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天赋吉运,能得人望,善用智慧,必获成功
排除万难,有贵人助,把握时机,可得成功
智商志大,历尽艰难,焦心忧劳,进得两难
天格:13 人格:28 地格:35 外格:20 总格:47
天格 13 的姓名数理解析
(天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。)
人格 28 的姓名数理解析
(人格数又称主运,是姓名的中心点,影响人一生的命运。)
地格 35 的姓名数理解析
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
外格 20 的姓名数理解析
外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等。
总格 47 的姓名数理解析
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
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古人云:赐子千金,不如教子一艺,教子一艺,不如赐子好名。由此,姓名的重要性可见一斑。
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财官学,一家专业的,专注给字以及,因为专业-所以卓越寻找蕾梅黛丝
&&&我一直想念着那条亚麻的床单,仰慕着它和蕾梅黛丝在一起的幸运。
有一天,美人儿蕾梅黛丝变得极其苍白,几近透明,她攥着一条亚麻床单,她的姑婆婆阿玛兰妲感到从裙裾花边传来一阵神秘的震颤,蕾梅黛丝便随着亚麻床单开始离开地面。
床单鼓荡放光,带她穿越下午四时的时光,一起消失在高邈的空中。
美人儿蕾梅黛丝升空消失,她并不知道又给家族蒙羞了。她的家人只得编造升天的鬼话来搪塞外乡人对其的讥讽和揶揄:蕾梅黛丝逃不脱成为蜂后的命运。
其实蜂后有何不好呢,既是“后”后那么就是尊贵的,又有蜂子的自由,有别于疯子。而她的弟媳费尔南达却妒火中烧,很长一段时间都在祈祷上天归回那一条亚麻床单,而不是她的大姑子蕾梅黛丝。
和蕾梅黛丝在一起的,还有一件麻布长袍。她常常把这件自己缝制的麻布长袍,从头上往下一套,就从家里走到街上,再走到教堂。
亚麻,有着高雅的回归大自然的色调,也是纺织品中最能自由呼吸的天然纤维。蕾梅黛丝身体就在宽大的亚麻袍子里自由活动着,吸引着众人的目光,而她却毫不知情。
只要她走过小镇的任何地方,都能让外来的、小镇上的、家里的众多历经沧桑的情场老手们,能十分清晰地辨别出她走过的地方,甚至离去的方向。因为她来过,就会留下一股只属于她的独特香味,长久萦绕。
美人儿蕾梅黛丝有着自己最为满意的发型,就是剃成光头。她嫌把长长的头发用发卡别起来,或者扎成长辫子都太费事,然而这个颗光头下的面容散发出更为极致的妩媚。
曾祖母乌苏里拉总是在为蕾梅黛丝担心,规定她出门之前必须带上面纱。虽然这不被蕾梅黛丝所理解,但她总是带着面纱到教堂,看到来自四面八方的男人堆挤在教堂,她觉得非常奇怪。
一个被镇上大多女人认为是最体面的绅士的男人,追随了六个星期后,蕾梅黛丝终于接过了他手中一枝黄玫瑰,并掀开了面纱,是为了看看这个有着奇怪举动的男人长着什么模样。
然而这一眼,却成了绅士的永恒。他完全不能自已,迷乱,失态,终于受不了蕾梅黛丝的冷漠,陷入绝望之中。他的绝望和警卫队长在蕾梅黛丝窗下的自杀,连同从天窗摔死的偷窥者,都让她感到非常诧异,并笑得天真烂漫:看,这就是傻子才能做的事。
蕾梅黛丝把自己的生活尽量简化,时时刻刻随心行事。比如,她可以凌晨三点才起来吃饭,然后一丝不挂在浴室呆到下午三点,用水瓢舀水慢慢冲洗身子。
在她眼里,没有常规,只有内心使然。
美人儿蕾梅黛丝是承袭了她的祖母辈蕾梅黛丝的名字。祖母辈的蕾梅黛丝是唯一给这个家族带来了亲情的女人。她收养丈夫和情人的儿子,她为绑在树下的公公送去食物,每天伺候他大小便,并为他捉跳蚤和虱子。她是唯一让沉闷的布恩迪亚有了活力和笑声的女人,然而她并不长寿,带着腹中的双胞胎中了丽贝卡和阿玛兰妲这对姐妹妒火的蛊,被毒死了。
布恩迪亚家族,不适合有着良善情感的祖母辈蕾梅黛丝存在!
美人儿蕾梅黛丝并没有继承祖母辈蕾梅黛丝温良的情感基因,自我而冷漠,在她一派纯粹的天真烂漫下有着邪恶的圈套,这个圈套还带有嗜血的偏好。队长,绅士,当他们的鲜血为她喷涌出来的时候,她只觉得不可理喻。
美人儿蕾梅黛丝行事和常人太过迥异。
丝毫不为男人的甜言蜜语所动,被她的姑婆婆阿玛兰妲成为没脑子;不能为自己的美貌而骄傲,被同选为狂欢节女王的费尔南达叫做傻子。
她住的地方叫马孔多,是十九世纪拉丁美洲的一个小镇。那里荒蛮、贫穷,
有一天,马孔多举行了狂欢节,她因美貌被推选为狂欢节女王。当她被加冕为女王的时候,她觉得太好玩了。看着下面的人们涌动潮水般的尖叫、推挤,她大笑,觉得从来没有这样好玩过。
她还喜欢爬树,不过是脱下她的亚麻长袍,换上男人的衣裤。
当整个小镇为香蕉种植热潮趋之如骛时,美人儿蕾梅黛丝是唯一一个没有被卷入的人。
她似乎有着一种透过事物表层看本质的洞察力,不会沾染一丝俗世的诱惑。没有枷锁,没有重负,没有欲望,单纯单薄,让她具备了来去如风的轻盈。她的精神世界里何等自由从容,虽然不为任何人所理解明白,虽然孤独到极致,但有了升天的动力。
微笑着,看透看淡;微笑着,兀自娇媚。生于二十一世纪的我,为两百年前的裸体美人儿蕾梅黛丝着迷。
时光对于女人身体裸露的诠释,在不断更新中。
二十一世纪的时光其热度似乎更高一些,让更多的女人喜欢上了暴露本该柔媚在纱缕丝绸下的肉体,比吉普赛女郎和发过卖笑女郎进入马孔多掀起的浪潮更高昂,更激越,也更让人乏味。美和圣洁,被些许年轻细嫩的身体挤兑着,沾染上黏糊不明的气息。一些言语飞沫四溅,津津乐道地把美丽和丑陋、圣洁和艳俗搅拌得分不出彼此。
相比之下,美人儿蕾梅黛丝似乎正常一些。同为裸体,却那么贞洁,从肉体到精神。精神纯正的女人,才可以升天吧!
升天,是因为雷梅黛丝具备的美是上界误落到尘世的的美。这种美,没有爱,没有恨,没有嫉妒,没有贪欲。太过完美了,所以难以在尘世存在。应了柏拉图之言:真正的美只存在于尘世之外的理式世界!
阿玛兰妲和丽贝卡,是一对美貌如花的姐妹。有一天,当她们在葡萄架下绣花的时候,她们的母亲乌苏里拉突然觉得子女们长大了,该修建更宽敞的房屋让他们居住。阳光洒下来,这俩姐妹看起来那么柔和纯洁,和美恬静。
然而一个温良的钢琴师顾象一把尖刀划破了这两姐妹之间看似和美的纱帘。外来的钢琴师绝不等同于镇上粗俗的男人,温良俊美,其美妙的琴音激发丽贝卡作为女人最姣好的温情,同时也激发了阿玛兰妲可以焚烧一切的妒火。
因看似正常而又莫名其妙的偶发事件,让婚期一再推迟,丽贝卡的激情终于倦怠了。以至有一天,丽贝卡突然看到了身为巨人的何塞﹒阿尔卡蒂奥,贪婪的情欲比缱绻的温情来势更凶猛,曾经痴迷的钢琴师突然显得那么猥琐,不再有丝毫的吸引力。
此一时彼一时,而阿玛兰妲的春天似乎来了,她绣花的身影显得分外迷人,她的性情也分外温柔,她的一切都像是一个美丽的陷阱,钢琴师不可自拔地陷进来了。
那一天,缠绕在房屋四周的藤蔓分外地绿,炽热的爱意让钢琴师觉得一天也等不下去了,向阿玛兰妲求婚。阿玛兰妲的微笑也分外迷人:我死也不会同你结婚的!
钢琴师忍受不了这对美貌如花姐妹的诱惑和煎熬,他割腕自杀了。他的鲜血不过让阿玛兰妲手腕多了一条永远不用解下来的黑纱罢了,仅此而已。
在我眼里,阿玛兰妲身上最具展现这个家族的特质:冷漠、刻毒而孤独!她总是在猜忌,总是容易沦陷,以至心神不宁,茫然无措。
在冷漠和温情中挣扎,折磨别人也折磨自己,但是她最终没有“迷失”自己,会很快“清醒”,会回归到以孤独为灵魂的家族主线上来,依靠着母亲乌尔苏拉,把这种冷漠中的孤独坚持到极致。
从男人那里辐射过来的神魂颠颠、意乱情迷阿玛兰妲都享受过,作为一个女人就没有缺憾了,至于那些男人的躯壳,愿去哪就去哪,她可不在意。即使是被她作为儿子般抚养的亲侄子,因作为解除她作为女人饥渴的工具而迷恋上她,最终也被她坚决摒弃了。
因为怕被伤害,先孤立自己,然后变得异常坚韧!这样的女人,似乎可以和整个世界抗衡。
美人儿蕾梅黛丝几乎没有一丝杂念,所以她轻盈得升了天;阿玛兰妲念想的根须四处伸展,蓬勃成了不可遏制的执拗和欲望。执拗和欲望成了枷锁,成了重负,就是阿玛兰妲的命运,所以她是这个家族永不会出嫁的老闺女,孤独到老死。
再后来,每到黄昏的时候,她身上的忧郁就散发出开锅般清晰可见的声响,虽然大家都充耳不闻。
在落幕的余晖里,晚年的阿玛兰妲追悔着那些错失的温情。
作为母亲的乌苏里拉,到晚年的时候才读懂女儿纠结的内心:无穷的爱意和无法战胜的恐惧!
阿玛兰妲恐惧会把自己历经的心灵煎熬,带给热爱着自己的男人,所以她总是在拒绝,但她又总是抗拒不了男女情爱的缠绵。这一点,绝对不等同于奥雷里亚诺·布恩迪亚上校那十七个儿子的母亲,她们只为获得英雄的血统,就被父母送到英雄的帐篷中。一夜过后,英雄连她们的名字都还没记住,就在她们体内播下了优良的种子。男女之间的事,被这十七个母亲看得很简单,所以她们后来安然带着儿子认祖归宗,只为让这个孩子获得这个家族赐予的一个名字,一个英雄奥雷里亚诺·布恩迪亚上校之子的记号,安然抚养。
只是后来这十七个儿子因为英雄父亲被杀死。那些荣耀的符号,也随即消失。
女人和女人,行事可以这样的大相径庭。
作为这个家族养女的丽贝卡不知道身上具有什么样的力量,才可以让她在寄人篱下的境遇中,拥有去和主人争抢的勇气,而且是明目张胆,抢男人,抢家庭地位,放纵着自己的欲望,还带着不被主人容忍的吃土习惯。
吃土,在这个家族是那么不被接受,被排斥,但是她还是坚持着这种嗜好,一直到死去的时候。
嗜好,是自己需要,而不是为讨别人欢喜。所以“嗜好”这个词,是那么有个性!
虽然很长一段时间,她像是被乌苏里拉遗忘了。后来乌苏里拉才知道,丽贝卡是以一种顽固的方式存在于她的心里。
这种存在一旦被唤醒,就成了扎在乌苏里拉心里的尖刺,让其不得安生。丽贝卡还不会让这根刺拔出来,因为她不允许任何人接近,包括乌苏里拉。
她把自己封闭在一间屋子里,让孤独缠绕,有着极强的承受力来面对这种活法。
让恩人不得安生,再用尖刺把其刺伤,在孤独中自生自灭,就是丽贝卡生存的方式。
丽贝卡的活着与死去,好像没有明显的界定,或许在人们漠视她的时光里已经死去,或许在漠视她的人们死去后她还活着。
费尔南达是布恩迪亚家族外来的女王,是从一个国家中遴选出的美人,是一个有着顽强贵族情结而一平如洗的家族里长大的女人。
摆上银餐具,不过为了喝一杯掺了水的巧克力;十二岁才第一次出门;进入青春期,对外界的认识就是邻家忧郁的钢琴声。她从小就为以后要成为一个女王而驯教着,然而她最终没有成为一个女王,被布恩迪亚一个男人娶回了家,不得不面对与她的教育格格不入的布恩迪亚。瞬间,她的女王梦便破灭了。
女王,是她骄傲的面纱,是她赖以藐视一切的资本。如果说迫不得已和一个女人分享丈夫可以忍受,那么作为一个女王的优雅被嘲讽践踏,是费尔南达绝对无法容忍的。
这个疯子般的家族,让她的爱情被分裂,优雅无从施展,怨恨开始日积月累,慢慢深入骨髓:乌苏里拉总有一天会老、会死,那时就是我做女王的时日。
不过这一天并没有想象那么久,在乌苏里拉还没有死去时她费尔南达就统治了整个家族。
费尔南达统治家族时,家里罩上了一种窒息般的氛围。家里的生活习惯,发展走向,都取决于她一个人的决定。在这段时间,她有了做女王的感觉。
然而一个充满怨恨的女人,必将叠加暴虐和冷酷的成分。失去温柔和纯真,女人的美貌就不再有吸引力。丈夫有了一个最好的藉口回到了情敌的床上:没有什么,这样才可以让牲畜更快地繁殖。
相对于费尔南达不断膨胀的暴戾之气,情敌佩特拉﹒科思特就淡定得多。对于情人的离去,她只耐心等待,逆来顺受地耐心等待,不苛责,不抱怨。而没有生育的情人佩特拉﹒科思特放纵的情欲引发源源不断的牲畜繁殖,让他们获得了更多的财富。
这样的事实也就让三个人之间能安好无事地相处下去。
男女间的情趣在费尔南达的眼里变得狰狞,她那个一手扼杀了女儿梅梅的爱情并把她送到了遥远的修道院。父亲虽然对梅梅喜爱有加,不过寻找了一段时间后,似乎也厌倦了,乖乖回到了情人的床上。梅梅以后的命运,再无人问津了。
历朝历代,生活的砂砾不知让多少纯净娇媚的女孩失去了女性的本真。贪欲和怨恨,啃噬着原本完好的生活,最后落得千疮百孔、丑陋不堪。
费尔南达也不愿例外,对生活的怨恨就是上天为何薄待自己,不赋予自己女王或公主的命。所以最后剩下的,除了恨意,还是恨意。那么,为何不再让世界变得更糟糕一些?!
站在十九世纪的亚洲看,马孔多是很遥远的,因为它地处拉丁美洲。
马孔多存在了一百年。见证这个过程的,是乌尔苏拉和庇拉尔·特尔内拉。一个活了一百一十多岁,一个活了一百四十多岁。
乌苏里拉和她的丈夫建立了马孔多镇。
马孔多是一个无心插柳生成的一个地方。为了不堪被何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚杀死的幽灵所困扰,也为了逃避一个魔咒:近亲结婚会生出一个长着猪尾巴的孩子。布恩迪亚家族离开了家园,一路迁徙,迁徙,最后来到了马孔多。
马孔多最初被认定四周全是水,交通非常艰难,何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚计划将家族迁移到更适宜居住的地方,而乌苏里拉用女人的坚持成就了马孔多。
在这里,布恩迪亚一直在探寻通往外界之路,对外来事物有着不可遏制的热情。
原始荒蛮的马孔多,接受了读写,算术,磁铁,炼金,电灯,唱机,电话,实验室,还有铁路。不管那一种,都足够让马孔多恐慌和兴奋一阵子。然而这些事物,让马孔多人莫名其妙,布恩迪亚努力想使马孔多成为一个连通外界的智慧之地,理所当让是疯子的行径。
布恩迪亚这个充满着智慧,对事物有着极高洞悉力的家伙,因不断涉足新鲜事物而陷入了一种高端神秘的境地,没有一个知音,被当作疯子绑到了树子上,最终成了疯子。
但是在这个过程中,马孔多从荒蛮走向了繁荣,让他们见识到了五光十色、眼花缭乱的外来事物。他们兴奋,沉湎,紊乱,失控,让马孔多陷入一次又一次混乱之中。
从飞速的时间中不难看出,文明和教化,总是在相互抗争的输赢中,推动人类的进程。
在这里,乌苏里拉开垦土地,努力种植和饲养,抚养孩子。百年的坚持,让她成为布恩迪亚家族的精神支撑。先发现邻居普鲁登希奥的忧伤的冤魂;抓着毯子飞升上天的雷梅黛丝朝人间挥手,只有瞎眼的乌苏拉在傍晚的阳光中看到了;被暗杀了的阿卡迪奥的血经过长长的旅程流进厨房,乌苏拉一见血就知道她的大儿子死了;在那个好似没有尽头的雨季里给孩子们当了三年的玩偶之后,她不用人扶,又下地干起家务活,打扫各个房间。对生活巨大的热情,让乌苏里拉具备了一个女人的勤劳,坚韧,良善。
有着骁勇内核的乌尔苏拉也喜欢倾诉,具备一个寻常女人絮絮叨叨的特性。她的絮叨却只能局限于一个被绑在树上的疯子和一个不能与她对白的树,即使她儿孙满堂。她的老头是她最好的倾诉对象,当然是在成为一个毫无知觉的疯子之后。她的老头死去,她就向绑了她老头十几年的这棵栗树倾诉,在这样的习惯中寻找慰藉。
乌苏里拉的生命力最长久,她的孤独也就最长久。她衰老,衰老到已忘记自己的年岁;失明,陷入无边的黑暗之中,只能凭气味分辨东西。但她不愿意认输,始终在用自己独有的孤独方式活着,并在无法穿透的孤独中,获得一种非凡的洞悉力。
在晚年,她才洞悉儿子布恩迪亚上校的纯粹罪恶的自大,洞悉了曾以为最是铁石心肠的阿玛兰妲才是世上最温柔的女人,洞悉了丽贝卡拥有的冲动心性和炽热情欲是自己的后代缺乏的品质。
不同的阶段,总是让人有不同的认知,甚至会否定自己曾经当作真理般仰视的笃定,然而往往时过境迁。
乌苏里拉晚年的认知,激起了她作为一个母亲最大能量的爱意。同时,她的愈不放手,让她承受着无数的麻烦,从而让自己进入到烦躁不安的境地。
穷尽一生之力,维系着一个家族的声望和沿袭的乌苏里拉,终于有一天向阿玛兰妲指着心脏的位置说:疼。并叫了一声“妈的”。她的这一个字和一声叫,就硬生生地杵在那里,诠释着她一百年对生活的承受。
终于,乌苏里拉老得发灰,瘦小得可以装进任何一个玩具盒里。在历时几年的雨季里,她也被她的重孙们当成了一件玩具,涂抹描画,贴假辫子。三年后当她明白过来自己的境遇,不禁大哭。
乌苏里拉,对这个家族,有着执拗的信仰。她执拗地驱赶着慢慢显示出要吞噬他们家族的顽流:秃鹰、水蛭、蜥蜴。然而她半个多世纪操劳,她的创伤和疤痕,不能引起这个家族任何一个人丝毫的怜悯。
她的孤独,持续百年。
庇拉尔·特尔内拉的手里有一副纸牌,就足能让她在布恩迪亚家族伸展根须。
和乌苏里拉同辈的特尔内拉,用女人的成熟魅力,让乌苏里拉的两个儿子初尝人伦销魂。特尔内拉骨子里蛊惑妖艳的魅力,让这两兄弟一次次在深夜躺倒了特尔内拉的床上。
一些隐秘瘆人的东西,总是在暗夜里登堂入室,不可阻碍!
特尔内拉分别为这两兄弟生了一个儿子,还生下了几个不知道父亲是谁的孩子。
特尔内拉面对这样的命运看似很淡定,其间只是被自己孙子的狂热迷恋吓着了。不得不花费了自己一半的财富,为孙子寻找了一个替代品。
这是一个婊子的形象,让人们咒骂,又让很多男人迷恋着。但还是能看出她的世界里有一个标杆,划定了可为和不可为的界限。
特尔内拉曾经是一个纯情的女孩,十四岁时就把少女的爱情献给了一个男人,然而这个男人总是在让特尔内拉等待,等待。
开在岁月里的花朵捱得了几许的等待呢,寂寞空洞的等待会蛀蚀掉神圣的爱情,还不如偷得片刻的温情让自己绚烂。
这样的活法,不失为一种可以让生活认可的方式。即便这样活着,庇拉尔·特尔内拉也能活到百岁。
晚年的特尔内拉,她的内心不再狂躁,安宁如初。坐在藤椅上,为乌苏里拉的后代讲述马孔多昔日的辉煌,以先知的姿态和神圣的母性诠释马孔多眼前的困境。
生出猪尾巴的孩子,是布恩迪亚家族一直避讳的魔咒,然而这个家族在消失前还是生下了一个长着猪尾巴的孩子后。从这点看,魔咒让人们避之不及,而又和人们如影随行。
一场持续四年之久的雨,可以让世间所有都发霉、变质。
这场雨,让马孔多铺满苔藓、杂草、乱藤,让红蚂蚁、白蚁、铁蟹、老鼠、毒蛇蔓延。
&&&在这场雨中,布恩迪亚孕育了一个长着猪尾巴的孩子,可以叫女王费尔南达祖母,也可以叫曾祖母
布恩迪亚家族最后的宿命终于到来:自持高贵的外来女王费尔南达不愿接受的外孙和她的亲身女儿,在白蚁肆虐的屋子,贪恋着对方的每一寸肌肤,静谧美丽的爱情在那所被白蚁吞噬得摇摇欲醉的屋子氤氲着,和孤独融为一体。
他们好得就像一个人,不能分开须臾,他们的爱情之花开在入侵到家具的水藻上,分外青绿。
生活充满激情让人沉溺,似乎有滋有味,而似乎又发霉到极致,让人绝望。
最后,奥雷里亚诺﹒巴比伦和他的姑姑阿玛兰妲﹒苏尔乌拉终于完成了这个家族一直避讳着的魔咒:生下了一个长着猪尾巴的男孩。
男孩一生下来,大睁着一双洞悉一切的眼睛,粗壮任性,但是这个孩子是这个家族唯一一个靠爱情孕育出的人,所以他没有一脉沿袭着的顽固恶习和孤独天性。
当他的母亲用24小时流尽产血,他也被全世界的蚂蚁蛀蚀为一张肿胀干瘪的皮。
唯一一个和爱情有关的生命,长着猪尾巴,留在世上不足一天。
他的父亲,恰好在这一瞬看懂了预言师留在羊皮卷卷首的提要:家族的第一个人被绑在树上,最后一个人正被蚂蚁吃掉。
一个家族百年的命运,不过归结为这么两句留在羊皮卷上的话而已。
飓风随即到来,从这个世界抹去了马孔多,而且是永远根除这座镜子之城。
马孔多不复存在,疯子的家族不复存在,那么我将到哪里去寻找蕾梅黛丝呢,我的纯粹到不受任何诱惑的美人儿?
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