姓名五格评分：56.55分
总评及建议
天格8的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。　吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
人格20的解析：人格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。凶
非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格14的解析：地格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。凶
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
外格2的解析：外格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。大凶
未定的分离破灭数，混沌未定，为最大凶恶的暗示。
诗曰：混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪，独立无力多灾难，变动病弱又短命。
一身孤节，属末定的分离破灭数。（大凶）
基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭：亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
含义：混沌末定数。为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难，甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折，其人辛苦一生，志望难达破灭无常。
对三才数理的影响:您的姓名三才配置为：金火水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
成功运被压抑,不能成功,有脑溢血发狂急死等凶兆。　　（凶）
1、总论:这种很不幸的配置被您碰上了,中年以前不知要经过多少的挫折苦闷,又有急厄灾变要您去克服,漫长的黑夜总有过去的时候,拿出魄力及耐力,最后成功还是属于您的。
2、性格:待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。感情易冷易热,情绪很不稳定。
3、意志:意志不够坚定,做事计划欠周详,但能忍耐失败的打击。
4、事业:您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。
5、家庭:与长上意见不和,夫妻一时圆满,终会离异或争执不休。
6、婚姻:男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。
7、子女:子女性格较孤独,身体状况不佳,与父母感情不融洽,长大后恐难靠。
8、社交:喜好面子摆排场,性急易与人冲突,人缘不错,社交不甚圆满。
9、精神:表面热情大方,其实精神不安,内心又苦闷,有苦说不出。
10、财运:中年前经过很多苦劳或风波,中年后财源可得,但有不稳之兆,应注意防守。
11、健康:易患头痛、心脏病、精神衰弱或分裂症、妇人病等,更有急病、遭难等危险。
12、老运:晚景财源不缺,家庭多是非,精神烦闷不安。
对基础运的影响:
严重地不安定,有意外的灾难,可导致财产、生命的损失。　　（凶）
对成功运的影响:
上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。　　（凶）
对人际关系的影响:
好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。　　（吉）
对性格的影响:
性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
天格17有以下数理暗示:
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
人格25有以下数理暗示:
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
地格10有以下数理暗示:
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
外格2有以下数理暗示:
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法，并非科学研究成果，仅供休闲娱乐，请勿迷信，按此操作一切后果自负！　　瓦氏夫人，明代抗倭巾帼英雄。她在倭寇入侵我国东南沿海的危急关头，不顾58岁的高龄，亲率广西6000俍兵驰骋千里奔赴抗倭第一线，以“誓不与贼俱生”的气概纵马冲锋陷阵，连歼敌兵，打破了倭寇不可战胜的神话，为保国安民立下了赫赫战功，被明嘉靖皇帝封为二品夫人。在中华民族抗击外敌入侵的历史中，壮族人瓦氏夫人堪称“巾帼英雄第一人”。她的抗倭爱国精神，永远值得中国人民缅怀和纪念。瓦氏夫人，原名岑花，1496年生，为明代归顺直隶州（今县旧州村）土官岑璋之女。她自幼聪明好学，饱读诗书，习练武艺，精通兵法；生性助人为乐。长大成人以后，按照壮族土司时代官族与官族通婚以及壮族婚姻不避同姓的习俗，嫁给田州（今广西）土官岑猛为妻，改称为“瓦氏”。1554年（明嘉靖三十三年），中国沿海频频遭受倭寇侵扰，在北起、，南至江苏、浙江、、广东等地，倭寇进行了严重地侵扰和破坏活动。倭寇所到之处，大肆掠夺居民财产，抢劫商船货物，焚毁大量房屋；烧杀抢掠无恶不作，严重威胁着中国沿海人民的生命财产安全。明朝廷多次派兵征讨都无济于事，皆以残败告终。以致沿海居民人心惶恐，倭寇不可战胜的神话谣传不径而走。明朝廷不得已委派兵部尚书张经为总督东南国务大臣，征调广西壮族土官所属的“俍兵”和其他少数民族的部队前往东南沿海抗倭。张经曾总督两广军务，深知广西少数民族“俍兵”军队勇敢善战，便传令征调田州土官岑大禄、大寿领兵出征。曾祖母瓦氏以大禄等年幼不能担任军职，请示督府允许她亲自带兵前往江浙前线征倭。督府知道瓦氏有胆略、有威望，便准其所请，并授予“女官参将总兵”军衔。瓦氏表示决心：“是行也，誓不与贼俱生。”瓦氏接受抗倭任务后，督府派南京车驾司主事阮文中前来迎接。当时瓦氏打算以田州“俍兵”一万三千（一说八千）人应调，上司没有同意，只准四千多名。各地土司从征兵额是：田州瓦氏所统头目钟南、黄仁等部有步兵四千一百多名，而归瓦氏统率的队伍有归顺州土目黄虎仁等所部八百六十名，战马四百五十匹，瓦氏并带随从兵四十多名；那地州州官之弟莫昆、莫从舜等所部五百五十名；那地州土目罗堂等所部五百九十名；东兰州土目岑褐等所部七百五十名。出征前，“时有定律（乡）三虎，抹马（乡）五豹，智力出众，拜倒膝前，愿为附将。”“三虎”、“五豹”皆黄姓。瓦氏夫人统率大军时有二十四猛将，加之“俍兵”与生俱来勇猛强悍，这是因为在明代土司时代的桂西壮族家庭，凡生下男孩，往往将他当作未来的“俍兵”（壮族士兵）而加以训练。男孩出生后，他的父母称一块与男孩体重相等的铁块，挂在孩子的床头，待他长到十来岁，即用这块铁打制成刀，挂在腰间，便于随时习武舞刀练拳。这种习俗直到后来壮族革命英雄韦拔群闹革命时流行传唱的革命山歌歌词中还有所反映，这就是“三块洋铁打把刀，挂在腰间动摇摇；谁人敢拦革命路，不断头来也断腰。”不久，瓦氏夫人率广西田州、归顺州、州、那地州、东兰州等各州组建的军队六千八百余人，浩浩荡荡开赴江浙　前线。当时，广西各州“俍兵”先集中梧州，后经广东南雄、过大庚岭，再坐船至江西南昌，转江苏京口、丹阳，步行到奔中镇，常州官府派船接至嘉兴，历时数月，跋涉数千里，于1555年（嘉靖三十四年）三月十三日到达金山卫。瓦氏领兵到达江浙前线金山卫后，按照督府张经的部署，以瓦氏所率领的田州兵隶属总兵指挥，其余各州队伍则分属游击邹继芳和参将汤克宽等指挥。瓦氏率“俍兵”抵达后多次请求速战，部属“俍兵”个个摩拳擦掌，准备杀敌立功。张经以“俍兵”初到，未熟悉情况，不许轻举忘动。旧历四月初五，瓦氏奉令到漕泾镇截击倭寇，因敌众我寡，被敌重重围困，战斗激烈，头目钟富、黄维等十四人阵亡，瓦氏极为愤怒，亲自披发舞刀，往来突阵中，所乘马尾鬃为倭拔几尽，浴血奋战而出。马上大呼曰：“大将官，好将官杀贼”，盖愤当时，诸将拥军不前救也。四月十九日，倭两千多人“突出金山卫，从独山往嘉兴。俞大猷先不敢拒，乃率瓦氏兵追其后，被贼反攻，杀伤颇众，大猷先奔，赖瓦氏殿后，得免全覆。”四月二十一日，倭二千多人南来金山，白泫都司率兵迎击，被倭围困重重，瓦氏奋身往援，纵马冲杀，“女将亲战挥双刀，成团雪片初圆月；麾下健儿二十四，雁翎（短剑）五十齐翕忽”（意即舞剑挥刀疾速到出神入化的境地），岛夷（日寇）杀尽江海清……”，破寇重围，白乃可得脱。至是，瓦氏勇猛始为敌人所畏服。谢肇浙曾赞扬瓦氏说：“国朝土官妻瓦氏者，勇鸷善战，嘉靖末年，倭患，常调其兵入援浙直（江苏省），戎装跨介驷，舞戟如飞，倭寇畏之。”四月二十八日，倭寇由平望奔王江泾（在嘉兴县北州里），瓦氏参加对倭寇进行追击围剿，全线斩贼首和溺死者约四千人，是征倭以来的第一次大胜利，杀得倭寇四散逃命，一战而首次扭转东南抗倭战局，打破了倭寇不可战胜的神话。当倭寇逃回柘林，仅余三百余人。五月初五，敌经金山卫，又被瓦氏琅兵击溃，死亡甚众。因瓦氏作战时使用双剑，神速如闪电，锐不可挡，致使敌人疲于奔命，死伤累累。六月，在陆泾坝（今江苏境）战役中，瓦氏夫人率领的“俍兵”又斩获倭首三百余级，烧毁海盗船只三十余艘，令倭寇闻风丧胆，以为天派神兵驾到，听到“俍兵”临至立刻逃至夭夭。俍兵连连告捷，屡建奇功，大大鼓舞了沿海人民的斗志。“花瓦家，能杀倭”的民谣在江浙沿海广为传颂。故今人赋诗赞曰：狼烟四起野蛮夷，社稷黎民危旦夕。前方启奏军情迫， 皇宫降旨传令急。岑花瓦氏担重任， 不让须眉举帅旗。半百老妪硬骨汉， 快马双刀领前骑。谁说女子执针线， 看我巾帼布阵局。身陷重围何所惧， 刀光闪处取首级。手下俍兵神奇勇， 将军指向战披糜。海疆硝烟烽火散， 收复失地捣营敌。美名流世赞歌颂， 军中玫瑰展威仪。手擎胜旌传捷报， 血染红妆风彩迷。景仰夫人卫国志， 浓墨书存芳魂籍。壮族英雄数瓦氏， 至今惭愧无人及。因瓦氏夫人抗倭“三战三胜”，被朝廷封为“二品夫人”，《明史》记载云：“（嘉靖）三十四年，田州土官妇瓦氏以俍兵应调至苏州剿倭，隶于总兵俞大猷麾下。以杀贼多，诏赏瓦氏及其孙男岑大寿、大禄银币，余令军门奖赏。”江浙人民尊称她为“宝鬓将军”，当地群众赞誉她为“石柱将军”，视为抗倭“长城”。然而，正当抗倭取得节节胜利，形势顺利发展的关键时刻，调瓦氏夫人到江浙的总领抗倭总督大臣张经被赵文华、严嵩陷害入狱，致使抗倭军队失去了得力的统帅。瓦氏壮志未酬，含愤患病，特此告假还乡。获准后，乃于七月初班师回田州。瓦氏回到田州以后，便祭告家庙厚恤随军兵丁，以示关怀和慰问。不久，瓦氏夫人病逝于田州土司府署，享年59岁，被追封为“淑人”，葬于州城太婆地。瓦氏夫人从抗倭前线凯旋乡里不久病逝，她的后人田州土司家族为她举行了隆重而又奇特的葬礼，制作了18副棺材，出殡时18副棺材分别从四个城门出城，满城人谁也分不清哪一个是瓦氏夫人的真正灵柩，18副棺材出城后分散安葬在郊外的荒坡上，并且葬后将封堆铲平，不留半点痕迹。瓦氏夫人死后3年，岑氏家族按照壮族的风俗为她捡了遗骨，另选风水宝地举行二次葬。但长期以来人们不知道她的灵柩的真实埋葬地。1994年，广西壮族自治区有关部门向田阳县下达了寻找瓦氏夫人墓地的任务。田阳县博物馆经过多方调查，确定了瓦氏夫人的原葬地在田阳县田州镇那豆屯附近，但遗骨在何处却无人知晓。1995年3月，田阳县在那豆屯兴建了瓦氏夫人纪念陵墓，可惜墓中已无衣冠和遗骨。二次葬后瓦氏夫人的遗骨安葬在何处？如今成为了难解的历史之谜。瓦氏夫人病逝后，葬于今田阳县田州镇隆平村那豆屯东北面的岑氏墓地，占地面积860.2平方米，墓前有华表、石狗、　石狮及墓碑，墓碑上刻有“明赐淑人岑门瓦氏之墓”。根据《镇安府志》记载，以“地太”（“地太”壮语是太婆之地的意思，时人称岑氏家族墓所占田地为“地太”）为中心方圆一千亩的范围内，埋葬着包括瓦氏夫人及田州土司16世祖岑太禄、22世祖岑澜在内的7座土官墓。墓前正中原立有一碑，上面有楷体正书 “前明嘉靖特封淑人岑门十六世祖妣瓦氏太君之墓”，下书“钦赐四品田州知州袭云骑尉又一恩骑尉军功加二级二十六世裔孙煜立，嘉庆拾年岁次乙丑仲夏月中浣谷旦”。根据碑文，这座墓碑是嘉庆十年，即1805年，由瓦氏夫人的裔孙田州知州岑煜刻立的。仲夏月是夏季的第二个月,即农历五月，中浣是中旬的别称，而谷旦应指芒种之日，芒种是二十四节气之一，古人是称麦谷为芒种的。由此可知，这块碑刻应刻立于日。墓碑的原件，现存于田阳博物馆。墓碑的存在，可证民国所修《田州岑氏源流谱》之误，其中称岑猛为十三世，称岑煜为二十三世；而墓碑明确书出作为岑猛之妻的瓦氏，是岑门十六世，而立碑人岑煜是岑门二十六世。淑人，是命妇封号，明朝规定封予三品官之妻，岑猛曾官指挥同知，是从三品官员，所以瓦氏墓碑上才可能有此封号。可惜近代已经全部遭到破坏，大部分地面文物已经不见踪影，只是在山道上横卧着许多残缺不全的石人、石狮。石人的脑袋已被砸掉，但是身躯仍相当完整，服饰像是明代的武将。雕像刻工细腻，造型丰满，给人一种气宇不凡的感觉。在坟前的石碑上瓦氏夫人墓的台基虽依稀可辨。1989年，附近的农民在隆平村平街屯鱼塘边找到了一块盖水沟的墓碑，墓碑的碑文是：“前明嘉靖特封淑人岑门十六世祖妣瓦氏太君之墓”，使人们又重新记忆起了这位明代的壮族女英雄。现在，在墓地的旧址修复了瓦氏夫人的陵墓，墓前有一对石柱。瓦氏夫人墓作为已有四百四十多年历史的古墓，历经历史的沧桑而受到破坏，但是自90年代以来已两次得到维修，并于1994年7月公布为自治区文物保护单位，如今已是进行爱国主义教育的重要基地。每年清明节，广西区内外专家学者、群众尤其是岑氏子孙及东南沿海江、浙、闽一带的民众都纷纷前来瞻仰、朝拜和吊念这位民族英雄。桂西靖西、巴马等地，为与瓦氏相关的地方。巴马曾属田州管辖，设有巴马巡检司；靖西是瓦氏夫人出生地，可惜由于明末战乱，瓦氏遗迹现已无存。为了祭祀这位民族英雄，当地人民在巴马镇大街上建有“瓦氏夫人庙”，后迁至巴马巴定山上，与“岑大将军庙”（岑猛庙）并立。“瓦氏夫人庙”中瓦氏夫人的现代彩塑英姿飒爽，庙前碑是1995年所立。附近几个县的人们前往祭祀不绝，每三年有一次大祭。经常还有江浙做生意的人前往祭祀。瓦氏夫人陵园位于广西田州城郊，占地500平方米，其他用地1350平方米，建设内容有瓦氏墓、瓦氏夫人石雕像、瓦氏夫人演兵场、纪功亭等。规划中的沿江大道从墓前经过，与隔江相望的隆平东慕岛花果种植观光园、田州古城、狮子山公园等，形成一个锁链景区，有利于游览的连续性。同时，这里地处百色的交通中心，是“邓小平足迹之旅”的必经之路，具有明显的区位优势。政府已经修通了至墓地的单行车道 300米。开发和利用瓦氏夫人陵园作为旅游景点，广纳四方游客，满足先人的景仰之情，具有爱国主义和民族传统教育的社会意义。
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泰国美女总理英拉一句让中国政府汗颜得无地自容的话！像中国那样以牺牲底层群体利益来发展证券市场的事情绝不会在泰国发生。
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[上海普陀求助]我的爷爷失踪了，请在743，950，北安线沿线的朋友帮忙留意，看看车站上是否会有我爷爷，谢谢大家！爷爷苏北口音，身穿白色长袖衬衫，下身灰色长裤，白跑鞋，走路喜欢背着手，衬衫口袋里有联系卡。19日下午两点从金汤路高陵路的真光敬老院附近走失。
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【早安上海】这是一个神奇的瀑布，见到者3秒内转发，今年财运将会像这瀑布一样滚滚而来。
墨菲定理，总在身边发生!
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勿以善小而不为，昨晚放生一只小强。
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据说，如果人躺在北极的雪原上，海豹就会爬过去偎依着他，希望用自己的体温把人救活。于是，有些猎杀海豹的人，就装死躺在雪地上，等海豹爬过来就用木棍杀死海豹。海豹还不长记性，猎杀者每每成功……如果人在做，天在看，那么，请把这些人变成海豹吧！有同样想法的请转发……
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中国人民解放军?!现代党卫军!!!
待到梅花来临时，我在风中笑
还是开电动车吧，愿死者安息，严惩责任人。
盘点结束了，接下来养病了
这个世界清晰无比
这么热的天，我怎么会感冒！发烧了，睡觉睡觉
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