童年第十二章读后感
童年第十二章读后感1.
第十二章写母亲再嫁和再嫁后的，写“我”的这个“伤心事件”对自己造成的创伤，写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产，搬家不断，住房和一次比一次差，几乎真的要上街讨饭了。“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。可以说，家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。也重点写了上学读书，特别写到一位热儿童、循循善诱的教育家。
的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼，风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛，人物栩栩如生。不仅本章，而且全部《》，具有这个显著的特点和优点。《》开篇就写得十分精彩。它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容：一、“外祖母的出现”;二、 “父亲的去世和弟弟的降生”;三、“父亲的安葬”;四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一串珍珠项链，而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
可以分三大块，也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为：“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷;二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆;三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心;四、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。小茨冈是个良善、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明， 能干，健谈，会跳舞，会讲童话;火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精彩。
可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，
最后共同挣到目前这种小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手，造成了骨折。
也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个
不知真名实姓、只知外号“好氨的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法，巧妙地让读者心领神会“好氨和外婆的某种尴尬关系。“好氨是他的口头禅，直译是：“好事情”。(93――109页)
也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”;小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事，虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。“近朱者赤，近墨者黑”，朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三兄弟的友谊，但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往，甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵，这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。
写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人，在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住，由此带来的家庭矛盾和冲突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，过去就是、现在仍然是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景，接着写了母-子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵;最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架，外祖父气得跪在女儿面前，接着又无故把外婆打伤。争吵和闹架成了家常便饭;打了再好，好了再打，一家四口就是这样打发日子!
主要写母亲回来后的家庭生活，首先是母亲与一些青年男人的交往，虽然用笔不多，写法上也若明若暗，欲说又止;其次写表哥萨沙的逃学和逃跑。表哥和“我”都是可怜的孤儿，他没有亲母，继母对他不好。小说对他的逃学写得非常生动具体。但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。
[编辑本段]歌曲
罗大佑 - 《童年》 演唱歌手: 罗大佑 所属专辑: 之乎者也 歌曲语种: 国语 唱片公司: 滚石唱片 发行日期: 日
罗大佑在他念大学的时候开始写这首歌，总共花了三年时间，在大学毕业前一年的1979年才写完;在创作过程中，他把所有的时间都用在如何精确地让歌词和旋律密合，而同时又不失去口语的质感。同时《童年》这首歌也是罗大佑创作道路上的分水岭，自此“词曲咬合”成为他最重要的创作课题之一：不管诉求的讯息多么强烈，他都会细心让旋律和字句一体交融，让音乐成为主角。
写母亲再嫁和再嫁后的生活，写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤，写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产，搬家不断，住房和生活一次比一次差，几乎真的要上街讨饭了。“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。可以说，家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。也重点写了上学读书，特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。编辑提醒:请注意查看“童年第十二章读后感”一文是否有分页内容。原文地址
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读书百遍，其义自见。读罢韩愈的《祭十二郎文》，终于体会到亲情在我们的骨子里是多么的根深蒂固！
他回忆了与这位和自己年龄相差无几的侄子曾经一起经历过的颠沛流离的生活；他也不断自责，不断拷问上天；他悔恨自己没能与老成“相养以生”“形影相依”；他无法接受“少者殁而长者存，强者夭而病者全”的事实；他悔恨相继；他无不涕流满面的说道：“诚知其如此，虽万盛之公相，吾不以一日辍汝而就也。”而这种悔恨交织着悲伤和痛苦的情感在最后几段表现得淋漓尽致：
汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍天者，曷其有极！自今以往，吾其无意于人生矣！当求数顷之田于伊、颖之上，以待余年。
悔恨伤痛之情，溢于言表，感人至深。
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关于韩愈祭十二郎文写一篇作文如何劝慰韩愈
关于韩愈祭十二郎文写一篇作文如何劝慰韩愈
年月日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵：　　呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依.中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳.既又与汝就食江南.零丁孤苦,未尝一日相离也.吾上有三兄,皆不幸早世.承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾.两世一身,形单影只.嫂尝抚汝指吾而言曰：「韩氏两世,惟此而已!」汝时犹小,当不复记忆.吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也.　　吾年十九,始来京城.其后四年,而归视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬.又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾.止一岁,请归取其孥.明年,丞相薨.吾去汴州,汝不果来.是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来.吾念汝从于东,东亦客也,不可以久.图久远者,莫如西归,将成家而致汝.呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄.诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也.　　去年,孟东野往.吾书与汝曰：「吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇.念诸父与诸兄,皆康强而早世.如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯之戚也!」孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也.梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣!虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣.毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也.死而有知,其几何离；其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣.汝之子始十岁,吾之子始五岁.少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪!呜呼哀哉!呜呼哀哉!　　汝去年书云：「比得软脚病,往往而剧.」吾曰：「是疾也,江南之人,常常有之.」未始以为忧也.呜呼!其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯乎?汝之书,六月十七日也.东野云,汝殁以六月二日；耿兰之报无月日.盖东野之使者,不知问家人以月日；如耿兰之报,不知当言月日.东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之耳.其然乎?其不然乎?　　今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母.彼有食,可守以待终丧,则待终丧而取以来；如不能守以终丧,则遂取以来.其余奴婢,并令守汝丧.吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿.　　呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴.吾行负神明,而使汝夭；不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死.一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接.吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸其成；长吾女与汝女,待其嫁,如此而已.呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪!其不知也邪!呜呼哀哉!尚飨学中好景常追忆作文500字15篇
第1篇：学中好景常追忆三年，从指隙中流过，留下的只是回忆。静坐地窗前回忆这三年来的漫漫学习之路，心荡起圈圈涟漪。
刚上初中时是不适应这个节奏的，从下午4：30放学一下子变成7：00，每日必是昏昏欲睡，于是有一天，我终于怒了，捧起凉水就往脸上泼，&呃&&&冰冷的水泼到脸上，让我一下清醒了许多，从那以后我便爱上了凉水，每晚必要泼几下。
到了初三，学习便是一下紧张起来，有点不适应，有点想放弃，但是猛得就想起那个的梦，是的，那个要去一中的梦想在心中从来就没有变过，于是调整好心态，我告诉自己，最后的冲刺阶段，那怕再苦，再累，也要坚持。于是取得了一次又一次优异的成绩。然而我明白，以后的路，是会更苦，更累，必须更加地投入，因为心中的信念，所以要加油，要努力，要坚持，相信自己一定可以。(
收回思绪，望着眼前如山般的作业，我深吸一口气，暗暗地对自己说：&我会用我的努力创造奇迹！&漫漫学海，无边无际，而时常回忆，则让自己对未来的路更加充满信心。
&&&&初三:郭婧哲
第2篇：追忆我真想把生命中极其珍贵的时刻藏起来，像香水一样保存再一个小瓶子里，永远都不会退色，不会腐坏。只要想念了，就可以掀开瓶子，美好的回忆就会再度出现。
&阳光用手/清风用心/拖起记忆的花篮/思念如绿叶渐渐舒展/这一夜/与星星相望醉眼&
这是多美好的夜，多甜蜜的回忆。可行人凄楚，已倦看风与月，一朝春尽，莺燕蝶难归。一切美好的回忆已成为发黄的相册，留下的只有时间滑过的痕迹。青春若梦飞花，追忆似水流年。一切都变的那样模糊不清，情感真的可以被时间洗去淡化吗？
或许是吧！你说，叶子的离开是风的追求，还是树不懂挽留呢？风，是勇敢的吧，它的追求，从不理会他人的看法，喜欢就好。我应该错过了许多美好的东西，记忆的相册已披上了尘做的外衣，里面的照片，象被洗去了彩衣，早已变的黯然无色，一心相让它复原，但却无能为力。(
没有回忆的生活是可怜的，有回忆却无法追寻就是可悲的。也许我就是这样可怜又可悲的人，仅有的一点忆，也让自己忘却。
没有回忆的我，独自徘徊在时间与空间的夹缝之中，再孤独寂寞中，一颗晶莹的心，四处漂泊流浪，难觅归处，扶琴吟唱知音少，弦断有谁听？
有人说，独自守候虽苦，但爱象一定会来的春天。如果真是这样，我会等的，一定。
过去的，就让它过去吧！&不要太久地注视冬天，否则你怎能不憔悴容颜。&
第3篇：追忆写这个的目的很简单，只是想追忆一下我的生活，我想即使哪天我老了，死了，但那些文字却会永远鲜明，唤醒着我大脑深处的记忆！
每当一天过去，放学回家的路上，我都不段问自己，今天收获多少？今天学到了多少？今天有那些有意义的事。
广阔的苍穹，如此辽阔，仿佛包容着世间的一切，但我常常在想，那广阔的背后会有多少寂寞。雨，到底是揉碎的情泪还是天空落寞哭泣。我常一个人在夜幕降临时，在黑暗中以惯有的姿势静静坐着，晚上，在黑暗中时，当所有的面具全部卸下后，总是会有一张脆弱得泪流满面的脸，而我却乐此不疲，我甚至在想是否是巫师在我身上下的一道咒语，注定我将是个不被人读懂的人。
很多时候，我都在回忆，回忆那些过往如烟云的事，那些小时侯和小伙伴吵架后，第二天又开开心心的和她分享同一支冰棒的日子，那些古树叶子飘落在地上，被踩出的&喀喀&声，宁静而安逸的日子，那些空气中有着怡人清香，如同一个少女的初恋般的日子，那些为一只棒棒糖便会开心的大笑的日子，还有许多许多的事情，它们不断在我的脑海中翻涌，出现在我每一个梦魇中，将我啃噬得尸骨无存，往往想着想着，眼眶便酸涨了起来，于是便不敢再想下去，怕眼中的&七喜&又叛逆出来！我的那些回忆永远停留在生命中驻足过的每一片心灵土地上！
第4篇：追忆时光，给我一双翅膀吧！让我插上翅膀飞进那神奇的时空隧道。
回首那过去五年里的点点滴滴，是我高兴，又是我伤心。一想到还有一年就得离开母校，老师，同学，校园里的花花草草&&五年里大带小小的琐事便在我的脑海里飞速倒流。
时光里，同学们上课时认真听讲，下课时打打闹闹。隧道里，那些童年往事就像颗粒一样，事小又多。一起办黑板报，同学之间分工明确，速度快，参加运动会，同学们为班级荣誉而战；课堂上，一双双小手举起，等待着老师的提问&&五年，就在这样的日子里慢慢流逝。
还剩下一年，一年的时光，我多么希望回到以前：好好地和同学分享快乐。在最后一年里，我会珍惜这来之不易的友谊，会更好的和同学相处，做最后的努力。在没有离开之前，有人开始留恋校园里的一草一木，开始留恋同学的笑容。在最后，同学们的一切，在那一刹那间定格。
那刚进校园时的情景历历在目，我已无法一一书写。一阵风从门口吹过，讲台上粉笔灰被风掠过，浮起了老师辛勤耕耘的画面。
时光飞逝，校园里的一切，我们即将再见。我会好好珍惜最后的一年。老师，同学们，让我们一起珍惜现在吧！让追忆的翅膀再插上。
滁州市工农小学六年级：薛童潼
第5篇：学中美景常追忆渐渐地忘记时间，紧闭着那双眼，便能追忆那些曾经温暖鲜艳过的画面。
窗台人影独坐，窗外无事东风走过，扬起回忆如昨。从前的点点滴滴，都在我记忆的海里泛起一阵阵涟漪。
思绪的画笔已在我的脑海里勾勒出了你依稀的身影&&
太阳照得大地都发白了，你走在教室里耐心地为同学们回答问题，豆大的汗珠从你的面颊滑下，还来不及落地就已经不见。你的眼中充满了专注，静静地运算着每一个答案。同学的队伍随着时间的流逝渐渐变短了，最后一个同学的书放在了你的桌上。你的变得凝重起来，笔尖在旁边的草稿纸上不停地划着&&你的笔尖突然停住了，脸上露出了笑意，那位同学也笑着转身离开&&
轻柔的春风拂过你我的脸，篮球比赛的乐曲已经奏响，你我在球场上共同拼搏，只为拿下象征着荣誉的奖状。我们紧咬对手，双方进入了最后的决斗。最后时刻，你站了出来，投进来那关键的一球。那一刻，你笑了，大家都笑了&&
运动会在何和煦的秋风中已经接近尾声，同时最激烈的4*100接力跑也即将开始。每个都摩拳擦掌。&加油！&你吼道。一声枪响之后，每个队员都全力以赴地冲刺，接力棒不久便交到了你的手中，你做着最后的冲刺。你冲线了，我们是小组第一。总成绩下来了，无论是你，还是比赛的队员，还是大家，都笑了，笑得就如那天边的红日。
笑声已经不再，繁忙的生活与压力已经冲淡了这一切。唯有的，便是追忆那曾经有过的美好。
睁开双眼，那些美好的画面依然在我眼前。
&&&&重庆市珊瑚中学初三:逝魂灬流星丿雨
第6篇：中国文学常识——文学常识巧记忆一、作品串联法
1、汤显祖精心打造了《牡丹亭》，倾情上演王实甫的《西厢记》，关汉卿只好在一旁大叫《窦娥冤》。
2、《骆驼祥子》家中《四世同堂》，于《春华秋实》之际来到《龙须沟》的一个《茶馆》前，看见《女店员》《方珍珠》正挥舞着《神拳》为老舍表演。
3、《三里湾》的《小二黑结婚》，赵树理前去贺喜，听到了充满&山药蛋&味儿的《李有才板话》《李家庄的变迁》。
4、《雷雨》过后，《北京人》《王昭君》看见《日出》，知道这是一个《明朗的天》，便约上曹禺一起去观看他的《胆剑篇》。
5、徐志摩《再别康桥》时，郁达夫正在北平感受《故都的秋》，朱自清则踏着《春》的脚步，享受着《荷塘月色》的美丽，来到《桨声灯影里的秦淮河》找寻《绿》的《背影》，有幸观看了清代孔尚任的《桃花扇》，闻一多听说后，为他作了《最后一次讲演》《死水》。
6、（莫里哀）《伪君子》《唐璜》去参见拜伦家的《唐璜》，结果被雪莱《解放了的普罗米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》，《悲惨世界》终于上演了一出巴尔扎克的《人间喜剧》。
7、《李尔王》的儿子《哈姆雷特》去参加&奥赛（罗）&，想圆了《仲夏夜之梦》，遇到《威尼斯商人》，结果被有名的吝啬鬼夏洛克敲尽钱财，还名落孙山，&（麦克）白&跑了一趟，幸亏有莎士比亚的孩子《罗密欧与朱丽叶》与之结伴，才回归故里。
8、《基督山伯爵》骑着一匹&大仲马&，带着《三个火枪手》（《三剑客》），去看儿子小仲马的《茶花女》。
9、福楼拜一看到《包法利夫人》，就情不自禁地进入了《情感世界》。
10、《我的叔叔于勒》《一生》只交了一位《漂亮的朋友》（《俊友》）&&《菲菲小姐》，就倾家荡产送了她一条《项链》，还叫她不要告诉莫泊桑加的《羊脂球》。
二、四字口诀法
1、先秦诸子，孔孟荀卿。《论语》《孟子》，四书列名；老庄无为，《道德》《逍遥》；屈子楚辞，《九》《九》《离》《天》。
2、汉代文赋，首推贾谊。刘向司马，《战》《楚》《史记》。班固《汉书》，断代开启。
3、魏晋建安，三曹领先。父有乐府，《神龟》《蒿》《观》。曹丕燕歌，典论批评；子建七步，五言奠基。
4、初唐四杰，卢骆王杨。山水田园，王维浩然。边塞风光，军旅生活，之涣昌龄，高适岑参。李白浪漫，蜀道进酒；杜甫写实，三吏三别。唐宋八家，韩柳三苏，欧王曾巩，古文复兴。
5、元曲四家，郑关白马；悲剧四部，赵汉窦梧。明清小说，三水西红。
6、《鲁迅全集》，着作颇丰。小说有三，《彷徨》《呐喊》，旧事新说，《故事新编》。中学课本，除了《祝福》，皆入《呐喊》。散文一部，《朝花夕拾》，另加《野草》，略带诗体。杂文十六，《热风》与《坟》，《华盖》二集，《而已》《三闲》，再多《二心》，《南腔北调》，《伪自由书》，《准风月谈》，三《且》二《集》，文学花边。&&
三、歌谣诵读法
1．先秦文学先秦文学有两源，现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇①；手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。
先秦散文有两派，&诸子&、史书要记全。儒墨道法属诸子，各有着作传世间；儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑；道家《老子》及《庄子》，法家韩非着名篇。
历史散文有两体，分为&国别&和&编年&；前者《国语》、《战国策》，后者《春秋》与《左传》。
2．两汉魏晋南北朝文学两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：&乐府双璧&人称赞②，建安文学推&三曹&；③田园鼻祖是陶潜，&采菊&遗风见节操。《史记》首开纪传体，号称&无韵之离骚&；班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；&出师&二表真名世，《桃花源记》乐逍遥。辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。
3．唐代文学唐代鼎盛气如山，&初唐四杰&不平凡：王杨卢骆创格律，律诗&&&&
第7篇：忆友追景当微风拂过拨开记忆的灰尘，当飞鸿啼鸣传来了往事的回声，当落花飞扬点燃了思绪的灯心，当秋雨惆怅淋痛了昔日的伤痕，于是，我想起了你，想起了那个曾经与我登峰览景引歌高唱，慨叹世态炎凉愤世嫉俗的朋友。
还记得你对我说你有很多憧憬。
你说你要当一名作家，任思绪天马行空般的杂纸上驰骋，营造出有道道引人入胜让人流连忘返欲罢不能的梦境；你说你要当一名飞行员，驾着飞机在云彩间穿梭，把大千世界山河湖海尽览无遗；你说你要当一名记者，惩恶扬善，激浊扬清&&
还记得你对我说你有很多烦恼。
你说你怕长大，你怕天真无邪的童心受到世间污泥的浸染；你说你怕世俗，你怕被它潜移默化的影响，做不了屈原大夫那样&举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒&的真丈夫；你说你怕环境，你怕耳濡目染它的肮脏，也让自己变成了一个麻木不仁，俗不可耐的人&&
还记得当初我俩傻傻的故事。
我俩曾为一道题怒目而视争的面红耳赤；我俩曾为一本书口若悬河侃侃而谈，后又横眉冷竖滔滔辩论；我俩曾为一个女孩而魂牵梦萦，后又争风吃醋；我俩曾为一场电影而开怀大笑，后又悲怆哭泣&&
还记得你对我说你那时最庆幸的事是可以交到我这样一个志同道合肝胆相照的朋友；还记得你对我说你那时最郁闷的事是你只比我大几天竟就要当我哥哥照顾我；还记得你对我说你那时最担心的事是我性格软弱沉默寡言以后会可能吃亏&&
时光荏苒，岁月变迁，与你共携指点江山激扬文字的日子已如过眼云烟。
时过境迁，旧景阑珊，与你共赏细雨飞花吟景喻物的岁月已一去不复返。
朋友，你现在身居何方？你是否还记得我的模样？你是否依然把我放在你的心上？
愿白云载着我的思念飘向你的天空。
愿小船装着我的心情驶向你的湖中。
愿风儿带着我的话语吹进你的耳帘。
愿雨滴容着我的祝福渗进你的心田。
其实我的祝福很简单，愿你快快乐乐每一天！
第8篇：此景已待成追忆河畔垂柳处，春风微习。一老一少立在那里，望着湖中。
&奶奶，你说，鱼儿为什么不会睡觉。&幼稚清澈的声音响起。
&傻丫头，它们不是不睡觉，只是它们睁着眼睡。或许是因为它们为了保护它们自己的家园吧，自出生起，它们就不再闭上双眼，即使是睡觉。&老人慈爱地抚摸着小孩。
这世界上最为珍贵的东西，莫过于鱼的眼泪。
羽毛轻轻的飘落，泛起阵阵涟漪，惊起周遭的细鱼轻摇扇子，游向荷叶底下。
当我睁开双目那天起，我就生活在这湖中，我从来没有想过要离开这，因为这里是我的家园。我只是一条小小的鲤鱼，我没有人类的宏图大志，也没有人类的才华横溢，更不会有人类的虚伪造作。我只有鱼的感情，鱼的愿望。
春有百花夏有月，秋有凉风冬有雪。流年易逝，白驹过隙，一晃几度更换。
湖中已不复当年，我见证了这里一点一点的地荒废。
沉睡中，我突然觉得呼吸困难。空洞的眼神逐渐明朗，周围是一片黑暗。忽见远处有一光点，我飞速的游去。等出了那片黑暗后，我回头望去。水浮莲占领一大片水域，代替了荷花的存在，正有蔓延的趋势。看着周围的一切，心绪不禁已回到过去。
那时，湖水清澈，绿树环绕，花叶相映。如今，物事皆非。
或许我在更早的时候就已经预想到了不是吗，只是不愿承认罢了。
那时，又是一年春风度。我轻挥身后的衣袖，在我的身畔还有一条青鱼，洋溢在她脸上的是那充满青春活力的微笑。世事总是难料的，前一刻我才与她相谈甚欢，后一刻却已撒手归去。原因吗？只不过人类送给我们，他们多余的&礼物&。
人类不断地往湖中送他们所说的&礼物&，是那么的理所当然，那么的施恩般的目光。看着水越来越浑浊了，生存受到威胁了，鱼们害怕了。是的，就算是人类也会害怕生存环境受到迫害，何况是我们鱼族。我不明白，人类不是有一句话叫做&己所不欲，勿施于人&的吗？即使我们鱼族没有人类的&智慧&和&强大&，但我们也有生命的。
作为一条诚实而弱小的鱼类，我给人类一个忠告：怎么对待大自然，大自然就以什么回报，愚昧的人类。
水不再是干净的了，颜色渐渐深了，变为黑色。我的身体一天比一天差了，&地沟水&弄得我难受极了。我不再有当初的美丽，当初的生机勃勃了，我耀眼的鳞片已变得暗淡无光。
有那么一瞬间，我忘记的痛苦，忘记了难受，一幅幅如梦似幻的画卷呈现在我眼前：河畔垂柳，飞舞柳絮；风起花落，落花戏水&&我缓缓地动了一下眼眸，眼神逐渐空洞，一滴晶莹的液体落下，淹没在这湖中。
&&&&礼乐中学高一:阿舒
第9篇：文学常识中的常用数字&2&
二种语言类型：口语、书面语。
说明的两种方式：平实说明、生动说明。
议论的两种方式：立论、驳论。
环境描写的两种方法：自然环境描写、社会环境描写。
论据的两大类型：事实论据、道理论据。
三种感情色彩：褒义、 贬义、 中性。
记叙的三种顺序：顺叙、插叙、倒叙。
说明的三种顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
议论文的三要素：论点、论据、论证。
小说的三要素：人物、故事情节、环境。
议论文基本结构三部分：引论、本论、结论。
欧美三大短篇小说家：契诃夫、莫泊桑、欧？亨利。
语言运用三原则：简明、 连贯、 得体。
文学四大样式：小说、诗歌、散文、戏剧。
文章四大文体：记叙文、说明文、议论文、应用文。
故事情节结构四部分：开端、发展、高潮、结局。
初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚。
元曲四大家：关汉卿、马志远、白朴、郑光祖。
战国散文四大家：韩非子、孟子、庄子、荀子。
我国四大古典小说：《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》。
经典四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
造字四方法：象形、指事、会意、形声。
句子语气：陈述、疑问、祈使、感叹。
律诗四联：首联、颈联、颔联、尾联。
引号的四种用法：①表引用 ②表讽刺或否定③表特定称谓 ④表强调或着重指出
五级语言单位：语素、词、短语、句子、句群。
文章五种表达方式；记叙、说明、议论、描写、抒情。
常用五人物描写方法：外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写。
五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。
句子六成分：主、谓、宾、定、状、补。
六种说明方法：举例子、 打比方、 作比较、 列数字、 分类别、 下定义。
六种逻辑顺序：①总&&分 ②现象&&本质 ③原因&&结果④慨括&&具体 ⑤部分&&整体 ⑥主要&&次要
记叙六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。
词性六实词：名词、动词、形容词、数词、量词、代词。
词性六虚词：副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词。
形声字六种组合方式：上形下声、上声下形、左形右声、左声右形、内形外声、内声外形。
《诗经》六&义&：赋、比、兴、风、雅、颂。
六种病句类型：①成分残缺 ②搭配不当 ③关联词语使用不恰当④前后矛盾 ⑤语序不当 ⑥误用 滥用虚词破折号的六种用法：①表注释 ②表插说 ③表声音中断、延续④表话题转换 ⑤表意思递进 ⑥表列举分承省略号的六种用法：①表内容省略 ②表语言断续 ③表因抢白话未说完④表心情矛盾 ⑤表思维跳跃 ⑥表思索正在进行六种常用写作手法：象征、对比、衬托（铺垫）、照应（呼应）、直接/间接描写、 扬抑。
汉字演变七顺序：甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书。
复句七类型：并列复句、选择复句、因果复句、转折复句、递进复句、假设复句、条件复句。
短语七类型；并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语、后补短语、介宾短语、的字短语。
唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
八种常用修辞方法：①比喻&&使语言形象生动，增加语言色彩。
②拟人&&把事物当人写，使语言形象生动。
③夸张&&为突出某一事物或强调某一感受。
④排比&&增强语言气势，加强表达效果。
⑤对偶&&使语言简练工整。
⑥引用&&增强语言说服力。
⑦设问&&引起读者注意、思考。
⑧反问&&起强调作用，增强肯定（否定）语气。
第10篇：追忆好友在人生的道路上，你每天都可能欣赏到各种美景，和品尝到各种美味的佳肴。还有一群知心的朋友，在我朋友圈中，她不算最出色的。可我俩是最好的朋友，刚刚40出头的她，却在2001年悄然的离开了我，离开了这个色彩斑斓的世界。
作为出生在五六十年代农村的我，同样来到了陌生的城市开始新的生活。经营着属于自己的家庭。打拼着自己的事业，经历了艰辛和政策的考验！
与此同时我结交了一群知心的朋友，它是你用心交出来的。彼此无须回报，会在你心底不时的送来温暖，它能抵御自然界的严寒酷暑，当你遇到挫折时它会给你无尽的力量无私的搀扶着你走向前方
随着时间的推移，转眼到了九十年代。在不知不觉中我朋友圈子已成了这个镇上远近闻名的小团体。不知有多少人投来羡慕的眼神，我们各自维系着自己的事业；还不时的攀比着，比事业的发达；比孝敬父母的程度；比相夫教子，比家庭和谐；连穿戴都要比牌子价钱&&
在那段日子里。我除了出差，商业应酬外，几乎每周我们都要聚餐唱歌跳舞敞开心扉的畅谈着，发泄着一周以来的感受。那个年代正是我们事业蓬勃发展的时期，有足够的精力对事业的执着。以致对人生完美的追求！
她虽然大我几岁可在平时的交往中，我们常常指出对方的不足；有时争吵的面红耳赤。这样的情景会在相互对峙眼神的几分钟后消失的无影无踪；取而代之的是笑声和欢乐声；虽然当时的生活很辛苦，渐渐的这种生活成了规律。我们都以它为荣；那些年是我平生最快乐的日子，也是最难忘的日子。只因经历了这些才给我后半生，创造和积累了用金钱难以衡量的宝贵财富，也铺平了我人生之路。
时隔十几年的光阴，我仍然清晰地记得，那是初冬的一个夜晚，我像往常一样悠闲地看着新闻联播。突然一个电话打破了安静的夜晚，至今我都难以置信那会是真的
我拿着电话听着对方急速的话语说；&我的朋友车祸&我的手颤抖了，一时的我找不清方向，在老公的安慰下驾车疾驶出事现场。夜很黑，在川流不息的马路上，远远望去有长长的卡车灯光在闪烁，那时我就有一种不祥的预感，为什么会有这么多车停下来。难道----几分钟后进入我眼帘那惨烈的一幕。天哪我惊呆了变成了木头人，1分钟。后，我不顾众多围观人们劝阻疯狂的扑向了&她&；当时他的老公在场，家人亲属在场。他们都站在一边看着不知所措等着救护车的到来。在隐约的灯光下我看到了她仰卧在血泊中，当我走近她时才看清&她&胸部脖子在躺着鲜血白白的毛衣已变成红色，我不停地喊着她的名字还在埋怨着周围的人为什么不救救她&可没人回答；最后老公和我把已经没有气息全身是血的&她&抱上了我的私家车，直奔医院而去。我抱着湿乎乎的她还一直呼唤着他的名字说；不要怕我来救你了，可她没有回答。在医院的门口我明明知道他没有了气息可我还不肯松开抱着她的手，面对生离死别我无能为力，没有给我挽留他的机会，更没留下半句话语。留下的只有我身上，手上和车里的斑斑血迹。
我几乎在模糊中度过了这一夜，接下来看到的是她白发苍苍的母亲，拉着女儿的手仿佛是在哭着念叨着不时的仰天长啸，渐渐地她没有了眼泪；对周围的人诉说着什么，声音嘶哑了，一会儿她的声音变小了。她晕过去了可紧抓着女儿的手还没有松开。她不满成年的孩子不许任何人靠近妈妈，好像在说不许抢走她；&她&真的要走了，不理智的孩子，不时的拉着大人的衣服，抬着头用乞求的眼神说；把妈妈还给我吧。以后我会很乖的。连连的向众人鞠躬&&在场的人无不落泪，尽管我的泪不止却无言相对这残酷的事实
&她&走了永远地走了，离开了她挚爱的事业离开了她的亲人，离开了这群朝夕相处的朋友，离开了这个喧闹的世界，她像浮云一样悄然的离开了。留下的只有白发人那撕心裂肺的哭泣声。和永久的痛苦&&上帝给了他苹果一样的笑脸却没给它长久的生命。
。&她&在我的朋友圈里缺掉了，永远是个空位。她&珍藏在我的心底，我用心去感受，去回忆，
随着岁月的流逝，距今已是十几年的光景过去了，他虽然溜走了，走的那么突然；生命的脆弱转眼间消失了。可那直率的性格，喜鹊般的笑声，夜莺一样的歌声，却常常出现在我的梦中，如梭的光阴，像脱缰的野马，推着时代的潮流，在急速的前进着。在也找不到从前那种无私的真情，看不到从前的那种大爱。随处可见的都是；&现实&
&&&&河北丰宁县北头营中学初二:宋秀芹
第11篇：追忆杜甫，追忆一颗漂泊的心——读《登高》有感昨天到今天，他在漂泊。今天到明天，他注定还要漂泊。一颗孤单的心灵漂泊到了每一处大唐角落，处处留下他艰难的脚印。一路走来，他步履蹒跚；一路走来，他踉踉跄跄；一路走来，他孤苦、伶仃、落寞。他活得太忧太愁，可我依然从心底对他产生敬佩之情《登高》让我心里涌起万丈波澜&&
一路走来，他虽无李白&安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜&的感慨，没有李白的潇洒，可他何尝不活得充实。&万里悲秋常作客，百年多病独登台&，他受尽苦难，饱尝人间辛酸。半聋、偏瘫、肺病，这些全让他一人肩负，他太不幸。可他并未放弃，无论何时，心系祖国、心系百姓。&风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回&，在自然中，每个人都很渺小，杜甫亦然。在空中徘徊，寻家的鸟儿正如杜甫，可杜甫却连家在哪儿也不知道，谈何&寻家&。&无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来&落叶盘旋在空中，要归落了。可对杜甫他该归到哪儿？对他，无法让人高呼：落叶归根喽&在哪个悲凉的秋天，杜甫的生命也达到了秋天，让人心中撩起一股无名的感觉――是同情，是悲，我也分辨不清。我只明白，杜甫真的很苦，如果说李白为中国文学有很大的影响，那杜甫何尝不是，没有杜甫，谁高呼：&安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜&，谁控诉：&新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾&&
一路走来，历尽艰难，可他不悔。我一路走去，也会永不言败。不论悲苦，定会走出一条属于自己的道路。在孤单中保持一份快乐，在困难中拥有一种坚强，也许我不会走的像他一样难、苦、悲。
第12篇：文学常识巧记忆文学常识今年开“禁”了！不少老师和同学都在担心，文学常识被“打入冷宫”多年，在日常教学中很少有人把它当回事，现在要收拾“旧山河”，费时费力不说，效果也不一定好。不是前读后忘，就是张冠李戴；等到临考，更是脑中“一锅粥”。怎样快速而牢固地记忆文学常识呢？除了肯下苦功夫外，讲究方法十分重要。
一、作品串联法
1、汤显祖精心打造了《牡丹亭》，倾情上演王实甫的《西厢记》，关汉卿只好在一旁大叫《窦娥冤》。
2、《骆驼祥子》家中《四世同堂》，于《春华秋实》之际来到《龙须沟》的一个《茶馆》前，看见《女店员》《方珍珠》正挥舞着《神拳》为老舍表演。
3、《三里湾》的《小二黑结婚》，赵树理前去贺喜，听到了充满“山药蛋”味儿的《李有才板话》《李家庄的变迁》。
4、《雷雨》过后，《北京人》《王昭君》看见《日出》，知道这是一个《明朗的天》，便约上曹禺一起去观看他的《胆剑篇》。
5、徐志摩《再别康桥》时，郁达夫正在北平感受《故都的秋》，朱自清则踏着《春》的脚步，享受着《荷塘月色》的美丽，来到《桨声灯影里的秦淮河》找寻《绿》的《背影》，有幸观看了清代孔尚任的《桃花扇》，闻一多听说后，为他作了《最后一次讲演》《死水》。
6、（莫里哀）《伪君子》《唐璜》去参见拜伦家的《唐璜》，结果被雪莱《解放了的普罗米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》，《悲惨世界》终于上演了一出巴尔扎克的《人间喜剧》。
7、《李尔王》的儿子《哈姆雷特》去参加“奥赛（罗）”，想圆了《仲夏夜之梦》，遇到《威尼斯商人》，结果被有名的吝啬鬼夏洛克敲尽钱财，还名落孙山，“（麦克）白”跑了一趟，幸亏有莎士比亚的孩子《罗密欧与朱丽叶》与之结伴，才回归故里。
8、《基督山伯爵》骑着一匹“大仲马”，带着《三个火枪手》（《三剑客》），去看儿子小仲马的《茶花女》。
9、福楼拜一看到《包法利夫人》，就情不自禁地进入了《情感世界》。
10、《我的叔叔于勒》《一生》只交了一位《漂亮的朋友》（《俊友》）——《菲菲小姐》，就倾家荡产送了她一条《项链》，还叫她不要告诉莫泊桑加的《羊脂球》。
二、四字口诀法
1、先秦诸子，孔孟荀卿。《论语》《孟子》，四书列名；老庄无为，《道德》《逍遥》；屈子楚辞，《九》《九》《离》《天》。
2、汉代文赋，首推贾谊。刘向司马，《战》《楚》《史记》。班固《汉书》，断代开启。
3、魏晋建安，三曹领先。父有乐府，《神龟》《蒿》《观》。曹丕燕歌，典论批评；子建七步，五言奠基。
4、初唐四杰，卢骆王杨。山水田园，王维浩然。边塞风光，军旅生活，之涣昌龄，高适岑参。李白浪漫，蜀道进酒；杜甫写实，三吏三别。唐宋八家，韩柳三苏，欧王曾巩，古文复兴。
5、元曲四家，郑关白马；悲剧四部，赵汉窦梧。明清小说，三水西红。
6、《鲁迅全集》，著作颇丰。小说有三，《彷徨》《呐喊》，旧事新说，《故事新编》。中学课本，除了《祝福》，皆入《呐喊》。散文一部，《朝花夕拾》，另加《野草》，略带诗体。杂文十六，《热风》与《坟》，《华盖》二集，《而已》《三闲》，再多《二心》，《南腔北调》，《伪自由书》，《准风月谈》，三《且》二《集》，文学花边。……
三、歌谣诵读法
1．先秦文学先秦文学有两源，现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇①；手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。
先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。儒墨道法属诸子，各有著作传世间；儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑；道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。
历史散文有两体，分为“国别”和“编年”；前者《国语》、《战国策》，后者《春秋》与《左传》。
2．两汉魏晋南北朝文学两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：“乐府双璧”人称赞②，建安文学推“三曹”；③田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；班固承续司马意④，《汉书》断代创新招；贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；“出师”二表真名世，《桃花源记》乐逍遥。辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。
3．唐代文学唐代鼎盛气如山，“初唐四杰”不平凡：王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般。乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边。中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰败如尘烟。韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。
4．宋代文学宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。
苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂；爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高扬。三苏王曾欧阳修，继承韩柳写文章；范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。
南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦；人生自古谁无死？后世感怀文天祥。
编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。
5．元明清文学元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家，成就首推关汉卿：
窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明；其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。明清戏剧称传奇，长生桃花牡丹亭。长篇都是章回体，“三水西红”是高峰。《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。尚有短篇拟话本，编订“三言”冯梦龙。方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。
［注］①《诗经》共305篇，“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》。③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁。⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴（以上内容连载在《常州日报》日、5月15日“教育经纬”上
一.纵横结合法古今作家生活时代不同，从而形成纵的联系；同一时期不同作品又有各自的特点，从而又形成了横的联系。将这些纵横联系的知识点组合起来，在脑中形成几条线或几个面，是一种快速而牢固的记忆方法。如果能据此自己动手制作几张图表，印象就更加深刻了。如对考查频率较高的鲁迅作品，就可以按作品发表先后为序纵向列表，然后对每篇再做横向的了解。
二.特征记忆法即抓住文学常识在外部的共同特征进行快速记忆。（1）关于“最”或“第一”的，如第一部诗歌总集《诗经》，第一部纪传体通史《史记》，最早的散文集《尚书》，最早的诗人屈原，俄国最伟大的现实主义小说家列夫·托尔斯泰等。（2）关于“数字”的，如明末凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》；明末冯梦龙的“三言”，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》；“四书”：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；“五经”：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；“六书”：象形、指事、会意、形声、假借、转注；“建安七子”，即孔融、陈琳、王粲、徐干、阮、应和刘桢；“唐宋八大家”：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩；又如“九歌”、“九章”、“十天干”、“十二地支”、“十三经”、“二十四史”等。
三.归纳记忆法即在分类的基础上把某些有相同点的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。
（1）按标题归纳，如有“记”字的文章按时间先后可归纳为：《桃花源记》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《游褒禅山记》、《石钟山记》、《登泰山记》、《病梅馆记》。
（2）按题材归纳，如《范进中举》、《孔乙己》都取材于受封建科举制度迫害愚弄的旧知识分子。
（3）按文体归纳，把同一体裁的作品，不管古今中外，初中高中，全部集中在一起复习，既有利于文体知识考试，又有利于进一步了解各类文体的写作特点。
（4）按流派归纳，中学课本中涉及的文学流派主要有现实主义和浪漫主义两种，现实主义又有批判现实主义（代表作家如高尔基、鲁迅等）之分。另外，中国古代作家中也有“山水田园诗派”、“边塞诗派”、“婉约派”、“豪放派”。
（5）按作家字号、别称、官职归纳，如白香山、柳河东、杜拾遗、诗仙、诗圣、太史公、异史氏等。
四.修辞记忆法常用的有谐音、双关、对比、押韵等方法。如比较司马光和司马迁，可加深认识二人的生活时代与作品；比较《秋声赋》和《秋色赋》，一篇写“声”，使人想起欧阳修与小童夜里听秋声之情景，另一篇绘“色”，使人想到峻青对所看到的美景的描述。比较祥林嫂、林道静、繁漪，比较李逵、鲁达、张飞，比较鲁四老爷、赵太爷、赵贵翁，比较葛朗台、泼留希金、夏洛克等，会让人发现许多有趣的东西，还何愁记不住他们呢？
五.重点记忆法有的文学常识关键在某一要点，抓住要点，其他问题就迎刃而解了。如教材所选鲁迅的若干篇小说，要记每篇出自何处，很难，若记除《祝福》出自《彷徨》外，其余都出自《呐喊》，便省时易记、事半功倍。
六.轶事记忆法不少作家都有自己独特的经历，或留下有趣的轶事。如程门立雪、屈原投江、曹植七步诗、王安石变法、朱自清不吃美国求济粮、高尔基当面包师傅等，如记住这些颇有趣味的材料，其作家的生平也就容易掌握了。
七.联想记忆法如提到荀子，就联想到韩非子、孟子、墨子、庄子、老子、孙子和列子；由《战国策》的国别体联想到《史记》的纪传体和《资治通鉴》的编年体；复习鲁迅作品，就联想到毛泽东的《论鲁迅》、瞿秋白的《鲁迅的精神》、唐弢的《琐忆》。
当然，上述诸记忆方法并非单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的，各种记忆方法的综合使用，既是文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果当然更好了。
文学常识的记忆方法多种多样，各人可以根据自己的实际情况进行记忆，所谓功夫不负有心人，只要努力，是可以有收获的。
第13篇：中国文学常识——文学体裁常识文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。
这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学作品。
按表达方式的不同，散文可分为叙事散文（以写人叙事为主，兼有抒情成分）、抒情散文（以抒发作者情感为主）和议论散文（以说理为主）。
散文的重要特点是&形散神不散&。&形散&主要指取材十分广泛自由，联想丰富，不受时间和空间的限制；&神不散&，主要指表达的主题必须明确而集中。
散文常用的艺术手法有：寓情于景，即景抒情（如朱自清的《荷塘月色》），寓情于事，因事见情（如鲁迅的《为了忘却的纪念》），寓情于物，托物言志（如巴金的《灯》）。
小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
小说的三要素是人物、情节和环境。
小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分，有的还有序幕和尾声。
环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景；自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景，或用以烘托气氛，或表现人物感情，或推动人物情节发展等。
按照不同的标准，小说可分为不同的种类：
按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说（小小说）。
按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。
按写作体制分为章回小说、日记体、书信体、自传体等。
按语言形式分为文言小说和白话小说。
我国古代小说发展的几个阶段：
⑴寓言（先秦两汉），如《精卫填海》《夸父追日》。
⑵笔记小说（魏晋南北朝），如干宝的《搜神记》（又成志怪、志人小说）。
⑶传奇（唐代），如李朝威的《柳毅传》。
⑷话本（宋代），如《快嘴李翠莲》。
⑸拟话本（明代），如《杜十娘怒沉百宝箱》。
⑹章回小说（明、清），如《红楼梦》。
戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本，它是文学体裁的一种。
戏剧语言包括人物语言（即台词）和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。
按照不同的标准，戏剧可分为不同种类：
按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。
按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。
按题材所反映的时代分为历史剧（如《屈原》）、现代剧（如《窦娥冤》）。
按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。
⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。
⑵诗歌的特点
①诗歌内容是社会生活最集中的反映。
②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
⑶诗歌的分类：
诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌（旧体诗）两大部分。
现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌（如毛泽东的《沁园春？长沙》）。
新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。
抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。
新诗按形式分为格律诗（如闻一多的《死水》）、自由式、散文诗。
新诗按来源分为群众创作的民歌（歌谣）和文人诗作。
古典诗歌又有古体诗（古诗、古风）、近体诗（今体诗）、词（又名&诗余&&长短句&&曲词&&曲子词&&倚声&&填词&）、曲等几种不同形式。
古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定（指杂言），不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如《长恨歌》）、乐府诗（标题有的加上&歌&&行&&引&&曲&&吟&&弄&等名称，如《琵琶行》）等。
近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。
按字的多少，词一般又有小令（58字内）、中调（59-90字内）和长调（91字以上）三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。
曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名&套曲&）两种形式。
⑷诗、词、曲的有关知识。
①新诗 旧体诗
新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春？长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。
又称&顺天游&，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活；两句一节，可以换韵，也可一韵到底；多用比兴手法；句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。
③古体诗？近体诗
古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。
④律诗？绝句（又叫截句）
律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联；首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗；无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。
⑤歌 行 引
古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。
⑥乐府 新乐府
乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。
⑦标题 词牌
词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇？赤壁怀古》中，&念奴娇&是词牌，&赤壁怀古&是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是&赤壁&。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫&一阙&，&阙&是乐曲终了的意思。
⑧豪放派 婉约派
豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。
散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字；较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调？天净沙？秋思》只有&天净沙&一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限；每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用&煞&，用多少遍没有规定。如《般涉调？哨遍？高祖还乡》，它含有属于&般涉调&这一宫调的八支曲子，而其中&哨遍&是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。
杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折（也有五折六折的），必要时加&楔子&，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲（参看下面11），杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是&正宫&调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，&科&是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定；&唱&就是唱词；&白&是宾白，宾白分为对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背着别的人物自叙心理）、带白（唱词中的插话）。元杂剧的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物（如张飞、李逵）；丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物；扮演老年妇女的称卜儿。
11宫调？曲牌
曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调；一种宫调下有的有若干个曲牌；宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。
字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。
Ⅴ古代其他文学体裁
⑴赋。它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：&铺采扌离文，体物写志&，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫&短赋&；以屈原为代表的&骚体&是诗向赋的过渡，此时的赋叫&骚赋&；汉代正式确立了赋的体例，称为&辞赋&；魏晋以后，日益向骈文方向发展，这是的赋叫&骈赋&；唐代又有骈体转入律体的叫&律赋&；唐后到宋代以散文形式写的赋，称为&文赋&。如杜牧的《阿房宫赋》等。
⑵骈文。它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四字六字相间成句，又叫&四六文&。骈文由于迁就句式，对其词藻，往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。
⑶辩。辩即辨是非，别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。
⑷原。原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上进行考察、探讨，从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。
⑸论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说：&论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后&太史公曰&&&。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。&
⑹说。它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说&说者，释也，解释义理而以己意述之也。&如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的&说&，一般不采用&论&，如《爱莲说》；有些议论性强的文章用&说&，用&论&也可。
⑺奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。&疏&是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》；&表&是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》；&对策&是古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。
⑻序跋。序也作&叙&或&引&，是书序，性质如同今天的&引言&&前言&。写在书籍或文章前面的一般叫&序&，列于书后的一般叫&跋&或&后序&。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文；对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。
⑼赠序。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序；后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。
⑽铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫&铭&。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫&座右铭&，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫&墓志铭&，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。
⑿笔记文。以记事为主，篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。
⒀寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。&寓&是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。
⒁传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说，如《柳毅传》等。后因&传奇&多为说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为&传奇&的。如孔尚任的《桃花扇》等。
Ⅵ史书体例
⑴编年体：以年代为线索编排有关历史事件的，如《左传》
⑵国别体：以国家为单位分别记叙历史事件的，如《国语》《战国策》。
⑶纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件的，如《史记》。
⑷纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的，如袁枢的《通鉴纪事本末》。
⑸通史：不间断地记叙几个朝代的历史事件的，如《史记》。
⑹断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史的，如《汉书》。
注：一部史书，往往可同时归入不同体例，如《史记》属纪传体、通史，《三国志》属纪传体、国别体、断代史。
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