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出门在外也不愁《中国紫檀黄花梨家具的研究与辨伪》----紫檀部分_古玩世家_心得体会_华夏网志_华夏收藏网
心得体会 - 《中国紫檀黄花梨家具的研究与辨伪》----紫檀部分
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这几年国内的硬木家具收藏热方兴未艾，古代的硬木家具很抢手，价格逐年攀升；紫檀和黄花梨家具更倍受追捧，近几年屡屡拍出高价。这两种家具是木器里的颠峰，它们就象是瓷器里的官窑一样，是收藏者最关心的品种。但现在从国外进口的木材品种也越来越多，难分真假的“”“”
有感于此，本书就是想从老木料和家具实物的角度，多用老家具图片来分析这两种家具及其木材特征。增强本书的实用性，祈望能起到抛砖引玉、补遗拾缺的作用，则吾愿足矣。本书所用图片除特别注明外，均采用笔者本人的真实藏品。
在明清两代，广州一直被皇帝称为“天子南库”，其重要性可见一斑。广作家具在明清时期也领导了全国潮流几百年。所以要研究硬木及其所制家具，忽略了广东便会有很多问题无法搞清楚，使北方很多不重视广东历史和广作家具的专家学者搞出了许多诸如“”“”“”“”
在这里先介绍一下我个人的实战、收藏经验及经历：笔者当过兵，做过十多年的新闻做从业人员，也搞了十几年的古旧硬木家具收藏，现任广东省收藏家协会理事，是广东省最大的紫檀、黄花梨老家具专项收藏家。十多年来，笔者收过近万件硬木老家具，从中挑选保留了约两百件紫檀和黄花梨的老家具，也练就了较强的眼力和丰富的实战经验，对紫檀、黄花梨木材及其家具的研究已颇有心得。
作为一个普通人搞收藏是很不容易的，其中的酸甜苦辣只有真正投身其中的人们才能切身体会到。很多人都被捡漏的故事感染了，谁都希望自己是下一个在地摊或乡下突然捡一个大漏的幸运儿，一朝就成功了、成名了、发大财了！现实中哪有这么容易的事啊？捡漏的机会是靠眼力、经验、财力和勤奋积累出来的。想捡漏，既要练就一双火眼金睛，拥有在烂木头堆里挑出紫檀和黄花梨的能力，还要摸索出一套可以还原它们本来面目的方法，以便让所有的行家和专家们都能看得懂、看得明白才算完事。
另外，搞收藏要学会跟藏品对话。收到一件东西，从开始给它搞卫生起，就要不停地跟它沟通：你多大了？经历过什么？原来用你的人家是怎样的？有多少人用过你？我这样给你搞清洁、搞还原对吗？这些都得一一跟藏品沟通。如果它是一件老器物，在我们之前肯定有很多人用过它，会在它身上留下许多痕迹和信息，能看到这种痕迹，接收到这种信息，就不容易犯错误了。
本书会用大量的老家具实物图片来分析紫檀和黄花梨，把笔者十几年来所收之藏品、老木料和实践、实战的经验都写出来，尽量做到图文并茂、通俗易懂。但限于本人的水平，错漏之处在所难免，还望先达们予以大力斧正。如有朋友想与笔者联系，可发电邮至邮箱：。
这个问题笔者早在日的《经济日报》就发表过一篇小文，专门阐述过这个问题。在这里笔者会用更多的篇幅和更详尽的资料来加以剖析。
紫檀，就是指古代的帝王将相、富商巨贾们用来做家具器物的一种最好也是最贵的热带硬木。古代的时候，紫檀比黄花梨贵10-20倍，现在倒过来黄花梨比紫檀贵10倍，这是很不正常的现象。因为无论黄花梨如何美丽漂亮，单论木质的话黄花梨跟紫檀相比还是有差距的。有一对清中期时在广东打造的紫檀顶箱大柜，柜门内刻有铭文款识：“”
国家的红木标准里把紫檀定义为“檀香紫檀”，这个定义还是比较准确的。就是说：并不是所有木质细密、颜色红紫、足够硬度（沉水）、含油量高的木材便可以叫紫檀。它必须还要有一个其他木材不具备的特征――就是要有纯正的檀香香味！这就是紫檀的特性！因为别的黑紫坚实沉重的硬木，它不可能长出紫檀的香味，就象杉木长不出松木的香味、榆木也长不出楠木的香味，其道理是一样的，这是木材最显著的特征之一。
许多人以为紫檀并没有很明显的香味，这就大错特错了！真正的老紫檀木料非常香！广东是最早利用和使用紫檀、黄花梨、酸枝这些贵重硬木的省份。早在秦汉时期广东就使用紫檀、黄花梨当香料来燃点熏香。可能是古代的南方多瘴气，所以广东人从古到今都很喜欢烧香，连文化大革命那个年代都没有中断过，所以紫檀一开始是作为香料进口的。很多古书都有记载檀香分三种：紫檀香即紫檀；黄檀香（降香）即黄花梨；还有就是从古到今都用来烧香的白檀香（见图3）。笔者本人就一直用紫檀和黄花梨碎料来当香燃点，在书房里只要烧一两次，满屋子香味就会经久不散。
老紫檀因为太坚硬结实，平时确实闻不到香味。在开锯时会有一点点的香味；打磨时香味稍大；若点燃后吹灭明火闻其白烟，檀香味则非常的浓厚而纯正。说紫檀没有香味的人要不就是手上没有真正的老紫檀标本，根本没搞清楚事实的真相；要不就是别有用心，故意混淆视听。这里请注意为什么再三强调要用紫檀老料，因为紫檀老料是在山林中自然生长几百至上千年的老树，其油重、其香满（见图4）。紫檀新料---指近十年才砍伐的小口径树林或人工林（见图5），因为其生长时间短，可能只是几十年至一百年的树龄。这样的木料木质会较轻、较差，紫檀的特征和香味自然就弱了。所以买紫檀新料家具的朋友不能不察。
紫檀除了有檀香香味这种特殊的特性外，它还有其他的一些特征：锯开的紫檀木有很多种颜色（见图6），如黑红（见图7）、红黄（见图8）、紫红（见图9）等颜色，且紫檀也有油檀和糠檀之分（见图10）。在肥沃的土壤上生长太快的紫檀木质会较糠，树径大而多数不空心；生长在贫瘠的土壤或多石山上的紫檀会长得慢，木质较好，含油量更高，更坚重，但树径小而多空心。油檀重且颜色深，糠檀轻则颜色淡，有时会接近浅黄色。所以有些老紫檀家具在同一件家具上，所用的材料颜色不一样，色差会很大，木质也相差很大（见图11）。这是摘自周默先生著的《紫檀》》一书第59页（见图12）的紫檀罗汉床，该床就是一张典型的油檀和糠檀在同一件器物上混用的标准器，不过却被胡生先生和几位专家判断为80%是酸枝木！
紫檀的木纹也分好几种，但在广东只有一种叫法，就是统称为紫檀。北方的叫法比较混乱，有什么“小叶紫檀”、花梨纹紫檀、牛毛纹紫檀、鸡血纹紫檀、金星紫檀等叫法，相当繁复，其实在古代这些都统称为紫檀。除了什么“小叶紫檀”是商家们凭空捏造的之外，其他的叫法都是因为紫檀的纹路和木质等表象不一样才叫出来的。既然这些叫法已经传开了，我们就来看看它们到底是什么样子的：
还有就是紫檀也有木疖（见图30―图35）、树包（见图36―图39）、鬼脸（见图40―图43）等，只不过紫檀家具表面变黑后就不容易看得见了。紫檀木有木疖、树包、鬼脸的地方会特别的光滑、油润和漂亮，手感特别好，肉眼几乎看不见棕眼，摸上去就象是在摸一块玉一样，而且它的紫红色绸缎光会更加耀眼（见图44）。
“”释迦牟尼火化时用的就是紫檀木（在佛教的古籍里有记载），所以印度人很尊敬和爱护紫檀树。印度“”
赵氏的这些论调从民国以来便影响了北京古玩界的不少人，接着北京古玩界的人又影响了不少北京的老中青几代专家，以至一直以来以讹传讹，都说“紫檀没大料”、“十檀九空”、甚至认为“紫檀已绝迹”。可以肯定的说，以上的看法都是不正确的。笔者手上就有不少的紫檀大料（见图45―图49）和大料做成的古家具（见图51―图55），而且笔者的这些明清的紫檀老家具都是标准的民用家具，并不是宫廷和达官贵人们用的。既然那时普通人用的家具都能用如此大料做家具，那就证明古时确实不缺大料。
综上所述，说紫檀无大料的观点是根本站不住脚的。北方的专家没见过紫檀大料，所以才这么说是可以理解的。不过作为一个负责任的学者，笔者认为应该先多做调查研究，然后再下定论可能会更好一些。故宫库房里的紫檀大料在清中早期已用完，到了清中晚期，兵乱连年，国库空虚，清廷已无力再买大料好料，所以库房里剩下的都是空心料和小料就一点也不奇怪了。其实，那些专家们只要仔细的考察故宫里现在保存下来的紫檀家具就可以发现，很多家具都是用整料和大料做的，所以紫檀无大料之说无论在皇宫里还是在广东民间都是站不住脚的。
“十檀九空”这种说法也是不负责任的谣传，持这种观点的人有的是真的不懂，以讹传讹；有的是因为厂家想提高新紫檀家具的卖价故意用的托词。在硬木中，空心并不是紫檀专有的，所有硬木都有空心现象。木质越硬的木材空心越多，木质越疏松的木种空心就少。比如紫檀（见图61―图63）、黄花梨（见图64―图66）、酸枝（见图67）等足够坚硬沉重的硬木都有空心现象。而花梨木等稍疏松的木种则空心较少。
紫檀并不是十檀九空的（见图68），大家看看一堆木料里到底有几根空心？空心的木材非常难长大和长久存活，因为它空心以后很难抵抗热带台风、地震、海啸等自然灾害。就算不砍伐它，它自己也会倒了。笔者所见到的紫檀大料都是不空心或者空心的洞很小，这样它才能生长几百年甚至上千年而不倒。
在印度所卖的紫檀木料是分A到F六个等级的，不空心的大料极贵。而现在去采购的商人因偷运的风险很大，很多人不肯也不敢进那种昂贵的实心大料，因为又长又大的实心料锯短了实在太可惜，但不锯短则很难在走私过程中藏起来。另外，古时高品质的紫檀大料很多被当时的统治者英国人卖到欧洲，用来制作香料、染料、食品和红酒所用的食用色素等，却很少用来做家具！不知道是不是因木工技术方面的原因？
我国古代有许多古籍和资料对紫檀有载述，如晋?崔豹《古今注》；唐?苏恭《唐本草》；宋?苏颂《图经本草》；宋?叶廷《名香谱》；宋?赵汝适《诸蕃志》；明?《大明一统志》；明?曹昭《格古要论》和明?王佐增《新增格古要论》；明?李时珍《本草纲目》；明崇祯?方以智《通雅》；明崇祯?屈大均《广东新语》；清?李调元《南越笔记》等等均有记述。
,《笠翁偶集》“”
到唐朝时中原对紫檀的记载也已很明确，唐?《新修本草》中描述：“”“”
到了唐宋时期，广州的商业和对外贸易更加繁荣，广东商人由于贸易的需要已有旅居国外“”“”““”“”
到了明永乐年间，明朝廷于广州十八甫设立了接待“”怀圣寺塔）始建年代已不可考，由唐初来华的阿拉伯伊斯兰教传教师宛葛斯主持，为汉唐时期侨居广州的阿拉伯穆斯林商人捐资所建
明代曾经禁海，但广东民间的对外贸易根本无法禁绝，也没有中断过。正德九年广东布政司参政陈伯献的奏章里便详细记录了广东沿海大规模的海上武装走私活动令官员束手无策，坐视海上走私日益繁忙的现象。（插入图84）
明朝确实不崇尚硬木家具，故宫是明朝永乐皇帝朱棣所建，至明代灭亡也没有几件紫檀等硬木家具留下，这是有原因的。明朝开国时的皇帝朱元璋对服饰、建筑、器物用品等的使用都作了严格的规定，朱家皇朝崇尚朱红色，皇宫和衙门垄断着最高级别的朱红色漆为家具器物的颜色。作为祖制，以后明朝的历代宫廷都以使用漆饰和雕漆家具为主，也不提倡地方采伐和使用硬木家具。上行下效，以至现在还能看到很多明代的柴木家具留传至今。（插入图87）
那么，明代宫廷中所用的是何种木材？从故籍记载来看，应是杉木。想不到吧，堂堂明朝宫廷所用的是最平常的杉木！因为明朝皇宫用的多数是髹漆、雕漆、描金、剔红等朱红色的漆家具，做这些家具最好的木胎就是杉木。据明代何士晋编撰的明朝档案《工部厂库须知》记载，万历十二年（1584）年；“”
鹰平木即是“”“”“”“”“”
明朝时的通州运河码头建有皇木厂作为仓储，据万历年间申时行重修的《大明会典》记载：“”相当高，这些木材构成了“”“”
明朝时广东的情况又是怎样的？可以有根据地说，明代的广东从来没有停止过使用硬木，跟世界有关国家的贸易往来也没有中断过。广东自己产硬木，明朝初期盛产黄花梨等硬木的越南也曾经是中国的一个省，叫交趾郡，当时广东跟越南的海上交通也不可能中断。明朝时广东不但用硬木制作家具，且用硬木大量建造祠堂会馆，为防海盗和倭寇广东还用硬木造船！
当时大量进口的高级木材，更促进了广东家具行业的发展，使者珠江三角洲的家具与内地家具别具一格，形成了自己的硬木家具文化。无论在用材、选料、造型、结构、雕刻等都与中原和北方大不相同，从而形成了后来被称为“”“”
据广东的史料记载，明清两朝广州的木材进口和硬木家具出口是大宗交易，非常畅旺，出国的华侨也日益众多。有关部门在改革开放初期统计，我国当时分布于世界各地的华侨约有二千多万人，而广东籍的十居其七。华侨成为传播中西文化的媒介，国外华侨聚居的地方就会出现中国式的建筑和中国家具；西方的文化艺术包括建筑和家具也会传进广东而产生影响。在广州市十三行路一带是古时候多数外国商人来往和集居的地方，附近的西堤一带是各类家具的集散中心。（插图101）
买家具的买家也要讲身份、地位和礼教，不能乱买。一般有两种买法：一种是直接到家具行里挑选已做好的家具，这种家具称为行货，店主会根据买方的身份、地位推荐家具；另外一种是通知行会或店家，由他们派人到府上查看并量好尺寸，也是根据其身份、地位向买家推荐木料、造型、雕工、款式等等，这种叫做细路货，是定做的。然后行会派人带上木料、工具、人手上门把家具做完为止。做一堂这样的定做家具时间非常长，一般要一到三年，长的甚至十年。
广作紫檀家具到了清乾隆时达到了登峰造极的程度，有“乾隆工”和“紫檀工”的美誉！这从近几年国内外各大拍卖公司的成交情况可以看出来，能创下“”“”“”“”
到了同治大婚期间，宫中库存的紫檀木料已所剩不多，朝廷下令收缴民间的紫檀木料和紫檀家具。那时广州很多木器行和大户人家，家里满堂的都是紫檀家具，堆料场的紫檀料也不少。为了避免倾家荡产和回避朝廷，行业商会磋商后统一了口径：高级硬木里有酸味或无味道的叫酸枝木，有香味的则叫香枝木。香枝木并不包括有香味的花梨木，花梨木从古到今都叫花梨。要达到香枝木的标准，木质不能差过酸枝。那符合标准的就只有两种：一种是紫檀；一种是黄花梨油梨。因为黄花梨糠梨的木质很多达不到大红酸枝的标准，所以糠梨多数被归入花梨木、扔到花梨堆里去了。要区分油梨和糠梨很简单：沉水的是油梨，浮水的就是糠梨！（插图104）
但因此又形成了一个好笑的怪现象：因为广东人的普通话说得不标准，酸枝木跟香枝木在普通话里的发音又相近，北方人都听成了酸枝木，慢慢地酸枝木就变成了广东地区高级硬木的代名词，香枝木这个名称被逐渐淡化遗忘了。直到改革开放前，行业间早就不知道什么是紫檀、香枝木和黄花梨了。现在有许多商家就利用香枝木来钻这个空子，把很多有各种香味的花梨木都标称香枝木了。这一点应引起有关管理部门的重视，因为花梨木的木质根本无法达到香枝木的标准！（见图105所谓的“越南香枝木”）
&&&& 091020003000“”75578300
这是一件平时难得一见的真正御制的宫廷装家具，从其造型、做工、高束腰、所雕的云蝠蚊、八宝、仰覆莲瓣纹、回纹和斗勾纹等均可看出是典型的广作宫廷装家具，应是出自清宫造办处“广木作”。
宝座作为统治者至高无上的权力象征，在宫廷陈设中始终占据着最核心的位置，这是乾隆皇帝御制并亲自使用的，谁会和谁敢赏赐出去？二是宫外谁敢坐这代表皇权的宝座？三是通过
紫檀雕福祥有余南官帽椅（见图112）
佳士德09年9月纽约秋拍，成交价157万元人民币。这张广作的紫檀南官帽椅造型端正，宝瓶状的靠背板上浅浮雕蝙蝠、盘长、双鱼，寓意福祥有余，雕工规整精美，157万的成交价反映了它应有的价值。
&& 0843284200484
&& 0843136
&& 115051741160872
紫檀雕夔龙纹打洼半桌（见图117）（笔者藏）
&&此桌面芯板为独板，有金星金丝，因其上有三个树包，所以独板上形成了行云流水纹，紫檀一般都是直纹或山峰宝塔纹，有行云流水纹的非常少见，是极难得的良材。在雕好的龙身上打洼也是极费工时的，因为木工只能用刀一点一点的刮，稍不留神就会崩碴报废。规格：
这套椅几不是原配，是笔者自己配起来用的。其中一张是清早期的步步高脚枨，广作家具在清中期已用四平脚枨取代了步步高脚枨。椅面的座面前大边原来有起台阶，现已在岁月中被磨平，足部回纹被磨掉一半。有牛毛纹和金丝金星，茶几金丝也非常密集。木质细腻、润滑似玉，抚之手感极为美妙。座面和靠背板都是独板，如此大的紫檀料现在已很难见到了。规格：椅
这是一对明代的紫檀方凳，它那无束腰的造型在紫檀家具里年份比较早，面芯板为独板，包浆透明度高，金星金丝显现，象玛瑙一般的质感强烈。规格：
紫檀雕福庆有余小姐椅（见图120）（笔者藏）
此椅品相不错，最难得的是所有部件均为原装规格：
紫檀雕西洋花多子多寿小姐妆凳（见图121）（笔者藏）
此凳最难得的是它的所有角牙、卡子花一个未掉，没换没补过，保存这么完好实属罕见。其雕工是清中晚期宫廷工的标准作法，整张凳子的看面全部刮磨成指甲圆，这种造工技术要求很高，是非常耗工时的。雕的纹饰是荔枝、寿桃，寓意多子多寿，应是当时在闺房里配梳妆用。规格：
全凳保存完好，从其雕的回纹和内翻马蹄足来看，这是典型的清中期的做工。所雕的回纹和阳线纤细笔直、刚劲有力，造型大方美观，颇具宫廷工的功力。规格：
此凳应该也是闺房用品，为方便小姐搬动把腿刮磨得很幼细，除足部有少许磨损外保存完好。四腿均有金星金丝，但因年代久远很多已变成了白色。各部件均有密集的牛毛纹，因使用时间长风化的很厉害，牛毛纹特别明显。规格：
16、清中期 紫檀拐子纹大方桌
此方桌所有部件均为原装，没有动过手修理，整张桌子至今不摇不晃，实在难得。全桌原来有一层“广漆”。桌的横枨做法是宫廷造办处的做工，前鸡心榫后燕尾榫的双榫结构，所以桌子很结实牢靠，做工、雕工、磨工都非常精细。规格：94X94X86厘米。
清代 紫檀大香几(花几)
此几非常完美，所有部件均为原装。古时上有“广漆”，几面的漆已掉光，但四个面和二层板的漆仍保持完好。因为有漆的保护，至今紫檀的紫红色绸缎光还非常漂亮耀眼，令人不得不佩服古人的聪明才智和高超的技艺。规格：45X45X79厘米。
这套椅几也不是原配，从老家具堆里收回来的紫檀老家具大部分都是单件的。茶几和右边的靠背椅是嵌铜丝的；左边的椅背后刻有“X道心堂”的款识，以前应该是寺庙或道观的家具。
还有一点一定要注意，不能光靠去博物馆看展品来学习认识紫檀！为什么呢？先不说许多博物馆的展品本身就有真假的疑问，就算博物馆里的藏品都是真品，其表象也不全面！因为老紫檀家具在流传下来时其所处的外部客观条件有许多的差异。比如：大官巨贾家中家具的使用情况与普通民众使用保养的情况肯定不同，大户人家天天都有佣人擦拭保养，普通一点的人家对家具的保养可能就会差一些；在城市家庭中使用的跟在农村家庭中使用的，其老化、风化程度也不一样；打过油蜡和没有打过油蜡的紫檀家具外表的差异就更大了；一直在使用和长期不使用的紫檀家具外表也不相同；新做的跟老的紫檀家具外表就更不一样了！所以不能用一种表象来概括全部的紫檀家具。
有很多老硬木家具经过长时间的腐蚀、风化，久经沧桑，表面看上去都差不多，没有很好的眼力和经验是不容易区分出来的。如图片所示（见图130），这里有三张清代的硬木凳子，一张是紫檀，一张是黄花梨，还有一张是花梨木的，是不是很难区分？
紫檀木在各种高档硬木中木质最坚实、份量最重、含油量和红色素最高。紫檀的木纹没有黄花梨复杂，多数是直纹。紫檀也有木疖、鬼脸和行云流水纹，只是数量较少，且其表面氧化变黑后常光下很难看得到，所以一般人不太注意。不过紫檀的金星、牛毛纹、鸡血纹却是其他硬木无法比拟的。（这些纹路通常可在一件紫檀家具上找齐。）
紫檀的黑紫如漆、光滑如镜、静穆沉实的品格都是任何其他硬木所没有的――这里是指老紫檀家具。很多新紫檀家具因其所用新料生长时间短，做成家具后是出不了这种效果的。只不过现在人们多数都没见过或深入接触过真正的老紫檀家具，才使那些造假者有机可乘。
紫檀家具辨伪，除了掌握以上紫檀的本质和特性外，还要掌握一些要领：
第一、要看老紫檀家具的外观表象是否自然。看紫檀家具有没有作旧染色的痕迹，各部件之间的连接是否自然、是否吻合。
第二、看做工和雕工。古代的紫檀家具都是用手工做出来的，不象现在用电锯、电刨来开料，所以老家具上面总会留有手工的痕迹。比如：底子肉眼看上去很光滑平整，但用手细心的抚摸有的地方会感觉不平整；而用电动工具做出来的就摸不出这种感觉。看雕工就更复杂一些了，有经验的行家是可以从繁多纹饰中区分出新老，判断出年代。但现在的仿品所雕纹饰也越来越精细，电脑雕工再加上人工修饰后其雕工几可乱真，使得凭雕工判断是机械还是人手雕刻越来越困难。在这里倒可以借助一下酒精了，老紫檀家具因时间久远木质老化和表面有包浆，用酒精擦一两次是擦不出鲜红色的；如是新家具，在不显眼的地方用酒精棉球擦其锯口和刀口，一擦红色即现，那它的年份肯定老不了。不过如果家具表面有漆或很厚的蜡的话就无能为力了，就只好找腿足部、背部或底部有空隙的地方试，又或者刮一刮表面再试。
第三、细看使用痕迹。老家具因长时间使用和自然风化，表面总会留下很多痕迹，如有些位置出现不同程度的腐烂、自然的破损开裂、夹缝自然开口、磕碰划痕、木质颜色的老化等等。红色的紫檀家具要自然老化变白约需一百年的时间。而新家具无论再怎么做旧，也做不出这样的使用痕迹，用砂纸把表面的油蜡、染色层或油漆打掉，里面露出来的木材颜色是新的，更没有老家具那种老熟的感觉。
第四、观察包浆。包浆是家具在使用过程中与空气、水分、人体等自然接触而在家具表面形成的一层深入木质的自然氧化层。材质越硬重，含油量和密度越高的硬木其包浆越容易形成，也越漂亮。也就是说人们在长时间的使用中，靠与人体、衣物和抹布等的磨擦而形成的，说白了就是一种自然的打磨抛光，并不是某些人认为的旧家具上的那层污垢！一段时间不使用的老家具包浆会退化，使家具显得黯淡，但只要稍加擦拭重新使用一段时间，包浆又会再度重现，光可鉴人！有人称这种亮叫“”
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