读《中国第一位太空人》有感作文500字_15篇
第1篇：读《中国第一位太空人》有感从年幼的时候，我便对神秘的太空充满了无限的好奇。总幻想着自己能变成一只力大无比的小鸟，飞向浩瀚的太空，去亲手抚摸一下嫦娥姐姐怀抱的那只玉兔&&
今天，我有幸读了《中国第一位太空人》这篇文章，我深受教育和启发。(
杨利伟是中国第一位飞向太空的航天员，是人民的英雄。他为了实现自己的航天梦想，付出了常人难以想象的艰辛。为了适应恶劣的太空环境，杨利伟必须在离心机上进行超负荷训练。他没有退缩，而是及时的总结经验教训，刻苦训练，成为佼佼者。读到这里，我的内心久久不能平静，不禁想到了自己&&
现在的我，无论遇到什么事，都不懂得坚持。遇到一点困难，就垂头丧气。此时，我羞愧极了。我决心要向杨利伟叔叔学习，给自己定下一个宏伟的目标，朝着这个目标不断努力，平时努力学习，打好坚实的基础，长大后才能向杨利伟叔叔一样，成为国家的栋梁。
&&&&山东省济宁市任城区济东第二小学五年级:刘安格
第2篇：读《地球与太空》有感今天，我读了一本有趣的科技书，叫《美丽的地球与太空》。
这本书主要是讲地球和太空的美丽的环境。它一共有6个小标题，分别有地球与太空，科学与技术，大自然，时空之子，我和我的身体，世界地图集。这本书将带你踏上发现之旅，它将带你穿越动植物的世界，走进科学技术的海洋，向你解释万事万物的动作方式和原因。它将会告诉你世界究竟是怎样的，甚至走得更远，进入神秘的太空，跨越时空。
当你阅读完整本书后，你就能发现世界的奥妙，并从中寻求乐趣。而且还可以享受书中展示生活、世界的美丽图片。
从地球到太空，从动物、植物到人类，《美丽的地球与太空》丰富了我们的知识，开拓了我们的视野。让迷失在世界的我得到了知识，使我不再会迷失。
这本书里启迪智慧的窗口让我得到智慧，我通过看这本书知道了世界各地的趣事，我还看到了二千五百多张彩色的精彩图片，我还边看这本书边探索知识的奥秘，而且这本书还培养了我动手的能力。
这本书多么精彩啊！它开拓了我的视野，通过用手，用脑，用眼睛支看，让我的脑袋充满了地球和太空的知识。
我一定好好保存这本书，让这本书永远为我的脑袋加上智慧。
&&&&&&&& 广州市越秀区瑶台小学六年级二班&&陈锦廉
第3篇：我的中国梦——观《开学第一课》有感上学期的期末考还在眼前，新的学期却已经开始了。今天是9月1日，是开学的第一天，照例我们和全国2.2亿的中小学生一齐收看了最大的一课&&《开学第一课》。
《开学第一课》中出现了很多有名的人物：着名演员章子怡、试飞英雄李中华、成龙之子房祖名、阿里巴巴创始人马云&&他们向我们诉说了自己儿时梦想，通过努力终于让梦想成为现实，这也使我知道，有梦想还不够，更需要的使有了梦想以后，勇敢执着的追求，只有这样才会成功。
收看完节目后我问自己：&我的梦想是什么，我有为自己的梦想而努力奋斗过吗？&我有一个梦想，那就是成为一名优秀的人民教师，教书育人，孜孜不倦，把毕生的精力用在培养学生们上，对每一个学生都和蔼可亲，不管他成绩好与坏，都不会放弃任何一个学生。但是，我有这个梦想而努力过，奋斗过吗？好像没有，自此，我打定主意，口说无凭，我要从现在开始为我的梦想而学习，而努力，只有这样带到我长大的时候，才会将梦想成为现实。
《开学第一课》告诉了我：对于自己的梦想一定要坚持，一定要坚守，但是，口说无凭，只有为了梦想去奋斗，去努力，这样才会成功，才会实现。
第4篇：科技发明腾腾起——读《太空“清洁工”》有感我读了《太空&清洁工&》体会到了我们地球上的人类科技在不断的发展，各种各样的科学发明，为我们人类做出巨大的贡献。就拿2010年上海世博会英国馆里的一辆无污染的汽车，他体积娇小，车壳小巧玲珑，车速可达到20万公里/时，他是一辆完全&吃&太阳能的车，所以他对人和自然界都没影响。
这个太空&清洁工&也不赖，他可以把宇宙上所有的垃圾都清除掉，但科学家一开始发明的是一只只能清除一种太空垃圾的太空&清洁工&科学家们觉得这种太不实用了，所以这些勤劳的科学家又日日夜夜的研究，反复的做了许许多多的实验，最后终于研制成功了，世界上第一台最实用的太空&清洁工&问世了，他能反复的清理太空里的垃圾，且清理的一尘不染，是太空里的&志愿者&，有了这几个&听话&的太空&清洁工&，我们再也不用担心有什么垃圾会到里面去。
要是没有这个垃圾&清洁工&，我可不敢想像，太空中成了垃圾造反的&乐园&。
我读完了《太空&清洁工&》，我又体会到了：科学发明无处不在，要是没有科学家的智慧与执着的追求，说不定我们的将来不是现在，而是一个科技最最失败的国家。
&&&&浙江杭州桐庐县窄溪小学六年级:濮叶能
第5篇：中国三位太空人日常生活记事或许因为他们比我们更接近那令人遐想的浩瀚星空，所以对他们，我们已习惯仰视。现在，让我们换一个角度，平视这些从事着&只有少数人能从事的职业&的人们，或许会发现，其实他们和我们一样&&胸怀梦想，为之努力，承受压力，享受快乐。
小时候本想去开火车、当画家、做老师
对于一些媒体上流传的&从小立志飞天&的说法，杨利伟淡淡一笑，&对天空当然有好奇和向往，但小时候的我想长大了去开火车，觉得那特别神气。&为此，这个老师眼中的好学生常在放学之后，招呼着伙伴去看火车，在铁路旁流连。&大概是受了《铁道游击队》的影响，还学着电视里面的人物从停靠的火车上往下跳。&尤其喜欢火车在面前呼啸而过，带起的气流包围全身的感觉，很刺激。&
在太空中三分钟内连翻四个筋斗，让费俊龙体会到了&一个筋斗十万八千里&的特殊感受，也让更多人第一次看到了中国航天员身上不拘一格的一面。然而让人很难想像的是，这个生长在秀水江南的孩子曾一度背着宣纸去上学，梦想成为一名画家。但是后来如同大多数的男孩一样，&军人梦&想取代了&画家梦&。&对军人很崇拜，因此特别喜欢五角星，还自己动手用铁皮铰了一个。&
来自湖北枣阳农村的聂海胜则希望长大了当老师。身为一个贫困的十口之家的长子，当聂海胜还被唤作&娃子&时，这个话不多的孩子就有了强烈的责任感。&初中升高中第一志愿是师范，没学费，还有补贴，农村教学质量不高，毕业还能回家教我们那儿的孩子。&不过，我们应该感谢&招飞&的老师们慧眼识珠&&否则，中国或许会多一个尽职尽责的好老师，却少了一个优秀的航天员。
&与孩子打交道比开飞船难&
和所有的家长一样，孩子成为了三位航天员除了工作以外谈论最多的话题。同是面对处在青春期的孩子，三位父亲不仅担心孩子的学业，能不能上一个好高中，还像世界上大多数父亲一样为正处叛逆期的孩子而烦恼。
&和这个时期的孩子打交道比开飞船难。&费俊龙如此总结与儿子&过招&的感受，&周末回家好不容易回家想跟他说话，他就看报纸，翻完扔一地，还得我来收拾。&然而，倔强的儿子也有有求于老爸的时候。&每次物理课上他有什么问题我回家来他就来找我帮忙。昨晚，他还跟我问海军陆战队的事情，这都是我的强项。&说到此处，费俊龙颇有些得意。
当一度经常嚷着找爸爸的女儿喜欢独自一人散步以后，聂海胜对女儿则采取了更为主动但相对迂回的&交往战术&。&直接问她学习情况她肯定不愿说，我就在周末回家吃饭的时候拐弯抹角问两句，督促她学习。&
然而，偶然一次看到女儿在电脑上写的一首小诗，更促使聂海胜去了解孩子心里的世界。&那首诗好像叫做《初三的最后一堂课》，说她舍不得老师、同学和学校，挺忧伤的。说实话，她的校园生活怎么样我以前都不知道。从那以后，她去散步，我就主动要求一起去，和她多聊聊。&
也爱看电视连续剧
演员李幼斌塑造的爱憎分明，行事果决的真性情的军人形象打动了亿万中国电视观众，也受到了三位航天员喜爱。在谈及最有印象的电视节目时，三人不约而同的提到了２００６年全国热播的电视剧《亮剑》。&因为是军旅题材，又是反映军人成长的过程和他们的生活，觉得很亲切。&杨利伟说。
事实上，由于训练任务繁重，看电视对于航天员是个颇为奢侈的享受，三人几乎从没完整地看过一部电视剧。&周一到周五晚上通常是看书自习，看电视只看些新闻节目。周末回家才会看看其他节目。&费俊龙说。
除了观看男同胞们普遍喜欢的足球、篮球、汽车拉力赛等体育赛事的转播，政论节目也颇受他们欢迎。费俊龙对凤凰卫视《有报天天读》的主持人杨锦麟颇为称道，认为其点评&风趣、辛辣有个性&，而海峡对岸台湾知名政治节目主持人&名嘴&赵少康则让聂海胜印象深刻。&他敢说而且会说，又很有激情。&
喜食麻辣鱼、大闸蟹和牛肉面
鲜香麻辣的川菜风行全国，地处京郊的中国航天城未能例外。航天员大队营养师龙玥姣告诉记者，大概是由于平常高强度的训练学习容易让人疲惫，极具感官刺激效果的川菜更受大多数航天员的欢迎。
说起最喜欢的美食，一贯沉稳的杨利伟脱口而出&四川麻辣鱼&，辽宁家乡的海鲜倒是排序上还得靠后。然而生于江南的费俊龙口味清淡，对家乡的美食依旧难忘&&淮扬风味的东坡肉、螃蟹是他的最爱。费俊龙打趣说：&要是什么时候能把大闸蟹也做成太空食品带上天就好了。&
龙玥姣对航天员都很放心，&没有人比他们自己更清楚自己的责任&&航天员个个对自己要求都很严格，自觉自律，从不挑食，更不用我们时时刻刻提醒。&
可是，人非圣贤，&馋虫&来袭，食指大动，坚定的意识也有动摇的时候。
&有空我就偷偷带着女儿到航天城门口的兰州拉面馆吃牛肉面，５块钱大碗的，还得加肉，每次连汤都喝完。&说到此处，寡言的聂海胜像个孩子似的咧开嘴呵呵笑了起来。这位湖北汉子声称最喜面食，对四川泡菜和韩国烤肉也倍有好感。
第6篇：从“飞天梦”看中国——读《神州飞船遨游太空》有感儿时，嫦娥奔月、夸父追月的故事索绕耳畔。今天，中华民族几千年的飞天梦想终于变成了现实。
日，随着震耳欲聋的以声巨响，&神州五号&载人飞船直刺苍穹，终于实现了中国人的飞天梦。两年后，航天又接连传来捷报，&神六&顺利升空，&神七&实现了太空行走。五星红旗在太空中第一次飘荡。中国成为继美国和俄国之后第三个实现太空行走的国家。
与此同时，中国人还开始向月球进军。日，我国成功发射了&嫦娥一号&探月卫星。第一次送回月球传真照片，揭开了月球那神秘的面纱。日发射了&嫦娥二号&，为将来登月作最后的准备。
从1999年&神舟一号&无人飞船问鼎太空到2008年的&神舟七号&实现太空行走到&嫦娥一号&和&嫦娥二号&的奔月，无不展现着中国航天事业所取得的巨大成就，见证了改革开放所取得的巨大成就。那个积贫积弱德中国就一去不复返了，一个强大的中国屹立于世界的东方。
短短六十年，弹指一瞬间，中国航天事业取得了巨大的成就，这不仅是科学家们的刻苦攻关、齐心协力、共同拼搏的结果，而且是实施科教兴国战略的结果，更是中国综合国力提高的结果，我相信，在中国共产党的领导下，中国航天会取得更大的成就。
安徽省枞阳县麒麟中学小学六年级：安徽风无影
第7篇：读《地球与太空》有感今天，我读了一本有趣的科技书，叫《美丽的地球与太空》。
这本书主要是讲地球和太空的美丽的环境。它一共有6个小标题，分别有地球与太空，科学与技术，大自然，时空之子，我和我的身体，世界地图集。这本书将带你踏上发现之旅，它将带你穿越动植物的世界，走进科学技术的海洋，向你解释万事万物的动作方式和原因。它将会告诉你世界究竟是怎样的，甚至走得更远，进入神秘的太空，跨越时空。
当你阅读完整本书后，你就能发现世界的奥妙，并从中寻求乐趣。而且还可以享受书中展示生活、世界的美丽图片。
从地球到太空，从动物、植物到人类，《美丽的地球与太空》丰富了我们的知识，开拓了我们的视野。让迷失在世界的我得到了知识，使我不再会迷失。
这本书里启迪智慧的窗口让我得到智慧，我通过看这本书知道了世界各地的趣事，我还看到了二千五百多张彩色的精彩图片，我还边看这本书边探索知识的奥秘，而且这本书还培养了我动手的能力。
这本书多么精彩啊！它开拓了我的视野，通过用手，用脑，用眼睛支看，让我的脑袋充满了地球和太空的知识。
我一定好好保存这本书，让这本书永远为我的脑袋加上智慧。
&&&&&&&& 广州市越秀区瑶台小学六年级二班&&陈锦廉
第8篇：读《飞向太空》有感新春时节，万物复苏，为了庆贺新春，在这万象更新的美好时节里，我读了一本书，《飞向太空》。沁人心脾的书香久久缭绕，大快朵颐一口气读完书中内容，再细细品味，慢慢咀嚼，我更深刻地理解了这样一句话：意志力是通向伟大的途径。
封面上，费俊龙聂海胜两位宇航员叔叔，身穿乳白色宇航服，站在酒泉卫星发射中心发射场上，威严而庄重的军礼，更显英雄气概。飒爽英姿，勃勃英气，令我肃然起敬。两位英雄的身后，是高高的发射架稳稳拥抱的58。3米高的船箭塔组合体，神舟六号载人飞船正静静地等待这两位英勇的乘客。
随着神州五号我国首次载人航天的成功，日，又一个让全国人民骄傲、欢呼的日子，神六飞天成功。展示了我国综合国力的强大，我为我们的国家和民族感到自豪。
费俊龙叔叔小时候喜欢画画，他没有成为一名专业画师，却把自己的作品从纸上&绘&到了蓝天上，继而又在2005年金色的秋季&绘&到了更加浩渺的太空。二十多年艰苦的训练与学习，从基础理论学习到体质练，从专业技术学习到航天环境耐力和适应性训练，从飞行程序与任务模拟训练到心理训练和救生与生存训练，凭着农家子弟的追求与毅力，凭着过人的勇气、过硬的技术与冷静的头脑，凭着江南人的灵性和细腻，费俊龙叔叔终于成长为一名优秀的航天员。
聂海胜叔叔有着农村人固有的坚韧与持重，当他还在当放牛娃的时候，就梦想着有朝一日能够飞上蓝天。梦想，总是隐藏在磨难的背后。勤奋与毅力，是这个农家孩子从来都不缺少的。虽然经历了一次又一次的磨难，然而，凭着努力耐心与毅力，海胜叔叔终于实现了他的梦想，冲出了天地间，圆梦于九天外！
有多炫耀的光环，就有多大的付出，多重的承受。大画家凡高说过，伟大的事物不是偶然降临的，而是透过意志力达成的。读《飞向太空》一书，我品出了航天叔叔们伟大的航天精神：满怀为国争光的雄心壮志，自强不息、顽强拼搏，团结协作，开拓创新，特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献。
努力和付出才能铸就辉煌，意志力是通向伟大的途径。没有坚韧的意志力和承受力，想要在某个领域里有独到，甚至卓越的成绩是万万不可能的。航天英雄的光环，我们看得见，而隐藏在这炫目的光环背后的，却是丰满坚硬的意志力和承受力。
久久品味《飞向太空》，思绪万千，爱不释手。我们的祖国多么伟大，我们的人民多么可爱。作为一名小学生，我现在的主要任务就是努力学习科学文化知识，一步一步缩短我与心中的理想之间的距离，学习航天精神，吃苦耐劳，顽强拼搏，将来才能报效祖国，为国争光。
第9篇：读《飞向太空》有感太仓市沪太外国语小学五（3）班焦珉
辅导老师邹敏芳
自从我读了《飞向太空》这本书后，就有许多感受从我心底萌发。
日，费俊龙、聂海胜驾驶我国第二艘载人飞船神舟六号成功返回了！鲜花簇拥，掌声雷动。航天员，这个响亮的名称让多少人为之向往和憧憬啊！但谁知道他们的背后是多么的艰辛！航天员除了要有献身载人航天事业的理想和信念之外，还要有强健的体魄、丰富的学识和良好的心理素质。不仅如此，航天员还要接受科学严格的训练，第一阶段学习的是基础理论培训。第二阶段学习的是专业技术知识和单项操作技能训练。在这一阶段还要进行航天员的野外生存和救生训练。如果飞船舱由于意外原因没有落在预定的着落区，在地面搜救队一时还不能赶到现场提供救援时，航天员必须积极自救。这次&神六&安全着落，我想，费俊龙、聂海胜在训练场上撒下了多少汗水啊！第三阶段学习的是飞行程序和任务训练，这是最重要的训练阶段。首先要学习各种飞行文件，我想肯定比我们学习的语文、数学、英语要多得多，难得多，而且这些文件是要带到天上去的，在飞行过程中随时会使用，绝对不允许出一点差错。然后是利用飞行模拟器进行飞行训练，多少个白天黑夜，费俊龙、聂海胜在飞行模拟器上反复地进行练习，做到熟练掌握，配合默契。从2005年3月起，费俊龙、聂海胜就和4位队友开始了严格的选拔训练。&神六&发射前的5小时，费俊龙、聂海胜被最终确定担任&神六&的飞行任务。于是，日凌晨，在酒泉卫星发射中心的第一场雪中费俊龙、聂海胜踏上了飞向浩瀚太空的征程！
看看航天员，再看看我们，心中是否还能平静？学习上、生活上、思想上，老师对我们严格要求，这是为我们着想啊！可我们呢，却这儿埋怨那儿埋怨，仿佛被人剥夺了自由一般。而航天员呢，他们在训练中要熟悉太空飞行的全过程，从进入飞船到发射升空、轨道运行、返回和着落，这每一个的环节都要一丝不苟。无论教练对他们多么严格，他们毫无一点怨言，因为他们深深地知道，如果没有艰辛作为代价，成功是不会向你招手的！日常的学习、生活不也如此吗？我们真应该好好地反省反省了！
感谢《飞向太空》给了我反思自己的机会。我也深信，以后肯定还会有&神七&、&神八&的发射成功！中国航天事业的明天一定会更辉煌！
快乐之旅（焦珉）
每个人都有属于自己的快乐时光，我也不例外。今天我与小伙伴曹蝶、黄忆焖、唐亦雷一起骑着自行车，来到长江边玩耍。我们还带了许多丰盛的食物，其中还有一些生的山芋跟一只打火机，准备好好饱餐一顿。
瞧，那时而清时而浊的江水永不疲倦地拍打着堤岸，岸边还有着许多五彩缤纷的鹅卵石；听，那永不停息的浪滔声，就好像是在说&欢迎光临&。我们一起奔跑着，嬉戏着，享受着大自然送来的习习凉风，我们无比地快乐。
时近中午，连肚子都在歌唱。我们拿出打火机，准备烤山芋来填饱肚子。曹蝶捡来了一些干树枝和一些干树叶，黄忆焖则搭起了用砖头垒起的&火炉&。我先把树叶铺垫在下面，再把山芋放上去，随后树枝也跟着放进去，最后拾起一片干树叶引火。可是我们费了九牛二虎之力，树叶也没有燃起来，但失败并没有打倒我们的自信，依旧是认真点火，果然成功了，很快，整个&砖头锅&都红通通一片。看到这场面，心中的喜悦可想而知。山芋正受着火的严刑拷打，可我们却沉浸在喜悦中，眼看它从黄色变成橘色。唐亦雷等不急了赶紧把火给熄灭了，半生半熟的山芋并不可以吃，怎么办呢，只好让它们再接受火的严刑拷打了。我再次把树叶点燃，&砖头锅&里不时发出&砰砰&的声音，大概是山芋在尖叫吧！这次我们可学乖了，等火燃烧快熄灭时，我们再那把山芋拿出来，一起享用。
我们四人围坐在一块大石头上，手里拿着辛辛苦苦烤出来的山芋，心里有说不出的高兴。
我深深感受到：自己亲手做出来的东西，无论怎么难吃，你都会觉得是世界上最好吃的东西。
第10篇：读《上学就看，太空馆》有感这几天，我读了我好久没看的一本书，它就是《太空馆》一书，我自从暑假后就没读它，现在读它还有一些陌生哩！
下面我来介绍给大家吧！这本书定价是：12。50元。这本书里讲了星球，银河系，太阳系，彗星，星座，飞向太空几个方面。里面还讲了一些课外知识，还有一些小漫画关于太空。除了这些，还有一些问题(及问题basket)还有英语box让大家学习一下英语。我觉得这本书很好，他不仅让我学习知识，还让我学习利用知识。下面这件事是我亲生经历的一件关于这本书。
一天，我和爸爸一起去别处玩，走着走着，爸爸对我说：
博辰，银河系在宇宙中是不动的么？我想了想，说：书上有这个的答案，不是一直在一个地方呆着，而是在动！这时，爸爸点了点头，说：你真聪明。这是我非常高兴，因为我回答出了爸爸的问题。但正是这时，爸爸又说：木星能发光和发热么？我一想，说：呀！这道可把我难住了，我可要好好想想。但想了十分钟也没想出来，这时，爸爸说：想不出来了吧！还是我来告诉你吧！它会发热，但不会发光。我顿时间明白了，告诉爸爸，说：我还是没你懂得多呀！
这时，我才明白，原来我懂得太少了，我还应该好好学习，多读好书，成为祖国的栋梁之才。我以后一定要让妈妈给我好多好书来读。
岭南路小学四(2) 李博辰
第11篇：读《上学就看，太空馆》有感这几天，我读了我好久没看的一本书，它就是《太空馆》一书，我自从暑假后就没读它，现在读它还有一些陌生哩！
下面我来介绍给大家吧！这本书定价是：12。50元。这本书里讲了星球，银河系，太阳系，彗星，星座，飞向太空几个方面。里面还讲了一些课外知识，还有一些小漫画关于太空。除了这些，还有一些问题(及问题basket)还有英语box让大家学习一下英语。我觉得这本书很好，他不仅让我学习知识，还让我学习利用知识。下面这件事是我亲生经历的一件关于这本书。
一天，我和爸爸一起去别处玩，走着走着，爸爸对我说：
博辰，银河系在宇宙中是不动的么？我想了想，说：书上有这个的答案，不是一直在一个地方呆着，而是在动！这时，爸爸点了点头，说：你真聪明。这是我非常高兴，因为我回答出了爸爸的问题。但正是这时，爸爸又说：木星能发光和发热么？我一想，说：呀！这道可把我难住了，我可要好好想想。但想了十分钟也没想出来，这时，爸爸说：想不出来了吧！还是我来告诉你吧！它会发热，但不会发光。我顿时间明白了，告诉爸爸，说：我还是没你懂得多呀！
这时，我才明白，原来我懂得太少了，我还应该好好学习，多读好书，成为祖国的栋梁之才。我以后一定要让妈妈给我好多好书来读。
岭南路小学四(2) 李博辰
第12篇：中国第一位全职教师——孔子孔子简介
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，汉族。英文：Confucius，KungTze。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，世界文化名人。孔子的言行思想主要载于《论语》，即语录体散文集及《五经》中。
孔子兄弟排行第二，所以也有人称之为&孔老二&。春秋后期鲁国人。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日）生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几代就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是从事教育，相传所收弟子多达三千人，其中贤人72，教出不少有知识有才能的学生，&桃李满天下&就出自此处。孔子任鲁国司寇；后携弟子周游列国；最终返回鲁国，专心执教。在中国五千年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。在世时已被誉为&天纵之圣&、&天之木铎&&千古圣人&，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。姜广辉认为，&面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实，孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主&&通过天启和神谕来规范人们的思想和行为。而是回首历史，到上古&圣王&那里去寻找智慧。孔子自谓&述而不作&，实际是以&述&为&作&，通过对历史传统作当代诠释，来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识分子。
孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，到30岁时，已有些名气。鲁昭公二十年，齐景公出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年，鲁国发生内乱，鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年，齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说：&吾老矣，弗能用也。&孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国，政权实际掌握在大夫的家臣手中，被称为&陪臣执国政&，因此孔子虽有过两次从政机会，却都放弃了，直到鲁定公9年被任命为中都宰，此时孔子已51岁了。孔子治理中都一年，卓有政绩，被升为小司空，不久又升为大司寇，摄相事，鲁国大治。鲁定公12年，孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓，当时的鲁国政权实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓），采取了堕三都的措施（即拆毁三桓所建城堡）。后来堕三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年，齐国送80名美女到鲁国，季桓氏接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政，孔子非常失望，不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子55岁。
孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，于是孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。
鲁哀公2年（孔子59岁），孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国，在陈国住了三年，吴攻陈，兵荒马乱，孔子便带弟子离开，楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处，派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮7日，最后还是子贡找到楚国人，楚派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国，68岁时在其弟子冉求的努力下，被迎回鲁国，但仍是被敬而不用。鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。
第13篇：中国第一位全职教师——孔子孔子品格
发愤忘食，乐以忘忧
孔子63岁时，曾这样形容自己：&发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。&当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。安贫乐道孔子说：&不义而富且贵，于我如浮云&，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：&富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。&&富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。&
学而不厌，诲人不倦
孔子以好学着称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：&圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。&孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说&三人行，必有我师焉&。直道而行孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：&吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。&《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：&聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。&这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。与人为善孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。&己所不欲，毋施于人&、&君子成人之美，不成人之恶&、&躬自厚而薄责于人&等第，都是他的做人准则。
孔子思想、学说的精华，比较集中地见诸于《论语》一书，共二十篇，一万一千余字。《论语》就是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵----仁。&仁&是一切理论的中心，所有的关于&仁&、&乐&的规范，都不过是手段，是为实现&仁&这一道德的最后完美服务的。《论语》作为中华文化的代表，早在秦汉时期就传入了朝鲜和日本，日本〈大宝令〉还指定它为日本学生的必修课。1594年，传教士利玛窦将它译为拉丁文后，它又被转译为意、法、德、英、俄等多种文字，在西方各国广泛传播。
孔子其思想以&仁&核心，以为&仁&即&爱人&。提出&己所不欲，勿施于人&，&&等论点，提倡&忠恕&之道，又以为推行&仁政&应以&礼&为规范：&克己复礼为仁&。对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为&未知生，焉知事鬼&，&不知命，无以为君子也&。又注重&学&与&思&的结合，提出&学而不思则罔，思而不学则殆&和&温故而知新&等观点。首创私人讲学风气，主张因材施教，&有教无类&，&学而不厌，诲人不倦&，强调&君子学道则爱人，小人学道则易使也&。政治上提出&正名&主张，以为&君君、臣臣、父父、子子&，都应实副其&名&，并提出&不患寡而患不均，不患贫而患不安&观点。自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极深。
说到治理国家，孔子重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民，他说&苛政猛于虎&，他还强调无论什么法令法规，统治者都要首先以身作则，&其身正，不令而行；其身不正，虽令不行&。在人际交往中，孔子强调的是忠和恕。
&忠&就是以忠实诚信的态度对人，以恪尽职守的态度待事；&恕&就是要推己及人，&己所不欲，勿施与人&，&君子成人之美，不成人之恶&。在为人处世上，孔子提倡自爱和爱人。孔子对天命持谨慎态度，他更相信人自己的力量。他认为&性相近也，习相远也&，一切要看个人后天的努力。当然，〈论语〉中也有一些思想是与历史潮流相背离的，如他政治上的复古倾向，他对等级、秩序的过分强调，他的内敛的人格价值取向等，这一切都不可否认的给中国社会的发展带来了负面影响，需要我们用现代意识对之加以修正。但瑕不掩瑜，在人类文明刚刚露出曙光的先秦时代，我们的祖先就具有如此深刻的生命智慧，是足以让我们这些后人为之骄傲的。
孔子思想在近现代以来的新发展是指近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新儒学。新兴的&大众儒学&是当代新儒学发展的又一成果。
&知&──孔子思想的精华
孔子不仅是伟大的思想家，而且是个伟大的教育家，他从长期的教育实践中总结了许多很有意义、很有启发性的教育思想和获得知识的方法。在春秋末期这样一个社会大变动的时代，保守的奴隶主贵族是无法应付现实生活的变化，从奴隶主贵族本身来说也不可能培养出适应社会发展要求的人才。但从整个社会发展来说，却需要有一批有才干的人才，要他们来解决现实社会中发生的种种复杂的问题。孔子适应着当时社会的需要，通过教育，给人们以知识，成为我国历史上最早的一位教育家。
孔子提出&有教无类&，对这句话虽有种种不同解释，但它包含要扩大教育面，使受教育的人不仅仅限于奴隶主贵族，应该是无疑问的。孔子自己实践了他的&有教无类&的主张，所以他说：&只要给我十条干肉作学费，我从没有不教诲的。&（《论语&述而》）他的这一作法，对当时迫切需要解决的人才问题起着很大的作用。当然孔子的&有教无类&并不是为了所有的阶级，更不是为了什么培养为全民服务的人才，而是为了培养更多的能适应社会发展要求的、为统治阶级服务的有才干的人。虽然如此，但孔子的教育活动，却是结束了过去贵族垄断的&官府之学&，开始了学问的私家传授。所谓&学术下庶人&，正是从孔子开始的。从这一点来说，无论如何是有利于当时社会发展的。
不仅如此，孔子通过他长期的教育实践，从中总结了不少合于人们认识规律的经验，但孔子的这方面的思想，还不是认识论本身的问题，主要还是对教育方法、求知方法的概括和总结。
首先，孔子比较强调人们的知识来源于学习。虽然他也讲到&生知&&唯上智与下愚不移&，它表明孔子还受着传统思想的束缚。但是我们从他的具体教育活动上看，他并不十分重视这点。他所说的&性相近，习相远&才是他自己的主张，显然这和&生知&的观点是不一致的。孔子从来就没有认为他自己是&上智&的，而且也没有说过哪一个人是&上智&的，他甚至认为尧舜也会有错误。关于他自己，他说：&我非生而知之者，好古，敏以求之者也。&（《论语&述而》）他非常好学，他自己给自己的评论是：&十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。&（《论语&公冶长》）他赞美好学的学生颜回说：&有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。&（《论语&先进》）子贡问：&孔文子何以谓之文也？&孔子回答说：&敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。&（《论语&公冶长》）可见，孔子非常注重学习，认为人的知识来源于学习，人的道德品德也是通过学习才能得到，所以他所说的&生知&差不多成了一句空话了，在实际上并没有重视它。
孔子主张学习的知识大体上有两个方面：一是从学习古代文献和典章制度方面得来的知识，这可以说是历史知识，《论语》中记载孔子从过去的历史文献、典章制度中学得知识的地方很多，他自己说他是&述而不作、信而好古&。《论语&乡党》一篇中，除极少数几节外，大都是讲古代的制度，孔子就是学习这些东西。从孔子教学的内容看，大部分是古代文献、典章制度等，&孔子用四种内容教育学生：历代文献，生活行为的准则，对上要讲忠义，对朋友要讲信实。&（《论语&述而》）这里所说的&历代文献&就是《诗》《书》《礼》《乐》等等。二是从现实生活方面得到的知识，这可以说是现实的知识。但孔子主要是注重观察而不大注重实践，特别是他非常轻视生产实践。在《论语》中许多地方记载了孔子主张在生活中要注意学习的话，例如他说：&多闻择其善者而从之，多见而识之&，&三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之&（《论语&述而》），&不耻下问&等等。但是孔子轻视生产实践则是非常错误的，有一次他的学生樊迟向他请教种庄稼和种菜，他不仅说他不如老农民和老菜民，而且骂樊迟说：&樊迟真是个小人呀！做一个统治者重视礼，老百姓就不敢不敬畏；做一个统治者重视义，老百姓就不敢不服从；做一个统治者重视信，老百姓就不敢隐瞒真情。要是做到这样，四面八方的老百姓都会背着小孩前来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢！&（《论语&子路》）孔子说这样的话表明他是一个剥削阶级的思想家，而剥削阶级从来都是自己不劳动而且轻视劳动。
其次，孔子对某些学习的规律作了概括，得出一些认识事物的一般规律，并以此作为他指导学生学习的方法。
他提出反复的学习可以使人们的认识更加深入，从而获得新的知识，他说：&温故而知新&（《论语&为政》），&学而时习之&（《论语&学而》）等，就是这个意思。孔子虽然没有明确谈到通过对过去的经验加以分析可以得到事物发展的规律，但他已经知道可以由学习过去的知识中吸取经验，这对认识当前的事物是有帮助的。孔子常常向别人请教，从别人那里学得知识，然后用来教别人，他说：&我有很多知识吗？没有呢。有一个普通人问我，我对他的问题本来一点也不知道。但是我从他的问题正反两面去盘问之后，却得到很多启发，然后尽量地告诉他。&（《论语&子罕》）
孔子还从教育实践中总结出&学&和&思&的关系。他所说的&学&和&思&的关系虽然不等于是感性认识和理性认识的关系，但也是别人的经验如何通过思考变成自己的知识的关系。&学&是学习别人的经验和从现实生活中学习，&思&是把别人的经验和从现实生活中学得的东西通过思考加以消化，使之成为自己的知识，所以他说：&学而不思则罔，思而不学则殆&（《论语&为政》），只学习前人的知识而自己不思考，只能停留在迷罔之中而不知正确与错误；只是凭空思想而不学习和利用前人的知识经验，那就会一无所成。看来，孔子虽然也重视&思&，但他却更重视&学&，他认为&学&是&思&的基础，所以他说：&吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。&（《论语&卫灵公》）大凡人类认识史总是首先重视&学&（直接经验和间接经验），而逐渐才注意到&思&（对经验加以总结找出规律），孔子通过他亲身的教育实践，开始认识到这两者的关系，并由注意&学&开始，到注意&思&的认识阶段。
孔子认为，知识应该尽量丰富，他自己就是一个博学多能的人。但是，孔子认为渊博的学问，必须有一个中心思想来贯穿，这就是他所说的&一以贯之&。发现了&一&，就是中心思想，或者说是本质，才可以把许多表面上看起来不联贯的知识贯穿起来。当然根据孔子的整个思想看，这个贯穿一切的&一&，其思想本质就是他说的&仁&。他说：&人而不仁，如礼何；人而不仁，如乐何？&（《论语&八佾》）又说：&君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是&（《论语&里仁》）；&当仁，不让于师&。照孔子看，一方面是一切要以&仁&去看待，但另一方面的意思又是说任何人都应该对自己有个要求，要把自己看成是个&人&，站在自己应站立的地位来尽力而为，因此他所说的&仁&从阶级和个人的关系方面来说，包含着重视人的作用的观点，这个观点不仅是贯穿他的教育思想，而且也贯穿他的整个学说。
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