像西方从神权主义制度和文化,而是从皇权主义制度和文化,走向人道主义制度和文化。人道主义作为一种社会经济、政治、文化、制度的“软件”,如何“安装”、内化进入我们国家的经济、政治、文化体制之中,是我们的一项重要任务。---旗帜下6问:什么人文制度:与世界为敌/与邻交恶/与时俱退/与民生背道而驰?7类战场文化毒奶,反改革开放反共和,不利经济建设,义和团/红卫兵模式的粪青暴乱整人的党国思维入口入脑融入习惯;如今“爱国排外”已是网络愤青高举的旗帜,是他们打击真正爱国志士的尚方宝剑。---旗帜下7问:持久宣传革命党时期的战斗价值观是在代表民族魂(和)吗??是不是在断章截肢中国精神?8类失真语言毒素,消解公信力软实力,不利内政外交,战时宣传气息败坏中国爱好和平合作良性发展的形象,也会潜移默化助长国人不文明不讲公德素质差的负面事件....企业需要诚信,教育需要诚信,人与人之间的交往需要诚信...在所有的诚信当中,政府的诚信是核心。生长在和平年代的我们,听了这样的歌词,深深地感到,它将会影响中国人民“崇尚和平”的形象。“奴隶”这样烙印着阶级与斗争色彩,“血肉”这样充满暴力色彩的词,在特定时代下作为标语口号是合适的,而在今天,用这样词就显得有点格格不入;不仅当代中华民族的精神和追求没能体现出来,展现不出一个大国应有的风范,反而会被部分国际友人误认为我们热衷战争和暴力,热衷于复仇,有称霸世界的野心。时代不同了,世界、民族、国家的主题也发生了很大变化。尤其是在类似奥运会这样的全球性活动中,人们心中默念的是和平、友爱、发展,默念的是更高、更快、更强,而我们的《国歌》字里行间却充斥着愤怒、炮火、战争的情绪,这明显与我国主张“和平与发展”的主题相悖,世界人民会怎么看我们呢?因此,我想在追求世界和平发展、人民和谐、社会和谐、自然和谐的时代大背景下,我国的《国歌》是否需要作相应的修改呢?应尽可能地展现中华民族热爱和平,与世界人民求同存异、共荣共进,追求人与社会、人与自然和谐发展的一面,体现出中华民族的豪迈情怀,以树造我们国家和政府在全球人民心目中的良好形象,促进我国文明与其他国家文明的共存与交汇,展示我们与世界和平相处、文明交流、共同发展的诚意。作为对外交流的一个基本元素,我们的《国歌》将在更多的正式场合被奏响,越来越多不同种族的人民将听到这首代表中华民族呼声的乐曲。我国举办第29届夏季奥林匹克比赛,50多次奏响《国歌》给广大观众深刻印象,而这其中,副面影响自不在少数。所以,修改歌曲中过激语词已迫在眉急。文化造假的毒瘤比毒奶还要危险,因为那会影响整个民族几十代人,甚至更广更长!---旗帜下8问:最高领导层/最自豪的奥运冠军/最有创造积极性的知识青年--为何要一年年被迫着发出最后的吼声?为何崇洋媚外照本宣科100年前的西方小青年写的国际歌?中国人太空漫步,海底畅游,奥运圆梦,人权入宪,外汇储备第一,可是中国旗帜下的思想歌声价值观依旧是死气杀气怒气不变/几十年如一日的保守着革命夺权党的老一套宣传内容...为何落差如此之大?这8类陈腐思想毒粮文化毒奶互相交织,毒负作用更大更深而每人监测揭露,每天每年都要摆上全党全军全民各行业的文化餐桌.....-----朱大可:文化毒奶和脑结石现象 ( ) 地址:闹得沸沸扬扬的毒奶事件,正在吸引全世界的目光,而比毒奶更为惊心动魄的,应当是中国文化的自我毒化。但它却至今未能得到必要的审视与警惕。文化中毒的症状,总是显示出更为隐蔽而“温和”的特点。它们以补品、营养剂或特效药的面目出现,由此制造更大的欺瞒效应,例如,样板戏唱词和旋律具有通俗性和悦耳性,而余氏散文则充满“历史感”和“煽情性”等等。但那些样板戏散发出的阶级斗争气味、用“眼泪”制造出的伪善文风、以及对普世(人类)价值的恶意围剿,正在伤害一代乃至数代人的灵魂,其危害性远甚于三聚氰胺,因为它所制造的后果,并非只是身残,而是更为严重的“脑残”。......肾结石患者可以通过B超进行确诊并加以治疗,但文化三聚氰胺所制造的“脑结石”患者,却难以用寻常手法加确诊。令人不安的是,当“知道分子”的脑残症状比普通人更为严重时,他们又何以医治民众的灵魂疾病?基于“知道分子”的无效性存在,以及批判知识分子的严重缺失,医师变得寥若晨星,根本无力承担救治的使命,从而加剧“文化脑结石”的群体性症状,把受害者推入“脑残”的命运。只要观察一下互联网空间的言论,就能对“脑残者”的数量,做出令人悲观的估算。在“文化复兴”的热烈欢呼中,这种幅员广阔的病变,才是最值得世人关注的事件。推进中国(旗帜下)的道德建设文化创新,我建议:1、设立社会道德优劣(文化毒奶)检测机构,研究、报告国人的道德原则、质量,对其毒害有预警机制;2、因势利导的总结、发扬、建立国人的道德规范,重要的是加强其存在力度---推进两岸"心三通";3、在沿海(广东/上海)中部(河南)西部(08地震灾区)开设:全国全球新文化新价值观宣传推广3年试验区;4、建立强大的道德信用记录系统,可查询每个成年人做的好事、坏事记录;首先从公务员/教师队伍施行。
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英九坚信,两岸问题最终解决的关键不在主权争议,而在生活方式与核心价值。我们真诚关心大陆十三亿同胞的福祉,由衷盼望中国大陆能继续走向自由、民主与均富的大道,为两岸关系的长远和平发展,创造双赢的历史条件。......................................那些动人心弦的歌词《青年文摘?彩版》2008年第7期“影音” 不管你爱与不爱,都是历史的尘埃。――《北京一夜》&&&&多么强烈的人生虚无感。钱钟书说:目光放远,万事皆悲。一个好友说:再过二十年,现在追求的种种都灰飞烟灭了。虽然《好了歌》写尽了这一类的感受,但这句歌词足以相媲美。&&&&烧完美好青春换一个老伴。――《爱情转移》&&&&林夕的词总是高人一筹。海子有诗云:我要挥霍青春的岁月,然后去做铁石心肠的船长。丰子恺有一张漫画题名为:人散后,一钩新月天如水。高晓松也有词云:忧伤落满山冈,等青春散场。繁华迟早都要褪尽,绚烂终归敛于平淡。青春曲终人散的结局不外乎上面几种,或看透人生,或满目寂然,或满怀忧伤,换得一个老伴可算是最好的一种了,可谓“看透生活再热爱生活”。&&&&你都如何回忆我,带着笑或是很沉默。――《后来》&&&&对无疾而终的爱情,带着笑或是很沉默才是人之常态,分手快乐之类尽是虚言。&&&&你闪耀一下子,我晕眩一辈子。――《光》&&&&现实中真有这样的暗恋,可参照电影《一个陌生女人的来信》。极美且形象的类比。&&&&是谁出的题这么的难,到处全都是正确答案。――《钟鼓楼》&&&&以前读书、考试最讨厌标准答案,但没想到一直到现在,“标准答案”会如影随形。这个社会到处都是规则和标准,看起来都道理十足且必不可少,但对渴求自由的人而言,这些规则和标准就像监狱,让人想要离开却又无法离开。怎么办呢?这真是最难的题,或许永远无解。&&&&彩色的电视变得更加花哨,能辨别黑白的人越来越少。――《现象七十二变》&&&&罗大佑的情歌固然美妙,但社会批判却是其专长。此语如刀,锋利无比。&&&&你走之后,酒暖回忆思念瘦。――《东风破》方文山的词文白杂陈,卓然自成一派。酒罢,思绪所及皆往日开心事,过后更添思念,不觉衣带渐宽。一暖一瘦,真是凝炼传神。忙是为了自己的理想,还是不让别人失望。――《忙与盲》李宗盛的词总是亲切自然,晓畅如话,毫无雕琢痕迹,却总是直指人心,让人深思。小孩在问她为什么流泪,身边的男人早已渐渐入睡。――《她来听我的演唱会》&&&&这首歌以听歌写一个女人的成长史,分别撷取了十七岁、二十五岁、三十三岁和四十岁四个片段,情节跌宕及心境转换都写得丝丝入扣。真诧异一个歌的容量居然可以这么大。&&&&喜怒和哀乐,有我来重蹈你覆辙。――《你快乐所以我快乐》悲欢与共的意思,竟然可以这样表达。太有才了。把每天都当做纪念日,把自己当做纪念品。――《恋爱症候群》&&&&在中文歌里面,这是我见过的歌词里面写得最为幽默的一首。写尽了世间儿女热恋中的种种温馨而有趣的片段。&&&&奇就奇在接受了各自有路走,却没人像你让我眼泪背着流。――《最佳损友》&&&&谭校长、周华健、臧天朔都唱过各自的《朋友》,但大同小异。《最佳损友》不同,写了一种类似于情侣的朋友,他们可以通宵千杯不醉,也可以为小事冲动反目,但终究明白谁也离不开谁。《东北一家人》和《金婚》等很多影视作品都刻画过这种友情。&&&&生活的压力与生命的尊严,哪一个更重要?――《我是一只小小鸟》&&&&同样是李宗盛式的诘问。在《凡人歌》里,他还曾当头棒喝式地发问――“问你何时曾看见,这世界为了人们改变”。&&&&我走在每天必须面对的分岔路,我怀念过去单纯美好的小幸福。――《天黑黑》&&&&初入社会,难免头破血流,此时追忆过去的小幸福最是自然不过。幸好,有一位外婆可以怀念(包括她教的歌),一如《外婆的澎湖湾》。可见,一位慈祥的外婆(或奶奶)对我们的童年是多么重要,没有她,童年甚至人生会是多么的不完整!&&&&如今这里荒草丛生没有了鲜花,好在曾经拥有你们的春秋和冬夏。――《那些花儿》&&&&在表现“淡淡的感怀,淡淡的忧伤”的一类歌中,浅吟低唱的《那些花儿》无疑是上上之品。这两句既有感怀伤逝,又有自我安慰,但由于符合人之常情,所以显得毫不突兀。&&&&心若知道灵犀的方向,哪怕不能够朝夕相伴。――《城里的月光》&&&&灵犀的方向是哪个方向?不知道。唯一能肯定的是一定有这个方向。这一句不知鼓舞了多少聚少离多的恋人。&&&&爱熄灭了灯,心围一座城。――《围城》在爱中受伤的人,从此都会小心地筑起层层心防。闭起双眼我最挂念谁,眼睛张开身边竟是谁。――《人来人往》&&&&从“爱我的人”和“我爱的人”的角度划分,婚姻甚至人生可以分为三种境界:二者合一,此为上;二者得其一,此为中;二者皆不可得,此为下。强人许常德写过类似的歌:爱我的人对我痴心不悔,我却为我爱的人甘心一生伤悲。但和林夕相比,高低立判,许词直白浅显,林词含蓄伤人。&&&&泪还是热的,泪痕冷了。――《寂寞在唱歌》&&&&这种寂寞真是深入骨髓,让人周身凉彻。&&&&我能想到、最浪漫的事,就是和你、一起慢慢变老。――《最浪漫的事》&&&&凡饮井水处,皆能歌此词,此歌流传太广,以至让人习惯了它的好。这句词重新定义了“浪漫”。仅凭一句歌词就能赋予人人熟知的词语以新的含义,其他的任何一首歌都不曾做到这一点。意思相似的歌词有:荡气回肠是为了最美的平凡;等到风景都看透,也许你会陪我看细水长流。又都是林夕的名句。&&&&十减一得九,九减一得八,八减一得七,七减一得六。――《十个救火的少年》&&&&这首歌像一篇微型小说。十个少年去救火,集合时三个找各种借口没来,只有七个;又有三个意见不合反目离开,只剩下四个;最后又有一个在理论上说明无法灭火,终于也弃险而去。于是,只有三个坚决果敢的少年留了下来,独撑危局,但很快就不幸葬身火海,谁知此后却有议论说他们杯水车薪,空有匹夫之勇。在描述完众生相后,本歌以此句结尾,突然出现的简单减法此时有了撼人魂魄的力量,让人唏嘘不已。&&&&流水它带走光阴的故事改变了两个人。――《光阴的故事》&&&&不露声色、不留痕迹地写了一段没有结果却刻骨铭心的爱情。
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推动文化大发展大繁荣需要把握的一些问题 (2)
日09:43&& 来源:《北京日报》&&&&&&&&......  6、为什么说在文化事业领域绝不能搞市场化?  文化事业主要包括自然科学和哲学社会科学的学术研究以及图书馆、博物馆、纪念馆等公益性文化。其主要特点是原创性和公益性,前者突出地表现在学术研究上,后者突出地反映在提供给公众的文化设施上。这就要求文化事业发展,必须按照党和国家的有关方针政策,由政府或公益性组织来提供公共文化服务,保证人民的基本文化权益得到享用。必须建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力;建设和谐文化,培育文明风尚;弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园;推进文化创新,增强文化发展活力,反映和体现一个民族和国家的文明风尚和价值观。虽然文化事业发展也存在文化生产、交换和消费的过程,但不以赢利为目的,在文化事业领域绝不能搞市场化。(以上由中央国家机关党建研究会秘书长张弛作答)  7、怎样理解文化是创造力的源泉?  党的十七大报告中说,当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切希望。我们在生活中会感觉到,过去文化时常是一个忠顺的仆人,它是政治的仆人、经济的仆人。现在不一样了,中央做出这样的定位,从全世界和我们的国家来看,文化从社会生活舞台的后台走向了前台,从边缘走向了中心,从配角成为了主角。实际上,文化成为民族的凝聚力并不是新词。真正的新提法是,文化是创造力的源泉,以前从没有上升到这样的高度。为什么把文化看成是创造力的源泉?从理论上来看,这是中国共产党登高望远式的文化自觉,是对文化的本质性力量的把握。  8、我们应确立哪些新的文化理念?  在即将到来的文化时代,在文化扮演社会生活主角的时代,文化的重要性是不言而喻的。但是,文化时代不会自动地把好处平均地分配给所有国家,文化时代不是一场人人可以出席享用的盛宴。我们要确立以下几种文化理念:文化竞争力是国家核心竞争力的理念;文化可以创造永久性财富的理念;文化是无形资产的理念;文化发展具有独特规律的理念;发展文化贸易是主动调整贸易结构的理念;文化发展能优化产业结构的理念。  9、为什么要把建设社会主义核心价值体系当作文化建设的首要任务?  第一,为摆脱“旧世界已失去,新世界未建立”的文化无根状态。第二,为克服“说法”与“活法”的脱节。现代西方的文化危机是“上帝死了”,中国近代的文化危机是“圣贤失语了”。这几年,我们从一个独唱的社会转化为一个复调的社会,要表述、描述、批评或歌颂这样一个社会,我们必须构建一种复杂的、丰富的语言系统。不然,就难以协调全社会。第三,为改变意识形态的创新滞后于社会经济发展的现状。苏联模式的社会主义失败的文化原因是什么?其中一个不可忽视的原因,就是某种僵化、空洞的东西把人说烦了、说厌了、说恨了。  10、建设社会主义核心价值体系、创新社会主义意识形态的难点何在?  第一,“多时态共存”困境下共识难以形成。正如李大钊曾指出的,中国今日生活现象矛盾的原因,全在新旧的性质相差太远,活动又相邻太近。  第二,旧的意识形态的习惯难以改变。政治文化中的正当信念分为两个层面:一是指向应然的道德层面,二是指向可行的操作层面。以往的意识形态中几乎只有第一层面,它包含几种不科学的思维方式:把“重要”变成“唯一”的思维方式;泛政治化的思维方式;重理轻情、重自觉轻自发、视欲为恶的思维方式;重“主义”轻生活的思维方式;“人要完人,金要足赤”的思维方式;“非此即彼”的思维方式。  第三,以感性认识为主的图像符号逐渐占据文化的支配地位,使社会主义核心价值体系的建设增加了新的难度。  第四,最大的难题或者说考验在于以下两点:一是必须要有一批精英人物在口头赞同这一系列的价值的同时,也在行动上践行这些价值,甚至随时准备用自己的一切(包括生命)去捍卫、担待这一些价值;二是社会主义核心价值体系虽然必须有理想主义的光环并以真善美为目标,但它同时必须将中国的历史传统作为营养液、将整个社会文化作为生存环境和土壤。(以上由中央党校文史教研部副主任周熙明作答)
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21:26:42 &&
未来的新型的文化建设,应该是西方文化、传统文化、共产党文化的有机结合。我们应该将共产党有生命力的文化加以总结、梳理,为未来的社会发展所用,以支持中国经济的持续发展。
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11:02:01 &&
未来一百年中国最需要什么歌声人文价值观?
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18:51:49 &&
手心手背 ( 23:45:37) 标签:杂谈&&&&&& 《南方都市报》的游威邀请我担任他策划的《华语金曲30年30歌》评选活动评委之一,据悉评委乃话语地区音乐工作者共百位之多,如此大范围之内的华语金曲评选可谓空前,一切只因30这个数字――改革开放三十年了,1978年是内地、香港、台湾三地华语歌坛起步与交流的开始,华语歌坛用整整30个春夏秋冬成就了灿若星河的明星与金曲,而谁是王中之王?这个艰难的选择题最近成了我头疼的大事。&& && 以下两点乃主办方给评委们的提示: && 评选条件:1978年-2007年期间传唱的华语歌曲(1978年前推出,但在此阶段广泛传唱的亦可入选) 评选标准:音乐性:歌词/旋律/编曲/演唱具有超高水准,树立音乐典范时代性:反映当时时代主题或社会心声民族性:体现中华民族自身的文化传统,并不排斥与外来优秀文化融合人文性:具有深刻的文化内涵和艺术性历史性:成为历史长河的标志性作品传承性:脍炙人口、经久不衰,传唱多年仍不失其经典魅力 &&&&30年呐,听过的华语歌曲何止万千?留下印象的有如浩瀚星海,而博得我欢心的少说也有数百吧,光是我那些黑胶收藏里就有不少教我爱不释手,几乎每一张都有不可取代的理由,把这么多菁华浓缩成30首,于是,我把评选标准在仔细读一遍,搞清楚了,并非个人喜好,还要考虑那六个“性”,数小时思想斗争慎重思考之后,得出以下结果: 外婆的澎湖湾――刘文正&&&&&&&&&& 第一首进入我们生活的校园民谣,清新!亲切! 甜蜜蜜―― 邓丽君&&&&&&&&&&&&&&&&甜美温柔的声音开启冰封的心 乡恋――李谷一&&&&&&&&&&&&&&&&&&标志式的“气声唱法”备受争议,也倍受欢迎! 听海――张惠妹&&&&&&&&&&&&&&&&&&新世纪的“加勒比海风暴”由她掀起 心太软――任贤齐&&&&&&&&&&&&&&&&九十年代有谁比其更街知巷闻? 军港之夜――苏小明&&&&&&&&&&&&&&开创温情军旅歌新先河 酒干倘卖无――苏芮&&&&&&&&&&&&&&里程碑式的作品呼啸而至,原来亲情也能这样表达! 信天游――程琳&&&&&&&&&&&&&&&& “西北风”狂潮的原点 一无所有――崔健&&&&&&&&&&&&&&&&民意心声最畅快淋漓的表达 让世界充满爱――群星&&&&&&&&&&&&内地流行乐坛与国际化接轨的标志,人性关怀的直接体&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 现,音乐上“三部曲”式结构的与众不同 明天会更好――群星&&&&&&&&&&&& “人性关怀”的宝岛版本 大约在冬季――齐秦&&&&&&&&&&&&&&浪子心声,动人心扉 冬天里的一把火――费翔&&&&&&&&&&见过红的,没见过这么红的! 一封家书――李春波&&&&&&&&&&&&&&九十年代躁动的心最安静的投递员 上海滩――叶丽仪&&&&&&&&&&&&&&&&让人见识八十年代“港剧”的强大冲击力 童话――光良&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&新千年完美的童话 万水千山总是情――汪明荃&&&&&&&&爱与哀愁在音乐里超越语言的界限 同一首歌――毛阿敏&&&&&&&&&&&&&&还用解释吗?华人世界的同一首歌。 爱的奉献――韦唯&&&&&&&&&&&&&&&&这就是爱的力量,“央视春晚”的力量! 暗香――沙宝亮&&&&&&&&&&&&&&&&&&新千年内地电视剧能爆红的主题曲好像不多,此歌的流行性与&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 艺术性结合得相当出色 青藏高原――李娜&&&&&&&&&&&&&&&&平静甚至平淡生活中更需要高亢辽远…… 涛声依旧――毛宁&&&&&&&&&&&&&&&&每个人都有历史,当过去被轻轻唤醒我们便不能自已 执迷不悔――王菲&&&&&&&&&&&&&&&&“酷”天后的情歌 春天的故事――董文华&&&&&&&&&&&&“改革开放”在音乐里的概括 弯弯的月亮――刘欢&&&&&&&&&&&&&&岭南的水乡风情浸润了大江南北 似水流年――梅艳芳&&&&&&&&&&&&&&乡愁电影与隽永音乐的完美结合,知名度更甚于电影本身。 吻别――张学友&&&&&&&&&&&&&&&& “歌神”情歌泛滥起来亦可成灾 我的中国心――张明敏&&&&&&&&&&&&是中国人就会唱 千里之外――周杰伦费玉清&&&&&&&&新老两代携手填平代沟,音乐无所不能! 花心――周华健&&&&&&&&&&&&&&&&&&大面积流行的一种男人式灿烂。
即便如此,我还是为一些不得不“舍弃”的金曲耿耿于怀,手心手背,难以割舍,评委真的不好当。
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