梦有道梦幻科举答题家仙翁来看望

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-04-25 23:44 标签： 梦幻有道答题器
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使用合作网站帐号登录第三方登录：&&&&>&仙欲...第二章
醉仙翁发觉那玉佩甚有威势，虽有心强行取来一观，终究还是作罢，只待凌霄醒来，问个详细。少顷，蓦地里一道白光自外射来，直奔凌霄腰间那块玉佩。
醉仙翁不知何故，正欲阻拦，忽觉那白光之内浩然正气极盛，奈何多了些杀戮之意，他只一犹豫，那白光已进入玉佩之中。
“怪事，怪事。”醉仙翁盘坐于凌霄身侧，大感奇怪，索性不再言语，想要看看接下来还会发生何事。
凌霄此时仍在沉睡，忽然之间，一股汹涌磅礴的热流自腰间直冲脑门，他似懂非懂，似曾相识的口诀如醍醐灌顶，充满了脑海。“天下道法，殊途同归，然法之优劣，体之强弱，终究不同。阴阳劫下，天雷淬体，肉身虽灭，元神不息，是谓幸事。大劫之际，得悟道法，天雷元神当有无上法门，乃太乙玄雷真经，比之先天混元经，不可同日而道。然法之优，终是外力，非道之优。天道难寻，唯谨守本心，存善去恶，方可问鼎。。。。。。”凌霄听罢脑中这段话，却是糊里糊涂，不知所云，何谓天雷元神？何谓太乙玄雷真经？何谓天道？
睁开眼来，只见醉仙翁正盯着自己，他不由一愣，忙道：“这是在哪？刚才许是喝多了，还做了个怪梦。”
醉仙翁脸色一变，追问道：“什么梦？”
凌霄道：“说不清楚，什么太乙玄雷真经，什么天雷元神。。。。。。嘿嘿，当真可笑，连口诀都记下了，我念给你听听：天地五行，阴阳相生。气御五行，神分阴阳，精气在中，主驭玄雷。。。。。。”仅念了十几句，醉仙翁忽道：“别往下念，切记，这口诀万勿让别人知晓，否则必有杀身之祸。”实则醉仙翁已是大为骇然，心道：“听他所念之口诀，虽仅寥寥数句，委实高深莫测，本非凡人之躯所能修炼，却恰好应了他这身体。创下此法之人，必有经天纬地，通晓阴阳之才，他和凌霄小子到底是何关系？”
凌霄听醉仙翁此言，浑身为之一颤，心知面前乃是位风尘奇人，顿首道：“晚辈鲁莽，竟将前辈当成了。。。。。。”
醉仙翁摆了摆手，笑道：“莫跟老头子来这套，切记，你腰间那块玉佩与你有极大关联，日后绝不可显露在外。”
凌霄记起睡梦中似有热气自腰间传入脑海，想来果真与玉佩有关，当下将玉佩收入怀中，道：“依前辈所说，我梦中所得之口诀恰是我修炼的心法么？可这玉佩我带了一十八年，从未有过任何变化。”
醉仙翁细一思量，沉吟道：“这玉佩必是出自高人之手，他在其内刻下口诀，并下了禁制，若修为不够，也无法看透玉佩内有道家大法力。方才你醉酒之时，我曾想将玉佩拿来一观，许是触动了禁制，玉佩与外力相合，将口诀授给了你。”
他所说的外力，自是那道白光了。凌霄却是听不明白，再次顿首道：“多谢前辈指点。”
醉仙翁站起身来，道：“你我今日之缘已尽，我这就去了。送你一句话，到天玄宗之后，务必小心，那里高人甚多，若让他们知道你怀有如此宝物，恐怕对你不利。”
凌霄自入师门，还未曾有人如此关怀于他，见醉仙翁要走，忙道：“前辈，此次我正道数派齐聚天玄宗，共商讨伐魔道大计，你何不也去？”
醉仙翁哈哈大笑，直震得屋顶灰尘簌簌而下。凌霄不解，正欲相问，只听醉仙翁道：“正又如何？邪又如何？正中有邪，邪中有正，今日你杀我，明日我杀你，究竟是潜心修道，还是为了一己私欲？”大步出了三官庙，眨眼间不见了踪影。
凌霄虽想反驳，又觉醉仙翁一番话大有道理，不由呆立原地，半晌无话。
蜀山之中，峨嵋山势逶迤，层峦叠蟑，庙宇道观极多。世人传言深山云壁，有仙人隐居，是以，平时也有猎奇者进入深山，但生还者不过十之一二，非但仙人无缘得见，反倒枉送了性命。
峨嵋以西有座碧霞峰，山顶常年隐于雾中，也曾有人尝试攀登，每至半途，必会头晕目眩，久而久之，此峰已成禁地。而实际上，此峰正是天玄宗之所在。
凌霄当日与醉仙翁一别，至今已半月有余。他一路游山玩水，兴之所至，便露宿深山，那梦中所得的口诀，每日勤加修炼，倒也小有所成，寻常山中野兽，已奈何他不得。
攀至碧霞峰半山腰，凌霄仰首望天，只觉山峰与天相连，心中多了些敬畏。歇息片刻，又开始盘膝打坐，修炼太乙玄雷真经。他初得妙法，修炼时更是用心，但也知道修行之途，不可操之过急。此太乙玄雷真经分为上下两卷，共一十二重，他不过是入门，刚修到第一重。
傍晚时分，草草吃了些干粮，这才继续上山。走出数里，已踏入云雾之中，顿感一阵头晕，几乎站立不住，心头恼怒，道：“此山如此陡峭，我体力极佳，在这云雾内尚且站立艰难，如若是普通人，岂不要掉下去摔死了。”
话音未落，只听云雾内有人道：“这位道友说哪里话，我碧霞峰乃仙家福地，这幻雾阵不过是第一层禁制，为的就是让世俗之人知难而返，若是不识好歹之人，那又另当别论了。”
凌霄听他说话极不客气，不由得大皱眉头，道：“我乃纯阳宫弟子，劳烦道友领个路。”
云雾中走出个少年来，看了看凌霄，淡淡道：“跟我走吧。”语气与先前一般，显是对凌霄很不满意。
有这少年带路，上山倒也容易许多，不致在雾中摸不清方向，奈何凌霄修行尚浅，始终在这幻雾阵中步履艰难。行走片刻，那少年回头看了凌霄一眼，笑道：“这位道友，你可要歇歇？”
凌霄见他满脸讥讽，心中更怒，笑道：“你若累了，那便歇歇，我是不用。”
那少年哼了一声，不再答话，脚步却更快了些，如此倒难为了凌霄，直追得上气不接下气，但他生性倔强，说什么也不肯真个歇下来。如是行走近一个时辰，穿过几道禁制，终是到了山门前。
凌霄只一抬头，忍不住张大了口。他刚入纯阳宫时，也曾为这道家福地所惊叹，然而相比起天玄宗，纯阳宫着实不值一提。眼前仅一个山门便有近十丈高，四根玉柱分立两边，顶端撑起一个巨大的檐额，上书“天玄宗”三个大字，气势磅礴。再往前去，无数楼阁宫殿依山而建，最顶上云海飞卷奔腾，隐隐可见一个大殿，晚霞中金光闪闪，美轮美奂。
那少年见他看的出神，脸上顿现得意神色，道：“各方道友敬佩咱们天玄宗，是以来了此处，都要从山底上来，不过现下已到山门，也没了那些讲究，咱们上去吧。”中指与食指合并，伸过头顶向上一指，有道青光自背后飞将出来，赫然是柄飞剑，他往上一跳，立时腾空而起，穿入云中。凌霄本想说出自己尚不能驭剑飞行，话到嘴边又咽了回去，正自为难，忽听得一声如雷般长啸，他尚未反应过来，一头青色巨兽已到了身前。
凌霄这一惊非同小可，然而事起仓促，依他的修为也万难躲避，只道今日便要葬于兽口，不料，那巨兽到他身边后却是一副迷茫的神态。凌霄仔细看去，那巨兽的长相威猛异常，身长怕有两丈，高一丈余，脑袋似圆桌一般，一双眼睛大如铜铃，鼻口中不住喷吐白气，浑身皮毛皆青，唯独四蹄赤红，背后有长尾，看上去似虎非虎，也不知是何种奇禽异兽。
凌霄见那巨兽不动，心中稍安，陪着笑道：“兽兄，我这身子也没多少肉，你是吃不惯的，不若等我上了山，弄些大鱼大肉给你。”试着向左动了动，那巨兽的神态更显疑惑，跟着也往左踏出一步，脑袋凑上来嗅了嗅，又往后退了一步，盯着他上下打量。
凌霄被看得大不自在，接着道：“兽兄，你就是再看，我也长不出肉来。你若是不允我上山，我这便下去。”作势便要转身，那巨兽忽然跃将过来，断了退路。
凌霄哭笑不得，恰在此时，怀内放出一道青光出来，那巨兽噔噔噔地退了几步，大吼一声，震耳欲聋，旋即又扑上来，一个大脑袋蹭上凌霄的身子，状极亲密。
凌霄目瞪| 每页字数: |3000|读过本书的书友也读过& & 南极仙翁是古代神话传说中的老寿星，又称南极真君、长生大帝，玉清真王，为元始天王九子。因为他主寿，所以又叫“寿星”或“老人星”。传说经常供奉这位仙神，可以使人健康长寿，这位仙神其实是道教追求长生的一种信仰。南极仙翁是中国神话中的长寿之神，为福禄寿三星之一，又称南极老人星。秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。《观相玩占》：“老人一星弧矢南，一曰南极老人 ，主寿考，一曰寿星。”明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福禄寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须 老翁，持杖，额部隆起。常衬以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。寿星也是一个星宿 。又叫老人星，南极老人。十二星次之一。是天空中亮度仅次于天狼星的恒星，也是南极最 亮的星。当14000年织女星成为北极星的时候，寿星也将成为南极星。寿星在夜空中能持续不 断地发光，应了人寿长久的意愿，因此备受人们的欢迎。李隐曰：“寿星，盖南极老人 星也。见则天下理安，故祠之以祈福也。”由于道教养生观念的融入，也使寿星形象发生相应的改变，最突出的要数他硕大无比的脑门儿。 山西永乐宫壁画中的寿星，可能是存世最古老的寿星形象。在永乐宫上千位神仙中，我们一 眼就能将他认出，就是因为他那超级的大脑门儿。寿星的大脑门儿，也与古代养 生术所营造的长寿意象紧密相关。比如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃 会上特供的长寿仙果。传说是3000年一开花，3000年一结果，食用后立刻成仙长生不老。或 许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿。寿星，又称 南极仙翁。寿星也是由一颗星辰转化而来的，它在天文学里的名字是船底座α星，位于 南半天球南纬50度左右，在中国北方地区其实很难看到。司马迁《史记·天官书》中记载，秦 朝统一天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉寿星。大家都知道，寿星手中有一柄手杖。《汉书·礼仪志》记载，汉明帝在位期间，曾主持一次 祭祀寿星仪式，还安排了一次特殊的宴会，与会者是清一色的古稀老人，普天之下只要年满 70岁，无论贵族还是平民都有资格成为汉明帝的座上客。盛宴之后，皇帝还赠送酒肉谷米和 一柄做工精美的手杖。汉明帝还赋予老年人特权，宴会上颁发的王杖就是证明。 王杖也称鸠杖，因手杖的顶端为斑鸠鸟的雕像得名。1958年，汉墓出土过两柄这样的鸠杖， 鸠杖下部木制杖身早已炭化无存，而头部的斑鸠雕像由于有漆膜保护，历经1800多年仍旧光 亮如新。1981年甘肃武威发现一批汉朝竹简，上面记载了若干刑事案件，第一桩 说的是汝南平民王姓男子殴打持杖老人，后来被判斩首弃市。第二桩说的是一位汉朝乡级的 基层小官，因一位持杖老人有触犯法律的嫌疑，便擅自扣留老人，虽然没有殴打行为结果也 被处以极刑，斩首示众。公元前32年，汉成帝颁布的诏令中规定，老年夫妻无儿女供养者可 获准经营酒类生意，并且一律免税。但是魏晋以后，寿星的手杖产生了变化，斑 鸠的王杖换成了桃木手杖，其政治教化功能逐渐被削弱。据说桃木能祛病强身，延年益寿， 过去象征特权的王杖，现在成了寿星手中祛病强身的长寿吉祥物。明朝政府下令取消自秦汉 以来沿袭的国家祭祀寿星制度。寿星被完全去除了政治色彩，从此大跨步进入民间，成为中 国古代最具世俗品格的神仙。
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