三千宠爱大舍 边境牧羊犬专业犬舍

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-17 19:41 标签： 边境牧羊犬专业犬舍
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&2003-, All Rights Reserved.　　本站发布的所有内容，未经许可，不得转载，详见。比神通更为震撼的是那“江心沉财”之大舍！
博主注：参考了
南怀瑾老师的
《花雨满天维摩说法》！
&我们这些有幸能得闻佛法又受过三皈五戒的，通常被称为居士，不要说很多居士护持佛法得力，居士中其实也有修行好的，好象《维摩诘经》中的主人公维摩诘居士就是其中之代表。
&&而在中国，曾出现过两位非常著名的大居士，一位是梁代之傅大士(497—569)；另一位则是唐代的庞蕴。
&庞蕴（？—808年），字道玄，又称庞居士。生于衡州衡阳县（湖南省衡阳县治），庞家世代为儒，但因庞蕴志在探寻人生真相，所以皈依佛门。贞元初年，曾谒著名的禅师石头希迁禅师（700～790），庞蕴问道：
　　“不与万法为侣的，是什么人？”
　　石头希迁禅师就用手掩住他的嘴巴，庞蕴豁然有悟。
& 后庞蕴又与另一位著名的禅师丹霞天然(739—824)相偕往受科举之选，而投宿于汉南旅舍。当时庞蕴听闻到了著名的禅师江西马祖（709～788）之道名，当下省悟到选官不如选佛，遂直奔洪州（江西南昌），就随马祖禅师参禅而契悟，庞蕴与马祖禅师初相见时，尝问‘不与万法为侣者是什么人？’马祖禅师答‘待汝一口吸尽西江水，即向汝道’。庞蕴言下豁然大悟，复呈一偈‘十方同一会，各各学无为，此是选佛处，心空及第归’。
而禅师丹霞天然后嗣禅师石头希迁，剃发出家，庞蕴则终生不变儒形而现居士身，在家而举扬方外之风。
其实当初庞蕴家中非常富有，只是学佛后安贫乐道。庞蕴全家四口，他和妻子和一儿一女，都是悟道的人，是非常特殊的家庭。
那时庞蕴跟马祖禅师学禅，他的修行功夫很好，最初什么白骨观、数息观、念佛都会，但是不能解决生死问题，此心终究不安。而就在庞蕴悟道后，他就把全部万贯家财用船载到湘江的江心去沉掉，这就是当时著名的“江心沉财”一事。有的地方则记载，有人问他为什么不去布施？他说人没有钱不会做坏事，把钱给人了，这人会去做坏事，就是帮人造恶业，所以宁可把财产沉到江中。还好他们一家人都悟道了，都支持他的这种大舍。
“江心沉财”之后，他们就变成了家徒四壁，就靠编织篮子过日子，
靠自己的劳力吃饭，不是过不劳而获的日子。这也是庞蕴同门师兄弟百丈禅师（749-814）的教训，百丈禅师主张
「一日不作，一日不食」，自己到了七八十岁还是照样耕作。
&有一日，庞蕴叹一口气说：「难！难！难！」他是讲悟道难，「十石油麻树上摊。」好像想把十担麻油摊在树上，麻油当然不会停在树上，一定流下去了，这个同一口吞下西江水一样地难。他的太太在旁听见了，就回答他：
「易！易！易！百草头上祖师意。」到处都是道，也不是一定要研究什么《维摩诘经》。他夫妻俩好像为了菩提在斗嘴，他女儿庞灵照听到了，就说：「也不难，也不易。饥来吃饭困来睡。」佛法就只是如此，没什么难和易的。元和（806～820）初年，与女儿灵照北游襄汉，随处而居，或凤岭鹿门，或廛肆闾巷，初住东岩，后居郭西小舍，常制竹漉篱以维持生计，生活清贫。&
&后来庞蕴要走了，他有个好朋友位居藩镇，是唐代的地方大员，等于是军阀。庞蕴知道要走了，就通知这个好朋友，要他来。你看，庞蕴生死自在，可以预知自己什么时候走。朋友来了，庞蕴告诉他两句很重要的话，「但愿空诸所有，慎勿实诸所无。」就是说，宁可把什么都放下都丢掉，不可以把没有的硬抓进来。讲完了，他把头在朋友身上一靠，就走了。其实庞蕴告诉他朋友这两句话，是一语双关，一方面是讲佛法，另一方面是暗示他，不要野心太大想作皇帝，他没有这么大的福报。
&还有个说法，庞蕴宣布他第二天中午要走了，到了第二天差不多是时候了，他就叫女儿出房间，看看太阳当顶了没有。灵照出去看了，回来说，当顶是当顶了，不过太阳周围多了一圈。庞蕴觉得奇怪，就下座自己去看，那知道灵照竟然自己坐上去，抢先一步走了。你说庞蕴没神通，他怎么可以预知死期？你说庞蕴有神通，他居然还上女儿这个当！等庞蕴回房间一看，女儿已经走了，他自己只好迟一步走。他儿子当时在田里工作，妻跑去告诉他儿子，说老头子走了，儿子听了，站着拿个锄头就走了。老太太看这情景，一家四口一下子走了三口，气得「不知所终」。其实他们一家人对生死都有把握，都有自在神通。
& 不过，我觉得这“江心沉财”之大舍也是超级之震撼的！
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