湖南花鼓戏 作文怎么写
湖南花鼓戏 作文怎么写
民间艺术是千百年来民众创造并享受的文化，是民众智慧的创造。长沙厚重的文化传统孕育了丰富的民间艺术，民间艺术也使城市的历史与记忆更加灵动。 　　1.湘绣湘绣起源于民间刺绣，已有2000多年历史。湘绣的艺术特色主要表现为形象生动、逼真，质感强烈，它是以画稿为蓝本，“以针代笔”，“以线晕色”，在刻意追求画稿原貌的基础上，进行艺术再创造。故其独特技艺，尽在“施针用线”之中。湘绣题材广泛，风格多样，绣品丰富多彩。　　2.浏阳菊花石雕菊花石雕是浏阳市的独特手工艺品。菊花石色泽呈灰色或灰黑色，上面显现着一朵朵天然生成的菊花状白色花纹。浏阳菊花石雕工艺已由原来仅有的浮雕和半浮雕，发展到现在的圆雕、镂空雕、透雕；石雕作品已由原来的山水花草发展到古今人物、飞禽走兽。　　3.望城剪纸望城民间剪纸形成于一千多年以前，其种类繁多，可以分为节庆民俗、人生礼仪、禳灾占卜、时令物候、超度祭祀、游艺装饰、绣花样稿剪纸和现代创作剪纸等8个种类；表现形式主要分为：喜期窗花和礼花、格子花、绣花样稿、纸菩萨等。望城剪纸在国内剪纸艺坛上占有一席之地。　　4.浏阳花炮浏阳花炮是驰名中外的湖南传统特产和主要出口商品之一。浏阳花炮的生产采用传统的手工技艺，总共有12道流程、72道工序。随着现代科学技术的发展，从业人员研制成功安全可靠无公害的无烟烟花、冷光烟花、日观烟花、室内和舞台烟花等高科技新产品，已达到世界领先水平。　　5.长沙花鼓戏长沙花鼓戏是劳动人民创造的一个民间小戏剧种。它形成于清代，流行于湘中、湘东和洞庭湖滨。长沙花鼓戏的演唱，最初是一旦一丑的“两小”戏（小旦、小丑，或称对子戏），后发展为“三小”，现增至10多个行当，并吸收了大剧种的毯子功和把子功，增设了武戏；语言以长沙话为标准，通俗易懂；传统剧目300余个，《补锅》、《刘海砍樵》等成为经典。　　6.长沙弹词长沙弹词是城市曲艺的一种，流行于长沙、益阳、湘潭等地，有200多年的历史。长沙弹词多为一人自弹月琴说唱；后来有了两人对唱：一人弹月琴伴唱，一人以渔鼓筒板和小钱击节。早期的唱腔简单，只有板式变化，后来吸收民间小调和地方戏唱腔，成为板式变化体和曲牌连套体相结合的形式。
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湖南花鼓戏又称湘剧，源自于湖南益阳，后发展到湖北 、 湖南 、 江西 、 安徽等地，是湖南各地地方小戏花鼓、灯戏的总称。由于流行地区不同而有长沙花鼓戏、衡阳花鼓戏、邵阳花鼓戏等等之分，各具不同的风格。它源自湘南民歌发展而成，从一旦一丑演唱发展到“三小”演唱。各地花鼓戏的传统剧目约有四百多个，音乐曲调三百余支。按其结构和音乐风格的不同可分为川调、打锣腔、牌子、小调四类，都有粗犷爽朗、地方色彩浓郁的特点。音乐以小唢呐、锣鼓伴奏，曲调活泼轻快，适于歌舞戏。著名演员有廖春山、王佑生、张树生等。 [编辑本段]湖南花鼓戏历史 花鼓戏源出于民歌，逐渐发展成为一旦一丑演唱的花鼓戏初级形式。清嘉庆二十三年（1818）刊行的《浏阳县志》谈及当地元宵节玩龙灯情况时说：“又以童子装丑旦剧唱，金鼓喧阗，自初旬起至是夜止”。说明一旦一丑演唱的花鼓戏——地花鼓，最迟在清嘉庆年间已经形成。又据杨恩寿《坦园日记》清同治元年（1862），杨恩寿在湖南永兴观看的“花鼓词”（即花鼓戏）中，已有书生、书童、柳莺、柳莺婢四个角色，而且情节与表演都较生动，说明这时的花鼓戏不但已发展成“三小”（小旦、小丑、小生）戏，而且演出形式也具有一定规模。从声腔和剧目看，初期以民间小调和牌子曲演唱边歌边舞的生活小戏，如《打鸟》、《盘花》、《送表妹》、《看相》等。后来，“打锣腔”与“川调”传入，才逐渐出现故事性强的民间传说题材剧目。打锣腔主要剧目有《清风亭》、《芦林会》、《八百里洞庭》、《雪梅教子》等，川调主要剧目有《刘海戏蟾》、《鞭打芦花》、《张光达上寿》、《赶子上路》等。这样，便形成了艺术上比较完整的地方剧种了。 早期的花鼓戏，只有半职业性班社在农村作季节性演出，农忙务农，农闲从艺。光绪以来，这种班社发展较快，仅宁乡、衡阳两县就有几十副“行箱”，艺人近200人。训练演员采取随班跟师方式，也有收徒传艺的，称“教场”或“教馆”，每场数十天，教三、四出戏。过去，由于花鼓戏经常遭受歧视和禁演，各地花鼓戏班都曾兼演当地流行的大戏剧目以作掩护，这种戏班称“半台班”或“半戏半调”、“阴阳班子”。中华人民共和国成立后，各地分别成立专业剧团，进入城市剧场公演。据1981年统计，全省有花鼓戏剧团54个，并成立了湖南省花鼓戏剧院。1957年，湖南省戏曲学校成立，设有花鼓戏专科。 传统剧目 各地花鼓戏传统剧目，总计约400多个，以反映民间生活为主，多以生产劳动、男女爱情或家庭矛盾为题材，语言生动，乡土气息浓厚。1949年后，花鼓戏艺术有较大发展，不但整理了如《刘海砍樵》、《打鸟》等传统戏，而且创作了《双送粮》、《姑嫂忙》、《三里湾》等不少现代戏。《打铜锣》、《补锅》、《送货路上》、《野鸭洲》等已摄制成影片。 音乐曲调 花鼓戏的音乐曲调约300余支，基本上是曲牌联缀结构体，辅以板式变化，根据曲调结构、音乐风格和表现手法的不同，可分为4类：川调。或称正宫调，即弦子调，大筒、唢呐伴奏，曲调由过门乐句与唱腔乐句组成，调式、旋律变化丰富，是花鼓戏的主要唱腔。 打锣腔。又称锣腔，曲牌联缀结构,“腔”、“流”（数板）结合，不托管弦，一人启口众人帮和，有如高腔，是长沙、岳阳、常德花鼓戏主要唱腔之一。 [编辑本段]花鼓戏角色分类 牌子，有走场牌子和锣鼓牌子，源于湘南民歌，以小唢呐、锣鼓伴奏，活泼、轻快，适用于歌舞戏，是湘南诸流派主要唱腔之一。 小调。有民歌小调和丝弦小调之分，后者虽属明、清时调小曲系统，但已地方化。各种形式的曲调，都具有粗犷、爽朗的特点。 表演特点花鼓戏的表演艺术朴实、明快、活泼，行当仍以小丑、小旦、小生的表演最具特色。小丑夸张风趣，小旦开朗泼辣，小生风流洒脱。步法和身段比较丰富，长于扇子和手巾的运用，拥有表现农村生活的各种程式，诸如划船、挑担、捣碓、砍柴、打铁、打铳、磨豆腐、摸泥鳅、放风筝、捉蝴蝶等等。后期由于剧目的发展，表演艺术也有所丰富，如吸收了兄弟剧种的一些毯子功和把子功，充实了武功表演。 行当 花鼓戏的行当分工也更趋细致，不但由“三小”发展到生、旦、净、丑，而且“三小”中也有更细的分工。以长沙花鼓戏为例，小丑又分褶子丑、短身丑、官衣丑、烂布丑、奶生丑；小旦又分正旦、二旦、花旦、闺门旦；小生又分正小生、风流小生、武小生、烂布小生、奶生子等。在长期的艺术实践中，各地的花鼓戏都各有一些著名演员，近期有长沙的何冬保（丑）、湘潭的廖春山（旦）、邵阳的王佑生（老旦）、桃源的张树生（生）、岳阳的杨伯成（丑）、衡阳的张廷玉（小生）等。 长沙花鼓戏，以长沙官话为舞台语言，是湖南花鼓戏中影响较大的一种。它是由农村的劳动山歌、民间小调和地方花鼓(包括打花鼓、地花鼓—花鼓灯）发展起来的，距今已有一百六十余年。 长沙花鼓戏在地花鼓阶段，是从“两小”(小丑、小旦)到“三小”(两小加小生)，再从“三小”发展到多种角色。但以“三小”为主，至今仍是长沙花鼓戏的重要特点。 [编辑本段]剧目与音乐 长沙花鼓戏的传统剧目中，有大量的小戏和折子戏，是最有特色和具有代表性的剧目。小戏包括“对子戏”和“三小戏”。小戏大都是在山歌、渔歌、小调、地花鼓、竹马灯等的基础上发展形成的。折子戏则是大本戏中经常作为单独演出的，都是长沙花鼓戏中最流行的剧目。建国后，依靠老艺人和文艺工作者的合作，对长沙花鼓戏的传统剧目进行了挖掘、改编。重点加工整理的有《刘海砍樵》、《芦林会》、《阴阳扇》、《南庄收租》、《刘海戏金蟾》等五十个剧本。 在音乐中属于“曲牌联缀体”，联缀的方法是根据塑造形象的需要和保持唱腔布局统一协调的要求，将同基调的多支曲牌联接起来，达到刻划人物、展现剧情的目的。但在表现手法上，辅以板式变化，以弥补曲调之不足。 长沙花鼓戏的声腔分为“川调”、“打锣腔”和“小调”三大类。前两类称为“正调”，有较固定的声腔格式、旋律特点；后一类的曲调旋律、节奏、调式都变化较大，基本上各自保持原来的民歌结构。长沙花鼓戏的过场音乐，曲调来源于民间歌曲和古典的曲牌。 长沙花鼓戏在“三小”的基础上发展了生、旦、净、丑诸行角色。但小丑、小旦、小生仍代表着本剧种独特的艺术风格。小丑分为褶子丑、短身丑、官衣丑、烂布丑、奶生丑等。 长沙花鼓戏的伴奏乐队，分文武场面。文场有大筒、唢呐。大筒是主要乐器，形似二胡，以竹筒蛇皮制作，音色清亮而浑厚，伴奏时用于托腔保调；唢呐分大唢呐和小唢呐，主要用于吹奏过门。武场有堂鼓、大锣(苏锣)、大钞(汉钞)、小钞和小锣。击拍的是“可子”(即长方形的梆子)。 岳阳花鼓戏流行于岳阳、汨罗、临湘及鄂南一些城镇。清代嘉庆《巴陵县志》就有在巴陵 一带农村演花鼓戏之盛的记载。 从音乐来说，岳阳花鼓戏主要声腔叫“琴腔”。“琴腔”曲调有［单句子］、［夹句子］、［梦调］、［阴调］、［哀调］等。其他民歌小调如［思夫调］、［相思调］、［闹五更］、［十绣］、［回门调］、［十杯酒］、［梅花引］等，常穿插其间使用。“琴腔”受汉调影响是很明显的。岳阳花鼓戏有不少剧目也是以“琴腔”为主的，所以它在湖北南部、东南地区演出时，因音乐同源，语言相近，群众很容易接受，很喜欢看，并叫它“提琴戏”。 主要剧目有《思夫》、《补背褡》、《芦林记》、《双盗花》、《双卖酒》、《牛郎织女 》等。 长沙花鼓戏流行于长沙、湘潭、株洲、宁乡、浏阳、平江等地，是湖南花鼓戏流行最广， 影响最大的一个花鼓戏剧种。早在清代中叶就在这些地方流行开来，盛演不衰。 长沙花鼓戏主要声腔是“川调”，为大部分剧目所采用。因伴奏用丝竹乐器，民间称它为 “弦子腔”。“弦子腔”同样受汉调皮黄影响，逐渐靠近板腔音乐，也有［一流］、［二流］、［三流］、［导板］、［哀子］、［四腔哀子］、［吟腔］、［梢腔］之类，主要剧目有《盘夫》、《祭塔》、《捉蝴蝶》、《放风筝》、《梁祝哀史》、《白蛇传》、《菜园 会 》、《讨学钱》、《芦林会》等。 无论“琴腔”还是“川调”弦子，都以大筒等弦乐伴奏，其发音沉郁淳厚。 岳阳花鼓戏和长沙花鼓戏第二种声腔都叫“锣腔”。“锣腔”也叫“打锣腔”即演唱时用锣鼓伴奏，不托管弦、人声帮腔。解放前荆州花鼓戏也是锣鼓伴奏，人声帮和，50年代才加入文场伴奏。无论是岳阳还是长沙的花鼓戏在本地锣鼓音乐如［木皮调］、［木马调］、［ 辞店调］、［四六调］、［八同牌子］的基础上，吸收了汉调皮黄某些板腔音乐，形成 ［导板］、［三流］、［急板］、［散板］等板式组合结构。 岳阳花鼓戏、长沙花鼓戏第三种声腔叫“小调”，为地方性民间音乐，具有浓郁的地方乡土色彩。如民歌小调［采茶调］、［望娘调］、［倒板调］、［四季青］、［采莲船调］、［洗菜心］等。但作为过门、过场音乐也搬用了汉调某些锣鼓经，如［万年欢］、［一枝花］、［扑灯蛾］、［得胜令］、［柳摇金］、［傍妆台］等。 岳阳花鼓戏、长沙花鼓戏成为独立戏曲剧种最早演出是情节性不太强的“二小”，即一旦 一生、“三小”即一旦一生一丑的“三小”歌舞戏，多用当地小调，后受汉剧和其它剧种影响搬演情节性强，人物较多的剧目。 因小调戏曲化程度低，就吸收了与之毗邻且语言、语音又比较接近的汉调音乐，形成后来 的 “琴腔”或“川调”及某些“打锣腔”。并在长期的舞台演出过程中融入地方音乐，依循旋律特点相对固定的声腔格式。花鼓戏把这称之为“正调”。“正调”的形成弥补了小调之不 足，曲牌联缀之不足，使花鼓戏具备演本戏的音乐条件。 至于常德花鼓戏，主要流行于常德、桃源、汉寿、临澧、大庸、慈利一些地方。它源于民间的“采茶灯”、“车儿灯”，清末流入城市。宣统年间《长沙曰报》就有常德禁“花灯淫戏”的记载，正因为此，才迫使后来花鼓戏班与汉班合演，在合演中直接受到常德汉剧的影响。解放前，不少花鼓戏艺人学汉剧，入汉班，演出常是花鼓、汉调“两下锅”，当地称这种班子为“两抡班”。这种情形一直延续到解放后。 常德的音乐也是“川调”、“打锣腔”和“小调”。主要剧目有《林英观花》、《跳粉墙 》、《拣菌子》、《双下山》以及解放后改编的《尤二姐之死》。新编现代戏《山村兽医》。 湖南花鼓戏除声腔音乐外，不少传统剧目是从汉剧搬过来的，据说有几百个，如《宋江杀 惜》、《梅龙戏凤》、《关王庙烧香》、《槐荫送子》、《清风亭》、《赶潘》等。 [编辑本段]现代花鼓戏著名剧目 解放后，在党的文艺方针指引下，湖南花鼓戏在老艺人和新文艺工作者共同努力下，挖掘 、整理和改编了许多传统剧目，其中在全国影响较大的有《刘海砍樵》、《刘海戏金蟾》等 由萧重饰胡秀英，赵菊云饰刘海，钟宜淳饰刘母的《刘海砍樵》说的是常德武陵丝瓜井刘家村有位青年樵夫刘海，每天上山砍柴，然后卖柴换回盐米侍奉娘亲。前山有狐狸九姐妹，九妹胡秀英因爱慕刘海勤劳朴实，所以在路上拦住刘海，提出亲事。当刘海知道秀英是真心爱他时，就答应了。于是二人以柳树为媒。山作证结为夫妻，双双归家。原来刘海娶回家的胡秀英是修炼了500余年，才得半仙之体的狐狸仙女。她有颗宝珠，使她得以变人身。前山还有个石罗汉，原身是青石金蟾，也在山上修炼，想得半仙之体，于是趁刘海长街购物之际，潜往刘家，见胡秀英正在丝瓜井旁汲水，便率众石头上去劫夺宝珠。胡秀英寡不敌众，被打落井下，石罗汉用千斤闸闸下，胡秀英腹内绞痛，筋疲力尽，只得把宝珠从口内吐出，被石罗汉抢走。胡秀英失去宝珠，五鼓天明就要现原形，便对购物回家的刘海讲了实情。刘 海听后不顾生死，赶到前山，得神斧之助夺回宝珠，夫妻重得团圆，过着美满的生活。 剧中“刘海哥，那我将你好有一比……我这里将大姐好有一比……”胡秀英与刘海的一段对唱活泼欢快，把二人成婚，双双归家的喜悦心情表现得风趣可爱。是湖南花鼓戏最富特色的唱段之一，一直传唱不衰。 除传统戏的整理改编外，湖南花鼓戏特别注重创作演出现代戏，在本省和全国都有较大影响。仅湖南省花鼓戏院1965年统计：“上演大小94个剧目中，现代戏占69个，如《三里湾》 、《打铜锣》、《补锅》、《双送粮》、《红色营业员》、《郭亮带兵抓郭亮》、《我的一家》、《还牛》、《送货路上》、《两张图 纸》、《山村兽医》、《野鸭洲》、《对 象》、《牛多喜坐轿》等。其中《打铜锣》、《补锅》、《两张图纸》、《送货路上》、 《野鸭洲》等拍成了彩色舞台艺术片，《三里湾》、《对象》获1979年文化部举办的建国三十周年献礼演出创作奖。” 由李谷贻饰刘兰英，彭复光饰李小聪，钟宜淳饰刘大娘的《补锅》说是的养猪能手刘大妈有个独生女儿叫兰英，高中毕业后回乡参加农业生产，与同学李小聪相爱。李小聪高中毕业后学补锅手艺。刘大妈风闻女儿看上一个补锅的，认为补锅没出息，所以反对女儿与他相爱。有天刘大妈失手打破了煮潲的大铁锅，兰英借此机会把小聪叫来补锅，两人巧妙地对大妈进行教育，使大妈改变了过去的旧思想。 演刘兰英的李谷贻，后改名李谷一，由唱花鼓戏进入了声乐殿堂，成为当今著名的女高音歌唱家。 湖南花鼓戏虽说后来发展有了生、旦、净、丑诸行当，但小旦、小生、小丑仍占主要地位，表演富有浓郁的生活气息，同时也注重不断吸收传统的表演技巧，如岳阳花鼓戏就直接从巴陵戏中借鉴传统戏的袍带、翎子、翅子、扇子、官衣、罗帽、胡子、把子和扑、跌、翻、打等表演技巧，用于塑造人物和表现情节，以丰富花鼓戏剧种的表现力。
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一次精彩的跳绳比赛作文400字
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&上一周，我们学校举行了跳长绳。
经过一个月的练习，我们已经信心满满了。可是这次比赛要抽学号，女同学单号，男同学双号，最终，我们在此基础上挑出了&最佳阵容&。
终于，比赛就要开始了。我们（1）班和（2）班率先上场，男生和女生各为一队。&各就各位&&&随着老师的话音响起，绳子甩起来了，顿时，操场上喊叫声和呐喊助威声响成一片。&瞿&&&随着一声哨响，同学们像离弦的箭一般冲进绳子。
瞧，我们班男生冲在第一个的是倪凯浩。他先是不慌不忙地跳到绳子中间，看准时间，在绳子甩下来的一瞬间，双脚轻轻点地，轻盈地越过绳子，稳稳地落在&盲区&里。顿时，我们班的观众席上响起一片掌声和叫好声。
接下来，精彩绝伦的好戏即将开始。下一个是周意人，他看准时机，冲进去，轻松地跳起，&躲&过了绳子。正当周意人冲出去时，绳子还没摆到地上，这时，只见李弘飞瞬间冲了进去，在绳子甩下去之前，再次跳起，又双脚落地&&完成一个漂亮的连跳。顿时，叫好声更热烈了。话音未落，陆昊阳又冲了进去，接下去是陈奕锴、戴耀、张辰浩&&哇!是一个五连跳。
然后，郑泽文冲了进去，但他时机没有掌握好，腿被绳子绊住了。&哎呀&&&顿时，一片叹息声。
最后，三分钟的比赛结束，我们班男生跳了119个。虽然没有取得名次，但是我们仍然很开心。因为，这使五（1）班这个大家庭更加团结了。
这场比赛真精彩，真令我难忘。
　　今天晚上我和爸爸妈妈跳绳比赛，刚开始我和爸爸比，我赢了。接着爸爸和妈妈比，妈妈赢了。最后我和妈妈总决赛，结果还是我赢了。学校跳绳比赛时我还不会跳呢！夏老师对我说过：“梁平川，你要加油！在家里好好练习。”　　我从那以后每天有空就练习。过不……
　　今天晚上我和妈妈比赛跳绳，每人跳一分钟，看谁跳得多。妈妈在一边计时间，一边看书，我在跳绳，时间过了一分钟，妈妈也不知道。后来我问妈妈时间到了吗，妈妈说已经超过了几秒。我跳了104下。轮到妈妈跳了，我给妈妈计时间，妈妈跳了107下。这一盘妈妈赢……
　　今天下午，我们盼望已久的跳绳比赛终于在区政府广场拉开了帷幕。　　老师带我们来到了区政府的广场。我看见有的同学在摩拳擦掌，有的同学在练习着，还有的同学坐在地上休息准备迎战，同学们都在期待着跳绳比赛的开始。　　比赛开始了，跳得最差的王展博上……
　　日是我终身难忘的日子。我们学校举行了一次跳绳比赛，那场面可真是找不到合适的词来形容啊！　　第二节课一上课，在汤老师的一声令下我们班同学全体出动来到……
　　今天下午，我们在草场上举行跳绳比赛。　　开始，我跳得很快，像绳子在地上“啪啪”直响。跳着跳着，我的步子有点乱了。这是，同学们在一旁不断地喊：“加油！加油！”……浙省桐乡市乌镇植材小学五（2）王浩刚
星期六下午，我们来到操场观看残疾人表演文娱节目。演出开始了，首先上场的是一群聋哑人大姐姐。她们表演舞蹈。她们演得非常精彩，动作非常整齐，连我们这一些正常的儿童都感到不及她们的整齐。后来一位从小就给高压线击断双手的残疾人叔叔出来表演书法。别看他已经没有双手，但是由于他的意志非常坚强，所以用脚练习穿衣洗脸，一直到用脚写毛笔字。他上台以后，有人为他拿来了凳子、笔、墨盒，铺开了一张宣纸。然后，他坐到凳子上用脚握笔。接着，他将笔放到墨盒里面蘸上一些墨水，就到宣纸上写起字来了。他就在我们面前用脚迅速地写好了两个漂亮的大字“腾飞”。他不但写得快，而且写得好。我跟他相比，简直不用说了，那就是我的毛笔字写得差到了极点，而他的却写得好到了极点，真是有天地之别呀！我想自己再不好好练习书法，那真是太对不起这一位叔叔给我们的表演了。他用脚都能够写得这样好，我用手为什么不能够写好呢？我以后一定要好好练习书法，做好其他的一切事情。我坐在草地上觉得有点儿累，但是一看到残疾人的表演，我就觉得自己决不能表现出一点累的样子，因为跟他们相比，我们吃的这一点苦算得了什么！我一定要像他们一样，苦练，坚持不懈，真正做到好好学习，天天向上！
指导教师：冯永康沙发观看海狮表演今天，该去会见我们的海狮朋友了。我早上起了个大早。 这里和海豚馆一样也是人山人海，我们的主角已经登上了舞台，首先它向我们挥了挥手，欢迎大家的到来。紧接着，它为我们表演了精彩的接圈：只见，它的几个“伸展运动”便接到了驯养师扔出的圈。接着它表演了跨栏和投篮相结合的动作：第它十分敏捷的“跨过”了栏，可是它却忘记了投篮。驯养师说：“小可爱，告诉他说自己是故意偷懒，因为大家的掌声不够响亮。”驯养师话音刚落，台下便响起了雷鸣似的掌声。应该是掌声给了小海狮的勇气和信心，它果然不负众望，成功了。最后它带给了我们自己最拿手的，单臂倒立：只见，它用一只手支持着笨重的身体，看到这我在心里暗暗的为它捏了一把汗，我心里闪过了很多的念头：小海豹会不会骨折？它会不会支撑不住？……想到这我怕极了闭上了眼，过了一会我听到一阵掌声，睁开眼一看原来它已经顺利完成了，《 ⊙ o ⊙ 》啊！我长舒了一口气。 之后妈妈告诉我：“你的担心是多余的，能演出的小动物都是经过专业训练的，是不会出危险的。”板凳观看热气球表演国家热气球队今天到延庆表演。听到这一好消息，我迅速地赶往广场。走近一看，只见广场上人山人海。工作人员的指挥声、小孩儿的嬉笑打闹声、围观者焦急的议论声，汇成一片欢乐的海洋。人们都翘首以待那激动人心的时刻。
8点40分，随着指挥人员的一声令下，第一只热气球徐徐上升了。人群中发出一阵欢呼叫好声。接二连三地，其他热气球也慢慢地升空了。在蓝天白云的衬托下，这20个五颜六色的热气球飘浮在空中，显得异常美丽、壮观。热气球渐渐向妫川湖上飘过去了。人群也跟着热气球的飘动而随之涌动。有一只热气球好像坏了似的，笔直地往湖中央坠下去，人们情不自禁地发出一片惊叫声，有的人紧张得缩着脖子不敢动。眼看着热气球离水面只有咫尺之遥了，突然出现一片火光，热气球在人们惊奇的目光中又缓缓上升了，我长长地松了一口气。“快看！”不知谁尖叫一声，我随着声音的方向看去，只见许多人都高高地抬着头望着空中。原来从云端中的一只热气球上“掉”下来一个人，远远望去，那人只是一个小黑点儿，随着他的降落，我才看清他一边喷着彩色的烟雾，一边呈“之”字形滑下来，真是精彩极了。#4楼观看“六一”彩排表演今天下午，学校举行了庆“六一”节目的彩排，真让我们大开眼界。
我们排着整齐的队伍走下楼梯，走到操场中间坐下来。过了一会儿彩排开始了。第一个节目是管弦乐器组表演的《爱我中华》。那雄壮的乐曲，仿佛让我们看到了祖国雄伟壮丽。《感恩爱的心》手语表演，我们大家知道四川人民百折不挠的精神使我们感动，所有的一段段感人的故事永远铭记在我们的心中。四川人民需要爱，我们要助一臂之力。下一个节目是集体舞《红星闪闪》，优美的舞姿，向我们讲述了红军的故事。《童年》让我回忆起了小时候和小伙伴一起嬉戏的情景。《我的偶像》雷锋是我们的好榜样，让我们知道了要为人民服务。让我们知道了要为人民服务。《亲爱的妈妈》让我们感受到了妈妈的爱是多么伟大！《精忠报国》武术表演、《嬉皮爵士》滑稽可爱，《在灿烂的阳光下》大型合唱，师生同台演出，节目演出在豪迈的歌声中圆满地结束。
嘀哒哒，嘀哒哒，天空下起了小雨，虽然我们感觉有点儿冷，但我们的心还是温暖的……（此作品，朦胧之中直抒胸臆，借景抒情。小作者置身于快乐，幸福之中。一个省略号，告诉读者精彩的节目似乎还在继续，告诉读者不仅仅是小作者陶醉于愉悦的氛围之中，而是所有的同学们沉浸在六一即将来临之际的欢乐之中。很妙吧。）#5楼观看杂技表演我最喜欢看杂技表演，每次电视上演出杂技，我都看不够，我多么想亲眼看看杂技团叔叔阿姨们表演的杂技。今年国庆节，郑州市新建的杂技馆落成了，我的这个愿望终于可以实现了。在我的再三请求下，爸爸妈妈带上我去杂技馆看杂技表演。
到了那里，只见一座白色的多角形顶的表演馆跃入我的视线，它就像一个展翅欲飞的天鹅坐落在人民公园的一角。我们进去后一看，啊！里面座无虚席，大人、小孩儿都很多，有爸爸妈妈带着儿子、女儿的，也有爷爷奶奶带着孙子、孙女的，还有年轻的叔叔阿姨、哥哥姐姐们结伴来的。看来杂技是大家都喜爱的节目。我们找到自己的座位，坐了下来。
随着几声钟响，几个漂亮的年轻阿姨推着自行车笑容满面地走上了台，原来是第一个节目--少女飞车开始了。只见那几个阿姨各自骑上了自行车，开始了表演，她们一会儿手拉手地骑，一会儿排成马字形，一会儿又排成一字形，最后是一个阿姨骑车，其他人都往这个自行车上上，一个自行车上站了十五六个阿姨，自行车还能照样骑。她们的表演获得了一阵掌声。接着还有滚环、魔术、荡竿等，他们表演的节目一个比一个精彩，但是我认为最精彩的要数荡竿了，杂技团的叔叔们在来回荡着的杆子上飞来飞去，就象猴子一样灵敏。首先，场地中央竖起了四根碗口粗的长竹杆，有几个二十来岁的叔叔动作敏捷地爬上了竹竿，竹竿荡了起来，叔叔们不停地从一个晃动的杆子上跳到另一个晃动的杆子上，每跳一次，我的心就惊一次，为他们捏把汗。到后来，一个叔叔从最右边的杆子上猛地一跳，来了个超级空中旋转，然后头朝下跳到最左边的杆子上。我吓得捂上了眼睛，过了一会儿，我从手指缝里往外看，看见那个叔叔安全着了地，我才放心了。另一个叔叔也这样做，可能是太用力了，身子一仰，双腿没有加紧竿子，往下滑了一些，他又来了一个后空翻，想跳到地上，但离地太近，重重地摔倒了垫子上。突然台下一片寂静，连掉根针都能听见，过了一会儿，那位叔叔从垫子上站了起来，朝观众鞠躬，这时，台下响起了雷鸣般的掌声，我也拼命的鼓起了掌。
杂技表演完了，这次表演给我留下了深刻的印象。( 来自于BBS中 )#6楼观看梦幻太极表演横店影视城梦幻谷里的《梦幻太极》表演太精彩了！舞台上的演员们分别用百花盛开来形容萌生的春天，用荷花来形容成长的夏天，用枫叶来形容丰盈的秋天，用满天雪花来形容凋零的冬天，四季分明让人一目了然。她们衣着华丽宛如天仙下凡，在舞台上翩翩起舞，五彩的灯光和美妙的音乐，让大家看得美不胜收。 突然两条巨龙从水里一跃而出，一条嘴里喷着火，一条嘴里吐着水，把大家吓了一跳。这时舞台中央的山顶云烟缭绕，岩浆沸腾。随着岩浆越积越多，火山顶周围裂开了一道道缝隙，滚烫的岩浆一下子喷了出来，顺势而下，火光冲天，接连的爆炸声引得人们发出阵阵惊叹，一阵热浪扑面而来，仿佛一场真正的火山喷发发生在我眼前，场面太逼真了。
表演结束了，大家站立原地不愿离开，还沉浸在梦幻般的演出中。我想正是演员们平时认真刻苦的排练才带给我们这么精彩的表演。|||标题：内容：相关帖子推荐最新发布的帖子相关文章