勤工助学服务中心工作架构
【秘书处】
&& 秘书处直接接受勤工助学服务中心指导老师的领导并全面负责中心的整体规划、组织策划，统筹管理安排各个部门的整体工作；同时负责中心干部的管理和协调沟通工作，增强团队凝聚力。
【行政部】
&& 行政部的工作职责主要是协助秘书长开展工作，包括及时召开会议，做好会议记录，安排并监督值班工作，收集、整理、保管资料，购置、保管中心物品，积极调整、协调各部门之间工作安排、监督各部门干部、干事工作情况等。
【培训中心】
&& 培训中心主要以策划、开展各类不同主题不同形式的培训活动为主要工作，辅以监督各部门活动的进展为次要工作。不仅仅可以管理策划活动，也可以深入到活动的每一个细节工作中去，为勤工助学服务中心各类活动的策划设计，统筹分工，顺利开展起到了很大的作用。
【助学贷款部】
&& 助学贷款部是一个主要负责办理学校贷款学生贷款相关手续及其管理的职能部门,部门为帮助贫困学生而设，为困难学生顺利入学开辟了&绿色通道&。给贷款生分发相关的贷款材料和填写材料要求的讲解，编报有关统计报表、组织贷款学生与银行签订相关合同和协议并及时核对贷款信息，完成贷款学生的信息管理和贷后档案材料的管理工作，组织完成国家助学贷款管理信息系统的信息录入工作，同时配合管理三金的工作，帮助贫困生解决实际问题。
【助学部】
&& 校内助学部主要是负责校内勤工助学活动的规划、管理、考核等。安排好校内各类勤工助学岗位，指导、协助校内用工单位进行管理，对参加勤工助学岗位的同学进行培训，按时发放学生每月工资，建设规范的校内学生服务队伍，提高学生综合素质，促进同学成人成才。
【宣传策划部】
&& 宣传策划部全面负责勤工助学服务中心的内外宣传，扩大中心的知名度和影响力。其主要工作是及时宣传勤工助学服务中心的工作情况，编辑和发行《心扉》等册子，组织勤工助学相关征文大赛；对勤工助学的工作内容、进展情况、工作成绩及学生心声等，进行及时的全面报道和宣传；并精心打造勤工助学宣传栏。与此同时，宣传部还利用校报、校广播台、校电视台等校内强势媒体推广勤工助学服务中心形象，宣传勤工助学工作情况和成效；同时，在企业有需要的情况下，承接并策划各类型的宣传活动。
【信息技术部】
&& 信息技术部是由管理和技术人才组成的一支强大队伍，从事专业的网络技术工作。现主要负责管理和维护勤工助学服务中心的网络资源，包括办公电脑、佛大创业网和中心网站，并协助学校信息中心维护助学工作网。
【礼仪中心】
&& 礼仪中心的主要工作是为勤工助学服务中心的所有活动提供专业的司仪和专业礼仪服务；对外积极与校内外企业机构合作，举办交谊舞培训班等活动，致力于提高学生们的综合素质和能力。中心每年均举办大型交谊舞培训班和&有礼走遍天下&礼仪系列讲座。为提高全体学生的综合素质和能力而不断努力！
【客服部】
&& 客服部的工作职责是负责中心的来电接听，来访人员的接待和咨询，对中心家教兼职的回访，监督中心每项服务的质量，加深客户对勤工助学服务中心的了解，展现勤工助学服务中心优秀服务的良好形象。简而言之，就是客服服务工作（接受客户咨询，帮助客户解答疑惑）。
【家教中心】
&& 家教中心的工作职责是构建一支综合素质高、专业水平强的学生教员队伍。&积极开拓家教市场、服务全校师生、服务社会、服务群众&是家教中心的工作准则。家教中心是一支由品学兼优、训练有素、责任心强、工作踏实的大学生组成的服务性团队，其对教员队伍实行科学管理，进行严格的岗前培训，提升同学的沟通能力和教学能力。同时，家教中心拟建立雄厚的教员储备体系，严格的教员选拔和培训程序，以完善的学生匹配制度以及学员受教后的追踪服务为目标，逐步打造一个有良好形象、深得师生群众好评的家教服务部门。
【校外兼职中心】
&& 校外兼职中心全面负责我校一切对外勤工助学服务活动。校外兼职中心对外广拓勤工助学项目，为同学提供更多勤工助学岗位，搭建企事业单位与我校勤工助学学生之间的桥梁；对内充分利用校园资源，对参加勤工助学的同学开展各类培训，提高同学的综合能力和专业水平，打造一支素质好、能力强、专业水平高的学生勤工助学队伍。校外兼职中心作为我校同学认识社会、接触了解社会和参与社会实践的平台，免费为同学、为社会提供专业服务。
【创业中心】
创业中心的宗旨：培养创业意识、提高实践能力、以创业带动就业、开辟就业新途径。为有创意有能力的学员搭建创业平台，培养具有开创性的个人，通过相关课程系统培训和一系列的社会实践，整体提高学生综合素质和创业能力，通过创业教育提高大学生实践和开拓创新能力，这也是素质教育的深入探索和检验方式。在校园中营造一个未毕业先融入企业的环境，让学生提前接受企业化管理模式，从而引导大学生开展自主创业与实践培养在校大学生的创业创新能力。
校内勤工助学岗位申请流程
一、所需准备材料：
1.新版《家庭经济调查表》复印件一份；
2.参加校内岗位兼职书面申请书一份（200&300字）
3.贫困生认定所需全部材料（新生只需相关证明）
二、浏览校内兼职信息方法：
1.点击网站：
（1）学校网站&&校园文化&勤工助学服务中心&&&勤工网页（http://www./qgzx）&&校内勤工信息
（2）佛大勤工助学服务中心网站（)&&校内岗位
2.留意勤工助学服务中心一体化处纸质校内岗位兼职招聘
3.发帖于&佛大助学委员Q群1&、&佛大助学委员Q群2&，再由各班助学委员传达相关校内兼职信息于本班同学。
三、报名方法：
&&&于会通楼一楼西侧勤工助学服务中心一体化或办公室咨询及报名，认真填好报名表。
四、安排流程：
&&经助学部相关负责人审核合格后，再需填写一份《校内勤工助学岗位申请书》，然后请执《校内岗位就职推荐书》返还助学部，助学部登记完毕才能正式上岗。
一、本部篇
1、本部校园平面图
2、本部各部门所在位置
教务处教材科
教务处学务科
教工活动中心三楼
成人教育处
计划财务处
组织统战部
党委宣传部
纪委、监察处（审计科）
校办机要室
学校办公室
综合档案室
勤工助学服务中心
会通楼一楼西侧
课室管理部
会通楼2楼中厅
文学与艺术学院学生工作办公室
文学与艺术学院办公室
政法学院学生工作办公室
政法学院办公室
理学院学生工作办公室
基础实验楼135
理学院办公室
基础实验楼133
机电与信息工程学院学生工作办公室
机电与信息工程学院办公室
环境与土木建筑学院学生工作办公室
基础实验楼113
环境与土木建筑学院办公室
基础实验楼105
经济管理学院学生工作办公室
经济管理学院办公室
体育教研室
校团委、学生会、社团联合会
学生活动中心
后勤产业处
中国银行2楼
社区管理中心
河北区七座一楼
教工活动中心二楼
电子信息学院&&&&&
3、公交路线（仅供参考）
南门出发：
沿途公交线路
101、109、134、佛山旅游城巴一线
101、134、208、238
（祖庙站）
101、109、134
101、109、134、佛山旅游城巴一线
佛山中医院
134、208、238
136、143、204
南海购书中心
204、206、238
204、251、2298、广明客运专线
广州芳村客运站
北门出发：
佛山中医院
五区出租车电话
禅城区顺安达出租电召台：
禅城区佛山汽运电召台：
南海区出租小汽车公司电召台：
（桂城）&&&&& （黄歧）
（平洲）&&&&& （大沥）
（西樵）&&&&& （里水）
顺德区出租车电召台：
顺德区的士公司电召台：
高明区出租车电召台：
二、北院篇
&1、北院校园平面图
2、北院各部门所在位置
中区黄楼一楼
教学楼A栋二楼
教务处教材科
教学楼B栋一楼
勤工助学服务中心
南海学院三楼
政法学院办公室
行政楼二楼
经济管理学院学生工作办公室
南海学院二楼
经济管理学院办公室
南海学院一楼
体育教研室
旧图书馆一楼
校团委、学生会、社团联合会
旧图书馆三楼
后勤产业处
中区黄楼一楼
社区管理中心
北院西区二栋一楼
中区小卖部右侧
3、公交路线（仅供参考）
沿途公交线路
广州窖口（广佛车站）
230、263、2228
广州坑口公交站
狮山大学城
275、211、230
南海购书中心
佛山城巴南海&&三水专线（三水区西南镇）
佛山城巴顺德&&三水专线
中山公园、河滨校区
佛山火车站
大沥医院 狮山华立医院
& 211、252
三、河滨篇
1、&&&&&&&&&&&&&&
河滨校园平面图
2、&&&&&&&&&&& 河滨各部门所在位置
19栋南面，亭子后面
勤工助学服务中心
行政楼1楼112
医学院团委学生会、青协
医学院办公室
综合楼2楼以上
文学与艺术学院学生工作办公室
本部会通楼510
文学与艺术学院办公室
本部孔安道113
理学院学生工作办公室
本部基础实验楼135
理学院办公室
本部基础实验楼133
机电学院学生会
行政楼1楼109
机电与信息工程学院学生工作办公室
本部会通楼410
机电与信息工程学院办公室
本部致用楼304
环境与土木建筑学院学生工作办公室
本部基础实验楼113
环境与土木建筑学院办公室
本部基础实验楼105
运动场东南角
后勤产业处
社区管理中心
生活园区1楼
3、公交路线
沿途公交线路
109、208、佛山旅游城巴一线
北院（中山公园站搭车）
106、109、114、118、211佛山旅游城巴一线
201、207、208、211、212、佛山旅游城巴一、二、四线
114、106、118
106、109、114、118、佛山旅游城巴一线
佛山中医院
（沿中山桥可步行到达）
149、207、209、212
南海购书中心
四、同济篇
&&&&&& 同济各部门所在位置
乒乓球活动室
学生支部活动室
学生工作办公室
后勤处驻院办公室
教师培训中心
学院领导办公室
学院办公室
教务办公室
教育信息技术系
基础教育系
文数英艺教研室
老龄办驻校办公室
艺术技能实训练室
心理咨询室
基础教育研究室
教工活动室
理学院学生工作办公室
信息技术部
左楼梯2楼半
团委办公室
左楼梯3楼半
中楼梯2楼半
勤工助学服务中心
中楼梯3楼半
公交/地铁路线（仅供参考）
途径公交/地铁线路
火车站、汽车站、城巴总站
112、127、259
世纪莲体育馆
112、127、137、广佛地铁
西朗、广州
广佛地铁（去广州换乘1号线）
旅游城巴4线
狮山大学城（祖庙去）
同济西站236
&& &佛山新八景&西樵叠翠（南海西樵山）；祖庙圣域（佛山祖庙）；清晖毓秀（顺德清晖园）；古灶薪传（禅城南风古灶）；花海奇观（顺德花卉世界）；云水荷香（三水荷花世界）；皂幕凌云（高明皂幕山）；南国桃源（南海南国桃园）。
粤曲《佛山颂&调寄平湖秋月》所唱&风吹古灶熊熊烈焰，清晖优雅，红荷艳，樵山飞翠，皂幕绵。&便是颂这八景。
小吃排行榜&
&&&&&&& 佛山有许多小吃，佛山人根据不同的地方的特产与口味，创制了许多风格各异的美食菜点，如盲公饼、佛山扎蹄、大良野鸡卷、大良蹦沙、大良姜汁撞奶、炸牛奶、双皮奶、小凤饼，南海鱼生、大福饼、九江煎堆、三水狗仔鸭、水晶饺、甘笋蒸饼、佛山九层糕、石湾鱼脯、佛山柱侯酱 、蚕蛹、 白糖棉花糕、应记云吞面、金源酒家甘笋蒸饼 、汾宁白糖棉花糕、大可以状元及第粥等许多小吃。
佛山名人一览
&&佛山是一座历史悠久的文化名城，是中国粤剧的发源地，著名的武术之乡、艺术之乡、陶瓷之乡、美食之乡。这片传奇土地上也是人才辈出如我们熟知的武术高手黄飞鸿、李小龙、叶问等，政坛名人如康有为、曾荫权等，歌手梁静茹也是地道佛山人。
&&&&&& 行通济、赛龙舟、赏秋色（又名&秋宵&、&秋景&）、 佛山祖庙三月三北帝诞庙会等佛山独有的大型民间文化娱乐活动，身在佛山的你，有机会一定别错过。
二、&& 购物
百花广场：座落在佛山市区祖庙路与建新路、城门头交汇处。是佛山及周边地区集商、住、玩、购于一体的最大型的多功能商业大厦，更是佛山市的标志性建筑之一。
百花广场首至七层是大型的购物商场、美食娱乐城、住客会所。屈臣氏、莱尔斯丹、佛罗伦、古加希、NIKE、班尼路、FREE BIRD、经典故事等名店已经进驻。
佛山&流行前线&主题商场：佛山第一家以潮流时尚为主题的大型商场，新颖的概念准确把握了年轻人的消费主张，并用主题和个性，去满足年轻人的生活理想和&实现自我&的心理要求。
南海广场：位于南海市市中心，一个涵盖吃喝玩乐买的大型商业中心。以百货公司、大型超市为龙头，配以名牌专卖店、保龄球馆、、KTV歌舞厅、美奇乐园、美食广场、肯德基快餐、空中花园、电影城、图书城，应有尽有。
三、常用电话
紧急求助电话
交通事故电话
IP国际电话
机场咨询电话
公共汽车咨询
农行服务热线
交行服务热线
工行服务热线
中行服务热线
建行服务热线
旅游投诉电话
深圳发展银行
价格举报电话
医院援助电话
市第一人民医院
（大福路）
市妇幼保健院
（福贤路）
市第二人民医院
（卫国路）
（亲仁路）
同 济 医 院
（同华东二路）
（一）如何适应大学生活
志存高远　树立目标：目标、理想是人生的灯塔和方向，她会指引你前进的方向。所以，如果你想使自己的大学生活过得忙碌、充实的话就树立一个目标吧，比如说拿奖学金、过英语四级、考研、创业等，这样你就会为了自己的目标而不停的努力，为了实现自己的目标而不断的进取。
积极表现 展现自我：大学生活是非常丰富多彩的。学生会、各社团等机构协会每年都会组织多种活动丰富我们的大学生活。积极地参与活动或是尝试着加入他们，在参与中分享，在尝试中收获，何乐而不为？
建立良好人际关系：法国作家罗曼&罗兰说过：&有了朋友，生命才显示出它全部的价值。智慧、友爱，这是照亮我们黑夜的唯一光亮。&可见友谊在人生中的分量。在与人相处过程中，首先要学会承认各人有各人的生活习惯和价值体系，你与别人生活在一起，你就应该连同他们的生活方式一起接受。要做到对人宽，对己严，切忌以自我为中心。
（二）大一新生参加机构社团须知
1．要注意根据自身特点选择是否参加机构社团。在校大学生有很多种类型：
（1）学习型，即一心学习不参加任何社团。此类学生往往自我安排的学习内容较多，空闲时间较少，无暇参加社团工作；
（2）社会型，即参加了很多社团而且社团工作做得很好，此类学生因用于学习的时间较少，学习成绩往往不是很好
（3）社会、学习兼备型，即只参加一或两个社团，社团工作搞得有声有色，学习成绩也很不错，此类学生往往学习和为人处事能力较强，能处理好学习与社团工作的关系。
2．选择社团。大学社团很多，一般每个学校都会有几十个，其中有很多比较优秀的社团，同学们可以根据自己的兴趣选择。喜欢为主的原则，即&我选择我喜欢&，因为只有使自己的特长、兴趣与社团活动吻合才会充分施展才华。
3．应聘。每个社团在招聘新成员时都会贴出海报、派发传单等，同学们多加留意即可。
4、参加社团量少质精，一旦加入一定要认真履行自己的职责。参加社团要务实、有意义。不要因为社团活动耽误了学业，正确处理两者的关系，避免得不偿失。
5、部分社团要交纳一定的会费，这是正常的。
（三）面试小贴士
&& &海阔凭鱼跃，天高任鸟飞&，勤工助学服务中心为你撑起一方飞翔的天空。同学们，还等呢？赶快加入勤助中心这个无私的，充满爱的大家庭一展身手吧！用青春和激情来好好描绘我们美好的大学画卷吧！下面的几点小贴士你们可不能错过啊！那将是你们迈向成功的第一步。
&& 第一、整洁的仪容往往能够给你的部长一个良好的印象。当然，这只是你的人生旅途中无数面试中的一个，但是也不可轻视，大方、得体、整齐的着装是需要的。
&& 第二、拟稿，做好自我介绍的准备，内容可以是多种多样基本情况（如姓名、班别、工作、经历等）。如果在这一环节你给你们的部长留下深刻印象，那么恭喜你了，你已经领先别人大大的一步了。特别要提醒各位的是，并不是每个人都有面对一百多人作自我介绍的经验，因此面试的时候难免出现紧张，忘记或不知说什么的情况，建议面试前打好稿或书面记下要讲的话，上台前多念几遍，那么就万无一失啦。
&& 第三、面试一般分两个环节，一是上面所说的自我介绍，另一个则是提问。在提问环节，你所应聘的该部门部长将对你提出一些在工作中曾经或将会遇到的问题，问你有何处理方法，以考你的工作能力和应变能力。在这里大家就八仙过海，各显神通了。要想这一关过得顺利，面试前就要对自己应聘的部门的职能了解清楚，因为没有老板会雇佣一个连自己工作职能都不清楚的职员。
&& 充分的准备，谦虚诚恳的态度，独特的见解是成功的关键，但请记住更重要的一点：相信自己。
让你的明天飞得更高
&&大学是人一生中最为关键的阶段。从入学的第一天起，你就应当对大学四年有一个正确的认识和规划。脱了线的风筝飞得不会高，同样，没有规划的人生不会走得很远！作好我们的大学生涯规划，最重要的就是合理地安排好时间的分配。在学习、专业、人际关系、情感、健康、休闲、自我成长、社会工作和兼职等方面的精力应有一个具体而又科学的分配。这样你会清楚地了解自己的短处和长处所在，从而让我们以一个更加良好的心态和精神面貌去度过大学生活的每一天。
大学四年光阴荏苒，我们不能让它给我们留下的除了记忆就是遗憾。那么，拿出一点时间来作我们的职业规划。让我们在苦心经营和不断努力下，给大学生活画上一个完美的句号。
大学四年的人生职业规划：（供借鉴）
1、一年级目标
初步了解职业，提高人际沟通能力。主要内容有：
和师兄师姐们进行交流，询问就业情况；
参加学校活动，增加人际沟通技巧；
学习计算机知识，辅助自己的学习。
2、二年级目标
提高基本素质。主要的内容有：
&&通过参加学生会或社团等组织，锻炼自己的各种能力，&&& 同时检验自己的知识技能；
尝试兼职、社会实践活动，并具有坚持性；
提高自己的责任感、主动性和受挫能力；
英语口语能力增强，计算机应用能力增强。
3、三年级目标
提高求职技能，搜集公司信息。主要的内容有：
撰写专业学术文章，提出自己的见解；
参加与专业有关的暑期工作，和同学交流求职工作心得体会；
学习写简历、求职信；
了解搜集工作信息的渠道，并积极尝试。
4、四年级目标
工作申请，成功就业。主要的内容有：
对前三年的准备作一个总结。
开始毕业后工作的申请，积极参加招聘活动，在实践中检验自己的积累和准备。预习或模拟面试、参加面试等。
12级的师弟师妹们，这本《温馨小提示》到这里就结束了，你们真正的大学生活也即将拉开帷幕，希望它能给你们带来切实的帮助，也希望你们在四年的大学生活里能珍惜时光，把握好自己，学有所成！
佛山科学技术学院学生工作部（处）
&&&&&&&&&&&&&&& 勤工助学服务中心
&&&&&&&&&&&&&& 二零一二年九月一日扬州市邗江区城镇管理局暨行政执法分局
　　　市城管局领导走访优秀企业家
发布时间：　发布人：
　　8月17日上午，扬州市城管局吴效安局长一行在邗江分局周同华局长、槐泗镇吴立林书记的陪同下走访了优秀企业家江苏中兴化工设备有限公司陈忠和董事长。
&&& 走访中，吴局长详细了解了中兴化工的硬件设施、经营范围、销售市场及人才引进等情况，交谈中，陈董事长&一要有爱心、二要有激情、三要有责任&的企业运行理念得到了吴局长的高度认同，他对中兴化工为扬州经济增长所作的贡献表示了感谢，并祝愿中兴化工不断登上新台阶。林同华：《圆梦：红楼梦密码》第三篇第四章前瞻性：“本事”中的皇室真假接班人美学密码
四．前瞻性：“本事”中的皇室真假接班人美学密码
种心理类型。“本事”的范畴内涵就是指作品本身的时代背景和作品的本真意义。他说：
）《历代诗话续编》。上册。第2页。中华书局1983年版）
年（1819年）刊本花韻庵主《红楼梦传奇》卷首吴云《序》：
页。中华书局1963年版）
年）曾授他通政使之职。吴云认为，《红楼梦》的“本事”出自曹寅的家族。它的意蕴主于言情，它的立言本意，是写林黛玉的悲剧。如果说，把曹雪芹的家族作为《红楼梦》的“本事”，即故事的本源素材，是自传说的话，那么，吴云就是自传说的始作俑者。他较之胡适的自传说早了102年。然而，仔细推敲吴云的本意，“本事”既指“曹使君家”，也可理解为指曹氏家族。并非指曹雪芹的自传。“颦卿”应指曹寅家的人物，而非指曹雪芹不可。固然，吴云不能解释《红楼梦》之所以具有如此巨大魅力的原因，但他已经感到，要解读《红楼梦》的主题，不能不首先抓住曹寅家族的主脑和线索，这比之当时许多人流传《红楼梦》的“本事”写的是明珠家族，要高出一筹，也是吴云过人之处。
页。河北教育出版社1999年版）我们可以这样来评价索隐派的本事观，在这一意义上说，索隐派这一看法是客观的，也是正确的。但是，不能把“本事”这一美学范畴，视为索隐派的专利品。事实上，使用“本事”这一美学范畴来评价《红楼梦》的，不仅是索隐派，还有道光同治年间的“西园主人”。
册第518-522页。中华书局1963年版），是红学史上重要的著作之一。
页。上海古籍出版社1981年版）可见，这位“西园主人”姓无考。但他肯定西园主人做过知县。
）与同治六年（1867），共100首。是现在看到的用“本事”的范畴评论《红楼梦》人物和主题思想的诗词代表作。但它与后来的索隐派完全不同，它只是如实地描绘《红楼梦》的各种人物的故事，而对于《红楼梦》的整体性“本事”，并不加以理会。它通过各种人物的“本事”的审美描述，表达西园主人的《红楼梦》主题思想观。
册第203－204页）
册第204页）
）商务印书馆出版的寿鹏飞《红楼梦本事辩证》。
页。辽宁古籍出版社1997年版）
年11月写成《〈石头记〉索隐》一书，当时蔡元培47岁。1917年9月由商务印书馆出版，至1922年5年时间已经印了6版，当时，蔡元培已经担任北京大学校长。为了研究《红楼梦》，写作《石头记索隐》一书，蔡元培前前后后总共用了三十多年的时间。在1899年6月12日的日记中，蔡元培当时31岁，他写道：“点勘《巴黎茶花女遗事》译本，深入无浅语，幽矫刻挚，中国小说者，惟《红楼梦》有此境耳。”这是我们见到蔡元培较早提到《红楼梦》的文字。实际上，博学多才的蔡元培少年时期，早已熟悉《红楼梦》，不然，何以能将《茶花女》与《红楼梦》的境界作了如此“幽矫刻挚”的比较？蔡元培最早研究《红楼梦》是光绪二十年（1894年）。当时他26岁。在9月6日的日记中，他这样写道：“阅《郎潜纪闻》十四卷、《燕下乡胜录》（当为《燕下乡脞录》，蔡元培误记）十六卷竟，鄞陈康祺（钧堂）著，皆取国朝人诗文集笔记之属，刺取记国闻者。”他因此受到了启发，一直思考着《红楼梦》的本事是否写的是明珠的故事？1916年12月27日在《在北京通俗教育研究会演说词》中，他提到：“《石头记》一书，世人多视为言情小说，其实为政治小说。书中述男人交际，皆取放任主义。”在1920年6月13日的《在国语讲习所演说词》中谈到《红楼梦》时说：
“无天无日”、“疯疯傻傻”，及至“淫魔色鬼”之嫌。即便他的亲生母亲王夫人口吻也道是:“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。”(第三回)作者专有《西江月》二词提醒读者，为其笔下石头“蠢物”幻形画出图画来:
莫效此儿形状!”
作者写作水平炉火纯青，断断不会浪掷笔墨，出“小儿科”错误。其实，他这里无非是一再重捶响鼓地要我们记住这样一个“似傻如狂”、“于国于家无望”、“天下无能第一，古今不肖无双”、“哪管世人诽谤”的人物，在皇权斗争中落败下来甚至沦为牺牲品的真实人物形象。
实是“冤孽”)决定了他的悲剧命运。康熙把他作为接班人的复立复废过程中，他真的是“有命无运”。在后来的众多皇子觊觎与构陷中，特别是康熙本人出于权利考虑的复杂心态与猜忌，使胤礽一意孤行或说是身不由己地走上了一条悲剧的不归路。
页。中山大学出版社2003年版）
，眼睛却可以是B，根据主题思想表达的需要，灵活运用。当我们考证出胤礽的一些遭遇确实与贾宝玉有些相像的时候，我们可以说，胤礽是贾宝玉的主要原型。然而，这不等于说，贾宝玉就是胤礽。因为的确贾宝玉有许多地方不同于胤礽。也就是说，贾宝玉是胤礽，也不是胤礽。大观园周围三里半，新西园的泊岸刚好也是三里半，大观园有竹桥、木闸、云窗、月榭，曹寅修西花园时，也有这些建筑，这是巧合吗？不是。
页全宗号6，编号510，证明了畅春园西新园有男主人一位（胤礽），女主人六位（太子妃、石氏、侧福晋李、程、唐、李、王五位胤礽的妻妾），历史和小说“一丝不差”。
页）元春判词的解释就是，胤礽从18岁参与政事到38岁被废恰好是整二十年，有二十年的从政经验，应是一个明白事理的人了。康熙的“包容二十年”的说法，间接地证明胤礽从政二十年，因为这二十年有记载，有史料可查，作者便用这“二十年”，写入诗中。
年2月4日（雍正十二年）。小说写元春“存年四十三岁”，由此可知，按中国人以虚岁计算，元春生于1692年（康熙三十一年壬申）。故宫博物院明清档案部公布的《列祖子孙》直格挡玉牒备查本表明，曹佳氏为纳尔苏生下四子，第一子福彭，生于康熙四十七年（1708年）；第二子福秀，生于康熙四十九年（1710年）；第三子福靖，生于康熙五十四年（1715年）；第四子福端，生于康熙五十六年（1717年）。从曹寅奏折显示，纳尔苏与曹佳氏结婚年为康熙四十五年（1706年）十一月二十六日（12月30日）。从1706年到1734年共为28年，与元春判词所说的“二十年”不对榫。显然，把元春的原型定格在曹佳氏身上，就不能解释这判词所隐含的意蕴。但是，我们又不能不看到，元春作为贾政的女儿，也的确有了某些曹寅之女的影子。在大观园的姐妹们那里，皇妃与王妃似乎没有区别。第六十三回，宝玉过生日，众人做游戏，探春掣了一支杏花，上面写着：“日边红杏倚云裁”。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，再同饮一杯。”众人笑着说：“我们家已有了王妃，难道你也是王妃不成？大喜！大喜！”可见，曹雪芹有意将元春的皇妃身份模糊化，既含有王妃曹佳氏的素材，又有映射皇太子贵妃的素材。如果是这样来解读元春的判词，“二十年”一词便成为可解的美学密码。
）九月乙亥康熙帝召太子集诸大臣喻曰：
页。团结出版社2000年版）而把元春的原型看成是曹佳氏的青年学者陈林认为，她的出生年不是第八十六回所说的“甲申年（1704年）丙寅月乙卯日”，而是“壬申年壬寅月壬子日辛亥刻（1692年2月18日）”（陈林《破译红楼梦时间密码》第65页。江苏美术出版社2006年版）即使果真从历史博物馆明清档案里查出曹佳氏的出生与卒年，那也未必就能完全证明元春就是曹佳氏。因为元春是皇妃，而曹佳氏是王妃，两者身份不同，不可同日而语。只能由此证明曹雪芹在写元春这个角色时，的确有着曹佳氏的影子。作家是人，他在写作的时候，不能不广泛地吸收他身边熟悉的素材进行艺术加工。更何况，曹雪芹所设置的“甲寅年十二月十八日立春”这个美学密码本身，就是模糊的，实际是不存在的。假定她的薨日是清世宗雍正十二年十二月十九日（甲寅年十二月十八日）。即1735年1月12日。小说的伪时间美学密码是立春的第二天。可是，恰恰历史上这一年的这一天，距离立春还有24天。立春这一天的真时间雍正十三年正月十二日，即阳历1735年2月4日。所以说，《红楼梦》这个时间密码属于美学密码，是个小说人物的假时间密码，是个子虚乌有的假数字密码。它与历史人物和事件的真实密码不同，是文学家为了他创作人物形象而设置的。因此，不能作为考证历史人物的科学依据。另一方面，事实证明，元春这个人物形象还吸收了胤礽太子妃石氏的生活原型作为创作的素材。温云英根据《清宫后妃》（王佩环著）的记载，列表将皇后、元春、皇贵妃三者礼仪队作了富有说服力的比较：
）四月初十，康熙帝南巡驻跸江宁织造署。江宁驻跸，皇太子启至请安兼报读完四书云：
年）十二月被立为皇太子，四十七年（1708年）九月被废，四十八年（1709年）三月复立，五十一年复废。自第一次被废以至复立为时不久，而又悉归咎于魇魅，故《石头记》中仅以三十三回之笞责及二十五回之魇魔形容之。二十五回中言宝玉虽被迷污，经和尚摩弄一回，依旧灵了。即虽废旋复之义。至九十四回之失玉，乃叙其终废也。至和尚还玉事等，殆无关本事。（《红楼梦本事之争》第11页）
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别说你们这一把子的杂种们”按照自传说考证，曹振彦、曹玺跟多尔衮从征山西大同，焦大如果跟的是曹玺“太爷出过三四回兵，从死人堆里把太爷背出来了，才得了命；自己挨着饿，却偷了东西给主子吃：两天没水，得了半碗水，给主子喝，他自己喝马尿。”这时间是顺治六年（1649年）距离小说的时代背景（1714年开始）已经是半个多世纪。如果从曹玺任江宁织造的康熙二年（1663年）至雍正六年（1728年）曹家家族终结，共六十五年，也与“二十年”不对榫。所以，我们始终把这“二十年”作为一个象征性的年份看待。而从蔡元培的贾宝玉隐胤礽说，元春“二十年”的是非解释就有了一个合理的理由了。
页。东方出版社2005年版）
页。书海出版社2005年版）原型的方法与索隐的考证，有一个明显的相异点，就是前者注重作家本身的思想感情。作家懂得如何将一个生活原型升华为艺术形象，这当中需要度过什么桥梁，有时候需要经历非常痛苦的内心挣扎。诚哉斯言。的确，曹雪芹虽然在塑造贾宝玉的形象时，摄取了胤礽的许多皇朝接班人的特征，但是，他用自身的思想，去改造胤礽的思想感情。所以，别人读起《红楼梦》，不仅不会马上想起胤礽，而且，即使由清末大进士蔡元培索隐出来，人们仍然不那么相信。曹雪芹已经将原型改造成为一个当时封建时代不能容忍的大逆不道的多余人形象。
页）这个解释，显然较之自传说具有说服力。按照自传说，曹雪芹所经历的贵族生活的体验，不足以弥补他在塑造贾宝玉和大观园的体验缺陷，于是，周汝昌和刘心武先生，极力在乾隆初期曹家中兴问题上大做文章。他的依据就是曹雪芹有了一位福彭的表兄，可以帮助曹雪芹的家族。我们即使能够用史料证明这一点，但也不可能让曹雪芹的自传式形象，变成贾宝玉的形象。刘心武说：“三春”就是乾隆一年、二年、三年；“这三个美好的春天过去之后，在第四春的时候，就发生了重大的变化，现实的曹家，这次是遭到了灭顶之灾，彻底毁灭。小说当中的贾家，最后也是彻底毁灭。……如果贾元春的原型，果然是先在胤礽、弘皙身边，后到弘历身边，最后有幸成为弘历身边一个受宠的女子，那么小说为什么最后要写三个春天过去以后，在第四个春天就悲惨地死去了呢”（《刘心武揭秘红楼梦》第237页）
月上海亚东图书馆出版了汪原放句读，汪原放、胡鉴初校对的）双清仙馆本。这是民国以来，首次对于《红楼梦》本事解读两种重要流派的平等学术态度显示的标志。当然，亚东本还是较倾向于胡适的自传说，可以说，它是胡适红学思想的产儿。但在学术平等的态度上，仍值得我们今天借鉴。
年11月1日《少年中国》第三卷第四期刊登了胡适评点的《红楼梦》出版的消息，声称“打破从前种种穿凿附会的‘红学’，创造科学方法的《红楼梦》研究！”上面有胡适的《红楼梦考证》《考证后记》，顾颉刚的《答胡适书》，陈独秀的《红楼梦新叙》。此书未见实物，它已把蔡元培的《石头记索隐第六版自序》删掉了。
月，上海亚东图书馆又根据程乙本出版了汪原放句读的《红楼梦》铅印本
年商务印书馆出版。
）由琐尾生所作。这说明钱静方考证《红楼梦》的时间为晚清光绪年间。钱静方提出的“若即若离”的小说主题和人物“貌似而神非”的美学命题，与他实际所阐述的小说形象之间，有着明显的矛盾。
页。辽宁古籍出版社1997年版）
）。但是他也有自己独到的小说形象美学观点。他的“若即若离”“貌似而神非”的人物塑造的说法，至今仍有参考价值。钱静方不但注意到形象的特殊性，并开始强调形象的普遍性。这与当时小说美学思想中西方文化交流的发展密切相关。王国维用叔本华、康德的美学思想来分析《红楼梦》的道德悲剧的普遍意义；夏曾佑指出小说的特点在于“纪人事不必果有其事”，“而难言之理则隐寓焉”。（1897年《本馆附印说部缘起》）徐念慈用康德、黑格尔的美学思想解剖小说的美学特征，认为它的美在“合于理性之自然”，“美之究竟在具象理想，不在抽象理想”（1907年《小说林缘起》）；黄人提倡用真善美来衡量小说的价值，强调小说的人物形象採用了“镜中取影，妍媸好丑令观者自知”（《小说小话》）。这些小说的人物典型美学理论反映了近代中西文化交流给与中国小说美学的巨大影响。钱静方的人物形象既有其特定模型，又若即若离、貌似神非的美学思想，并非空穴来风，胡适在批评蔡元培的索隐红学观时，就曾经引用钱静方的这一观点。问题是，胡适自己在考证《红楼梦》是曹雪芹的自传时，也落入索隐的巢穴。
页。北方文艺出版社2010版）
年，时曹雪芹已经去世。贾宝玉这一结局应属于脂砚斋与曹雪芹腰斩《红楼梦》之后所设想构思的另一种脂残本。在《红楼梦》里至今还没有让我们看到影射贾宝玉的被拘禁的线索。所以，蒋国震的观点尽管很不完善，但是在这个解构《红楼梦》关于清皇室的真假接班人的美学密码的有益探索里，我们看到，用充满辩证法的流动范畴的方法论，仍然是非常重要的。解构《红楼梦》的美学密码，也不应该离开当时文字狱的历史环境。