济公龙虎山大斗法必清寻雪莲被妖抓住长相相同被认负心汉雪柔与闫涛动情同床救帅斌白雪搞笑怪招济公对雪艳撒娇卖萌魔君成功逼婚雪柔白雪无意撞见闫涛结联盟被骗济公受伤与魔君婚礼查出真相解除结界找到阎涛携手杀死天蚕魔君鱼精偷盗定海神针白雪失忆伤赵斌红杏急迫嫁毕潘安白雪欲杀害赵斌赑屃撕龙鳞救天鹅红杏见潘安大吃一惊寻死不成红杏认命天鹅贪心祈求变美欺骗天鹅欲取龙鳞子龙舍命再救天鹅醉酒入错房被误通奸红杏被陷害判处流放龙鳞被拔子龙变苍老相爱难守子龙回龙宫济公言语提点贾明贾明污辱哄骗秀云白兔撒娇偷亲赵斌秀云怀孕欲被父逼死合力制服乾坤洞主真假胭脂真相大白济公胭脂做一日夫妻济公婉拒痴情胭脂胭脂恢复记忆拒梦龙道济破戒救赵斌白雪济公发疯背跑新娘子济公被逼婚礼福证胭脂梦龙准备成亲白雪昏迷胭脂拾忆道济随行保护胭脂妖孽吸血梦龙负伤妖孽吸血梦龙负伤再见胭脂道济忐忑蜜藕丽月终成眷属罗蜜藕朱丽月被拆散朱父罗母当街吵架有意亲近阻拦入寺妖魔施法侵占米铺集体中毒疯癫起舞米桶施法加害和尚开解无德老板施米换身份逼出订亲真相济公集齐五颗珠子利用水中金珠子换魂绿姬装婉仪骗天恩绿姬移魂意外出错济公中招移魂大法大鹏施法利用天恩为救天恩婉仪装病和盘托出秀云私情行贿县官控诉失败济公布阵保护皇上红花遭贾明调戏坠崖杜英到别苑羞辱秀云杜英毒死人嫁祸秀云乌金找济公找黑瘴珠天良到监狱杀死秀云红花找济公帮忙伸冤红花貌似向皇上伸冤济公设局审出真相济公到封魔洞救百灵小蕙绿姬骗广亮药丸百灵被救出封魔洞百灵用计救出陈亮百灵以命换命救陈亮陈亮启程去找天阶打动菩萨普渡白灵木偶失窃惊慌失措为求木偶必清拜师遭算计恐在劫难逃众妖争夺千年水沉木妖怪绑架御史女儿嫁祸必清严刑逼供水沉木露出真面目济公解救广亮欧青山灵隐寺三峡捉妖罗秋娟玉麟结姻缘破解饿狼传说之谜助婉仪为阿狼赎身众妖大战中伤济公坠入陷阱陈亮中蝎毒众妖找草药救洞主助婉仪为阿狼赎身破解饿狼传说之谜罗秋娟玉麟结姻缘灵隐寺三峡捉妖济公解救广亮欧青山水沉木露出真面目嫁祸必清严刑逼供妖怪绑架御史女儿众妖争夺千年水沉木遭算计恐在劫难逃为求木偶必清拜师木偶失窃惊慌失措打动菩萨普渡白灵陈亮启程去找天阶百灵以命换命救陈亮百灵用计救出陈亮百灵被救出封魔洞小蕙绿姬骗广亮药丸济公到封魔洞救百灵济公设局审出真相红花貌似向皇上伸冤红花找济公帮忙伸冤天良到监狱杀死秀云乌金找济公找黑瘴珠杜英毒死人嫁祸秀云杜英到别苑羞辱秀云红花遭贾明调戏坠崖众妖找草药救洞主坠入陷阱陈亮中蝎毒众妖大战中伤济公为救天恩婉仪装病大鹏施法利用天恩济公中招移魂大法绿姬移魂意外出错绿姬装婉仪骗天恩利用水中金珠子换魂济公集齐五颗珠子换身份逼出订亲真相开解无德老板施米米桶施法加害和尚集体中毒疯癫起舞妖魔施法侵占米铺有意亲近阻拦入寺朱父罗母当街吵架罗蜜藕朱丽月被拆散蜜藕丽月终成眷属再见胭脂道济忐忑妖孽吸血梦龙负伤妖孽吸血梦龙负伤道济随行保护胭脂白雪昏迷胭脂拾忆胭脂梦龙准备成亲济公被逼婚礼福证济公发疯背跑新娘子道济破戒救赵斌白雪胭脂恢复记忆拒梦龙济公婉拒痴情胭脂济公布阵保护皇上行贿县官控诉失败和盘托出秀云私情秀云怀孕欲被父逼死白兔撒娇偷亲赵斌贾明污辱哄骗秀云济公言语提点贾明相爱难守子龙回龙宫龙鳞被拔子龙变苍老红杏被陷害判处流放醉酒入错房被误通奸子龙舍命再救天鹅欺骗天鹅欲取龙鳞天鹅贪心祈求变美寻死不成红杏认命红杏见潘安大吃一惊赑屃撕龙鳞救天鹅白雪欲杀害赵斌红杏急迫嫁毕潘安白雪失忆伤赵斌鱼精偷盗定海神针携手杀死天蚕魔君解除结界找到阎涛与魔君婚礼查出真相结联盟被骗济公受伤白雪无意撞见闫涛魔君成功逼婚雪柔济公对雪艳撒娇卖萌救帅斌白雪搞笑怪招雪柔与闫涛动情同床济公胭脂做一日夫妻真假胭脂真相大白合力制服乾坤洞主长相相同被认负心汉必清寻雪莲被妖抓住济公龙虎山大斗法
第1集 济公龙虎山大斗法活佛济公带领众赵斌、白雪等人勤练法术，为了即将到来的龙虎山之斗中打败乾坤洞主，营救陈亮。
灵隐寺内，广亮收到彭员外来信，彭员外的姐姐病重，其子闫涛独自上天山找寻天山雪莲，却三个月毫无消息，彭员外求助活佛济公帮助。
活佛济公带着胖瘦仙童、灵禅子在龙虎山与乾坤洞主斗法，众人法力势均力敌，难分高下，济公扬言要找来十七罗汉帮忙，乾坤洞主忌惮罗汉法力，与济公约定三个月后在龙虎山决一高下。
白雪按照济公的示意在...第2集 必清寻雪莲被妖抓住幸而济公早就发现白灵不是真的，将“纯阳指”留在章小蕙身上，所以当章小蕙回到洞主身边时，“纯阳指”快速打在洞主背后，洞主带着章小蕙落荒而逃。
一番打斗加上身受“魔雷棒”之伤，济公终于体力不支昏倒，济公道出只有天山雪莲才能治疗自己的伤，白雪与必清决定上天山为济公找寻天山雪莲，顺便为鹏员外找寻失踪多时的闫涛。
必清和白雪刚上天山，就发现绿姬带着章小蕙也出现在天山上，白雪带着必清好不容易摆脱绿姬的纠缠，却发现有一...第3集 长相相同被认负心汉济公赶回灵隐寺，发现住持与一众师兄弟皆被包裹在蚕茧中无法动弹，济公匆忙返回天山，却遇上了蚕精雪柔与其姐姐雪艳，雪艳对着济公出言不逊，雪柔更是指责济公是负心汉，济公不解。
雪柔施法让济公看到闫涛，闫涛竟与济公长得一模一样，济公大惊，为了弄清楚事情的真相，济公要雪柔说出闫涛与她的故事。
原来闫涛为了替母亲寻找天山雪莲，跟着几个做药材生意的商人一起上了天山，雪柔与姐姐雪艳是守护天山雪莲的天蚕一族，为了修炼“天蚕...第4集 雪柔与闫涛动情同床雪艳一心希望妹妹能够嫁给天蚕魔君，不但能够繁衍天蚕一族，魔君还会带着二人一起修炼“天蚕魔功”，雪柔却不愿嫁给魔君，一心想要跟闫涛在一起，并要雪艳答应绝对不伤害闫涛。
雪柔看到姐姐将闫涛推出去挡雷电劫，闫涛受重伤，雪柔责怪姐姐，雪艳却对闫涛心生感激，亲自熬粥给闫涛，雪柔却误会姐姐在粥里下毒想要害闫涛，姐妹俩发生争执。
为了继续修炼“天蚕大法”，雪柔必须闭关修炼三天，三天之后雪柔回到竹屋，却发现闫涛不辞而别。...第5集 救帅斌白雪搞笑怪招广亮、赵斌没有找到必清，却被雪柔困在天蚕洞中，济公用“修罗指”救出二人，并回到灵隐寺将住持与众人从天蚕茧中救出。济公将事情的来龙去脉告诉广亮等人，决心查出闫涛失踪的真正原因。
赵斌与白雪去闫涛家，闫涛没有回家，只有闫涛的母亲因为服下了天山雪莲，身体日益好转，却天天盼望闫涛能够回来。赵斌与白雪回灵隐寺途中遇上了蝙蝠精萧风与追云。
济公返回到天蚕洞，雪艳引济公进洞找寻闫涛，却看见了刚刚修炼成“天蚕魔功”的天蚕...
哈哈！白雪他们跳兔子舞那段太奇葩了！跳完兔子舞还扭秧歌了！哈哈哈
发表于 20:59:41
武天良=无天良`(*∩_∩*)′
发表于 01:03:58
这丸子我也会做谁要来一颗`(*∩_∩*)′
发表于 00:56:53
发表于 23:13:39
啊看到三分手的哈弗
发表于 11:10:23
谁更配赵斌（回复打数字）
发表于 21:20:10
谁更配赵斌
发表于 21:17:31
47集大鹏的声音很好玩啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈........................
发表于 21:02:34
陈亮与白灵的悲惨故事
发表于 20:29:47
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《活佛3》中，林江国继续饰演赵斌。在《活佛》一、二部中，林江国的出色表现，为他赢得了“帅斌”的称号。林江国饰演的灵禅子转世赵斌，性格直爽，嫉...
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需要迅雷7支持，正在为您准备迅雷7！　　　　世間的大富長者，香港的李嘉誠先生，香港首富，他的富貴從哪來的？過去生中修財布施來的。前些年陳朗居士還在，也常常聽我講經，是李嘉誠的顧問。他是個算命先生，看風水的先生，看得很準。陳居士告訴我，李嘉誠先生三十歲的時候，從潮州故鄉到香港來經商做生意，剛剛開始做小生意。有一天他們碰在一起，陳老給他算命，算了之後跟他開玩笑，說你希望將來擁有多少財富，你就滿足了？李嘉誠先生告訴他，我能有三千萬，我就很滿足了。陳老告訴他，你命裡頭的財庫是漫出來的，不是平的，是漫出來的，你將來是香港首富。從此之後，他就沒有離開陳先生，事事都向他請教，陳先生算得很準。我跟李嘉誠見面，陳先生介紹的。前幾年，他往生了。說明人確實有命運，你要遇到真正高明的人，給你算得很準確。我在美國也遇到一個很好的算命先生，他給我算的完全準確，現在他還在，最近在台灣，真的很高明。　　所以人真有命運，遇到這些人真能給你算得很準確。只有大善、大惡能改變命運，大善，往好的這一面改變；大惡，就往壞的那邊去改變。其實一般人脫不了命運，就是每天的造作都有加減乘除，加減乘除沒有離開它的標準，所以就算得很準。大善、大惡不準了。所以命運可以改造，了凡先生是最好的一個榜樣。其實好樣子太多了，沒有把它寫出來。了凡是把它寫出來，寫給他兒子的，給他兒子做參考的，沒有想到流傳到今天，大家都知道。真的，命運是自己造的，自作自受。　　命運自己可以改，命運不是一成不變的，我們套一句善導大師的話，「總在遇緣不同」，這一句話說得好。他這一句話說，我們念佛往生，生到極樂世界，四土三輩九品你是在哪個層次，在遇緣不同。同樣一個道理，我們的一生，命運的變化也是遇緣不同。我要沒有遇到方東美先生，沒有遇到章嘉大師、李老師，可能我早就不在世間了。算命先生算我的壽命只有四十五歲，我非常相信。我出家的時候，有三個同學，包括我一個，三個人。我們同年，我們的命運相同，三個人壽命都是四十五歲。四十五歲那一年，二月走了一個，法融法師，我們同時受戒的；五月又走了一個，明演法師；七月我生病，我就知道壽命到了。生病，我不看病，我也不吃藥，我念佛。人家問我為什麼？醫生能醫病，不能醫命，命到了，你怎麼醫！念佛求往生，念了一個月病好了。第二年，我在善導寺遇到甘珠活佛，密宗的一個大德，他也是章嘉大師的學生，年歲比我大，大我十幾歲，是個很好的密宗上師。碰到之後，他就告訴我，他說你這麼多年，那個時候我，十二年，十二、三年，講經講了十二、三年，他說你講經的功德把你的命運全轉了。他說你命裡頭沒有財富、短命，現在你轉過來了，你的壽命很長、你的福報很大。
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　　消灭零回复。
　　四川ZF请把140亿，投资到湖北来吧，欢迎你们来　　家乡5年前行的是步，住的是土砖，花的是粽巴巴的RMB，吃的肯定是酸菜加米稀饭，　　前年ZF搞了招商进资，建了63家厂后，转眼的今天，私家车到处跑，穿的牌子，吃的更不用说了，天天不是鸡鸭鱼，更离谱的还天天愁今天搞啥吃的，明天那个XX吃烦了，土转以变成了二层小楼，搞了装修，别的邻居家家高楼，别墅N多了。公路嘛，绿化嘛，政策嘛，通通的良好呀，　　不信？自己看下湖北公安县的发展吧，不是吹的，事实摆在那，，，，，140亿快来吧，建厂最好在我们那啊，路通107国，道，水路长江大桥都在呀。
　　请问您哪里高就？？？那座名侍
　　@伏龙山颠
21:53:38　　请问您哪里高就？？？那座名侍　　-----------------------------　　不才在家。
　　........
　　@地藏缘论坛
22:02:22　　@伏龙山颠
21:53:38　　请问您哪里高就？？？那座名侍　　-----------------------------　　不才在家。　　-----------------------------　　那自许净空法师？？？
你能算什么？？？
　　这意思就是现在富贵的人前几辈子都是好人，现在的穷鬼上几辈子都是坏蛋。　　积德行善就是为了下辈子富贵？
　　woxiangxinmingyuen
　　@地藏缘论坛
22:02:22　　@伏龙山颠
21:53:38　　请问您哪里高就？？？那座名侍　　-----------------------------　　不才在家。　　-----------------------------　　@伏龙山颠
21:37:02　　那自许净空法师？？？　　-----------------------------　　不懂你的意思。
　　@伏龙山颠
21:37:33　　牛叉!
你能算什么？？？　　-----------------------------　　不算什么。
　　行善没错，但人生实苦，若非菩萨为度众生，根本没必要刻意求长寿。
　　呵呵　　
　　南无阿弥陀佛！人的寿命真的是自己修来的！
14:26:04　　南无阿弥陀佛！人的寿命真的是自己修来的！　　-----------------------------　　.........
　　阿弥陀佛，楼主帮忙算算。我哪个日子去买彩票比较好。　　本人从不买彩票。就因为不知道哪个日子去买好。
　　南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨，南无观世音菩萨！！
　　顶起来　　
　　喇嘛教不是佛教　　地藏缘论坛高妨地藏论坛，宣传符佛外道喇嘛教。
　　藏密传承于印度的密教，又称为「坦特罗tantra」，台湾新闻媒体新译为「谭崔」，tan 的本义就是生殖、繁衍；印度密教吸收了印度教内「性力派」的思想与实践，认为「性欲」是最大的创造性能源，经由男女的性交可激发人类灵魂与肉体的能源，与宇宙灵魂的大能合流，达到一种最高的精神境界。因此他们把「性交」发展为一种宗教仪式——在半夜由数对男女举行「五种享乐」先是鱼、肉、酒、谷物等饮食，然后以多种形式杂交，男女在极致的欢乐中溶为一体，藉此体验个人灵魂与宇宙合一的状态（其实并不能与宇宙合一）。　　这种仪式活动的内容，不离人类原始宗教的「生殖崇拜」，是错误的联想所引生的愚昧行为；当民智渐开之后，人类已能扬弃其中的宗教想象而了解性爱只是一种身心的享乐，无关乎心灵的提升或智慧的发生；各大文明宗教更进而看穿「性欲」的虚假与诱惑，视之为毒蛇、魔鬼，为了保护修道人免于障碍（堕落），而制定了一些戒律，要求他们适度的节欲或完全的禁欲；佛教更是如此。　　然而，藏密非但不能与时俱进、摆脱「食色，性也」的原始本能；又反其道而行（逆向操作）、 变本加厉，直接移植印度密教进入中国，并结合性质相近的本土「苯」教，强化了巫术性、神秘性的原始思维，夸大了贪着性、淫乐性的性欲活动；当印度佛教因为密教化而衰亡之后，藏密以直承印度密教的姿态，在西藏地区蓬勃的发展，独树一帜，将生殖崇拜的性力迷思全面包装成佛教，并无限的推高为无上密、金刚乘，以此名义相对于显教大乘，将传统佛教贬降为密教的前行基础；为了合理化这个企图，脱离佛菩萨所说之经律论而由他们的祖师另造经典，称为「续」，也就是「坦特罗」；更因此推尊他们的上师之证量，甚至高出诸佛如来，于传统的三皈依之上，加入皈依根本上师（喇嘛lama ），赋予凡夫位的喇嘛们无限尊贵不可违逆的地位，视之如佛、或高于佛；于是「生殖」崇拜＋「上师」迷信，就成了藏密的核心；而上师的超级证量来自于无上瑜伽双身法，所传授的最高密法也是男女性交双身法，于是「上师、双身法、密行者」形成了有别于佛教的新（密教）三宝。　　论坛同修相关文章汇集　　美丽谎言下邪恶的藏密思想　　/viewthread.php?tid=191602&highlight=%B2%D8%C3%DC　　灭掉元朝的藏密喇嘛教　　/viewthread.php?tid=204313&highlight=%B2%D8%C3%DC　　藏密一向都是政教合一，這樣符合佛陀的教導嗎？　　/viewthread.php?tid=193357&highlight=%B2%D8%C3%DC　　（转贴）喇嘛教的由来－－－怛特罗　　/viewthread.php?tid=259076&highlight=%C0%AE%C2%EF　　宋末元初 古籍中记载的喇嘛教　　/viewthread.php?tid=241199&highlight=%C0%AE%C2%EF
　　藏密喇嘛教出兴于世，无论是出于自觉或不自觉，都在以入簒佛教之正统为手段，达到稳固喇嘛王国或者恢复喇嘛王国的梦想，重新走向政教合一的西藏农奴制。直接追溯到喇嘛教之教义，以及其事理之修持 ，可以明显的发现与佛教的真正教义相违背之处，处处曲解佛教大小乘教义。在喇嘛教的教义中，以格鲁派的应成派中观和宁玛派的自成中观法义通行于世，处处曲解诽谤世尊宣讲的大小乘正义。　　在世人面前，藏密喇嘛教外表披着中国大乘佛法的外衣，籍着佛教良好的声誉，同时又自己说自己是佛教，冠以藏传“佛教”美丽的光环，借此炫惑信仰佛陀的善良人们，许多人是因为信仰佛教才去接受喇嘛教的。然而，并不是每一位信众和普通人，都能了解藏密喇嘛教真实的教义，也不了解喇嘛教政教合一血腥而残酷的历史，也不了解喇嘛教内部荒淫阴森的实际修持。所以有学人称喇嘛教是外面包裹着钻石的垃圾，他们的一切行持皆违背佛陀所制的根本五戒和楞严经的的四种清净决定明诲。　　在中国历史上的道教，有所谓的男女房中术、采阴补阳术，但一直被人们认为是邪法，不能登大雅之堂，也遭到了道教正统的摈弃和破斥。而喇嘛教却不一样，将杀人和男女双修邪淫法，罩上了佛法的外衣，于是就变得神圣而不可摧毁了。没有佛法正见的许多人，就认为淫欲双修法就成了至高无上的佛法。　　上师开许食肉、杀人就成了度生成佛生净土的方便，所杀之众生肉，被苍蝇爬过之后，就可以随意食用了，或者是上师认为你吃素生起了慢心，于是就可以开许其弟子可以食众生肉。　　许多上师活佛自称自居是佛菩萨，本是大妄语的极重恶业，却成了信众顶礼膜拜的偶像。　　饮酒本来坏人心智，一旦被上师活佛加持一下或者用杨枝沾一下，就可以随意饮用了。本不是佛教却在佛教内部攫取佛教的信众资源，成就了大盗业，此行却被喇嘛教及其信徒当成修功德积资粮的手段。　　佛教从来就是不干国政、不乱国制，而喇嘛们却有强烈的政权和政治企图，达赖喇嘛在世界各地以至大陆藏区不断撒布西藏独立言论，煽动民族主义情绪和民族对立地情绪。有些活佛喇嘛制造拉萨骚乱，在公众场所搞爆炸，这些都是喇嘛教有政治企图的表现。　　喇嘛教向普天撒下了一个弥天大谎，一个美丽而诱人的谎言，认为他们所做的一切皆可以圆满成佛的资粮，或者是可以即生成佛。甚至有些喇嘛及其信众，还传播所谓七世成佛和七天成佛的谎言，妄言在究竟圆满福德智慧的佛陀之上，还有更高层的修持和果位。此等谎言，只在上师与弟子之间口授亲传，诱骗了许多的信众皈投于喇嘛教之门。同时将此等虚妄法掺杂进了正统的佛教内部，进了佛学院的教材，加进了法师和居士的讲经说法中，也融入了许多汉地学佛人的教义修学和实际修持中，宗喀巴的《菩提道次第广论》以一种臆造的佛法修学次第，成了汉地佛学院和寺庙佛子的重要修学准则。导致真正的佛教全面藏密化，让真佛子触目惊心。当年印度“密教兴而佛教亡”的历史在中国似乎又要重演。
　　佛世尊在诸多大乘了义经中讲了不断淫欲的许多过患，在楞严经对于淫欲的过患讲得极其明细，让真修人不得有所警醒。楞严经四种清净决定明诲之一即开示：“阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。是故阿难。若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，求佛妙果。纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三涂，必不能出。如来涅槃，何路修证。必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。”卷八；“阿难，是修行人若不断淫及与杀生，出三界无有是处，”“十方如来，色目行淫，同名欲火，菩萨见欲如避火坑”。卷九谈到五十阴魔时，诸魅鬼和蛊毒厌胜恶鬼降生世间诳惑世人“破佛律仪，潜行贪欲，口中好言佛有大小，某佛先佛，某佛后佛，其中亦有真佛假佛，男佛女佛”；或亦“潜行贪欲，口中好言眼耳鼻舌皆为净土，男女二根即是菩提涅槃真处。彼无知者信是秽言”。　　藏密诸师对淫欲的痴迷程度是前所未有，并且给淫欲罩上了各种光环，处处皆以贪欲为道。从宗喀巴的《密宗道次第广论》、陈建民《曲肱斋集》及其补遗、《那洛六法》等藏密论著中，以修明点、宝瓶气、拙火定等气功修法，浪费了许多狂密修行者的大半身经历，而这些修行都以男女双修为终极目的。西藏喇嘛更敦群培翻译传播的《西藏欲经》，极其细致的描述性爱房中术以及选智慧女或明妃的细致要求，也开始和宗喀巴的著作一起流行于世；　　而且许多娱乐圈的明星在私下里以《西藏欲经》作为性爱指南。历代喇嘛在行持男女双修的时候，不惜杀人夺妻、杀人夺女，或者是买女性来作明妃、智慧女，以宗喀巴为历代的喇嘛作了大开许。这些进入喇嘛教的女性在实际上只是成了上师活佛及其弟子的性奴。这跟当代由婆罗门教演化而来的印度教内部存在的庙妓、雏妓相类似，这些庙妓成为他们宗教内部修行中使用的性奴。而藏密喇嘛教的性力淫欲的修持方式，就是直接传承于印度怛特拉密教的教义和修持，根本不是
佛陀留下来的教法。《密宗道次第》之十四、十五卷“谓汝受用欲事亦能成佛。由入坛灌顶等，增长堪成佛之功能”，“汝受用欲事，但行无所畏”，宗喀巴为诸弟子纵欲行淫大开方便之门，妄称以淫欲之行可修成佛的话语，极尽生殖崇拜之能事，又云“一切幻事中，女幻最殊胜，三智之差别，此中明表示”，同时宗喀巴又劝诫弟子“汝终莫离欲，勿慈愍恶人”“汝终不应于所欲境金刚萨埵，舍离贪欲”，同时恐吓诸狂密弟子“若离贪欲罪，三界更无余”。修喇嘛教的众信徒如果找不到明妃或者勇识，可以用意淫、用观想来满足自己的贪欲心行，藏密诸师还利用梦想与自己的本尊或度母行淫，以达到即身成佛的妄想。如果找不到自己的双修对象，可以在自己的家族和亲人中找，不惜坏乱人伦道德，有藏密的上师还开许喇嘛教弟子找尸体、畜牲、非人直接行淫，或者手淫、意淫，以达到淫欲双修的目的，喇嘛教信徒札原彰晃就要求其弟子必须几个小时的手淫，来进行淫欲双修法。宗喀巴用种种谎言来诱骗、鼓励其弟子广行淫欲，再加上嘛嘛教的政教合一，喇嘛教这种低级野蛮的原始宗教，把人性的丑恶黑暗带到了无以复加的地步。喇嘛教的种种以贪欲为佛道的邪见，在藏密许多的活佛仁波切那里，有了最合法的地位。世间粗重的的淫欲被喇嘛教翻转成了金刚乘佛法，有佛法的外衣，却又凌驾于真正的佛法之上。整个藏传密教都是以欲贪为道、淫贪为道，无论是菩提道次第所宣扬的次第多么象佛法次第，都是从坏乱佛子信根开始的，又以淫欲双修成佛为终极目的。在喇嘛教里，大恶可以翻转大善，大淫可以翻转成大贞，杀生可以翻转成慈悲，大染可以翻转成大净，大乱可以翻成大治，翻转的理由全部都是上师活佛和神灵的意志，根本不顾佛法的根本教义和戒律。　　然而，宗喀巴、米勒日巴、寂天、月称、陈健民、多识等藏密诸师，无论以什么样的谎言来为淫欲双修法来开脱，终究经不起明眼人的破斥和揭露，更经不起 佛世尊所留下来的经典的验正。　　从藏密祖师莲花生引入男女双修的怛特拉密教以来，藏密诸师常言佛父、佛母，修行方法又出现父续和母续的修持方法。又常以男女二根为成就佛道之根本，降魔的金刚杵隐指男性生殖器官，清净的莲或铃又密称为女性生殖器官，以瓶表示女性之乳房，等持、等至本是佛法名相又被暗喻为男女淫乐所达到的性高潮。狂密行者常言藏密诸师死时以粗重垢罪的肉身可以虹化，其实真正见到虹化的人却没有几个，虹化的神话只在最上层的活佛喇嘛那里传出来，藏密弟子就信以为真，以讹传讹，欺骗不了解真相的佛子入喇嘛教之门，破坏无数众生入佛道的慧命。活佛上师们好观想女性体内所谓的六瓣莲、八瓣莲和海螺脉，以为这样可以证得藏密的空性和大乐,。喇嘛教的喇嘛们走到现代文明的今天，仍然保留了双修淫乱的陋习。　　在四九年之后，西藏每一个藏历新年前的传召节，以讲经传法为名目，各个寺庙的喇嘛可以随意上街抢男霸女，喇嘛们将抢到的女人带回寺庙，任意行淫双修，传召节的三天喇嘛可以随意行淫饮酒食肉。拉萨历史上的几次骚乱，喇嘛们走出寺庙穿上便装，上街强抢女人，抢回寺庙先奸后杀，事后连尸体也找不到。传召节的淫乱和拉萨的几次骚乱喇嘛们的行径，在藏地几乎是家喻户晓。些等以淫乱为佛道的修法，蛊惑了无量佛子。　　所谓“喇嘛教”的实质其实是外道邪淫巫术之原始宗教，有智佛子当摒除其出佛教。
　　净空诽谤《华严》、《法华》、《楞严》的原话　　净空邪师诽谤《华严》、《法华》、《楞严》等诸经　　净空邪师说：“我今天在全世界讲经，讲什么经？就讲这本无量寿经，其余的经我都不讲了，为什么呢？其余的都是二流、三流、四流的。我今天讲第一流的，过去讲很多经是为什么呢？没有发现啊！不识货，没找到啊！现在找到了，找到才晓得，连华严、法华都是二流的，其他三流、四流的这个我不要了。”　　净空邪师竟然编造了一个前无古人的判教标准，开了一个把佛经划分等级的恶例！他竟然把佛经分为一流、二流、三流和四流的，甚至诽谤《华严》《法华》《楞严》等诸经为二流甚至三流、四流的，鼓吹众生应该舍弃（净空邪师原文为“不要”）那些非一流的佛经，这是在轻慢诽谤佛法。诸罪业中，邪见与谤法罪业最大。　　佛经中记载，末法时代，有魔鬼混入僧团，败坏佛法，而其他真正佛经如《阿含经》则逐渐隐没，最后佛法将灭时只剩后人编撰而成的“伪经”《无量寿经》。在汉地，现在别说有多少人认真读过真正的佛经《阿含经》，就是听说过的都不多了。净空邪师的言行，与此预言若合符契，他贬低其他一切经论，正是要促使世间只剩下《无量寿经》还是一部“会集本”的伪经！　　《楞严经》和《金刚经》等经典在净空邪师的判教体系中肯定不是一流的，也没有出现在二流的名单上，那么舍弃《楞严经》这样的经典对正法意义如何？这样只能使其他真正佛经逐渐隐没，促使佛法早日灭亡。　　在《大般若经》中说：“当有愚痴诸出家者。彼虽称我以为大师。而于我说甚深般若波罗蜜多诽谤毁坏。善现当知。若有谤毁甚深般若波罗蜜多。则为谤毁诸佛无上正等菩提。一者为诸邪魔所扇惑故。二者于甚深法不信解故。三者不勤精进耽着五蕴。诸恶知识所摄受故。四者多怀嗔恚乐行恶法。喜自高举轻蔑他故。彼愚痴人由具如是四因缘故。谤毁如是甚深般若波罗蜜多。由此当来受诸大苦。”　　我们希望看到是净土宗的行人和其他宗派的行人一样成为佛教大家庭的成员，而不是看到一个高高在上、把别人判为三流四流的宗派。同样，净空邪师以贬低其他经典而树立其净土邪教的方法也是非常错误的！
　　请从一分钟看，到两分钟。　　他说佛菩萨借他的身体宣扬佛法。　　净空的粉丝，还不悔悟吗？　　/v_show/id_XMzcyMTE0MzY4.html
　　南无阿弥陀佛！　　
　　说的东西都是无法证明的'梁武帝如何？　　
　　地藏论坛版主就是几个骗子而已　　
　　这个老和尚是个老骗子！
　　@望星止困
07:53:31　　喇嘛教不是佛教　　地藏缘论坛高妨地藏论坛，宣传符佛外道喇嘛教。　　-----------------------------　　哎，你被地藏论坛洗脑了。　　我只送你一句话：凡事要有主见，千万不要人云亦云。
　　@fxq123
09:32:47　　这个老和尚是个老骗子！　　-----------------------------　　我对你说这句话表示遗憾。
　　@地藏缘论坛 34楼 　　哎，你被地藏论坛洗脑了。　　我只送你一句话：凡事要有主见，千万不要人云亦云。　　-----------------------------　　阿弥陀佛　　我最早去的就是地藏缘论坛，后来又遇到地藏论坛，在这两个之间我选择半年，最后终于明白了什么是正法论坛。　　师兄，你或许在劝别的时候，且是站在一个危险和错误的台面上，甚为可惜。　　师兄，我发的这些资料只是一部分，如果您是个认真求实的佛子，麻烦您真的好好看看，如果看过后产生疑问，我在来回复您，您要渡我，请先按我说的做吧，不要选择性失明为上。
　　净空最大的问题是犯了“执一非余”的戒律问题。在一个就是会集本，并且拿这个当佛经典。这些都是佛不许的，也是佛在对末法时期现象中提到的。　　什么人能毁佛法？只有这些披服僧衣的人，外道能破坏吗？非宗教者能破吗？　　不看佛经典，只是迷一些某师某开示，一点对照都没有，那我们长的是自己的脑袋吗？是我们自己在学佛吗？
　　有些人果然被谤法论坛地藏论坛彻底的洗脑了。人家说邪你就跟着说邪，本人对这种无主见的人最感到恶心。哎，自己谤法谤僧而不知，还得意洋洋。记住：你认为对的不一定是正确的。看问题一定要全面，不要断章取义。不要看到蛇身就认为它是一条蛇，它可能是条龙。　　
　　上面叫望星什么的，竟然以某个谤法论坛的取向作为评人正邪的标准，你不是要让人笑掉大牙吗。这个谤法论坛的取向完全在一个人的手里----论坛的管理员某某。论坛的规则都是此人制定的。难道他说邪就是邪吗？下面还跟了一帮没大脑的乌合之众。哎，真是可怜可笑。　　
　　@地藏缘论坛 39楼 　　上面叫望星什么的，竟然以某个谤法论坛的取向作为评人正邪的标准，你不是要让人笑掉大牙吗。这个谤法论坛的取向完全在一个人的手里----论坛的管理员某某。论坛的规则都是此人制定的。难道他说邪就是邪吗？下面还跟了一帮没大脑的乌合之众。哎，真是可怜可笑。　　-----------------------------　　朋友，做为佛子讲的实事求是，这样才不违佛之传导原则，您以为然否？　　这两个论坛最大的区别在于：“一个敢拿经典依据求证佛法问题”，一个是不敢，甚至搞出一些争议伪经来证明自己。这是末学眼见到的，我们不要选择性失明好吗？　　您说的谤法问题，恰恰相反，地藏缘依止那些“即身成佛”者，依止毁灭佛法的邪师，在法论中不敢拿经典做依据！您们拿藏密当佛法，这个你敢否定吗？你敢说《道次地广论》是佛法吗？其中的双修部分你敢否认吗？你敢拿大般涅槃经和楞严经对照本论坛吗？
　　恰恰因为地藏论坛依据正法，否定某些邪师和非法喇嘛，所以你们才成立个地藏缘论坛来与之对抗，并大肆宣传非佛法或相似佛法上的东西。　　末法时期，佛早在2000多年前就预见这些了，如今你们还在隐藏什么呢？您要是知道藏教背后不露人的东西是什么，你一定会大吃一惊的。当初为了建国后的需要，毛时代把他们合并到佛宗教一体事务中来，不是因为他们是佛法，而他们使用佛法名相，也是为了更好的统一完善政治战略。这些，你们一辈子也想不到。做为真正的佛子，要是看不懂这些，真是佛法的悲哀。
　　有些人只能说他可怜。　　
　　有一种可怜人，不寻真象，下意识背弃真理。
　　@望星止困
09:14:38　　有一种可怜人，不寻真象，下意识背弃真理。　　-----------------------------　　平生最恶心人云亦云的货色，没有一点自己的主见。　　学佛变成佛教的红卫兵了，自己拿个镜子照照。
　　@地藏缘论坛 44楼 　　平生最恶心人云亦云的货色，没有一点自己的主见。　　学佛变成佛教的红卫兵了，自己拿个镜子照照。　　-----------------------------　　这样说下去很容易就变成脏口了。　　只说一次吧　　如果您勇敢面对佛经典的话，敢拿经典作依据论是论非，那么您有资格说如上那些话。　　可怜不可怜不是您或我能给谁定义的，您相信有金刚乘和金刚地狱，那是您的事了，反正我在经典中是找不到的，但在你们缘论坛能找的到。
　　@我是小P民
21:49:22　　这意思就是现在富贵的人前几辈子都是好人，现在的穷鬼上几辈子都是坏蛋。　　积德行善就是为了下辈子富贵？　　-----------------------------　　积德行善就是给这些所谓算命的送点金。然后我们就圆满了。他们的说法叫布施
　　喇嘛教主莲花生的邪淫大法　　莲花生于《亥母甚深引导》中，开示云：【自身大乐轮者（密宗喇嘛若无实体明妃可用者，即修此自身之大乐轮）：具力瑜伽士，为增长无漏智，当修气脉明点，如法灌顶，拙火作已，于寂静处坐安乐垫上，随自欲乐想一佛母（观想有一明妃）；此为与心相合、修智慧母法。　　如彼真实（如果所观想之明妃已真实出现于眼前时），闻其语言、窥其形容、按乳、等工作，向空虚拟而行（还应当能闻其语言、窥其形貌，按摸其乳房…等工作，皆向虚空中模拟而行之）；如上以不定法（以如上所说，不一定使用某一法），令生安乐（令自己出生淫乐之触受）。　　身生热出汗，杵（下体）出牛涎，此时当观体性本来空；头身等抖颤，如是一剎那提马头佛慢，自杵观为五股杵，红种字头向下，塞杵口，以右手为亥母而行（谓将右手作为亥母明妃，以手淫之法而引生淫乐），显自性顶上五轮等，如前密修而修；虽遇命难，明点勿泄（纵使遇到命危之状况，也不可以使精液射出）。　　如是意乐，当数数生起，慢慢手淫；乐如生起，上气安住本处，中气鼓腹，目看明空体，抖身；乐小，再淫；不忍乐、（犹）如昏迷时，身不动，中气外张，上气按抑，背气提上（如猫拱背，提肛，将气自杵根向背后督脉往上提），以长吽短吽出气，腹贴背（缩腹贴背上提）。如上无间连行三次（如上所说不间断地连行三次性高潮）。】（曲肱斋全集（三）　　---------------------------------------　　上面写的敢说佛法吗？如果是佛法，那楞严经说的是谁？！
　　在看看净空方面的，楼主，我一样一样慢慢让你懂得正确的道路，只要你不从内心里拒绝。　　---------　　“儒释道一家”这是民间不懂教义的混淆知见，以及空有名气不学无术的“学家”“学者”自造的。佛教的经书中将世间凡夫经教与外道经论是严格分开的，并且将外道典籍带到佛教中是严重的破法大罪，讽诵世间典籍是大过。　　《佛临涅槃记法住经》　　我涅槃后第十百年。吾圣教中戏论坚固。我诸弟子多勤习学种种戏论。舍出世间诸佛正教。所谓契经应颂记别讽诵自说缘起譬喻本事本生方广希法及与论义。精勤习诵世间戏论。所谓王论贼论战论食论饮论衣论乘论我论淫论男论女论诸国土论诸河海论诸外道论。由乐此等种种戏论。令诸沙门婆罗门等轻毁退失我之圣教。　　儒家只是治国安世人伦礼仪的世间论作，不能让人开悟，不能带人觉悟，最多就是生于人道，或也可以生在天中。如果把这些世论带到佛教，势必令大众误会佛法等同世间孔孟普通劝善而不再生稀有心，把觉悟的佛法变成了“做好人做好事，学雷锋”，失去了佛法最根本的觉悟世出世间意义，让世间凡人劝善取代了佛教，加速佛法隐没。故而是严重的破法。　　----------------------------------
　　佛说一切法皆是佛法，这是从胜义谛根本法性的角度来说的，是说三世一切唯心造，所有一切皆是真如之幻化，而心即是佛，所以说一切都是佛法。但这是从根本上说的，从眼前的世俗谛来讲，外道还是外道，佛法还是佛法，分毫不能混淆。因为只有依着世俗谛才能到达胜义谛，如果一开始便混淆世俗与胜义，仅仅将佛法当做文字来学，简单的依文字认为“世间外道都是佛法”。这就是无知，第一步就踏错，以有为的故意是非不分冒认佛法无为的“自性清净，本无是非，非作故无”，以有为的故意不分别冒认为佛法无为的“本无分别”，岂能找到真理。若真能，那佛不出世，不传佛法，一样有人能靠吃药炼丹，人伦礼仪觉悟成佛，那是绝对荒谬的。　　“读诵世典不敬佛经。如是等恶现于世时。如来为欲灭是诸恶令得远离邪命利养。如来则为演说是经。若是经典秘密之藏灭不现时。当知。尔时佛法则灭。”《大般涅盘经》　　“若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本是佛法难。”《佛说大乘菩萨藏正法经》 　　“若菩萨不读不诵如来正经。读诵世典文颂书疏者得罪。不犯者。若为论议破于邪见。若二分佛经一分外书。何以故。为知外典是虚妄法佛法真实故。”《菩萨善戒经》 　　“以何义故名为菩萨。能常觉悟众生心故。如是菩萨虽知外典。自不受持亦不教人。”“众生若闻十二部经。乃于外典生于厌贱。”《优婆塞戒经》　　“吾般涅盘去世已，于后正法灭尽时。比丘乐于外典籍，彼便毁谤我胜法。”《月灯三昧经》 　　“好乐外典是沙门垢”。《大宝积经》
　　不管是法师居士，有无名气，一切以佛说原经为准。将世间记论甚至道教等外道经典引入佛法是破法大罪！佛法中无数经典尚不好好学，却拿着外道世论不放，此背圣教矣！
　　李嘉诚三十岁来香港？楼主你想吹什么　　
　　楼主，今天早上又发现一批好资料，拿来供您分享，望您心平气和，慢慢看完，如有疑点，请指正出处和错误。
　　高僧大德对于喇嘛教的否定与批判！！！（简洁版2.0）　　印光大师否定喇嘛教的“即身成佛”：西藏密宗即身成佛的话，纵然听起来，是如此动人，但是事实　　上，并没有如此快便，在这个释迦灭后，弥勒未来的中间，要再觅个即身成佛的，无论如何，亦是不　　可得的。　　虚云老和尚否定喇嘛教的鬼神通：近年密教（西藏密宗），在中国风行一时，以为特长处，能发种种　　神通变化。一般不明佛法者，未忘名利，求通求变，存此妄想，非邪即魔。　　虚云老和尚批判喇嘛教缺少慈悲：我看见很多的人，吃素半世，学密宗（西藏密宗）即吃肉，实可悲　　痛，完全与慈悲心违背。　　太虚大师批判藏密的喇嘛不守戒律，喝酒吃肉：又、世间俗人肉食则劝令茹素，而妄称为活佛之喇嘛　　辈，则日非杀生不饱，且谓由杀生可令解脱。呜呼！此非印度杀生祠神之外道耶？若然者，则彼喇嘛　　应先互相杀害以成解脱，或迷著盲从者应先请喇嘛杀而食之，何尚腼颜食息人间也？　　太虚大师破斥喇嘛教的“即身成佛”：破执定肉身之变相为即身成佛之谬。殊不知若定执其肉身能现　　佛相为即身成佛，则诸精灵妖怪亦能现此种种之神异。破咒印加持各身分为即身成佛之谬。若即执定　　此身已非凡体，已成为佛——即身成佛，则为谬执　　太虚大师对藏密经典的评判：密宗的经，所说大都甚奇诞，益后出的益怪特！如去年在北平、班禅所　　传的时轮金刚法，虽亦说源出释尊，然与释尊当时在印度之说法无关，并无任何正确的经典根据。　　太虚大师批判喇嘛教兴盛佛教衰败：“男女僧俗、僧俗男女搅成一团，曰‘密教’；男女僧俗、僧俗　　男女律仪七众者，为‘显教’。此类密宗修法昌盛之时，正是中华佛法败坏之日。”　　印顺大师否定双修法：“（印度晚期佛教密教化以后）如罽宾（古印度国名）比丘的作风，却是西藏　　喇嘛式的，把此男女情欲神秘化，把它作为修行佛法看的。他们公然的拿佛法做淫乱的媒介，掩护他　　们的罪行，竟然向女人要求：‘彼应与我’，要女人将身体贡献给他们，因为这是‘如来咐嘱汝’。　　他们伪造佛说，以为佛要女人将身体供养他们。女人在信仰佛教的热情下，听说这是佛说的，这是无　　边功德的大供养，又是顶好的佛法，于是乎上当了。　　宣化上人破斥喇嘛教的喇嘛不是佛教的僧人（连作为宗教基础的弟子都不是佛弟子，这个宗教还能是佛教吗？）：“‘诸位学佛，不要舍近求远，或追寻某一种密法。某　　某法王某某某也要死嘛！他患上严重的癌症时，有四、五位近身弟子悄悄地来见我，求我救救他的命　　。我说好的，但大宝法王必先要改头换面，要做个和尚，真正的皈依三宝。’
　　那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒，其他更不用说，因此在戒律上的修持，与佛陀亲制是截然不同。大家　　必具择法眼，不要听人说密！密！密！能即身成佛，就贪捷径，把自己从前所积的一点善功德也会断　　丧。　　宣化上人否定喇嘛教的男女双修即身成佛：密宗双修法，说念什么密咒，男女互修‘欢喜禅’，不但　　能解决欲念，又能即身成佛。成佛哪有那么容易！既不断淫，又可成佛，那是绝不可能的事，天下间　　无此道理。今人多数贪侥幸、贪捷径，一听到什么玄妙法，就被迷惑而陷入魔网，到死时，还是密！　　密！密！密到地狱里去了！　　圣严大师破斥喇嘛教所继承的印度密教是外道法：然经历史的考证，由龙树开南天铁塔，是密教学者　　附会龙树入龙宫得大乘方等深奥经典的传说，托古自重。……” 　　圣严大师整体否定喇嘛教：无上瑜伽是跟当时印度教的性力派结合而完成。这种思想和中国道家的房　　中术（又名御女术）是一样的，不是根本佛教的修行方法。”　　他们皈依四宝，也就是佛、法、僧之上，加上上师；三宝不重要，上师才是信仰的中心。此虽有密教　　自己的理论，却为显教所不承认。它类似于神教的天使和上帝的代言人身分，与平等的佛法不相应。　　”　　上边已经说过，以男女性行为做为修持的法门，不是佛法，非清净法，对我们的社会而言，也是一种　　应该禁止的事。”　　今日的附佛法外道及自称上师的神鬼教，都有密法密传之说。在印度的各派外道中也有这种现象，　　体光老和尚（虚云法师的得意弟子）批判喇嘛教的五明学院的自吹：他说五明佛学院那里现在有三百多个等觉菩萨，这个是说瞎话的！等觉菩萨是什么？等觉菩萨就是一生补处，弥勒菩萨就是等觉菩萨，等觉菩萨能现八相成佛，你看这不是胡闹吗！这不是吹的吗？吹这个干什么，拉拢人！我们可不搞这个。　　如本法师指正西藏密宗的错误修法：现在我们亲眼目睹西藏喇嘛有吃鱼肉荤食，甚至饮酒（当作无上甘露），严重者搞双修法，这些斑斑可目睹之非法，是有严重伤及修梵行，不得行淫，不得饮酒、不得食众生肉……等等，佛陀大慈大悲在戒律说得一清二楚不含糊的，竟然佛法流传到现在，却变成出家人可饮酒，可食肉（荤食），可行淫（双修法），真不可思议，佛法变质变成外道法，变成世间法一样，这怎能不令人叹惜、伤感，　　西藏宗有一套邪知邪见的绮语骗局，令人心生欢喜，十人中即有十人皆堕入他的邪见深渊窠臼中，若　　无深入教义之人，实难以自拔。逢人便云：食众生肉，就是要度他，只要念念咒语，诵一部经即可超　　度！诸位仁者！这种邪见歪理骗术很高明，行得通吗？恶习改不了，喜欢吃众生肉声明一下就好了，　　何以自演自导来欺骗芸芸众生呢？如果我是被宰杀给出家喇嘛吃的，我宁愿活着好好的，不愿被杀，　　让他超度。这种邪见冠冕堂皇的大妄语，把众生当作愚痴看待，这种果报，将后必然自作自受。佛法　　是解脱证涅槃之法，反而以愚民政策套牢百姓思想观念，罪过无量无边矣！　　难怪一些人，乃至一些名气很大的法师、居士对于喇嘛教深陷其中，不能自拔，执迷不悟，原来是因　　为：　　“西藏宗有一套邪知邪见的绮语骗局，令人心生欢喜，十人中即有十人皆堕入他的邪见深渊窠臼中，　　若无深入教义之人，实难以自拔。”（《佛学问答》第六辑，如本法师 著）　　对于喇嘛教，佛弟子千万要小心啊！　　学习藏密之人，为着自己的慧命，敬请远离喇嘛教！
　　北京雍和宫里的那些被布盖着的像根本不是三藏佛教里的佛像，可怜那些凡夫站着排去上香，俱同落罪还不自知！　　那些是清朝政治需要遗留下来的，也是为大一统的需要。
　　楼主对反面言论选择不求证，并视而不见，这样不是真佛子求实的态度！谁被洗脑？让大家看看，什么叫一目了然！
　　哎，他说是就是吧
　　仔细看看如本法师说的什么：　　】　难怪一些人，乃至一些名气很大的法师、居士对于喇嘛教深陷其中，不能自拔，执迷不悟，原来是因为：　　“西藏宗有一套邪知邪见的绮语骗局，令人心生欢喜，十人中即有十人皆堕入他的邪见深渊窠臼中，若无深入教义之人，实难以自拔。”　　（《佛学问答》第六辑，如本法师 著）
　　@爱吃水果的我2011 52楼 　　哎，他说是就是吧　　-----------------------------　　《大乘显识经》　　智者善分别，愚者不分别　　智者慎妄语，愚者大妄语　　愚者已分别，妄说不分别
　　感谢净空老和尚讲法。　　
　　@地藏缘论坛
03:10:29　　感谢净空老和尚讲法。　　本帖发自天涯社区手机客户端　　-----------------------------　　感谢没J8的老骗子拿大灾难吓唬人是吧？CNMD
　　@我是小P民
21:49:22　　这意思就是现在富贵的人前几辈子都是好人，现在的穷鬼上几辈子都是坏蛋。　　积德行善就是为了下辈子富贵？　　-----------------------------　　行善积德是为自己的良心。有慈心者帮助了别人，自己心里也很快乐，当场就得到了福报。好事做多了，好心一直存着，好话一直说着。不求富贵自得富贵。未必到下辈子，年纪大了，各种福报都来了，那才是真享福
　　@望星止困
09:42:21　　楼主对反面言论选择不求证，并视而不见，这样不是真佛子求实的态度！谁被洗脑？让大家看看，什么叫一目了然！ 　　-----------------------------　　有问题有分歧就可以谈论，没有问题。但谩骂和抬杠，那就失去了讨论的价值。除了视而不见那还能如何？佛子不能用市井恶言和人对咬的，那种情形，即使是做人，也很没尊严
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规