山上有个庙,庙里有个"小和尚图片",粘我的饭,黏我的锅. 猜一种吃的

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那孩提时的无锡方言童谣字号:小&&中&&大发布时间:来源:乐天夕阳红“一箩巧,二箩笨,三箩拖棒槌,四箩全弗识,五箩富,六箩穷,七箩做长工,八箩挑粪桶,九箩骑白马,十箩坐官船。”孩提时听到这首无锡方言童谣,既好奇又害怕,因为大人在哼的同时,正细心地看你的一个个手指纹,箩是圆圈,簸萁是条纹。你有点恐惧,等待着结果,等待着生命史中十分重大的“宣判”。数完以后,大人笑眯眯地看着你,说:“十箩坐官船。”那你一定会高兴地跳起来,大声地说:“我将来要当官。”
我想,我们无锡的小孩子,在那个年代,都有过这样的经历。非常神秘,非常恐怖。现在的小孩子没有这样的经历了,这是时代的进步。
“洋枪打老虎,老虎吃小孩,小孩捉公鸡,公鸡啄蜜蜂,蜜蜂刺瘌痢,瘌痢背洋枪,洋枪打老虎······”这是最有趣的方言儿歌,小孩一边拍手一边唱,循环往复,唱呀唱,仿佛悟出了一个道理,尺有所短,寸有所长,都有长处,也都有短处。我们无锡的先民创作出这样的儿歌,正是睿智。
“荷花荷花几时开?一月里开。一月里弗开几时开?二月里开。二月里弗开几时开?三月里开。三月里弗开几时开?四月里开。四月里弗开几时开?五月里开。五月里弗开几时开?六月里开,六月里荷花荷花朵朵开。”那是乡村里小女孩最喜欢唱的。院子里,场地上,四五个,七八个,在和煦的阳光下,扎着羊角辫的小女孩,你拍我的手,我拍你的手,唱得好开心,稚嫩的歌声,天真的目光,会永远藏在你的心头。这首儿歌,仿佛隐藏着一个秘密:小女孩的秘密,盼望一天天长大,盼望像荷花那样开放。那一天迟早会到来的。
“本来要敲万万记,现在辰光来弗及,马马虎虎敲十记,一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。敲得十记还弗够,还要饶三记。”这是小男孩喜欢的游戏,往往是“大欺小”,小的只能乖乖地任大的敲。小的仿佛还得了便宜。因为“本来要敲万万记”。有点幽默,似乎“吃小亏占了大便宜”。有趣。记得孩提时被好多小伙伴“马马虎虎敲十记”,现在回想起来,感到那么温馨。
“斗鸡,斗鸡,饶你三记,弗吹牛皮。”这当然是农村里小男孩特别喜欢的游戏了。也是产生“孩子王”的游戏。一条腿向上弯成直角,另一条腿奔跳。双手用弯成直角的一条腿,向对方攻击。往往身材高的小孩占便宜,一下子就把对手撞倒在地。如果2个小男孩决斗
就像“斗鸡”,其他小男孩在旁边呐喊助战。“常胜将军”往往就会骄傲地说:“饶你三记,弗吹牛皮。”那时候,“斗鸡”一直“斗”到小学,甚至初中。
“冬瓜皮,西瓜皮,毛丫头赤膊覅面皮。”现在,想起这句儿歌就莞尔,看到“毛丫头赤膊”,一群赤膊的小男孩都会异口同声唱起了,唱得赤膊的“毛丫头”落荒而逃,就一起哈哈大笑。这也许就是最原始的“男尊女卑”吧。也挺有趣的,童年时代。
“萤火虫虫夜夜红,阿公挑水卖胡葱,倪子背包做郎中。媳妇背包捉牙虫,剩个老太婆蹲勒门角落里糊灯笼。糊仔三日三夜,糊着一碗破灯笼。一吹吹到河当中,急急忙忙去撩灯笼。”这首反映农村生活的儿歌,当年许多孩子都会唱,也许讲究押韵的缘故,朗朗上口。那是夏天萤火虫游荡的时候,不仅小孩唱,大人也喜欢唱。哄着小孩睡觉的媳妇看到游荡的萤火虫,就会轻声哼着,一边轻轻拍打怀里的小孩。
&“你姓啥?我姓黄。啥个黄?草头黄。啥个草?青草。啥个青?碧冽清。啥个碧?毛笔。啥个毛?三毛。啥个山?高山。啥个高?年糕。啥个年?1960年,大饼店里好生意,一只大饼卖三年。”这首童谣有鲜明的时代烙印,是2个小孩一问一答,形式奇特。值得无锡方言专家研究。
“笃笃笃,卖糖粥,三斤胡桃四斤壳,吃仔你个肉,还仔你个壳。” 这首童谣很有趣,带有浓厚的地方特色,诙谐幽默,讲究押韵,读来朗朗上口。
&“牵磨汏磨,做饼瞟舅婆。舅婆来勒啰里?舅婆来勒高山上。那亨上去?拿格红绿丝线吊上去。那亨下来?拿格红绿丝线荡下来。”无锡人把外婆叫作舅婆,有关外婆的童谣各地都有,最有名的是“摇也摇,摇到外婆家,外婆叫我好宝宝”。童谣中的外婆,似乎是一个登山运动员,而且身轻如燕,能够用“红绿丝线”吊上去、荡下来,什么意思,至今也不明白。也许是小孩的梦境吧?
“一希奇,树上结荸荠;二希奇,二岁个老小大肚皮;三希奇,山上挖河泥;四希奇,四个和尚坐勒盆子里;五希奇,五只兵舰开勒阴沟里;六希奇,六月里烧火冻煞勒灶肚里;七希奇,切落半个头逃转起;八希奇,掰开屎眼种大麦;九希奇,九十岁个老老头困勒格摇篮里。”当年,听到奶奶或外婆哼这首童谣时,你一定闪着扑朔扑朔的黑眼珠,感到非常惊奇,天底下怎么会有这样的事情呢?想想真是有趣,充满无穷魅力。童年生活,就这样蒙上了一层神秘的色彩。
&“满天月亮一颗星,关关夜饭吃大门。忽听门外人咬狗,拿起狗来掷石头,反拨石头咬一口。”这首颠倒歌,为童谣一种,小时候听了就感到特别有趣味,而且,一下子就能记住。长大了,我当了语文老师,就感悟的我们无锡先人的睿智,是一种特殊的启蒙教育,小孩在会在朗读中知道错在那里,正确的应该怎样说。有时候,我在课上故意讲错,然后,停下来,看学生的表情。有学生说,老师讲错了。我就读“满天月亮一颗星”的颠倒歌,同学们都哈哈大笑,听课更加专心了。
“遮没我个太阳,烂落你个肚肠”。冬日的太阳,阳光暖洋洋的,村巷里的小孩,喜欢坐在小板凳上嗮太阳。如果有人站在小孩的面前,挡住了阳光,投下了阴影。孩子们就会异口同声说:“遮没我个太阳,烂落你个肚肠。”而且,越说越有劲。大人故意张开手臂,来回走动,投下更大的阴影,孩子们那就嚷得更加响亮。真正是一幅冬日童稚欢乐图。
“从前头,山上有个庙,庙里有个两个和尚,老和尚对小和尚说,从前头,山上有个庙,庙里有个两个和尚,老和尚对小和尚说,从前头,山上有个庙”,看到这句童谣,不禁莞尔。我们小时候都听过,当了大人也说过。小时候缠着爷爷奶奶讲故事,讲了很多故事,还不过瘾。爷爷奶奶没办法,就用上了这个童谣。小孩越听越感到没趣,就自己出门玩了。现在想想,有趣。
“新剃白白头,弗敲三记触霉头”,这句童谣蛮有意思,想起来头上就痒痒的。小时候,被大人敲;做了大人敲小孩。敲小孩,是逗小孩;被大人敲,是被大人逗。敲是象征性的,欲擒故纵的,很轻的。但是,小孩被小孩敲,那就群起而攻之,雨点般的,“新剃白白头”的小孩是双手抱头,狼狈而逃。众小孩是开心得哈哈大笑。
“拍拍胸,三年弗伤风;拍拍背,三年弗生痱”,大热天,小孩在浴盆里洗好澡,大人就会这样说。还拍拍小孩的胸,拍拍小孩的背。不知道流传了多少年,也不知道有没有科学道理,一种民俗习惯保存的现在,值得好好研究。
“阿大阿二挑荠菜,阿三阿四裹馄饨,阿五阿六吃馄饨,阿七阿八舔缸盆,阿九阿十哭勒一黄昏”,我俚村上有个十妹,她上面2个哥哥就叫阿九、阿八,兄弟姐妹10人。也许,到后来,父母偷懒,不给起名字,就阿七、阿八、九妹、十妹了。阿大阿二,好,懂事,挑荠菜。阿三阿四,好,懂事,裹馄饨。阿五阿六,不大不小,贪吃。阿七阿八,小弟弟、小妹妹,想吃,但抢不过阿五阿六,只好舔缸盆。阿九阿十,人小,上不了桌面,吃不到,只能哇哇大哭。这首童谣生活气息非常浓郁,创作这首童谣的人,也许是他的真实感受。宣传计划生育,这首童谣倒是绝妙的资料。
“排排坐,吃果果;爹爹转来割耳朵。称称看,两斤半,烧烧看,两大碗。吃一碗,剩一碗,门角落头斋罗汉。罗汉弗吃荤,豆腐面筋囫囵吞”,与上面的那首童谣相比,这首童谣奇诡,令人费解。不过,读起来朗朗上口,所以流传甚广。“爹爹转来割耳朵”,好恐怖。也许是割了一只猪耳朵,那倒是皆大欢喜。“门角落头斋罗汉”,很有可能。旧时农村,门角落头有神龛。也许,爹爹怕猪耳朵一下子都被孩子吃光了,所以故意说要“斋罗汉”。但是,小孩已经知道“罗汉弗吃荤”,于是,只能“豆腐面筋囫囵吞”,怕爹爹把豆腐面筋也拿去“斋罗汉”。这样想来,倒也蛮有趣的。民以食为天,这一首和上面一首,都和“吃”有关,说明我俚无锡的童谣,都来自生活。
“歪头申公豹,吃饭吃弗饱,屙屎拉警报”,很多童谣讲究押韵,读起来朗朗上口,例如这一首。“屙屎拉警报”什么意思?旧时农村,没有厕所,只有茅坑。登茅坑的人,歪着头,像个申公豹。“吃饭吃弗饱”,只能吃杂粮,山芋、黄豆、大麦。还以菜充饥,韭菜、大蒜、洋葱。这样,就经常放屁。一闻,就知道放了什么屁。山芋屁、黄豆屁、大麦屁、韭菜屁、大蒜屁、洋葱屁。“屙屎拉警报”,估计是指放屁。也蛮有趣。也许不雅,一哂。
无锡市惠山区玉祁街道老年体协通讯员 宋子伟
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讲完这个故事很简单:只要讲故事的那个人不讲了或是听故事的人不听了,,就完了
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这就像一个无限不循环小数一样...
和我讲故事:从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和小和尚
老和尚讲着讲着,小和尚睡着了,老和尚见小和尚睡着了,于是自己也睡了!
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