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课外阅读显身手。
钓鱼的启示
　　我是一个爱钓鱼的孩子。只要一到假期没有作业的时候，我便提着小桶和一袋子蚯蚓来到附近的河边钓鱼。　　那是星期六的早上，空气无比新鲜。我和爸爸怀着无比舒畅的心情，来到清澈的小河边钓鱼。我们快速穿好鱼饵，同时把鱼钩往河的远处一抛，便席地而坐，等待着鱼来上钩。　　等了将近三十分钟，鱼的影子还是没有浮出水面，我有些不耐烦了，可看看爸爸，依然一动也不动，全神贯注地盯着水面。“该死的鱼！”我愤愤地低声说道。我一连换了好几个地方，鱼都没有上钩，我生气地把桶往地上一摔。“没戏了。”我满脸失落地说。我抬头眺望远方，叹了口气。就在这时，一条大鲤鱼上了爸爸的钩，随着“哗”的一声，我终于如梦初醒，意识到自己的问题。于是，我又捡起小桶，重新回到河边，把鱼竿往水里猛地一扔，又一如既往地耐心等待着。　　转眼间，二十分钟过去了，可对于我来说，似乎又熬过了半个严冬。鱼还是没有上钩。而此时，强烈的阳光正火辣辣地烤着我，汗珠也簌簌地往下淌，我的手脚也开始麻木起来，可我还是咬了咬牙，没有动。　　“功夫不负有心人”，凭借着我坚忍的耐力和顽强的毅力，鱼儿似乎也被我这种精神所震惊，软绵绵地上了钩。“哈哈，还是我比你有耐力。”我高兴地拍手叫道。　　这件微不足道的小事使我深深地体会到了“恒则成，静则胜”。1．用自己的话说说开始“我”为什么没钓到鱼。________________________________________________________________2．从哪些语句可以看出“我”重新在河边耐心地钓鱼？用“～～”画出。________________________________________________________________3．这次钓鱼“我”有什么体会？（用原文的话回答）________________________________________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：同步题
1．“我”一连换了好几个地方。2．二十分钟过去了……没有动。3．恒则成，静则胜。
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据魔方格专家权威分析，试题“课外阅读显身手。钓鱼的启示我是一个爱钓鱼的孩子。只要一到假期..”主要考查你对&&现代文阅读&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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现代文阅读
现代文阅读:包括现代诗歌阅读、记叙文阅读、说明文阅读、议论文阅读、散文阅读。小学阶段主要以记叙文为主。记叙文包括：（1）划分段落我们所讲的分段就是划分文章的意义段，即在意义上可以构成一个完整单位的部分。划分段落常见的方法有： a、按照时间的先后顺序； b、按照事情发展的顺序； c、按照空间方位的变换； d、按照事物的性质； e、按照所叙述的事件之间的关系； f、按照重点段。 （2）概括段意段落大意是对文章的一个段落的主要意思的概括。概括段落大意的方法常见的有以下几种：a、找出重点句法。这些句子多数是总起句、概括句、小结句、过渡句； b、合并层意，归纳段意； c、分清主次，抓住主要事件归纳段意； d、分析中心，归纳段意。（3）列小标题列小标题要含义明确、用词简练。方法有： a、段意中提炼重点词语做小标题。 b、从文章中摘录词、词组、句子等做小标题。 c、自己概括小标题。（4）归纳主要内容一篇文章内容丰富，作者着力表现的、与中心思想关系最密切的内容就是主要内容。常用的方法有： a、综合段意，归纳主要内容。 b、抓重点段落，归纳主要内容。 c、用过渡短语归纳主要内容。 d、提出问题（文章主要写什么、写谁、做什么等等），归纳主要内容。 e、分析标题，归纳主要内容。（5）概括中心思想 “中心思想”是对一篇文章的内容和思想做出的确切、扼要的说明，简单说就是作者的写作目的或者作者要告诉人们什么。概括中心思想一般分两步：第一步弄清作者写了什么，即文章的主要内容；第二步分析作者为什么要写，即作者的写作目的——作者想要表达的观点、感情、立场等等。常见的概括方法有很多，最基本的有： a、从文章题目入手。 b、从中心句入手。 c、从文章重点段落入手。 d、从主要内容入手。 阅读步骤及技巧:阅读题一般做题程序：阅读题目-----阅读文章-----再认真读题-----揣摩原文-----做好标记-----准确答题。现代文阅读方法：整体感知----局部阅读-----整体阅读。第一阶段的整体阅读，只需对文章体裁有一个整体的粗略的了解和把握就可以了。记叙文：作者写了一件什么事，抒发了什么感情。说明文：作者说明的对象和主要特征。议论文：作者针对什么问题，发表了什么见解和主张。小学现代文阅读一般技巧：1、理解题目记叙文可分为写人、记事、写景、状物等类型的；记叙文的题目一般也分为这几种类型。题目是文章内容的眼睛，简析题目可以帮助推测记叙文内容，推测文章中心。2、阅读文章浏览一遍文章，凭感觉划出自认为重点的词语、句子；（1）整体感知：文章的基本内容（什么人？什么事（物）？怎么写的？为什么要写？你是怎么看的？）写人的文章主要分析人物的肖像、语言行动、心理、神态等来反映人物的性格特征，表现主题。记事的文章要弄清事情发生的时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果，分析事件的意义和它体现的中心思想。以写景为主的记叙文主要是借景抒情，在分析时注意：①写景层次、景物特点、写景顺序、情景交融；②想像、联想、修辞手法的运用。借物抒情的记叙文主要是通过对某物的外形、内在特点的描绘，运用联想、类比，颂扬与之有关的人物的内在精神特征，用象征手法、议论、抒情篇末点题即可。分析这类文章要注意：①文中富有哲理的语言警句；②一般富有哲理的语言譬句是以文中物的形象的描写为载体的，所以分析时要抓住物的形象的特点；③想象、联想、象征写法的运用。（2）理清思路：叙述的基本要素、作者的情感变化、材料的安排、文章的过渡3、认真读题4、再读原文，揣摩语言第二个阶段的整体阅读，是在认真、深入分析了文章细节的基础上，对文章主题、感情基调、结构特征、写作意图等方面的准确把握和总结。记叙文：①抓住全文的中心句或主旨句。②从文章中的一些关键性语句入手，体会作者的态度、观点和情感。③从线索入手，把握文章中作者的感情脉络，进而领会全文。④从标题入手，把握文章中心。⑤把握文章的整体脉络:根据事件的发展过程划分；根据时间先后划分；根据空间的变化划分；根据不同的表达方式划分；根据感情的发展变化划分。这次是带着问题有目的地读，很快能确定回答问题的阅读范围，再阅读与题干相关的语句，截取关键性文字。揣摩语言：引领文章主旨的词、句（描写句、抒情句、议论句）使用关联词（如：不但……而且……；因为、何况、但是、然而、因此等）5、准确答题，提炼概括
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377562713824567348443129041833中国官场腐败早已如和尚头上的虱子，明摆着。上海城管执法部门近日又给腐败丛生的中国官场，增添了一个新套路。此间舆论沸沸扬扬，称之为“钓鱼执法”。 　　钓鱼执法，在上海早已有之。随着越来越多相似的案例浮出水面，这种“钓鱼式执法”迅速演变成为公共话题。上海一个区就发现有千余名疑似执法部门雇佣的职业“钓饵”，两年来仅闵行区交通行政执法大队查处的非法营运车辆就多达5000多辆，罚款高达5000多万元。平均每天抓获6辆非法营运车辆，莫非上海交通营运市场真的如此混乱不堪？ 　　　　　　白领张军（化名）被闵行区“钓鱼罚款”，愤而起诉，经媒体广为曝光，戳破了上海交通执法的黑幕。张军（化名）是一名每天忙碌于本职工作的普通白领，他想不通，路遇一严重胃痛患者要求搭车救治，好心善举怎成了违法行径？张军“钓鱼罚款”案还没开庭，在浦东新区又发生了被“钓”者孙中界为表清白愤然挥刀砍指的新闻事件。 　　　　　　在舆论谴责面前，上海浦东新区官员矢口否认存在钓鱼执法。在口诛笔伐的舆论问责下，又上演了一幕似曾相识的周老虎式诡辩和陈水扁式硬拗。 　　　　　　姑且不论出面调查公布的是浦东新区城市管理行政执法局，而被疑“钓鱼执法”的是下属一个执法大队，“钓鱼执法”要完成的任务就是这个直接上级下达的，这样的调查无异于脚趾头调查手指头；单就其公布的内容而言，也是疑点重重，避实就虚，难以服众。浦东官方公布的确实是一个事件经过，只是事件中可以公开的那一部分经过。但这个经过，何以能够说明执法中“不存在所谓的‘倒钩’执法”？公众心中的疑窦依然未解：那个所谓的乘客是什么人？他向孙中界扬招，请求搭车，到底是要做什么，是搭车，还是诱使孙中界将车开到执法点？他要到执法点那儿去做什么，是有什么个人事务，还是配合执法部门的查车行动？他是否知道当晚的执法行动，知道执法部门的“勤务计划”？ 这关键的几个谜团，都还在遮遮掩掩的黑幕之中。 　　　　　　此前的“钓鱼执法”案件，原告无一胜诉。从浦东官方的调查结果看，张军、孙中界们要讨回公道、赢得官司，也一样几无胜券。已正式起诉上海闵行区城市交通行政执法大队“钓鱼”执法的律师郝劲松，日前给上海市18个区县的建设和交通委员会以及上海市交通行政执法总队发出了19封申请函，依据《政府信息公开条例》申请信息公开，尤其是罚没金额总额及去向。此举非常及时，让我们看到揭开“钓鱼”执法黑幕的一线希望。 　　　　　　但是否能如愿洞察真相，不容乐观。因为在中国许多党政部门领导看来，出事了捂着盖着欺者瞒着，已经成为一种行政习惯，成为一门领导艺术。《政府信息公开条例》已是正式颁布实施的法律，许多行政部门面对质询，还不是照样黑幕森森、欺瞒搪塞，还不是照样法律监督软弱、新闻监督无门吗？沈阳有关部门对付律师温洪祥要求公开“招待费”时，以“政府机密”、“很敏感”为由拒绝，河南青年王清向当地政府索取政务信息被有些官员指责为间谍，郏啸寅因为在网上“散布流言蜚语”被逮捕，王帅因为发贴揭发当地政府非法征地被公安局以涉嫌诽谤罪拘留。不知郝劲松律师此次拍案而起，能否拍得上海交通执法黑幕“芝麻开门”呢？ 　　　　　　“钓鱼执法”在上海曝光，绝非偶然。“钓鱼执法”不是现在才创造，而是在中国许多城市交通执法中流行已久。不是上海独有，在中国其他省市也同样存在。我在四年前就亲历一个处理“钓鱼执法”事件。那是2005年国庆节期间，我老家浙江永康的一个表弟，从仙居县打电话给我，苦诉他的私车因为涉嫌非法营运被当地交通部门扣留，并通知要交罚款2万元才能取回放行。我一听很纳闷，我表弟是一个本分勤勉的乡下小学老师，怎么干起非法营运的事了？他在电话里告诉我事情原委。国庆节放假，他从乡下开着昌河小面包车回城，经过永康汽车西站时，路遇两个中年人拦车，自我介绍是仙居人，是一对夫妻，家里小孩出事了，要紧急赶回仙居。客运班车没有了，能否帮忙送一送。我表弟听了他们哀求的话，心想他们还给300元车费，足够来回油钱和过桥过路费，就答应送他们。谁知车进入仙居境内不久，就在一个途经小镇上被当地交通运管部门拦截。我表弟看到，搭载的中年夫妻和交通执法人员有说有笑，一会就不见了。执法人员开给他一张罚扣单。无论他怎么辩解都无济于事。苦苦哀求无果，只得打电话四处托人。我一听，这不是设陷阱的执法圈套吗？2万元罚款相当于一个乡下小学老师半年工资啊。我当即从杭州驱车赶往仙居。路上，我打电话给省政协秘书处一位朋友，请他帮我找关系疏通仙居县交通局领导，同时还给省委党校一位教授打电话，因为他的学生遍及全省，请他给我联系到车辆克扣所在地的镇党委书记。两个电话都有效。三小时后，我赶到仙居，镇党委书记已经在等候。镇书记说，我已经请你表弟吃饭了，但车子放行要交通局领导批条子。我于是找到交通局领导的家里，无奈送了6条软中华香烟。该局领导说，罚款还是要交一点的，交两千元吧，否则举报人员的奖金没有着落。我想这班人也太毒了，通过关系说情送礼，还是要雁过拔毛。中华烟4000元，加上罚款2000元，平白无辜还是被坑了6000元。但总比罚单2万元，省多了。我对表弟说，认了吧，打官司，耗不起。事后，我与浙江省交通系统一位运管干部提及此事，他告诉我，运管部门都经常这样“钓鱼”的，完不成任务，要扣执法人员的年终奖金，少发福利。很多地方“钓鱼执法”的收入约占四五成呢。 　　　　　　上海“钓鱼执法”事发，勾起了我对这段仙居“钓鱼执法”亲历往事的回忆。作为当事人，面对“钓鱼执法”往往哑巴吃黄连，有苦说不出。很多被钓者，一方面被运管部门精心设计进入圈套，被捏着所谓“非法营运”的证据，百口莫辩；另一方面，不愿意为着一二万元罚款与执法部门对簿公堂，民不与官斗，时间精力都耗不起，选择吃亏了事。故此，“钓鱼执法”大行其道，有恃无恐。 　　　　　　“钓鱼执法”可谓是中国行政部门知法犯法、以权谋私、违反行政职业道德的典型案例，不仅在上海存在，而且在全国一些地方也是屡见不鲜。然而，这种现象为什么屡禁不止呢?究其原因，主要有三个方面。首先，政府官员法律意识淡化，权大于法，依法行政很难落到实处。在这种情况下，牟取部门利益，侵害公共利益的不道德行为就难以避免。“钓鱼执法”的事实，在对执法人员的道德素质提出了深刻质疑的同时，也更使我们痛心地意识到这样一种现实——权力宰制理性，权利吞噬公德。其次，行政人员角色错位。与生活在现代社会中的普通人一样，行政人员在家庭、社区、单位和社会中承担着不同的角色，每一种角色背后都附带着一系列义务，同时也夹杂着私人利益和部门利益。其结果是行政人员总是处于各种角色产生冲突的尴尬之中。上海运管部门“钓鱼执法”，选择了以私人利益和部门利益为重的角色，而忽略了以公共利益为重的公共角色。角色选择的错误导致危害公共利益的不道德行为的产生。最后，行政人员曲解公共利益的含义。在现实中，之所以会出现行政人员凭借公共利益的名义损害真正公共利益的不道德现象，是因为公共利益的解释权和界定权均掌握在行政人员手中。公共利益与私人利益、部门利益总是交错在一起，而对“公共利益”概念界定的模糊不清，则导致了行政人员角色的错位，最终结果是政府出现违背公众利益的失范缺德行为。 　　　　　　中国行政部门失范缺德，并非交通执法一家。市场经济条件下，由于受社会转型时期思想观念多元化、政府职能缺位、权力制约和监管机制不健全、传统文化中“官本位”思想余毒等因素的影响的制约，目前中国行政道德责任缺失和道德失范现象大量存在，这些现象的存在严重损害了政府的公正形象，严重损害了公众的利益，行政腐败腐蚀着社会肌体，违背了社会公正，扰乱了正常的社会经济秩序，涣散了党心、民心，败坏着社会道德风气，对社会稳定构成威胁。如果任其发展，后果将不堪设想。 　　　　　　曾几何时，计划生育执法，强搬财产，毁坏住房，株连亲友，用我一位担任过镇长的朋友的话描述，叫“翻墙入室，形同匪类”。 曾几何时，治安罚款定硬任务，罚款优于其他处罚，黄赌毒成为公安摇钱树，以至于坊间讥讽某些地方的公安大楼是“妓女灌的浆，赌棍砌的墙，小偷上的梁，毒鬼粉的墙，强盗住的房。”如今上海爆出“钓鱼执法”事件，其实是交通运管部门长期行政失德的一次曝光。过去计划生育执法，虽然野蛮不堪，但那也还是执法方式的不当；而现在曝光的“钓鱼执法”，则是披着执法外衣的车匪路霸，把违法行为强加在善良公民身上，其性质无异于丧尽天良的抢劫敲诈犯罪。这不仅仅是“公权碰瓷”，破坏社会道德的底线，让公众陷入无人怜恤、不被救济的危险忧虑，更会让社会大众对政府部门离心离德，渐生失望，徒增痛恨。 　　　　　　当下人们对责任政府、道德政府、公信政府的呼声日益高涨。强烈的道德责任感是政府公信力的基础。只有提升行政道德责任才能从根本上引导和控制行政行为,使公共行政更好地为公众服务,才能赢得公众的支持和拥护。作为一介普通百姓，当自身权益无法得到保障时，采取断指的方式以证清白，这件事发生在法制日益健全的当代中国，除了令人震惊外，难道不也是执政者的一大耻辱吗？ 　　　　　　以维护市场为名，行牟取部门利益和个人私利之实，“钓鱼执法”践踏的是一个国家的行政道德和公民人格，比非法营运本身更令人痛恨和不齿。行政道德是一种关系到国家形象、国民利益和国家法律的高层次的政治道德，对国家前途具有重大的影响。政府是一个感染力极强的以身示教的老师，无论教好教坏，总在以自己的楷模行为教育整个民族。 　　　　　　警钟已然敲响，执政者怎可再两豆塞耳，一心掩饰呢？ 　　　　
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　　“姜太公钓鱼，愿者上钩”，而且太公的钩是直钩。谁知，若干年后的今天，部分不肖子孙已经不满足正襟危坐，而是跳进河里，伸手抓鱼，再把鱼儿挂在钩子上。违背“钓鱼”规则的不肖子孙们虽然抓到了肥鱼，却钓不对鱼，结果吃不吃得下是一回事，还弄了一身湿。可叹之余，我们发现：“钓鱼”还得学学姜太公！
以维护市场为名，行牟取部门利益和个人私利之实，“钓鱼执法”践踏的是一个国家的行政道德和公民人格，比非法营运本身更令人痛恨和不齿。行政道德是一种关系到国家形象、国民利益和国家法律的高层次的政治道德，对国家前途具有重大的影响。政府是一个感染力极强的以身示教的老师，无论教好教坏，总在以自己的楷模行为教育整个民族。 　　
　　当下人们对责任政府、道德政府、公信政府的呼声日益高涨。强烈的道德责任感是政府公信力的基础。只有提升行政道德责任才能从根本上引导和控制行政行为,使公共行政更好地为公众服务,才能赢得公众的支持和拥护。作为一介普通百姓，当自身权益无法得到保障时，采取断指的方式以证清白，这件事发生在法制日益健全的当代中国，除了令人震惊外，难道不也是执政者的一大耻辱吗？ 　　
　　有道是：　　　　　　荒唐镜里看河蟹，　　　　河蟹国里尽荒唐。　　
　　体制内有太多狗要养,肉不够分，只好放狗自理。
　　楼上，您的话虽然粗点，但是有道理。。。
　　有时候想抓犯法的人，不想点办法也不行啊，所以钓鱼执法这种东西是很难判断是否好坏的。
　　一身有泥
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　　以维护市场为名，行牟取部门利益和个人私利之实，“钓鱼执法”践踏的是一个国家的行政道德和公民人格，比非法营运本身更令人痛恨和不齿。行政道德是一种关系到国家形象、国民利益和国家法律的高层次的政治道德，对国家前途具有重大的影响。政府是一个感染力极强的以身示教的老师，无论教好教坏，总在以自己的楷模行为教育整个民族。 　　　　　　警钟已然敲响，执政者怎可再两豆塞耳，一心掩饰呢？ 　　
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　　地方财政紧啊~~
　　作者：gearss　回复日期：　08:23:28　
　　　　有时候想抓犯法的人，不想点办法也不行啊，所以钓鱼执法这种东西是很难判断是否好坏的。　　------------------------------------------------------------　　　　你干脆说好得了！NMD!!
　　用这种方法执法的人死全家，MD这样下去当广大私家车主碰到真正需要帮助的人，谁还敢帮阿。
　　妓女灌的浆，赌棍砌的墙，小偷上的梁，毒鬼粉的墙，强盗住的房
　　体制内有太多狗要养,肉不够分，只好放狗自理。　　　　不要侮辱狗
　　体制内有太多狗要养,肉不够分，只好放狗自理。　　　　　　　　不要侮辱狗　　　　本来想说上面那句话说得好，突然发现第二句话说得更好！
　　国人和劣根性就很清楚的表现出来！　　只有中国才会有这种事发生，官员为了政绩不择手段！
　　用“钓鱼挣钱法”可更恰当地描述这种状况。所谓“执法”仅是托词，如果出租牌照放开，还用的着这样做吗？说到底都是为了钱，垄断出租车牌照是为了获得超额利益，而打着执法的名义钓鱼同样是为了钱。
　　而今的社会已经完全是官民对立的状态了，唯一还能维持下去的原因就是官还有话语权！
　　垃圾桶始终是有苍蝇和老鼠/蟑螂的,无论你用什么方法,除非不在是垃圾桶!
　　为所欲为！！！！
　　　体制内有太多狗要养,肉不够分，只好放狗自理。　　　　　　　　　　　　不要侮辱狗　　　　　　本来想说上面那句话说得好，突然发现第二句话说得更好！
　　这个社会怎么了　　　　上海,执法人员在违法,道歉一下就完事了,违法没究(至少现在没看到,我指的是钓鱼事件)　　　　在长江边,渔民见死不救,大学生做好事赔了性命.
　　痛恨之极。
　　路上，我打电话给省政协秘书处一位朋友，请他帮我找关系疏通仙居县交通局领导，同时还给省委党校一位教授打电话，因为他的学生遍及全省，请他给我联系到车辆克扣所在地的镇党委书记。两个电话都有效。三小时后，我赶到仙居，镇党委书记已经在等候。镇书记说，我已经请你表弟吃饭了，但车子放行要交通局领导批条子。我于是找到交通局领导的家里，无奈送了6条软中华香烟。该局领导说，罚款还是要交一点的，交两千元吧，否则举报人员的奖金没有着落。我想这班人也太毒了，通过关系说情送礼，还是要雁过拔毛。中华烟4000元，加上罚款2000元，平白无辜还是被坑了6000元。但总比罚单2万元，省多了。我对表弟说，认了吧，打官司，耗不起。事后，我与浙江省交通系统一位运管干部提及此事，他告诉我，运管部门都经常这样“钓鱼”的，完不成任务，要扣执法人员的年终奖金，少发福利。很多地方“钓鱼执法”的收入约占四五成呢。 　　---------------------------------------------　　别人都可以骂。你这样的傻X还骂个屁啊，就因为你找了关系还得交钱就愤愤不平？
　　倒钩事件里，政府部门涉嫌到非常多的犯罪行为，包括抢劫罪，诈骗罪，诬陷罪，非法拘禁罪，故意伤害罪和组织黑社会罪，而不是执法不当的行为
　　政府貌似很缺钱，都穷到这份上了？税收那么高干吗去了？
　　管理，以管理的名义打劫。
　　作者：股网金来009　回复日期：　20:11:26　
　　　　用“钓鱼挣钱法”可更恰当地描述这种状况。所谓“执法”仅是托词，如果出租牌照放开，还用的着这样做吗？说到底都是为了钱，垄断出租车牌照是为了获得超额利益，而打着执法的名义钓鱼同样是为了钱。　　
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　　面善，脸上没有疤痕等明显标记，会开车，会演戏，手脚快，心理素质好，都是做“钩子”的好料子。逢年过节要给执法大队的领导送礼，物为主钱为辅。 ----—钩头金生
　　作者：西北一颗草　回复日期：　19:39:59　
　　　　体制内有太多狗要养,肉不够分，只好放狗自理。　　　　　　　　不要侮辱狗　　　　　　顶
　　支持楼上！
　　看到《开国大业》里小蒋和老蒋的无奈，被我们还有些热爱着　　　　的中共党员，你们要有些感悟。期待政府中出现新时代的英雄。不　　　　要那些脑满肠肥的头头 。　　　　
昨天报上说，政府终于认错了。但还是象吃了什么不洁的东西　　　　一样，不舒服，一群人的说谎，太震憾！　　　　
　　呵呵　　这世道!
　　我阅览
　　作者：专门零售2手套套　回复日期：　21:28:52　
　　　　作者：西北一颗草　回复日期：　19:39:59　 　　　　　　体制内有太多狗要养,肉不够分，只好放狗自理。　　　　　　　　　　　　不要侮辱狗　　　　　　　　　　　　顶 　　
　　作者：股网金来009　回复日期：　20:11:26　 　　　　　　用“钓鱼挣钱法”可更恰当地描述这种状况。所谓“执法”仅是托词，如果出租牌照放开，还用的着这样做吗？说到底都是为了钱，垄断出租车牌照是为了获得超额利益，而打着执法的名义钓鱼同样是为了钱。　　
　　钓鱼执法远不是行政失范这么简单，他是执法机关有组织有预谋的犯罪，至少符合诈骗罪的特征。世界上有哪个执法机关、哪个政府机构会以这样的方式来陷害自己的公民呢？？？又有哪个国家的公民在被钓鱼后起诉无门，履诉屡败？
　　作者：王雪梅　回复日期：　21:06:05　
　　　　 有道是：　　　　　　　　　　荒唐镜里看河蟹，　　　　　　河蟹国里尽荒唐。　　 ===========　　　　 经典！　　
　　作者：西北一颗草　回复日期：　19:39:59　 　　　　　　体制内有太多狗要养,肉不够分，只好放狗自理。　　　　　　　　　　　　不要侮辱狗　　　　　　　　　　　　顶 -----　　　　啥也不说，　　养这样多狗是不对的--城市管理行政执法局　　
　　中国的传统道德都被这帮孙子败坏了。
　　有道是：　　　　　　　　　　荒唐镜里看河蟹，　　　　　　河蟹国里尽荒唐。　　
　　作者：股网金来009　回复日期：　20:11:26　 　　　　　　　　用“钓鱼挣钱法”可更恰当地描述这种状况。所谓“执法”仅是托词，如果出租牌照放开，还用的着这样做吗？说到底都是为了钱，垄断出租车牌照是为了获得超额利益，而打着执法的名义钓鱼同样是为了钱。　　
　　羞辱小姐的英雄们（转）　　　　
“省公安厅、市委政法委有关领导现场督战，市公安局负责人坐阵指挥，治安支队、特巡警支队、市区五公安分局等民警集中待命。21时30分，战斗正式打响，各行动小组通过缜密侦查，里应外合，统一行动，成功打掉中原区某洗浴中心、管城区某洗浴会所、惠济区某电玩城等多家涉黄涉赌场所。在金水区某洗浴会所，参战民警当场抓获正在进行卖淫嫖娼勾当的违法人员。”这是河南郑州某次大规模扫黄行动的新闻，配上的图片是浓妆艳抹的小姐被抓获的样子。第一张图片尤其触目惊心:一个光头高大男子抓住一个全身赤裸女子的头发，那个女子双手抱胸、脸上明显展现着惊恐与惶惑。如果我对于新闻摄影的课程尚还没有丢光的话，这个场景应该是该位英勇的便衣警察抓起小姐，使之脸部对准镜头、便于拍照，这大概也是所谓“摆拍”的一种。　　　　在这些明显是出自当地警方宣传部门之手的文字与图片，使之想起这段时间一直在进行的反低俗运动。按照露肉多少的标准来看，这张在关键部位打上马赛克的摄影作品恐怕也是在反低俗的范围之内。但可能会有人说，这是扫黄的成果，与之成心暴露还不是一件事。其实成心暴露虽然有低俗之意，倒还是正常的人类欲望之表现，这种东西暴力与色情交织，应该都是有变态的嫌疑了。　　　　但这个低俗另有引申的涵义。什么是低？公权力的暴力就是低。从小我们就被教育说，警察与军队是国家的暴力机关，执行的是合法的暴力，以便于打击犯罪、抵御侵略，最后的目的是维护我们幸福的生活。是否该如此定义暂且不说，即使真的定位为暴力机关，警察的暴力水平应该维持在最低限度当是不争的事实。这种最低暴力的限度首先来自其本身职责的限制，其次来自文明社会对于公权力的限制。　　　　在这样一张照片当中，我们是否看到某种限制？我想我们看到的是某些自认具有合法暴力、在低三下四的小姐面前具有强烈尊严感的人，起手把一个当场抓获的裸身女子用揪头发的方式展现在镜头前的方式，表达这种暴力对于她们的支配权。这种姿态就已经令人恶心了，如果照片只是放在档案中也就罢了，居然事后还要洋洋得意的公之于众，这种权力意识之低，已经到了地平线之下。　　　　何所谓俗？我们原本的风俗是不注重隐私权的，当然更不注重这种社会底层人员的隐私权。在很多人看来，生活作风问题就是大众的口香糖，既然你命犯桃花，就别怪大家拿你出来挂破鞋。但这次很遗憾，经过这些年之后，很多人已经明白了一个道理:侵犯她们最基本的权利，最终这种侵犯的力量也不会放过那些好人。就像打小贩的城管打人如此顺手，怎么可能不把旁边拍摄他们恶行的人也同时顺手收拾一番呢？于是就有了被打死的路人以及处女卖淫的荒唐事。　　　　聊可欣慰的是，在这么一条为自己歌功颂德的新闻之后，留言者并未对此行为大声叫好，反而大多数都在谴责。民间风俗已经发生了变化，而相关人等之俗还等于生活在在几十年前。　　　　羞辱也是侮辱的一种，或许在这位扫黄英雄看来，羞辱一个小姐并没有什么大不了的，她既然从事这种职业，自然就可以践踏之、曝光之。这不是在羞辱一个小姐，而是在羞辱我们的社会，让别人觉得我们这里是不尊重基本权利的地方。或许这位英雄是不在乎的，但作为这个社会正常的一员，很多人在乎那种不被羞辱的权利。　　
　　说到底，如果不是以为有权或是习惯于羞辱涉嫌卖淫者的人格及权利，而是能够文明执法，那么即使有记者随行，也不会拍到粗暴执法的真实。实在想不出，对自身行为不予正视而王顾左右的警方，又有何底气去指责记者？　　
　　大陆何时出现像蒋经国这样的人……？
　　顶楼上，我也同样喜欢蒋经国。。。
　　食肉者是些什么东西，都是些下三滥的玩意，60年的祸害影响中国人的道德观超过中国历史任何一个朝代
　　公权若不受制约和监督，这只是开始！道德也会跟法律一样变成一种工具，而今行使公权都只需要对上负责，而不需要对百姓负责，变成这种情况只在情理之中。只有把选择权，批评权，制约权还给民众才能根本上改善。不管怎么宣传要以法制国，宣扬道德文章都没有用。承认人性本恶，才能开始向善！
　　根本原因是百姓，没有任何力量可以对抗，已经沦落为私权的公权!
现在才明白了什么是钓鱼执法
以前了解到这样两件事
我们城市　　　　中的电线杆墙面和地面上贴了很多野广告 要办什么证件刻章之类的　　　　有人就打了电话联系作证件 结果在一手交钱一手交货的当场都被派　　　　处所给逮到了
既缴了做证件的钱
又交了派出所的罚款
当时只　　　　觉得是他们互相勾结
现在才知道这叫钓鱼执法
可怜了那些保洁员　　　　每日不辞辛苦的清理这些野广告
却原来都是拜派出所所赐
　　可怕啊，可怕！！！
　　体制内有太多狗要养,肉不够分，只好放狗自理。　　
　　作者：执旗　回复日期：　13:56:05　
　　　　公权若不受制约和监督，这只是开始！道德也会跟法律一样变成一种工具，而今行使公权都只需要对上负责，而不需要对百姓负责，变成这种情况只在情理之中。只有把选择权，批评权，制约权还给民众才能根本上改善。不管怎么宣传要以法制国，宣扬道德文章都没有用。承认人性本恶，才能开始向善！　　 　　　　作者：执旗　回复日期：　13:58:27　
　　　　根本原因是百姓，没有任何力量可以对抗，已经沦落为私权的公权!　　
　　一身有泥
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　　斑竹，请帮忙删除广告。。。
　　怕被钓鱼，拿分走人。呵呵
　　多谢众网友支持！
　　以维护市场为名，行牟取部门利益和个人私利之实，“钓鱼执法”践踏的是一个国家的行政道德和公民人格，比非法营运本身更令人痛恨和不齿。行政道德是一种关系到国家形象、国民利益和国家法律的高层次的政治道德，对国家前途具有重大的影响。政府是一个感染力极强的以身示教的老师，无论教好教坏，总在以自己的楷模行为教育整个民族。 　　　　　　警钟已然敲响，执政者怎可再两豆塞耳，一心掩饰呢？ 　　
　　呵呵呵，三分到手，扭头就走！！　　人长的是否漂亮不是关键，而在于你是否生活的漂亮！！　　
　　一身有泥
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　　但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时！
　　钓鱼法是执法者创收的经济基础,执法者们爱保护黑车,而不是根治.查清罚款去向,贪污将浮出水面.
　　已正式起诉上海闵行区城市交通行政执法大队“钓鱼”执法的律师郝劲松，日前给上海市18个区县的建设和交通委员会以及上海市交通行政执法总队发出了19封申请函，依据《政府信息公开条例》申请信息公开，尤其是罚没金额总额及去向。此举非常及时，让我们看到揭开“钓鱼”执法黑幕的一线希望。 　　　　　　郝劲松,人民期待你找出真象.《政府信息公开条例》
　　作者：透视123　回复日期：　11:55:31　
　　　　已正式起诉上海闵行区城市交通行政执法大队“钓鱼”执法的律师郝劲松，日前给上海市18个区县的建设和交通委员会以及上海市交通行政执法总队发出了19封申请函，依据《政府信息公开条例》申请信息公开，尤其是罚没金额总额及去向。此举非常及时，让我们看到揭开“钓鱼”执法黑幕的一线希望。 　　　　　　　　　　　　郝劲松,人民期待你找出真象.《政府信息公开条例》　　
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坚决支持！！！　　
　　作者：透视123　回复日期：　11:46:27　
　　　　钓鱼法是执法者创收的经济基础,执法者们爱保护黑车,而不是根治.查清罚款去向,贪污将浮出水面.　　
　　“姜太公钓鱼，愿者上钩”，而且太公的钩是直钩。谁知，若干年后的今天，部分不肖子孙已经不满足正襟危坐，而是跳进河里，伸手抓鱼，再把鱼儿挂在钩子上。违背“钓鱼”规则的不肖子孙们虽然抓到了肥鱼，却钓不对鱼，结果吃不吃得下是一回事，还弄了一身湿。可叹之余，我们发现：“钓鱼”还得学学姜太公！　　
　　作者：透视123　回复日期：　11:46:27　
　　　　钓鱼法是执法者创收的经济基础,执法者们爱保护黑车,而不是根治.查清罚款去向,贪污将浮出水面.　　 　　 　　
　　作者：nooker　回复日期：　20:33:59　
　　　　钓鱼执法的法律依据在哪里？　　　　　　　　的法律不是保护执政者和富人的权益？　　=======================　　一针见血。　　　　　　
　　　“姜太公钓鱼，愿者上钩”，而且太公的钩是直钩。谁知，若干年后的今天，部分不肖子孙已经不满足正襟危坐，而是跳进河里，伸手抓鱼，再把鱼儿挂在钩子上。违背“钓鱼”规则的不肖子孙们虽然抓到了肥鱼，却钓不对鱼，结果吃不吃得下是一回事，还弄了一身湿。可叹之余，我们发现：“钓鱼”还得学学姜太公！　　 　　 　　
　　钓鱼”执法的律师郝劲松，日前给上海市18个区县的建设和交通委员会以及上海市交通行政执法总队发出了19封申请函，依据《政府信息公开条例》申请信息公开，尤其是罚没金额总额及去向。此举非常及时，让我们看到揭开“钓鱼”执法黑幕的一线希望。 　　　　
　　作者：ZZQ_126 时间： 16:53:04　　大陆何时出现像蒋经国这样的人……？　　===================================　　蒋经国是中国传统文化、政治与新时代相结合、相适应的产物。　　蒋经国留苏的时候，多少也曾经被赤化洗脑，回国后，老蒋立即把他送回浙江老家，给他请了个传统文化的师傅，让蒋经国读《孟子》、《曾国藩文集》等，以此进行反洗脑！
　　读好“四书”，熟读《孟子》　　蒋介石对蒋经国读书的内容和方法最为关切，特别重视国学教育。蒋介石指导蒋经国要读好“四书”，尤其要读好《孟子》、《曾文正公家书》、《王阳明全集等。　　日，蒋介石写信对蒋经国说:“闻你读过的《孟子》，多已忘记了。为什么这样不当心呢？《孟子》须熟理重读，《论语》亦要请王（欧声）先生讲解一遍，你再自习，总要以彻底明白书中的意义为止。你于中文如能懂得一部四书的意义，又能熟读一册《左（传）孟（子）庄（子）骚（楚辞）菁华》，则以后作文就能自在了。每篇总要读三百遍，那就不会忘记了。”　　不久，蒋介石又写信说:“《孟子》文章之好，异乎他书。你如将来要做好文章，必须熟读《孟子》。”他提示，熟读《孟子》，不但要学会他的笔调，能做好文章，而且要注重其中一些重要内容，诸如使人民免于饥寒而致于安乐的“王政”思想，立身修行必以礼义仁义的思想等等。　　当然，蒋介石对蒋经国的教育，并不限于传统文化，有时也吸取外来文化的营养。蒋介石曾教蒋经国读伊索寓言，还讲其中一些有趣亦富有意义的故事。如讲“龟兔赛跑”，教育经国做事要有恒心；讲“衔肉的狗”的故事，寓意做人不要贪得无厌。　　蒋经国返国后，蒋介石仍坚持教蒋经国多读国学古籍。日，蒋介石写信对他说:“近阅你的文字甚生硬，应速练习行书与楷字。大凡中国之经、史、子、集各种书籍，武岭学校图书馆皆备有也。”6月6日，蒋介石又训示:“现在要文章进步，第一，还是要多读古文，并须读得烂熟，背之再背。大约每篇古文至少要读一百遍以上，到月底并须将从前所读者全部理习一遍，如尚生疏，则再诵读，须再能背诵，毫无阻格，然后方休。如此，则三个月之后，约可有三十篇长文可以背诵，则文笔必畅通矣。若能有百篇古文烂熟于胸中，则能成文豪矣。习字尤为要紧！”　　蒋介石重视教育其子学习国学典籍，既为让他吸取中国传统文化的营养，亦为培养他增强思维能力和锻炼文笔打下基础。
　　学习中国固有的道德和哲学　　蔣經國15歲即出國留學，而且羁留蘇聯12年。蔣介石擔心他對中國固有的道德文化缺乏深切的了解，故在他回國後，蔣介石一直指導他要補習中國的傳統道德文化和曆史哲學，學習孫中山的三民主義學說。蔣介石邀請江蘇省教育廳長徐道鄰指導蔣經國讀書。他指定蔣經國讀書的主要書目是:《論語》、《王文成公全書》（即王陽明全集）、《曾文正公家書》、《近思錄》和《孫文學說》。　　日，蔣介石寫信指示蔣經國說:“你以後看書，應多注重中國固有道德，建國精神與其哲學。《孫文學說》一書，實爲中國哲學之基礎，而三民主義則爲中國哲學之具體表現。譯文決不能闡明其精神，俄文譯本更將其中的精華舍棄未譯。故你應將《孫文學說》看完二遍以後，即看三民主義中民族、民生、民權各講之原書全文，並應將其心得批評之點摘記另錄，以備呈閱。民生主義中批評馬克斯主義各節，尤爲重要，應即切實用客觀態度悉心研究。看完（三民）主義之後，再看軍人教育一書，亦在《中山全書》之中。如能了解以上各書，則中國之政治、社會、經濟與哲學，皆可得其基礎矣。”　　除學習孫中山的三民主義學說外，蔣介石要求蔣經國廣泛閱讀經、史、子、集，了解中國的曆史、文化和思想精髓。5月22日，蔣介石寫信指導他:“此時你應在家安心練習漢文，研究曆史與哲學，使他日爲國家和社會服務，不愧爲蔣氏之子，爲最要。你的學問、經曆，以及到俄後至今回國之間，十余年來，每年每月個人生活之經過，可先作一具體有系統之報告，再述你以後個人所抱負之志願，以及能力所及與你所希望之工作，以備考驗。總之，中國人必須先知中國曆史哲學與政治、社會以及經濟之實情，方得爲中國良善之國民。此乃你應徹底覺悟者。”　　蔣經國較長時間在蘇聯接受的是蘇聯共産黨的列甯主義教育。他回國後，蔣介石要他學習孫中山的三民主義學說，對自己過去在蘇聯所受的思想影響作徹底清算。後來，蔣經國撰成《冰天雪地》、《去國十二年》二書。
　　认真研读曾国藩和王阳明　　在中国古代思想家学问家中，蒋介石最敬佩王守仁（阳明）和曾国藩二人。蒋经国回国后，蒋介石要他读曾文正公家书和王阳明全集。蒋介石说，曾国藩对子女的训诫可作模范，要认真体会，并且依照曾氏家训去践行。蒋经国常写信向父亲请安，蒋介石有时无空作复，就指定以曾文正公家训的第几篇代替回信，要他细细参阅。蒋经国偶尔身体有病，蒋介石回信就说是他没有好好地读曾文正公家书的缘故，因为那书里对于如何保持健康，是说得很详尽的。蒋介石还常把自己阅读过的各书交给他读，书中有蒋介石的亲笔圈点、批语和心得。　　日，蒋介石写信指示:“至于中文读书写字之法，在曾公家训与家书中，言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于‘国学’有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”　　日，蒋介石又指示蒋经国研读易经和明儒学案，鼓励他看曾国藩和胡林翼的书牍。信中说:“余近来每日必拨冗读易经，自觉精神与学力皆有进步。惟此书非到五十岁以后不易得益耳。此时儿应多看曾文正、胡林翼等书牍与家书。有时能选《古文观止》中二三十篇，使之熟读成诵，能随时默识背诵，则提笔作文，自能得左右逢源之趣耳。”　　蒋介石尊崇王阳明的哲学“立诚”和“知行合一”的观点，教育蒋经国将学习的心得融于日常生活之中，求得潜移默化，养成良好的习惯和能力。在蒋介石的训导下，蒋经国对王阳明也非常崇敬。他将王阳明的思想精神归结为两点:一是“诚”，所谓诚，就是“要有纯洁的清白和恳切的念头”；一是“知行合一”，“王阳明先生不但有高深的学问，而且能将学问实用实行”。　　在蒋介石的训导和影响下，蒋经国学习王阳明治理贵州的方略，力图仿行运用于赣南。王阳明曾在贵州和赣南当过官，他在贵州修文县阳明洞写过一些总结治理地方经验的文章。后来蒋经国到贵州，曾亲至阳明洞游览，倍觉亲切。　　蒋经国也要求其部下以王阳明与蒋介石并列为最值得尊崇的导师。1945年时他说:“我们要做总裁的信徒，为阳明的学生。”　　蒋介石到晚年还教导蒋经国，要重视陆（九渊）王（阳明）心学，重视王阳明的学说。蒋经国59岁时，蒋介石专门给他写了一文，其中阐释王氏心学说:“余所重者，王阳明知行合一之说，即出于陆象山简易之法，教人以发明其本心为始事。此心有立，然后可以应天地万物之变也。”蒋介石对陆王心学之重视如此。　　此外，蒋介石还教育蒋经国:“凡是所学的东西，总要能够应用才好。如其单是记牢其方法成句，而不能应用，那学问也就枉然了。……所以读书求学，总要使得心里明白，拿一句话（说），实地可以使用着就好了。”他反对“越读越呆”，培养“书呆子”的方法。作为政治家，蒋介石更看重学以致用的原则。　　因为蒋介石本人具有相当的国学修养和现代知识视野，他对蒋介国读书学习的指导，是颇有见地的。他指出以中文、算学和英文为学科中的三个重点，完全是现代眼光。他指出的一些研读书籍的方法，亦多为经验之谈。
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规