《桃姐》这部电影怎么样？
我看过了，希望更多的人去电影院看。许鞍华是香港之幸，也是我们中国电影仅存的暖光之一。《桃姐》：时光流走了，我们还在这，而她们不见了。
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最近看到以房养老的事情，又想起这部电影。将以何自养身，又将以何自养心，更将以何来养爱？《桃姐》给我的答案：吾辈养身即使艰难，养心或养爱虽仍不易，却是比想像更容易去做到的以前写过一篇读后感，还是贴出来好了~~~要演绎贴近生活的故事，难就难在太用力了显得做作，太淡了又涉嫌装逼。 　　叠衣服的皱褶、卤牛舌放调料、去菜场买菜多带的外套，几乎能透着镜头摸到布料的质感，嗅出厨房和菜场真实的味儿来。 　　亲切温暖的生活气息，用镜头来表达，还要不俗气，好难好难。 　　岁月平淡重复，人与人的感情总是微妙，那些长时间陪伴积累起来的感情，我们以为波澜不惊，直到你会为一些小事动容，直到走到某个路口，总有这样那样的人给你仿佛彼此重新相认的感动 　　这是个怎样的年代，我们总是匆匆忙忙，忙到没有时间陪伴，却有时间争吵。 　　忙到没有时间去理解和感受：爱是付出，爱是回报，爱是陪伴。 　　嗯，爱最大的需要，是陪伴 　　而陪伴，是很多年很多年一针一线，一粥一饭的温暖与经营 　　如果我们渐渐忘记人与人之间该怎么相处，忘记正常的人与人之间该有怎样的联络与感情，那生活本身还有什么意义 　　人总会变老，人总会变弱，人总会变丑，总会有那么多的忧愁苦难，有心无力。岁月静好不是白来的，只有真正经历过大风大浪，才感受得到真正的波澜不惊。 　　或许真正的“大风大浪”，其实是生活，是你用心或不用心时从你身边流走的每一天。 　　“人生最甜美的欢乐，都是忧伤的果实，人生最纯美的东西，都是从苦难中得来。我们要亲身经历艰难，然后才懂得怎样去安慰别人” 　　桃姐多幸运，她照顾和抚慰了其他人的生活，最后回馈给她的也是温暖。 　　我也想有她这样的幸运，在我老去的时候，请给我一双温暖的手。
中秋节，香港一家老人院里，一个演出小组来探望老人，刚表演完节目，成员们向老人们告别，老人们微笑着挥手再见，然后好似一身轻松地站起身要作老兽散，看护的蔡姑娘马上说，“别走别走，下一波来探望的马上就到，大家再坚持一下”，老人们拍打着僵直的腰腿非常遗憾，“唉~~~”，然后一群欢乐的红领巾（香港回归15周年万岁，所以从今往后都给我戴红领巾）蹦蹦跳跳进来了。。。 不知道被《桃姐》感动的同学们对哪个场景记忆最深。是不是桃姐那句：“让他去吧，还能去（洗头妹）找多久呢？来，我有零钱。”或者是罗杰那句：“等一下我回内地工作，大约一个礼拜才回来，如果，如果她突然走了，麻烦直接送到太平间，手续等我回来办。”或者是罗杰的妈妈说到的，“我们同年。。。jason的老婆，明年六月份就要生了（我就要抱重孙了）。。。” 我们都知道有个人口老龄化的问题，但大多数人不会想太多，尤其是大陆年轻人，你们都只知道放纵现在的自由，不知道抓紧生孩子的重要性。你看人家罗杰在伺候桃姐的时候，多么细腻，明明心里很苦（工作苦，恋爱苦，无恋爱更苦，而且虽然面无鱼尾但着实已经年过半百膝下无子，呼应了桃姐的simple life，赞许导），但是充满了温情与轻松（即使是靠演技）。这一点，我们大陆连计划生育这种混账逻辑都捋不直，更别提深入探讨如何从精神层民安抚老年人的生活了。唉，我又忧国忧民了，给我五十大板吧。 桃姐身段婀娜，性情贤淑，却生而不公，最初时候一月5元的工钱，在端庄的大户人家里，营养学、审美观似乎都有所涉猎，她看不上五金铺的、鱼店的老板们，也看不上不会买菜不会炖汤的后生们。这让我想起了最近很火的一篇叫《职业的尊严》的文章，桃姐是不是得到了真正的尊严呢，更多的家政服务人员呢，更多的底层服务业工作者呢？ 身在金融业，我真是更想问问这个问题。 许鞍华导演的电影，我只是随波逐流看过《天水围的日与夜》（the way we are）、和这一部《桃姐》（a simple life ），因为她早期的作品（《投奔怒海》？《女人四十》？）现在的姑娘们也大多没看过，没有什么显摆的机会，我就排到后面去了。 如果长期泡网的眼袋哥眼袋妹们和父母缺少沟通，找个周末，主动收拾好碗筷，把爸妈叫上，上一部the way we are之类呢，貌似是最好不过的了，我猜很多小清新都想过吧。但是这只是我的一厢情愿咯，因为我妈看了半小时就出去散步了，留我独囧。。而且，岁月神偷，充满了不具名的普世价值缺失，让人说不出的如鲠在喉。对于想拿奖的许老师，也许无锋的才是最好的?就像西班牙？ 许导擅长挠痒痒，那感觉就像是胳膊上有一道伤口，在快要好的时候非常痒，总让人忍不住想去抓，甚至伤口破裂也在所不惜，非要弄清楚根源究竟。记得看《天水围的日与夜》的时候，男主角，上中学的张家安一副招蜂引蝶的sui样（头一次看许导电影的我还不懂规矩，一看“天水围”三个大字就拿出来痰盂做好了被重口味轰炸的准备，心想，真不愧是叫“the way we are ”呀，我得上道才行。为什么？fuck任达华，fuck夜与雾），以为这小子要整出点惊天动地的大事，没想到，他最撼动我的居然是吃冬菇，馋得我半夜肚子咕咕叫惹得邻居来敲门最后打了911。。。这一次，最让观众牵肠挂肚的是秦海璐一脸温馨啊，华仔一脸忧郁啊，是不是有戏啊。。。结果，许导就让电影里的那些涟漪静静弹开，静静散去，没有留下一丝逻辑。。真不愧是生活片啊。。 不好意思，成了咆哮体了。 高速摄像机告诉我们，许导生活戏的崛起引来了大批的快餐明星客串，他们拍死了太多的商业片，想来文艺片（但是，总觉得哪里不对劲啊）里抻抻戏骨，这些人包括：************我不会让他们如愿以偿的，大家看电影的时候，虽然可以主观上忽略明星的加盟，通过自己的修炼避免被干扰，但是不要忘了，这样的友情客串就像是孩子们在中秋节一股脑的去敬老院搞活动而完全不顾主人的感受，更多是喧宾夺主。我们应该抵制这样的露脸，这和希区柯克的出镜癖是完全不同的，我看老希的电影一次也没注意到他。保持一部电影的专注就好像一个人谈恋爱要专一，你可以爱上很多人，但是一次，还是就一个吧。 这样的电影，除了老人问题的主干之外，也总有太多可以解读的地方。比如，刘德华饰演的制片人罗杰，在首映式上虽然跟所有业内同行都嘘寒问暖好不融洽，但是他们的电影并不好看（原因出自前面介绍的经费掣肘等等因素），同行们看了一半就都走了，而罗杰的生活素朴简单也并非只是因为桃姐的示范有方，更多是电影行业（尤其是华语电影圈）的诸多弊病所致---许多电影人都赚不到钱，更没有办法实现理想拍出自己的好片。
可以看看赖声川的《红色的天空》，比桃姐更加直击人心。讲述老人院的故事，琐琐碎碎，平淡如水，但是暗藏生死。舞台上有个大的红色倒计时牌，话剧开始时开始一秒秒的倒数，倒数到000的时候，戏结束，舞台上的生命也结束，才发现原来也是生命的倒数。所有演员不画老妆，但都是垂垂老矣的模样。最深印象是李立群演的老伯，一身病，医生让控制饮食，终于有一天，老伯看病回来，高兴对大家宣布：医生说，我今天开始不用再忌口了，想吃什么就吃什么，想干嘛就干嘛。人发达时总想象不到落魄样子，风华正茂也不信有衰老之日，直面一下人生往往感触颇深。
话剧 红色的天空
台湾赖声川【表演工作坊】
/programs/view/kHVf7qEb-kc
去年3月看《桃姐》后写下的一些感悟。并非对电影的评判，只是一些感悟。
昨天下午和Y去看了许鞍华导演的《桃姐》。影片即将末尾，罗杰在为桃姐办理丧事告别会，我偷偷地注意到Y的眼角有些许泪光。其实，让我颇为诧异的反倒是她并不像其他的电影和电视节目那样哭得难以自拔。这自是许鞍华的功力所在，不刻意、不用力、不煽情，简简单单地把一个老佣人最后的时光真实地表现出来。恰是这种简单的真实，最能击中你内心那一片柔软的地方。
每个人身边都有一个桃姐。我的桃姐是我的奶奶。奶奶和桃姐很相似，一生都在无私奉献着自己。除了少量看戏和拜佛的时间独属于她，人生的全部时光几乎都在劳碌着为家庭、为子孙。面对主人一家的恩赐，桃姐在充满感恩的同时，其实永远带着一丝隔阂，她不敢放肆地表达自己真实的感受，而是一直地迁就着。这是一辈子佣人的惯性了。这种“迁就”总是让人无比心疼。
闽南的女子诸多都是这般命运。煮饭、整理卫生、烧香拜佛，一切都是理所当然。在奶奶的一生中，不知能有多少次为了突然地想吃某样东西，而掏出腰包，美美地吃上一次呢？“无私”真是一个残酷的名词，一份“自私人”送上的宽慰。
每年我回家的时候，每次遇到长辈，在他们说我怎么突然就长这么大的惊讶的同时，我也惊讶于怎么突然他们就老了这么多。白发长出来了，皱纹加深了，背脊弯下去了，跟你谈话的语气也渐渐弱了下去，似乎家里的发言权正逐渐地落在你的肩上。成长很残酷，老去呢，更加残酷。我们总是跟同龄人交心掏肺，怎么会知道长辈们面对衰老是怎样的心态？
至少，每次回家看见奶奶和父母日益增长的病痛，总是无可奈何的心疼。奶奶耳朵越来越听不清了，每次都苦笑着说自己耳背，我们说话她听不大清楚。她的肩膀一直很酸痛，浑身上下的关节也总是隐隐发痛，眼神更是日渐浑浊。父亲的牙齿在经年累月的抽烟喝酒中已经掉了好几颗，不良的生活习惯使他瘦得如皮包骨。而屡次从大病难中顽强逃脱的母亲，也是浑身酸痛。
刘德华在《桃姐》的纪录片中，说：“我不怕老，也不怕死，但我怕不健康。”生老病死，老去总要带着病痛。事实上，对于穷困，我最大的忧虑不是买不起房、买不了车、娶不上老婆。我最大的忧虑是，假设有一天父母衰老生病，我该如何凑出那恐怖的医药费？这一切终将到来，为人子女该尽的孝道是不能躲避的，但假设同时又要供房、要养小孩、要人情呢？没有一定的经济基础如何保障父母的健康？
现在的我们，几乎人人月光族。母亲总说我对于钱没有一点规划，遇到突发事情就会陷入僵局。是的，年轻的我们总是太过自私，总想着要旅游、要电影、要衣服。谁会想过每个月留下钱“还”给父母呢？母亲每个月的全部钱都给了家里，自己几乎没有任何关于自己的消费。他们，还能工作多久？我们，还能任性几年？未来，当我们为人父为人母，是否也是这般循环？
我的父母认为人这辈子就该是这样的：成家立业，把子女养大，供他们读书，为他们建房子，帮助他们娶妻嫁人，有需要帮带孙子的就帮带着。然后就准备简简单单地过过晚年了。
“给我们一口饭吃。让爸爸喝口酒就行了。”父亲如是说。
《桃姐》片中有很大的篇幅关于老人院。每个老人院中的老人，背后总是一串不怎么喜剧的故事，我总有一丝为每个老人立传的冲动。纪录片里有采访过一些路人，几乎没有人愿意年老的时候在老人院中度过。去年某月，我曾去过台江的老人院中做过一次义工，拿西瓜给老人吃。这座老人院中的老人们很多都已无法行动，起居都要工作人员照顾。看到我们过去，他们都显得非常开心，一个劲地向我们表示感谢。人是轮回的，老人们在最后的时光变成了小孩。一个老爷爷不好意思地冲着我伸手，示意想再吃一片西瓜。我笑着递给他，他开心地囫囵吞枣起来。由于大多数老人只会福州话，没多少机会深入聊天。
影片里还有个中秋节的细节。电视节目来做活动、小朋友来献爱心，都不过是一场秀。老人们表面开心，事实上疲惫不堪。我在做义工的时候，也有这种担虑，恐惊扰了老人的正常休息。
坚叔是《桃姐》中的花花公子，经常向人借钱去找妓女服务。老人们的性欲望总是被我们和他们自己刻意遗忘。但遗忘不代表不需要。有些城市的公园角落，形成了“老人花园”。只需要花几块钱，就能在公园的偏僻草丛中重回“春天”。我无意去批判或者可怜这种现象，但这现象无疑值得给些重视的信号。
ＦＺ这座城市的老人是有些争议的。尤其每次在公交车上，总会有小年轻们和老人们各自撇下不屑的评价。老人们说年轻人怎么不礼让点。年轻人说你们老人家不上班没事跟我们大清早的挤什么挤。有的老人们倚老卖老，态度野蛮而冲动，让年轻人颇有微词。多给点老年人宽容的理解吧，哪天我们也终会老去的。
10年的暑假，我一个人在上海的鲁迅公园内休息。看到五六个老头子随着毛阿敏的《思念》，翩翩起舞。他们的舞姿乱七八糟，随意摇摆，让人忍俊不禁。我坐在石椅上看着他们这般毫无包袱的快乐，不知为何，突然的差点溢出泪来。我发了条心情：你说，多年后我们会不会也变成一个个老头头老太太，在公园里自娱自乐地跳着不靠谱的舞，唱着不着调的歌：“你从哪里来，我的朋友……”
走出影院，我突然想起来了。前几天义工的组织者发了条短信给我，在周六有一场老人院的活动。我没有回短信。因为当时我计划的周六去看一场油菜花。瞬时有一点的自责感让我羞愧不已。
《桃姐》里，神父说：《圣经》上说了，天下万物都有定时，哭有时，笑有时，生有时，死有时。
神父还说：人生最甜蜜的欢乐，都是忧伤的果实，人生最纯美的东西，都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难，然后才懂得怎样去安慰别人。
去豆瓣看看呗。8.6分。应该还不错吧，计划明天周末去看~
《桃姐》是我在电影院看的。其实看之前我对于这一类电影比较缺乏感觉，但是同档期没有更好的片子。看过之后，我觉得自己没有浪费电影票和时间。这是一部值得一看的好电影。简单说说我为什么推荐这部电影：1.《桃姐》讲了一个好故事。具体剧情不再赘述。文艺的电影好像普遍不太重视故事结构，有时候更多的是表达了创作者的某种情绪，或者喜欢在叙事时过于煽情。《桃姐》的故事结构比较利落，很多东西，比如主仆微妙的关系，不着痕迹的就给交代了。2.演员的出色表演。刘德华的角色形象不太鲜明，但比较朴实而且卖力（从我个人的角度来说，我觉得刘德华的个人特征过于突出，他做不到演谁像谁；他只能接某一类戏。但这不妨碍他成为一个好演员）。秦海璐演得也还好，不过给我的感觉比较像是一个定居香港不久的大陆人（也许就是这种设定？），有点客串的味道（就是那种到好友的剧组去凑个数抓起剧本翻看几页立马进入角色的感觉）。桃姐的主演，演得真是好。说实话，到现在我还不知道她的名字，写到这里查了一下，叫叶德娴。在戏里，叶老师把那种那种人到暮年的落寞、从容，曾经的职业习惯带来的谦卑、顺从，表现得非常自然。人戏合一大抵就是这种状态了？3.其实第三点我不知道该怎么表述好。看完这部电影，我有很多清晰的感觉一起涌上心头，但是却无法清晰地用语言来表述。衰老和死亡，是每个人的终极恐惧。一个革命者的死，比如《悲惨世界》中的年轻人，虽然是残酷的，但同样是戏剧性而浪漫的。衰老带来的死亡算什么呢？shit。鲜血的味道会让人恐惧，但那种铁锈味同样会让人肾上腺素激增；衰老伴随的死亡，如果说有什么味道的话，我想应该是所谓的“老人味”——混合着药味、床褥味和潮气的味道。没错，桃姐的晚年生活就是这样的。一点都不浪漫，对吗？但这却可能是我们绝大多数人的宿命。《桃姐》这部电影中的桃姐，在故事一开始就已经踏上了通向生命终点的道路——她突然老到不能好好照顾自己了，只能住进老人院。故事的结尾，桃姐最终还是死去了，安静的，就像她没有来过这个世界一样。这一头一尾中间，其实没什么特别有意思的故事，讲的就是桃姐的饮食起居，平淡的就像我们日复一日的生活。其实桃姐过得不惨。对，她老了，她快死了，她的生活看起来不那么体面，可是每个人到了这个地位，又能好到哪里去呢？而且幸运的是，无儿无女的她，还有人来经常看望。如果我们为这部影片所动容，不是因为桃姐的悲惨触动了我们——她再惨惨得过地方台民生新闻里被遗弃的老人吗？谁会在看新闻的时候掉泪？而是因为，我们是同类，她的故事，也就是我们不久之后的故事。我会想，如果我到了桃姐的境地，谁会来照顾我呢？那个时候的中国，恐怕一半人口都是老人了吧？这是我的第一个感觉。电影结束的时候，出字幕之前，荧幕上像幻灯片一样闪回了一些黑白照片：桃姐和她的主人一家，从年轻到年老。其实我也在一天一天走向死亡，只是这个过程看起来比较不明显而已。如果我们不去做点什么有意思的事情，这个过程将变得毫无意义。这是我的第二个感觉。这就是生活。不用鲜血淋漓，生活本身已经足够残酷了，不是吗？
我被她《天水围的日与夜》击中，如同纪录片的手法，却不冷漠。当看到阿婆把一小块牛肉炒熟盛一半起来炒菠菜，晚上拿另一半牛肉再炒菠菜的时候，人木在那里。太真实的视角，太贴近太贴近，就是你我的日常生活，那冷冷的基调，但人自身不甘于此又挣扎趋求温暖来对抗这凉薄世界的行为，平淡的让人绝望。而这就是生活。《桃姐》，这种平凡的再平凡的日常生活中所有的困顿与爱，太真实，所以足够打动人。
这种电影还是要看个人，如果你的心里也有一个桃姐，就会觉的很好看。当然了，有人说，每个人心里都有一个桃姐，谁知道呢？
我没有桃姐，只有一个把我带大的外婆。这就是我看完桃姐痛哭的原因。
《桃姐》，我还没有看，但是看简介觉得看过之后会很想回家呆在家人身边《一次离别》，也这样，虽然父亲不是主角，但是似乎一切都因此而起，看过感觉自己应该承担起为人子的责任
生有时，死有时。感觉同楼上一样，是一种必须珍惜当下，并为家人未来多多努力的感觉。
很真实地呈现各种老去的状态，丑浅暖深。
整部电影的基调比较悲伤，但煽情又恰到好处。电影没什么高潮，但很多细节又充满泪点。另叶德娴的演技很棒
岁月流逝，人性温情不改。桃姐就如同我们身边的长辈一样，勤劳，朴实，善良。平平淡淡的过完了一辈子，忠忠诚诚的陪伴着孩子的长大，即使这个孩子不是她自己的亲生儿子，她的大爱也换来了“儿子”体贴的照顾。这一善一孝的不离不弃，足以令今天的许多家庭汗颜。除此之外，这部电影还表现了许多虚伪、丑陋、不堪的社会现实，比如探访老人院那段等等（楼上有详讲）。在如今越来越多负面信息的轰炸的社会，《桃姐》传达的无疑是一种希望和温暖。
我感觉挺好看的，看完很受启发。很受教育
在寫關於桃姐的論文。所以很多感想。英文title, A simple life, 很準確的概括了這個故事。按照Roger Ebert的評論就是，"Here is a film with the clarity of fresh stream water, flowing without turmoil to shared destiny. No plot gimmicks. No twists and turns. Just a simple life." 我想這部電影真的是如此，如同開水一樣清澈。沒有意料之外，沒有跌宕起伏，只是簡單的生活之本。很久以前就聽說這部影片拿了很多獎，票房也很好，不過只有自己真正看了才明白。Ann Hui是一位很厲害的導演，從電視劇到大螢幕，從年輕到60有餘。這部電影是以Roger Lee為原型改編，最初是Roger主動向Ann Hui提出想要改編自己的故事，當時他只想要做成小劇場話劇或者什麼，但是Ann Hui覺得這是一個很有意思的故事。已經60幾歲的Ann Hui本身應該也認同老年人問題在老齡化社會當中的重要性。看電影的過程中哭了很多次，讓我最感動的一幕大概是Roger和他的同學吃了桃姐做的牛舌以後給她打電話，唱童謠，然後桃姐一個一個叫出他們的名字，還有他們小時候的趣事。Roger最開始在笑，後來也陷入沈思。就像每個長輩一樣，桃姐總是反覆說，「你如果忙就不用擔心我阿，不用來看我阿」，可是這樣說著的她，卻又是每次Roger來之前都坐在門口的藤椅上等著。直到最後那藤椅空無一人的失落。而這個故事與眾不同的地方又在于，雖然好似母子，Roger和桃姐卻又不是母子。不想簡單的母親兒子，而是一種特殊的默契和羈絆。不過桃姐搬進了老人院以後，Roger第一次去看他，旁邊的老人問他是不是兒子，桃姐臉突然就黑了；然後老人又說是不是乾兒子，Roger想了一下回答是，然後桃姐才露出笑容。是一種很難解釋的羈絆。還有在Roger的電影首映式以後，在向女演員介紹桃姐的時候，也是用的阿姨。而除了感情上打動人以外，Ann Hui還向觀眾呈現了老人院的百態，並讓觀眾有機會去思考這個越來越嚴重的社會問題。儘管是最好的單人間，可是卻還是連房頂和門都沒有，並且除去放一張床，就實在沒有多少地方。香港這樣的寸土寸金的地方，養老院實在沒有給人很好的印象。除此之外，老人院的老人們的生活狀態，也顯示了他們在生理和心理上都需要人們的幫助和呵護。而來老人院唱歌的女歌手前後變臉一樣的表情，發了月餅又收回去，也都對某些社會現象進行了諷刺。非常發人深思。總之是一部真的很感人的電影。Ann Hui之前在香港以外的市場絕對有被忽略，而這部作品終於讓她被其他地方的人瞭解。
打算写回复的时候看到楼上有人写“你不是富二代，也没有桃姐”觉得很好笑，我不是富二代，但也有桃姐般无私奉献，关爱我的家人啊，桃姐是屏幕塑造的角色，但也可以映射到每个人心里的某个人物啊。看完桃姐之后第一是觉得感人，也向大家一样反思自己究竟在自己的家庭里扮演了什么样的角色，应该如何更好地演绎自己的角色或者自己应该演绎怎样的角色。第二是第一次没有在刘德华演的角色里看到刘德华的影子，当然叶德娴的演技也是精湛到飞起。
影片刚一开始，罗杰不怎么和桃姐说话，桃姐中风以后他没有跟上救护车，我觉得很难过，就算是家里的工人，朝夕相处那么多年，罗杰应该不会对桃姐那么冷漠啊。影片后来才让我觉得有温情。我不喜欢前面，但是我被后面打动了
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届香港金像奖上大出风头的电影《桃姐》，同样是关于老人与养老院的故事。
年3月开始进行重建，最初修建时候按照省一级福利院标准开始建设。原本设计有200张床位的福利院在做完第一期工程之后，由于政策上的变化就没有再继续建设。“现在我们这里住有60多个老人，床位都已经住满了。原本规划的200张床位并没有建设完。”福利院工作人员对记者介绍。
国道往惠东方向出发。驱车将近40分钟之后，才能够到达位于马安镇严坳村的惠州市社会福利院。宽阔的场地，几栋依次排开的建筑，在一片郊野土地中显得比较显眼。走进福利院内静悄悄的，偶尔能够碰到一个老人也只是默默地坐在走廊上看风景。如果不仔细留意，还以为所有的建筑都只是空置。
多个老人，但是现在福利院的配套设施还是很缺乏，除了两栋楼之外我们就没有其他配套设施了。”社会福利院院长邹颖隆介绍说。“现在最缺乏的配套主要是三个方面，缺少必要的医疗机构，缺少专业的护理人员，缺少老年人的活动场所。这三样东西缺乏，使得我们工作开展起来很困难，老人居住在这也少了居住的氛围。”
多名老人，但是由于康乐设施的缺乏，如工作人员所说没有了居住氛围，也没有了活力。“老人都是很怕孤单的，我们这里收养的大部分都是残疾人，有时候老人想凑几个人来打麻将都找不到人。没有事情做，老人就显得更加孤单。”
个医生，只能看一点简单的发烧感冒，老人出现身体其他不适的时候，只能送到附近的马安医院去治疗。“对于老人来说，一旦生病不能得到立即治疗，转送到其他医院去，就耽误了救治的时间。”
多个老人；另一方面配套缺失、人员缺乏，这些都使得整个福利院只能给老人一个居住的场所，并没有形成一个养老的氛围。
年将会在惠城区古塘坳新建成一个大型的社会福利院，建设床位规模为800张。
家。作为数量最大的养老机构组成部分，乡镇敬老院却一直处于最为落后的状态，除了靠近市区的个别敬老院，处于乡镇腹地的广大敬老院不管在硬件环境和软件管理上都极其残缺。“如果做不动了，就只能等死。”博罗县泰美镇敬老院老人朱则劝向记者感叹，活在敬老院，万事都要“亲力亲为”。大部分乡镇敬老院都是放养式管理，不仅未能提供给老人必要的饭菜和健康，更不要说休闲娱乐和精神关怀了。它们能提供的，仅仅是一张用于睡觉的床。
岁的老人家光着上身，皮肤老皱干瘦。西晒的房子里，下午3点的阳光正好打在他的脸上。眼睛有白内障，对阳光的猛烈不是很敏感。不一会儿，衣服洗好了，温金洪缓缓站起来，拧干，晾晒，衣服上的水还一直往地上滴。
名老人中，最早入院的一个。“快20年了，具体都记不住是哪一年来的。”
月9日下午，敬老院大门敞开，和城市养老院的管理完全不一样，那里除了住院的老人和56岁的院长杨国亮，就没有其他工作人员了。当天下午，杨国亮的孙子发高烧，他骑车将其送往医院，于是观音阁镇敬老院便陷于“放养式状态”。
年代的平房和二层小楼房成直角排列，就构成了敬老院的全部建筑。最靠近大门的一间屋子承担了多种公共功能，包括厨房、柴伙间、洗衣房、卫生间等。厨房烧的是柴伙，两个大锅，煮饭和炒青菜。院长杨国亮的主要工作就是买菜做饭，其次就是在老人生病的时候送他们到附近的卫生院。
岁的杨彩波算是住院条件最好的一个老人，他在镇里还有亲戚，所以弄来了一些私产点缀房间，黑白电视机、电饭煲、电风扇等等，但他同样不得不一个人摸索着插拔电器开关。老人们的房间都很幽暗，堆满了各种杂物，时而可以闻到腐烂的味道，看得出长期无人清理。
时，院长已经回家，敬老院无人管理，老人家自己用柴伙在厨房里烧水洗澡。老人们反映，平时都是榨菜就着米饭，10天才能吃上一点肉。南都记者问老人们，什么事情都要自己做，那如果做不动了怎么办呢？“如果做不动了，就只能等死。”78岁的朱则劝说。他从1993年入院，见惯了生死。
月份，她和志愿者到泰美镇敬老院做义工，当天看到一个老人躺在房间地上呻吟，但没有人理她，第二天就过世了。“敬老院的观念是，按照客家风俗，人要死了，不能动他，所以没有人想到要去医院寻求治疗。”
家乡镇敬老院中，除了水口、小金口、三栋等少数敬老院硬件配套相对齐全，工作人员分工相对完善之外，绝大部分敬老院尤其是博罗、龙门、惠东三县的乡镇敬老院都是“放养式”敬老院。
年代按照省里要求每个乡镇建立敬老院以来，这些敬老院就处于被政府遗忘的境地，现在“是时候向乡镇敬老院倾斜了”。
家民办养老机构的生存状况并不完美，这批先期“探路者”如果不能获得良好的发展，很难想象会有其他社会力量继续作出“飞蛾扑火”的姿态。
月10日下午5时许，吃过晚饭的陈阿婆斜靠在旧沙发上，眼睛看着水东街上熙攘的人群。其他几位老人占据了大厅内的所有位置，都盯着中央的大彩电，电视上正在播中国新闻。这里是老人们唯一的休闲娱乐场所，除了看大彩电，就是看大街了。
年代的痕迹，显得老旧而过时，唯一的优点是整洁干净。该院相关负责人廖远光承认，惠州市区的养老需求在持续扩大，公办养老院则“一床难求”，但这一需求如何转变成民办养老院的发展机会，远远不是一组供需比例数据那么简单。
家民办养老机构，都是2000年之后出现的。这些机构主要分布在以桥东和桥西两个街道为主的老市区，提供约500张床位，但实际入住率并不高，平均在50%左右。以幸福康怡院为例，该院成立于2000年，是惠州最早的民办养老院，积累了相当的口碑，目前有床位50张，但仅22位老人入住。
月26日召开的市人大常委会会议上，内务司法工作委员会主任练伟光专门对社会养老的香港模式进行了详尽的阐述，核心内容则在于，指出香港养老服务机构大部分由民间力量举办，但政府对此投入了大量的资金予以补助，呼吁惠州养老事业发展可以学习香港模式。“养老机构社会化的同时，不能丢弃政府的义务。”
人，和目前一共3587张床位的情况相比，还有超过千张的床位空余。养老床位供需之间的诡异断裂，昭示着“惠州式养老”的当下困境：一方面是乡镇敬老院几乎处于放养状态，老人们“自生自灭”，一方面是民办养老院苦于发展升级的瓶颈无法破解，近半床位空置，与此同时8所县级以上公办综合性福利院人满为患，一床难求。
年内，将新建一座有800张床位的省一级以上养老福利场所，同时各个县区也将分别新建300张床位以上的综合性社会养老服务场所。
多家，政府也投入了大量的人力物力进行扶持。市级养老机构的建设和乡镇养老机构的建设是同步进行的。乡镇一级敬老院设施的改善，人员的配置只能逐步改善，不可能遍地开花同时去做。对于目前乡镇一级敬老院出现的一些问题，肯定会加大力度去改善。”廖建文如是表示。
年内将出台《惠州市民办养老服务机构扶持资助办法》，建立民办养老服务机构新增和运营政府补贴制度。积极争取广东省有关部门的支持，对每个新增床位实行再补贴。引导、鼓励、支持社会力量开办养老服务机构，确保惠州市养老床位数量逐年增加，满足不同养老服务需求。
◎周岁以上老年人有43万人，占总人口的11.3%，且以每年3 .4%的速度递增。预计到2015年，全市老年人口将达47万人，占总人口的11.5%.
◎张，不到老年人口的1%，远低于全国1.6%的平均水平。按照养老9073目标：即90%的老年人在社会保障体系和服务体系支持下通过家庭照顾养老，7%左右的老年人可由社区提供日间照料和托老服务；3%的老年人可入住养老服务机构。
◎年47万老人中的3%，也就是有超过1.4万人将要入住养老服务机构，这和目前全市的养老床位数之间有着巨大的差距。
惠州养老院：公办满员&乡镇民办缺人缺钱&
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历史上的今天
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blogTitle:'我国民生未来：不能丢弃政府的义务？ “老了，老了，我连一张属于自己的床都没有，我活着还有什么意思啊。”在养老院里面，老葛半夜醒来，一场痛哭。这是最近大热的电影《飞越老人院》中，主演许还山的一场戏。在此之前，在第31届香港金像奖上大出风头的电影《桃姐》，同样是关于老人与养老院的故事。 两部电影，同一个主题。很多人看完之后，潸然泪下。每个人都会老去，包括父母，包括你我。养老院电影题材的热播，折射出中国走向老龄化社会的现实。当身边的亲人老了，当我们一天天老去，如何安放他们与自己的晚年，是每个人必须面对的问题。',
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