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小学文言文_课外文言文阅读
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- 教育随笔之二 - 流星之家
文言文阅读
日期：&&地址：&&作者：李传鹏
&&&&&&&&&&&&&&文言文阅读1、孟母戒子（《韩诗外传》）&【选文】&孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。其母知其讠宣&&&&&&&&&&&&&（3）也&，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。自是之后，孟子不复讠宣&&&&&&&&&&&&&矣。&【注释】&（1）[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[讠宣&&&&&&&&&&&&&&&&&]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。&【练习】&1、解释各组中加点的词的含义。&①&&孟子辍然中止（&&&&&&&&&&）&&处士笑而然之（&&&&&&&&&&）&&②&&呼而问之：“何为中止？”（&&&&&&&）&&何有于我哉？（&&&&&&&&&&）&&2、在文中找出同义词填在下面的横线上。&①失：（&&&&&&&&&&&&&）&&&&②此：（&&&&&&&&&&&&&&）&3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（&&&&&&&&）&A、呼而问之&&&&&&B、以此戒之&&&&&&&C、多作自能见之&&&&&&&D、自是之后&【阅读提示】&孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。&2、凿壁偷光（《西京杂记》）&【选文】&匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮（1），衡乃穿壁（2）引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识（3），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“原得主人书遍读之。”主人感叹，资（4）给以书，遂成大学（5）。&【注释】&（1）[逮]及。（2）[穿壁]在墙上找洞。（3）[文不识]姓文名不识。（4）[资]借。（5）[大学]大学问家。&【练习】&1、解释文中加点的词。&而（&&&&&&）&&&大姓（&&&&&&&&&&&&）&&偿（&&&&&&&&&&&）&&&怪（&&&&&&&&&&&&&）&2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是（&&&&&&&&）&A、邻舍有烛而不逮。&&&&&&B、匡衡勤学而无烛。&C、与其佣作而不求偿。&&&&D、学而时习之。&3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是（&&&&&&&）&A、以书映光而读之。&&&&&&&&&B、资给以书。&C、非学无以致疑。&&&&&&&&&&&D、以此戒之。&1、翻译文中画横线的句子。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4、由本文而来的一个形容勤学的成语是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，再写出三个由勤学故事而来的成语：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&3、司马光好学（《三朝名臣言行录》）&【选文】&司马温公（1）幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编（2），迨（3）能倍讽（4）乃止。用力多者收功远；其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文、思其义，所得多矣。”&【注释】&（1）[司马温公]司马光死后被赠以温国公称号，故称司马温公。（2）[下帷绝编]这是两个勤学的故事。“下帷”指东汉董仲舒放下帷帐讲学，三年不看窗外事。“绝编”即孔子的“韦编三绝”。（3）[迨]dài，等到。（4）[倍讽]“倍”通“背”，背诵。&【练习】&1、解释文中加点词的意思。&患（&&&&&&&）&&既（&&&&&&&&）&&&尝（&&&&&&&&）&&或（&&&&&&&&）&&成诵（&&&&&&&&&&&&）&2、下列各组中加点词的意义不同的一项是（&&&&&&&&）&A、诵&&众兄弟既已成诵&&&&书不可不成诵&&&&&B、或&&或在马上&&&&&&&&&或中夜不寝时&&&&&&C、乃&&迢能倍讽乃止&&&&&&&乃终身不忘也&&&&D、思&&咏其文、思其义&&&&&思而不学则殆&&&&&&&&3、翻译文中划线句子。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4、学了这篇短文，对你的学习有什么启发？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【阅读提示】&本文记叙了司马光勤奋苦学的故事，尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义，所得多矣”等观点，确是学习的准则。&4、蒲留仙写书（邹|《三借庐笔谈》）&【选文】&蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史、龙门（1）也。相传先生居乡里，落拓无偶，性尤怪僻，为村中童子师，食贫自给，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂（2），中贮苦茗，具淡巴菰（3）一包，置行人大道旁，下陈芦衬，坐于上，烟茗置身畔。见行道者过，必强执与语，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而粉饰之。如是二十余年，此书方告蒇（4）。故笔法超绝。&【注释】&（1）[左史、龙门]指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。（2）[罂（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。（3）[淡巴菰]烟草的旧音译名。（4）[蒇（chǎn）]完成。&【练习】&1、解释文中带点的词。&居（&&&&&&&&&&）&&&&于（&&&&&&&&&）&&&置（&&&&&&&&&）&语（&&&&&&&&&&）&&&&是（&&&&&&&&&）&&&方（&&&&&&&&&）&2、比较下列各组词的不同意义。&①为&&为村中童子师（&&&&&&&&&&&&）&&凡为足下道者（&&&&&&&&&&&&）&&②故&&故笔法超绝（&&&&&&&&&&&&&&）&&温故而知新（&&&&&&&&&&&&&&）&&3、用文的话概述《聊斋志异》的特点：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【阅读提示】&本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事。&5、&&蛛与蚕（《雪涛小说?蛛蚕》）&【选文】&蛛语蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬（1），黄口灿然，固之自裹。蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥（2）躯。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀。我所吐者，遂为文章（3），天子衮龙（4），百官绂绣（5），孰非我为？汝乃枵（6）腹而营口，吐经纬织成网罗，会伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！&【注释】&（1）[经纬]织物直线叫经，横线叫纬。（2）[厥]义同“其”。（3）[文章]指带花纹的织品。（4）[衮（gǔn）龙]龙衣，古时帝王的礼服。（5）[绂（fú）绣]祭祀时穿的礼服。（6）[枵（xiāo）腹]空腹。&【练习】&1、在文中找出两个第二人称代词：&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&。&2、指出下列句中加点词各指代什么。&口吐经纬（&&&&&&&&）&&&&&&遂为文章（&&&&&&&&&&&&）&3、解释加点词的不同意义。&（1）我所吐者，遂为文章（&&&&&&&&&&&&）&&&&（2）为人谋则为汝自谋（&&&&&&&&&&&&）&4、下列句中的“之”各指代什么。&（1）蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之。（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&）&（2）其里之富人见之，坚闭门而不出。（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&）&（3）或告之曰：“是非君子之道。”（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&）&5、蛛和蚕各自的特点是什么。&（1）&&&蛛：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）&&&蚕：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&6、作者在文的态度是什么？从哪里可看出来？&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【阅读提示】&本文以利世不利己的蚕和利己不利世的蜘蛛相对比，讽刺了那些自私自利的人。&&&6、郑人买履（《韩非子?外储说左上》）&【选文】&郑人且（1）有置履者，先自度（2）其足，而置之其坐；至之（3）市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。乃反（4），市罢（5），遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”&【注释】&（1）[且]将要。[置]购置。（2）[度（duó）]量度，动词。下文“宁信度（dù）”的“度”是名词，指量度好的尺码。（3）[至]等到。[之]往，到。（4）[返]同“返”。（5）[罢]结束。&【练习】&1、找出下列句子中的通假字。&①&&&而置之其坐。&（&&&&&&&&&同&&&&&&&&&&&）&②&&&反归取之。&&&（&&&&&&&&&同&&&&&&&&&&&）&2、下列加点词语意思不相同的一项是（&&&&&&&&&&&）&A&、&先自度其足&&&何不试之以足&&B&、宁信度&&&&&&无自信也&&C&、郑人有且置履者&&&&遂不得履&&D&、先自度其足&&&&&吾忘其度&&3、解释“之”字在句子中的意义。&（1）反归取之（&&&&&&&&&&&）&&&&&（2）何不试之以足（&&&&&&&&&&&&&&&）&（3）至之市而忘操之（&&&&&&&&&&&）（&&&&&&&&&&&&）&4、翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。&①&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&5、为什么这位郑人会“宁信度，无自信”？&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【阅读提示】&这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。&7、买椟还珠（《韩非子?外储说左上》）&【选文】&楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜（1），熏以桂椒（2），缀以珠玉，饰以玫瑰（3），缉（4）以翡翠。郑人买其椟而还（5）其珠。此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。&【注释】&（1）[木兰]一种香木。[柜]这里指小匣子。（2）[桂椒]桂花和花椒，两种香料。（3）[玫瑰]一种美石。（4）[缉]装饰边沿。（5）[还]退还。&【练习】&1、解释文中加点词的意义。&为（&&&&&&&&）&&缀（&&&&&&&&&&&）&&&饰（&&&&&&&&&&&）&&&还（&&&&&&&&&&&&）&2、指出下列句中“其”的不同用法。&①楚人有卖其珠于郑者（&&&&&&&&&）&&&&&②郑人买其椟而还其珠（&&&&&&&&&&&&&&）&③如知其非义，斯速已矣（&&&&&&&&&）&&&④其里之丑人见而美之（&&&&&&&&&&&&&&）&3、翻译文中画横线的句子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4、读了这则寓言，你认为楚人和郑人各应该汲取什么教训？&①&&&楚人：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②&&&郑人：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【阅读提示】&这个故事启发人们认识这样的道理：过分追求形式，反而会喧宾夺主，埋没内容，适得其反。&8、&&济阴之贾人&济阴之贾人&①&，渡河而亡其舟，栖于浮苴&②&之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！”&渔者载而升诸陆，则予十金。&渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。&他日，贾人浮吕梁而下，舟薄&③&于石又覆，而渔者在焉。&人曰：“盍&④&救诸？”&渔者曰：“是许金不酬也。”&立而观之，遂没。&［注释］&①&贾人：商人。&&&②&浮苴：水中浮草。&&&③&薄：撞击。&&&④&盍：何不&３１、对下列句中加点的词语理解错误的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&&&&&&）&（Ａ）向许百金，而今予十金。（表示并列关系的连词）&（Ｂ）犹为不足乎？（表示疑问的语气助词）&（Ｃ）渔者黯然而退。（形容词词尾，表示“……的样子”）&（Ｄ）舟薄于石又覆。（介词，在）&３２、对下列各句的翻译错误的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&&&&&&）&（Ａ）有渔者以舟往救之。［有个打鱼人划着船前去救他。］&（Ｂ）我济阴之巨室也。［我是济阴的富豪。］&（Ｃ）渔者载而升诸陆。［打鱼人托着他并把他送到岸上。］&（Ｄ）立而观之，遂没。［（打鱼人）站在岸上看着商人，（商人）就淹死了。］&３３、按要求填空。&①&贾人许百金而酬十金的理由是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。（用自己的话概括）&②&渔者风见死不救的原因是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。（用文中原话回答）。&３４、根据这则小故事，以其中某一人物为对象，写一句评论的话，要求能运用成语或格言警句。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&9、王充求学（范晔《后汉书?王充传》）&【选文】&王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡无城徒焉。充少孤，乡里称孝。后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪（1）。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。&【注释】&（1）[扶风班彪]扶风人班彪，汉代著名史学家，班固的父亲，《汉书》是他草创的。&【练习】&1、解释文中加点词的意思。&徒焉（&&&&&&&&&&）&&&师事（&&&&&&&&&&）&&辄（&&&&&&&&）&&&遂（&&&&&&&&&&）&2、翻译文中画横线的句子（要求补出省略成分）。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（&&&&&&&&&&）&A、学习态度、学习方法&&&&B、学习内容、学习方法&C、学习内容、学习态度&&&&D、学习方法、学习范围&【阅读提示】&本文叙述了王充求学的故事，其中的“好博览而不守章句”不失为一种良好的学习方法。&&10、&借书速还（宋濂《黄生借书说》）&【选文】&余幼时即嗜学，家贫，无以致书以观，每假（1）借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约（2）。以是人多以书假余，余因得遍观群书。&【注释】&（1）[假]借。（2）[逾约]超过预定的期约。&【练习】&1、下列各句中“以”的意义和“非学无以致疑”中的“以”完全相同的一项是（&&&）&A、无以致书以观。&&&&&&&&&&&&&B、此正午牡丹也。何以明之。&C、以是人多以书假余。&&&&&&&&&D、多以书假余。&2、给下列句子中加点的词选择正确的意义。&①余劝时即嗜学。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&&&&&）&A、嗜好&&&B、喜欢&&&C、特别&&&D、学习&②每假借于藏书之家。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&&&&&）&A、到&&&&B、去&&&&C、向&&&&D、在&③余因得遍观群书&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&&&&&&）&A、就&&&&B、因此&&&&&C、于是&&&&D、因为&1、指出下列句中“之”各指代什么。&①录毕，走送之。（&&&&&&&&&&）&&&&&&②一日曝书画，有牧童见之。（&&&&&&&&&&）&③处士笑而然之。（&&&&&&&&&&&）&&&&&④学而时习之。（&&&&&&&&&&&）&2、从下列语句可看出人物的什么特点。&①&&&天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②&&&录毕，走送之，不敢稍逾约。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&11、林之栋画兰（《荒鹿偶谈》）&【选文】&林之栋善画兰，好游，闻兰所在，则必大寻之。樵者或告：某山大壑中，常闻兰花气特多，茅棘虎豹，不可行。林乃募壮士执刀矢火攻，具裹粮（1），鸣金入深谷中，若当劲敌者。至则兰叶长丈许，花大如掌。自是，所画兰益奇变。&【注释】&（1）[执刀矢火攻，具裹粮]拿着刀箭和取火的东西，准备了干粮。&【练习】1、解释下列句中加点词的意思。&①乃&&林乃募壮士执刀矢火攻（&&&&&&&&）&&今乃掉尾而斗（&&&&&&&&&&）&&②之&&闻兰所在，则必大寻之（&&&&&&&）&&一日曝书画，有牧童见之（&&&&&&）&&2、下列句子修辞格运用不同于其它两项的一项是（&&&&&&&&&&）&A、若当劲敌者&&&&&&&&B、花大如掌&&&&&&&C、猫眼黑睛如线&3、林之栋画画的态度是（&&&&&&&）&A、闻兰所在，必大寻之&&&&B、执刀矢火攻，深入山中&&&&C、深入实际，仔细观察&4、下列表述不正确的一项是（&&&&&&）&A、林之栋画兰切合生活实际，故“所画兰益奇变”。&B、&林之栋画兰像唐初戴嵩画“斗牛图”一样富有气势。&C、&林之栋之所以“闻兰所在，则必大寻之”，是因为要把兰画好，以不辱“善画兰”的声誉。&【阅读提示】&林之栋不畏艰险，进入深谷观察兰花，是他“画兰奇变”的原因，也说明任何成功须有艰苦的付出。&12、孙权劝学（司马光《资治通鉴》）&【选文】&初，权谓吕蒙（1）曰：“卿（2）今当涂（3）掌事，不可不学！”蒙辞以军中事多。权曰：“孤岂欲卿治经（4）为博士邪！但当涉猎（5），见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略（6），非复吴下阿蒙（7）！”蒙曰：“士别三日，即更（8）刮目相待（9），大兄何见事之晚乎！”蒙遂拜蒙母，结友而别。&【注释】&（1）[吕蒙]字子明，三国时吴国名将。（2）[卿]古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈及朋友之间表示亲切的第二人称。（3）[当涂]当权、当政。（4）[治经]钻研儒家经典（四书五经）。（5）[涉猎]浏览群书，不作深入研究。（6）[才略]军事方面或政治方面的才干和谋略。（7）[非复吴下阿蒙]非复，不再是。吴下，吴县那地方。阿蒙，名字前面加个“阿”，有亲昵的意味。（8）[更]重新。（9）[刮目相待]另眼相看，用新的眼光看待。&【练习】&1、选出加点词的正确意思。&（1）权谓蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”（&&&&&）&A、告诉，对……说&&&&&B、叫做，称为&&&&&&&C、认为，以为&&&&&&D、所谓&（2）但当涉猎，见往事耳（&&&&&&）&A、拜见&&&&B、见解&&&&C、接触&&&&&D、出现&（3）士别三日，即更刮目相待。（&&&&&&&）&A、男子&&&&&&B、士兵&&&&&&&C、读书人&&&&&&&&D、具有某种品质或技能的人&（4）非复吴下阿蒙（&&&&&&&&&&&）&A、从高处到低处&&&&&&B、颁布，下达&&&&&&C、处所&&&&&&D、攻克，攻下&2、解释加点的词。&过&&及鲁肃过寻阳（&&&&&&&&&&&&&&&&）&&臣请缚一人，过王而行（&&&&&&&&&&&&&）&&更&&即更刮目相待（&&&&&&&&&&&&&&&&）&子能更鸣（&&&&&&&&&&&&&&&&）&&辞&&蒙辞以军中多务（&&&&&&&&&&&&&&&&&）&旦辞爷娘去，暮宿黄河边（&&&&&&&&&&&）&&&&3、用现代汉语翻译下面短语和句子：&（1）&&&刮目相看：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）&&&孙权劝学：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3）&&&孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。&&【阅读提示】&本文篇幅短小，仅仅几句对话，就刻画了三位说话者的不同口吻，连说话者的神情也似在读者面前。短文字约而意丰，包涵的深意是值得人们深思的。&13、去&私（吕不韦等《吕氏春秋》）&【选文】&晋平公问于祁黄羊（1）曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。&居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”&【注释】&（1）[祁黄羊]晋大夫，名奚，字黄羊。&【练习】&1、将本文分为三层，用“||”在原文中隔开。并概括层意。&（1）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2、下边句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”字用法相同的一项是（&&&&）&&&&&&&&&&&&&&A、孔子闻之&&&&&&B、吾欲之南海&&&&&C、予独爱莲之出淤泥而不染&&&D、午非子之子邪&3、与“其谁可而为之”语气完全相同的一句是（&&&&&&&）&A、解狐非子之仇邪&&&B、学而时习之，不亦说乎&&&C、其如土石何&&&D、孔文子何以谓之“文”也。&4、下面对文中四句话的理解，正确的一项是（&&&&）&A、“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。&B、“居有间”，是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。&C、“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。&D、孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇，内举不避子”。&5、对《去私》这段文字的中心内容概括准确的一项是（&&&&&&&）&A、&通过对晋平公任作贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。&B、&通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。&C、&通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重、不顾个人恩怨的优秀品质。&D、&&&&&&&&&&&通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。&6、翻译下列句子：&（1）&&&君问可，非问臣之仇也。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）&&&外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&14、执泥绘像（《贤奕编?警喻》）&【选文】&歙（1）俗多贾（2），有士人父壮时贾秦陇（3）间，去三十余载矣，独影堂画像存焉。一日父归，其子疑之，潜以画像比拟无一肖，拒曰：“吾父像肥皙（4），今瘠黧；像寡须，今髯多鬓皤（5），乃至冠裳履綦，一何殊也！”母出亦曰：“嘻！果远矣。”已而，其父与其母亟话畴昔，及当时画史姓名，绘像颠末，乃惬然阿曰：“是吾夫也！”子于是乎礼而父焉。&【注释】&（1）[歙（Shè）]地名，今安徽歙县一带。（2）[贾（ǔ）]指经商或商人。（3）[秦陇]秦州、陇州。（4）[皙]皮肤白。（5）[皤（pó）]白。（6）[綦（qí）]鞋上的装饰。（7）[亟（qì）]多次。（8）[颠末]始末。（9）[惬（qiè）然]高兴的样子。（10）[阿]惊讶声。&【练习】&1、解释文中加点词的意思。&去（&&&&&&&&）&&&&焉（&&&&&&&&）&&&&以（&&&&&&&&&&）&&肖（&&&&&&&&）&&&&乃（&&&&&&&&）&&&&是（&&&&&&&&&&）&2、比较下列句子中加点词的不同含义。&①&&子于是乎礼而父焉（&&&&&&&&&&&）&&子曰：学而时习之（&&&&&&&&&&&）&&②&&一日父归，其子疑之（&&&&&&&&&&）&&反侧倾跌之状，似有物捉制之（&&&&）&&3、翻译文中画横线的句子：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&15、甘桔千树（贾思勰《齐民要术》）&【选文】&李衡（1）于武陵龙阳汛州（2）上作宅，种甘桔千树。临死，敕（3）儿曰：“吾州里有千头木奴，不责（4）汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。”吴末，甘桔成，岁得绢数千匹。恒（5）称太史公所谓“江陵千树桔，与千户侯等”者也。&樊重（6）欲作器物，先种梓、漆（7），时人嗤之；然积以岁月，皆得其用，向之笑者，咸求假焉。此种植之不可已已（8）也。谚曰：“一年之计，莫若树谷；十年之计，莫如树木。”此之谓也。&【注释】&（1）[李衡]三国时吴人，做过丹阳太守。（2）[汛州]大沙洲。（3）[敕]告诫。（4）[责]要求。（5）[恒]通常。（6）[樊重]东汉人，光武帝刘秀的外祖父。（7）[梓、漆]梓树和漆树。梓树是好木材，漆树可以产漆。（8）[已已]停止。&【练习】&1、解释文中加点词的意思。&树（&&&&&&&）&&&岁（&&&&&&&&）&&&嗤（&&&&&&&&）&&假（&&&&&&&&&）&2、在文中找出与下列句中的加点词词义相同的词。&①有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。（&&&&&&&）&②然积以岁月，皆得其用。（&&&&&&&）&3、文中人物对千树甘桔有不同理解，请指出：&①&&&三国时李衡认为千树柑桔等于&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②&&&汉代司马迁认为千树柑桔等于&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4、翻译文中加横线的句子。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&16、多多益善（《史记?淮阴侯列传》）&【选文】&上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”&【注释】&（1）[上]皇帝，这里指汉高祖刘邦。（2）[常]通“尝”。（3）[不]通“否”。（4）[几何]多少。（5）[于君何如]比起您来又怎么样呢？（6）[禽]通“擒”，捉住。&【练习】&1、解释句中加点字的意义。&①&&于君何如（&&&&&&&&&&&）&&乃取一葫芦置于地（&&&&&&&&&&）&&②&多多而益善耳（&&&&&&&&&&&）&&陈康肃公尧咨善射（&&&&&&&&&&）&&③&&乃取一葫芦置于地（&&&&&&&&&&）&&此乃信之所以为陛下禽也（&&&&&&&）&&&&2、在文中找出有通假字和词类活用现象的句子。&①有通假字的句子：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&同&&&&&&&&&。&②有活用现象的句子：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&解释为&&&&&&&&&&。&3、写出成语及成语的意思：&①&&&从文中找出的成语是：&&&&&&&&&&&&意思是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②&&&《卖油翁》归纳的成语是：&&&&&&&&&&&&&意思是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4、翻译文中画横线的句子：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&17、得道多助，失道寡助（孟子《公孙丑》）&【选文】&天时不如地利，地利不如人和。&三里之城，七里之郭（1），环而攻之而不胜。夫环攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。&城非不高也，池（2）非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之（3），是地利不如人和也。&故曰，域民不以封疆之界（4），固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（5）。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣（6）。&【注释】&（1）[郭]外城。（2）[池]护城河。（3）[委而去之]弃城而逃。委，放弃。（4）[域民不以封疆之界]使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。域，界限，这里名作动，指限制。（5）[威天下不以兵革之利]震慑天下，不能靠武力的强大。（6）[故君子有不战，战必胜矣]所以君子不战则已，战就一定胜利。&【练习】&1、用“/”画出下边句子的节奏。&域&民&不&以&封&疆&之&界&2、文中的“畔”是一个通假字，它与&&&&&&&&&相通，意思是&&&&&&&&&&&&&&&。&3、解释加点的词。&委而去之（&&&&&&&&&&）&&&天下顺之（&&&&&&&&&&&&）&&&兵革非不利也（&&&&&&&&&&&）&米粟非不多也（&&&&&&&&&&&）&&&&环而攻之（&&&&&&&）&&&&多助之至（&&&&&&&&&&）&4、用加点的词各写三个成语。&（1）多助之至：&&&&&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&（2）失道者寡助：&&&&&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&5、选出加点词词义基本相同的一组（&&&&&&&&&&&&&&&&&）&A、池非不深&&&&&&&&&&园林池沼宽敞&B、兵革非不坚利&&&&&&可汗大点兵&C、然而不胜者&&&&&&&&不以木为之者&D、攻亲戚之所畔&&&&&&辍耕之垄上&6、下面句中加点的词意义相同的一项是（&&&&&&）&A、固国不以山溪之险&&&汝心之固，固不可彻&B、故曰：域民不以封疆之界&&&故君子有不战，战必胜矣&C、是天时不如地利也&&&&吾祖死于是&D、得道者多助&&山水之乐，得之心而寓之酒也&7、和“夫环而攻之”中“而”的用法完全相同的一项是（&&&&&&&&&）&A、妇拍而呜之&&&B、子何恃而往&&&C、温故而知新&&D、吾恂恂而起&8、和“以君之力”中“之”用法不同的一项是（&&&&&&&&&&）&A、七里之郭&&&B、域民不以封界之界&&&C、亲戚畔之&&&&D、威天下不以兵革之利&9、选出下列说法不正确的一项（&&&&&&&&&）&A、本文采用的论证方法是：举事例，讲道理。&B、&本文的论证结构是：总――分――总。&C、&文章通过对“天时不如地利、地利不如人和”的论述，强调了“施行仁政”的重要性。&D、孟子所说的“人和”指的是：人与人之间和睦相处。&10、孟子认为决定战争胜负的最主要条件是&&&&&&&&&&&&&&（两个字概括），《曹刿论战》中的曹刿认为“可以一战”的最重要条件是（用课文中句子回答）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。&11、将下面的内容译为现代汉语：&（1）&&&天时不如地利，地利不如人和：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）&&&得道者多助，失道者寡助。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3）&&&固国不以山溪之利。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&12、非人力所能掌握的时令、气候乃至政治形势或条件，古人统称为（&&&&&&）&&&&&&&&&&A、天时&&&&&B、地利&&&&&&C、人和&&&&&D、道&13、对文中“域、固、威”理解正确的一组是（&&&&&&）&A、疆域&&&固定&&&震吓&&&&B、区域&&&固守&&&威吓&C、限制&&&巩固&&&震慑&&&&D、边界&&&坚固&&&威逼&14、“兵革”应理解为（&&&&&&）&A&武装力量&&B、国防&&C、武装设备&&D、士兵&15、“得道者”应理解为（&&&&&&&）&A、得到道理的人&&&&&&&&B、得到胜利的人&C、得到支持的人&&&&&&&&D、得到道义的人&【阅读提示】&本文一开头就提出了“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，接着用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，作出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。&18、生于忧患，死于安乐（孟子《孟子?告子下》）&【选文】&舜&①&发于畎亩&②&之中，傅说举于版筑之间&③&，胶鬲举于鱼盐之中&④&，管夷吾举于士&⑤&，孙叔敖举于海&⑥&，百里奚举于市&⑦&。&故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为&⑧&，所以动心忍性&⑨&，曾&⑩&益其所不能。&人恒过，然后能改；困于心，衡于虑&11&，而后作&12&；征于色&13&，发于声，而后喻&14&。入&15&则无法家拂士&16&，出则无敌国外患者，国恒亡。&然后知死于忧患，死于安乐。&【注释】&1&舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主位。&2&发，起，被任用。畎亩，田间。&3&傅说（yuè）原在傅岩地方作水泥匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。举，被举用，被选拔。&4&胶鬲起初卖鱼和盐，后来被周文王所举用。&5&管仲（夷吾）曾帮人和公子小白（即后来的齐桓公）争夺王位，失败后作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，用他为相。士，狱官。举于士，从狱官手中释放并举用。&6&孙叔敖曾隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。&7&百里奚是齐穆公用五张羊皮从楚国赎回来的，并用为大夫，所以说举于市。&8&[行拂乱其所为]所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。&9&[动心忍性]使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。&10&[曾]通“增”，增加。&11&衡，通“横”，梗塞。衡于虑，思虑堵塞。&12&[作]奋起，有所作为。&13&[征于色]征验于颜色上，指憔悴枯槁，表现在颜色上。&14&[而后喻]然后人们才了解他。&15&[入]在里面，指国内。&16&[法家拂士]有法度的世臣，足以辅佐君主的贤士。拂，同“弼”，辅弼。&【练习】&1、解释文中加点的词语。&（1）是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）苦：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3）过：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（4）喻：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2、加点词词义相同的一项是（&&&&&&&&&&）&A、所以动心忍性&&&&&&&&&&&&此先汉所以兴隆也&B、故天将降大任于是人也&&&&是进亦忧，退亦忧&C、入则无法家拂士&&&&&&&&&&竭其庐之入&D、行拂乱其所为&&&&&&&&&&&&此人一一为具言所闻&3、与“征于色”的“于”词义相同的一项是（&&&&&&&&&）&A、苛政猛于虎&&&&&B、百里奚举于海&&&&&&C、乃取一葫芦置于地&&&&&&D、告之于帝&4、将下面的内容译为现代汉语：&人恒过，然后能改：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&生于忧患，死于安乐：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&5、下面是对这篇课文的简析，正确的一项是（&&&&&&&）&（1）&&&这是一篇阐述修身、治国观点的议论短文。&（2）&&&全文采用了摆事实与讲道理相结合的方法。&（3）&&&第一段用排比句列举了六个著名人物的事例，为论证提供了充足的事实论据。&（4）&&&第二段是说人要有所为，成就大事，就必须经受各个方面的磨练和考验。&（5）&&&第三段用正反对比的方法，论述了人若处于困境、国若处于忧患就一定要灭亡的道理。&（6）&&&第四段是文章的结论，也是全文的中心论点。&A、（1）（2）（4）（5）（6）&&&&B、（1）（2）（3）（4）（6）&C、（1）（2）（3）（5）（6）&&&&D、（1）（2）（3）（4）（5）&6、写出下列加点的字在句中的意义（古义）和今义。&（1）&&&傅说举于版筑之间。&&&&古义：&&&&&&&&&&&&今义：&&&&&&&&&&&&（2）&&&曾益其所不能。&&&&&&&&古义：&&&&&&&&&&&&今义：&&&&&&&&&&&&（3）&&&百里奚举于市。&&&&&&&&古义：&&&&&&&&&&&&今义：&&&&&&&&&&&&（4）&&&故天将降大任于是人。&&古义：&&&&&&&&&&&&今义：&&&&&&&&&&&&7、解释下面句中的“于”的意思。&（1）舜发于畎亩之中（&&&&&&&&）&&&&（2）故天将降大任于是人也（&&&&&&&&&）&&&&&&&&&&（3）困于心，衡于虑（&&&&&&&&）&&&&（4）生于忧患（&&&&&&&&&）&8、选择下列句子的正确译文。&①所以动心忍性，曾益其所不能（&&&&&&）&A、&&&&&通过那样的途径使他内心惊动，使他的性情坚韧，使他（不断）增长才干。&B、&&&&&&因此惊动他的心，坚韧他的性情，增加他缺乏的才能。&C、&&&&&&用来通过那样的途径使他动了心，忍住了性子，增长了才干。&D、&&&&&所以惊动他的心，使他学会忍耐，（这样）只能使他没有才干。&②出则无敌国外患者，国恒亡。&A、&&&&&出国打仗如果没有抵抗国外敌人的猛将，那个国家常会灭亡。&B、&&&&&&在国外，如果没有抵抗敌人的猛将，那个国家常会灭亡。&C、&&&&&&在国外，如果没有敌对的国家和祸患，（那么）这个国家就时时有灭亡的危险。&D、&&&&&出兵打仗，敌人的国家就一定会灭亡。&9、本文简述了一个什么道理？用文中的话回答。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【阅读提示】&本文讲的是造就人才和治理国家的问题。先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上再加以说明。&19、师旷论学（刘向《世说新语》）&【选文】&晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”&师旷曰：“何不炳烛&1&乎？”&平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”&师旷曰：“盲臣&2&安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳&3&；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与&4&昧行&5&乎？”平公曰：“善哉！”&【注释】&1&[炳烛]把蜡烛点燃。&2&[盲臣]瞎眼的臣子，师旷是个瞎子所以这么说。&3&[阳]这里指阳光。&4&[孰与]一种固定格式，用来比较，相当于“比……怎么样”。&5&[昧行]在黑暗中行走。&【练习】&1、解释文中加点词的意思。&暮（&&&&&&&&&）&&戏（&&&&&&&&&）&&闻（&&&&&&&&&&）&&善（&&&&&&&&&&&）&2、下列句子中“之”字用法不同的一项是（&&&&&&）&A、臣闻之&&&&&&&&&B、如日出之光&&&&C、默而识之&&&&&&D、学而时习之&3、翻译文中画黄线的文言句子&安有为人臣而戏其君乎？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4、这则短文告诉人们一个什么道理？&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【阅读提示】&本文通过晋平公与师旷的对话，阐述师旷对学习的见解。文中把人生中的三个不同时期的学习喻为“日出之阳”、“日中之光”和“炳烛之明”，告诫人信学无止境，任何时候都应该抓紧学习。&20、欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》）&【选文】&顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。”&【注释】&（1）[顷岁]近年来。（2）[乘间]乘机，乘着间隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批评。&【练习】&1、解释文中加点词的意思。&尝（&&&&&&&&）&&术（&&&&&&&&&&&）&&&过（&&&&&&&&&&&&）&&&疵（&&&&&&&&&&&&&&）&2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。&（1）尝乘间以文字问之（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&）&（2）唯勤读书而多为之（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&）&（3）多作自能见之（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&）&3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【阅读提示】&宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。今天读来，不无启迪。&21、铁杵磨针（《方舆胜览》）&【选文】&磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。&【注释】&（1）[媪]ǎo，年老的妇女。（2）[卒]完成。&【练习】&1、解释文中加点词的意思。&成（&&&&&&&&&）&&&去（&&&&&&&&&）&&&方（&&&&&&&&&&&）&&&欲（&&&&&&&&&&&）&2、解释下列句子中“之”字各指代什么。&（1）问之，曰：“欲作针。”（&&&&&&&&&&&&&）&&（2）学而时习之（&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&）&（3）一日曝书画，牧童见之（&&&&&&&&&&&）&&&（4）此正午牡丹也，何以明之（&&&&&&&&）&3、翻译文中横线的句子。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【阅读提示】&后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事。&22、世无良猫（乐均《耳食录》）&【选文】&某恶鼠，破家（1）求良猫。厌（2）以腥膏（3），眠以毡Y（4）。猫既饱且安，率（5）不捕鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复