感觉孙悟空打不过二郎神，为什么大闹天宫时不要二郎神出马？
记得在花果山孙悟空各种被二郎神克制——————————————————可能是我记错了，就是后来为什么直接请如来了，而不是先派二郎神试一试
按投票排序
《捉拿妖猴的人事安排讲究》一、如来要来如来于五行山下定心猿，这是引出取经主线的既定安排。再把二郎神找来，无非两种结果：成与不成。即便又一次抓了猴子，为了最终让如来出手，大圣只好再出来闹一次，循环往复，直到二郎神不行了为止。那不是《西游》，是《大话西游》。而且这样放出来又抓回去，放出来又抓回去，就跟《冰与火之歌》里的“小剥皮”拉姆斯·波顿一样，多调教上几次，怕是行者要被玩儿坏。二、距离问题大闹天宫事件，和上次花果山“第二届天下第一武道会”不同，是发生于天宫内部的突发状况。杨戬平时不在天庭办公，虽然身为玉帝亲外甥，但是“听调不听宣”，自有一支干部队伍，驻扎在灌洲灌江口，且“享受下方香火”——已经建立了革命根据地。这灌江口在哪呢？前去传令的大力鬼王“不消半个时辰，直至真君之庙”，来回将近一个时辰，大力也出不了奇迹。前次在花果山，有十万天兵和一十八架天罗地网，兵线控制的还比较好，所以不差那一个时辰；今番猴哥是从水泉出来的，远水不及近火。三、战术问题大圣和小圣战斗力相当，斗经三百余回合，不分胜负。此前观音的保镖木吒五六十回合就招架不住，李天王+哪吒+四天王更是被猴子开分身一波带走了。在势均力敌的情况下，双方都使出了浑身解数，比如变大（开BKB）：那真君抖搜神威，摇身一变，变得身高万丈……这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样疾风步：”那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。“以及异常精彩的超级变变变一段，那是行者惊觉老家被偷，急忙回去守高地，无奈TP一直被二郎神打断，于是两人交替变化作麻雀--饿鹰--鹚老--海鹤--鱼--鱼鹰--水蛇--灰鹤--花鸨--土地庙。至此，孙悟空有特点的招数已经都出现过了（除了筋斗云要留给如来），二郎神虽然不落下风，却也不轻松，还是占了悟空不恋战的优势，加上又有老君来gank和哮天犬的控制技。所以二郎神也没什么后手了，再出场一次提供不了太多精彩的剧情。四、成本问题前面说了，二郎神在灌江口有一支队伍，并且组建了以自己为核心、梅山六兄弟为高层的七人领导班子，下面又有一千二百草头神，这个势力规模在《西游记》当中已经不算小。要调动这样一伙人马，相当于外包业务，花销肯定比指使自己的员工要大。所以一开始玉帝并没有考虑请杨戬，而是观音作为赴蟠桃宴的客人，提名举荐了真君。给二郎神的圣旨最后的结尾是“成功之后，高升重赏”，这是一次明码标价的交易行为。二郎神和他弟兄们的对话也很有意思：康、张、姚、李道：“兄长不必多叙，且押这厮去上界见玉帝，请旨发落去也。”真君道：“贤弟，汝等未受天禄，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。待我请了赏，讨了功，回来同乐。”杨戬说“未受天禄，不得面见玉帝”，这就好比说“没有工作经验，不得参加工作”一样，不面见玉帝哪来的机会受天禄？孙悟空当个弼马温，不还是先面见了玉帝。实际上不难想见，二郎神这是怕天庭给他的队伍甩石头、掺沙子、挖墙脚。所以捉拿孙猴子的请赏必须由他代领，回来再重新分配，把赏罚权握在自己的手里。否则到了天庭，万一玉帝说“哎呀外甥，你身边这几个兄贵看着挺不错的，正好中央职务有空缺，让他们留下吧”，你让杨戬怎么办？
因为开头抓猴子的时候杨戬已经出过一次力了，二郎真君平时都在下界灌江口，按照天上一日地上一年的设定，猴子出了炼丹炉已经是几十年以后了，再去叫他人家未必肯来，就算叫来了也未必出全力，索性不叫。为什么这么说呢？因为二郎神的设定其实非常特殊，他虽然是玉帝的侄儿但是和玉帝关系很差，在各种演义里面劈山救母的事情也没少干，后来因为宝莲灯曝光率太高的关系很多人才把这个岔给忘了。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。这段话是西游记第六回里杨戬出场的描写，一开始就点明了杨戬不太鸟天庭。而杨戬不鸟天庭也是有理由的，除了他老娘被玉王大帝压在桃山下面好久导致不待见这个舅舅的事情之外，他本身也不算天庭编制的。和二十八宿四大天王这种被道教佛教内定职位的不一样，杨戬没有被封神，封神榜上面压根就没有杨戬的名字。。。姜子牙也没有被封神，直接被元始天尊说你不能成仙，后来就没什么消息了，估计是老死了，而杨戬不但没死还肉身成圣了，封神演义里面肉身成圣一共就7个，分别是李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子、韦护。前面一家有后台，而能打的也就杨戬和哪咤，其他几个都再天界有具体工作职位，只有杨戬特别强调了“听调不听宣”。我这里要推本小说《杨戬——人生长恨水长东》故事的主题就是苦逼苦逼再苦逼，特别励志强烈推荐。却见杨戬走到窗前，冷冷一笑：‘老君既来了，何不现身。‘老君？他又来做什么？众人的目光望向梅山兄弟，但他们也不知此事，只是摇头。自封神中得知老君底细，众人心中崇敬已变，此时看他来，只想到他是否又有何阴谋。　　老君本是来找杨戬，被他看破行藏，也不着恼，现了形看着他捻须笑道：‘玉帝知你不肯前来，请老道悄悄来说些好话。毕竟三界之主，若当真低声下气来请外甥助阵，传出去也太不好听了。‘杨戬侧眼打量了他一眼，冷笑道：‘玉帝被那猴子闹得大失面子，岂不正合你意？你道法高深，藏丹之处岂能无所禁制，就这么容易让只莽撞猴子盗去了，你敢说不是有意为之？今日来此，只怕是借玉帝之名，另有他事吧。‘老君哈哈大笑，坦然道：‘与聪明人说话无需拐弯抹角。杨戬，丹药确是我有意送于那猴子的，让他闹一闹，让三界看看玉帝这三界主宰的本领如何。不过，也不能真让他闹得不得安宁。这个烂摊子，还得你去收拾。玉帝托老道带话，你若降了那猴子，天庭之位任你选取。‘杨戬转回脸背对着他，只听见如刀锋般锐利的话语：‘你是想让我入天庭，日后好助你一臂之力，所以才会来跑这一趟。我若要入天庭，千年前就去了，何必待今日！‘语声转恨，‘若不是怕连累三妹，两千年前桃山上我便学了那孙猴子，杀上九重天，纵是粉身碎骨，也要搅个天翻地覆，方出我胸中这口恶气！‘老君来前已知他非轻易能说服之辈，不过他来前早有准备，此时胸有成竹地一笑，悠然坐在椅上：‘若我告诉你，瑶姬未死呢？‘一句话如晴天霹雳，杨戬霍地转身，眼中光芒大盛，热切得直欲烧尽眼前一切。众人也是大惊，不想他早已知道瑶姬之事。　　‘老君休要拿此事玩笑！‘就见杨戬按着心中激动，一字一顿地向太上老君说道。老君却神情安然：‘我怎会拿此事玩笑。当年是老道求情，玉帝却不过面子，将瑶姬秘密囚禁，只告诉世人瑶姬已死。倒让你耿耿于怀这些年。‘杨戬知他以此市恩，也不多管，只盯住问道：‘你不会说出我母在何处，说吧，要我如何助你？‘老君此时才放下心来，捏住瑶姬，就等于掌握住了杨戬，真正放松地微笑道：‘只要你降了孙悟空，入天庭，日后助我掌控三界，到时放不放瑶姬，还不是我一句话。‘杨戬默然低头，踱到床边坐下，沉思良久。老君也不催他。这是少数能把中国佛教道教体系神话给编圆了的小说，完美解释了为什么玉王大帝这么废物却能够统治天界，封神演义里这么多赫赫有名的战将西游记时期为什么一个比一个废柴，还有远古时期的那些女娲、元始天尊等等大神为什么会放任佛教来分庭抗礼。。。
天宫又被毁了。每过二百三十三天，也就是俗世的一个轮回二百三十三万年，总会有这么一只猴子跑上来，掏出根大棒子把天宫砸得稀巴烂。当然那种猴子连我也能一根指头捏死，但听说人家有如来佛祖当后台，上头勒令不准伤到猴子，也不准不抵抗，我们只好装成弱鸡的样子站着挨打。有时候看猴子打得太慢，很多人干脆就自己躺下装死了。然后就看着他砸掉凌霄殿，兜率宫，还有佛界驻天宫的大使馆，大雄宝殿和哆啦A梦宝殿，当然最后那个名字是我取的，再扯来一条破布写上齐天大圣，美滋滋地回凡间了。开始几次玉帝还会象征性地发兵征讨一下，再故意落败，好卖佛祖一个人情，后来就懒得这么干了。没意思。其实天宫毁了就毁了，没什么大不了，反正玉帝手下的建筑队法力高强，当天晚上就能再建一个新的出来，只是我的花园就遭殃了。在仙界，像我这种法力低微的杂役仙一般是不会有仙女看上的，所以有前辈就发明了一种方法，种花。仙界的灵气很充足，种下的花用不了太长时间就能修炼成精，化成人形。而种花人与其朝夕相处，自然日久生情，一拍即合。这种方法一诞生，就立即风靡仙界底层社会，短时间内花种的价格都翻了三倍。当时我也种下了一棵玫瑰，满心期待着以后的蟠桃会不用再一个人蹲在殿外啃桃子。可是那只猴子毁了这一切。每次他那根大棒子砸下来，逸出的能量就会把周围脆弱的花花草草全部清空，而我们还不敢上去挡，否则就会让猴子知道他其实是傻逼的事实，然后就要被玉帝重罚。然而那只傻逼猴子每过二百三十三天就会跑上来一次，我们的花要修炼成精却要一千天。所以我们只好毁了种，种了毁，慢慢已经麻木了。没意思，真没意思。但是没意思还是要继续种下去啊，而且一种就要种一大片，只期待着会有哪一次运气好，有哪一朵花能侥幸生存下来。只是这几率实在太小了，即使逃过了一次，还有第二次，第三次第四次，大概要过上千万年，才会有这么一株长成的花吧。更多的人是要把每个月的薪俸都花在照料花园上，一次次被毁，一次次种下去，过上几亿年穷困潦倒的生活，经历几次已经过了三劫的花在最后一刻被毁的绝望，然后精神失常，投天河自尽。可想而知我们对那只猴子憎恨到了何种地步。不只是我们杂役啊，照看蟠桃园的那些仙女，也是深受猴害。说起来她们在仙界的地位和我们差不多，按理说是可以相个亲什么的，可惜她们看多了仙际网上的意淫文，什么《霸道二郎神爱上我》啊，什么《腹黑龙太子的宠妃》啊，甚至还有什么《呆萌哪吒的傲娇妻》，连小孩子都不放过啊简直丧心病狂。于是她们就沉浸在自己幻想的世界里，等着哪天二郎神路过蟠桃园然后正好被一颗流星砸坏脑袋然后正好看见自己然后立马单膝跪地说啊我好像爱上你了请你一定要嫁给我。这么一来自然是看不上杂役的。可惜似乎从天宫建立的那天起，二郎神就从来没有被砸坏过脑袋，慢慢的不少仙女只好劝说自己暂时骑驴找马，然后建起了自己的园子。当然，她们种的是黄瓜。这些菜园子和我们的花园其实相隔不远，有时候我去给玫瑰施肥，会遇到那边正在给黄瓜打药的仙女，彼此对望，好像是两个世界的人。有个秘密我一直没有告诉别人，其实有一次我差点就爱上了一位仙女。那天我正在地上装死，猴子从我背上踏过去，沿途用棒子无聊地敲着地，四散的冲击波眼看就要毁掉我的花园，而那里有一株已经过了三劫的玫瑰。第一次经历这种事，我几乎失去了理智，就要爬起来敲死他丫的，突然身边一个“死人”拉住了我，我扭头一看，是一个仙女。这时我才冷静下来，想起玉帝的惩罚手段，不禁一阵后怕。真是多亏你了，刚才我太冲动了。我看着玫瑰化成的飞灰，缓缓地说。哈哈，没什么，第一次遇到这种事难免会有些受不了的。这么了解？你也种黄瓜吗？哼，我才不种那种东西呢。我心中一动，这是个好姑娘啊，难道月老开始照顾我了？那天我们一直聊到很晚很晚，坐在披满月华的蟠桃树下，我已经在考虑是不是要把养玫瑰的钱存起来买钻戒了。最后她说，明天记得来我家啊，我亲自下厨请你吃饭。你还会做饭？那当然，我种的西葫芦可好吃了。西......呵呵呵呵呵呵...这么一个小插曲之后，我还是继续养我的玫瑰，不知过了多少年，三劫的玫瑰也被毁掉了十几次，当初一起种玫瑰的杂役们，如今已经自杀得只剩一半了。那天我刚把一株玫瑰的枝叶修剪好，突然响起了警报声。猴子又来了。哇哈哈哈哈，玉帝老儿，快给俺老孙滚出来！随便啦。凌霄殿里传来玉帝的哈欠声。哼。一声冷哼从哆啦A梦宝殿中传出。啊，我是说，玉帝立马坐直了身子，喝到，大胆泼猴，安敢在此撒野！天兵天将听令，给我擒拿此妖！得令。我们杂役扮成的天兵天将答应一声，就摇摇晃晃地从四面八方向猴子冲去。等等！猴子飞到半空中大叫道，为什么我感到这一幕似曾相识？为什么这些天兵天将看上去就像杂役一样？为什么你们都用看傻逼的眼神看着我？为什么啊！没人回答他，有不耐烦的已经开始躺下装死了。啊啊啊啊啊！猴子怒了，他喊道，俺老孙已经练成了逆天神功，不管你们在耍什么花样，今天一定要让你们尝尝俺的厉害。接着他做出一个怪异的姿势，喝到，龟......派......气......功！！！我操。这一下打了我们个措手不及，那道湛蓝色的冲击波从南天门一直打到凌霄殿，不仅毁了天宫，整个天庭都成了一片废墟。然后猴子照例扯上一块破布，写上齐天大圣，美滋滋地走了。哈哈哈，天空中突然传来一阵神经质的笑声，如来佛祖来了。他趿拉着一双拖鞋，穿着脏兮兮的衬衫，架着黑框眼镜，反应迟钝，目光呆滞。他说，我的算法终于成功了。玉帝恍然道，怪不得你那么护着他。是啊，佛祖叹口气，抬头望天道，我写的程序“凡间”已经循环了两亿代了，终于让这猴子产生了进化。玉帝哭丧着脸说，你那猴子是进化了，我的天宫可是要完蛋了啊，他越变越强，下次要是把天庭根基给毁了，我们可就没法重建了啊。怕什么，佛祖冷哼一声，大不了再送你一个便是。有个那美克星我看还不错，你们以后就移居到那里吧。玉帝大喜道，谢佛祖！只是我和同行对视一眼，都看到了对方眼里的无奈。那美克星，那是什么地方？即使没了猴子的骚扰，种下的玫瑰也只能长出那美克星人吧。那种鬼地方，谁要去啊。我看向花园的方向，想起新开放的玫瑰的花瓣上应该还挂着露珠。没意思啊。多少亿年的生命，已经没意思透了。不要！我向玉帝喊道，我不要离开天宫！说得好像谁会关心似的。玉帝冷笑一声，就去安排移居事宜了。也好吧，至少我勇敢了一回。我回到住处时，已经是黄昏了。我和背着大包小包行李的杂役们告了别，然后坐在花园里，望着那些玫瑰发呆。倒是没想到，陪着天宫到最后的竟是我这么个无关紧要的人。我知道过不了多久，那猴子的力量就会超过我，然后把我碾死。但在那之前，我会扎上很多稻草人，扮成天兵天将陪猴子再玩几次，反正以他的智商应该也看不出区别。这就是我现在要做的所有事了，在寂静空旷的天宫里，在没有了晚霞照耀的南天门旁，一边祈祷着我的玫瑰中会有奇迹出现，一边静静地等待着，猴子能用出元气弹的那一天。
《西游记》、《西游记平话》描写二郎神受玉皇大帝和观音菩萨召唤，捉住过齐天大圣孙悟空，是故事中孙悟空少数尊敬的角色。在西游记中说二郎神是玉皇大帝的外甥，“斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰”。 二郎神居于灌口，“听调不听宣”，平常不听天庭命令，但危急时会接受天庭的派遣。二郎神第二次出场于唐僧四众行至“祭赛国”一回。唐僧师徒为救国中“金光寺”蒙冤僧众，自请为祭赛国夺回被妖精所盗宝物舍利子。盗宝人为万圣龙王之婿九头虫。八戒、孙悟空力敌不过，正在想方设法时巧遇二郎神杨戬与梅山六兄弟打猎归来，向前请求协助。二郎神与梅山六兄弟和八戒、悟空联手将九头虫击败，取回宝物，释放了“金光寺”的僧人，并改寺名为“伏龙寺”。来源：二郎神在西游记中和猢狲有的一拼，也属于那种不合常理的角色，与玉皇大帝是甥舅关系，却关系不太好，就如同《宝莲灯》中沉香与杨戬一样，所以在大闹天宫时并未第一时间起用二郎神，但最后天兵天将都无法力敌之时才搬请了二郎神出马。
首先，天庭这个概念是道家造神运动的顶峰，是最有威严的机构，自家保安但凡能制服得了大圣，绝对是不会请外人的。咱们大圣出来闹事的时候，天庭为了显示威严，肯定是“杀鸡焉用牛刀”的路数，如果疲软的天兵能降伏大圣，肯定不会派天字一号宠将。所以大圣就只有一波波地刷怪。玉帝一看天字一号宠将李天王外加俩儿子都没收拾得了大圣，最关键的观音菩萨这个外人还在自己边上坐着，太没面子了，即使动用外人也要速战速决。可能有人问为啥不请元始天尊这种已知的道行最高的大能呢？事实上，玉帝要是敢把元始天尊给打扰了，元始天尊第一件事是降伏悟空或者如果资质合适收悟空为徒，第二件事就是让玉帝停职查看，因为这工作能力实在太让人捉急。其次，观音推荐的这个二郎神就是当年劈山救母的小伙子，肉身成圣，人生故事非常亲民。这个玉帝的外甥其实跟舅舅关系实在不怎么样，试想不管谁母亲被自己舅舅关在山里面差点成了化石标本，都无法再跟舅舅愉快地玩耍的。所以二郎神自己有封地，享受香火（被天庭承认的神或者仙，才能享受香火），但是从不朝九晚五去天庭上班。有这一层关系在，玉帝即使知道自己的外甥身手不凡招猫逗狗，也不会去求这个外甥，面子拉不下来。所以就不得不提到具有大智慧的观音力士了，请听我讲。观音赴蟠桃会有两次抖机灵，第一次就是知道估计没啥人能降得住悟空，能降得住悟空的辈分都太高了绝对不好意思出手，所以一下就推荐了二郎神，并嘱咐玉帝这家伙听调不听宣，尽量别弄得不愉快；第二次抖机灵是观音看即使是二郎神带着六兄弟遛着狗都只能让悟空落在下风但是没法降伏，观音心里面想撺掇老君出手，于是说“我这瓶子聚苯乙烯做的，硬度老好了，看我高空坠物削那猴子”，事实上观音的羊脂玉净瓶根本不是物理伤害型的法宝，老君一看人家是客人，也是外人，让外人出手平白给人笑话，马上拦住“聚苯乙烯韧性不好别碰碎了，还是我用铁圈抡吧。”事实上，就是这个铁圈，改变了战局。我本身是非常尊敬位列三清末位的太上老君的，但是以老君这个辈分，而且掠阵出手又是偷袭，实在是掉价。所以在众仙家面前，只提小圣二郎神的功劳，根本不讲老君出手这回事。
其实二郎神根本也不算什么厉害的人物，但只有他跟猴子水平相当，因而愿意真心跟猴子较量较量，其他的天神基本上只愿意把法宝祭出去试探一下，根本懒得出力，实际上对于各路天神来说，他们的目的只是为了表明这猴子不是我的人，然后就收工了。现实是，二郎神过去就摆平了猴子，这让玉皇大帝非常吃惊：这猴子只有这么点本事，他为什么就敢大闹天宫？他有什么后台？难道是如来派来捣乱的吗？所以请如来过来降妖，实际并不是怕了猴子，而是给如来一个面子，如若猴子本来就是如来的人，随便伤了猴子，如来脸上须挂不住。须菩提当年明知道猴子会出去捣乱，还直接放他下山了，还言明无论他怎么捣乱，只要不说出师父的名字即可。这说明，孙猴子去大闹天宫，本来就是如来安排的，本来就是如来计划中的一步棋。西游记一直都被解读为政治隐喻小说，这是没有错的。实际上孙悟空也好，西游队伍也好，只是佛教与道教之间博弈，抢香火抢地盘的一颗棋子，自己下血本对付一颗棋子是没意义的，要找出背后策划的人。猴子后来其实也学会了这些，西天取经这个项目，项目发起人是如来，项目经理是观音，唐僧五人包括十方揭谛护教伽蓝都是项目成员。遇到妖怪先查看它有没有后台，有后台的先请后台收，存有疑问的请示项目经理（观音），没后台没疑义的才能自己去杀。那些天庭的神仙们，没搞清楚猴子的后台之前自然不肯出力对付猴子，原理是一样的。
二郎神带兄弟带召唤生物连个紫霞都捉不住，还想抓我大圣
读了刘勃的《小话西游》，其中观点是天庭相当于腐败无能的中央政府，而二郎神则是拥有相当战斗力的地方武装，并不归玉帝的直接统治。而且二郎神和天庭的关系是“听调不听宣”，已经是有几分紧张。所以玉皇大帝是不敢让二郎神带着部队进入天宫的。（请参照董卓入京）音频在此：
你记错了，就是在大闹天宫时孙悟空各种被二郎神克制，最后被太上老君关进了炼丹炉。再出来悟空就开挂了，全天庭的人都按不住他。
这俩货在PK中产生了深深的基友情……（同理还有哪吒）
玉皇大帝是二郎神他舅舅，玉皇大帝包办婚姻，破坏自由恋爱，后来给把妹妹给弄死了，二郎神恨他舅舅；玉皇大帝也自知理亏，又弄不过他外甥就封他：英烈昭惠显灵仁佑王，道号：清源妙道真君。二郎神带着梅山七圣，领着1200草头兵占据灌江口，对天庭不理不睬，听调不听宣，就是天庭有什么军事行动我可以帮你一把，但是宣二郎神天庭面圣，那是想都不要想的。心高不认天家眷，性傲归神住灌江，老子受下届香火，是不可能上天庭帮忙的，所以二郎神可以去花果山，不会上天庭帮忙。现在看到电视剧，经常看到二郎神跑到天庭跟玉皇大帝聊天，我就想，好歹是亲舅舅，关系总有缓和的一天，瞎扯淡的玩意。
好吧，学院派观点：二郎神是宋代突然兴起的川主，到明代还是一个奇怪的神祇，不属于正统道教神系，更不属于佛教，哪来的现在学者依然还在研究（李，赵，杨，还有邓，袁等比较少见的，还有来自梵语的二郎独健，这家伙当时的姓名就同时有这么多种，最近一些年又有拜火教波斯来源说，反正很乱，西游记里其实就有两种时代不同的二郎神身份说明）。所以，不是一个系统，为啥帮忙？非学院派观点：天庭给不起出场费。
哎，我从考据派的观点来说一说这个问题： 从蔡铁鹰先生的书上得知，西游记故事成书事实上揉合了很多故事， 就以本题最直观的点来说，西行取经的猴行者并非就是大闹天宫的齐天大圣。齐天大圣闹天宫的故事 到二郎真君消灭它为止，已经结束了，所以在福建省还有齐天大圣通天大圣兄弟墓。
其实大闹天宫的时候孙悟空根本就没像电视里演的那样，真把玉帝吓的躲到桌子底下去，而是在门口就被一个灵官给挡住了！以猴子的本事，天庭中能够收拾他的神仙太多了，光和如来平级的都还有4个。后来取经路上，猴子打不过那些仆人座骑也是有原因的。只是有的人自重身份，有的人不在现场而已。真的打起来，玉帝是不怕的！玉帝高坐凌霄宝殿，思索了一下，觉得这猴子应该有后台，得把这后台找来，才能解决问题，光靠二郎神来抓是不能根本解决问题的。于是，他找来了如来补充一点，很多答案说因为路远不去请二郎神，这是不对的，难道去西天请如来就路近了？而且，如来也是奉召而来，如果真去叫二郎神，他敢不奉召吗？
仔细看下原著就能大致知道啦，巡守南天门的一个愣头青小将蹦出来都和猴子战了个难解难分，天庭众仙反而只和猴子轮番打上几合就悠哉悠哉飞回去交差咯。。这是不敢下手而非无力下手。猴子快闯入凌霄宝殿时，玉帝的反应也能侧面说明。电视剧里，玉帝慌滚落；小说里，玉帝收到消息呵呵一笑，该干嘛干嘛。
补充一些内容，算作自己的佐证吧。1.孙悟空遇见妖怪难免要炫耀自己五百年前大闹天宫，虽然有背景的妖怪都笑话老孙这个简历，但是猴哥每次都要描述天兵天将奈何不得他。唯一承认的是什么呢？观音推荐的二郎神擒住了我，只有二郎神和我法力相当。猴哥的自尊心之强实在罕见，但是对二郎神是尊重的。2.九头虫那一回，悟空看见二郎神打猎过来了，他想请二郎神过来帮忙，怎么说的呢：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”见了面：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行何如。今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否。”猴哥顾及面子，不愿请二郎神，但是呢一定要见这个没结拜的大哥，而且二郎神擒住了他，猴哥一开始恨他烧杀自己的猴子猴孙，但是现在认清了这是二郎神帮了他，帮他接了取经的活，对他有恩；可见孙悟空眼里取经始于大战二郎神。而且观音选的人非常合适，无论二郎神有没有保留实力，二郎神和悟空实力差不多，或者说略胜，不会一巴掌打死，恰恰是保护了孙悟空。所以，推测起来，二郎神得到了观音或者如来的授意。—————————————————随便说一个吧，《西游记》后面的《封神演义》，描写了一个特别厉害的角色，叫做袁洪，是梅山兄弟的老大。袁洪什么本领呢，八九玄功，其实就是七十二变，用一根镔铁棍。袁洪是白猿梅山得道，集日精月华，有千年道行。然后也和杨戬有一番斗法，杨戬得到女娲娘娘帮助，用山河社稷图收了袁洪，而且也杀不死袁洪，砍掉一个头长出一个头，最后用陆压道人的宝葫芦干掉了。袁洪谐音为猿猴，应该就是通臂猿猴。孙悟空的是灵明石猴，和其他三个不在五行中的六耳猕猴、通臂猿猴以及赤尻马猴实际上是一体的，就是不同的表现形态。《西游记》就写过二郎神杨戬手下的梅山六怪叫孙悟空：“孙悟空哥哥，大哥有请”，孙悟空可没和二郎神结拜，但梅山六怪称之为哥哥，而不是大圣，可见梅山六怪是知道孙悟空和之前自己大哥袁洪的渊源的。孙悟空有不完整的性格和特质，而这些缺少的特质在其他猴子身上得到体现，在取经过程慢慢丰富，取经实际上是四猴归一的过程。如来描述四猴：第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。菩提祖师教给他变化之术，唐僧呢教给他的是人事，加上他的前生袁洪，再加上六耳猕猴的事件，如来最后让孙悟空万物皆明，消了猴性，有了佛性。有人说六耳猕猴是孙悟空的二心，或者说真悟空死了剩下了六耳猕猴。但实际上，六耳猕猴如果能察理，知前知后，绝不会闹腾这么厉害，很可能就是如来授意，让这两猴合一。所以第一次让二郎神和孙悟空打，其实也是一个引子。既是前世未了之缘，前世只有杨戬可敌他，更是今生四猴合一的开始，今生确认悟空的前世通臂猿猴，杨戬就是确认的这个关键人，也是观音推荐如来授意的，是如来选中的最重要的取经人，他们斗法过，前世今生就统一起来。可以看出来孙悟空形象不仅仅来自一处，而是多处灵猴共同孕育出来的。至于第二次为什么不用杨戬，一是事发突然，已经不是战争而是一次闹腾，一次闹事。二是已经确认悟空的前世身份，没必要再搞了，天庭上那么多大仙，只是不想管而已，这四猴是如来选中的人，必然让如来来带走。
玉帝那里打过悟空的，没有一千也得有九百九，已经领过一次赏了，就不要第二次了。
玉帝为什么要请如来佛 
孙悟空大闹天宫这一段，电视上放的是玉皇大帝被吓得躲到桌子下面去了。哪有这么夸张呢？按原著，根本不是这么回事。玉皇大帝是哪个？他是所有神仙中的皇帝，万神之主宰！他怎么可能会被一只猴子吓趴了呢？ 
玉帝请客吃饭时，有神仙的次序排名：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。 
玉皇大帝最先派的是李天王，后来又派的是九曜星官。九曜星官能够被孙悟空打的“闭门闭户”，就说明孙悟空要比“九曜”这个级别的神仙厉害，孙悟空的实力，少说也是“七元、八极”这个级别上的了。 
那么，要想降伏他，玉皇大帝就得调动“五老、六司”这个级别的神仙。如果还不行，才会继续加码，直到四御、三清。总得有个先后程序吧。 
如来佛是哪个级别的神仙呢？是“五老”级别的神仙。所以，玉皇大帝“传旨”叫如来佛，如来佛“闻诏”而来，这就是一个很正常的程序。
第一次建议二郎神出山降伏猴子的是观音菩萨，二郎神加梅山兄弟加孝天犬与孙悟空打了个平手，势均力敌。结果借助太上老君的牛鼻子金钢圈制服了猴子（菩萨先装模作样提出用玉净瓶砸之，又说担心把瓶子砸碎了，这演技不愧为如来大弟子）。于是功劳归于二郎神，玉帝各种赏赐不在话下，下界后照享人间香火。玉帝脸上有光，又修复了与亲外甥的关系这块心病。菩萨在一旁暗喜。无奈猴子雷劈电杀奈何不得，炼丹炉出来后又火眼金睛，简直开了挂，只好请出如来佛祖出场。佛教东拓项目第一阶段正式完成。
反对所有的答案！这有什么好分析的，还各种阴谋论，脑残不脑残，什么佛道相争，西游记里佛道是一家！你自己看看原著不就行了，《西游记》其实是把神仙妖怪很人间化的一部小说！这个问题就好比高俅打得过宋江，为什么还要派那么兵去打梁山！造反的是孙悟空加十万猴精加七十二洞妖怪，你派二郎神一个人去剿灭吗？而且李天王一十八架天罗地网已经把花果山围住，第一天七十二洞妖怪全部被捉住，孙悟空哪里厉害了？剩下的问题就是接着围，怎么打的问题，后面几场小规模战役没有取胜，但是又不算失败，然后二郎神来了，说我带人攻坚，于是二郎神带着自己的杨家军把猴子捉住了，就这么简单而已！