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人之患在好为人师
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hold得住就选杨过，等得起就选令狐冲。&br&&br&年轻时的杨过长得帅，能力强，机智幽默有情调，绝对是完美的男朋友。这么好的男自然人人爱，没准出个差，身边就多了个爱慕他的女人出来，再加上这厮行为极其不检点，沾花惹草是免不了的。所以你一定要能hold得住他，自身素质极佳自是不说，还要能对他的劣迹睁一只眼闭一只眼，只要他心在你身上，一些小事就难得糊涂吧，或者安慰自己“这么多人喜欢他，说明我挑男人的眼光好”。&br&好在，杨过对你是忠心不二的，相隔十六年都爱你不变，所以如果你们两个是异地，估计也是不会出问题的。况且沾花惹草这些小事，不过是年轻轻狂罢了，待得你们结了婚，他成熟稳重了，更是会一心扑在你身上。这时你尽可以让那些迷恋大叔的小女孩们（襄儿，我不是故意的）羡慕嫉妒恨了。&br&&br&&br&令狐冲这个人比较正派，虽然潇洒随性，但在感情问题上从来不随便招惹女孩子。亏在亏在有过情史。初恋情人深深的占据了他的心，即便和你在一起了，心里还是有前任的影子。少林寺被岳不群几招剑法一挑拨，内心就动摇了，如果前任不是死了，真不知道会弄出什么事情啦。说不定你们婚后正吃饭，一个电话打过来“林平之又打我了”，然后令狐面上一紧，淡淡的说道“盈盈，我出去一下.。”这就悲剧了。所以对令狐冲这种男人，要有耐心、等得起，如果你是治愈系的尤佳，等他慢慢忘了前任，一颗心完全飘到了你是身上，那他也会像爱前任一样，对你死心塌地了。
hold得住就选杨过，等得起就选令狐冲。年轻时的杨过长得帅，能力强，机智幽默有情调，绝对是完美的男朋友。这么好的男自然人人爱，没准出个差，身边就多了个爱慕他的女人出来，再加上这厮行为极其不检点，沾花惹草是免不了的。所以你一定要能hold得住他，自…
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你遇上一个人，那个人千般好、万般好，对你也好，你也喜欢，可偏偏他有了别人。&br&而这个人，你替代不了。&br&你再也没办法接受旁人的好，只是眼睁睁地看着他跟心爱的人远走高飞。&br&你的心也跟着他一起飞去天涯海角，身子却孤零零地在远方寂寥。
你遇上一个人，那个人千般好、万般好，对你也好，你也喜欢，可偏偏他有了别人。而这个人，你替代不了。你再也没办法接受旁人的好，只是眼睁睁地看着他跟心爱的人远走高飞。你的心也跟着他一起飞去天涯海角，身子却孤零零地在远方寂寥。
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注1：本回答以《三国演义》为标准，与史实不符部分请找罗贯中。&br&&br&对于此类比较两个不同系统中人物的问题，我们需要选取参考系解决。这里我们选取的两个用于比较的人物是三国的典韦和金庸小说中的萧峰。&br&&br&先看看典韦是如何出场的：&br&&blockquote&一日，夏侯惇引一大汉来见，操问何人，惇曰：“此乃陈留人，姓典名韦，勇力过人。旧跟张邈，与帐下人不和，手杀数十人，逃窜山中。惇出射猎，见韦&b&逐虎过涧&/b&，因收于军中。今特荐之于公。”&/blockquote&关键之处就在这里，信息量很大的四个字，“逐虎过涧”，典韦可以追着老虎玩，至少典韦武力远超一只老虎是没有问题的。但具体超过了多少，尚不明确。&br&&br&为便于分析问题，我这里提出一个新的单位：&br&&br&&b&1虎 = 1只平均水平的成年老虎所具有的综合战斗力&/b&&br&&br&典韦究竟凶残到何种程度能让老虎见了他就跑，我认为把他的战斗力保守地设置为2虎还是比较合适的。同时老虎的短距离奔跑速度可达到49–65 km/h，可以看到追着老虎的典韦的有着极强的爆发力或耐力。&br&（注2：单位“虎”并不是一个简单的线性叠加关系，只是用于表示具有的个人战斗力处于哪一个水准。举例来说我的战斗力估计为0.1虎，但是1只老虎打20个我是毫无压力的。）&br&&br&再看另一个参考人物萧峰的表现：&br&&blockquote&萧峰不他说些甚么，当下也不理会，提起右手，对准一头老虎额脑门便是一掌，砰的一声响，那头猛虎翻身摔了个觔斗，吼声如雷，又向萧峰扑来。萧峰适才&b&这一掌使了七成力&/b&，纵是武功高强之士，受在身上也非脑浆迸裂不可，但猛虎头坚骨粗，这一记裂石开碑的掌力打在头上，居然只不过摔了个觔斗，又即扑上。萧峰赞道：「好家伙，真有你的！」侧身避开，右手自上而下斜掠，擦的一声，斩在猛虎腰间。这一斩他&b&加了一成力&/b&，那猛虎向前冲出几步，脚步蹒跚，随即没命价纵跃奔逃。&/blockquote&萧峰先是使了七成力只不过让老虎摔了个觔斗，加了一成力才让老虎想要逃跑。可以看出：&br&0.7萧 &= 1虎&br&0.8萧 & 1虎&br&所以萧峰此时展现出的战斗力在1.25虎至1.43虎之间。当然打虎时的帮主没有施展全力，同时没有烈酒的功力加成，我们对此加以补偿，设定萧峰未暴走状态下的战斗力也为2虎。&br&&br&（评论里提到萧峰遇见的这只东北虎会比典韦遇见的那只更强。同时因为金庸老爷子写书不讲究，没有确切证据证明几天几乎没吃饭的萧峰战斗力有下降的趋势。为了准确起见，需要将萧峰的战斗力暂时提高至2~2.5虎之间。最后结论不受影响。）&br&&br&两个参考人物的战斗力已经大致确定均为2虎，现在需要考虑关羽和杨过了。&br&&br&由于典韦的老板喜欢人妻，导致典将军死的早，很遗憾没有与关羽交手过，但我们可以间接地确定。先请出典韦另一个喜欢调戏大型哺乳动物的队友——能够倒掣双牛的许褚。许褚出场的时候如何呢：&br&&blockquote&却说典韦追袭何仪到葛陂，壮士引军迎住。典韦曰：“汝亦黄巾贼耶？”壮士曰：“黄巾数百骑，尽被我擒在坞内。”韦曰：“何不献出？”壮士曰：“你若赢得手中宝刀，我便献出。”韦大怒，挺双戟，向前来战。&b&两个从辰至午，不分胜负，各自少歇。&/b&不一时，那壮士又出搦战，典韦亦出。直战到黄昏，各因马乏暂止。&br&&br&《三国演义》第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布&/blockquote&许褚和典韦能够打了半天不分胜负，许褚≈典韦=2虎。&br&&br&许褚还是没能关羽决斗过，但是许褚和马超打过：&br&&blockquote&曹操在门旗下回顾众将曰：“马超不减吕布之勇。”言未绝，许褚拍马舞刀而出；马超挺枪接战。&b&斗了一百馀合，胜负不分。&/b&马匹困乏，各回军中换了马匹，又出阵前。&b&又斗一百馀合，不分胜负。&/b&许褚性起，飞回阵中，卸了盔甲，浑身筋突，赤体提刀，翻身上马，来与马超决战。两军大骇。两个又斗到&b&三十馀合&/b&，褚奋威举刀，便砍马超。超闪过，一枪望褚心窝刺来。褚弃刀，将枪挟住。两个在马上夺枪，许褚力大，一声响，拗断枪杆，各拿半节在马上乱打。&br&&br&《三国演义》第五十九回 许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂&/blockquote&许褚和马超斗了二百余合不分胜负，马超≈许褚≈典韦=2虎。&br&&br&接下来是马超和张飞的决斗：&br&&blockquote&张飞挺枪出马，大呼：“认得燕人张翼德么？”马超曰：“吾家屡世公侯，岂识村野匹夫？”张飞大怒，两马齐出，二枪并举。&b&约战百馀合，不分胜负。&/b&玄德观之，叹曰：“真虎将也！”恐张飞有失，急鸣金收军，两将各回。张飞回到阵中，略歇马片时，不用头盔，只裹包巾上马，又出阵前搦马超厮杀。超又出，两个再战。玄德恐张飞有失，自披挂下关，直至阵前，看&b&张飞与马又斗百馀合，两个精神倍加。&/b&玄德教鸣金收军，二将分开，各回本阵。&/blockquote&马超和张飞斗了二百余合不分胜负，张飞≈马超≈许褚≈典韦=2虎。&br&&br&终于我们找到了和关羽直接交过手的张飞：&br&&blockquote&关公望见张飞到来，喜不自胜，付刀与周仓接了，拍马来迎。只见张飞圆睁环眼，倒竖虎须，吼声如雷，挥矛向关公便搠。关公大惊，连忙闪过，便叫：“贤弟何故如此？岂忘了桃园结义耶？”&br&&br&《三国演义》第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义&/blockquote&注意此处，虽然两人只交手一合，但是关羽能够在毫无防备的情况下闪过张飞的全力一击。如果此时关羽手中有武器，张飞又岂是对手。所以可以看出关羽的实力高出张飞不少，据此将其战斗力设置为2.5虎。&br&关羽=2.5虎&张飞≈马超≈许褚≈典韦=2虎&br&&br&三国说完了，再说金庸。总所周知，金庸的小说中有一个隐含的规则，年代越近，总体武功越低。杨过所在的南宋末年，江湖中武功最高的是新旧五绝。杨过武功大成后与东邪西毒南帝北丐等人武功相当。而五绝中南帝是北宋段誉的后人，六脉神剑已失传，只留下一阳指；北丐是萧峰传人，降龙十八掌的威力已弱了不少。萧峰曾和大理段氏的顶级高手段延庆有过简单交手，段延庆不是对手，没有理由认为段氏后人南帝会比段延庆的武功更高。我们可以大胆猜测萧峰可以轻松打败五绝中的任一人。&br&&br&因此即使在乐观的情况下杨过的战斗力：杨过&萧峰=2虎。&br&&br&总结一下，在尽可能公平的情况下（杨过不用轻功、劈空掌等武功，关羽也不骑赤兔马），只有2虎战斗力的杨过还不是具有2.5虎战斗力的关羽的对手。&br&&br&所以，杨过败，关羽胜。&br&&br&注3：有人会说，杨过曾经轻松击退万兽山庄众多猛兽，但那只是已经驯服了的猛兽，好比野狼和哈士奇不具有可比性，故不加以考虑。&br&&br&注4：以上答案建立在典韦和萧峰遇上的都是一般水平的老虎这个基础上，如果两只老虎中有一只是虎中叶问，一个打十个那种，以上结论全部推翻。&br&&br&-----------------------------答案结束的分割线-----------------------------&br&&br&我知道答案里有很多漏洞，大家看看乐呵一下就行了^_^。
注1：本回答以《三国演义》为标准，与史实不符部分请找罗贯中。对于此类比较两个不同系统中人物的问题，我们需要选取参考系解决。这里我们选取的两个用于比较的人物是三国的典韦和金庸小说中的萧峰。先看看典韦是如何出场的：一日，夏侯惇引一大汉来见，操…
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有些人对于这世界上的有些事情，发现用科学搞不定了就求助于哲学，如果用哲学也搞不定了就只好求助于宗教了。&br&&br&这不是科学和哲学的尽头，只是一些人智慧的尽头。
有些人对于这世界上的有些事情，发现用科学搞不定了就求助于哲学，如果用哲学也搞不定了就只好求助于宗教了。这不是科学和哲学的尽头，只是一些人智慧的尽头。
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如前面幾位所言，女性主義或女權主義已經是一個loaded term。即便在性別研究或女性研究的學術領域內，女權主義經過幾十年的思想發展和相關運動，已經衍生出了各種流派，同時也早已成為影響多種學科的一種認知視野，不可一概而論。而在大眾傳播或大眾文化內，對女權主義的誤讀或詮釋就更加多種多樣了。故此無法推測或判定作為具體個體存在的“女權主義者”對於金庸或其作品的態度。&br&&br&不過如果將問題改為：“作為一個女性主義者，你對金庸作品的性別議題／女性角色的呈現有何看法／批判”，倒是非常有趣。而我作為一個重度金庸小說迷和性別研究畢業生，非常希望能夠作答：）&br&&br&－－－－－－－－－－－－－－－－－－以上利申 －－－－－－－－－－－－&br&&br&1. 女性主體意識淡泊：金庸小說中絕大部分女性角色是作為男性的客體存在的，她們需要依附於男性角色才能存在，而其存在價值或曰人生意義也取決於她們和男性的關係，存在於被愛。 &br&&br&這一點在主要女性角色上反映尤為突出：小龍女、黃蓉、趙敏、阿朱、任盈盈、周芷若等存在感較強的女性角色，她們主要是作為楊過、郭靖、張無忌、喬峰、令狐沖的另一半存在的。除了和男主角一起闖蕩江湖或組建家庭之外，她們人生缺乏其他面向。&br&&br&其中黃蓉、趙敏、霍青桐、任盈盈這類巾幗不讓鬚眉的強勢女性角色，也都會把夫君或心上人的人生追求變做自己的人生追求。一個比較有趣的例子是林朝英，金庸將她設計為可於乾坤五絕比肩的絕頂人物，但她一生的故事其實就是求不得，郁郁而終；哪怕沒有能夠和王重陽真正珠聯璧合，也把這一段夙願埋在玉女心經的一招一式之中，並帶進棺材。&br&&br&和男主角有緣無份的那些女性角色中，存在則完全是為了和男主角有一段情，或成全男主角的一份功業，這類型的例子有公孫綠萼、香香公主、小昭、水笙、穆念慈、程靈素等。似乎除了得到男性角色的愛意之外，她們的生命無法承載其他追求。從這個類型繁衍出另一種另類女性，就是求不得之後的變態人物，典型的例子就是李莫愁、王夫人、康敏，她們被男人辜負或無視之後，報仇（而且是咒怨似的任意擴大報復對象範圍的報仇）就成了基本生存之外唯一的追求。&br&&br&能夠跳出對男性依附而存在的女性角色並非不存在，但確實少之又少。躍入我腦中的第一位當然是滅絕師太，但同時定義滅絕這麼絕情的要素之一，不恰恰是她生命裏缺少重要的男性角色和男女情愛嗎？&br&&br&相比之下，男性角色的生命使命則要豐富太多，郭靖、喬峰這樣俠之大者、為國為民者有之，韋小寶這樣厚黑一世、功名利祿者有之，紅花會、天地會好漢這樣兄弟情深、英雄相惜者亦有之。哪怕他們沒有居廟堂之高，無心救蒼生於水火，也可以寄情旁門左道、武林絕學（老頑童），甚至養養花、種種樹什麼的。大部分女性角色脫離了她們所愛的男人是無法存在的，但男性角色卻不一定受相同限制。可以比較一下兩個武林門派的創始人郭襄和張三豐：郭襄的故事自楊過始，由何足到終，她開闢峨眉的事跡是在倚天相關情節中由旁人道來的，只有結局，沒有過程。張三豐和郭襄有重要交集，很多讀者也考據出張對於郭的情誼，但張三豐的故事是告別郭襄後開始，並貫徹了倚天全書，並不依賴女性角色才能存在。&br&&br&&br&2. 性別關係單一：對於女性角色而言，她們和其他人物的關係模式幾乎都是情愛的、夫妻的，男女之間可能有的其他關係如母子、婦女、朋友非常稀薄；女性和女性之間的關係主要是愛情競爭者或是共事一夫後的姐妹，女性之間的其他情誼則很少見。造成這一點的原因很多，但最重要的正是由於女性需要依附於（有浪漫關係的）男性存在，所以她們和其他角色的互動多位推動情節演進或帶出新的人物，缺乏有人味兒的筆觸。&br&&br&先說男女，情愛之外，常見的人物關係中：&br&母子，這類型重要人物包括郭靖和李萍、楊康和包惜弱、刀白鳳和段譽、葉三娘和虛竹、韋春花和韋小寶、穆念慈和楊過、殷素素和張無忌。其中郭靖和李萍的故事著墨較多，多以李萍的嚴厲和郭靖的孝順為主，其他諸對母子之間缺乏感情，父親在母親生命中的重要性完勝兒子幾個來回（韋春花除外）。&br&父女，黃蓉和黃藥師寫的較多，其他如郭靖和他兩個女兒、苗人鳳和苗若蘭、任我行和任盈盈、趙敏和王爺爸爸、段正淳和他一眾女兒、溫青青和夏雪宜等。這些父女之間感情淡漠，往往寥寥數筆代過。當然比起溫儀、公孫綠萼、凌霜華等人的父親，他們已經做的不錯了。&br&其他就更想不到了，那些求之不得退而求其次的哥哥妹妹嫂夫人當然不作數。可能金輪法王和郭襄是比較超越世俗的男女吧。&br&&br&再說女性之間的角色，很容易想到的就是愛慕著同一男子的諸多女性，她們之間脾氣好的如韋小寶的諸位夫人，互相幫忙帶帶孩子，其樂融融；運氣烈的如秦紅棉、李莫愁，則要將情敵趕盡殺絕；忘性大的如鐘靈、殷離，後來就消失了；心胸寬廣的如任盈盈、小龍女，並不多想。但問題是，這些女性之間缺乏同情和理解，她們似乎沒有點對點的關係，一定要通過男性中介才能和彼此連接起來。&br&母女之間的關係也不夠豐富，黃蓉對於兩個女兒的感情算是最為豐富的，尤其偏心郭芙。但除此之外，很難再看到各位母親和女兒之間發生過令人動容的故事，母親主要任務就是把孩子生出來，最好還能活著看女兒奔赴男主角就已經不錯了。&br&&br&金庸說寫張翠山之死寫得不夠，因為那時他還不懂得－－這一句讀來使人動容。不過相形之下，男性之間的感情其實已經寫出了很多層次，如張三豐和張無忌的祖孫情、郭靖和拖累的兄弟情等，女性之間情感的涼薄則讀來唏噓。&br&&br&3. 對女性的設置和評價基於其對男性的無條件奉獻，或曰婦德。&br&&br&如前所述，對於男性角色的奉獻是金庸小說中女性人物的主要活動，一般伴隨的是對於父母的背叛或犧牲自己的健康與生命。當然如果在父母家庭中你也是個受虐待的，那麼私奔、嫁個有情郎是好的出路之一，但是不少女性角色基本上就是從爸爸家跑去了丈夫家，當然還有香香公主這樣從爸爸 家為了喜歡的男人去了另一個男人家和王語嫣這樣特別想去慕容家結果去了段家的。趙敏、黃蓉、任盈盈三大女主角應該是最完美的賢內助了。（這樣看來，周芷若是個另類）。這種棄暗投明的行為在（漢族）男人身上是看不到的。&br&&br&最慘烈（所以也最美好的）是程靈素這樣完全捨己為人的，還有公孫綠萼這樣被父母親坑了還不忘捨己為人的。中間級別的是念著“世間始終你好”然後終身不嫁、成全佳話的，比如做了一輩子聖女的小昭、見了楊過還活下來的程瑛和陸無雙、倒霉尼姑儀琳。同一時間男性角色要不正大光明坐享齊人之福，要不暗地裏做著四女同舟的美夢－－這種不公平實在太明顯了。&br&&br&4. 性的在與不在。&br&&br&談性別不談性是不可能的，但金庸筆下的男女基本是發乎情、止乎理的憨態可掬，不然就會走向歐陽克、田伯光這樣的極端。小龍女這個木頭兒美人成長的決定性時刻當然是被道長誘姦，但是後來情節的發展中卻很少對於她情慾變化或是創傷記憶的描寫，甚至李莫愁都蕩漾過幾行字呢。其他人物的性關係則少之又少，一筆帶過，往往以生育新人物為目的，比如楊過、楊不悔、楊康（楊家就是這樣的）。&br&《天龍八部》中虛竹的經歷很有意思，不知道是否代筆。&br&&br&&br&5. 空洞和面具化&br&&br&這是常為人詬病的。金庸筆下不乏眉目清晰、個性鮮明的女性，如黃蓉、趙敏，但大部份女性角色確實相互之間差別不大，雖然她們多數有一些臉譜化的特點（溫青青善妒、小昭雙兒賢惠、任盈盈大度豁達）或特別的技能（程靈素能治病、王語嫣愛看書），但寫到深處，其實沒有太大的區別，給人印象不深。她們吸引人的特質，多數是男性對女性欲望的投射：比如國色天香的容貌，比如忠貞奉獻的柔情。&br&&br&（以上部分剛剛想到，所以論證不多，可能以後會補上）
如前面幾位所言，女性主義或女權主義已經是一個loaded term。即便在性別研究或女性研究的學術領域內，女權主義經過幾十年的思想發展和相關運動，已經衍生出了各種流派，同時也早已成為影響多種學科的一種認知視野，不可一概而論。而在大眾傳播或大眾文化內…
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谢邀。&br&&br&独孤求败根本没出现过，毫无实战证据，没法推演。能做参考的，无非就是独孤九剑、他的一些对剑法的领悟，及那只雕。&br&独孤九剑的境界的确是金庸小说里最高。他对剑法的领悟，“重剑无锋，大巧不工”到“无剑胜有剑”都挺不错。理论上，此人是个高手高手高高手。但有两个地方，金庸有点撒汤漏水。&br&&br&其一：&br&杨过瞧着山洪奔腾而下，心通其理，手精其术，知道重剑的剑法已尽于此，不必再练，便是剑魔复生，&b&所能传授的剑术也不过如此而已&/b&。将来内力日长，所用之剑便可日轻，终于使木剑如使重剑，那只是功力自浅而深，全仗自己修为，&b&至于剑术，却至此而达止境&/b&。&br&&br&也就是说剑法到了独孤求败教无可教的极限杨过，在小说里又练过了十六年，还是打不赢周伯通。嗯……&br&&br&其二：&br&令狐冲大战任我行时，金庸写：&br&&b&独孤求败如若复生，又或风清扬亲临，能遇到这样的对手，也当欢喜不尽。&/b&&br&&b&&br&&/b&&br&也就是说，任我行是有资格和独孤求败、风清扬过招取乐的，而且不会弱得太多，不然何来“欢喜不尽”？但任我行和东方不败的差距实在有些大——任我行、令狐冲、向问天三人围攻东方不败，可还是大落下风。仅这句话看来，独孤求败也未必比东方不败厉害吧？&br&&br&&br&所以估计不错的话，扫地僧、东方不败这两个至少应该不弱于独孤求败。石破天作为违反物理定律的怪物，也该搞的定独孤求败才是。当然，还有我们身怀修改器的张大教主，他跟张三丰那里已经领悟了无招，而且有永不耗损的九阳神功，最后还有关键时刻&运起乾坤大挪移神功“就自动胜利的主角光环，独孤求败打他们哪个都难得很呢。&br&&br&真打起来的话……&br&&br&独孤求败斜斜刺出一剑，这是”独孤九剑“的精妙家数，避无可避，不料剑到扫地僧身前，忽然微微一滞。独孤求败方一怔间，扫地僧口宣佛号，一声”阿弥陀佛“，四面八方忽然劲力压来，独孤求败只感右手一酸，长剑竟脱手飞出。只听得扫地僧又道：”阿弥陀佛，放下屠刀，立地成佛，施主已然悟了。“&br&&br&独孤求败长剑刺出，却见东方不败倏然间化作一团红云。这一剑明明朝着东方不败破绽而去，可是东方不败瞻之在前，忽焉在后，竟捕捉不住。独孤求败凝目去看东方不败破绽，忽听得东方不败浅笑道：”你这等看我，莫非是要代替莲弟，当我入幕之宾么？“独孤求败大怒，见东方不败右袖一起，扬手一招破剑式，满拟可以刺他右臂，不料剑招方出，忽然右臂微微一麻。只听得东方不败啧啧道：”剑法好得很，只是慢了。“&br&&br&独孤求败长剑刺出，直指张无忌咽喉。他剑法绝妙，冠绝当世，这一招避无可避，眼看必中。张无忌惊骇之下，双臂一振，独孤求败只觉长剑如堕漩涡，一盘一绞，竟是把捏不住。原来张无忌九阳神功之浑厚当世无对，他以绝顶内力使出这摧刚为柔的招式，荡开独孤求败长剑，旁人看来自是神妙不可解，却正是乾坤大挪移神功第七重心法。张无忌正待进击，忽听周芷若道：”无忌哥哥，小心！“张无忌闻得背后风声起，心念一动，内力随心而起。只听”吱哇“一声，背后偷袭者早被震飞。张无忌回头看时，却是独孤求败的神雕救主心切，过来挥他一翅，这时被震得鸟毛横飞，委顿在地。
谢邀。独孤求败根本没出现过，毫无实战证据，没法推演。能做参考的，无非就是独孤九剑、他的一些对剑法的领悟，及那只雕。独孤九剑的境界的确是金庸小说里最高。他对剑法的领悟，“重剑无锋，大巧不工”到“无剑胜有剑”都挺不错。理论上，此人是个高手高手…
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个人认为是爱的。&br&原因如下：&br&&i&当&/i&&i&时的奇事一件跟着一件，杨过不及细想，待郭襄浮上水面，当即伸手将她救到潭旁岸上，问道：“小妹子，你怎么跌到了这里？”郭襄道：“我见你跳下来，便跟着来了。”杨过摇头道：“胡闹，胡闹！你难道不怕死么？”郭襄微笑道：“你不怕死，我也不怕死。”杨过心中一动：“难道她小小年纪，竟也对我如此情深？”&/i&&i&&b&想到此处，不由得双手微微颤动。&/b&&/i&&br&&br&&br&因为发现小襄儿喜欢他，激动得都出现幻肢了，还不能证明吗？
个人认为是爱的。原因如下：当时的奇事一件跟着一件，杨过不及细想，待郭襄浮上水面，当即伸手将她救到潭旁岸上，问道：“小妹子，你怎么跌到了这里？”郭襄道：“我见你跳下来，便跟着来了。”杨过摇头道：“胡闹，胡闹！你难道不怕死么？”郭襄微笑道：“…
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&p&寂寞高手风清扬&/p&&br&&p&一&br&　　
华山派长期以来内部纷争频繁，这样的纷争应该在岳肃、蔡子峰之前就已经存在。这二人联袂前往莆田少林寺图谋《葵花宝典》，与其说是合作，不如说是互相牵制，也就是说，二人分别代表的是当时华山派内部的两股势力，这两股势力都想加强力量，压倒对方，于是，都想到了借助别派的武功，就有了岳肃、蔡子峰南下之行。&br&　　
所谓的“气宗”、“剑宗”的武功理念之争说到底只是华山派内部纷争的外在形式而已，内在的实质是权势之争，否则的话，怎么会有惨烈之极的玉女峰之战？岳不群的伪君子作风说明的是“气宗”的虚伪，但是，“剑宗”又如何？封不平等人也很难说不是利欲熏心之徒，而且，从对宁中则的态度来看，丛不弃更是品行低劣，令人不齿。&br&　　
所以，不难想像，在华山派之中，风清扬很早就感觉到了寂寞。&br&　　
风清扬不是“气宗”之人，不用多说，其实，风清扬与“剑宗”的关系也很疏远。&br&　　
风清扬“江南娶亲”固然是“气宗”的计谋，但是，“剑宗”为什么没有反应？以惨烈程度而言，玉女峰之战不可能是仓促而起，双方很可能有一个相当长的酝酿过程，这个过程也应该是“剑宗”积聚力量的过程，而以风清扬剑术之高，当时的“剑宗”怎么会任由其在“江南娶亲”？“气宗”为了压倒对手，忌惮风清扬剑术高明，所以，设“江南娶亲”之计。事实上，“剑宗”何尝不是忌惮风清扬剑术高明，如果风清扬参与玉女峰之战助“剑宗”获胜，就意味着风清扬具有了成为华山派掌门的资格，这很可能正是“剑宗”之人难以忍受的。而且，值得注意的是，风清扬明知令狐冲的身份也愿意将“独孤九剑”相授，令狐冲以“独孤九剑”击败封不平，而身为“剑宗”主要人物的封不平居然看不出令狐冲的剑术师承，这都说明当年风清扬与“剑宗”关系的疏远。&/p&&p&&br&　　二&br&　　
令狐冲是隐士，风清扬何尝不是？风清扬就是华山派的另一个令狐冲。&br&　　
玉女峰之战后，“剑宗”之人离开华山派，这只是以退为进，所以，封不平等人在卷土重来之时还是野心勃勃。风清扬却选择了在华山附近隐居，是真正的隐居。这似乎说明风清扬对于玉女峰之战争权夺利的内涵未必有多少清晰的认识，所以，才会在华山附近隐居而不是远离华山。而且，与封不平等不忘争权夺利的“剑宗”之人的疏远关系也说明风清扬有着隐士的气质。&br&　　
更耐人寻味的是，风清扬剑术之高在江湖上威名赫赫，在华山派内部反而默默无闻，二者形成了鲜明的反差。任我行就对风清扬极为推崇，而且特别将风清扬与岳不群进行比较，言语之间是说风清扬是不同于岳不群的另一种人，这在很大程度上就代表了熟悉风清扬之人对于风清扬的评价，所以，风清扬的形象已经不言而喻。&/p&&p&&br&　　三&br&　　
风清扬对于争权夺利没有兴趣，真正沉醉其中的是剑术。&br&　　
在思过崖上，只是因为对岳灵珊“玉女十九剑”的不满，风清扬就现身示范，于是，就有了与令狐冲之间的交往。其实，风清扬对说不上有多少了解的令狐冲以“独孤九剑”相授在很大程度上是为了让这套剑法能够流传下去，可见风清扬对于剑术的呵护。&br&　　
风清扬对于剑术的领悟境界无论是“气宗”岳不群还是“剑宗”封不平等人都难以望其项背。岳不群的剑术拘泥不化，其威力的提升靠的是“紫霞功”。封不平等人的剑术就招式本身而言应该比岳不群更有优势，但是，靠的只是招式的变化和速度。换句话说，岳不群与封不平等人的剑术都停留在“器”的层面，差别也只是“器”的层面的差别，而风清扬对于剑术的领悟达到的是“道”的层面。正因为如此，普通的招式在风清扬的手中能够另有一番景象。&br&　　
招式本身能够形成靠的是一系列的规则，从“有招”到“无招”，并不是对招式的舍弃，而是突破这些规则的束缚，所谓“行云流水，任意所至”，真正要达到的不是“行云流水”般的形态本身，而是这种形态“任意所至”的变幻莫测的“无形态”意境。从“有招”到“无招”也就是从“器”到“道”。&br&　　　　“行云流水，任意所至”对于风清扬而言，是剑术的境界，也是行事的境界。所以，风清扬“道”的境界是一种审美的境界，剑术是审美的剑术，人生也是审美的人生。&br&　　　　超越现实与理想之间的矛盾，尽情地舒展个性，追求人生的自由，这样的主题一直出现在金庸的武侠小说中。&br&　　　　陈家洛等红花会群雄豹隐回疆，袁承志等人远赴海外，这是身的归隐。身的归隐需要桃花源，但是，在“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的时代，桃花源已经少之又少，回疆还是与中原接壤，所以，陈家洛等人走得黯然；袁承志等人声称要到海岛上做化外之民，虽然走得慷慨，但是，海岛似乎也不适合住得太久。&br&　　　　郭靖也经历过现实与理想的矛盾，因为这样的矛盾，郭靖远离了蒙古，但是，郭靖人生中的桃花源不是桃花岛，而是襄阳，正是襄阳成就了郭靖的“为国为民，侠之大者”，如果说陈家洛、袁承志是身的归隐，那么，郭靖则是找到了心的寄托，寄托于以民族大义形式出现的伦理道德，正因为如此，郭靖的出现具有一种强烈的转折意义。&br&　　　　杨过的出现是对郭靖的这种意义的反思和延续，反思的是伦理道德，延续的是对心的寄托的寻找，杨过的寄托是爱情。杨过之后，张无忌、萧峰的寄托也是爱情。&br&　　　　到了《笑傲江湖》，江湖上的各个角落几乎都充斥着争权夺利的刀光剑影，爱情的面目也变得可疑起来，于是，令狐冲来到了绿竹巷，悠扬的琴声回荡开来。令狐冲的寄托与其说是爱情，不如说是艺术，通过艺术获得傲视权势、超越现实的审美自由。&br&　　　　事实上，这种审美自由的获得并不局限于通过艺术，因为在杀机重重的华山，风清扬通过剑术也获得了审美自由。&/p&
寂寞高手风清扬一 华山派长期以来内部纷争频繁，这样的纷争应该在岳肃、蔡子峰之前就已经存在。这二人联袂前往莆田少林寺图谋《葵花宝典》，与其说是合作，不如说是互相牵制，也就是说，二人分别代表的是当时华山派内部的两股势力，这两股势力都想加强力量…
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张三丰&br&&br&&&倚天屠龙记&& 太极初传柔克刚&br&&br&&b&张三丰从身边摸出一对铁铸的罗汉来&/b&，交给俞岱岩道：“这空相说道少林派已经灭绝，也不知是真是假，此人是少林派中高手，连他也投降敌人，前来暗算于我，那么少林派必遭大难无疑。&b&这对铁罗汉是百年前郭襄郭女侠赠送于我。&/b&你日后送还少林传人。就盼从这对铁罗汉身上，留传少林派的一项绝艺！”说着大袖一挥，走出门去。俞岱岩道：“抬我跟着师父。”明月和张无忌二人抬起软椅，跟在张三丰的后面。四人来到三清殿上，只见殿中或坐或站，黑压压的都是人头，总有三四百人之众。&br&&br&《神雕侠侣》&br&&br&那肥头肥脑的人厨子从怀中掏出一只铁盒，笑道：“有一个小玩意，倒也可博姑娘一笑。”揭开铁盒，取出两个铁铸的胖和尚，长约七寸，旋紧了机括，两个铁娃娃便你一拳、我一脚的对打起来。各人看得纵声大笑。但见那对铁娃娃拳腿之中居然颇有法度，显然是一套“少林罗汉拳”，连拆了十余招，铁娃娃中机括使尽，倏然而止，两个娃娃凝然对立，竟是武林高手的风范。&br&　　众人瞧到这里，不再发笑，脸上竟似都有忧色。那脸有疤痕的妇人道：“人厨子，你别为争面子，却给郭二姑娘惹麻烦！&b&这是嵩山少林寺的铁罗汉&/b&，你怎地去偷来的？”人厨子笑道：“嘿嘿，我人厨子便有天大的胆子，也不敢去少林寺偷鸡摸狗。这是少林寺罗汉堂首座无色禅师命我送来的。他老人家说，到姑娘生辰正日，决能赶到襄阳来跟姑娘祝寿。哪，这才是我人厨子的薄礼呢！”掀开铁盒的夹层，露出一只黑色的玉镯来。&br&&br&&b&带在身边一百年，自己连个绯闻都没有。&/b&
张三丰&&倚天屠龙记&& 太极初传柔克刚张三丰从身边摸出一对铁铸的罗汉来，交给俞岱岩道：“这空相说道少林派已经灭绝，也不知是真是假，此人是少林派中高手，连他也投降敌人，前来暗算于我，那么少林派必遭大难无疑。这对铁罗汉是百年前郭襄郭女侠赠送于我。…
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&p&假如你一个人每天固定时间去同一家店不苟言笑地要一盘花生米一斤牛肉一壶酒，一言不发吃完。&/p&&p&连续三个月，你的名声就传遍了整个街区。&/p&&p&江湖人称单身狗。&/p&&br&&br&&br&&br&&br&配合up主名字食用风味更佳╭(￣▽￣)╯╧═╧
假如你一个人每天固定时间去同一家店不苟言笑地要一盘花生米一斤牛肉一壶酒，一言不发吃完。连续三个月，你的名声就传遍了整个街区。江湖人称单身狗。配合up主名字食用风味更佳╭(￣▽￣)╯╧═╧
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因为你没读原著，郭芙才是真真实实的女子，喜欢杨过又不肯低下头去说，做事更是呆，但是，杨过初到桃花岛，是她主动去找杨过，要不是杨过也是个死傲娇，没准还真是一段情。说她脑子傻，问题是和谁比了，有几个女子有她妈黄蓉那智慧的？翻遍金庸全集，也就赵敏，程灵素几个可以比。&br&一个没有吃过苦的大小姐，还能指望她怎么样？没有母亲的智慧，没有妹妹的奇遇，只能看似平庸的过一生了。至于虚荣，每个女子都有。&br&小龙女就像女神一样，翩然若仙，程英，高傲冷艳。比起她们，反而郭芙，陆无双，完颜萍(出场那里，后面为剧情牺牲了)更像个实实在在的女的。&br&即使在书最后，比起近乎完美的老公，她依然很关心当年那个桀骜不驯的少年。&br&&br&神雕全书我喜欢李莫愁的决绝，和那个始终不明自己心意的郭芙。&br&&br&&br&========&br&更一下，不要老拿程英，郭襄，之类的对比来评价郭芙不懂事。在所有喜欢杨过的女子里面，郭芙得到的最少。&br&程英起码有个杨大哥，可以表达自己的关心；&br&陆无双也曾为他披上过凤冠霞帔的经历，可以当着小龙女面叫着傻蛋；&br&郭襄更是所有人的宝贝，有过那场让所有人嫉妒的绚丽烟花；&br&比起她们，郭芙有的只是一个看似矫情又嫉妒的小心眼:“为何他从不理我？………我是在嫉妒自己的亲妹妹呀”。&br&&br&&br&&br&&br&==============&br&说康敏的，只能说她卑鄙无耻，人家是纯小人，渣应该是形容“伪君子”的。我还是挺喜欢康敏这个角色的，我是说角色不是这个人，很有张力，手段不算高，但是很有心计。&br&段二也算是个男人，对女子也很真心，但是喜欢他的女子都没什么好下场:&br&李青萝和甘宝宝怀胎下嫁；&br&秦红棉单亲妈妈，和师妹反目成仇；&br&阮星竹不得已把女儿送人；&br&刀白凤气的和段延庆乱搞，带发修行；&br&&br&相比起来:&br&刀白凤好歹是个王妃；&br&秦红棉是武林人，当了单亲起码没饿死；&br&甘宝宝好歹还有个接盘侠；&br&李青萝还有个曼罗山庄；&br&最惨的是阮星竹和康敏，阮星竹还会点武功；&br&而康敏呢？一个家境不好，又被段二搞的未婚先孕，始乱终弃，既不会武功，又没钱，除了点美色可说是一无所有。看段二和康敏，也看得出当年的也是个单纯的妹子，愣是变得不择手段的歹毒妇人，也是给现实逼的。马大元是丐帮副帮主，可不是爱得甘宝宝死去活来的钟万仇，她在亲生儿子死的时候，原来的段二心中那个康敏也死了。&br&&br&康敏剪烂别人的衣服，可以说是小心眼，但是远远没有长大后这般工于心计，毕竟金庸笔下的第一大侠乔峰，还有小时候杀人的黑历史呢。&br&==============&br&再更一下，来点干货：&br&
一见杨过误终生，第一个应验这个的就是郭芙，只不过她误的最隐。在旧版本（杨过母亲叫秦南琴）中，连黄蓉第一眼看到杨过都“不禁想起了和靖哥哥结婚那晚上的事儿”，好在新版本改了。&br&
郭芙被黑渣女，主要两件事：砍了杨过手臂和误伤小龙女。&br&
第一件事：&br&&br&------------------------------------------------------------------------------------------&br&　杨过霍地揭开身上棉被，翻身坐在床沿，喝道：“甚么怎样怎样？”郭芙脸上微微一红，神色颇为尴尬，道：“我怎知道？难道还会是好事了？你宝贝师父自己做的事，她自己才知道。”语气之中，充满了轻蔑。杨过又气又急，心神大乱，&b&反手一记，啪的一声，郭芙脸上中了一掌。&/b&他愤激之下，出手甚重，只打得郭芙眼前金星乱冒，半边面颊登时红肿，若非杨过病后力气不足，这一掌连牙齿也得打下几枚。&br&　　郭芙一生之中哪里受过此辱？狂怒之下，顺手拔出腰间淑女剑，便向杨过颈中刺去。&br&　　杨过打了她一掌，心想：“我得罪了郭伯伯与郭伯母的爱女，这位姑娘是襄阳城中的公主，郭伯伯郭伯母纵不见怪，此处我焉能再留？”伸脚下床穿了鞋子，见郭芙一剑刺到，他冷笑一声，左手回引，右手倏地伸出，虚点轻带，已将她淑女剑夺了过来。&br&　　郭芙连败两招，怒气更增，只见床头又有一剑，抢过去一把抓起，拔出剑鞘，便往杨过头上斩落。杨过眼见寒光闪动，举起淑女剑在身前一封，&b&哪知他昏晕七日之后出手无力，淑女剑举到胸前，手臂便软软的提不起来&/b&。郭芙剑身一斜，当的一声轻响，双剑相交，淑女剑脱手落地。&br&　　郭芙愤恨那一掌之辱，心想：“你害我妹妹性命，卑鄙恶毒已极，今日便杀了你为我妹妹报仇。爹爹妈妈也不见怪。”但见他坐倒在地，再无力气抗御，只是举起右臂护在胸前，眼神中却殊无半分乞怜之色，郭芙一咬牙，手上加劲，挥剑斩落。&br&　　那日小龙女骑了汗血宝马追寻杨过与金轮法王，却走错了方向。那红马一奔出便是十余里，待得勒转马头回来再找，杨过等人更是不知去向。她心中忧急，眼见时候过去一刻，杨过的性命便多一分危险，在襄阳周围三四十里内兜圈子找寻。红马虽快，但荒谷极是隐僻，直至过了半夜，她才远远听到武三通号陶大哭之声。循声寻去，不久便听到武氏兄弟抡剑相斗，跟着又听到杨过说话。她心中大喜，生怕杨过遇上劲敌，欲待暗中相助，于是下马将红马系在树上，悄悄隐身在山石之后，观看杨过对敌。&br&　　这一偷看不打紧&b&，只听得杨过口口声声说与郭芙早订终身，将郭芙叫作“我那未过门的妻子&/b&”，而把郭靖夫妇叫作“岳父岳母”。小龙女越听越是惊心动魄，听他说郭靖、黄蓉夫妇已招他为婿，暗中传他武艺，又见他对武氏兄弟发怒，不许他们再见郭芙。他每说一句，小龙女便如经受一次雷轰电击，心中胡涂，似乎宇宙万物于霎时之间都变过了。若是换作旁人，见杨过言行与过去大不相同，定然起疑，自会待事情过后向他问个明白，但小龙女心如水晶，澄清空明，不染片尘，于人间欺诈虚假的伎俩丝毫不知。&br&&br&&br&郭芙走到杨过身前，盈盈下拜，道：“杨大哥，我一生对你不住，但你大仁大义，以德报怨，救了……”说到此处，声音竟自硬咽了。其实过往杨过曾数次救她性命，但郭芙对他终存嫌隙，明知他待自己有恩，可是厌恶之心总是难去，&b&常觉他自恃武功了得，有意示惠逞能，&/b&对己未必安着甚么好心。&br&--------------------------------------------------------------------------------------------------&br&
第一砍手的时候并不知道杨过那会儿状态不佳，而且一直认为他武功比自己高很多，她只是在盛怒之下拔剑就砍，根本也不会想到一刀就能砍中。有人说她家教不好，性格有问题，拜托，都是一言不合就拔刀的江湖人，被人欺负这地步，拔剑砍人很正常，唯一没想到的是居然砍中了，所以吓得傻了，跑了。&br&杨过先欺负人（就算为大小武和郭芙好，但是郭芙又不知道），再打女人，这放到现在来说，骂他渣男也不过分吧？但是事出有因，也可以原谅。&br&&br&&br&===========================误伤小龙女================&br&&br&待走进小龙女的卧室，见到地下有几枚冰魄银针。&b&郭芙以布裹手，抬起两枚，说道：“待会我便用这毒针还敬那魔头一下。”&/b&&br&　　杨过以内力助小龙女驱出毒质，眼见她左手五指指尖上微微渗出黑水，只须再有一顿饭时分便可毒质尽除，忽听得通道中有脚步声响，共有五人过来。杨过暗暗吃惊，心想每当紧急关头，总是有敌人来袭，李莫愁一人已难应付，何况更有五人？小龙女关脉初通，内力不固，毒质若不立即驱出，势必侵入要穴。正自徬徨，突见远处火光闪动，那五人行得更加近了。杨过伸臂抱起小龙女，跃进压在李莫愁之上的那空棺之中，伸掌推拢棺盖，只是不合笋头，以防难以出来。&br&　　他二人刚躲入石棺，耶律齐等便即进来。五人见室中放着五具石棺，都是一怔，隐约均觉这事太过巧合，大是恶兆。郭芙忍不住道：“哼，咱们这儿五个人，刚好有五口棺材！”&br&　　杨过和小龙女在石棺中听到郭芙的声音，均感奇怪：“怎么是她？”杨过左掌仍是不离小龙女手掌，要赶着驱出毒质。他听来者五人之中有郭芙在内，虽觉奇怪，却是心中一宽，料想她还不致乘人之危，当下一声不响，全心全意的运功驱毒。&br&&b&耶律齐已听到石棺中的呼吸之声，心想李莫愁躲在棺中，必有诡计，这次可不能再上她当，当即做个手势，叫各人四下里围住。郭芙见棺盖和棺身并而未拢，从缝中望进去尚可见到衣角，料定必是李莫愁躲着，哈哈一笑，心想：“即以其人之道，还治其人之身！”左掌用力将棺盖一推，两枚冰魄银针便激射进去。&/b&&br&　　这两枚银针发出，相距既近，石棺中又无空隙可以躲闪。杨龙二人齐叫：“啊哟！”一针射中了杨过右腿，另一针射中小龙女左肩。&br&　　郭芙银针发出，正大感得意，却听石棺中竟传出一男一女的惊呼声，她心中怦然一跳，也是“啊哟”一声叫了出来。耶律齐左腿飞出，砰嘭一响，将棺盖踢在地下。杨过和小龙女颤巍巍的站起来，火把光下但见二人脸色苍白，相对凄然。&br&-------------------------------------------&br&
当时他们在对付李莫愁，这个纯属误伤了吧？是郭芙的错，但是不能以这个为依据说郭芙渣吧？？&br&&br&&br&&br&&br&再来说说郭芙和杨过的相爱相杀，为什么一直看上去不认错。&br&==================================&br&杨过急忙还礼，说道：”芙妹，咱俩从小一起长大，虽然常闹别扭，其实情若兄妹。只要你此后不再讨厌我、恨我，我就心满意足了。”&br&　　郭芙一呆，儿时的种种往事，刹时之间如电光石火般在心头一闪而过：“&b&我难道讨厌他么？当真恨他么？武氏兄弟一直拼命的想讨我欢喜，可是他却从来不理我。只要他稍为顺着我一点儿，我便为他死了，也所甘愿。我为甚么老是这般没来由的恨他？只因为我暗暗想着他，念着他，但他竟没半点将我放在心上？”&/b&&br&　　二十年来，她一直不明白自己的心事，每一念及杨过，总是将他当作了对头。实则内心深处，对他的眷念关注，固非言语所能形容，可是不但杨过丝毫没明白她的心事，连她自己也不明白。&br&　　此刻障在心头的恨恶之意一去，她才突然体会到，原来自己对他的关心竟是如此深切。“&b&他冲入敌阵去救齐哥时，我到底是更为谁担心多一些啊？我实在说不上来&/b&。”便在这千军万马厮杀相扑的战阵之中，郭芙陡然间明白了自己的心事：“&b&他在襄妹生日那天送了她这三份大礼，我为甚么要恨之切骨？他揭露霍都的阴谋毒计，使齐哥得任丐帮帮主，为甚么我反而暗暗生气&/b&？&br&&b&郭英啊郭芙，你是在妒忌自己的亲妹子！他对襄妹这般温柔体贴，但从没半分如此待我。&/b&”&br&　　想到此处，不由得恚怒又生，愤愤的向杨过和郭襄各瞪一眼，但蓦地惊觉：“为甚么我还在乎这些？我是有夫之妇，齐哥又待我如此恩爱！”不知不觉幽幽的叹了口长气。&b&虽然她这一生甚么都不缺少了，但内心深处，实有一股说不出的遗憾&/b&。她从来要甚么便有甚么，但真正要得最热切的，却无法得到。因此她这一生之中，常常自己也不明白：为甚么脾气这般暴躁？为甚么人人部高兴的时候，自己却会没来由的生气着恼？&br&----------------------------------&br&郭芙喜欢杨过没意见了吧？？&br&&br&&br&下面有人某人说杨过看不起郭芙的&br&==========================&br&　杨过转过头来，只见一个少女穿着淡绿衫子，从庙里快步而出，但见她双眉弯弯，小小的鼻子微微上翘，脸如白玉，颜若朝华，正是郭芙。她服饰打扮也不如何华贵，只项颈中挂了一串明珠，发出淡淡光晕，映得她更是粉装玉琢一般。&b&杨过只向她瞧了一眼，不由得自惭形秽，便转过了头不看&/b&。&br&&br&------------------------、 &br&
以美貌而言，郭芙倒是遗传到了黄蓉的长相，搁神雕里面，也不必小龙女逊色，一个冷艳，一个明艳。
因为你没读原著，郭芙才是真真实实的女子，喜欢杨过又不肯低下头去说，做事更是呆，但是，杨过初到桃花岛，是她主动去找杨过，要不是杨过也是个死傲娇，没准还真是一段情。说她脑子傻，问题是和谁比了，有几个女子有她妈黄蓉那智慧的？翻遍金庸全集，也就赵…
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&b&段誉&/b&&br&竹剑细眉竖立，娇叱到＂你怎能对不起我家主人＂。声音盛怒之下不失妩媚。段誉听得如同细柳拂面，全没在意她已经挺剑刺到。&br&&br&王语嫣见段誉神情稍有不悦。但随即想到当日枯井之前段誉为她纵身一跃，什么醋坛醋罐也不值一提了。心中喜乐，对处也于平时不同。她迎着竹剑的剑尖推了段誉一把，同时口中说到：坤位。&br&&br&王语嫣的芊芊玉手和段誉的后背一触，又让段誉心神一荡。＂坤位＂二字更如同幽谷银铃，中间再加上一分鼓励，两分期待，三分关切。前面别说是一柄长剑，就是刀山火海，段誉也依言踏了出去。&br&&br&凌波微步一出就如水银泻地，一发不可收拾。段誉腰身轻扭让过剑芒，再踏一步揽上竹剑的腰肢，嘴唇已经凑到竹剑耳边。刚刚段誉明明在七尺开外，瞬息之间却已经欺身。一寸长，一寸慢。这个距离长剑回旋已嫌慢，于是竹剑左手在背后一撩，右手长剑撒手，回身就是一个巴掌。&br&&br&段誉见竹剑杏眉圆睁，面颊桃红的样子，比平时更添生动。竟凭空收了神功，结结实实的挨了下来。竹剑正恼段誉用凌波微步调戏于她，也下了全身的力气，没想到打中之后，心中却没来由的生出一丝丝的后悔，人也呆住了。&br&&br&段誉趁机上前一步，挽住竹剑的腰枝，凑到她的耳边轻轻说道：阿竹，可消气了吗？过往种种，都是哥哥的错！竹剑本有悔意，再听段誉这声道歉，千万缕思绪，顿时缴在一起，再也拆解不开。&br&&br&&b&虚竹&/b&&br&虚竹赶到，见竹剑似已受制，情急之下腾空一跃，竟有丈余。在空中摆了天山六合掌起势，驭风飘向段誉。&br&&br&“二哥！”&br&&br&段誉轻叹一声，看虚竹白袍鼓鼓，法度严谨，俨然一代宗师气象。&br&&br&“二哥武林一代宗师，日后未必又不能为大德高僧。这种人物都不能容我，我又何必以死相斗，即使赢了，今后若不能堂堂正正的行走于世上，又何必苟且偷生？”&br&段誉心下一悲，闭上眼睛等虚竹这一掌。&br&&br&王语嫣看段誉呆立不动，急得纂住了衣襟，轻声呼唤：“莫学宋襄公！等二哥落地，六脉神剑就不易施展了。”&br&&br&段誉内力当世无人能及，听音辩位的本领自不需说。更何况是王语嫣的声音，他连一个调子的转换都不会错过。所以这轻轻一唤，对段誉而言犹如晴空霹雳。瞬间体内真气鼓荡。内力从中府到列缺到商阳，破指而出。&br&&br&六脉神剑剑气已出，段誉不等虚竹落地，便挥出六剑中最轻盈灵动的商阳剑。&br&&br&虚竹见竹剑危及，才冒奇险破空而来。一是对自己的武功和应变颇有自信，另一个也是心存一丝侥幸：段誉的六脉神剑，时灵时不灵，空中这电光石火的一瞬，他未必可以出剑。&br&&br&谁知段誉得王语嫣这一良伴，心中再无业障，对内力的运用已不同以往。这六脉神剑早已呼之即来，挥之即去。&br&&br&虚竹凌空犯险，转眼间被段誉攻了七八招。期间辗转腾挪兼以天山六阳掌得掌力相抗，总算保得周全。而离段誉已近，自上方辟出一掌阳关三叠，攻向段誉顶门，掌力源源不断，已是十分功力。&br&&br&王语嫣看虚竹在空中拆的这七招，早已料到了第八招。在虚竹蓄势出招之前，就已说到：＂乾位，中商，风池＂。&br&&br&虚竹自小只颂佛经，对易经是全然不懂，听了也并不多想。高手过招，胜败只在瞬息之间，既然已得了先机，不攻则变为守势，情形也不容他多想。&br&&br&段誉则清清楚楚的明白王语嫣的心意。＂坎位＂是凌波微步的方位，＂中商＂是六脉神剑的大拇指一路剑法，＂风池＂则是在＂坎位＂以＂中商剑＂的第三十二式正好可攻的一招。&br&&br&其实，王语嫣说＂坎位＂之时，段誉已想到＂中商＂。说＂中商＂之时，段誉已猜到＂风池＂。两人默契如此，要不能完成语嫣姑娘的指示岂不是大煞风景？想到这里，段誉精神一凛，身形向＂坎位＂飘去。&br&&br&虚竹的第八招将发未发之时，见段誉已经先动身型，顿时疑惑。他虽然得了逍遥派三大高手的内力，又得天山六合掌等一流武功，但如无涯子所说，资质毕竟落了下乘。哪想得到王语嫣自幼便熟读各家武学经典，几十年来又和慕容复探讨切磋，对招式的预断已经超越世上顶尖高手。但是以往见招猜招，难免落了下乘。后来行走江湖，看遍当世一流高手的拆招，以王语嫣的悟性配合这些经验，现在能预读的早已不限于已知招式。&br&&br&即使王语嫣能预读逍遥派的招式，还需要一个对她百分之百信任的高手，能把生命毫不犹豫的交付在她的手里，才能胜得了世间一流高手。武林豪杰虽多，符合这点的，除了段誉再无别人。&br&&br&萧峰飞骑朝两人相斗之处奔来，早已把虚竹的攻势和王语嫣的话听得明白。他是何等心思细密之人？虽然也不通周易，也一下子就把事情猜出了八九分。&br&&br&只看到段誉在虚竹的掌风之下抢到坎位，虚竹挥掌落空的同时，段誉抬拇指隔空一指。接着，虚竹的双足已踏到地面。&br&&br&因为段誉的指力时有时无，萧峰心里还存了一丝侥幸。见虚竹落地后凝固不动，接着便扑倒在地。萧峰心中暗暗叫苦，能几招之内预判二弟招式的，这天下怕只有王语嫣一人。能在二弟掌力下抢到＂坎位＂的，这天下怕也只有凌波微步这一门功夫。能在＂坎位＂隔空发指还伤得了虚竹的，天下怕也只有段誉的六脉神剑。二弟你托大行险，今天输的不冤啊。&br&&br&&b&萧峰&/b&&br&萧峰想到此节，翻身下马。见段誉正望着倒在地上的虚竹发愣，长啸一声，挥出降龙十八掌中的亢龙有悔。塞外苦寒之地，掌力掀起沙尘，向段誉袭来。段誉抬头一望，失声叫到：＂大哥！＂。&br&&br&萧峰并不答话，又再辟出一掌亢龙有悔，掌力较前一次又增三成，进势更急。前一波掌力未到，后一波掌力已来，段誉再要迟疑便葬身于这两倍于当世最强掌力的沙尘之下。&br&&br&王语嫣定了定心神，说＂艮位＂。段誉在沙尘面前不辨萧峰，也毫不犹豫的闪过去。而王语嫣看的明白，萧峰早已收招朝段誉奔来。无出招便无破绽，所以王语嫣只是让段誉先避开掌风，不要离萧峰太近。近身搏命，段誉不可能是萧峰的对手。&br&&br&萧峰步步紧逼，段誉步步后退。退的远了，便给萧峰一两股剑气。到后来，段誉干脆挟了王语嫣，在大漠上和萧峰抖起圈子。段誉的内力远胜萧峰，凌波微步又高明出当世其他轻功许多，萧峰无论如何都无法近身。而段誉只用右手三指剑气，就打得萧峰有守无功。和对虚竹时候的凶险比较，段誉现在反而更加轻松。腾出手来，段誉对萧峰说：＂大哥，咱们先看看二弟伤势？＂&br&&br&萧峰的武学走的是刚猛快意的路子，本来是想靠双倍的掌力先发制人。就算段誉接下，也可靠沙尘掩护，从中穿出欺身近攻。却没想到王语嫣对于双方武学的优劣洞若观火，于是根本就没让段誉还招，却是先跑了再说。现在的打法于段誉一点危险没有，纯耗双方内力，再有一会，萧峰便会落了下风。他正苦想破凌波微步和六脉神剑的办法，突然听到段誉的话，猛然醒悟：&br&&br&这当世两大奇功，怎么会在这么短的时间内被找到破绽？更何况最可能破这两门功夫的，正是对面最不可能去破他们的王语嫣。与其去解这无解之题，为何不先去看看二弟？&br&&br&萧峰收手，拱拳到：三弟既然没忘了结拜之情，还是早日回头为好。这时一个苍老的声音叹到：＂萧帮主说的对，苦海无涯，回头是岸。＂&br&&br&&b&扫地僧&/b&&br&三人一惊，说是何等高手，竟然全无察觉的已走近十尺之内。见到来者，又都释然了，原来是少林寺的扫地老僧。天下有此功夫的也非他莫属了。&br&&br&扫地老僧的步法飘逸，不输凌波微步，转眼间就扣住了段誉的曲泉，灵骨两大大穴。同时温声劝到：＂段居室，可否随了老僧去少林寺？为了化解这场恩怨，老僧再收你这个徒弟如何？＂&br&&br&段誉眼圈一红，说＂在下自幼诵佛念经，能入少林投名师门下自是求之不得。只是。。。＂说完看了王语嫣一眼。&br&&br&扫地僧长叹一声，正要劝说，突然觉得自己的内力正在外泄。扫地僧只道是段誉的凌波微步，六脉神剑厉害，王语嫣在武学上见识需要提防，却没想到着了北冥神功的道。&br&&br&萧峰虽然知道段誉的这功夫，但是没有吃过亏。见老僧制住了段誉，还以为这们功夫对扫地僧这种高人并不灵验，所以径自去查看虚竹伤势。&br&&br&段誉也发觉一股及其浑厚的内力源源不断地自曲泉，灵骨涌来，挡也挡不住。好在自己对北冥神功的运用早已收放自如，赶紧调整气息，在运行的周天之间，收起缩身，把扫地僧的双手从身上甩了下来。&br&&br&纵然如此，扫地僧的半生功力，已经吸入段誉体内。他后退半步，看着段誉半晌，竟没有说出一个字。&br&&br&这时，老僧背后又多了两人，正是萧远山和慕容博这两个徒弟。王语嫣暗自我心惊，心中道这三人联手，段郎怕是凶多吉少。萧远山上前一步，正欲向段誉讨教，被扫地僧拦下。&br&&br&他对萧远山说：＂这位段施主学艺虽少，却都是当世绝学。精进到这个地步，武功几无破绽。内力本来不弱，再加我半生功力。。。咱们还是不要用强了吧。今日失手，当是机缘未到，还是改天再和段施主谈经论道。＂说完，转身飘然而去。&br&&br&&b&慕容复&/b&&br&段誉朝老僧和两个徒弟的背影深深的鞠了一躬。再找萧峰，发现他已经和虚竹倒在了地上。段誉一惊，发现背上的王语嫣也昏了过去。这一下可非同小可，段誉一下子急火攻心，晕了过去。&br&&br&慕容复从一块岩石后面转出来，也朝着扫地僧离去的方向拜了一拜。悲酥清风的威力他并不怀疑，刚刚没有发动，是不想把自己父亲也牵扯进来。&br&&br&少林寺一战，段誉让他吃尽了苦头。所以不等走到段誉身边，一颗银钉就打在了段誉胸口。这钉上喂了苗域奇毒见血封喉，他是想置段誉于死地。&br&&br&没想到段誉挨了这一钉，被疼痛刺激，反而转醒。吃了莽牯朱蛤的段誉早已百毒不侵，这点皮外伤根本不算什么。慕容复如果沉得住气，走近一刀就可以要了段誉性命。谨慎的打出暗器，反而救了段誉一命。&br&&br&想到王语嫣，大哥和二哥都需要解药，段誉右手中指的中冲剑一挥，就削去了慕容复手中长剑。失了兵器的慕容复哪里是六脉神剑的对手？三招之内就被段誉一指戳中膝盖上方的梁秋穴，再也动弹不得。&br&&br&&b&王语嫣&/b&&br&段誉拿了悲酥清风的解药。王语嫣嗅了嗅，缓缓转醒。&br&&br&王语嫣本来眉目如画，清丽脱俗。中毒后苍白的脸色更让她远离三分人间烟火，洁若冰霜，莫可逼视。段誉本来心神不宁，但现在揽她入怀，见了这副憔悴模样，竟然痴了。&br&&br&语嫣长叹一声，说＂段郎，你我尽败天下高手，又有什么欣喜？只有兄弟反目，师徒割袖，咱们这是何苦？＂&br&&br&＂今日一场恶斗，我已经想明白了。你我倾心相许，已经是错。后来我怀了你的骨肉，则是错上加错。再后来你误杀犯颜直谏的傅思归，伤虚竹，抛弃亲戚兄弟，逃到塞外，已经是错无可错＂。&br&&br&＂你武功再强，见神杀神，遇佛杀佛，终究是改变不了这个事实。。。＂&br&&br&＂你就认了我这个亲妹妹吧！＂
段誉竹剑细眉竖立，娇叱到＂你怎能对不起我家主人＂。声音盛怒之下不失妩媚。段誉听得如同细柳拂面，全没在意她已经挺剑刺到。王语嫣见段誉神情稍有不悦。但随即想到当日枯井之前段誉为她纵身一跃，什么醋坛醋罐也不值一提了。心中喜乐，对处也于平时不同。…
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金庸的作品中，个人认为天龙的成就代表了金庸的最高成就。在这里，手机简要回答一下。天龙写成后，金庸送给陈世骧阅评，陈世骧评价天龙八部，有情皆孽，无人不冤。不知道另外是哪位高手给了另外的一个概括主旨是，众生诸相，尽归于佛。天龙是一个整体，贯穿始终，你会发现，每个人无论如何挣扎，其总是都逃不脱命运这双大手对它的安排。萧峰作为金庸小说的第一大英雄，那么，最大的悲剧自然就降临了。借用纳兰妙殊的一句话，英雄的悲剧，总是英雄自己一手造成的。&br&其实，如果看金庸的武侠，你会发现两个明显的特点，1，按照写作的时间顺序，越来越趋向虚无。2，从金庸的整个写作的作品来看，所有的作品无疑都充斥着悲剧色彩，说的更透彻些，就是悲天悯人的色彩。&br&只要把握了这两个大的原则，你就会对金庸的小说理解的更深沉。这无疑反应出很多问题，1.金庸对中国传统文化把握之精准，可见一斑2.金庸自己的“历史观进化之故”，其实是随着对生活对世界的认识加深，金庸对世界对人性对自己的理解更深入，从而感觉在茫茫世界中，个人的力量如同沧海一粟。这从金庸的小说的写作序列中可以反应出来。初始，书剑恩仇录射雕英雄传，陈家洛郭靖凭借一己之力或苦苦奋斗纵横世间，中期神雕倚天屠龙记连城诀迷茫追寻，后期笑傲江湖天龙八部鹿鼎记，询问人生的奋斗和拼搏有什么意义，天龙中众生无论如何挣扎始终逃脱不了生命之轮的碾压，笑傲江湖中什么是正什么是邪？邪恶戴着正义的面具，吃噬着它的鲜血在世上招摇，东方不败对了还是错了？任我行呢，或者说左冷禅，岳不群？或者令狐冲放荡江湖，虚无生命算对算错？至于到鹿鼎记，如韦小宝般的者发大财做大官泡美妞，贯穿中国五千年的历史，这种人遍地都是，用窦娥冤中的一句话，为善的受贫穷更命短，作恶的富贵又寿延。可以说后期开始有历史虚无主义倾向。&br&更多的说一下，金庸的个人信仰也是随着对世界认识加深逐渐开始变化，从他的小说大家也可以看出。初始，儒家，代表人物，陈家洛，胡飞，郭靖。其责任为以天下为己任，典型的修身齐家治天下。中期，道家，王重阳，杨过，张无忌，张三丰，趋向虚无，注重个人。后期，佛家，典型代表天龙八部各人物，人生为苦。佛家七苦，其实都是空无。（这个过程反映了金庸在武侠中为自己编造的成人童话也在不断的破灭。）&br&这下，可以明白阿朱为什么要死了吧，绝不是楼上等所说的什么倪匡写死的，倪匡只是把阿紫写瞎了。后来也被金庸修改回了很多。&br&&br&楼下有兄弟说我对于这个问题的回复太过宏观，那么我就在微观上补充作答下：&br&为什么阿朱的之死是不可避免的。这里需要另开辟一个空间来容纳下整个天龙中乔峰的经历变迁：&br&——雁门关之殤&br&&br&当沉稳老练的乔帮主平息丐帮内乱，后被丐帮驱逐，当身负坚毅之刚的乔帮主被整个中原武林江湖豪友指责为契丹野种，被大恶人折磨身心，义父义母死亡，背负恶名，痛失至爱，痛失邦国，你面对着整个书卷，一定会陷入沉思，当第一次你遇见那么如若天人的乔帮主的时候，你一定不会想起，这个面对百般困难依然大碗饮酒的乔帮主，这个赫赫神威的乔帮主最后居然会选择自杀，走上了他生命中的最后一条道路。&br&&br&雁门关是个重要的地方，非常重要的地方。在天龙中金庸先生是这么写的：雁儿南游北归，难以飞越高峰，皆从两峰之间穿过，是以称为雁门。今日我从南来，倘若石壁上的字迹表明我确是契丹人，那么乔某这一次出雁门关后，永为塞北之人，不再进关来了。倒不如雁儿一年一度南来北往，自由自在。&br&雁门关在萧峰的人生经历中大约出现了三次，萧峰不会想到他这一生也跨越不了这一雄关。&br&1萧峰出生至雁门关兵变，人生经历为一大变。此后种种皆有此关此事衍生——此为生。&br&2萧峰来雁门关求证自己是否契丹人，若是，今生永为塞北之人，不复中原。结果，遇见阿朱，结果为是，然而其不但没有过关，反而得到人生挚爱，重入江湖——此为重生。&br&（如若不是重生，那这一结局就是萧峰的死，至少按照金庸这么庞大的宿命写作来说肯定死死，要不变成如今流水一般的武侠侦探小说了）。&br&3萧峰被救，入关。阿朱已死。萧峰回忆起过往种种。忽然感觉自己的一生就如梦一般，萧峰死。——死。没有重生的起因了，有什么可以解救一个必死之人呢？&br&&br&&br&金庸在释名中已经说的很明白，“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到崐到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是崐要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、崐不乐本座(第五个征状或说是“玉子离散”)，这就是所谓“天人五衰”，是天神最崐大的悲哀。帝释是众天神的领袖。 &br&萧峰就是天龙八部中的天。&br&&br&当然如果是一个二流作家的话，可以让萧峰和阿朱不死。当然，我们知道金庸，不是。&br&所以，萧峰的死都是注定，那么阿朱的死那更是注定，无法排解的。&br&&br&——————————————————————————————————————&br&&strong&第一次作答，完善下答案。阿朱死的原因就是死在雁门关之殤的第2和第3个起因了。2是为3埋得一个伏笔。&/strong&&br&&strong&凡大英雄必有大悲剧才能方显人生之坎坷，命运之无常，所以阿朱死在萧峰的手里是最让人唏嘘了最让人感人生无常的！这样的安排才最先天龙之主题，那就是无人不苦，无人逃脱，众生诸相，尽归于佛。前两句是我自己总结的。&/strong&&br&&br&乔峰对阿朱的评价是，狡猾。以乔大侠的识人功力，我想必然不会错。然而，如此机智狡猾顽劣的少女，在与命运相对时，都逃不脱这样的结果，阿朱的死是注定的。她自己走向这个她避不开的心结。&br&正如阿朱死的时候对萧峰所说的，命运真是无常，我苦苦帮你追寻仇人，然而发现，自己亲手套出的答案，居然是我的父亲。（&strong&能感受到这句话么，我估计大家读到这儿，血都冷了&/strong&）&br&&br&萧峰心里暗想，段正淳对她并无养育之恩，怎么会这样呢。阿朱说，你打死了他们的镇南王，他们岂能跟你罢休！我想，阿朱那晚必定辗转反侧想了一夜，最后才想出了这个绝妙的主意！！！那就是只有我死，才能救赎，救赎父亲，救赎萧峰，救赎悲剧。&br&&br&&strong&读到这儿，我才想起，原来，金庸武侠里面最聪明的人，居然是阿朱！！！！谁能想到这个绝妙的主意呢？？？&/strong&&br&&br&&strong&可是，这是用自己的命啊！！！程灵素不也是死在这儿了么&/strong&&br&&br&&strong&爱一个爱到深处，就是看见所爱的人是那么可怜，那么的需要人疼爱。&/strong&&br&&strong&其实，萧峰的武功在天龙中或者在金庸武侠中纵然不是天下无敌，便是独步海内，见识气度能力俱皆不凡，怎么可能不会照顾自己呢！！！？？？？&/strong&&br&&br&&strong&爱到一个人到深处，爱会使一个人变成所爱的人的母亲！！&/strong&&br&&br&&br&曾经勒令自己不许再读文学了，如今五年都快过去了。这很久在知乎上只是看而不答，用手机写了这许多，没有条理，思维混乱，且加上没有书籍在旁，无法参考，全凭记忆写出。&br&参考文献：&br&纳兰妙殊——从此萧郎为畸零&br&金庸——天龙八部后记
金庸的作品中，个人认为天龙的成就代表了金庸的最高成就。在这里，手机简要回答一下。天龙写成后，金庸送给陈世骧阅评，陈世骧评价天龙八部，有情皆孽，无人不冤。不知道另外是哪位高手给了另外的一个概括主旨是，众生诸相，尽归于佛。天龙是一个整体，贯穿…
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欧阳锋是个写得很出彩的反派，是不是好人和讨不讨人喜欢是两回事，无论在现实中还是在小说里都是这样。一灯老和尚除了当年没救瑛姑儿子这么一点都不能算坏事的污点以外简直是高大全，可是一灯和尚的人气……估计是万万比不上做事毒辣，偷袭，与嫂通奸的欧阳锋。&br&&br&第一，&b&欧阳锋很“真”，光明磊落&/b&。比起坏人，群众们更讨厌那些装模作样的小人。欧阳锋虽然作恶可是从来不装，从不为自己作恶找道德旗号来遮掩，老子就是这么恶毒，这么不君子，这么争强好胜。海里漂流黄蓉让欧阳锋答应把解毒药方说出来才分食物给他和侄儿，老毒物说&br&&blockquote&若要骗你粮食清水，我胡乱说个单方，你也不知真假，但欧阳锋岂是这等人？实对你说，我这怪蛇是天下一奇，厉害无比，若给咬中，纵然武功高强之人一时不死，八八六十四日之后，也必落个半身不遂，终身残废。解药的单方说给你听本亦无妨，只是各种药料不但采集极难，更须得三载寒暑之功，方能炮制得成，终究是来不及了。这话说到此处为止，你要我给七兄抵命，那也由你罢。&/blockquote&光明磊落至此，连郭靖黄蓉都佩服了。如此不屑作伪，真面目立于天地之间的真恶人，真是不能不爱啊。&br&&br&第二，&b&欧阳锋气度格局之高足为一代宗师&/b&。比较讨人嫌的坏人是作恶目的之低下，手段之卑鄙下流，为人之面目可憎，像田归农、郑克爽之流真是强烈鄙视之。欧阳锋虽然作恶，但是不能否认真是一代宗师，被老顽童恶作剧淋了一头臭尿也不过是微微一笑，言而有信从不食言，与小辈单打独斗不用蛇杖，极重身份。上了完颜洪烈的大船，灵智上人上前挑衅。&br&&blockquote& 欧阳锋仍是两眼向天，轻描淡写的道：“你今日第一次听到我的名字，就瞧不起老朽，是不是？”灵智上人又惊又怒，连运了几次气，出力挣扎，却哪里挣扎得脱？彭连虎等见了这般情景，无不骇然失色。 &br&
欧阳锋又道：“你瞧不起老朽，那也罢了，瞧在王爷的面上，我也不来和你一般见识。你想留下老顽童周老爷子、九指神丐洪老爷子，嘿嘿，凭你这点微末道行也配？你既孤陋寡闻，又无自知之明，吃点亏是免不了的啦。老顽童，接着了！”&/blockquote&轻描淡写，完全没有丘处机一流上蹿下跳的暴躁样，而且也不为己甚，如此实力也没把灵智上人怎么着，完全不和他一般见识，真是宗师气度。&br&&br&第三，&b&欧阳锋真的很“萌”&/b&。《射雕》中萌得可爱，《神雕》中萌得心酸。还是在海中漂流，洪七公拉欧阳锋上木筏，结果没有武功反被拉下水了，黄蓉责怪。&br&&blockquote&欧阳锋低头说道：“我……我确然不是故意的，七兄，做兄弟的跟你陪不是了。”&/blockquote&还有在蒙古大帐中被郭靖（其实是被黄蓉）二次坑的部分：&br&&blockquote&欧阳锋举杖挑开帐门，叫道 ：“傻小子，这次再有陷阱，你爷爷也不怕了！”&/blockquote&华山顶上被郭靖发现正在逼黄蓉解密九阴真经，竟然觉得食言丢脸蒙着头跑了，真是萌地可爱。&br&到了《神雕》时代，认杨过作儿子时：&br&&blockquote&欧阳锋只是对自己的事才想不明白，于其余世事却并不胡涂，说道：“我的脑子有些不大对头，只怕带累了你。你先回去，待我把一件事想通了，咱爷儿俩再厮守一起， 永不分离，好不好？”&/blockquote&有没有很萌，可是细细咀嚼，有没有心里很酸。到了欧阳锋猛打自己脑袋喊“欧阳锋是大恶人，该杀该杀”，不要说杨过了，连我们读者都要落泪了。最后与人生中最大的劲敌和知己洪七公相对，心底一片光明雪亮，一笑而逝，人生至此境界，夫复何求。&br&&br&欧阳锋这一辈子的确作恶害人，狠辣残暴处不少，但一生恶就是恶，毒就是毒，真挚坦荡，光明磊落，虽是恶人，但宗师风范，气度之高，格局之大，还不乏萌点。反派到这个境界，必须吸引人啊。
欧阳锋是个写得很出彩的反派，是不是好人和讨不讨人喜欢是两回事，无论在现实中还是在小说里都是这样。一灯老和尚除了当年没救瑛姑儿子这么一点都不能算坏事的污点以外简直是高大全，可是一灯和尚的人气……估计是万万比不上做事毒辣，偷袭，与嫂通奸的欧阳…
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为什么只有我觉得韦小宝最爱的是双儿？&br&&br&韦小宝心想：“那日我和阿珂，还有师太师父和那郑克塽臭小子，也是四个人，都躲进了麦秆堆中。唉，倘若身边不是这泼辣公主，却是阿珂，那可要快活死我了。阿珂这时不知在哪里，多半做了郑克塽的老婆啦。&b&双儿又不知怎样了&/b&？”&br&……&br&&b&而双儿生死如何，阿珂又在何处，时时挂在心头&/b&，岂能就此撇下她两个不理？&br&……&br&旁边一人叫道：“相公！”另一人叫道：“韦香主！”他顺口答应一声，眼角也不向二人斜上一斜，只是痴痴的望着阿珂。忽觉一只柔软的小手伸过来握住他左掌，韦小宝身子一颤，转头去看，只见一张秀丽的面庞上满是笑容，眼中却泪水不住流将下来，却是双儿。韦小宝大喜，一把将她抱住，叫道：“好双儿，这可想死我了。”&b&一颗心欢喜得犹似要炸开来一般，刹时之间，连阿珂也忘在脑后了。&/b&&br&&br&&br&&br&（韦小宝）突然又想：“那时候双儿也不在伯爵府，难道她……她也是奸细，也对我不住吗？”想到此节，不由得心中一酸，但随即明白：“双儿是风际中故意带出去的。&b&他知道这个丫头是我的命根子，倘若轰死了她，此后事情拆穿，我定会恨他一世。&/b&&br&&br&&br&&br&所以在我看来，阿珂更多只是由于求之而不得的新鲜感，连敌人都明白对韦小宝来说最重要的女人是谁。
为什么只有我觉得韦小宝最爱的是双儿？韦小宝心想：“那日我和阿珂，还有师太师父和那郑克塽臭小子，也是四个人，都躲进了麦秆堆中。唉，倘若身边不是这泼辣公主，却是阿珂，那可要快活死我了。阿珂这时不知在哪里，多半做了郑克塽的老婆啦。双儿又不知怎样了…
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一开始『神雕侠侣』是命名为『天残地缺』的。所以杨过断臂为天残，龙女失贞为地缺。本来金先生是要写个悲剧收尾，就是绝情谷底没有那个大池子，龙女早就死了，十六年后的神雕大侠自然也是伤心欲绝，或者说伤心致绝。 &br&幸好当时的明报有着一群聪明又善良的读者，每天写信给金先生，写了些类似「你的阴谋我们已经看穿了！请勿必迷途知返，改成个完美大结局，不然~ 哼！」这样的话。就这样，金先生才考虑了很久才修改出了我们所看到的这个结局。&br&之所以让尹志平占上这个便宜，也是因为要达到原本的悲剧效果，让这对苦命鸳鸯惨到不能再惨。&br&多说一句，新版里那人已经不叫尹志平了，据说是他的后人上门闹的结果，现在那人叫甄志丙。
一开始『神雕侠侣』是命名为『天残地缺』的。所以杨过断臂为天残，龙女失贞为地缺。本来金先生是要写个悲剧收尾，就是绝情谷底没有那个大池子，龙女早就死了，十六年后的神雕大侠自然也是伤心欲绝，或者说伤心致绝。 幸好当时的明报有着一群聪明又善良的读…
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谢邀。题目问得很好呢么么哒。&br&&br&岳灵珊是个什么样的人？她没有任盈盈的豁达，也没有仪琳的奉献，同样没有蓝凤凰的潇洒。可她却是最普普通通的姑娘，是我们身边的姑娘。&br&会喜会怒会盲目会自私。&br&我们身边几乎每个人都是这样，所以不必苛责岳灵珊，因为你我都是这样。&br&&br&所以这个问题的答案我们可以从我们自己身上找到。&br&岳灵珊对令狐冲还有情感吗？有的，但那已经不是爱情了。&br&比朋友扎实，比情人饱满。&br&那是“羁绊”。&br&&br&岳灵珊的连续两个“我便”就出自这里，这一笔极妙，我猜这个“我便”后头或许有岳灵珊甘愿部分或全部牺牲的意味，但岳灵珊内心深处想到了也不敢释放这个念头。&br&它蕴含了两层意思——&br&&br&一是十分关心。&br&朋友受伤，哪怕是自己误伤的，心中最大的是愧疚（郭靖那种甘愿自断一臂的完人我们不去说他，这里的岳灵珊的活生生的普通人），很少有人会为了愧疚而去“牺牲”，因为岳灵珊对令狐冲不只是朋友，这个“大师兄”永远是她最关心的几个人之一。&br&而且书中还有“令狐冲见她脸上神色越来越柔和，眼中射出喜悦的光芒，显然已将适才给父亲打了记耳光的事淡忘了”的描写，这是岳灵珊对令狐冲关心的基石。&br&&br&二是不敢说出口，岳灵珊对林平之用情极深。&br&上台之前“一时却不抬头，似在思索甚么，过了好一会，这才慢慢抬起头来，突然间脸上一红。言语间，竟流下泪来”，这不是因为岳灵珊学的是令狐冲学过的剑法，而是因为林平之对她不好。&br&而比剑途中，有“突然间人丛中‘嘿’的一声，有人冷笑”一句，这是林平之的声音，岳灵珊心思自然倾向于他，纵使再关心令狐冲，脑子里也不敢有这个念头的。&br&&br&两个“我便”，刻画出一个普普通通的姑娘的心理，不像赵敏那般我行我素，不像黄蓉那般敢说敢做，不像小龙女那般心口一致……金庸小说里很多女性尤其是女主，都是主动的，（《鹿鼎记》除外）而这个岳灵珊扭扭捏捏犹豫不决，却恰恰是我们最熟悉的平常人。&br&&br&推荐阅读：&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&林平之为什么深恨令狐冲？ - 孔鲤的回答&/a&&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&岳不群真的是伪君子吗？ - 孔鲤的回答&/a&
谢邀。题目问得很好呢么么哒。岳灵珊是个什么样的人？她没有任盈盈的豁达，也没有仪琳的奉献，同样没有蓝凤凰的潇洒。可她却是最普普通通的姑娘，是我们身边的姑娘。会喜会怒会盲目会自私。我们身边几乎每个人都是这样，所以不必苛责岳灵珊，因为你我都是这…
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在讨论影响力的时候，我们应当先界定什么是影响力。&br&&br&下面我将从四个不同的层面来比较金庸著作和四大名著的影响力，以期得出一个较为全面的结论。&br&&br&&b&1、原著普及程度&/b&&br&&br&金庸著作我取影响力最大的《射雕英雄传》《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》为样本，刚好也是四部，比较豆瓣上看过这四部的人数和看过四大名著的人数孰多孰少。但我事先声明，豆瓣只是一种并不全面的采样方法，它主要面向的是年轻读者群，使用豆瓣的中老年人比较少，而这部分人更多地读过四大名著而非金庸，因为金庸至少从上世纪八十年代才开始在大陆风行，吸引的主要是中年以下的读者。因此，豆瓣数据明显是对金庸有利的。另外，肯定有重复标记各种版本的同一个读者，但我们没必要排除这种情况。&br&&br&射雕英雄传：十三个版本，共57120人&br&天龙八部：十个版本，共77876人&br&笑傲江湖：十四个版本，共68833人&br&鹿鼎记：十五个版本，共51208人&br&&br&结果出来了，金庸的四大名著豆瓣读过人数大约在5-8万之间。&br&&br&再看古典四大名著，因为这几部的出版情况太过庞杂，实际上是很难统计的，豆瓣条目也是参差不齐，我尽量选出最多的那些。&br&&br&西游记：十八个版本，共38661人&br&三国演义：二十九个版本，共82579人&br&水浒：十八个版本，共38069人&br&红楼梦：三十三个版本，共163954&br&&br&结果一目了然，《红楼梦》遥遥领先，和其他都不在一个档次，其次是《三国》，大约为《红楼梦》的一半。然后是金庸四大名著，它们击败了「四大」中的《西游》《水浒》。&br&&b&&br&2、影视衍生作品普及程度&/b&&br&&br&这里我不打算统计电影了，只统计电视剧，因为长篇小说改编成电视剧一般会更加忠实，也更具有代表性。&br&&br&金庸名著：&br&&br&射雕英雄传：四个版本，共50646人&br&天龙八部：四个版本，共83400人&br&笑傲江湖：六个版本，共57716人&br&鹿鼎记：六个版本，共83998人&br&&br&再看四大名著：&br&&br&西游记：六个版本，共77409人&br&三国演义：两个版本，共50493人&br&水浒：三个版本，共29771人&br&红楼梦：两个版本，共65349人&br&&br&在电视剧的较量上，金庸扳回一城。这些数字反映了一些细节，金庸小说和电视剧的影响力是差不多的，覆盖人数都大致相等。但对四大名著来说，可能是拍摄次数较少，电视剧影响力普遍不如原著，《西游记》例外，它的电视剧太过成功。&br&&br&综合来说，在各自内部比较，金庸名著里综合影响力最大的还是《天龙八部》，然后《笑傲江湖》和《鹿鼎记》稍逊，《射雕》作为早期作品，更逊一点。&br&&br&四大名著中《红楼梦》的影响力遥遥领先，《三国》次之，《西游记》凭借电视剧压过垫底的《水浒》。以上是基于文本（原著和影视剧）的比较，但如果是评价广泛的综合文化影响，那么《三国》应该是第一，这不仅是一部书了，它代表了中国人对历史上一个朝代的认知，甚至是对中华历史的总体认知。&br&&br&&b&3、互联网搜索热度&/b&&br&&br&比较最近30天的平均百度指数：&br&&br&金庸代表队：&br&&br&射雕英雄传：10917&br&天龙八部：28226&br&笑傲江湖：22394&br&鹿鼎记：9930&br&&br&再看四大名著：&br&&br&西游记：29155&br&三国演义：37687&br&水浒：2085&br&红楼梦：16651&br&&br&《水浒》惨遭垫底，和其他选手完全不在一个数量级。金庸组还是以《天龙八部》领衔，但不敌「四大」组的《三国》。综合来看，「四大」组除了《水浒》太跌份，要领先金庸组一个身位。&br&&br&在网络搜索上，《三国》和《西游记》超过《红楼梦》，这并不令人意外，因为前两者在通俗文化中有巨大的影响力。&br&&br&&b&4、文化和历史影响力&/b&&br&&br&这一项比较没有具体的数据能说明，但金庸组和「四大」组肯定不在一个重量级。四大名著拥有几百年的影响力，三国故事甚至挟上千年余威（今天很多人根本就不分三国历史和《三国演义》），那些人物和故事都广泛地进入了中国人的日常生活，生成各种比喻、成语，在生活中和我们每天打交道。这是八十年代才开始流行的金庸小说无法匹敌的。&br&&br&但金庸小说同样也有进入中国人日常生活的趋势，甚至不限于中国人的范畴。之前有新闻报道，越南国会的议员吵架，有人因为野心勃勃被骂左冷禅，然后他反唇相讥，骂对方为岳不群，意思是阴险狡诈的伪君子。这同样是活生生的例子，但时间毕竟还短。&br&&br&经过以上的比较，我的总体结论如下：&br&&br&金庸小说在年轻一代中的普及率基本上已经不逊于古典四大名著中的后三部了，但《红楼梦》是无法企及的。四大名著，仅从文本意义上，是中华文化的重要象征，任何人都会听说过，并且出于各种动机在不同的人生阶段去阅读它们。但金庸小说刚刚摆脱通俗类型小说的标签不久，事实上经常有人会因为对武侠不感兴趣而放弃进入金庸的世界，当然，我完全有信心，金庸小说的生命力会比武侠这种类型更长，就像《堂吉诃德》的生命力远远胜过一切骑士小说的总和。&br&&br&如果加入影视剧的因素，金庸小说甚至可以稍微盖过四大名著，如果不是《西游记》挽回场子，这一阵「四大」会输得比较多。金庸电视剧虽然也有几部公认的杰作，但主要还是胜在翻拍频繁，每次翻拍都能吸引一批新的观众，而且金庸电视剧的代际认同趋势也慢慢体现出来了，七零后八零后更偏爱八十年代的TVB版本，八五后更接受九十年代的TVB翻拍版，九零后可能就更接受更当代一些的版本，这当然也是金庸著作生命力的体现。反过来看，四大名著电视剧拍的次数较少，《红楼梦》《三国演义》口碑上佳，影响力也不错，但可能更年轻的观众接受起来仍有距离。&br&&br&顺带一说，四大名著内部本身参差不齐，《红楼梦》是以高雅带动大众，学术和文学上的评价非任何中国小说能及。而《三国演艺》的大众影响力又是其他所有小说加起来也比不过的，试问中国历史上有哪个朝代，能让普通老百姓一口气说出二十个文官武将的名字？三国凭借一部小说做到了，所以《三国演义》不是正史胜过正史。《水浒》样样评比都落后，这倒不令人不意外，一般人对这部小说的非议也最多。四大名著地位的形成也有多种历史因素，和小说本身体现出的技术水平其实并不完全相关。后世小说也许永远无法取得四大名著一样的影响力和地位，但水平超过并非不可能的事。&br&&br&最后，千言万语汇成一句话：金庸著作在当代年轻受众中的影响力，已经具备了和四大名著叫板的资格，但论及综合影响力的深度和厚度，那还无法与四大名著相提并论。
在讨论影响力的时候，我们应当先界定什么是影响力。下面我将从四个不同的层面来比较金庸著作和四大名著的影响力，以期得出一个较为全面的结论。1、原著普及程度金庸著作我取影响力最大的《射雕英雄传》《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》为样本，刚好也是…
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&blockquote&……其实在任我行心中，此刻却已另有一番计较，令狐冲剑术虽精，毕竟孤掌难鸣，恒山一派，已不足为患。他挂在心上的，其实是少林与武当两派，心想令狐冲回去，突然向少林与武当求援，这两派也必尽遣高手，上见性峰去相助。他偏偏不攻恒山，却出其不意的突袭武当，再在少室山与武当山之间设下三道厉害的埋伏。武当山与少林寺相距不过数百里，武当有事，自然就近通知少林。这时少林寺的高手一大半已去了恒山，余下的定然倾巢而出，前赴武当相援。那时日月神教一举挑了少林派的根本重地，先将少林寺烧了，然后埋伏尽起，前后夹击，将赴武当应援的少林僧众歼灭，再重重围困武当山，却不即进攻。等到恒山上的少林、武当两派好手得知讯息，千里奔命，赶来武当，日月神教以逸待劳，半路伏击，定可得手。此后攻武当、灭恒山，已是易如反掌了。……&br&&/blockquote&由原文可知，任我行并没有妄想自己会在武功天下第一的情况下“一统江湖”。他在少林寺三战时知道自己吸星大法被方证内功克制，其后与东方不败一战后更是在其临死前承认“你武功比我高，我很是佩服”。题主说“野心必须要有实力做支撑”，但任我行心目中的“实力”，并不仅仅是武功一道。其实，在《笑傲江湖》、或者也可以说包括之后《鹿鼎记》的江湖体系中，决定性的实力已经不是内功，不是招式，也不是神兵，而是权计。
……其实在任我行心中，此刻却已另有一番计较，令狐冲剑术虽精，毕竟孤掌难鸣，恒山一派，已不足为患。他挂在心上的，其实是少林与武当两派，心想令狐冲回去，突然向少林与武当求援，这两派也必尽遣高手，上见性峰去相助。他偏偏不攻恒山，却出其不意的突袭…